2023年中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲(優(yōu)秀20篇)

在日常的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們都會(huì)不斷積累心得體會(huì)，它們是我們?nèi)松械膶氋F財(cái)富。寫(xiě)心得體會(huì)要注意遵循一定的表達(dá)結(jié)構(gòu)和邏輯思路，使文章更加條理清晰。這些心得體會(huì)案例或許能夠給我們帶來(lái)一些新的思維和啟示，讓我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇一

剛剛看完中央電視臺(tái)播出的《感動(dòng)中國(guó)年度人物頒獎(jiǎng)盛典》，我大為震撼，人民英雄在我們身邊，這是實(shí)實(shí)在在的人和事，他們都在激勵(lì)著我們，給我們青年人做出榜樣。感動(dòng)中國(guó)是我們中華民族精神文化傳承的橋梁，更是一代一代人產(chǎn)生精神相通的紐帶。

身患絕癥卻爭(zhēng)分奪秒守護(hù)患者的張定宇院長(zhǎng)讓人敬佩;以實(shí)際行動(dòng)踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\(yùn)初衷的張桂梅令人感動(dòng);為病人提供抗癌廚房的萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦給人溫暖……他們?cè)趥鬟f著這些偉大的精神，愛(ài)崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強(qiáng)不屈，堅(jiān)定不移，他們?cè)谖ｋy中逆行，在逆境中堅(jiān)守，用自己的故事共同書(shū)寫(xiě)下了一首中國(guó)人的年度精神史詩(shī)。

沒(méi)有人生來(lái)是英雄，卻往往有人能在逆境中挺身而出，他們以行動(dòng)堅(jiān)守崗位，用行動(dòng)來(lái)堅(jiān)守著自己的初心。他們?cè)敢鉃橹畠A注精力甚至是自己的生命，他們?cè)趫?jiān)守中變得勇敢，在堅(jiān)守中收獲了快樂(lè)。我希望他們不再飽受身體的疾病與心中的苦痛，在奮斗中收獲自己的初心，不負(fù)他們的使命。時(shí)代在變化，感動(dòng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變，我們對(duì)善的向往不會(huì)變，對(duì)美好的渴望更不會(huì)變。

“感動(dòng)中國(guó)”為我們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，讓每一個(gè)參與其中的人都感受到了生活的美好，在自己心中播種了常懷感恩的心，憧憬自己的使命，保持自己的初心，向身邊的人發(fā)出真誠(chéng)的微笑，為社會(huì)傳播正能量。感恩中國(guó)中的他們，同時(shí)也是社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)的奮斗者幫助我們這些即將走上社會(huì)的青年人樹(shù)立真確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立自強(qiáng)自立的意識(shí)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，提升了我們的思想素質(zhì)，這不僅僅對(duì)我們的未來(lái)，更對(duì)中國(guó)的未來(lái)有著質(zhì)的保證。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年智，則國(guó)智，我們的國(guó)家和民族定將在這種精神的傳遞中走向輝煌。

感動(dòng)中國(guó)，我們不光為年度人物所感動(dòng)，也被全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心共克時(shí)艱的精神所感動(dòng)，這里邊有你、有他、也有我!如此不平凡的我們不會(huì)忘記，而新的一年，我們將繼續(xù)前行，生活將更加美好!

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇二

1933年朱彥夫出生在人杰地靈的沂蒙山腹地——沂源縣張家泉村。他從小家貧如洗，14歲時(shí)就毅然參了軍，1949年光榮加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。少年從軍保家衛(wèi)國(guó)，血灑疆場(chǎng)、身體殘疾;退伍后，拖著殘軀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親建設(shè)家園，并將自己的經(jīng)歷體會(huì)寫(xiě)成小說(shuō)，用堅(jiān)強(qiáng)意志和為民情懷書(shū)寫(xiě)著自己的“極限人生”，被譽(yù)為“中國(guó)的保爾·柯察金”。

1947年，14歲的朱彥夫報(bào)名參加解放軍。

1950年，朱彥夫在抗美援朝的一次戰(zhàn)役中身負(fù)重傷，雙腿膝蓋以下、雙手手腕以上截肢，失去左眼，成了一級(jí)傷殘軍人。

1957年，擔(dān)任村支部書(shū)記。上任伊始，朱彥夫拄著拐，拖著17斤重的假肢，到田間地頭查看生產(chǎn)，逐門(mén)逐戶察訪民情。他的主意慢慢拿定：治山、治水、造田、架電。一個(gè)個(gè)山里人想都沒(méi)想過(guò)的大工程，在張家泉熱火朝天地展開(kāi)，一干就是10多年。

張家泉三面是山。人多地少的矛盾不解決，張家泉村就永遠(yuǎn)吃不飽。朱彥夫帶領(lǐng)張家泉村村民，先后將荒地“趕牛溝”“舍地溝”“臘條溝”變?yōu)槲滞?。為了讓群眾早日用上電，朱彥夫在妻子的照顧下，跑上海、南京、勝利油田、陜西?lián)系材料，經(jīng)過(guò)艱苦努力，終于讓張家泉村于1978年結(jié)束了點(diǎn)油燈的歷史。

1982年至今，從村黨支部書(shū)記崗位退下來(lái)后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，歷時(shí)7年，七易其稿，創(chuàng)作完成了兩部震撼人心的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《極限人生》和《男兒無(wú)悔》。時(shí)任中央政治局委員、副主席、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田親筆題寫(xiě)書(shū)名并題詞：“鐵骨揚(yáng)正氣，熱血書(shū)春秋”。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇三

為能提高成績(jī)從而奔向理想的高中，我們絕不能停留在口頭上，而是從基本做起。首先，樹(shù)立起一個(gè)目標(biāo)是最為重要。俗話說(shuō)的好“沒(méi)方向的船再怎么行駛都不會(huì)到達(dá)目的地?！比绻麤](méi)有一個(gè)目標(biāo)，那你再怎么努力都沒(méi)任何作用。有了一個(gè)目標(biāo)，你就不會(huì)不斷地自我提升，改變自我，從而達(dá)到一個(gè)新的階段，這樣你就離目標(biāo)就越近了。

除了目標(biāo)，還必須具備一個(gè)良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣，如學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，不用別人督促。每天都會(huì)去閱讀一些文學(xué)雜志、作文等等。之類的學(xué)習(xí)習(xí)慣都有利于提高你的成績(jī)，還能提高你的知識(shí)。

