2023年教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用(大全19篇)

心得體會(huì)可以是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲和問(wèn)題的總結(jié)，也可以是對(duì)生活經(jīng)歷的感悟和思考。寫心得體會(huì)時(shí)，可以注重文字的邏輯性和條理性，使文章更加清晰易懂。接下來(lái)是一些我個(gè)人的心得體會(huì)，歡迎大家分享討論。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇一

古詩(shī)作為我國(guó)優(yōu)秀文化的精髓，一直以來(lái)都是學(xué)校教育中重要的內(nèi)容。作為一名教師，我深感古詩(shī)教學(xué)的重要性，通過(guò)教學(xué)的實(shí)踐，我對(duì)古詩(shī)有了更深入的理解和體會(huì)。下面我將分享我在教師古詩(shī)教學(xué)中的心得體會(huì)。

第二段：古詩(shī)鑒賞。

在古詩(shī)教學(xué)中，我注重學(xué)生對(duì)古詩(shī)的鑒賞能力培養(yǎng)。我常常將一些經(jīng)典的古詩(shī)與學(xué)生一起去品味、品讀。通過(guò)讀詩(shī)、分析詩(shī)句，學(xué)生可以從中感受到古人的情感、對(duì)自然的描繪和對(duì)人生的思考。而對(duì)于有些難度較大的古詩(shī)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生多方面的思考，如結(jié)合古代歷史背景、文化內(nèi)涵以及詩(shī)人的生活經(jīng)歷等，讓學(xué)生更好地理解和欣賞古詩(shī)。

除了鑒賞，我也鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手嘗試創(chuàng)作古詩(shī)。通過(guò)創(chuàng)作，學(xué)生可以更好地運(yùn)用所學(xué)的句式、韻律，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)造力。我會(huì)提供一些話題，讓學(xué)生以此為素材進(jìn)行創(chuàng)作，并在課堂中進(jìn)行分享和點(diǎn)評(píng)。通過(guò)互相借鑒和學(xué)習(xí)，學(xué)生的古詩(shī)創(chuàng)作能力得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

第四段：古詩(shī)與生活的聯(lián)系。

古詩(shī)不僅僅是一紙文字，更是對(duì)人生、對(duì)世界的思考。在教學(xué)中，我會(huì)通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)，引導(dǎo)他們思考古詩(shī)與日常生活的聯(lián)系。我鼓勵(lì)學(xué)生將古詩(shī)的情感和思想內(nèi)核與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，將古詩(shī)中的美與智慧融入到自己的生活中去。通過(guò)這種聯(lián)系，學(xué)生可以更加深入地理解古詩(shī)的意義，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中去。

第五段：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

通過(guò)教師古詩(shī)的教學(xué)，我希望能夠在學(xué)生心中埋下對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之種子。我相信，只有深入了解和體味傳統(tǒng)文化，我們才能在當(dāng)代社會(huì)中保持更強(qiáng)的文化認(rèn)同感和文化自信心。因此，我會(huì)通過(guò)教授古詩(shī)、講述古詩(shī)的故事和背景，給學(xué)生帶去不一樣的視野和知識(shí)。通過(guò)這種方式，我希望能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)乃至傳統(tǒng)文化的興趣，讓他們能夠享受到古詩(shī)的美和智慧，并且能夠以自己的方式傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

總結(jié)：

在教師古詩(shī)教學(xué)中，我深化了對(duì)古詩(shī)的理解，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的鑒賞能力，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作古詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生將古詩(shī)與生活相結(jié)合，同時(shí)也希望能夠讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。通過(guò)這些努力，我相信我可以讓學(xué)生體驗(yàn)到古詩(shī)之美，同時(shí)也能夠在新時(shí)代傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的責(zé)任與使命。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇二

第一段：引言（字?jǐn)?shù)約200字）。

眾所周知，古詩(shī)是中華文化中的瑰寶，是中國(guó)古代文學(xué)的重要組成部分。古詩(shī)的藝術(shù)性與思想性融為一體，給人以深刻的思考與縱情的感悟。作為一名教師，我深感古詩(shī)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、文化修養(yǎng)和審美情趣的重要性。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我積累了一些對(duì)古詩(shī)的心得體會(huì)，下面將與大家分享。

第二段：?jiǎn)⒚善ㄗ謹(jǐn)?shù)約300字）。

古詩(shī)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)不可或缺的教材之一。在初中階段，我常常通過(guò)教授古詩(shī)進(jìn)行啟蒙教育。古詩(shī)既簡(jiǎn)短又押韻，適合學(xué)生記憶和表達(dá)。在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生理解古人感悟生活的思想，培養(yǎng)他們對(duì)生活的熱愛(ài)和想象力。我會(huì)巧妙地設(shè)置問(wèn)題，幫助學(xué)生分析古詩(shī)的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，培養(yǎng)他們的分析解讀能力。同時(shí)，我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用詩(shī)歌表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)，培養(yǎng)其審美情趣與表達(dá)能力。

第三段：品味篇（字?jǐn)?shù)約300字）。

品味古詩(shī)是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和文化修養(yǎng)的有效途徑。對(duì)于高中學(xué)生而言，我會(huì)深入理解一些經(jīng)典名篇，與學(xué)生一起品味其中的美妙和智慧。通過(guò)品味古詩(shī)，學(xué)生可以領(lǐng)略歷史人文的博大精深，培養(yǎng)欣賞文學(xué)的眼光。我會(huì)教給學(xué)生一些古詩(shī)欣賞的技巧，幫助他們更好地理解古詩(shī)的美學(xué)特點(diǎn)和意義。同時(shí)，我還會(huì)請(qǐng)學(xué)生準(zhǔn)備一些古詩(shī)背誦對(duì)朗誦活動(dòng)，讓他們從口頭表達(dá)中感受詩(shī)歌的表現(xiàn)力和魅力。

第四段：創(chuàng)作篇（字?jǐn)?shù)約300字）。

創(chuàng)作古詩(shī)是拓展學(xué)生創(chuàng)造力和自我表達(dá)能力的重要手段。在高中階段，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)創(chuàng)作的活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和品味一些經(jīng)典名篇，學(xué)生已經(jīng)對(duì)古詩(shī)的創(chuàng)作有了一定的了解。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生分析古詩(shī)的結(jié)構(gòu)和表達(dá)手法，同時(shí)讓他們體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣。在創(chuàng)作過(guò)程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和想象力，鼓勵(lì)他們從現(xiàn)實(shí)生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出自己的古詩(shī)作品。通過(guò)古詩(shī)創(chuàng)作，學(xué)生可以更深入地理解古詩(shī)的藝術(shù)性和人文內(nèi)涵。

第五段：展望篇（字?jǐn)?shù)約200字）。

盡管古詩(shī)教學(xué)可能會(huì)遇到一些困難，但我相信，通過(guò)多年的實(shí)踐與探索，我們一定能夠找到更好的古詩(shī)教學(xué)方法。未來(lái)，在古詩(shī)教學(xué)中，我們可以更加注重學(xué)生的主體地位，增加學(xué)生的參與性；我們可以通過(guò)更豐富多樣的教學(xué)手段和資源，提升古詩(shī)教學(xué)的魅力和效果；我們還可以借助現(xiàn)代科技手段，將古詩(shī)與時(shí)代聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在古詩(shī)中感受到生活的意義和人文的價(jià)值。只有我們不斷探索，不斷創(chuàng)新，才能讓古詩(shī)教育真正發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能。

結(jié)尾（字?jǐn)?shù)約100字）。

通過(guò)多年磨礪，在古詩(shī)教學(xué)的實(shí)踐中，我深深感受到古詩(shī)對(duì)于學(xué)生的重要性。古詩(shī)不僅是語(yǔ)言的藝術(shù)，也是思想的啟蒙，更是人文情懷的體現(xiàn)。我將繼續(xù)探索古詩(shī)教學(xué)的最佳實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣與熱愛(ài)，讓古詩(shī)的美妙與智慧更好地傳承下去。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇三

在講教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變時(shí)主要提到著名教育家杜威的理論“教育即生活”，魏書生的六步教學(xué)法。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，注重知識(shí)和技能的傳授，忽視了方法的介紹，助長(zhǎng)了學(xué)生對(duì)教師的依賴性，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性，也忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，培養(yǎng)出來(lái)的好學(xué)生只不過(guò)是些應(yīng)是高手，他們?nèi)狈?chuàng)新意識(shí)，缺乏自主學(xué)習(xí)的能力。新課改關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，不只是關(guān)注其學(xué)業(yè)的進(jìn)步，更注重其人格的培養(yǎng)。教師在課堂上制定的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展他們的特長(zhǎng)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到“跳一跳，摘到果子”的成功喜悅。

魏書生的六步教學(xué)法即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)，他本人也極其熱愛(ài)教育事業(yè)，教育學(xué)生在樂(lè)中學(xué)，每一段苦都是在享受人生!在今后的教學(xué)中，我也應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)法，讓學(xué)生學(xué)有所獲，在教育事業(yè)上做出一份貢獻(xiàn)!

