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鳳凰采風(fēng)心得體會(huì)如何寫 第一次采風(fēng)的心得體會(huì)(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-08 10:31:32 頁碼:13
鳳凰采風(fēng)心得體會(huì)如何寫 第一次采風(fēng)的心得體會(huì)(七篇)
2023-01-08 10:31:32    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

推薦鳳凰采風(fēng)心得體會(huì)如何寫一

今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來歷有三種,請大家注意聽一下有哪三種?),鳳凰山位于丹東市西北57千米,風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米,屬于長白山余脈,最高峰海拔836.4米。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,它排在第幾位?),近年又被列入國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。它以其雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義,他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,峰奇崖險(xiǎn),秀中有險(xiǎn),奇中有幽奧,歷代文人墨客來此留下了數(shù)不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?),使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開始?)也十分豐厚。

走在盤山路上,兩邊峰峰石石。高低參差,其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙,清脆悅耳,水質(zhì)清澈,甘甜清冽, 山水相映,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

走在山路上,你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長直上云青,振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請你說出來?)字體無不剛勁有力,氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進(jìn)山后,我們首選來到的是紫陽觀,又稱三觀廟,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面向北方,中間正殿供奉著紫陽真人,兩側(cè)有眾多小神守護(hù),歷年來,紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,梵音道樂不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子?)之際,更是人如潮涌,紫陽觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán),,請說出三條線路都經(jīng)過那些著名的景點(diǎn)?)

現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了,幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時(shí)候,你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字?大家猜一猜?),就會(huì)來到導(dǎo)游圖(從這里開始這里有兩條上山路線)前,這里也是登山的十字路口,沿左邊一條路走,將會(huì)路經(jīng)八只手,轉(zhuǎn)下來便是鳳凰洞,從鳳凰洞出來便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路,將經(jīng)過三教堂,兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。

八只手又稱斗母宮,臨崖而建,風(fēng)格古補(bǔ)凝重,鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期,歷代都進(jìn)行過修整與重建,在保持原有風(fēng)格的同時(shí),又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

走出八只手,繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就是娘娘廟了,娘娘廟中供奉著送子娘娘、 眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子,讓人一看便知這送子的含意。殿內(nèi)泥塑雕刻都栩栩如生,維妙維肖。遠(yuǎn)處有一個(gè)大型網(wǎng),從那里不時(shí)傳來各種鳥的叫聲請大家猜一下那是個(gè)什么地方有哪些名貴的鳥類?

從娘娘廟走出,右行幾步,便是著名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘,秀中有險(xiǎn)峻,奇中有幽奧,走入洞中,但聞腳下流水淙淙,而伸手不見五指,讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余,又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開朗,這便是出了洞口了。俯身一望,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米,此時(shí)正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴,而我們則一直在洞中登山呢,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺,讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因,是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說是什么來歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)

從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走,同樣是險(xiǎn)象環(huán)生,三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀,它的底部是鑿在石壁上的神龕,里面供奉著石刻的神仙,三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的,兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角,幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄,剛好容得下一個(gè)人俯身爬過,幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),可以幫助游人安全地渡過險(xiǎn)關(guān)。

從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái),從這里開始,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一,也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺(tái),從這里向下望去,風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過,各色汽車在公路上疾馳,如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。

站在烽火臺(tái)上,向西南方向望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見一塊巨石,斜臥在小山丘上,猶如一只蟾蜍在仰望著月宮,這便是著名的金蟾望月,據(jù)說這本是一只蟾蜍,因常年住在山中,沾染了山的靈氣便成了精,偶然一次會(huì)望見了月中嫦娥的容貌,從此便難以忘懷,日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn),日子久了,便成了一塊巨石,而仰慕之情從未改變,這一望便是幾千年,一直到今天。

再往前走,便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了,各山峰遙相呼應(yīng),展現(xiàn)出各自不同的特色,共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的,而下山路又陡峭限險(xiǎn),有的兩峰之間有兩米多寬的距離,而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板,好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易,可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn)),讓人樂在其中。山間樹木蒼翠,到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔,弱柳扶風(fēng)分外妖嬈,而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí),請不要打擾它們,它們很害羞,奔跑速度很快,稍有不慎,您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì)蹦到游人眼前,可轉(zhuǎn)眼又無蹤影?;ú輼淠?、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī),為我們的旅游增添了無限情趣。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我們就可以望見前方突兀的山石了,如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下,平滑的巖石折射出刺眼的光芒,這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無路可走,唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩,在幾乎直立的山崖上,兩側(cè)是扶梯,您要是往兩側(cè)看的話,保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗兩側(cè)都是陡峭的山崖。

前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了,它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰,也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?),箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成,中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說中,唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將?)在東征時(shí),從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭,一箭洞穿而箭眼得名,站在箭眼峰上回頭望去,只見峰巒起伏,層巒疊嶂,頗有一覽眾山小的意味。

越過神馬峰(鳳凰山的第三高峰),峰上有一馬蹄印,大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了,與前面的奇與險(xiǎn)相比,天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石,空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。

從天崖海角走下來,便是下山之路了,而我們這一天的旅程便已接近尾聲,而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故?),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上,欲飛向天空,鶴頭,鶴翅,乃至鶴足都栩栩如生,活靈活現(xiàn),讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工,其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山,秀麗而險(xiǎn)峻,空靈而妖嬈。一峰一洞,一草一木,無不顯示出它的動(dòng)人之處,不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ蟆S捎跁r(shí)間的關(guān)系,今天的導(dǎo)游到此為止。(請大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)

請大家比較一下,我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高,你也可以和他們切磋技藝,或者詢問那些山里人,他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來!