第三點(diǎn)，能夠控制自己。由于科技的發(fā)達(dá)，現(xiàn)在不少人都有一部屬于自己的手機(jī)。因此許多人都玩物喪志，成績(jī)?nèi)缤畯母咛幫吞幜鳌＿@說(shuō)明這些人的自制力太弱了，太過(guò)于放松自己。還有一些人會(huì)用手機(jī)去拍題搜答案，這樣自己不但沒(méi)有認(rèn)真思考，反而還忽悠了自己。

人生有三大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個(gè)是中考、小升初考、高考。如果你沒(méi)有考到一個(gè)好的高中，就意味會(huì)難考到好的大學(xué)，沒(méi)有考到一個(gè)好的大學(xué)意味著你是否以后有份理想的工作和每月工資的高低。這如同一棟樓一樣，如果地基沒(méi)打好，這房子將會(huì)倒下，所以我們要好好利用初三這一學(xué)期。

我們攜手走進(jìn)初三作文800字2。

走進(jìn)閱讀的世界，我看到了不怕困難，無(wú)所畏懼的孫行者；走進(jìn)閱讀的世界，我看到了貪吃貪睡，卻又善良憨厚的豬八戒；走進(jìn)閱讀的世界，我又看到了膽小怕事，卻又慈悲善良的唐僧。

走進(jìn)閱讀的世界，我又被《西游記》的精彩故事情節(jié)所沉醉，仿佛又回到了那個(gè)暑假。

那個(gè)夏季，天氣很是悶熱，無(wú)奈的我只好呆在家里，無(wú)意間，一本書(shū)吸引了我的目光，那就是羅貫中的《西游記》，雖然那時(shí)的我只有11歲，但書(shū)中的內(nèi)容卻使我如癡如醉。書(shū)中的每一個(gè)章節(jié)都吸引著我，于是，漸漸的，它已經(jīng)成為我夏天中的一個(gè)伴侶。

那個(gè)夏天，不論是什么時(shí)候，我都會(huì)抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪你，也會(huì)抽出一些時(shí)間來(lái)記錄它。漸漸的，我們的關(guān)系變得更加密切，記憶最深的是三打白骨精那個(gè)情節(jié)，孫悟空面對(duì)白骨精的戲法都可以輕松的識(shí)破，盡管面對(duì)豬八戒的讒言和唐僧的好壞不分，孫悟空仍然意志堅(jiān)定，堅(jiān)持自己的信念，使我得到很大的震撼。

走進(jìn)閱讀的世界，心靈得到洗禮，走進(jìn)閱讀的世界，信念更加堅(jiān)定，走進(jìn)閱讀的世界，精神領(lǐng)域得到了巨大的滋養(yǎng)。

我們攜手走進(jìn)初三作文800字3。

什么是勇敢？是對(duì)于所有事情的躍躍欲試，還是謹(jǐn)慎思考過(guò)后的勇于嘗試？勇敢不是莽撞。不是認(rèn)定了的就不假思索。他是活在我們心中的精靈，是我們與困難抗?fàn)幍膽{借，有時(shí)，我會(huì)因他而收獲成果，有時(shí)我們也會(huì)因他付出代價(jià)，但不管怎樣，如果沒(méi)有了他——勇氣，你一定會(huì)一無(wú)是處。

怎樣才能勇敢？勇氣不是說(shuō)有就有，說(shuō)來(lái)就來(lái)。有些人的勇敢是天生的，這些人，生來(lái)就賦予了爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性子。命運(yùn)的道路或許會(huì)坎坷不平，但他們的性格注定會(huì)使他們不服輸，跌到了，爬起來(lái)，拍拍身，再走。而有的人天生懦弱，膽小怕事，這就需要培養(yǎng)勇氣了。從身邊的是小事做起，獨(dú)立面對(duì)各種困難，積極參加社會(huì)活動(dòng)，不斷的磨煉自己，獨(dú)自承受失敗，然后重拾信念重來(lái)。做到這些，我就不信你還會(huì)不勇敢。

勇敢使人生中寶貴的財(cái)富，讓勇敢走進(jìn)心間。今天你勇敢了嗎？

我們攜手走進(jìn)初三作文800字4。

初三，是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，走進(jìn)初三。當(dāng)真正走到這里時(shí)，才真正了解它。網(wǎng)。

到初二時(shí)，我明白了“一分耕耘，一分收獲”。初三學(xué)生所付出的苦定有收獲。但我認(rèn)為初三的學(xué)生時(shí)間太少了，連星期天都沒(méi)有時(shí)間玩，這時(shí)，初三又給我留下了一個(gè)印象：緊張。

當(dāng)我真正走進(jìn)初三，我才感覺(jué)到初三的壓力，中學(xué)生作文《走進(jìn)初三》。再有一年就要進(jìn)行中招考試了，擺在我面前的有兩條路，一是辛苦一年，爭(zhēng)取考入重點(diǎn)高中；二是混一年。第一條路明亮但坎坷。沒(méi)有人不希望走著一條路。在這樣極大的壓力下產(chǎn)生動(dòng)力。初三的學(xué)生希望即使再苦一點(diǎn)，也要努力奮斗，只有比以往更苦，更緊張，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

初三并不是苦不堪言的。上課時(shí)我們聽(tīng)課累了，幽默的老師會(huì)使我們開(kāi)懷大笑；我們有更多的體育訓(xùn)練，可以更好地勞逸結(jié)合。初三更能使我們感受到獲得知識(shí)的喜悅；更讓我們感受到成熟的自豪。初三是愉快的。

在初三，是競(jìng)爭(zhēng)更激烈的時(shí)候。因?yàn)榻衲瓴粌H有以往叱詫風(fēng)云的同學(xué)，還有閱歷資深的復(fù)習(xí)生。要想得到以往的成績(jī)難上加難。但競(jìng)爭(zhēng)也能產(chǎn)生動(dòng)力，能使我們更好地學(xué)習(xí)，使我們更快的成長(zhǎng)。

初三，是我們必須面對(duì)的。讓我們更好的跨過(guò)這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)有苦有咸更有甜。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇四

副主席、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田，親筆題寫(xiě)書(shū)名——《極限人生》，并親筆為朱彥夫題詞：“鐵骨揚(yáng)正氣，熱血書(shū)春秋”;中共山東省委的一位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“朱彥夫就是中國(guó)的保爾·柯察金?！?/p>

