心得體會(huì)封面版本和感想 心得體會(huì)封面字體(5篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

主題心得體會(huì)封面版本和感想一

是的，我非常認(rèn)同老師的這句話，這次培訓(xùn)讓我收獲太多。特別是自己都快四十歲的人，過去有很多迷茫，對(duì)人生、事業(yè)、親情、家庭、朋友都比較膚淺，有些方面還認(rèn)識(shí)模糊。通過這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)了自己，明確了自我，也總結(jié)了過去的很多不足的地方，對(duì)我今后的人生道路指明了方向和目標(biāo)，我一定要好好的珍惜自己，珍惜這次學(xué)習(xí)到的知識(shí)，運(yùn)用到我的工作和生活中去，讓我今后的人生更加有價(jià)值。

來到銀龍煤業(yè)這個(gè)團(tuán)隊(duì)已經(jīng)快四年了。四年的艱辛、坎坷和不平凡的工作讓我感覺到認(rèn)識(shí)了黃總，認(rèn)識(shí)了唐總，和這個(gè)團(tuán)隊(duì)一起奮斗、創(chuàng)造是我這輩子的福分。是公司、是團(tuán)隊(duì)成就了我的今天!這也是我一直跟隨并繼續(xù)跟隨團(tuán)隊(duì)走下去的重要原因之一吧。

黃總是個(gè)令我尊重敬佩的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人，他就是我的良師和益友。他年齡比我小，但他愛學(xué)習(xí)，生活樸實(shí)無不良嗜好，對(duì)人和藹友善，對(duì)工作的敬業(yè)精神和對(duì)事業(yè)的狂熱追求是我學(xué)習(xí)的榜樣，他和其他的煤業(yè)老總有很多不同的地方，特別是怎樣讓公司、團(tuán)隊(duì)走的更遠(yuǎn)、飛得更高他想出了與眾不同的辦法：投資上百萬、循序漸進(jìn)的給團(tuán)隊(duì)高中層提供學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，讓團(tuán)隊(duì)素質(zhì)整體提高，讓團(tuán)隊(duì)成員跟上企業(yè)發(fā)展的步伐。我非常感謝黃總給予的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，一次又一次的參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，讓我知識(shí)得到更新，生活更加充實(shí)，對(duì)未來充滿信心。

通過幾次培訓(xùn)，我有個(gè)小小總結(jié)，那就是做人要與人為善，公平正直，做事要忠厚誠實(shí)，有責(zé)任意識(shí)。特別是作為企業(yè)的高中層管理人員，更應(yīng)該體現(xiàn)這方面的素質(zhì)。還有就是只有團(tuán)隊(duì)的力量才能成就一番事業(yè)。在思八達(dá)智慧場楊光老師說過：當(dāng)今的企業(yè)發(fā)展要成功并長遠(yuǎn)的發(fā)展，就一定要通過學(xué)習(xí)來提高團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神，通過學(xué)習(xí)收到團(tuán)隊(duì)“學(xué)相同、思相近、言相和、行相扶、國一致”的效果。高賢峰博士的講演中，舉例巴西和阿根廷的足球比賽，阿根廷在1分鐘內(nèi)，10個(gè)隊(duì)員都接觸球，通過32次的傳遞，打進(jìn)了決定勝負(fù)的進(jìn)球。說明一個(gè)問題，那就是團(tuán)隊(duì)的力量、互相信任、協(xié)作的精神產(chǎn)生的結(jié)果。心洲成功素質(zhì)訓(xùn)練營的培訓(xùn)，斯巴達(dá)克方陣告訴我，“團(tuán)隊(duì)興亡，我的責(zé)任”。用這樣的心態(tài)去做我們應(yīng)該做的事，面對(duì)一個(gè)共同的愿景和目標(biāo)，我們定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己想要的夢(mèng)想。

還有，這次學(xué)習(xí)中我收獲了對(duì)人生的態(tài)度、做人的標(biāo)準(zhǔn)、感恩的心態(tài)。

真的，感謝心洲，這次學(xué)習(xí)是一個(gè)人生的洗禮，洗掉心中的污垢、塵土。也悟出了許多過去不知所為的道理。他們用最簡單的而又最直接的小小游戲告訴了我：其實(shí)人的一生，就像來自宇宙、大自然的一顆塵土，匆匆的來，又匆匆的去。但我們?cè)谶@短短的來去時(shí)間空間段應(yīng)該留下什么呢?我認(rèn)為就是認(rèn)識(shí)自己、活出精彩、就是做平凡而有意義的事，就是體現(xiàn)自己價(jià)值，不枉渡此生。