推薦鳳凰采風(fēng)心得體會(huì)如何寫二

鳳凰古城——國家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。 209國道和湘黔省道從縣境穿*過,銅仁大興機(jī)場距縣城僅27公里,交通便利.鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長城 ……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國山水畫”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢,鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出“叮?!钡捻懧?,使人產(chǎn)生隔世之感.

沈從文故居位于南中營街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無雕龍畫鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

1902 年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見,對(duì)圖樣提出意見,并說:“房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢,家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約”。

經(jīng)過整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌?,F(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。

熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀 麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20xx年之久。 他有一首詩寫道:

萬樹桃花手自栽,病中猶為看花來。

兒童月與花俱長,各自拈花笑一回。

楊家祠堂始建于道光20xx年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770 平方米,由大門、戲臺(tái)、過廳、廊房、正廳組成,呈長方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺(tái)、過亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

中國南部長城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長380余里,建于明朝萬歷 43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門及無數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營、天星營、黃合營、王坡屯營、得勝營、乾石營、振武營、 牛斗營等帶營字的地方都是長城邊上的駐軍要點(diǎn)。

推薦鳳凰采風(fēng)心得體會(huì)如何寫三

各位游客,大家好!我是導(dǎo)游員,今天由我來給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過程中,你們會(huì)有很多問題要問我,同樣我也會(huì)有很多問題問大家!如果您答得非常好,并且知道的東西比我還多,您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛,暫時(shí)保密)

今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來歷有三種,請大家注意聽一下有哪三種),鳳凰山位于丹東市西北57千米,風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米,屬于長白山余脈,最高峰海拔836.4米。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,它排在第幾位),近年又被列入國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。它以其雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義,他們是否貼切)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,峰奇崖險(xiǎn),秀中有險(xiǎn),奇中有幽奧,歷代文人墨客來此留下了數(shù)不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些),使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年從何時(shí)開始)也十分豐厚。

走在盤山路上,兩邊峰峰石石。高低參差,其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙,清脆悅耳,水質(zhì)清澈,甘甜清冽, 山水相映,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

走在山路上,你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長直上云青,振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)請你說出來)字體無不剛勁有力,氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進(jìn)山后,我們首選來到的是紫陽觀,又稱三觀廟,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽觀(為何稱之為紫陽觀)面向北方,中間正殿供奉著紫陽真人,兩側(cè)有眾多小神守護(hù),歷年來,紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,梵音道樂不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子)之際,更是人如潮涌,紫陽觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán),,請說出三條線路都經(jīng)過那些著名的景點(diǎn))

現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了,幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)數(shù)到頭的時(shí)候,你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字大家猜一猜),就會(huì)來到導(dǎo)游圖(從這里開始這里有兩條上山路線)前,這里也是登山的十字路口,沿左邊一條路走,將會(huì)路經(jīng)八只手,轉(zhuǎn)下來便是鳳凰洞,從鳳凰洞出來便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路,將經(jīng)過三教堂,兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。

八只手又稱斗母宮,臨崖而建,風(fēng)格古補(bǔ)凝重,鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期,歷代都進(jìn)行過修整與重建,在保持原有風(fēng)格的同時(shí),又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

走出八只手,繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就是娘娘廟了,娘娘廟中供奉著送子娘娘、 眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子,讓人一看便知這送子的含意。殿內(nèi)泥塑雕刻都栩栩如生,維妙維肖。遠(yuǎn)處有一個(gè)大型網(wǎng),從那里不時(shí)傳來各種鳥的叫聲請大家猜一下那是個(gè)什么地方有哪些名貴的鳥類

從娘娘廟走出,右行幾步,便是著名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘,秀中有險(xiǎn)峻,奇中有幽奧,走入洞中,但聞腳下流水淙淙,而伸手不見五指,讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余,又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開朗,這便是出了洞口了。俯身一望,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米,此時(shí)正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴,而我們則一直在洞中登山呢,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺,讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因,是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說是什么來歷里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容)

從三教堂(為什么叫三教堂供奉的是哪三尊神像)這一邊的路走,同樣是險(xiǎn)象環(huán)生,三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀,它的底部是鑿在石壁上的神龕,里面供奉著石刻的神仙,三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的,兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角,幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄,剛好容得下一個(gè)人俯身爬過,幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),可以幫助游人安全地渡過險(xiǎn)關(guān)。

從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái),從這里開始,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一,也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺(tái),從這里向下望去,風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過,各色汽車在公路上疾馳,如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。