1996年9月4日，山東省民政廳做出“關(guān)于在全省民政系統(tǒng)和優(yōu)撫對(duì)象中開(kāi)展向朱彥夫?qū)W習(xí)活動(dòng)的決定”;1996年11月6日，中共山東省委做出“關(guān)于開(kāi)展向朱彥夫同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定”。

20__年3月26日，由中共中央宣傳部、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、民政部和中國(guó)人民解放軍總政治部共同舉辦的“時(shí)代楷?！敝鞆┓蛲绢C獎(jiǎng)儀式，在央視新址800平方米演播室隆重舉行。淄博市特等傷殘軍人朱彥夫同志成為全國(guó)首位“時(shí)代楷?！?。

20__年9月28日，朱彥夫被選為由中國(guó)扶貧基金會(huì)和中央主要新聞媒體共同發(fā)起的，20__中國(guó)消除貧困獎(jiǎng)候選人。

20__年10月12日，朱彥夫榮獲20__中國(guó)消除貧困感動(dòng)獎(jiǎng)。

20__年10月13日，朱彥夫被授予全國(guó)敬業(yè)奉獻(xiàn)模范稱號(hào)。?。

20__年8月，入選國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)建議人選。

20__年9月17日，主席簽署主席令，授予朱彥夫“人民楷?！眹?guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。

20__年9月25日，朱彥夫獲“最美奮斗者”個(gè)人稱號(hào)。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇五

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義時(shí)代。在建國(guó)初期，我國(guó)面臨著國(guó)內(nèi)外許多復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，新中國(guó)采取了一系列行之有效的建國(guó)方略。在這篇文章中，筆者將分享我的心得和體會(huì)，重點(diǎn)分析新中國(guó)建國(guó)方略的五個(gè)方面：人才戰(zhàn)略、農(nóng)業(yè)發(fā)展、企業(yè)發(fā)展、教育政策以及對(duì)外政策。

一、人才戰(zhàn)略。

新中國(guó)建國(guó)之初，人才戰(zhàn)略是非常重要的一項(xiàng)任務(wù)。在政治上，新中國(guó)強(qiáng)調(diào)思想改造和培養(yǎng)新的政治干部隊(duì)伍。在經(jīng)濟(jì)上，新中國(guó)鼓勵(lì)和保護(hù)企業(yè)家的自主經(jīng)營(yíng)精神，讓他們?yōu)閲?guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在教育領(lǐng)域，新中國(guó)改革了傳統(tǒng)的教育制度，實(shí)行了“知識(shí)改變命運(yùn)”的教育方針，培養(yǎng)出了一批批的新型人才，為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。

二、農(nóng)業(yè)發(fā)展。

新中國(guó)建國(guó)時(shí)，農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。為了使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到快速發(fā)展，新中國(guó)采取了一系列措施。首先，國(guó)家實(shí)行了土地改革，使農(nóng)民擁有了自己的土地和相應(yīng)的自主權(quán)。同時(shí)，新中國(guó)還大力發(fā)展農(nóng)業(yè)機(jī)械化和水利設(shè)施建設(shè)，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效益。

三、企業(yè)發(fā)展。

新中國(guó)建國(guó)初期，國(guó)家資本對(duì)工業(yè)和國(guó)有企業(yè)的重視非常高。新政府通過(guò)實(shí)行一系列產(chǎn)業(yè)政策，加強(qiáng)投資，促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，新政府還加強(qiáng)了對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的管理指導(dǎo)，提高了企業(yè)管理水平，促使生產(chǎn)力不斷提高。

四、教育政策。

新中國(guó)的教育政策不僅是國(guó)家建設(shè)的重要方面，也是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。在新政府的大力推動(dòng)下，中國(guó)的教育發(fā)展得到了快速發(fā)展，普及率大幅提升。筆者認(rèn)為這是因?yàn)樾抡畬?shí)行了一系列有利于教育發(fā)展的政策，尤其是提高了教育經(jīng)費(fèi)和用于學(xué)生補(bǔ)貼的資金。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)的教育質(zhì)量開(kāi)始呈現(xiàn)出增長(zhǎng)趨勢(shì)。

五、對(duì)外政策。

新中國(guó)在建國(guó)初期面臨了許多國(guó)際問(wèn)題，為了使中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上更加活躍，政府制定了不少對(duì)外政策。新中國(guó)通過(guò)切實(shí)可行的措施積極推動(dòng)各國(guó)之間的互利共贏，推動(dòng)國(guó)際關(guān)系得以安穩(wěn)和文明發(fā)展。同時(shí)，積極參與國(guó)際事務(wù)，提高了自己的國(guó)際地位。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，新中國(guó)建國(guó)方略的出現(xiàn)突顯了中國(guó)的政治智慧，也為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在新世紀(jì)的今天，我們?nèi)匀恍枰梃b歷史經(jīng)驗(yàn)，汲取成功建國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)發(fā)揮中國(guó)人民的創(chuàng)造力和智慧，推動(dòng)中國(guó)的未來(lái)發(fā)展。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇六

中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，其對(duì)于全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全球化進(jìn)程的貢獻(xiàn)已經(jīng)得到了各國(guó)的認(rèn)可和贊賞。在這樣的背景下，中國(guó)方略世界共贏是一個(gè)引人注目的話題，從中我們可以看出中國(guó)對(duì)于全球平等發(fā)展和經(jīng)濟(jì)合作的重要性。在本文中，我將分享我個(gè)人對(duì)于中國(guó)方略世界共贏的理解和體會(huì)。

第二段：競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。

競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的特征之一，這在世界各國(guó)之間不言自明。然而，在中國(guó)方略世界共贏中，競(jìng)爭(zhēng)和合作并存，相互促進(jìn)，其中的合作強(qiáng)調(diào)了各國(guó)之間共同發(fā)展的重要性。在同一領(lǐng)域內(nèi)，各國(guó)之間的合作可以攜手共進(jìn)，在不同領(lǐng)域內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)也可以創(chuàng)新共贏。同時(shí)，中國(guó)方略世界共贏中強(qiáng)調(diào)的是共同發(fā)展的意識(shí)，而非一味地以自己為中心。

第三段：多邊主義體系的維護(hù)。

多邊主義體系是建立在三個(gè)基本原則的基礎(chǔ)上：帶有平等、全面性和共同利益性。中國(guó)方略世界共贏的理念與多邊主義的精神是一致的，這體現(xiàn)在中國(guó)積極維護(hù)多邊主義體系，反對(duì)任何形式的單邊主義，謀求構(gòu)建更加公平、公正的國(guó)際秩序。同時(shí)，在推進(jìn)東亞經(jīng)濟(jì)共同體的進(jìn)程中，也通過(guò)多邊合作，促進(jìn)各國(guó)之間的共同繁榮和穩(wěn)定。