第一個(gè)游戲就讓我感到煎熬?！度松倪x擇》：列出生命中最重要的10項(xiàng)需求，先由舍去5項(xiàng)再舍去3項(xiàng)到只留下1項(xiàng)的過程。讓我懂得：生命是一種選擇的智慧，生命更是一種舍棄的藝術(shù)。舍和得是件公平的事情。還有就是《生命之旅(侶)》：和自己的合作伙伴一個(gè)扮演盲人，一個(gè)扮演啞巴，在坎坷不平、充滿荊棘的樹林、山坡、溝澗中相互依偎、攙扶行走。到達(dá)目的地又進(jìn)行角色互換。短短的一個(gè)多小時(shí)時(shí)間，就像我們的人生道路的展現(xiàn)。這個(gè)游戲告訴我，我們?cè)谏詈凸ぷ髦校嘈抛约旱幕锇?、同事，平時(shí)要多溝通，達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，對(duì)人有愛心、責(zé)任心和常懷一顆感恩的心。只要我們有共同的目標(biāo)和有戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信念，我們就會(huì)成功。還有讓我留下深刻的記憶的是《愛、微笑、感恩的心》，我深信：愛是無堅(jiān)不摧的力量，給別人多少愛，你就會(huì)收到同樣的回報(bào);微笑是改變?nèi)穗H關(guān)系最快的表達(dá)方式,良好的人際關(guān)系決定人的生存狀態(tài)，也是人走向成功的法寶。所以，今后我要用微笑來面對(duì)我的工作和生活，用陽光的心態(tài)來對(duì)待我同事和朋友，讓我每天都生活在快樂之中。感恩的心，感謝命運(yùn)。。。。我忍不住的留下了眼淚，回憶過去，我感到愧疚和懺悔，我對(duì)不起父母，對(duì)不起妻兒，對(duì)不起老總。父母養(yǎng)育了我，給和身軀和靈魂，我沒盡到孝心，妻兒給了我天倫之樂，我沒給予太多關(guān)愛，老總給我工作的平臺(tái)，我認(rèn)為那是自己的功勞。。。。感恩乃動(dòng)物本能，如果人類喪失了這種本能，愧對(duì)萬物之靈。真心才能擁有，感恩才能天長地久。我要改變自己，用感恩的心態(tài)來迎接我新的生活，用行動(dòng)證明我的諾言，我要感謝我的父母，含辛茹苦把我撫育成人，我要抽出時(shí)間，來盡我的孝心。我要感謝我的妻兒，給我溫馨的生活，奮斗的動(dòng)力，堅(jiān)強(qiáng)的后盾，懂得肩上的責(zé)任。我要感謝我的老總，給我工作的平臺(tái)，發(fā)展的空間，讓我人生更加具有價(jià)值的體現(xiàn)。

今后的工作和生活中，我要常開我的智慧之門，常關(guān)情緒之門，做好我的本職工作，用做天地間最有價(jià)值的事的寓意抓好安全、生產(chǎn)、技術(shù)工作。無愧于公司、團(tuán)隊(duì)賦予我的權(quán)利和責(zé)任。

“用一生的時(shí)間，干兩輩子的事情，活出三世的精彩”這是我們老總總結(jié)出的!

“做善良的人，走成功的路，創(chuàng)燦爛人生”這是心洲文化傳媒對(duì)成功人的詮釋!

我就把他們的經(jīng)典語句當(dāng)做我的座右銘吧。

主題心得體會(huì)封面版本和感想二

雖然從教已經(jīng)十年，但對(duì)生活教師這個(gè)崗位還是比較陌生，這一次走到生活老師的崗位上，顯得有些茫然，聽了王主任的解讀后深感責(zé)任重大回來以后又上網(wǎng)看了王主任的博客，翻閱了有關(guān)資料，先將學(xué)習(xí)心得作如下總結(jié)：

1、生活教師具備雙重角色，既要照顧學(xué)生的飲食、起居，還要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生自理能力、生活習(xí)慣、文明禮儀等各種習(xí)慣的艱巨任務(wù)，所以可以說生活教師既是體力勞動(dòng)者，也是腦力勞動(dòng)者(教育者)。所以，我們的生活教師除了要求較強(qiáng)的責(zé)任心外，還應(yīng)具備過硬的生活輔導(dǎo)教育技能。這正是我需要提高的地方，這還需要大家的幫助!