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇四

“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！边@是唐代詩(shī)人杜甫在《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》中寫下的名句。古代的文人墨客時(shí)常飽讀詩(shī)書，不僅是為了擴(kuò)充自己的知識(shí)面，更是為了借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。直到今天，抄寫古詩(shī)依然是很多人喜歡的一種學(xué)習(xí)方式。本篇文章將探討抄古詩(shī)心得體會(huì)。

第二段：抄古詩(shī)的好處。

抄古詩(shī)有很多好處。首先，由于古人的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)修養(yǎng)都很高，他們的作品不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，更體現(xiàn)了他們深厚的文化底蘊(yùn)和人生境界。通過(guò)抄古詩(shī)，我們可以更深入地了解古代文化，也可以更好地理解古人對(duì)生命和世界的感悟。其次，抄古詩(shī)需要認(rèn)真讀懂每一個(gè)字眼，對(duì)于語(yǔ)言文字的把握能力會(huì)有所提高。最后，抄古詩(shī)是一種非常好的減壓方式。把自己沉浸在深邃的詩(shī)歌中，感受古人對(duì)美好生活的追求，不僅可以給自己心靈帶來(lái)滿足，同時(shí)也能讓壓抑與煩惱煙消云散。

第三段：抄古詩(shī)的方法與技巧。

抄古詩(shī)需要掌握一些方法和技巧。首先，要認(rèn)真選好所要抄寫的古詩(shī)，最好是自己特別喜歡的那種。這樣可以讓自己更踏實(shí)而專注。其次，要注意抄寫的速度和姿勢(shì)。一定要保持端正的坐姿，認(rèn)真握好筆桿，時(shí)刻注意呼吸平穩(wěn)。這樣可以避免疲勞和眩暈的情況。最后，還要注意筆畫的順序和大小。每一筆都要按照正確的順序書寫，這樣可以體現(xiàn)出古人的韻味和氣息。

第四段：抄古詩(shī)的常見(jiàn)誤區(qū)。

在抄古詩(shī)的過(guò)程中，我們也需要注意避免一些常見(jiàn)的誤區(qū)。首先，不要只關(guān)注詩(shī)的外表，而忽略了其中的深刻內(nèi)涵。其次，不要怕生詞生句，可以先嘗試通過(guò)上下文來(lái)猜測(cè)它的大概含義，然后再查字典加深理解。此外，不要糾結(jié)于每一筆的質(zhì)量，抄寫詩(shī)歌，更多的是一種心靈與文字之間的交流，心有所感，筆隨心動(dòng)即可。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)抄古詩(shī)，我們可以體驗(yàn)到不同的文化和美學(xué)觀，充分展現(xiàn)淵博的人文素養(yǎng)，打開(kāi)我們生命中的新視野。抄古詩(shī)也是一種深入文學(xué)欣賞的方法，能夠更好的品味詩(shī)歌的韻味和技巧，讓我們體味古人的內(nèi)心感受和思考。無(wú)論是對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)還是發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)都有著良好的推動(dòng)作用。因此，抄古詩(shī)在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活中有著重要的地位。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇五

最近幾天學(xué)習(xí)小學(xué)古詩(shī)詞專題講座，我掌握了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的四點(diǎn)重要目標(biāo)：(一)領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱。(二)感受古詩(shī)詞中所表現(xiàn)出的高尚情操，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界。(三)感悟語(yǔ)言優(yōu)美，豐富語(yǔ)言積累，提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感力和鑒賞力。(四)拓展學(xué)生想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。其中，第四點(diǎn)拓展學(xué)生想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)使我受到了很大觸動(dòng)：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)要以閱讀和記誦為主，要讀出語(yǔ)感、讀出情感、讀出美感?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！痹?shī)詞的學(xué)習(xí)，要以閱讀、記誦為主，在在閱讀，記誦中追求精神的愉悅、情感的陶冶，藝術(shù)的創(chuàng)造感染與浸潤(rùn)，在閱讀和記誦中有意拓展學(xué)生的想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。

“長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪高?！迸诵ｉL(zhǎng)告訴我們新教師：不能以自己當(dāng)年的經(jīng)歷來(lái)評(píng)判現(xiàn)在學(xué)生的好壞!我想這也是我們新教師在今后從教中應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的。

潘校長(zhǎng)講到新課改，給我們講了教師教學(xué)理念和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。對(duì)教學(xué)而言，教師具有怎樣的教學(xué)觀念，就會(huì)有怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)行為。在以往的教學(xué)過(guò)程中，教師認(rèn)為自己只是教材知識(shí)的闡釋者和傳遞者，學(xué)生只能是教材知識(shí)的接受者和吸收者，在這種觀念的支配下，課堂教學(xué)的過(guò)程就成了教師“表演”的過(guò)程，教師始終處于教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生總是配角、聽(tīng)眾或觀眾?，F(xiàn)在，新課改倡導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程。不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單過(guò)程，更是一種師生相互交流、積極互動(dòng)的、共同發(fā)展的雙邊活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程不只是學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程，更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、形成能力的過(guò)程、是激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過(guò)程。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇六

正如錢正權(quán)老師在《詩(shī)情行走在意境中》，特別強(qiáng)調(diào)了“古詩(shī)詞教學(xué)要讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的意境”。他說(shuō)，古詩(shī)詞教學(xué)最大的難點(diǎn)是什么?難就難在怎樣引導(dǎo)學(xué)生誦讀，并讀出感情來(lái)。這是多數(shù)老師的困惑。他指出，問(wèn)題就出在學(xué)生沒(méi)有進(jìn)入詩(shī)詞的意境。那怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞的意境呢?讓學(xué)生一邊讀一邊想詩(shī)詞中的畫面。也就是說(shuō)在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所描繪的生活圖景。我想談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>

一、反復(fù)吟詠，在誦讀中品詩(shī)情悟詩(shī)理。

漢語(yǔ)言文學(xué)講審美、體驗(yàn)、感悟、直覺(jué)，體現(xiàn)了漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式。用方塊字連綴而成的中國(guó)古典詩(shī)詞，一直洋溢著一種獨(dú)具魅力、生生不息的靈性風(fēng)韻。靈性是古典詩(shī)詞的一種鮮活氣脈，故非吟誦不足以入其境、得其神、品其韻?！案腥诵恼撸群跚?，莫始乎言，莫深乎義?！睂W(xué)生在教師指導(dǎo)下口誦心悟，咀嚼體會(huì)，共鳴感奮，潤(rùn)養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動(dòng)力。古典詩(shī)詞教學(xué)需要激情，需要陶醉，需要發(fā)現(xiàn)。吟誦創(chuàng)造了令人陶醉、充滿激情的學(xué)習(xí)情境，促使主體與主導(dǎo)、作品與讀者進(jìn)行深刻對(duì)話，激勵(lì)學(xué)生探索的熱情和責(zé)任感。因此詩(shī)詞教學(xué)就該多一些聲并茂的誦讀，少一些學(xué)究解經(jīng)式的分析;多一些陶情冶性的快樂(lè)，少一些正襟危坐的嚴(yán)肅;多一些聯(lián)系自我的體驗(yàn)，少一些微言大義的挖掘。

二、啟發(fā)聯(lián)想和想象，進(jìn)行詩(shī)詞文本與生命靈魂的對(duì)話。

中國(guó)古典詩(shī)詞言約意豐，貴在含蓄，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?！按猴L(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝春意鬧”“云破月來(lái)花弄影”，一字風(fēng)流，境界全出。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥(niǎo)鳴或者月影姍姍、風(fēng)來(lái)花動(dòng)、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩(shī)詞浸潤(rùn)著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見(jiàn)、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！弊x者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚(yú)鉤和一個(gè)孤苦老頭，才能走進(jìn)一個(gè)在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對(duì)話。

老師的講析代替不了學(xué)生的聯(lián)想、想象，學(xué)生也不可能通過(guò)老師的聯(lián)想和想象走進(jìn)詩(shī)詞的意境、詩(shī)人的世界。學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進(jìn)行聯(lián)想想象才能實(shí)現(xiàn)讀者與文本的對(duì)話。讀者閱讀的過(guò)程，就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過(guò)程。聯(lián)想和想象是這個(gè)過(guò)程的催化劑和通衢大道。

三、搭建平臺(tái)，促進(jìn)知識(shí)與能力相生相長(zhǎng)。

一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，他們對(duì)詩(shī)詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻。因此教師要讓學(xué)生夯實(shí)作為新知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)的知識(shí)基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)包括作品積累、詩(shī)詞常識(shí)、鑒賞方法、背景知識(shí)以及一些主要詩(shī)歌流派的風(fēng)格特點(diǎn)等。

1、注重作品積累，嚴(yán)格要求學(xué)生背誦一定量的課內(nèi)外作品，在背誦中豐富積累，在吟詠中感悟陶冶。

2、引導(dǎo)學(xué)生收集資料，掌握詩(shī)詞的一般常識(shí)。比如詩(shī)詞的題材類別、意象、意境、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、朗誦技巧等。

3、推薦并指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩(shī)評(píng)名家賞析詩(shī)詞的文章，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典、走近名家大師，這樣既有助于對(duì)所學(xué)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，又能從中學(xué)到賞析詩(shī)詞的方法。

4、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀詩(shī)人傳記，走進(jìn)詩(shī)人的情感和精神世界，感悟時(shí)代風(fēng)云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的反映，從而提高詩(shī)詞賞析水平，并能從中感悟人生的真諦和生活的哲理。