中國(guó)方略世界共贏的實(shí)現(xiàn)需要各國(guó)之間的緊密合作，而這一點(diǎn)已經(jīng)得到了其他國(guó)家的廣泛認(rèn)同。在加強(qiáng)國(guó)際合作的同時(shí)，中國(guó)不斷開(kāi)拓互利共贏的合作方式，促進(jìn)所有國(guó)家共同發(fā)展。在“一帶一路”倡議和亞投行的倡議下，中國(guó)在協(xié)調(diào)區(qū)域合作方面是舉足輕重的角色。其通過(guò)投資、貿(mào)易、金融等多種方式，幫助其他國(guó)家促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民福祉。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，中國(guó)方略世界共贏為全球平等發(fā)展和經(jīng)濟(jì)合作提供了新的平臺(tái)和機(jī)遇。與此同時(shí)，還需要各國(guó)之間的緊密合作，共同實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮。對(duì)于持續(xù)不斷增長(zhǎng)的全球化進(jìn)程來(lái)說(shuō)，中國(guó)方略世界共贏為所有參與者提供了非常好的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。希望更多的國(guó)家和組織能夠跟隨中國(guó)方略世界共贏這一理念，推進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇七

新中國(guó)成立以來(lái)，祖國(guó)經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治改革、文化發(fā)展等方面的長(zhǎng)足發(fā)展，走過(guò)了一個(gè)崎嶇的發(fā)展歷程。在我看來(lái)，新中國(guó)建國(guó)方略所體現(xiàn)出來(lái)的幾個(gè)特點(diǎn)，對(duì)今天的我們?nèi)匀痪哂兄匾膯⑹竞椭笇?dǎo)作用。

一、堅(jiān)持人民為中心的發(fā)展思想。

不論是新中國(guó)成立初期的掃盲運(yùn)動(dòng)，還是改革開(kāi)放之后的扶貧攻堅(jiān)，一直強(qiáng)調(diào)以人民為中心。毛澤東主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是建設(shè)新中國(guó)的中心力量?！边@一理念的體現(xiàn)，不僅在政治方面，更在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)中發(fā)揮出深遠(yuǎn)的影響。

二、堅(jiān)持獨(dú)立自主的路線。

新中國(guó)成立后，不斷堅(jiān)定走自己的路，這就是堅(jiān)持獨(dú)立自主的路線。新中國(guó)在國(guó)際關(guān)系中采取相對(duì)中立的政策，不盲目追隨其他國(guó)家的步伐，而是有自己的判斷和選擇，并在某些方面與世界上其他國(guó)家形成自己獨(dú)特的政治、文化特征。這不僅彰顯了新中國(guó)的主權(quán)和尊嚴(yán)，更為后來(lái)的中國(guó)取得成功打下了基礎(chǔ)。

三、堅(jiān)持由民主集中制引領(lǐng)。

我們發(fā)現(xiàn)，新中國(guó)在制定政策、領(lǐng)導(dǎo)工作中，一直采用民主集中制，強(qiáng)調(diào)集體決策，這是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力不濫用的有效手段。在黨內(nèi)民主制度的運(yùn)用上，新中國(guó)也開(kāi)創(chuàng)了一系列新路徑，從中央到地方，不斷構(gòu)建起由上至下的民主體系。

四、堅(jiān)持以生產(chǎn)為中心的方針。

在新中國(guó)建國(guó)方略中，一直堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的方針，強(qiáng)調(diào)以生產(chǎn)為中心。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代，如何讓生產(chǎn)品質(zhì)和技術(shù)水平得到提升，一直是新中國(guó)的重要議題。新中國(guó)通過(guò)集中資源進(jìn)行關(guān)鍵領(lǐng)域的發(fā)展，為后來(lái)的中國(guó)奠定了良好的基礎(chǔ)，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。

五、堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

在今天的中國(guó)，我們依然可以看到以上特點(diǎn)的延續(xù)，同時(shí)也有獨(dú)立自主，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索，以及新“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，這些，都是新中國(guó)建國(guó)方略的自然延伸。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，既是尊重國(guó)情，也是開(kāi)創(chuàng)文明燦爛的偉大征程。

總之，新中國(guó)建國(guó)方略所體現(xiàn)的五個(gè)特點(diǎn)，可以說(shuō)是為中國(guó)在未來(lái)的發(fā)展中指明了方向，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，為中華民族的繁榮和發(fā)展不斷努力。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇八

青春，是一朵綻放的花朵，絢麗而又迷人；青春是一把人生的鑰匙，開(kāi)啟了未來(lái)道路上多姿多彩的生活；青春，是一盞明燈，照亮著我們走向未來(lái)的道路。我們正值青春年華，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，不畏艱辛，為祖國(guó)，為自己，努力拼搏，走向美好的生活。

每年的五月四號(hào)是青年節(jié)，而“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笔枪睬鄨F(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)授予青年的`最高榮譽(yù)，原則上每年“五四”青年節(jié)授予，有特殊貢獻(xiàn)者，可以隨時(shí)授予。作為新一代的青年人，我們要向獲得“五四獎(jiǎng)?wù)隆钡娜藢W(xué)習(xí)，向他們看齊。我們每個(gè)人的都是自己人生的主人，我們每個(gè)人也都是祖國(guó)未來(lái)的接班人，祖國(guó)的強(qiáng)大，祖國(guó)的繁勞晶盛離不開(kāi)我們共同的努力奮斗，我們的生活也離不開(kāi)祖國(guó)強(qiáng)大后帶給我們的和平與安寧?！疤斓莱昵凇笔俏覀兠總€(gè)年青人都需要具備的品質(zhì)，我們需要用自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的品格去擁護(hù)我們現(xiàn)在擁有的一切。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興。中華民族上下五千年的傳承，離不開(kāi)每一代青年人的努力與付出?；厥讱v史，在民族危亡之際，一群青年挺身而出，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫(xiě)出一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。而如今，又有多少有志青年能勇于擔(dān)當(dāng)、默默堅(jiān)守、執(zhí)著奮斗，以奉獻(xiàn)成就生命的輝煌呢！今天，“不忘初心，牢記使命”是我們新一代年青人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量。我們要努力拼搏奮斗，要堅(jiān)守五四精神，在祖國(guó)發(fā)展的道路上添磚加瓦。

