十三將士心得體會(huì)及收獲 舞蹈心得體會(huì)與收獲(2篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

2022十三將士心得體會(huì)及收獲一

3月5日，第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂開幕，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、張高麗、汪洋、王滬寧、趙樂際、韓正等出席會(huì)議，栗戰(zhàn)書主持大會(huì)。

十三屆全國人大一次會(huì)議應(yīng)出席代表2980人。5日上午的會(huì)議，出席2970人，缺席10人，出席人數(shù)符合法定人數(shù)。

上午9時(shí)，栗戰(zhàn)書宣布：中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議開幕。全體起立，在軍樂隊(duì)的伴奏下高唱國歌。

根據(jù)會(huì)議議程，李克強(qiáng)代表國務(wù)院向大會(huì)作政府工作報(bào)告。報(bào)告共分三部分：一、過去五年工作回顧；二、2018年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體要求和政策取向；三、對2018年政府工作的建議。

十二屆全國人大一次會(huì)議以來的五年是我國發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。李克強(qiáng)從9個(gè)方面對過去五年的工作進(jìn)行了全面回顧：堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，著力創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行保持在合理區(qū)間、實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中向好；堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，著力培育壯大新動(dòng)能，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加快優(yōu)化升級；堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，著力激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造力，整體創(chuàng)新能力和效率顯著提高；堅(jiān)持全面深化改革，著力破除體制機(jī)制弊端，發(fā)展動(dòng)力不斷增強(qiáng)；堅(jiān)持對外開放的基本國策，著力實(shí)現(xiàn)合作共贏，開放型經(jīng)濟(jì)水平顯著提升；堅(jiān)持實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，著力推動(dòng)平衡發(fā)展，新的增長極增長帶加快成長；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著力保障和改善民生，人民群眾獲得感不斷增強(qiáng)；堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，著力治理環(huán)境污染，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效；堅(jiān)持依法全面履行政府職能，著力加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，社會(huì)保持和諧穩(wěn)定。

李克強(qiáng)表示，回顧過去五年，諸多矛盾交織疊加，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)接踵而至，國內(nèi)外很多情況是改革開放以來沒有碰到過的，我國改革發(fā)展成就實(shí)屬來之不易。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引的結(jié)果，是全黨全軍全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。

李克強(qiáng)指出，我們清醒認(rèn)識(shí)到，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，仍是世界最大發(fā)展中國家，發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決。我們一定要以對國家和人民高度負(fù)責(zé)的精神，以不畏艱難的勇氣、堅(jiān)忍不拔的意志，盡心竭力做好工作，使人民政府不負(fù)人民重托。

李克強(qiáng)在報(bào)告中提出了2018年發(fā)展主要預(yù)期目標(biāo)：國內(nèi)生產(chǎn)總值增長6.5%左右；居民消費(fèi)價(jià)格漲幅3%左右；城鎮(zhèn)新增就業(yè)1100萬人以上，城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率5.5%以內(nèi)，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率4.5%以內(nèi)；居民收入增長和經(jīng)濟(jì)增長基本同步；進(jìn)出口穩(wěn)中向好，國際收支基本平衡；單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗下降3%以上，主要污染物排放量繼續(xù)下降；供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，宏觀杠桿率保持基本穩(wěn)定，各類風(fēng)險(xiǎn)有序有效防控。

李克強(qiáng)說，做好2018年工作，要認(rèn)真貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，把穩(wěn)和進(jìn)作為一個(gè)整體來把握，注重以下幾點(diǎn)：一是大力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展；二是加大改革開放力度；三是抓好決勝全面建成小康社會(huì)三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。

李克強(qiáng)說，2018年要扎實(shí)做好9項(xiàng)工作：一是深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；二是加快建設(shè)創(chuàng)新型國家；三是深化基礎(chǔ)性關(guān)鍵領(lǐng)域改革；四是堅(jiān)決打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)；五是大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；六是扎實(shí)推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略；七是積極擴(kuò)大消費(fèi)和促進(jìn)有效投資；八是推動(dòng)形成全面開放新格局；九是提高保障和改善民生水平。