2、作為一名生活教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育與管理時(shí)，必須統(tǒng)一思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，堅(jiān)持人性化管理，我想借鑒一位工作多年的生活老師的做法，牢牢樹立起“三心”，即，慈母之心、嚴(yán)師之心、益友之心。

嚴(yán)師之心，是做好生活育人的前提條件。俗話說，“嚴(yán)師出高徒”，對(duì)學(xué)生要有高度的責(zé)任感，多為學(xué)生著想，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事抓起，教他們?cè)鯓幼鋈?，怎樣做事，日常多督促檢查，從嚴(yán)管理要求，堅(jiān)持嚴(yán)與愛相結(jié)合的原則，用自己的真誠去打動(dòng)同學(xué)們向上的心靈，讓他們對(duì)你可敬可親，心悅誠服。

慈母之心，是做好服務(wù)育人的基本要求。平時(shí)，我們要主動(dòng)為學(xué)生排憂解難，堅(jiān)持對(duì)好學(xué)生不溺愛，對(duì)差學(xué)生不排斥，堅(jiān)持對(duì)事不對(duì)人，堅(jiān)持公正平等的原則，心中時(shí)刻裝著學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受到教師的溫暖慈愛，并用自己的思想，行為感召學(xué)生，影響學(xué)生。

益友之心，是做好管理育人的重要保證。所謂益友之心，即教師與學(xué)生交朋友。我認(rèn)為生活老師只靠說教，教育效果不會(huì)好，必須十分注意感情的投入，這種感情是建立在相互理解、相互信任，而傳達(dá)信息的一種關(guān)系。在日常生活中，對(duì)學(xué)生要多理解、多關(guān)懷，誠心誠意地與他們交朋友，做良師、成益友，讓他們從內(nèi)心敬重你，熱愛你，離不開你，方能收到事半功倍的好效果。

3、對(duì)于合校后學(xué)生生活習(xí)慣的適應(yīng)，將是一個(gè)長期的過程。我一定盡職盡責(zé)的工作，不能急躁，打好持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備!

主題心得體會(huì)封面版本和感想三

按照局黨組的要求，我和大家交流學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀體會(huì)，著重圍繞“智”的話題展開，

學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。主要內(nèi)容有四個(gè)方面：一、關(guān)于“智”的內(nèi)涵;二、中華傳統(tǒng)美德的發(fā)展脈絡(luò);三、學(xué)習(xí)引起的思考;四、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

首先，了解一下對(duì)智的解讀，何謂智?它有兩個(gè)層次 第一個(gè)層次是做“知”解，智者，知道日常的東西也。把平時(shí)生活中的東西琢磨透了，就叫智。第二個(gè)層次是它內(nèi)涵：智是儒家思想中重要的命題之一，屬于傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值范疇。這里的“智”不是佛家之頓悟，也不是科學(xué)智慧，而是道德智慧，即辨別是非善惡的能力。儒家學(xué)者認(rèn)為，具備了這種道德智慧，才能成為君子。在儒家的道德規(guī)范體系中，“智”是最基本最重要的德目之一，也是儒家理想人格的重要品質(zhì)之一，視為“三達(dá)德”、“四德”、“五?！敝?。首先把“智”視為道德規(guī)范、道德品質(zhì)或道德情操來使用的是偉大的思想家孔子。他說：“知(智)者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼”。把“智”與“仁”、“勇”兩個(gè)道德規(guī)范并舉，定位為君子之道，他的語言從行為的節(jié)制和的修飾、道德的認(rèn)識(shí)和意志的保障等意義上確立了禮與智在道德體系中的不可或缺的位臵。

孟子在仁義禮之外加入“智”，構(gòu)成四德或四端，他是這樣描述的：“仁之實(shí)事親(親親)是也;義之實(shí)從兄(尊長)是也;禮之實(shí)節(jié)文斯二者是也;智之實(shí)，知斯二者弗去(背離)是也?！?“性善說”，曰：“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣?！?(《孟子〃告子上》)。提出仁義禮智四位一體，相依互補(bǔ)，構(gòu)成完整的道德范疇系統(tǒng)，構(gòu)建為人道的全部蘊(yùn)含。 到了漢代，董仲舒又加入“信”，并將仁義禮智信說成是與天地長久的經(jīng)常法則(“常道”)，號(hào)“正?！薄?曰：“仁義禮智信五常之道”(《賢良對(duì)策》)。