我們要傳承五四精神，我們要弘揚(yáng)五四精神，我們一代又一代的青年人要牢記五四精神，時(shí)時(shí)刻刻告誡自己，我是青年，我要為國(guó)家?jiàn)^斗，我為國(guó)家驕傲。

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中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇九

中國(guó)方略是中國(guó)傳統(tǒng)智慧的體現(xiàn)，不僅是一部歷史的書(shū)籍，更是一種文化的傳承。中國(guó)方略包含多種思想和理論，性質(zhì)多樣、涵蓋面廣，涉及政治、文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。作為一名年輕的大學(xué)生，不僅是時(shí)代的見(jiàn)證者，更是其變革的推動(dòng)者，下面將就我的一些體會(huì)和思考，談?wù)勚袊?guó)方略的影響力、現(xiàn)代化建設(shè)和我們年輕人的責(zé)任。

中國(guó)方略是中華民族千年智慧的結(jié)晶，道家、儒家、墨家等各種學(xué)派的思想在其中深深地融合，構(gòu)成了中國(guó)古代的智慧體系。在三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)政權(quán)相互對(duì)抗，都利用了《孫子兵法》的策略作戰(zhàn)，其中魏國(guó)購(gòu)買(mǎi)了《孫子兵法》的原稿，從而在軍事上取得了優(yōu)勢(shì)。這證明了中國(guó)方略在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的實(shí)用性和重要性。而在現(xiàn)代，中國(guó)方略也成為了推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化的重要思想基礎(chǔ)。中國(guó)方略提倡適應(yīng)環(huán)境變化和實(shí)際情況的良好態(tài)度，在國(guó)內(nèi)發(fā)展中穩(wěn)中求進(jìn)，在國(guó)際關(guān)系中把握?qǐng)?jiān)定立場(chǎng)、進(jìn)取精神。共和國(guó)成立后，中國(guó)方略繼續(xù)影響了國(guó)家發(fā)展，特別是作為“四個(gè)現(xiàn)代化”的基本路線和“八項(xiàng)方針”的指導(dǎo)思想，成為了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)家治理的理論支撐。

第二段：現(xiàn)代化建設(shè)。

中國(guó)方略對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。中國(guó)方略提倡以“仁義禮智信”為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)“治本”和“治標(biāo)”的完美結(jié)合。在推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)中，這就意味著要把握好宏觀經(jīng)濟(jì)政策和微觀經(jīng)濟(jì)政策，使其相互融合，達(dá)到經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)，促進(jìn)國(guó)家的繁榮。在建立國(guó)際關(guān)系中，中國(guó)方略也起到了重要作用。中國(guó)方略主張“和為貴”，推崇“外交首先要和平”，在和平共處五項(xiàng)原則的指導(dǎo)下，中國(guó)進(jìn)行了積極的國(guó)際交往和對(duì)外開(kāi)放，取得了巨大的經(jīng)濟(jì)成就。

第三段：年輕人的責(zé)任。

作為年輕人，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中國(guó)方略的思想特色，把它轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)和目標(biāo)，發(fā)揮我們的作用。我們應(yīng)該建立自己的思想，發(fā)揚(yáng)“仁愛(ài)之心”，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，以社會(huì)利益為中心，成為精神文明、技術(shù)創(chuàng)新和綠色發(fā)展的推動(dòng)者。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和運(yùn)用好中國(guó)方略的指導(dǎo)思想，不斷豐富完善自己的知識(shí)體系，使自身在未來(lái)的道路上更加寬廣和光明。

第四段：人才培養(yǎng)與持續(xù)發(fā)展。

中國(guó)方略作為一種文化和社會(huì)發(fā)展的思想體系，需要我們年輕人作為它的傳承人能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，在現(xiàn)代化建設(shè)方面起到重要作用。為此，我們需要培養(yǎng)一批能夠適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的人才，這就要求我們年輕人應(yīng)該積極投入到教育教學(xué)工作中去，繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精神，并且致力于將其傳承下去。同時(shí)，我們也需要注重自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展，不斷提升自己的技能水平和人才素質(zhì)，從而更好地服務(wù)于社會(huì)和國(guó)家。

第五段：結(jié)尾。

中國(guó)方略是中華民族的珍貴遺產(chǎn)，是我們年輕人應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的文化寶藏。在現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中，它成為了國(guó)家建設(shè)和治理的重要思想支撐，為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和參考。而我們年輕人應(yīng)該把握好時(shí)機(jī)，積極發(fā)揚(yáng)中國(guó)方略的精神，不斷拓展學(xué)術(shù)領(lǐng)域，進(jìn)一步加強(qiáng)自身所學(xué)的理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系，成為具有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬帕α?，為?guó)家發(fā)展和繁榮而貢獻(xiàn)自己的力量。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇十

五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，正是在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)確立了正確的方向，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，一代又一代先進(jìn)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，進(jìn)行了不懈奮斗，建立了卓越功勛。

五四精神(愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué))始終激勵(lì)著中國(guó)青年，同時(shí)，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)又豐富和發(fā)展了五四精神。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的奮斗實(shí)踐，使五四精神不斷升華。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中譜寫(xiě)青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。

當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要勤于學(xué)習(xí)，在科技進(jìn)步的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo)，現(xiàn)代化建設(shè)離不開(kāi)科學(xué)文化的武裝。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐，為此就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要善于創(chuàng)造、全面建設(shè)小康社會(huì)是前無(wú)古人的事業(yè)，在這一偉大實(shí)踐中，有大量新課題需要去解決，有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷開(kāi)拓，事業(yè)才能發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛力，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造，不斷地有所發(fā)展、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具創(chuàng)造熱情和潛力的群體。

當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，是總結(jié)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論，也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。青年只有在為祖國(guó)和人民作出貢獻(xiàn)時(shí)，青春才更亮麗，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人的.追求融入全民族的共同理想中，自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)和人民，無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔的青春、永恒的青春。

五四以來(lái)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史，是中國(guó)社會(huì)偉大變革的歷史篇章中的一部絢麗的青春史詩(shī)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必將譜寫(xiě)更加光輝的篇章。

讓我們高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗中，唱響新時(shí)期的青春之歌!