四、拓展學(xué)習(xí)方式，在合作對(duì)話、互相促進(jìn)的開(kāi)放式探究學(xué)習(xí)中整體發(fā)展。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這又是詩(shī)歌教學(xué)的重要形式之一。在探究式教學(xué)中，教師主要應(yīng)在三個(gè)方面給予學(xué)生幫助和指導(dǎo)：一是幫助學(xué)生確定探究的問(wèn)題。如“詩(shī)的意象與詩(shī)的情感主旨”、“詩(shī)詞中的聯(lián)想和想象”、“詩(shī)人的風(fēng)格與詩(shī)詞的主題”、“詩(shī)詞中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法”等方面的問(wèn)題。在具體的教學(xué)中，這些問(wèn)題應(yīng)該分為更具體更小的問(wèn)題，以便于學(xué)生的學(xué)習(xí)。二是從資料的來(lái)源、搜集、取舍等方面對(duì)學(xué)生給予指導(dǎo)。三是組織和指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行交流。

總之，詩(shī)詞的教學(xué)有別于實(shí)用文體的教學(xué)，應(yīng)該把鑒賞美的語(yǔ)言、培養(yǎng)美的情感放在突出的位置。教師在教學(xué)中，要注意激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣、欲望，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到對(duì)話的過(guò)程之中，誦讀，聯(lián)想，感悟，賞析，評(píng)價(jià)，探究，讓學(xué)生在詩(shī)品、詩(shī)意、詩(shī)情、詩(shī)格、詩(shī)韻匯成的大海中遨游。只有這樣，古詩(shī)詞的教學(xué)才抓住了根本。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇七

古詩(shī)，是中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶。古詩(shī)教學(xué)是語(yǔ)文課程中重要的一個(gè)版塊，每個(gè)學(xué)年都規(guī)定有具體的數(shù)目。會(huì)背會(huì)理解，能品意境是我們語(yǔ)文老師進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的基本要求。大部分老師在教授古詩(shī)時(shí)常犯的一個(gè)垢病是：每一首古詩(shī)采用千篇一律的方法，學(xué)生學(xué)起來(lái)枯燥乏味，效果也就可想而知了。葉圣陶老師曾說(shuō)過(guò)“古詩(shī)教學(xué)，重在陶冶情操，擴(kuò)展想像，如果能抓住要點(diǎn)，講解其中一兩句就可以了，不必進(jìn)行繁復(fù)冗長(zhǎng)的講解。”為此，我認(rèn)為一個(gè)老師在組織學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，首先是要對(duì)古詩(shī)進(jìn)行全盤的備課。只有對(duì)古詩(shī)的背景、作者等方面了如指掌才能對(duì)古詩(shī)進(jìn)行有效的教學(xué)。

緊扣課改理念，為師者首要觀念轉(zhuǎn)變，摒棄教師板書，學(xué)生抄記的確滿堂灌思想。要想法設(shè)想引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變方式，嘗試自學(xué)。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。新理念下的古詩(shī)詞教學(xué)就是一個(gè)很好的例子，如在教學(xué)古詩(shī)《江雪》時(shí)，由于這首詩(shī)內(nèi)涵豐富，短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記。針對(duì)這一特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，每一部分我都是放手讓學(xué)生嘗試在前，學(xué)生能學(xué)會(huì)的就不教，確實(shí)不能學(xué)會(huì)的也是先讓他們自學(xué)后再教。充分通過(guò)學(xué)生自主、合作、探究進(jìn)行嘗試?yán)首x、嘗試講詩(shī)意、嘗試自己解答疑難問(wèn)題，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)很高?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，告訴我們，詩(shī)進(jìn)入了學(xué)生頭腦，是詩(shī)意迸發(fā)的前提。二、教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的程序。自學(xué)了解作者，查閱寫作背景，熟讀成誦，嘗試?yán)斫庠?shī)意，體會(huì)表達(dá)感情。三。教會(huì)學(xué)生理解詩(shī)句的辦法。常有、較有效的辦法是拆字理解連成句子的辦法。四。舉行快速背誦古詩(shī)比賽。提示法，對(duì)仗法。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇八

古詩(shī)意象一直是中國(guó)文化中的瑰寶，它給人們帶來(lái)了豐富而深邃的思考。作為一名教師，我深深地感受到了古詩(shī)意象的力量和魅力，它不僅促進(jìn)了學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)，還培養(yǎng)了他們的情感表達(dá)能力和內(nèi)心世界。在教學(xué)實(shí)踐中，我體會(huì)到了古詩(shī)意象對(duì)學(xué)生的影響，使他們對(duì)文學(xué)有了更深入的理解和感悟。本文將從古詩(shī)意象的概念、古詩(shī)意象的培養(yǎng)、古詩(shī)意象的重要性、古詩(shī)意象在教學(xué)中的應(yīng)用等方面進(jìn)行探討并對(duì)古詩(shī)意象的教學(xué)方法進(jìn)行總結(jié)。

首先，要了解什么是古詩(shī)意象。古詩(shī)意象是古代詩(shī)人在創(chuàng)作中用具體形象來(lái)遣詞造句，表達(dá)自己對(duì)外界事物的感知和感受，它以直觀形象的方式呈現(xiàn)給讀者，使讀者更加深入地體驗(yàn)到詩(shī)歌的美麗和魅力。古詩(shī)意象通常以自然景物為主題，如山水、花草、蟲(chóng)鳥(niǎo)等。然而，古詩(shī)意象并不僅僅限于自然景物，它還可以表達(dá)人物、情感、意境等。古詩(shī)意象通過(guò)獨(dú)特的修辭手法，將抽象的情感和理念用具體形象化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，并給讀者留下深刻的印象。

其次，古詩(shī)意象的培養(yǎng)過(guò)程需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和學(xué)習(xí)。古詩(shī)意象是學(xué)生對(duì)自然和人物的感知和表達(dá)能力的體現(xiàn)，它需要學(xué)生通過(guò)觀察和感受實(shí)際生活中的景物和人物，再通過(guò)學(xué)習(xí)和記憶古詩(shī)來(lái)建立起對(duì)古詩(shī)意象的理解和把握。培養(yǎng)古詩(shī)意象的過(guò)程中，學(xué)生需要通過(guò)積極地觀察和感受，去發(fā)現(xiàn)身邊的美和韻味。此外，學(xué)生還需要通過(guò)大量的課外閱讀和課堂討論來(lái)提高自己對(duì)古詩(shī)意象的把握，與此同時(shí)，學(xué)生還需要通過(guò)寫作來(lái)鍛煉自己的古詩(shī)意象的運(yùn)用能力。

古詩(shī)意象在學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)中起著重要作用。古詩(shī)意象是文學(xué)作品中的一種藝術(shù)形態(tài)，它豐富了文學(xué)作品的內(nèi)涵和外延，使作品更加生動(dòng)和具有感染力。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)意象，學(xué)生不僅能夠提高自己的審美能力，更可以培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步加深對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞。古詩(shī)意象的學(xué)習(xí)不僅可以提高學(xué)生的閱讀理解能力，還可以加深他們對(duì)文學(xué)作品的情感體驗(yàn)，進(jìn)而提升學(xué)生的情感表達(dá)能力。

古詩(shī)意象在教學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用。教師可以通過(guò)講解古詩(shī)意象的概念和作用，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞和理解古詩(shī)作品。同時(shí)，教師還可以設(shè)計(jì)各種形式的活動(dòng)和討論，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作和互動(dòng)體驗(yàn)古詩(shī)意象的魅力。例如，教師可以組織學(xué)生去實(shí)地觀察和感受自然景物，然后讓他們通過(guò)寫作的方式將所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)化為具體形象的語(yǔ)言。此外，教師還可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)意象創(chuàng)作的比賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作潛力。通過(guò)這些教學(xué)方法的運(yùn)用，學(xué)生的古詩(shī)意象的培養(yǎng)和運(yùn)用能力將得到有效地提高。

總之，古詩(shī)意象作為中國(guó)文化的瑰寶，給學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。在教學(xué)實(shí)踐中，我們需要重視古詩(shī)意象的教學(xué)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然和人物的觀察和感受能力，提高他們的古詩(shī)意象把握和表達(dá)能力，從而使他們更加深入地理解和欣賞古詩(shī)作品。教師需要通過(guò)靈活的教學(xué)方法和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情，促進(jìn)他們對(duì)古詩(shī)意象的全面發(fā)展。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們的學(xué)生將能夠成為一批富有古詩(shī)意象的文學(xué)才子和才女，為中華文化的傳承和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇九

有些教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，一般從字詞著手，逐詞逐句理解，往往把一首完整的古詩(shī)弄得支離破碎，也使學(xué)生學(xué)習(xí)失去了新鮮感，失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)探索性。我認(rèn)為只要教師深入鉆研教材，精心安排教學(xué)過(guò)程，從全篇著手，從整體出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的探索積極性。

例如，教學(xué)《惠崇春江晚景》這一首詩(shī)時(shí)，教師精心設(shè)計(jì)了這一問(wèn)題：你認(rèn)為這首詩(shī)描寫的是什么季節(jié)的景色?你是從哪兒看出來(lái)的?學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)古詩(shī)，興趣倍增。他們通過(guò)查字典、聯(lián)系上下文、相互討論等辦法尋求答案，各抒已見(jiàn)，教師再適當(dāng)加以點(diǎn)撥，既完成了教學(xué)任務(wù)，又充分鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力。