這是的核心價(jià)值理念和基本要求。也是中國傳統(tǒng)社會(huì)社會(huì)的核心價(jià)值觀，在幾千年的中國傳統(tǒng)文化中，既是一種道德規(guī)范，更是一種社會(huì)理想，同時(shí)還是一種政治綱領(lǐng)。用來塑造社會(huì)、教化人生，是中國儒家文化的核心價(jià)值追求。正是這樣一種核心價(jià)值觀及其在思想道德領(lǐng)域延伸與展開所形成的種種具體價(jià)值范疇，使中國封建社會(huì)得以維系、變革與發(fā)展，形成了至今仍然具有重要現(xiàn)實(shí)意義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為和規(guī)范。

做一名中國人，不能不懂得中國文化，不能不受中國文化的熏陶。中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過，活下來的文化。讓我們走進(jìn)先賢，通過他們鏈接古代文明，了解燦爛中國文化，我們先回顧一下儒家學(xué)派主要代表其人和對(duì)后世影響。

孔子(前551年9月28日)，名丘，字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人，集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。相傳其有弟子三千，賢弟子72人，曾帶領(lǐng)弟子周游列國20xx年，晚年潛心致力于古文獻(xiàn)整理。其思想以“仁”為核心，以“禮”為規(guī)范。自西漢以后，孔子學(xué)說成為我國兩千余年封建社會(huì)的文化正統(tǒng)，影響極其深遠(yuǎn)。

孟子(前372年-前289年)，名軻。中國古代著名思想家， 儒家學(xué)派集大成者。早年受業(yè)于子思(孔子的孫子)的學(xué)生，曾經(jīng)為了實(shí)現(xiàn)政治理想而游說于各國諸侯之間，卻不被重視。晚年和門徒從事著述。曾著《詩》、《書》，繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，他以“民本”思想為基礎(chǔ)，提出了“仁政”、“王道”的思想和“人性本善”的觀點(diǎn)，并提出了“精心、養(yǎng)性、誠心、寡欲”等主張，盡管不被當(dāng)時(shí)諸侯所用，但是在后來的封建社會(huì)里卻和孔子的學(xué)說一起成為主導(dǎo)的統(tǒng)治思想，是繼孔子之后儒家學(xué)派的最杰出代表，是僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。

董仲舒(前179年-前120xx年)，西漢儒家學(xué)者、哲學(xué)家、政治家、教育家和今文經(jīng)學(xué)大師。他少時(shí)專治《春秋》，漢景帝是任博士，潛心研究孔子學(xué)說。漢武帝時(shí)下詔征求治國方略。董仲舒以“天人三策”相對(duì)，提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主張，為漢武帝所采納，使得入學(xué)從此成為封建社會(huì)的正統(tǒng)。其學(xué)說以儒家宗法思想為中心，雜以周朝以來的“陰陽五行說”，把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫穿在一起，并提出“三綱、五常”的封建倫理。

第二，傳統(tǒng)美德的發(fā)展脈絡(luò)。

我國傳統(tǒng)道德中既有精華，也有糟粕。傳統(tǒng)美德就是我們所說的精華;那些落后的、過時(shí)的道德遺產(chǎn)就是糟粕。伴隨我國傳統(tǒng)道德的產(chǎn)生、演變而形成和發(fā)展的中華傳統(tǒng)美德。一般都蘊(yùn)含在我國傳統(tǒng)道德之中，其發(fā)展脈絡(luò)大致如下：

1.萌芽和奠基階段。傳說早在堯舜時(shí)代，就出現(xiàn)了父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等一些初具道德色彩的概念。西周時(shí)期，周公提出了“以德配天、敬德保民、明德慎罰”的道德意識(shí)。春秋時(shí)期，提出了君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬的做人“六順”。戰(zhàn)國時(shí)期因社會(huì)劇烈變革，在思想領(lǐng)域，出現(xiàn)了諸子百家爭鳴的局面，儒道墨法等學(xué)派都對(duì)道德本源、道德準(zhǔn)則、道德評(píng)價(jià)、道德作用、道德修養(yǎng)等問題作了較深入的探討，從而形成了不同的道德思想。

2.系統(tǒng)化階段。秦王朝滅亡后，漢武帝總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，高度重視儒家道德的社會(huì)作用，采納董仲舒主張，“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家道德成為我國古代道德思想的正統(tǒng)。到魏晉隋唐時(shí)期，“仁、義、禮、智、信”作為官方意識(shí)形態(tài)，得到大力倡導(dǎo)，并逐漸成為人們普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。到宋明清時(shí)期，“仁、義、禮、智、信”等中華傳統(tǒng)美德在理論上得到進(jìn)一步闡發(fā)。