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇十一

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通的代表作，現(xiàn)在是作為高中生整本書(shū)閱讀的必備書(shū)目，也是我們教學(xué)中的重要內(nèi)容。然而，如果僅僅以高中生的閱讀來(lái)看待它，顯然是低估了它的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。全書(shū)共14張，從鄉(xiāng)土中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)到權(quán)力結(jié)構(gòu)，從中西方文化的對(duì)比等多個(gè)角度著眼，探討了中國(guó)文化形成的基本形態(tài)。

作為一個(gè)從泥土里摸爬滾打長(zhǎng)大的泥娃娃，鄉(xiāng)土帶與我的，是清新的芳草味與幽幽的炊煙香;但除卻那些自然的饋贈(zèng)，鄉(xiāng)里人與鄉(xiāng)土的陋習(xí)則帶給了我無(wú)盡的反感。

鄉(xiāng)里人不識(shí)字，也沒(méi)見(jiàn)識(shí)。明明沒(méi)讀過(guò)幾份報(bào)，沒(méi)看過(guò)幾本書(shū)，卻要裝成高深莫測(cè)的樣子聚在一起聊民生談天下。

鄉(xiāng)里人斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)。今天這家的鴨子闖進(jìn)了自家的田，明天就必須把自家的鵝趕到他家的地里去;明明是雞犬相聞的鄰居，偏偏結(jié)了八輩子的仇;婦人們沒(méi)事就愛(ài)串門(mén)，對(duì)別家新嫁過(guò)來(lái)的媳婦品頭論足，又說(shuō)說(shuō)自家的婆婆的壞話，咒這家笑那家，樂(lè)此不疲。

鄉(xiāng)里人迂腐講究，忌諱多。作為堅(jiān)信科學(xué)的二十一世紀(jì)唯物主義者，倒不是我不尊重祖宗的規(guī)矩，只是有些太過(guò)離譜，損人不利己的東西，早早拋棄才好。鄉(xiāng)里人不僅要求自家人遵守，還要?jiǎng)e人認(rèn)同，遭到了否定還擺一副臭臉色。

難怪城里人會(huì)嫌棄鄉(xiāng)下來(lái)的，沒(méi)見(jiàn)識(shí)、自私、膽小懦弱、迂腐落后。書(shū)中講的有道理。沒(méi)見(jiàn)識(shí)是因?yàn)椴蛔R(shí)字，不識(shí)字是因?yàn)闆](méi)必要識(shí)字;自私是常態(tài)，是為了更小的“公”而自私;陳腐規(guī)矩是老祖宗傳下來(lái)的，那些講究如同印度妻子殉葬，緬甸成年禮殺人一樣，是傳統(tǒng)。這些能成為鄉(xiāng)土社會(huì)不適應(yīng)新格局的原因，也能當(dāng)做鄉(xiāng)土社會(huì)幾千年沉淀的結(jié)果，但絕不能成為鄉(xiāng)土社會(huì)就此止步不前的理由。

“從土里長(zhǎng)出過(guò)的光榮歷史，自然也會(huì)受到土的束縛?！?/p>

鄉(xiāng)土的落后已是現(xiàn)存的事實(shí)，如要正本清源，須得下一番狠功夫。面對(duì)泥沙俱下的鄉(xiāng)土社會(huì)，在好的改革也會(huì)出現(xiàn)漏網(wǎng)之魚(yú)。我愛(ài)這一方鄉(xiāng)土，也希望它能改頭換面。而都市在前領(lǐng)跑，鄉(xiāng)土卻止步不前。鄉(xiāng)土改革進(jìn)行得熱火朝天，重點(diǎn)放在了發(fā)家致富上，但私以為，思想的改革著實(shí)是刻不容緩呀!

正如艾青所說(shuō)“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。我依然深愛(ài)那片田地。那片讓我馳騁其中的，留下?tīng)€漫笑聲的天地。

如今，社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新階段，城市化進(jìn)程有條不紊逐步推進(jìn)。但是，我們的文化卻長(zhǎng)久地承襲于鄉(xiāng)土中國(guó)。研究鄉(xiāng)土文化，就是研究我們國(guó)家和我們自己。我們從何處來(lái)，所以將向何處去。

我生于田壟，長(zhǎng)于稻泥;我愿環(huán)住一灣秋水，擁緊一簇稻花;我在烈日之下奔跑，于長(zhǎng)空之間遨游;我躺在雨后的泥土上，嗅著新雨的清香;我與跳水的鯽魚(yú)作伴，我以偷食的斑鳩為友;我同乖巧的家犬嬉戲，我隨回程的水鴨同歸。我守在這一方泥土上，傳訴著濃厚的鄉(xiāng)情，所以，鄉(xiāng)土呀，怎可拋棄得下!(楊曉康)。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇十二

中國(guó)方略是指中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)積累下來(lái)的治國(guó)經(jīng)驗(yàn)和管理策略，是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)思考的重要內(nèi)容。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了中國(guó)方略所散發(fā)的智慧與價(jià)值。以下將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，談?wù)勎覍?duì)中國(guó)方略的理解和感悟。

中國(guó)方略的核心在于“穩(wěn)中求進(jìn)”，即在保持國(guó)家秩序穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，推進(jìn)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等領(lǐng)域的改革和發(fā)展。這一核心思想在我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中得到了廣泛應(yīng)用。例如，在新冠疫情期間，我們國(guó)家采取了嚴(yán)格的防疫措施，保障了國(guó)民的生命安全，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)方面推出了多項(xiàng)政策扶持，支持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。這些措施在一定程度上對(duì)于全球疫情和經(jīng)濟(jì)更替的不斷變化提供了參考和借鑒?？梢?jiàn)，中國(guó)方略的核心思想“穩(wěn)中求進(jìn)”與國(guó)家發(fā)展是緊密相連的。

中國(guó)方略的重要性體現(xiàn)在不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技、文化等多方面的創(chuàng)新。只有在不斷嘗試和前進(jìn)中，中國(guó)才能收獲更多的亮點(diǎn)和成果。同時(shí)，在應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)下行壓力以及瞬息萬(wàn)變的格局背景下，中國(guó)方略的實(shí)踐也可以提供對(duì)應(yīng)的區(qū)別化策略。例如，今年新冠疫情爆發(fā)，中國(guó)政府調(diào)整了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略人力，提出“新基建”的概念，并積極推廣5G、人工智能等前沿領(lǐng)域，這些措施為全球的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和科技進(jìn)步開(kāi)辟了更為廣闊的領(lǐng)地?？梢?jiàn)，中國(guó)方略在面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下，發(fā)揮著重要的作用。