二、運(yùn)用多種手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。

選入小學(xué)教材的好多古詩(shī)，大多富有濃郁的生活氣息，是小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材，如《小兒垂釣》、《蟬》等，在教學(xué)這些古詩(shī)時(shí)，不妨讓學(xué)生自己來(lái)表演詩(shī)中的人物動(dòng)作，使學(xué)生在開(kāi)開(kāi)心心演小品的過(guò)程中，體會(huì)詩(shī)中所描寫的內(nèi)容，增加對(duì)詩(shī)意的理解。再如，在教學(xué)《早發(fā)白帝城》、《山行》等詩(shī)時(shí)，教師也可以運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫來(lái)輔助教學(xué)。教師畫上一座高高的白帝城，學(xué)生添上朵朵彩云;教師畫上一條長(zhǎng)江，請(qǐng)學(xué)生加上一葉小舟，再畫上重重高山;或是請(qǐng)學(xué)生動(dòng)動(dòng)腦，畫出其中一句的畫面。在作畫過(guò)程中，學(xué)生在逐步加深對(duì)字詞、詩(shī)句的理解，同時(shí)因?yàn)閯?dòng)腦又動(dòng)手，興趣濃，積極性高。

隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，多種媒體都可以參與到古詩(shī)教學(xué)中來(lái)。學(xué)生可以從屏幕上了解“飛流直下三千尺”，也可以在音響中感受“處處聞啼鳥(niǎo)”。不管用什么方法，目的都是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)古詩(shī)的積極性，讓他們主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，去探索，去發(fā)現(xiàn)。

三、抓住朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生品味詩(shī)意。

經(jīng)常聽(tīng)學(xué)生讀古詩(shī)如小和尚念經(jīng)，咿咿呀呀，拿腔拖調(diào)。其實(shí)古詩(shī)的語(yǔ)言極富音樂(lè)美，它和仄壓韻，本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。學(xué)生通過(guò)正確朗讀，更能理解詩(shī)的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)表達(dá)的意境。在古詩(shī)的朗讀教學(xué)中，為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師可以經(jīng)常向?qū)W生傳授一些古詩(shī)朗讀的基本技巧，如停頓、重音、語(yǔ)速等，同時(shí)明確相對(duì)應(yīng)的符號(hào)，如停頓“/”，重音用“?”，延長(zhǎng)用“---”等。在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)古詩(shī)不斷深入的理解，讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)口，給古詩(shī)加上各種朗讀符號(hào)，自己練讀，再同學(xué)間互讀，接著全班試讀，讓學(xué)生在朗讀過(guò)程中體會(huì)詩(shī)的音韻節(jié)奏，領(lǐng)略詩(shī)的音樂(lè)美，并發(fā)揮想象，感受詩(shī)的意境。

學(xué)生在課堂上有充足的時(shí)間練習(xí)朗讀，不光提高了他們的朗讀水平，還能加深對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，不是俗語(yǔ)有云:“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”嘛。根據(jù)古詩(shī)的特點(diǎn)，以及小學(xué)生的實(shí)際，教師本著以學(xué)生為主體的原則，用心編排教學(xué)過(guò)程，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極地投入到古詩(shī)學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生見(jiàn)前人之所見(jiàn)，聞前人之所聞，想前人之所想。讓學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)中掌握一些學(xué)習(xí)方法，不斷向課外拓展。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇十

詩(shī)歌是一種優(yōu)雅而神秘的藝術(shù)形式，而古詩(shī)作為中國(guó)文化的瑰寶，因其獨(dú)特的意象而讓人嘆為觀止。作為一名教師，我從中汲取了許多靈感和啟示。古詩(shī)意象的世界深深吸引著我，讓我對(duì)語(yǔ)言的美感和表達(dá)的方式有了新的理解。在這篇文章中，我將與您分享我對(duì)古詩(shī)意象的心得和體會(huì)。

首先，古詩(shī)中的意象給我?guī)?lái)了無(wú)盡的想象力。當(dāng)我讀到“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”時(shí)，腦海中立刻浮現(xiàn)出無(wú)邊無(wú)際的山林和被遺忘的小徑。這種生動(dòng)的描繪讓我仿佛置身于那片大自然中，感受到大自然的宏偉和人類的渺小。通過(guò)意象，我學(xué)會(huì)了用想象力去突破常規(guī)，去發(fā)現(xiàn)事物背后更深層的意義和價(jià)值。

其次，古詩(shī)中的意象也教會(huì)我如何用簡(jiǎn)潔而深遠(yuǎn)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感。古人用極其有限的文字，描繪出了宏大而深刻的情感。比如杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。這四個(gè)字，如此精準(zhǔn)而凄美地表達(dá)了人們?cè)谇迕鲿r(shí)節(jié)中的思鄉(xiāng)之情，讓人陷入無(wú)盡的思索與回味。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)的意象，我意識(shí)到語(yǔ)言的力量不在于多與少，而在于精確地抓住人心的那一點(diǎn)。

古詩(shī)中的意象還教會(huì)了我欣賞大自然的美麗和細(xì)節(jié)。在古人筆下，樹(shù)木、花草、河流等自然景物常常成為意象的主要來(lái)源。通過(guò)細(xì)致而精確的描繪，古人極盡所能地展示出了大自然的壯麗和生機(jī)。比如白居易的《錢塘湖春行》中的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”一句，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了春天湖泊旖旎的景致。這些美麗的意象教會(huì)了我在日常生活中細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)身邊景物的美，讓我享受到大自然的真實(shí)與寧?kù)o。

古詩(shī)中的意象也給了我寫作的靈感和技巧。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)，我掌握了一些寫作的方法，如比喻、擬人、擬聲等，這些都為我的寫作打開(kāi)了新的可能性。古詩(shī)意象的運(yùn)用可以豐富句子的層次感和表現(xiàn)力，使讀者更加真切地感受到作品所傳達(dá)的信息與情感。同時(shí)，意象也可以給作品帶來(lái)獨(dú)特的魅力，讓讀者產(chǎn)生共鳴與共情。通過(guò)古詩(shī)意象的借鑒，我的寫作在形式和內(nèi)容上都得到了提升。

最后，古詩(shī)中的意象也是我培養(yǎng)審美情趣和文化素養(yǎng)的重要方式。古人創(chuàng)作的詩(shī)歌已經(jīng)成為了我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)欣賞和理解古詩(shī)的意象，我更深刻地感受到了中國(guó)文學(xué)的博大精深。在與古人的對(duì)話中，我也愈發(fā)明白了自己文化身份的重要性和文化傳承的使命。通過(guò)理解和傳承古詩(shī)意象，我意識(shí)到自己作為一名教師，應(yīng)該以身作則，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞和理解我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

總結(jié)起來(lái)，古詩(shī)意象給了我很多關(guān)于語(yǔ)言、思維和審美的啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解意象的力量，我發(fā)現(xiàn)只有真實(shí)而深入的感受生活才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，尤其是詩(shī)歌。在未來(lái)的教學(xué)中，我將會(huì)將古詩(shī)意象的學(xué)習(xí)融入到我的教學(xué)中，以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)意象，探索并發(fā)展出自己的審美情趣和文化素養(yǎng)。這樣，我相信他們將會(huì)成為一個(gè)更自信、更優(yōu)秀的人。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇十一

古詩(shī)，以她那豐富的內(nèi)容，深遠(yuǎn)的意境，優(yōu)美的韻律而成為中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明星。古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教材中也占有很重要的地位，它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化，是小學(xué)生接觸了解祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。但由于古詩(shī)的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語(yǔ)言習(xí)慣差別很大，因此，古詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是個(gè)難點(diǎn)。往往教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，介紹講解，強(qiáng)調(diào)字詞，逐句解釋。學(xué)生埋頭筆記，學(xué)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)就以會(huì)背、會(huì)解釋來(lái)衡量。學(xué)生究竟從詩(shī)中領(lǐng)會(huì)了多少美的意境，無(wú)從談起;究竟得到多少語(yǔ)文基本能力的訓(xùn)練，也無(wú)從落實(shí)。其實(shí),古詩(shī)的教學(xué)也應(yīng)該以學(xué)生為主體，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，積極參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)展他們的思維，鍛煉他們的能力，讓古詩(shī)教學(xué)也充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點(diǎn)。一、從整體入手，啟發(fā)學(xué)生思維有些教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，一般從字詞著手，逐詞逐句理解，往往把一首完整的古詩(shī)弄得支離破碎，也使學(xué)生學(xué)習(xí)失去了新鮮感，失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)探索性。我認(rèn)為只要教師深入鉆研教材，精心安排教學(xué)過(guò)程，從全篇著手，從整體出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的探索積極性。例如，教學(xué)《惠崇春江晚景》這一首詩(shī)時(shí)，教師精心設(shè)計(jì)了這一問(wèn)題：你認(rèn)為這首詩(shī)描寫的是什么季節(jié)的景色?你是從哪兒看出來(lái)的?學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)古詩(shī)，興趣倍增。他們通過(guò)查。