站在烽火臺(tái)上,向西南方向望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見一塊巨石,斜臥在小山丘上,猶如一只蟾蜍在仰望著月宮,這便是著名的金蟾望月,據(jù)說這本是一只蟾蜍,因常年住在山中,沾染了山的靈氣便成了精,偶然一次會(huì)望見了月中嫦娥的容貌,從此便難以忘懷,日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn),日子久了,便成了一塊巨石,而仰慕之情從未改變,這一望便是幾千年,一直到今天。

再往前走,便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰)了,各山峰遙相呼應(yīng),展現(xiàn)出各自不同的特色,共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的,而下山路又陡峭限險(xiǎn),有的兩峰之間有兩米多寬的距離,而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板,好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易,可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn)),讓人樂在其中。山間樹木蒼翠,到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵)。蒼松翠柏挺拔高潔,弱柳扶風(fēng)分外妖嬈,而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí),請不要打擾它們,它們很害羞,奔跑速度很快,稍有不慎,您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì)蹦到游人眼前,可轉(zhuǎn)眼又無蹤影?;ú輼淠?、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī),為我們的旅游增添了無限情趣。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我們就可以望見前方突兀的山石了,如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下,平滑的巖石折射出刺眼的光芒,這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無路可走,唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩,在幾乎直立的山崖上,兩側(cè)是扶梯,您要是往兩側(cè)看的話,保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗兩側(cè)都是陡峭的山崖。

前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了,它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰,也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名),箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成,中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說中,唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將)在東征時(shí),從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭,一箭洞穿而箭眼得名,站在箭眼峰上回頭望去,只見峰巒起伏,層巒疊嶂,頗有一覽眾山小的意味。

越過神馬峰(鳳凰山的第三高峰),峰上有一馬蹄印,大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了,與前面的奇與險(xiǎn)相比,天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石,空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。

從天崖海角走下來,便是下山之路了,而我們這一天的旅程便已接近尾聲,而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上,欲飛向天空,鶴頭,鶴翅,乃至鶴足都栩栩如生,活靈活現(xiàn),讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工,其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山,秀麗而險(xiǎn)峻,空靈而妖嬈。一峰一洞,一草一木,無不顯示出它的動(dòng)人之處,不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ蟆S捎跁r(shí)間的關(guān)系,今天的導(dǎo)游到此為止。(請大家想一想鳳凰山有哪些名峰名洞名草名木)

請大家比較一下,我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣他們的水平很高,你也可以和他們切磋技藝,或者詢問那些山里人,他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來!

推薦鳳凰采風(fēng)心得體會(huì)如何寫四

今天我們一起來參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)。

鳳凰山為于丹東市西北60千米處,自古就有“遼東第一名山”之稱。清朝道光咸豐年間,鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為“奉天省四大名山”?,F(xiàn)被稱譽(yù)為“國門名山”,“萬里長城第一名山”。

現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路,即丹東到沈陽的公路。公路長約280千米,鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米,那么從鳳凰山到沈陽則是220千米。從這到鳳凰山大約需要半個(gè)小時(shí),我想利用這段時(shí)間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。

鳳凰山之所以稱為鳳凰山, 不是因?yàn)槠湫蜗聒P凰,是根據(jù)這樣的一段傳說:相傳唐貞觀年間,唐太宗李世民慕名來游,山上鳳凰起舞,飛立于“拜祖石”上,向唐太宗點(diǎn)頭行大 禮,唐太宗很是高興,隨即賜此山為“鳳凰山”。鳳凰山位于長白山余脈,面積120多平方千米,最高峰是攢云峰,海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說,鳳凰山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn),我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn),讓我們能窺一斑而見全貌。

現(xiàn)在我們在這里停車,請大家做好登山的準(zhǔn)備。

我們現(xiàn)在所在的位置是鳳凰山的山門。這是一座仿古風(fēng)格的建筑,左邊是鳳,雄鳥,右邊是凰,雌鳥。

我們眼前看到的就是紫陽觀。因?yàn)殛仃柍跎瞎獬首仙?,有‘紫氣東來’之說,道教稱紫陽乃祥瑞之狀,故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀,正逢“紫氣東來”之良機(jī),看來這會(huì)給我們每個(gè)人帶來好運(yùn)和吉祥的。 紫陽觀是鳳凰山主持,亦稱三官殿.始建與明弘治初年,由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。

現(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯,堯能賜福;右邊是地民舜,舜可赦罪;左邊是水官禹,禹能懲惡。虔誠的人們在 三官神像前叩拜,就會(huì)解脫罪惡,得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說),右側(cè)為“八仙過?!比核?傳說),正殿東面是“護(hù)法靈官”,告戒世人法律面前,人人平等,王子犯法與庶民同罪,西面立的是“護(hù)法土地”,墻上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百 草”(傳說),這些傳說可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔,撩起你綿綿的懷古之情。 觀外這四株古松傳說作為紫陽觀的伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個(gè)多世紀(jì),古松與古剎相映成輝,使紫陽觀顯得更加莊重古樸。