3.遭遇挑戰(zhàn)并補(bǔ)充調(diào)整階段。鴉片戰(zhàn)爭后，我國成為半殖民地半封建社會(huì)，民族危亡逐步加深。我國資產(chǎn)階級(jí)思想家在批判封建道德的過程中，用西方的自由、平等、博愛精神改造和充實(shí)中華傳統(tǒng)美德。五四時(shí)期，在救亡圖存的過程中，我國進(jìn)步思想家學(xué)習(xí)西方新思想，批判封建舊道德，沉重打擊了統(tǒng)治我國20xx多年的封建禮教。提倡民主與科學(xué)為馬克思主義在我國的傳播創(chuàng)造了條件，也為我國無產(chǎn)階級(jí)新文化的誕生和以馬克思主義為指導(dǎo)、用無產(chǎn)階級(jí)新文化新道德批判繼承我國傳統(tǒng)道德奠定了思想基礎(chǔ)。

4.傳承和弘揚(yáng)階段。我們黨提出了批判繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確立了“吸收其精華、剔除其糟粕”的“古為今用”的方針。在新民主主義革命時(shí)期形成的中國革命道德，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開放新時(shí)期形成的社會(huì)主義道德，都極大地弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)美德。歷代領(lǐng)導(dǎo)人都大力提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。如建設(shè)“小康社會(huì)”的提法來源于《詩經(jīng)》、《禮記》等我國古代典籍;“以人為本”理念與“民為邦本、本固邦寧、民貴君輕”等民本思想一脈相承;“和諧社會(huì)”的構(gòu)想與“和而不同、和為貴”相承接;生態(tài)文明建設(shè)與“天人合一、道法自然”等相契合。還有“國家興亡，匹夫有責(zé)”“與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息”“生于憂患，死于安樂”“艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”等傳統(tǒng)美德都得到大力弘揚(yáng)。

第三、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思考。

今天的我們因過度注重物質(zhì)，忽視精神。而出現(xiàn)了一些困擾 ，需要從傳統(tǒng)文化中尋找支撐我們精神營養(yǎng)，我局開展這個(gè)傳統(tǒng)文化系列講座，大家自己談體會(huì)，目的就是讓我們通過認(rèn)知傳統(tǒng)文化、激發(fā)起我們對(duì)中華文明的敬仰，從而更好傳承。指出，要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。這也為我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和怎樣學(xué)習(xí)作了點(diǎn)題。

第四、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

所謂核心價(jià)值觀，是指能夠體現(xiàn)社會(huì)主體成員的根本利益、反映社會(huì)主體成員的價(jià)值訴求，對(duì)社會(huì)變革與進(jìn)步起維系和推動(dòng)作用的思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。核心價(jià)值觀是一定社會(huì)的性質(zhì)、本質(zhì)和發(fā)展趨向的集中體現(xiàn)。核心價(jià)值觀在意識(shí)形態(tài)和思想道德等層面的延伸與展開，即形成社會(huì)核心價(jià)值體系。從這個(gè)意義上說，核心價(jià)值觀是根本，具有內(nèi)在的規(guī)定性;核心價(jià)值體系則是表現(xiàn)，從屬于一定的核心價(jià)值觀，具有外在的表象性。確立和規(guī)范社會(huì)核心價(jià)值體系，內(nèi)在地要求進(jìn)一步凝練和建構(gòu)社會(huì)核心價(jià)值觀。一定社會(huì)的核心價(jià)值觀是在一定社會(huì)的長期實(shí)踐中孕育形成的，離不開一定社會(huì)的生產(chǎn)方式、生活方式及其對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)及思想道德層面的基本要求。當(dāng)前，我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，人們的思想意識(shí)、道德觀念、價(jià)值取向不斷調(diào)整變化。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德具有極強(qiáng)的緊迫性和針對(duì)性。今天，人們比任何時(shí)候都更深切地呼喚更加公平的社會(huì)環(huán)境、更加誠信的市場氛圍，也痛感于社會(huì)上一些不良現(xiàn)象背后的道德滑坡、底線失守。常常會(huì)聽見有人抱怨社會(huì)不公，抱怨處事艱難?？梢哉f，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全社會(huì)的共同訴求。黨的xx大提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個(gè)字，從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面確立了當(dāng)代中國最基層的價(jià)值觀念，鮮明地提出了我們這個(gè)國家與民族的精神底蘊(yùn)。提出：“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀灌入心、灌入腦”，進(jìn)一步提振“精氣神”，從自己做起，在全社會(huì)凝聚起向上向善的蓬勃力量 核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)踐行。有賴于我們每個(gè)人的努力。最后，讓我們用于《論語》心得的一話來共勉：“學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)，最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命在這些光芒的照耀下，提升效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷，能符合社會(huì)道義標(biāo)準(zhǔn)，不論是對(duì)自己的心還是對(duì)社會(huì)崗位，都有一個(gè)無愧的交待。