字典。

聯(lián)系上下文相互討論等辦法尋求答案，各抒已見(jiàn)，教師再適當(dāng)加以點(diǎn)撥，既完成了教學(xué)任務(wù)，又充分鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力。二運(yùn)用多種手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性選入小學(xué)教材的好多古詩(shī)，大多富有濃郁的生活氣息，是小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材，如《小兒垂釣》《蟬》等，在教學(xué)這些古詩(shī)時(shí)，不妨讓學(xué)生自己來(lái)表演詩(shī)中的人物動(dòng)作，使學(xué)生在開(kāi)開(kāi)心心演小品的過(guò)程中，體會(huì)詩(shī)中所描寫的內(nèi)容，增加對(duì)詩(shī)意的理解。再如，在教學(xué)《早發(fā)白帝城》《山行》等詩(shī)時(shí)，教師也可以運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫來(lái)輔助教學(xué)。教師畫上一座高高的白帝城，學(xué)生添上朵朵彩云;教師畫上一條長(zhǎng)江，請(qǐng)學(xué)生加上一葉小舟，再畫上重重高山;或是請(qǐng)學(xué)生動(dòng)動(dòng)腦，畫出其中一句的畫面。在作畫過(guò)程中，學(xué)生在逐步加深對(duì)字詞詩(shī)句的理解，同時(shí)因?yàn)閯?dòng)腦又動(dòng)手，興趣濃，積極性高。

隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，多種媒體都可以參與到古詩(shī)教學(xué)中來(lái)。學(xué)生可以從屏幕上了解"飛流直下三千尺"，也可以在音響中感受"處處聞啼鳥(niǎo)"。不管用什么方法，目的都是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)古詩(shī)的積極性，讓他們主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，去探索，去發(fā)現(xiàn)。三、抓住朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生品味詩(shī)意經(jīng)常聽(tīng)學(xué)生讀古詩(shī)如小和尚念經(jīng)，咿咿呀呀，拿腔拖調(diào)。其實(shí)古詩(shī)的語(yǔ)言極富音樂(lè)美，它和仄壓韻，本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。學(xué)生通過(guò)正確朗讀，更能理解詩(shī)的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)表達(dá)的意境。在古詩(shī)的朗讀教學(xué)中，為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師可以經(jīng)常向?qū)W生傳授一些古詩(shī)朗讀的基本技巧，如停頓、重音、語(yǔ)速等，同時(shí)明確相對(duì)應(yīng)的符號(hào)，如停頓"/"，重音用"·"，延長(zhǎng)用"---"等。在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)古詩(shī)不斷深入的理解，讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)口，給古詩(shī)加上各種朗讀符號(hào)，自己練讀，再同學(xué)間互讀，接著全班試讀，讓學(xué)生在朗讀過(guò)程中體會(huì)詩(shī)的音韻節(jié)奏，領(lǐng)略詩(shī)的音樂(lè)美，并發(fā)揮想象，感受詩(shī)的意境。學(xué)生在課堂上有充足的時(shí)間練習(xí)朗讀，不光提高了他們的朗讀水平，還能加深對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，不是俗語(yǔ)有云:"熟讀。

唐詩(shī)。

三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟"嘛。根據(jù)古詩(shī)的特點(diǎn)，以及小學(xué)生的實(shí)際，教師本著以學(xué)生為主體的原則，用心編排教學(xué)過(guò)程，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極地投入到古詩(shī)學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生見(jiàn)前人之所見(jiàn)，聞前人之所聞，想前人之所想。讓學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)中掌握一些學(xué)習(xí)方法，不斷向課外拓展。

正如錢正權(quán)老師在《詩(shī)情行走在意境中》，特別強(qiáng)調(diào)了“古。

詩(shī)詞。

教學(xué)要讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的意境”。他說(shuō)，古詩(shī)詞教學(xué)最大的難點(diǎn)是什么?難就難在怎樣引導(dǎo)學(xué)生誦讀，并讀出感情來(lái)。這是多數(shù)老師的困惑。他指出，問(wèn)題就出在學(xué)生沒(méi)有進(jìn)入詩(shī)詞的意境。那怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞的意境呢?讓學(xué)生一邊讀一邊想詩(shī)詞中的畫面。也就是說(shuō)在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所描繪的生活圖景。我想談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>

一、反復(fù)吟詠，在誦讀中品詩(shī)情悟詩(shī)理。

漢語(yǔ)言文學(xué)講審美、體驗(yàn)、感悟、直覺(jué)，體現(xiàn)了漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式。用方塊字連綴而成的中國(guó)古典詩(shī)詞，一直洋溢著一種獨(dú)具魅力、生生不息的靈性風(fēng)韻。靈性是古典詩(shī)詞的一種鮮活氣脈，故非吟誦不足以入其境、得其神、品其韻?！案腥诵恼?，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎義?！睂W(xué)生在教師指導(dǎo)下口誦心悟，咀嚼體會(huì)，共鳴感奮，潤(rùn)養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動(dòng)力。古典詩(shī)詞教學(xué)需要激情，需要陶醉，需要發(fā)現(xiàn)。吟誦創(chuàng)造了令人陶醉、充滿激情的學(xué)習(xí)情境，促使主體與主導(dǎo)、作品與讀者進(jìn)行深刻對(duì)話，激勵(lì)學(xué)生探索的熱情和責(zé)任感。因此詩(shī)詞教學(xué)就該多一些聲并茂的誦讀，少一些學(xué)究解經(jīng)式的分析;多一些陶情冶性的快樂(lè)，少一些正襟危坐的嚴(yán)肅;多一些聯(lián)系自我的體驗(yàn)，少一些微言大義的挖掘。

二、啟發(fā)聯(lián)想和想象，進(jìn)行詩(shī)詞文本與生命靈魂的對(duì)話。

中國(guó)古典詩(shī)詞言約意豐，貴在含蓄，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?！按猴L(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝春意鬧”“云破月來(lái)花弄影”，一字風(fēng)流，境界全出。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥(niǎo)鳴或者月影姍姍、風(fēng)來(lái)花動(dòng)、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩(shī)詞浸潤(rùn)著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見(jiàn)、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力?！扒进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”讀者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚(yú)鉤和一個(gè)孤苦老頭，才能走進(jìn)一個(gè)在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對(duì)話。

老師的講析代替不了學(xué)生的聯(lián)想、想象，學(xué)生也不可能通過(guò)老師的聯(lián)想和想象走進(jìn)詩(shī)詞的意境、詩(shī)人的世界。學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進(jìn)行聯(lián)想想象才能實(shí)現(xiàn)讀者與文本的對(duì)話。讀者閱讀的過(guò)程，就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過(guò)程。聯(lián)想和想象是這個(gè)過(guò)程的催化劑和通衢大道。

三、搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)，促進(jìn)知識(shí)與能力相生相長(zhǎng)。

一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，他們對(duì)詩(shī)詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻。因此教師要讓學(xué)生夯實(shí)作為新知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)的知識(shí)基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)包括作品積累、詩(shī)詞常識(shí)、鑒賞方法、背景知識(shí)以及一些主要詩(shī)歌流派的風(fēng)格特點(diǎn)等。

1、注重作品積累，嚴(yán)格要求學(xué)生背誦一定量的課內(nèi)外作品，在背誦中豐富積累，在吟詠中感悟陶冶。

2、引導(dǎo)學(xué)生收集資料，掌握詩(shī)詞的一般常識(shí)。比如詩(shī)詞的題材類別、意象、意境、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、朗誦技巧等。

3、推薦并指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩(shī)評(píng)名家賞析詩(shī)詞的文章，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典、走近名家大師，這樣既有助于對(duì)所學(xué)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，又能從中學(xué)到賞析詩(shī)詞的方法。

4、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀詩(shī)人傳記，走進(jìn)詩(shī)人的情感和精神世界，感悟時(shí)代風(fēng)云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的反映，從而提高詩(shī)詞賞析水平，并能從中感悟人生的真諦和生活的哲理。

四、拓展學(xué)習(xí)方式，在合作對(duì)話、互相促進(jìn)的開(kāi)放式探究學(xué)習(xí)中整體發(fā)展。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這又是詩(shī)歌教學(xué)的重要形式之一。在探究式教學(xué)中，教師主要應(yīng)在三個(gè)方面給予學(xué)生幫助和指導(dǎo)：一是幫助學(xué)生確定探究的問(wèn)題。如“詩(shī)的意象與詩(shī)的情感主旨”、“詩(shī)詞中的聯(lián)想和想象”、“詩(shī)人的風(fēng)格與詩(shī)詞的主題”、“詩(shī)詞中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法”等方面的問(wèn)題。在具體的教學(xué)中，這些問(wèn)題應(yīng)該分為更具體更小的問(wèn)題，以便于學(xué)生的學(xué)習(xí)。二是從資料的來(lái)源、搜集、取舍等方面對(duì)學(xué)生給予指導(dǎo)。三是組織和指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行交流。

總之，詩(shī)詞的教學(xué)有別于實(shí)用文體的教學(xué)，應(yīng)該把鑒賞美的語(yǔ)言、培養(yǎng)美的情感放在突出的位置。教師在教學(xué)中，要注意激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣、欲望，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到對(duì)話的過(guò)程之中，誦讀，聯(lián)想，感悟，賞析，評(píng)價(jià)，探究，讓學(xué)生在詩(shī)品、詩(shī)意、詩(shī)情、詩(shī)格、詩(shī)韻匯成的大海中遨游。只有這樣，古詩(shī)詞的教學(xué)才抓住了根本。