三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞,向左是“通玄洞”,鉆過“通玄洞”,過“通天別趣”,出洞之后,在登懸壁,便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端,原由一個(gè)僅能容納一人的靠椅式的凹處,這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?因?yàn)樗亩锤镒∩穹疠^多,派別也雜,她不便在那里習(xí)演功 法,因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù),講經(jīng)傳道,風(fēng)吹日曬,信徒們心里很是不安,為了感恩頌德,表示尊師的誠心,到家在這右邊的巖石上,建了一座廟殿,就是 現(xiàn)在的觀音閣。從這時(shí)起,善男信女們像穿梭般的來往不絕,朝拜進(jìn)香。 觀音閣始建于明神宗年間,分上下兩層,上奉“觀音”,下站“韋馱”?!坝^音”是佛教的菩薩名,佛教的《法華經(jīng)·普門品》中說,遇難眾生只要誦其名號(hào),即 “觀世音”三字,菩薩即時(shí)觀其聲音,前往拯救解脫,“觀世音”是根據(jù)這個(gè)說法意譯過來的。后來唐太宗李世民諱“世”字,只得略去“世”,改稱“觀音”。據(jù) 說觀音原為男性,女像。觀音始于南北朝,還有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思,是 一個(gè)象征性的“道具”。后來便成為主宰人間晴雨的法寶,成了有求必應(yīng),能治百病的萬金油。韋馱是佛教天神,姓韋名混,為南方長天王的八大神將之一,居四天 王三十二神將之首。

現(xiàn)在我們來到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜:“來到鳳凰山,幽探鳳凰洞,險(xiǎn)登箭眼峰,飽覽景無窮”。就是說到鳳凰山游覽總得要親身體驗(yàn)妙趣橫生的鳳 凰洞,登上聞名遐邇的“箭眼峰”。 看來登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說“山不在高,有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙??烧f鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番,現(xiàn)在我們進(jìn)鳳凰洞弄個(gè)明白,我想也 就沒有什么遺憾了。 傳說鳳凰洞是鳳凰棲息的地方,內(nèi)藏鳳凰蛋。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山,鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長約200余米,入洞之后,天光亮,越走越暗,須持蠟燭 而行。

好,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具,讓我們身臨其境,體驗(yàn)一下鳳凰洞究竟如何?

各位,鳳凰洞果然不錯(cuò)吧~!

好,我想大家現(xiàn)在也都有些疲累了,我們在這里休息一下吧。哪位有什么問題,讓我 們互相切磋切磋,我也好跟大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。 好,謝謝各位。

推薦鳳凰采風(fēng)心得體會(huì)如何寫五

各位游客,大家好!我是導(dǎo)游員,今天由我來給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過程中,你們會(huì)有很多問題要問我,同樣我也會(huì)有很多問題問大家!如果您答得非常好,并且知道的東西比我還多,您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛,暫時(shí)保密)

今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來歷有三種,請大家注意聽一下有哪三種?),鳳凰山位于丹東市西北57千米,風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米,屬于長白山余脈,最高峰海拔836.4米。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,它排在第幾位?),近年又被列入國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。它以其雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義,他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,峰奇崖險(xiǎn),秀中有險(xiǎn),奇中有幽奧,歷代文人墨客來此留下了數(shù)不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?),使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開始?)也十分豐厚。

走在盤山路上,兩邊峰峰石石。高低參差,其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙,清脆悅耳,水質(zhì)清澈,甘甜清冽,山水相映,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

走在山路上,你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長直上云青,振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請你說出來?)字體無不剛勁有力,氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進(jìn)山后,我們首選來到的是紫陽觀,又稱三觀廟,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面向北方,中間正殿供奉著紫陽真人,兩側(cè)有眾多小神守護(hù),歷年來,紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,梵音道樂不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子?)之際,更是人如潮涌,紫陽觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán),,請說出三條線路都經(jīng)過那些著名的景點(diǎn)?)

現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了,幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時(shí)候,你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字?大家猜一猜?),就會(huì)來到導(dǎo)游圖(從這里開始這里有兩條上山路線)前,這里也是登山的十字路口,沿左邊一條路走,將會(huì)路經(jīng)八只手,轉(zhuǎn)下來便是鳳凰洞,從鳳凰洞出來便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路,將經(jīng)過三教堂,兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。

八只手又稱斗母宮,臨崖而建,風(fēng)格古補(bǔ)凝重,鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期,歷代都進(jìn)行過修整與重建,在保持原有風(fēng)格的同時(shí),又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

走出八只手,繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就是娘娘廟了,娘娘廟中供奉著送子娘娘、眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子,讓人一看便知這送子的含意。殿內(nèi)泥塑雕刻都栩栩如生,維妙維肖。遠(yuǎn)處有一個(gè)大型網(wǎng),從那里不時(shí)傳來各種鳥的叫聲請大家猜一下那是個(gè)什么地方有哪些名貴的鳥類?