主題心得體會(huì)封面版本和感想四

上學(xué)期，通過院黨校的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國共產(chǎn)黨黨及其發(fā)展前景有了初步認(rèn)識(shí)，通過聽老師們的講解，和黨課學(xué)員們的討論，對(duì)黨目前的主要指導(dǎo)思想——科學(xué)發(fā)展觀，有了較為深入的認(rèn)識(shí)!這學(xué)期，我又參加了校黨校學(xué)習(xí)。由于甲流的影響，學(xué)校主要舉行了兩次大課程，每次打課程又分為兩節(jié)小課程——前一節(jié)課以觀看教育片為主，后一節(jié)課以學(xué)員討論為主。通過這次黨校學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的歷史，作為一名黨員信念的重要性，黨的指導(dǎo)思想及其發(fā)展完善過程有了較為全面、深入的認(rèn)識(shí)。下面，我想從回顧歷史、展望未來，感動(dòng)在心、行動(dòng)你我，堅(jiān)定信念、共同發(fā)展，這三方面談?wù)勎业男牡谩?/p>

一、 回顧歷史，展望未來

那部關(guān)于黨的歷史進(jìn)程的教育片，帶領(lǐng)我穿越了78年，簡略而精要的觀賞了黨的艱辛發(fā)展歷程。從1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海舉行過討論，通過了中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和決議，并選舉產(chǎn)生黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局，中國共產(chǎn)黨正式成立，到毛澤東領(lǐng)導(dǎo)在井岡山建立根據(jù)地，到遵義會(huì)議確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，到十萬里長征，到十年抗日戰(zhàn)爭勝利，到十年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，到新中國成立，到十年文革，再到高舉鄧小平理論旗幟，堅(jiān)持改革開放，到“三個(gè)代表”重要思想的發(fā)表，最后到跟著走，把科學(xué)發(fā)展觀作為黨的最高指導(dǎo)思想，黨已經(jīng)歷經(jīng)艱辛，披荊斬棘，瀝血奮斗了七十八年!期間，難免有磕磕碰碰，走過彎路，但中國共產(chǎn)黨不斷探索尋找正確的指導(dǎo)思想、前進(jìn)路線，朝著美好的未來一步步走近，一步步實(shí)現(xiàn)了黨、國的理想!歷史，有苦，有淚，有甜，有笑，但它那振奮人心的旋律，猶如一曲浩蕩激烈的進(jìn)行曲，激勵(lì)著我們前進(jìn)，前進(jìn)!

回顧黨的曲折歷史進(jìn)程，我們看到了黨的生命力是如何的強(qiáng)盛!雖然，目前黨還存在著一些不足之處，黨內(nèi)有些不稱職的黨員，黨的機(jī)構(gòu)組織中存在著某些問題，但是黨的主流的方向是正確而應(yīng)該堅(jiān)持的。黨目前的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀——第一要素是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，是同馬克是列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。把它作為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，是真確而明智的選擇!只有有了正確的指導(dǎo)思想，才能確定正確的發(fā)展道路，這樣才能走向美好的未來!回顧六十年來，中國風(fēng)風(fēng)雨雨走過來，在各方面取得了很大的成就。20xx年的金融危機(jī)成為黨的一個(gè)大的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是對(duì)黨的最好考驗(yàn)。在全球金融危機(jī)四伏，各大工業(yè)股票指數(shù)一降再降全球背景下，中國沒有倒下，是在金融風(fēng)暴下經(jīng)濟(jì)維持得最穩(wěn)當(dāng)國家。這一次中國經(jīng)受住了考驗(yàn)，中國共產(chǎn)黨經(jīng)受住了考驗(yàn)!在這樣一個(gè)強(qiáng)有力、目光長遠(yuǎn)犀利的黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我堅(jiān)信，中國的未來是一片大好的艷陽天!