古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，給我們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。

那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩(shī)的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。下面我談?wù)勛约涸诠旁?shī)審美教學(xué)中所做的一些嘗試：

一、反復(fù)吟誦，感受形象美。

通過(guò)反復(fù)吟誦來(lái)體會(huì)文章的美感。”只有經(jīng)過(guò)充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩(shī)的境界，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。

二、深入理解，體驗(yàn)情趣美。

古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔所帶來(lái)的一些特點(diǎn)，比如詞序倒置、成分省略、語(yǔ)句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩(shī)的障礙。先讓孩子們理解重點(diǎn)詞的意思，進(jìn)而理解整行詩(shī)、整句詩(shī)、整首詩(shī)的意思。解釋時(shí)，只要將意思說(shuō)通即可，不必按字的順序來(lái)解釋。通過(guò)深入理解，古詩(shī)中的情趣美也就不難體會(huì)出來(lái)。

三、多方遷移，領(lǐng)悟意趣美。

1、將古詩(shī)改寫成短文。

在孩子們領(lǐng)悟了古詩(shī)描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩(shī)改寫成短文。當(dāng)然在改寫之前，還要提醒孩子們?cè)姷膬?nèi)容，除了古詩(shī)所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對(duì)孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進(jìn)一步理解古詩(shī)內(nèi)容。

2、鏈接課外閱讀。

古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！边@是古人寫作的秘訣。每學(xué)好一首詩(shī)，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?shī)，這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學(xué)能力。

我們老師，應(yīng)該充分利用古詩(shī)的“意趣美”這一內(nèi)蘊(yùn)力，催動(dòng)孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中，產(chǎn)生最佳的審美效果。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇十二

抄古詩(shī)作為中文學(xué)科中常見(jiàn)的一種教學(xué)方法，旨在幫助學(xué)生加深對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的理解與感受。作為一名中文教師，我深刻感受到了抄古詩(shī)對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升有著至關(guān)重要的作用。

第二段：抄古詩(shī)的作用。

抄古詩(shī)是一項(xiàng)具有高度審美性的語(yǔ)文訓(xùn)練，可以增加學(xué)生的寫作技巧、提高語(yǔ)文水平與獨(dú)立思考能力。在抄古詩(shī)的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)培養(yǎng)對(duì)文本的感性理解、快速閱讀、優(yōu)秀表達(dá)等綜合技能，提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而提高閱讀的樂(lè)趣和興趣。

抄古詩(shī)的過(guò)程中，有些方法需要注意，不僅有效提高學(xué)生的興趣，同時(shí)加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。與傳統(tǒng)的熱讀法相比，我更加重視閱讀穿插注釋和逐句點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生在抄古詩(shī)的同時(shí)，深入了解古詩(shī)的文化背景、含義、主旨和表現(xiàn)手法，進(jìn)一步加深對(duì)古詩(shī)文本的理解和翻譯，從而拓寬學(xué)生的語(yǔ)文視野。

抄古詩(shī)是一種很好的語(yǔ)文練習(xí)方法，能夠培養(yǎng)學(xué)生用具象的方式表達(dá)意象、感情的能力，通過(guò)學(xué)習(xí)、吟誦、模仿古詩(shī)，提升學(xué)生愛(ài)好古代文學(xué)的興趣與文學(xué)素養(yǎng)，加深對(duì)國(guó)內(nèi)外文化與傳統(tǒng)思想的理解和認(rèn)識(shí)。

第五段：結(jié)論。

總之，抄古詩(shī)對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文水平和文學(xué)素養(yǎng)的提高有著重要作用。我認(rèn)為，作為一名教師，應(yīng)該盡力提供適當(dāng)?shù)某旁?shī)訓(xùn)練，以幫助學(xué)生加深理解、提升文化修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)注與精神追求的目標(biāo)。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇十三

古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開(kāi)發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩(shī)文誦寫訓(xùn)練的研究》課題研究之中，我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩(shī)基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：

一、運(yùn)用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。

在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師要通過(guò)多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代，特定環(huán)境，把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過(guò)出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。例如《江雪》這首詩(shī)，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場(chǎng)面?！睆亩玫乩斫庠?shī)文內(nèi)容和意境。

二、指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，讀懂詩(shī)句，讓學(xué)生品味語(yǔ)言美。

品味語(yǔ)言，首先讀懂語(yǔ)句。古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn)，如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩(shī)學(xué)法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義；二是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩(shī)教學(xué)中，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。

三、指導(dǎo)感情朗讀，讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)美。

感情朗讀，能再現(xiàn)詩(shī)的意境，加深體會(huì)詩(shī)的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩(shī)。全詩(shī)充滿了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外，教師還要注意以下幾個(gè)方面：

一、介紹作者和時(shí)代背景不要過(guò)“細(xì)、全”

由于小學(xué)生對(duì)古詩(shī)不如對(duì)一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過(guò)全過(guò)細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景，一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史知識(shí)會(huì)增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩(shī)有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩(shī)意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩(shī)的作者及生活的年代。

二、古詩(shī)翻譯時(shí)不要過(guò)死。

教學(xué)中可通過(guò)口述的方法將詩(shī)意、想象、語(yǔ)言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞詩(shī)句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對(duì)口能力的提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng)，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩(shī)都讓學(xué)生用自己的話說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時(shí)的愿意，只要把大體意思說(shuō)明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過(guò)嚴(yán)。

三、體會(huì)感情和意境，不要滿堂“灌”

“托物言志、借景抒情”是古代詩(shī)人寫作的一大手法，詩(shī)人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時(shí)可通過(guò)分析詩(shī)句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩(shī)句，可采取詩(shī)中畫、畫中詩(shī)、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩(shī)文，千萬(wàn)不要急于求成，在學(xué)生還沒(méi)有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識(shí)時(shí)硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。

四、分析講解莫要“深”

總之，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛(ài)古詩(shī)中去欣賞學(xué)習(xí)它。

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教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇十四

古詩(shī)意象，是古代文人用形象生動(dòng)、貼切的語(yǔ)言來(lái)描寫和表達(dá)情感、意境和思想的一種修辭手法。這些古詩(shī)意象，既是古代詩(shī)詞的精髓，也是中華文化的瑰寶。在教學(xué)中，我始終覺(jué)得古詩(shī)意象是教師的的寶貴財(cái)富，也是教師日常工作中不可或缺的重要素養(yǎng)，下面，我將從不同角度展開(kāi)論述，探討古詩(shī)意象在教師工作中的體會(huì)和感悟。

首先，古詩(shī)意象對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，具有啟發(fā)思維、激發(fā)想象力的作用。古代詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的意象，這些意象既可以是自然景物，如山水、花草，也可以是人物形象，如英雄、佳人。這些意象以其獨(dú)特的方式宛如畫面一般表達(dá)出豐富的情感和思想，給人一種強(qiáng)烈的沖擊力。以唐代詩(shī)人杜甫的《月夜憶舍弟》為例：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！边@里的畫面直觀、情感真摯，讓學(xué)生通過(guò)欣賞、研讀這些古詩(shī)作品，不僅能夠觸發(fā)他們的思維，理解詩(shī)歌背后的意境，更能夠激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。作為一名教師，我們可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受、品味古詩(shī)意象的美，讓他們的思維跳躍，啟迪他們的靈感，培養(yǎng)他們音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等方面的素養(yǎng)。

其次，古詩(shī)意象在教師工作中，還有助于提升教學(xué)藝術(shù)。教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，而優(yōu)秀的教師也是一名藝術(shù)家。只有通過(guò)運(yùn)用藝術(shù)手段，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)更富有感染力和藝術(shù)性。古詩(shī)意象正是教師提高教學(xué)藝術(shù)的重要工具之一。通過(guò)引用古詩(shī)意象，教師可以給課堂注入美的元素，提升課堂氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與感。例如，在語(yǔ)文課堂上，我常常會(huì)引用古詩(shī)意象來(lái)幫助學(xué)生理解和記憶寓言故事、古代典故等。當(dāng)我用“蓬萊宮闕”來(lái)形容美麗的宮殿時(shí)，學(xué)生眼前立即浮現(xiàn)出宏偉壯麗的畫面，既加深了對(duì)知識(shí)的理解，又提升了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。因此，古詩(shī)意象成為了我提高教學(xué)藝術(shù)水平的重要依托。

再次，古詩(shī)意象也對(duì)教師的情感建設(shè)起到了積極的作用。教師工作的本質(zhì)是與人打交道，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。然而，教室中的學(xué)習(xí)環(huán)境往往是繁忙和緊張的，教師往往容易被教學(xué)任務(wù)所壓迫，情感疲于奔命。而古詩(shī)意象則是一劑良藥，可以讓教師在工作中得到情感的滋養(yǎng)。古代詩(shī)詞所表達(dá)的情感，千百年來(lái)一直是人類共同的情感體驗(yàn)。當(dāng)教師通過(guò)品讀古詩(shī)意象，感受其中蘊(yùn)含的情感，不僅能夠舒緩壓力，凈化心靈，還能夠增強(qiáng)教師的情感共鳴和共情能力。在與學(xué)生交流互動(dòng)時(shí)，教師可以更好地理解學(xué)生的情感需求，傾聽(tīng)他們的心聲，給予他們更多的關(guān)懷和支持。