從娘娘廟走出,右行幾步,便是著名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘,秀中有險(xiǎn)峻,奇中有幽奧,走入洞中,但聞腳下流水淙淙,而伸手不見五指,讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余,又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開朗,這便是出了洞口了。俯身一望,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米,此時(shí)正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴,而我們則一直在洞中登山呢,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺,讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因,是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說是什么來歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)

從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走,同樣是險(xiǎn)象環(huán)生,三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀,它的底部是鑿在石壁上的神龕,里面供奉著石刻的神仙,三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的,兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角,幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄,剛好容得下一個(gè)人俯身爬過,幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),可以幫助游人安全地渡過險(xiǎn)關(guān)。

從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái),從這里開始,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一,也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺(tái),從這里向下望去,風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過,各色汽車在公路上疾馳,如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。

站在烽火臺(tái)上,向西南方向望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見一塊巨石,斜臥在小山丘上,猶如一只蟾蜍在仰望著月宮,這便是著名的金蟾望月,據(jù)說這本是一只蟾蜍,因常年住在山中,沾染了山的靈氣便成了精,偶然一次會(huì)望見了月中嫦娥的容貌,從此便難以忘懷,日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn),日子久了,便成了一塊巨石,而仰慕之情從未改變,這一望便是幾千年,一直到今天。

再往前走,便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了,各山峰遙相呼應(yīng),展現(xiàn)出各自不同的特色,共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的,而下山路又陡峭限險(xiǎn),有的兩峰之間有兩米多寬的距離,而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板,好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易,可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn)),讓人樂在其中。山間樹木蒼翠,到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔,弱柳扶風(fēng)分外妖嬈,而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí),請不要打擾它們,它們很害羞,奔跑速度很快,稍有不慎,您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì)蹦到游人眼前,可轉(zhuǎn)眼又無蹤影。花草樹木、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī),為我們的旅游增添了無限情趣。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我們就可以望見前方突兀的山石了,如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下,平滑的巖石折射出刺眼的光芒,這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無路可走,唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩,在幾乎直立的山崖上,兩側(cè)是扶梯,您要是往兩側(cè)看的話,保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗兩側(cè)都是陡峭的山崖。

前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了,它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰,也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?),箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成,中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說中,唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將?)在東征時(shí),從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭,一箭洞穿而箭眼得名,站在箭眼峰上回頭望去,只見峰巒起伏,層巒疊嶂,頗有一覽眾山小的意味。

越過神馬峰(鳳凰山的第三高峰),峰上有一馬蹄印,大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了,與前面的奇與險(xiǎn)相比,天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石,空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。

從天崖海角走下來,便是下山之路了,而我們這一天的旅程便已接近尾聲,而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故?),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上,欲飛向天空,鶴頭,鶴翅,乃至鶴足都栩栩如生,活靈活現(xiàn),讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工,其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山,秀麗而險(xiǎn)峻,空靈而妖嬈。一峰一洞,一草一木,無不顯示出它的動(dòng)人之處,不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ蟆S捎跁r(shí)間的關(guān)系,今天的導(dǎo)游到此為止。(請大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)

請大家比較一下,我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高,你也可以和他們切磋技藝,或者詢問那些山里人,他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來!

推薦鳳凰采風(fēng)心得體會(huì)如何寫六

“ 為了您,這座古城已經(jīng)等了千年! ”為了千年等一回,我們將要去鳳凰,尋找那活了千年的生命,和死去千年的標(biāo)本。鳳凰地處湘西這個(gè)邊陲小鎮(zhèn)。始建于明朝嘉靖年間。自古以來就是一個(gè)兵城,也是一個(gè)商城。走進(jìn)鳳凰,每一扇窗戶上都有一扇顧盼流芳的眼睛,每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節(jié)奏的混響,還有那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲。

說到鳳凰,我不能不說苗族。苗族可以說是中國遷徙最頻繁的民族,無數(shù)次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個(gè)發(fā)明水稻種植技術(shù)的民族,但是聰明的苗族人也沒能改變戰(zhàn)敗遷徙的命運(yùn)。他們用生命和鮮血譜寫了歷史,用智慧和堅(jiān)韌傳承了文明。逐鹿之戰(zhàn)估計(jì)大家都聽說過,這就是講的皇帝無數(shù)次被苗族打敗以后聯(lián)絡(luò)了炎帝反敗為勝,打敗苗族,逼著我們的領(lǐng)袖蚩尤帶著我們遷徙到這大山深處,萬山叢中。為了生存,我們采集野果野草,像蒿草粑粑,到現(xiàn)在還是我們餐桌上的食物。為了順應(yīng)自然,在這潮濕的大山深處繁衍生息。我們吃生姜驅(qū)寒,所以姜糖成了我們的喜糖。為了戰(zhàn)勝自然,我們彰顯力量,在每一年的錐牛節(jié)上,男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰(zhàn)利品。為了填飽肚子,我們嘗遍野果,把銀子做成了餐具。來甄別哪些東西有毒。