二、 感動(dòng)在心，行動(dòng)你我

觀看的一步教育短片，向我們呈現(xiàn)了一幅幅黨員為黨的事業(yè)無私奮斗的圖片!那一個(gè)個(gè)名字，那一張張臉，掀起了我的心潮一波又一波，感動(dòng)不斷：堅(jiān)持黨的信念，而為黨光榮犧牲的革命斗士李大釗，為建設(shè)黨二嘔心瀝血的石油鐵人王進(jìn)喜，猝然倒在了為之奮斗不息的公安事業(yè)上的警界女神警任長霞??他們的名字永載史冊(cè)，他們的故事萬家說千家傳，他們永遠(yuǎn)活在人們的心中! 而就在最近錢學(xué)森老師于10月31號(hào)與世長辭的消息，牽動(dòng)著千萬中國人的心。錢老師把一生奉獻(xiàn)給了祖國，奉獻(xiàn)給了人民，奉獻(xiàn)給了他忠愛的中國共產(chǎn)黨!從他踏上回國之路的那一刻，中國歷史上注定要為他記上一筆，沉重厚實(shí)的一筆!他的悼念會(huì)上，來自五湖四海的同胞們潸然淚下、甚為惋惜!哀悼的同時(shí)，向其致以最崇高的敬意!那些留在海外不愿歸國的學(xué)者們，想到錢老，他們是不是該把面遮起來?

感動(dòng)之后，我們?cè)撟鲂┦裁?感動(dòng)無需泛濫，感動(dòng)就行動(dòng)!不要說，你只是浩渺宏宇中的一塵，渺小無知;不要說，你只是九牛身上的一根毫毛，微不足道;不要說你只是好好大海中的一滴水珠，無以掀起千層浪;不要說??只要你行動(dòng)，小小的一件事也是極具意義的，也許就是因?yàn)槟敲匆患?，整個(gè)發(fā)展歷史出現(xiàn)了轉(zhuǎn)向!試想，如果每個(gè)人都抱有這種想法，無人愿意為國家出一份力，國將何以堪，人民將何以堪?每一個(gè)人每一個(gè)小小的行為都是值得重視的，不要輕視你自己!誰又知道，你說的一句話或你做的一件事，將來就成了人們行事準(zhǔn)則、模范標(biāo)準(zhǔn)?一顆熱情、系有祖國、人民的心就是最寶貴的!感動(dòng)，把它付諸行動(dòng)，才是真正的有心!那些已經(jīng)或正在書寫歷史的人能做到那樣，我們何嘗不能?行動(dòng)，你我!

三、 堅(jiān)定信念，共同發(fā)展

信念是人的精神支柱、動(dòng)力。只有有信念有理想，我們才能更好的發(fā)展!而將個(gè)人理想與共同理想相結(jié)合統(tǒng)一起來，才能使整個(gè)民族受益，才能獲得最高利益!下面請(qǐng)?jiān)试S我結(jié)合《馬克思主義基本原理概論》課的實(shí)踐活動(dòng)——參觀韓村河，談?wù)剤?jiān)定信念，共同發(fā)展的重要性及先進(jìn)性!

面對(duì)眼前的這個(gè)“寬馬路，小樓房，大小汽車排成行”，充滿現(xiàn)代化氣息，顯示著富足、文明的清亮小村莊，我思考著，同是農(nóng)村，為什么景象卻迥然不同，差距如此之大?為什么?是因?yàn)轫n村河有個(gè)好背山——韓建集團(tuán)?那為什么他們會(huì)有這么一個(gè)好的集團(tuán)?韓村河以前也只是一個(gè)窮山溝溝，聽其副村委書記說韓建集團(tuán)是從一個(gè)小建組工隊(duì)發(fā)展而來的。是因?yàn)樗麄冇刑镄圻@么一位英明的領(lǐng)導(dǎo)人?那為什么田能領(lǐng)導(dǎo)村民們一步步發(fā)展起來呢?對(duì)!是因?yàn)樗麚碛袌?jiān)定地信念!他堅(jiān)信著通過大家的努力，一切都會(huì)好起來的!的確如此!但是，這樣應(yīng)該只是他一人富起來了，而不是整個(gè)村。田雄是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他深知發(fā)展的實(shí)質(zhì)!他將個(gè)人理想與共同理想結(jié)合統(tǒng)一起來，帶領(lǐng)大家走共同致富的道路!韓村河才有了今天!韓村河崛起的實(shí)例，強(qiáng)有了的證明了，信念是十分重要的，個(gè)人理想和共同理想是可以也應(yīng)該統(tǒng)一的。韓村河崛起的另一重要理由是韓村河堅(jiān)持黨組織的核心領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖。20多年來，韓村河始終把黨的建設(shè)放在各項(xiàng)工作的最前沿，緊緊圍繞全村發(fā)展大局加強(qiáng)黨建工作，圍繞村民生活中的重點(diǎn)、難點(diǎn)開展黨建工作，做到韓村河的事業(yè)發(fā)展到哪里，基層黨組織就建設(shè)到哪里，黨員的先鋒模范作用就發(fā)揮到哪里。對(duì)中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信念，保證了其沒有走上不正之路。我們應(yīng)該對(duì)黨組織抱有真摯而又堅(jiān)定的信念。黨是我國的脊椎骨，當(dāng)脊椎骨動(dòng)搖的時(shí)候，還能走的穩(wěn)當(dāng)嗎?所以，高舉黨的旗幟跟黨走吧!真切希望在中國崛起更多的“韓村河”!