李克強(qiáng)還就加強(qiáng)政府自身建設(shè)，民族、宗教和僑務(wù)工作，國防和軍隊(duì)建設(shè)，香港、澳門發(fā)展和兩岸關(guān)系，以及我國外交政策作了闡述。李克強(qiáng)最后說，“團(tuán)結(jié)凝聚力量，實(shí)干創(chuàng)造未來。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，銳意進(jìn)取、扎實(shí)工作，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，為決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的貢獻(xiàn)！”

根據(jù)會(huì)議議程，大會(huì)審查2017年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃執(zhí)行情況與2018年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃草案的報(bào)告及2018年計(jì)劃草案、2017年中央和地方預(yù)算執(zhí)行情況與2018年中央和地方預(yù)算草案的報(bào)告及2018年全國預(yù)算草案。

會(huì)議聽取了十二屆全國人大常委會(huì)副委員長兼秘書長王晨作的關(guān)于中華人民共和國憲法修正案草案的說明。

王晨指出，憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。憲法修改是黨和國家政治生活中的一件大事，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。

王晨說，我國現(xiàn)行憲法是符合國情、符合實(shí)際、符合時(shí)代發(fā)展要求的好憲法，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了根本法治保障，必須堅(jiān)決維護(hù)、長期堅(jiān)持、全面貫徹。憲法只有不斷適應(yīng)新形勢、吸納新經(jīng)驗(yàn)、確認(rèn)新成果、作出新規(guī)范，才具有持久生命力。根據(jù)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的新形勢新實(shí)踐，在總體保持我國憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的基礎(chǔ)上，有必要對我國憲法作出適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>

王晨指出，憲法修改是事關(guān)全局的重大政治活動(dòng)和重大立法活動(dòng)，必須在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。黨中央確定的這次憲法修改的總體要求是，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹黨的十九大精神，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，把黨的十九大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入國家根本法，體現(xiàn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的新成就新經(jīng)驗(yàn)新要求，在總體保持我國憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的基礎(chǔ)上推動(dòng)憲法與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力憲法保障。

王晨說，貫徹和體現(xiàn)上述總體要求，這次憲法修改遵循以下原則：一是堅(jiān)持黨對憲法修改的領(lǐng)導(dǎo)；二是嚴(yán)格依法按程序推進(jìn)憲法修改；三是充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛凝聚共識(shí)；四是堅(jiān)持對憲法作部分修改、不作大改。

在說明中央修憲建議和憲法修正案草案的形成過程后，王晨從11個(gè)方面介紹了憲法修正案草案的具體內(nèi)容：確立科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在國家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位；調(diào)整充實(shí)中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的內(nèi)容；完善依法治國和憲法實(shí)施舉措；充實(shí)完善我國革命和建設(shè)發(fā)展歷程的內(nèi)容；充實(shí)完善愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線和民族關(guān)系的內(nèi)容；充實(shí)和平外交政策方面的內(nèi)容；充實(shí)堅(jiān)持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)容；增加倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容；修改國家主席任職方面的有關(guān)規(guī)定；增加設(shè)區(qū)的市制定地方性法規(guī)的規(guī)定；增加有關(guān)監(jiān)察委員會(huì)的各項(xiàng)規(guī)定。

2022十三將士心得體會(huì)及收獲二

張藝謀對電影藝術(shù)的探索始終不渝當(dāng)是不需論證的事實(shí)，他的電影總是為中國電影開思潮與風(fēng)尚之先河。其中有一條是張藝謀電影永恒不變的主題——關(guān)注普通人物。他當(dāng)然不是敘寫普通人的普通故事與生命存在，他獨(dú)特的藝術(shù)目光總會(huì)滯留在普通人的普通故事與生命存在的某一個(gè)點(diǎn)上，并將那個(gè)點(diǎn)放大，再進(jìn)一步推向極致。這使得他電影中的人物總是與眾不同，超凡脫俗，張揚(yáng)著旺盛的生命欲望。比如，《紅高粱》中的我奶奶、《菊豆》中的菊豆、《大紅燈籠高高掛》中的頌蓮、《秋菊打官司》中的秋菊、《一個(gè)都不能少》中的魏敏芝、《我的父親母親》中的駱老師和招娣、《山楂樹之戀》中的靜秋與老三。