大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質(zhì)做的嗎?你們看過血色湘西嗎?我告訴你們:不是紙做的,更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來,苗族人就是最驍勇善戰(zhàn)的民族,雖然跟朝廷的戰(zhàn)爭無休無止。但是每一次面對(duì)國家尊嚴(yán)和民族大義的時(shí)候,苗族人都沖鋒陷陣、血染疆場。遠(yuǎn)的不說,湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍,竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱為鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)。再就是日本人占領(lǐng)長沙、常德的時(shí)候,又是湘西的竿子軍用土土炮和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長城,保衛(wèi)了家園,捍衛(wèi)了湘西這塊彈丸之地。每一次戰(zhàn)爭的勝利都是鮮血染紅的戰(zhàn)場。湘西人對(duì)于故土,有著一般人無法理解的眷戀。就如沈從文的碑文:一個(gè)戰(zhàn)士要不戰(zhàn)死沙場,要不回到故鄉(xiāng)??退浪l(xiāng)的英雄們無法尸體還鄉(xiāng),無法魂歸故里。有的甚至都認(rèn)不出模樣。他們甚至是帶不回只言片語的遺言?;钪貋淼娜藷o法面對(duì)老人期盼的眼睛,無法面對(duì)妻子望眼欲穿的守望,更無法給孩子們一個(gè)合理的解釋。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環(huán)。一包包的耳環(huán)就是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊。親人們接過自己家的耳環(huán),供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的后人,他們的祖宗不是孬種。

大家知道我們?yōu)槭裁匆骷楣膯?難道僅僅就是吉祥如意嗎?不,任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人為了生存,為了驅(qū)逐野獸發(fā)明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來。戰(zhàn)爭卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱,再到這邊陲之地。無數(shù)次的顛沛流離,無數(shù)次的人走家隨。鼓聲成了戰(zhàn)爭的號(hào)角,當(dāng)鼓聲響起的時(shí)候,即使有再多的不舍。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味著一個(gè)人都不能拉下。于是苗族人習(xí)慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上,隨時(shí)準(zhǔn)備遷徙。

大家知道我們的阿哥為什么要給阿妹送魚紋的鐲子嗎?這不僅僅是檢驗(yàn)女人的身體是否健康,是否能順利傳宗接代,更是一份家族的重托,一個(gè)民族的承諾。他是要告訴自己心愛的女人。總有一天,我會(huì)帶著你,帶著我們的孩子打回黃河流域,回到那有魚有米的地方去的。

直到今天,當(dāng)我們再一次面對(duì)商場昂貴的飲水機(jī)、洗衣機(jī)而百思不得其解的時(shí)候。銷售員只是告訴我們,那是因?yàn)樗鼈兌际菐сy離子殺毒的。直到這個(gè)時(shí)候,我們才知道老祖宗的智慧。今天科技的進(jìn)步讓我可以精準(zhǔn)的測量出銀子的成分和功能,知道它可以殺死650多種細(xì)菌。上個(gè)世紀(jì)九十年代,隨著改革的春風(fēng),那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。那些巧奪天工的加工技術(shù)被機(jī)器的復(fù)制替代。曾經(jīng)被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無人問津。知道什么是拉絲技術(shù)嗎?拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲,拉得很細(xì)很細(xì),甚至是細(xì)過了頭發(fā)絲。這么說吧,一克銀子能拉到一米左右。然后做成精美的首飾。知道為什么有拉絲嗎?苗族人用銀子彰顯個(gè)性,妝點(diǎn)美麗。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚(yáng)的飾品,廉價(jià)的勞動(dòng)力和智慧的工匠創(chuàng)造了拉絲技術(shù),滿足了苗族人對(duì)銀飾的喜好。今天,我們再一次欣賞到拉絲,看到拉絲工藝這真是我們的幸運(yùn),也是苗族人的榮幸。為什么這么說呢?文化的傳承不僅僅是民族的追捧,更要政府的支持,還要與市場接軌,跟利益掛鉤。否則就成了市場經(jīng)濟(jì)的炮灰。就如山西的那些百年木屋,甚至是很多具有厚重歷史文明的地標(biāo)古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。苗族的銀器鍛造技術(shù)也曾經(jīng)被機(jī)器替代。20xx年,鳳凰對(duì)外開放以后。很多人看到了商機(jī),政府也大力支持,招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶:比如銀器鍛造技術(shù)、蠟染技術(shù)、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術(shù)列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此,鳳凰的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展。那些具有精湛技術(shù)的工匠們再一次重出江湖。有的甚至授上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的名號(hào)。無數(shù)的銀器店如雨后春筍般冒出來。良莠不齊、魚龍混雜。

在外人看來,湘西貧窮、落后、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因?yàn)槟涣私庀嫖?,不了湘西人。湘西的女人熱情奔放、敢愛敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在這里孕育了著名的鄉(xiāng)土文學(xué)之父沈從文、鬼才畫家黃永玉、內(nèi)閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長河》可謂是家喻戶曉。尤其是邊城:一條清冽的小河,一個(gè)美麗的姑娘,幾首動(dòng)人的山歌,兩個(gè)癡心的小伙,一只老黃狗,一個(gè)老爺爺。勾畫了一副幾乎完美的圖畫。讀著他的書,字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛情故事也成為一段佳話廣為流傳。為了得到張兆和的歡心,沈從文寫了上百封情書。只是當(dāng)時(shí)的張兆和十分不領(lǐng)情的把情書扔到了胡適校長的桌上。胡適校長微笑著說:我看沈老師是頑固的愛著你喲。張兆和說:可是我頑固的不愛他啊。沈從文并不氣餒。并且更加積極熱烈的追求。終于抱得美人歸。鳳凰人就是這樣:純粹,執(zhí)著,堅(jiān)持到底。