最后，古詩(shī)意象在教師的職業(yè)發(fā)展中也有積極的意義。教師的職業(yè)發(fā)展需要不斷提升自身的素養(yǎng)和能力。而古詩(shī)意象正是教師提升自身素養(yǎng)的重要資料。只有廣泛涉獵各個(gè)時(shí)期、各個(gè)流派的古詩(shī)作品，深入理解其中蘊(yùn)含的情感和思想，才能夠豐富教師的文化底蘊(yùn)，提升教師的修養(yǎng)。另外，古詩(shī)意象也可以給教師帶來(lái)教學(xué)方法和思維的啟示。古代文人獨(dú)特的表達(dá)方式和豐富的修辭手法，對(duì)于教師的教學(xué)方法和思維方式都有很大的啟發(fā)作用。例如，古代詩(shī)詞中常常運(yùn)用象征手法，通過(guò)隱喻、比喻等手段來(lái)進(jìn)行表達(dá)，這不僅能夠讓學(xué)生記憶深刻，理解透徹，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力。

總之，古詩(shī)意象對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，既是靈感的源泉和修養(yǎng)的基石，也是情感的寄托和創(chuàng)造力的助力。在教師工作中，我們應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞，運(yùn)用古詩(shī)意象來(lái)豐富教學(xué)資源，提高教學(xué)藝術(shù)水平，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和情感體驗(yàn)?zāi)芰?，同時(shí)不斷拓寬自身的知識(shí)視野，提升教師的自身素養(yǎng)和教學(xué)能力，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇十五

古詩(shī)是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，也是我們國(guó)家的瑰寶之一。作為一名古詩(shī)教師，多年來(lái)我一直致力于傳承和弘揚(yáng)古詩(shī)文化。通過(guò)我多年的教學(xué)實(shí)踐，我深深地體會(huì)到了古詩(shī)教學(xué)的重要性和價(jià)值，同時(shí)也面臨了一些挑戰(zhàn)。然而，這些挑戰(zhàn)并沒(méi)有阻擋我對(duì)古詩(shī)教學(xué)的熱愛(ài)和信心。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會(huì)。

首先，我發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)教學(xué)的魅力。古詩(shī)以其簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的內(nèi)涵吸引著我和我的學(xué)生。通過(guò)鑒賞古詩(shī)，我們不僅可以欣賞到中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和感受力。例如，我曾經(jīng)給學(xué)生們講解《靜夜思》，通過(guò)解讀詩(shī)中的意象和抒發(fā)的情感，學(xué)生們對(duì)自然的美和人生的哲理有了更深的理解。他們紛紛表示，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，他們的世界變得更加豐富多彩，更加感悟生活的真諦。

其次，古詩(shī)教學(xué)也面臨著一些挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代學(xué)生的生活方式已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，他們更喜歡追逐新潮事物，對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣不高。因此，有時(shí)候，他們對(duì)古詩(shī)抱有一種無(wú)法理解的心態(tài)。在面對(duì)這一挑戰(zhàn)時(shí)，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用新的教學(xué)方法，來(lái)激發(fā)學(xué)生們對(duì)古詩(shī)的興趣。例如，我將傳統(tǒng)的古詩(shī)與現(xiàn)代的生活相結(jié)合，通過(guò)與學(xué)生共同探討，讓他們發(fā)現(xiàn)古詩(shī)中的智慧和真理與現(xiàn)實(shí)生活是有聯(lián)系的。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生們對(duì)古詩(shī)增加了理解和感受，從而激發(fā)了他們對(duì)古詩(shī)文化的興趣。

另外一個(gè)挑戰(zhàn)是如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。古詩(shī)的學(xué)習(xí)需要一定的啟發(fā)和領(lǐng)悟力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)并不是一件容易的事情。我嘗試了多種方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。首先，我鼓勵(lì)學(xué)生多背誦古詩(shī)，通過(guò)背誦幫助學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的內(nèi)涵。其次，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，讓他們用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)古詩(shī)的理解。通過(guò)這種方式，學(xué)生們不僅能夠更好地理解古詩(shī)，還能夠提高他們的寫作能力。最后，我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，鼓勵(lì)他們閱讀更多的經(jīng)典文學(xué)作品，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高對(duì)古詩(shī)的理解和欣賞。

古詩(shī)教學(xué)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)成就。除了學(xué)習(xí)古詩(shī)的文學(xué)價(jià)值外，古詩(shī)教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的良好品格和人文精神。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，學(xué)生們可以體會(huì)到古人崇尚誠(chéng)信、敬畏自然和關(guān)心人民的價(jià)值觀。同時(shí)，古詩(shī)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和自豪感，讓他們更好地理解和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

總之，從我多年的古詩(shī)教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有著深刻的體會(huì)和理解。古詩(shī)教育不僅僅是對(duì)文字的解讀，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、人文關(guān)懷和人格力量。面對(duì)種種挑戰(zhàn)，我堅(jiān)信古詩(shī)教育將會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更為重要的作用，引領(lǐng)學(xué)生走向更加美好的未來(lái)。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇十六

一、反復(fù)吟誦，感受形象美。

通過(guò)反復(fù)吟誦來(lái)體會(huì)文章的美感?！敝挥薪?jīng)過(guò)充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩(shī)的境界，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。

二、深入理解，體驗(yàn)情趣美。

古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔所帶來(lái)的一些特點(diǎn)，比如詞序倒置、成分省略、語(yǔ)句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩(shī)的障礙。先讓孩子們理解重點(diǎn)詞的意思，進(jìn)而理解整行詩(shī)、整句詩(shī)、整首詩(shī)的意思。解釋時(shí)，只要將意思說(shuō)通即可，不必按字的順序來(lái)解釋。通過(guò)深入理解，古詩(shī)中的情趣美也就不難體會(huì)出來(lái)。

三、多方遷移，領(lǐng)悟意趣美。

1、將古詩(shī)改寫成短文。

在孩子們領(lǐng)悟了古詩(shī)描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩(shī)改寫成短文。當(dāng)然在改寫之前，還要提醒孩子們?cè)姷膬?nèi)容，除了古詩(shī)所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對(duì)孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進(jìn)一步理解古詩(shī)內(nèi)容。

2、鏈接課外閱讀。

古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！边@是古人寫作的秘訣。每學(xué)好一首詩(shī)，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?shī)，這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學(xué)能力。

我們老師，應(yīng)該充分利用古詩(shī)的“意趣美”這一內(nèi)蘊(yùn)力，催動(dòng)孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中，產(chǎn)生最佳的審美效果。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇十七

對(duì)于一名古詩(shī)教師來(lái)說(shuō)，教授古詩(shī)不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種使命和責(zé)任。在我多年的教學(xué)生涯中，我深刻體會(huì)到古詩(shī)對(duì)學(xué)生的啟迪和培養(yǎng)的重要性。通過(guò)教授古詩(shī)，我見(jiàn)證了學(xué)生們的成長(zhǎng)和進(jìn)步，同時(shí)也汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

段落二：激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣。

作為一名古詩(shī)教師，我深知如何激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣是一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題。首先，我盡可能地將古詩(shī)的知識(shí)點(diǎn)融入到有趣的教學(xué)活動(dòng)中，例如組織學(xué)生們進(jìn)行古詩(shī)朗誦比賽，唱古代民謠等。其次，我會(huì)選取一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的古詩(shī)進(jìn)行講解，讓學(xué)生們從中感受到古詩(shī)對(duì)于人生智慧的啟迪。最后，我會(huì)運(yùn)用多媒體手段，展示一些古詩(shī)的美麗風(fēng)景和恢弘氣勢(shì)，讓學(xué)生們能夠通過(guò)視覺(jué)感受到古詩(shī)所描繪的意境和情感。

段落三：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和獨(dú)立闡釋。

除了激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣外，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和獨(dú)立闡釋古詩(shī)也是教學(xué)工作中的重要一環(huán)。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生們提出自己的見(jiàn)解和理解，不拘泥于字面意思，而是要學(xué)會(huì)通過(guò)想象和聯(lián)想去揣摩古詩(shī)之后的更深層含義。同時(shí)，我也會(huì)布置一些與古詩(shī)相關(guān)的創(chuàng)作作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生們通過(guò)自己的方式去詮釋古詩(shī)的內(nèi)涵，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。

段落四：培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和表達(dá)能力。

古詩(shī)的美在于其獨(dú)特的韻律和意境，所以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和表達(dá)能力也是古詩(shī)教學(xué)中的重點(diǎn)之一。我鼓勵(lì)學(xué)生們多欣賞名家名篇，通過(guò)模仿和借鑒來(lái)提升自己的創(chuàng)作水平。同時(shí)，我也組織學(xué)生們進(jìn)行合唱、朗誦等表演活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)提高學(xué)生們的表達(dá)能力和情感共鳴能力。在課堂上，我還會(huì)通過(guò)分析古詩(shī)的用詞、修辭手法和結(jié)構(gòu)等，培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)于美的敏感度和理解力。