《金陵十三釵》中，張藝謀的藝術(shù)目光聚焦到了南京大屠殺時(shí)暫借美國人的一家天主教堂活命的13位社會(huì)最底層的妓女身上，她們在生與死、茍活與被污辱的關(guān)頭，挺身而出，高昂地唱出了“商女亦知亡國恨，隔江猶唱英雄花”的大風(fēng)歌，其震憾人心之程度無疑超越了他之前的多部電影。當(dāng)然，電影《金陵十三釵》表現(xiàn)的不僅僅是13位妓女，還有拼至生命最后一刻的中國軍人、美國的一位由殯葬師轉(zhuǎn)而擔(dān)當(dāng)起牧師職責(zé)的約翰，甚至還有不起眼的被牧師撿來的小雜役，他們共同用自己的生命詮釋了什么叫人性。這人性的光芒將燭照被戰(zhàn)爭陰霾籠罩的死亡之城。

電影《金陵十三釵》一點(diǎn)也不晦澀難懂，其情節(jié)的連貫與故事的縝密甚至是張藝謀電影創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的刻意為之。電影通過一系列情節(jié)與人物彰顯了人性的溫暖與偉大，它們由無數(shù)的小溪匯聚成一股巨大的洪流。已經(jīng)成為死亡之城的南京城里到處都是槍炮聲與嘶叫聲，還有日軍的燒殺搶掠與奸淫；無數(shù)的被俘士兵遭到日軍的集體屠殺，躲避戰(zhàn)火與日軍追殺的青年男女在殘?jiān)珨啾谥刑痈Z；戰(zhàn)火與硝煙，還有恐怖，籠罩了城市的每一個(gè)空間。一小隊(duì)僅存的中國軍人本可以僥幸撤退出城，但他們卻突然發(fā)現(xiàn)了十幾個(gè)女學(xué)生被日軍瘋狂地追逐抓捕，遂放棄了逃離，就地阻擊日軍，與之展開激烈的巷戰(zhàn)。女學(xué)生們逃脫了，一小隊(duì)僅存的中國軍人卻幾近全部陣亡。僅存的李教官在將一受傷的少年送進(jìn)教堂后，重新回到巷子里，將數(shù)顆手榴彈布置在教堂周圍。當(dāng)發(fā)現(xiàn)沖進(jìn)教堂的日軍欺負(fù)女學(xué)生時(shí)，李教官對日本兵扣響扳機(jī)，然后與沖進(jìn)來的一伙日軍進(jìn)行了最后的拼死搏斗。明知寡不敵眾，明知還有逃生的希望，但他們在那一瞬間里，卻選擇了解救女學(xué)生。他們面對日軍的坦克與槍林彈雨，挺起胸膛，用鮮血與生命詮釋了中國男人的血性。作為電影的開端，他們的鮮血為這部電影涂抹了鮮紅的英雄底色。

貫穿電影始終的是一名美國的殯葬師約翰，貪財(cái)?shù)乃八缿?yīng)約來教堂給被日軍炸死的牧師作法事，不但沒掙著錢，反而被卷入因保護(hù)女學(xué)生而與日軍進(jìn)行的生死搏斗之中。他本來有理由，也有機(jī)會(huì)與同伴一起撤離南京，但他親眼目睹的日軍的罪惡與暴行激發(fā)了他身上善的力量，他用他的勇敢與才智，并在“漢奸”、妓女及小雜役的協(xié)助下，成功地將女學(xué)生們救出。