在鳳凰旅游業(yè)迅速發(fā)展的過程中。有一個(gè)苗族小伙子“阿?!币哺蚶弦粯訄?zhí)著。他最早把苗族人家家戶戶都愛吃的一道菜:血粑鴨用真空包裝,讓游客帶到了世界各地。并且?guī)?dòng)了當(dāng)?shù)氐睦习傩彰撠氈赂?。阿牛在質(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)。絕對(duì)不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來源于本地的小麻鴨,一年才能長到兩三斤。而且嚴(yán)格標(biāo)明鴨肉和血粑的比例。憑著他的誠信和堅(jiān)持賺得了人生的第一桶金。隨著鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展,各地商人紛至沓來。在鳳凰的大街小巷開滿了銀器店。工業(yè)用銀和現(xiàn)代化的機(jī)器加工充斥著整個(gè)本地市場。打著世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子到處傾銷,偷換概念。作為一個(gè)地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他變賣祖業(yè),籌集資金,深入苗寨,找到當(dāng)年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門面最貴的地方開了鳳凰最大的一家銀器店,這是鳳凰第一家手工銀器店,所以起名《鳳凰一號(hào)》。開店初期,無數(shù)人說他傻,說他笨,人家都用工業(yè)銀,機(jī)器加工。你一個(gè)人做手工,做足銀,成本高出幾倍,如何能賺錢,怎么賣得出去。阿牛對(duì)其充耳不聞,他就覺得,他是苗族人,他有義務(wù)和責(zé)任傳承苗族的文化,并且發(fā)揚(yáng)光大,人家越是看不懂,他倒越是覺得商機(jī)無限。憑著他的獨(dú)到的眼光和不懈的堅(jiān)持,《鳳凰一號(hào)》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的阿牛又有了新的想法。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌,用心做每一個(gè)產(chǎn)品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購地二十畝。打造了整個(gè)湘西最大的聚產(chǎn)、購、餐一體的鎮(zhèn)竿阿牛有限公司。讓游客在鎮(zhèn)竿阿牛可以吃到絕對(duì)純天然無污染的綠色食品。還能買到鳳凰所有的特產(chǎn)。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。

阿牛做事及其認(rèn)真執(zhí)著。比如一個(gè)大街小巷都有的蒿草粑,阿牛竟然請了我們湘西吉首大學(xué)和湖南大學(xué)的幾個(gè)生物系教授研究它的配方。做出來的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如qq糖一樣的彈勁,還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進(jìn)去的沖動(dòng)。

推薦鳳凰采風(fēng)心得體會(huì)如何寫七

各位朋友:

大家好!鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)位于__市城區(qū)東部4千米處,與大凌河隔河相望.該景區(qū)以奇異峰巒、峭壁、岫罅為特點(diǎn),古塔、寺廟交相輝映,是一處人文景觀與自然景觀交融并重的山岳型風(fēng)景游覽區(qū)。1992年成為國家級(jí)森林公園,1997年被認(rèn)定為“遼寧五十佳景”之一,20__年被定級(jí)為國家aaa級(jí)景區(qū),20__年被評(píng)為遼寧省“十佳森林公園”。

鳳凰山,古稱龍山、和龍山,清初改名為鳳凰山。占地55平方千米,最高峰海拔668米。早在1600多年前,前燕王慕容認(rèn)為“龍山之西,柳城之北”山巒重疊,森林茂密,又有峽谷平原,六畜興旺,實(shí)及“福德之地”,于是遷都朝陽,改柳城為龍城。不久,又在鳳凰山上修建龍翔佛寺。該寺是鳳凰山歷史上第一座佛教寺院,也是迄今為止東北地區(qū)最早見諸史籍的佛教寺院。從此,鳳凰山便有了禮佛念經(jīng)、降香許愿的佛事活動(dòng)。至遼代時(shí),鳳凰山已經(jīng)成為一處很有影響的佛教圣地,遠(yuǎn)近信眾,都來朝拜,香火之旺,名動(dòng)朝廷。到了清朝中期,鳳凰山形成了三塔、四寺的建筑主體。如今鳳凰山經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè),已經(jīng)形成規(guī)模,其中人文景觀有20多處,以一龕、兩洞、三塔、四寺為代表,一龕是北魏時(shí)期的摩崖佛龕;二洞是兩個(gè)天然的佛洞,即倒坐觀音洞和朝陽洞;三塔是上寺凌霄塔、中寺摩云塔、北溝大寶塔;四寺是鳳凰山的四座大型寺院建筑,即華嚴(yán)寺、云接寺、延壽寺和天慶寺。另外,還有恢復(fù)新建的新山門、名人墻、鐘鼓樓、南山門、女神像、蓮子洞。鳳凰山還有自然景觀80余處,如象鼻山、雙乳峰、睡佛、華佗問路、高山流水、石魚躍澗等等,形象逼真,生動(dòng)自然。鳳凰山林木繁茂,植被豐富,各種植物達(dá)600多種,核心區(qū)森林覆蓋率達(dá)85%,春天綠樹盤巖,夏季萬卉齊發(fā),秋高楓林似火,寒冬松柏長青。因此,鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)堪稱為塞北大地上的一顆風(fēng)景明珠,是一處旅游名勝。