段落五：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的人生智慧和情感體驗(yàn)。

最后，作為一名古詩(shī)教師，我始終堅(jiān)信古詩(shī)是一本智慧的哲學(xué)書籍，是一份寄托了詩(shī)人豐富情感的心靈的表達(dá)。因此，我致力于讓學(xué)生們從古詩(shī)中感悟人生智慧和情感體驗(yàn)。通過(guò)分析古詩(shī)中的人生態(tài)度、情感表達(dá)和處世哲理，我引導(dǎo)學(xué)生們思考人生的意義和價(jià)值，同時(shí)也啟發(fā)他們關(guān)注社會(huì)和家庭的和諧與美好。這樣，古詩(shī)不再是教學(xué)內(nèi)容的一部分，而成為學(xué)生們成長(zhǎng)道路上的良師益友。

總結(jié)：

總之，作為一名古詩(shī)教師，我的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、思維深度和人生智慧。通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣，引導(dǎo)他們深入思考和獨(dú)立闡釋，培養(yǎng)他們的審美能力和表達(dá)能力，以及啟發(fā)他們的人生智慧和情感體驗(yàn)，我希望能夠讓他們?cè)诠旁?shī)的世界里收獲無(wú)限的智慧和正能量，成為有情懷、有思考力、有創(chuàng)作能力的新時(shí)代的詩(shī)人。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇十八

古詩(shī)是中華民族瑰寶的一部分，它以其深邃的意境、優(yōu)美的語(yǔ)言、博大的情感深深吸引了世人的目光。在教師的角度來(lái)看，教授古詩(shī)不僅僅是一種任務(wù)，更是一種責(zé)任和使命。作為一個(gè)古詩(shī)教師，我一直努力探索著教授古詩(shī)的方法和技巧，以下就是我作為古詩(shī)教師的心得體會(huì)。

首先，要把握課堂的節(jié)奏。古詩(shī)教學(xué)不同于其他文學(xué)教學(xué)，它更加注重音韻、章法和意象的運(yùn)用。因此，在課堂上要抓住學(xué)生的注意力，讓他們對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生濃厚的興趣和求知欲望。我通常會(huì)先通過(guò)朗誦古詩(shī)讓學(xué)生感受其音韻之美，再通過(guò)解讀古詩(shī)讓學(xué)生了解其中的意境和情感。同時(shí)，我還會(huì)利用一些活動(dòng)，如分組朗誦、角色扮演等，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)，加深他們對(duì)古詩(shī)的理解和記憶。

其次，要注重開(kāi)拓學(xué)生的想象力。古詩(shī)中運(yùn)用了大量的意象和修辭手法，這些圖像化的表達(dá)方式對(duì)學(xué)生的想象力提出了挑戰(zhàn)。為此，我經(jīng)常利用生動(dòng)的圖片或視頻來(lái)輔助教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)觀察和聯(lián)想來(lái)理解古詩(shī)中的意象。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，用自己的語(yǔ)言和形象描述古詩(shī)中的意境和情感，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。

第三，要引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)的美。古詩(shī)作為文學(xué)的精品，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和人生智慧。我希望學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)古詩(shī)的品味，感受到其中的美和力量，并從中獲得某種啟示和思考。為此，我會(huì)通過(guò)解讀古詩(shī)的歷史背景、作者的生平故事和背后的哲理，讓學(xué)生更加深入地理解和欣賞古詩(shī)。

第四，要培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。古詩(shī)是詩(shī)歌的一種形式，它的特點(diǎn)是簡(jiǎn)練、精確和意蘊(yùn)豐富。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，我希望學(xué)生能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作水平。為此，我會(huì)安排一些作文任務(wù)，要求學(xué)生以古詩(shī)為范本，寫一些與之相關(guān)的文章。同時(shí)，我還會(huì)對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，幫助他們進(jìn)一步提高寫作能力。

最后，要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。古詩(shī)是情感的抒發(fā)，其中包含了豐富的情感和心境。作為古詩(shī)教師，我希望能夠引導(dǎo)學(xué)生積極表達(dá)自己的情感，在情感交流中感受古詩(shī)的美。為此，我會(huì)組織一些情感教育活動(dòng)，如情感分享、情感寫作等，讓學(xué)生能夠?qū)⒆约旱那楦信c古詩(shī)相結(jié)合，產(chǎn)生共鳴和感悟。

總結(jié)起來(lái)，作為一個(gè)古詩(shī)教師，我深知教授古詩(shī)不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的情感、想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)合理的教學(xué)方法和技巧，我希望能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣和熱愛(ài)，讓他們能夠真正欣賞、理解和創(chuàng)造古詩(shī)，從中受益終身。

教師古詩(shī)心得體會(huì)實(shí)用篇十九

古詩(shī)作為中國(guó)文學(xué)的瑰寶，不僅體現(xiàn)了文化傳承的卓越成就，更是教育中不可忽視的重要資源。作為一名教師，在學(xué)習(xí)和教授古詩(shī)的過(guò)程中，我深深地感受到了古詩(shī)所蘊(yùn)含的智慧和藝術(shù)魅力。通過(guò)與學(xué)生們共同探索古詩(shī)，不僅提高了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了他們的審美情操和人文素養(yǎng)。下面將從對(duì)古詩(shī)的理解、研讀古詩(shī)的方法、教授古詩(shī)的策略、古詩(shī)對(duì)學(xué)生的教育意義以及未來(lái)的發(fā)展方向等五個(gè)方面，探討一下我在教師古詩(shī)方面的心得體會(huì)。

首先，我認(rèn)為古詩(shī)是一種獨(dú)立、完整而又富有感染力的藝術(shù)形式。每首古詩(shī)都通過(guò)簡(jiǎn)練而精確的語(yǔ)言、精心構(gòu)思的韻律和鮮明的意象傳遞情感，展現(xiàn)出詩(shī)人豐富的審美情趣和深厚的思想內(nèi)涵。有時(shí)，一首詩(shī)可以短短幾句，卻能表達(dá)出深深的思念、痛苦、喜悅等情感。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)，我找到了一種感受古人心靈的方式，感受他們對(duì)人生和世界的思考和領(lǐng)悟，深深被這種藝術(shù)形式所打動(dòng)。

其次，研讀古詩(shī)的方法對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤為重要。在研讀古詩(shī)時(shí)，我始終堅(jiān)持“情景相生、情景相長(zhǎng)”的原則，即通過(guò)了解古代社會(huì)文化背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷，把握古詩(shī)的內(nèi)在含義和情感體驗(yàn)。我還注重結(jié)合音韻的修辭手法，理解古詩(shī)的詞句，掌握其含義和表現(xiàn)手法。而在教授古詩(shī)的過(guò)程中，我更注重讓學(xué)生通過(guò)閱讀背誦、模仿創(chuàng)作等，體會(huì)古詩(shī)的美，培養(yǎng)他們的審美能力和想象力。

再次，教授古詩(shī)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和興趣選擇適當(dāng)?shù)牟呗?。我發(fā)現(xiàn)，針對(duì)不同年級(jí)和水平的學(xué)生，教授古詩(shī)的方式和手段需要有所調(diào)整。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，我會(huì)通過(guò)圖片、動(dòng)畫等形象生動(dòng)的方式引導(dǎo)他們感受古詩(shī)的美；對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，我會(huì)引導(dǎo)他們通過(guò)挖掘古詩(shī)的內(nèi)涵和審美特點(diǎn)，進(jìn)行獨(dú)立思考和創(chuàng)作。無(wú)論是哪種策略，都要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣和理解，讓他們真正地體會(huì)到古詩(shī)的魅力。

古詩(shī)對(duì)學(xué)生的教育意義是多方面的。首先，古詩(shī)能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。隨著社交媒體的普及，現(xiàn)代學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力逐漸下降，而古詩(shī)的閱讀和創(chuàng)作能夠幫助學(xué)生提高寫作和說(shuō)話的能力。其次，古詩(shī)能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。讓學(xué)生通過(guò)欣賞古詩(shī)的美感、韻律和色彩，培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和鑒賞能力。再次，古詩(shī)能夠提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)，學(xué)生不僅能了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，還能夠感受到古代文人的人生智慧和情感體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的人格修養(yǎng)和情感教育具有積極作用。

最后，古詩(shī)教育在未來(lái)有著廣闊的發(fā)展空間和方向。隨著教育改革和創(chuàng)新的推進(jìn)，古詩(shī)教育也必將面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。未來(lái)的古詩(shī)教育不僅需要注重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，更要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展和人格塑造。此外，我認(rèn)為可以通過(guò)結(jié)合多種藝術(shù)形式，如音樂(lè)、戲劇等，讓學(xué)生更加全面地體驗(yàn)古詩(shī)的美。同時(shí)，在數(shù)字化時(shí)代，利用科技手段，開(kāi)發(fā)更具交互性和趣味性的教育資源，將古詩(shī)教育與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生的參與度。

總之，作為一名教師，在古詩(shī)教育中要不斷研究、探索和創(chuàng)新，不斷豐富自己的古詩(shī)知識(shí)和教學(xué)方法。古詩(shī)教育不僅能提升學(xué)生的語(yǔ)言水平，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和人文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的影響。相信在古詩(shī)教育的推動(dòng)下，學(xué)生們將能夠更好地感受到中國(guó)文化的博大精深，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。