中國(guó)方略除了強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和創(chuàng)新的一致性，更強(qiáng)調(diào)以人民為中心的思想，尤其是當(dāng)前國(guó)家提出的“以人民為中心的發(fā)展思想”，正是深入人心的價(jià)值與中國(guó)方略不斷進(jìn)化的階段性變革相結(jié)合的體現(xiàn)。這一融合從根本上賦予了中國(guó)方略以更為深刻的人文理念，實(shí)現(xiàn)人與人的磨合、人與自然的和諧。例如，國(guó)家公共文化服務(wù)體系的完善、提高城市步行化水平等對(duì)提高人民生活和社會(huì)的發(fā)展，產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用。

中國(guó)方略啟示我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域的發(fā)展中都要保持開(kāi)放心態(tài)和多元思維方式，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和嘗試新方法，堅(jiān)持發(fā)展與穩(wěn)定的統(tǒng)一。同時(shí)，我們也要堅(jiān)持平衡與協(xié)調(diào)，保持精細(xì)化管理和國(guó)家整體性發(fā)展的平衡，發(fā)揮國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)力和群眾的力量，實(shí)現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)、人民之間，以及不同系統(tǒng)之間的有效對(duì)接與協(xié)作。例如，旅游行業(yè)的發(fā)展不應(yīng)僅僅是依賴于旅游資源的豐富和促進(jìn)，還應(yīng)該考慮行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也要協(xié)同城市規(guī)劃等相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展的銜接。

中國(guó)方略的現(xiàn)實(shí)意義在于其對(duì)于中國(guó)的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有著重要的引導(dǎo)意義。以我個(gè)人為例，盡管我生活的地方離大城市比較遠(yuǎn)，但是國(guó)家對(duì)于教育資源的優(yōu)化配置，讓我們?cè)诳荚嚂r(shí)能夠盡可能地平等。同時(shí)，中國(guó)方略更加注重可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和全面發(fā)展。在學(xué)習(xí)上，我們不僅側(cè)重于知識(shí)的傳授，為學(xué)生提供了更為廣泛的課外資料和知識(shí)輔導(dǎo)，更能夠培養(yǎng)學(xué)生積極思考的能力和創(chuàng)新精神。這些在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)，進(jìn)一步說(shuō)明中國(guó)方略推動(dòng)了教育領(lǐng)域的改革與發(fā)展。

總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)方略是一個(gè)龐大而有著全面性意義的系統(tǒng)。其背后蘊(yùn)含的、至關(guān)重要的思想價(jià)值和對(duì)祖國(guó)發(fā)展的不懈探索，將會(huì)引領(lǐng)我們的未來(lái)方向。作為當(dāng)代年輕人，我們應(yīng)該把握機(jī)遇，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)方略的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過(guò)自身的行動(dòng)與實(shí)踐，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇十三

自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)逐漸崛起成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，不僅對(duì)自身發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)，同時(shí)也為全球和平與繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。隨著中國(guó)影響力的日益壯大，中國(guó)也開(kāi)始積極參與全球事務(wù)，推動(dòng)“中國(guó)方略世界共贏”的理念，希望能夠通過(guò)一系列的政策和行動(dòng)，使發(fā)展成為各國(guó)之間的共同目標(biāo)和利益，實(shí)現(xiàn)全球共贏。以下是我對(duì)“中國(guó)方略世界共贏”的一些個(gè)人體會(huì)和感悟。

第一段：堅(jiān)持和平發(fā)展。

中國(guó)在和世界互動(dòng)的過(guò)程中，一直秉持和平發(fā)展的基本戰(zhàn)略。在和其他國(guó)家進(jìn)行經(jīng)貿(mào)往來(lái)和政治交往的同時(shí)，中國(guó)一直對(duì)建立更加和平、穩(wěn)定的世界環(huán)境寄予厚望。中國(guó)一直鼓勵(lì)各國(guó)實(shí)現(xiàn)互利共贏，以和平方式解決分歧和爭(zhēng)端，實(shí)現(xiàn)開(kāi)放、合作、發(fā)展。我們都知道，和平發(fā)展是任何國(guó)家和人民都需要追求的目標(biāo)，而中國(guó)的外交政策十分注重和平與和睦，秉持著和平共處五項(xiàng)原則的基本原則。通過(guò)這種立場(chǎng)，中國(guó)在世界上贏得了很高的好評(píng)和聲譽(yù)。

第二段：貿(mào)易領(lǐng)域合作。

中國(guó)一直快速助力世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，通過(guò)接受全球貿(mào)易，積極融入世界經(jīng)濟(jì)體系。中國(guó)堅(jiān)信，只有通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)合作才能實(shí)現(xiàn)共贏。在全球化的大背景下，中國(guó)十分注重和支持多邊貿(mào)易機(jī)制。中國(guó)已經(jīng)成為最大的貿(mào)易伙伴之一，與世界中許多國(guó)家建立起密切的經(jīng)貿(mào)關(guān)系。中國(guó)在國(guó)際貿(mào)易方面的表現(xiàn)，也成為了世界各國(guó)在追求共同進(jìn)步和發(fā)展的過(guò)程中的力量源泉。

第三段：參與全球治理體系。

中國(guó)在全球治理框架下的作用逐漸變得重要而且積極。中國(guó)認(rèn)為，全球需要更加平衡的分配資源的治理機(jī)制，而近年來(lái)，中國(guó)積極參與了福布斯安靜論壇、亞洲開(kāi)發(fā)銀行、G20等組織，通過(guò)提供人力，資金，政策等支持，積極推動(dòng)全球治理體系的分權(quán)化。

第四段：人文交流。

人民之間的交流是推動(dòng)不同文化間相互了解和尊重的關(guān)鍵。中國(guó)始終被看作是具有友善和優(yōu)越的人文傳統(tǒng)的國(guó)家，中國(guó)多次號(hào)召世界各國(guó)進(jìn)行人文交流，這種互動(dòng)有助于不同國(guó)家民眾心靈層面的交流。近年來(lái)，中國(guó)促進(jìn)了更多的文化交流和合作項(xiàng)目，其中包括授予獎(jiǎng)項(xiàng)以及在全世界開(kāi)設(shè)各種文明處。

第五段：創(chuàng)新合作。

中國(guó)深知，創(chuàng)新和技術(shù)的涌現(xiàn)可以極大地助力世界的發(fā)展和繁榮。因此，中國(guó)通過(guò)提供資金和技術(shù)協(xié)助支持全球的新能源發(fā)展、清潔技術(shù)的推廣等方面援助了世界許多國(guó)家。通過(guò)與其他國(guó)家共同合作，中國(guó)可以更加深入了解國(guó)際市場(chǎng)，提高國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力，也從中得到了很多合作利益。