校黨校的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)黨的基本知識(shí)、黨的指導(dǎo)思想、黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)、黨的宗旨、黨的組織制度和組織機(jī)構(gòu)及黨的紀(jì)律有了較為全面、深入的了解。從而對(duì)人生有了更好的思考、策劃，明確了自己的人生理想、堅(jiān)定對(duì)黨的信念!真切希望黨會(huì)越走越好，自己能成為其中一員，為黨的建設(shè)發(fā)展獻(xiàn)上自己的一份力量!

主題心得體會(huì)封面版本和感想五

尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)：

首先要感謝公司給我一個(gè)可以給自己充電的機(jī)會(huì)，讓我增加了對(duì)公司產(chǎn)品，公司制度以及公司未來規(guī)劃的認(rèn)知，并聆聽分享了三位辦事處前輩的銷售經(jīng)驗(yàn)，，使我對(duì)我的工作有了更加深刻的了解，對(duì)我未來開展工作有很大的好處，可以減少許多犯錯(cuò)誤的“機(jī)會(huì)”。

經(jīng)過司各位領(lǐng)導(dǎo)的講話培訓(xùn)，我有了以下幾方面的體會(huì)。第一，要想做好工作，無論是什么工作，必須先要了解自己的公司，自己公司的產(chǎn)品。只有你懂了，你才能更好的參加到工作中。我以后要更努力的了解學(xué)習(xí)公司的產(chǎn)品知識(shí)，掌握液壓件方面的知識(shí)，爭取在明年熟練掌握公司的基本常識(shí)，相關(guān)的基本尺寸;

第二，在掌握好產(chǎn)品知識(shí)以后，要了解公司以及公司產(chǎn)品在市場中的地位，并掌握相關(guān)競爭對(duì)手的動(dòng)向。知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆;

第三，在銷售工作中，要學(xué)會(huì)溝通，作為銷售人員，溝通是我必須要掌握的一項(xiàng)基本技能，只要學(xué)會(huì)溝通，善于溝通，精于溝通，才能建立起良好的人際關(guān)系網(wǎng)，才能把銷售工作做好，所以溝通是我目前需要改進(jìn)的最大方面，作為一名新人，我需要在這方面加大力度，積極向各位前輩學(xué)習(xí)，并吸取良好的一面，并加以改進(jìn)，培養(yǎng)自己的溝通方法，努力把自己鍛煉成一名可以和各種各樣性格的人交往，并能取得滿意的結(jié)果;

第四，要有一個(gè)堅(jiān)定的信念，我認(rèn)為這是最重要的。內(nèi)因決定外因，只有你自己相信你的公司，相信公司的產(chǎn)品，相信公司的制度，相信公司的領(lǐng)導(dǎo)，才能在工作中讓你的客戶相信你，否則工作將會(huì)很難進(jìn)展下去。

作為一名銷售人員，堅(jiān)定的信念可以使我們更加的富有激情和斗志，讓我以飽滿的熱情投入到工作當(dāng)中去。

在xx月12到13號(hào)的拓展訓(xùn)練中，我感覺到做銷售，不僅要有良好的銷售技能，同時(shí)也要具備良好的身體素質(zhì)，身體是革命的本錢，只有擁有一副健康的體魄，才能更優(yōu)秀的完成工作。團(tuán)結(jié)，組織，溝通，信任和客服是我這兩天來最大的收獲。在工作當(dāng)中只有上下一心，團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才能更有力量，再加上及時(shí)的信息傳遞和溝通，公司銷售人員培訓(xùn)個(gè)人心得。并保持絕對(duì)的信任，在工作中要勇于打破傳統(tǒng)，突破慣有思維，克服陋習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)新，才能不斷的成長進(jìn)步，更加高質(zhì)量的完成領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)。

謝謝!