現(xiàn)在請大家隨我參觀游覽鳳凰山。

大家請看,這是摩崖佛龕,它是我們?nèi)肷胶笠姷降牡谝惶幑糯宋木坝^。佛龕鑿刻于北魏時(shí)期,是鳳凰山現(xiàn)存的年代最久遠(yuǎn)的古跡。北魏時(shí)期的雕塑藝術(shù)特征是清風(fēng)秀骨,從這里的雕塑我們也可以領(lǐng)略出這個(gè)特點(diǎn)來。佛龕共72處,內(nèi)置羅漢諸像,其排列參差不齊,疏密大小不一。峭壁正對(duì)東方,是鳳凰山接受第一縷旭光照耀之所在,因此有“龕鄰峭壁,佛映金光”之譽(yù)。

我們現(xiàn)在來到了鳳凰山山門前。鳳凰山山門具有“東北第一門”之稱,于1995年建成,是鳳凰山風(fēng)景區(qū)的一個(gè)顯著標(biāo)志。山門高12.6米,跨度38米,建筑面積1636平方米。山門設(shè)計(jì)簡潔、明快,為“鳳”字剪影式造型,外形指代鳳凰山,透空部分是寺廟的剪影,代表鳳凰山的文物古跡。山門周邊配以騰飛的龍鳳,整個(gè)構(gòu)圖既有鮮明的現(xiàn)代風(fēng)格,又蘊(yùn)含著濃郁的古典色彩,給人以大氣恢宏、古樸沉穩(wěn)之感。

在山門兩側(cè)山腰上的兩個(gè)亭子,分別是龍亭和鳳亭。

在山門后側(cè)有一座同體建筑,高4.5米,長20米,前為中國歷史文化墻,后為九鳳壁。我們先來參觀歷史文化墻。墻上雕刻有76位人物頭像,分別是古代政治、思想、文化、科學(xué)、哲學(xué)等方面的英杰,大家有興趣的話可以找找看哪些是您熟悉的。壁畫中央鐫刻一個(gè)太極圖案,形象地表達(dá)了陰陽輪轉(zhuǎn)、相輔相成是萬物生成變化根源的哲理,同時(shí)用近似富有動(dòng)感的車輪向前延伸的直線,代表了歷史發(fā)展的印跡。

這是九鳳壁,它以高低、大小錯(cuò)落的九鳳圓盤構(gòu)成,通過變形的祥云色連,寓意為鳳行云中,吉在人間。鳳凰涅槃是個(gè)美麗的神話,而“九鳳朝陽”傳說的瑰麗不僅展現(xiàn)了古老朝陽的地域文明,更重要的是寄托著歷代朝陽人展翅騰飛的理想。

九龍壁建成于1995年,壁高4.7米,長21.2米,整個(gè)壁面浮雕九條形態(tài)各異、背景不同的龍。令人稱道的是,九龍壁的設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)觀念,融合了現(xiàn)代意識(shí),與整個(gè)人類文明發(fā)展史相聯(lián)系,對(duì)生命起源、宇宙奧秘具有控索精神,所以又有“自然之謎”的稱謂。朝陽古時(shí)叫龍城,鳳凰山又曾叫龍山,在此修建九龍壁,可謂名符其實(shí),物切其名。

在九龍壁的前面有眺龕廊,是眺看佛龕的最佳位置。

鳳凰山不僅林深樹茂,而且多有峻嶺奇石,構(gòu)成了很多自然景觀。這此景觀,有的猶如動(dòng)物浮雕,栩栩如生;有的就是人物造像,形象逼真,主要有雙乳峰、華佗問路、天然大佛、象鼻山、石魚躍澗、金駝望月等,計(jì)27處?,F(xiàn)在我們要觀賞的就是其中的一處,即金駝望月。

金駝望月,是一道隆起的山梁向路邊延伸,形如一頭駱駝,駝峰高聳,頭部尤為逼真,大家仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn),駱駝的唇、鼻、眼、耳俱全,頂部長出一小蓬細(xì)草,恰如駝?lì)^上的一抹長毛。巖石呈黑褐色,上有苔斑。如果在月圓之夜觀看,形神俱備,真如一頭巨駝昂首向天,緩步走下山坡。這情景,不禁讓人想起浩瀚的沙漠,丁當(dāng)?shù)拟徛暋?/p>

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