約翰的出場，一切都是為了錢；而隨后的遭遇，他不僅僅是由殯葬師轉(zhuǎn)換成了牧師，更重要的是，他的精神超越了國家與民族，讓人性具有了人類普世的價(jià)值與意義。小雜役陳喬治用自己的生命替代一名女學(xué)生赴日軍慶功會(huì)，出身的“卑微”遮掩不住他底層生命那微弱的閃光。十幾位女學(xué)生在最后的時(shí)刻選擇了集體跳樓自殺，這一壯舉確實(shí)讓我們難以置信，她們還只是剛剛離開母親懷抱的十四五歲的孩子。而女學(xué)生書娟在日本兵追逐她時(shí)向躲在地窖里妓女們的一瞥，又給我們留下了多少值得咀嚼的意味呢？

將女學(xué)生們從集體跳樓自殺的剎那解救下來的是13名妓女，她們無疑是中國社會(huì)最底層的人，最讓人在人格與道德上進(jìn)行多重詆毀的群落；而且她們強(qiáng)行進(jìn)入教堂既破壞了教堂原有的寧靜與和諧，還污染了學(xué)生們的心靈與宗教的神圣，并與學(xué)生們之間發(fā)生諸多齟齬。然而，就在女學(xué)生們生與死的緊要關(guān)頭，她們挺身而出，以自己的身體與生命代替女學(xué)生們前往日軍的慶功會(huì)。她們的血性與大義并不輸給那些在槍林彈雨中穿行的軍人。她們那輕松燦爛的笑容留給我們的不僅僅是苦澀的淚水，還有永恒的懷想。這一情節(jié)具有豐富的內(nèi)涵與思想，無論是電影藝術(shù)的呈現(xiàn)，還是理論批評的闡釋，都有廣闊深厚的空間。至此，人性的深度，或曰人性的光芒，在這些普通人物的身上得到極其鮮明且豐富的張揚(yáng)與呈現(xiàn)。編劇之一劉恒說，《金陵十三釵》是“用人類之善向人類之惡宣戰(zhàn)”。觀眾會(huì)被影片感動(dòng)是因?yàn)椤懊總€(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)善良的角落和土地，一旦種子播種下去就會(huì)開花結(jié)果”。

這一次張藝謀與自己以及中國電影的以往完全不同。許多觀眾都說張藝謀與此前的電影有了超越。筆者認(rèn)為更重要的是張藝謀有了一種世界性的眼光。在電影《金陵十三釵》中，張藝謀不僅僅還原了普遍的人性，讓人性重新回到了現(xiàn)實(shí)的大地，回到普通人的心底，還讓這普通的人性呈現(xiàn)出耀眼的光芒，足以燭照被戰(zhàn)爭和滅絕人性的罪惡陰霾籠罩著的黑暗的天空與大地；更重要的是，他將人性上升為一種超越國家與民族的精神，燭照著更為廣闊的人類現(xiàn)實(shí)時(shí)空與未來。

《金陵十三釵》經(jīng)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)數(shù)年經(jīng)心打磨，但也并非無瑕疵可言。約翰對玉墨的一見鐘情與追求似可理解，但玉墨的回應(yīng)——與其床第之歡便有些過分。當(dāng)然這里會(huì)有玉墨對約翰的感激，也會(huì)因?yàn)橛衲募伺錾?，但畢竟是明天就要以自己的身體，甚至生命去面對兇殘的日軍。于是，這床第之歡無疑消解了此前與此后的莊嚴(yán)與慘烈。體現(xiàn)人性不假，卻有泛濫之嫌。影片的結(jié)局過于虛幻與浪漫，將始終的悲慘氣氛一下子轉(zhuǎn)換成詩意的畫面并不是一個(gè)最佳的選擇。

筆者以為，結(jié)局如果將赴會(huì)妓女們慘烈的抗?fàn)巿雒娉尸F(xiàn)出來，并且跟約翰帶領(lǐng)學(xué)生們逃離的畫面交替進(jìn)行，以進(jìn)一步增強(qiáng)影片的悲劇效果，突顯她們赴死的價(jià)值與意義。影片還有一些值得推敲的地方，比如翻譯能將既多又重的修車工具輕松地帶進(jìn)教堂，約翰又在日軍嚴(yán)密監(jiān)視的院子里將一輛廢棄的卡車修好，這樣的細(xì)節(jié)處理只能說是懶漢的辦法，破壞了影片整體上的嚴(yán)謹(jǐn)。