總之，中國(guó)很重視對(duì)世界的貢獻(xiàn)。一直在追求國(guó)際友誼并積極推動(dòng)全球共贏，成為了現(xiàn)代世界和多元化的國(guó)際社會(huì)的一份子。在實(shí)現(xiàn)世界共贏和可持續(xù)發(fā)展的努力中，中國(guó)一定會(huì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，為全世界帶來(lái)更好的未來(lái)。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇十四

蘇聯(lián)教育家馬卡柯曾說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)”。

從古至今，我們的祖先都是通過(guò)自己勤勞的雙手，努力奮斗，才創(chuàng)造了現(xiàn)在這幸福美滿的世界。才有了如今的高樓大廈。人們用自己的雙手提高了生活水平和生活質(zhì)量。

“勞動(dòng)”是一個(gè)美妙的字眼，它體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的精神面貌。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)“勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)光榮，創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文化進(jìn)步的規(guī)律的重要詮釋?！弊灾腥A人民共和國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)人民艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新的精神實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)。

最好的例子就是四大發(fā)明：指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥，這就是體現(xiàn)“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”的最好證明。四大發(fā)明里包含著許許多多人辛勤的勞動(dòng)與付出。正因?yàn)樗麄儜{借著自己聰明的大腦和多年的辛苦付出，才換來(lái)了今天強(qiáng)大的中國(guó)!就比如說(shuō)“火藥”，若是他們沒(méi)有研制出火藥，中國(guó)現(xiàn)在還是一個(gè)任人宰割的國(guó)家;甚至，今天的中國(guó)早已不是中國(guó)，有可能成為了其他國(guó)家的領(lǐng)土，也有可能變成一片荒無(wú)人煙的荒漠。無(wú)人問(wèn)津，無(wú)人會(huì)記得世界上有那么一只雄雞叫—中國(guó)。正是我們的祖先通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了我們今天幸福、安全的生活。

再比如說(shuō)“指南針”，由于古代漢族勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中對(duì)物體磁性認(rèn)識(shí)的結(jié)果發(fā)明了指南針，指南針的出現(xiàn)提高了我國(guó)軍事化水平，提高叢林作戰(zhàn)的效率。在沒(méi)有出現(xiàn)指南針之前，如果進(jìn)行叢林作戰(zhàn)遇到晴天，還可以通過(guò)太陽(yáng)、月亮辨別方向;若是陰天、雨天，就無(wú)法辨別方向，這大大增加了作戰(zhàn)的困難，指南針的出現(xiàn)，大幅度的降低了作戰(zhàn)時(shí)的困難，不會(huì)因?yàn)樘鞖獾淖兓绊懽鲬?zhàn)。同時(shí)指南針也便捷了我們的日常，如果我們?nèi)ヅ郎?，找不到回家的路、或迷失在了叢林中，又無(wú)法觀察自然現(xiàn)象的時(shí)候，它可以讓我們走出叢林，找到歸家的路。

熱愛(ài)勞動(dòng)也是中華民族的一種偉大精神，我們作為炎黃子孫，應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)，傳承這種文化精神，使這種精神一代又一代的流傳下去，并且讓更多的人了解認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，傳承這種精神。勞動(dòng)—可以讓我們的生活幸福，勞動(dòng)—可以讓整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展，勞動(dòng)—可以讓一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，熱愛(ài)勞動(dòng)也是一個(gè)民族的一種面貌、一種氣象。我們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)勞動(dòng)，讓那些看不起中國(guó)的人紛紛打臉，讓我們的祖國(guó)變得更加富強(qiáng)!

美好生活—?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造，這需要我們一代代人的辛苦付出。加油吧，少年，讓我們的中國(guó)變得更加強(qiáng)大吧!

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，歌頌勞動(dòng)光榮都是亙古不變的主題，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，綿延至今，是我們一直堅(jiān)持的美德。

回望歷史，放眼中華大地，處處是勞動(dòng)人民鑄就的輝煌。蜿蜒巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城、古老的西安城墻、高高的大雁塔、風(fēng)景宜人的頤和園、精巧別致的蘇州園林、金碧輝煌的故宮、美輪美奐的避暑山莊、無(wú)與倫比的“四大發(fā)明”、精巧絕倫的景德鎮(zhèn)瓷器、委婉動(dòng)聽(tīng)的昆曲和京劇……這無(wú)一不是古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。

回首過(guò)去，“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”不僅成為了一種傳統(tǒng)、一種文化、一種精神，更是成為了我們民族的生息之源，發(fā)展之本。新中國(guó)的成立、中國(guó)第一顆原子彈發(fā)射、載人飛船“神五”成功發(fā)射、青藏鐵路全線通車、08年奧運(yùn)會(huì)、長(zhǎng)征運(yùn)載火箭系列多次順利升空，2019年，新中國(guó)成立70周年，國(guó)慶閱兵的空前盛世，更是彰顯了我們的國(guó)力強(qiáng)盛。

“民生在勤，勤則不匱”，是的，中華民族之所以能繁榮富強(qiáng)，日益強(qiáng)大，是因?yàn)槿A夏人民用無(wú)數(shù)心血，不計(jì)其數(shù)的日夜辛勤勞動(dòng)換取來(lái)的。而今，“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”這個(gè)古老而又年輕的命題又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義，漸漸的它將成為一種力量，一種信仰，成了眾志成城，成了萬(wàn)眾一心。2020年新冠病毒肆虐，病房告急，火神山雷神山醫(yī)院拔地而起，在疫情最嚴(yán)峻的時(shí)刻托起了“生命方舟”，創(chuàng)造了讓世界震撼的“中國(guó)速度”。中國(guó)在這一步一步變強(qiáng)大的背后，正是千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者辛苦勞動(dòng)的奇跡。

同學(xué)們，回望完歷史，縱觀完國(guó)事，我們是不是應(yīng)該珍視一下眼前的美好生活呢?當(dāng)我們漫步在美麗的校園，沐浴著陽(yáng)光雨露，享受著優(yōu)質(zhì)的教育時(shí)，你們可曾想過(guò)：是誰(shuí)曾經(jīng)頂著烈日，用一磚一瓦蓋起了我們美麗的校舍?是誰(shuí)種下這一草一木，讓我們的校園生機(jī)勃勃?又是誰(shuí)，夜深了，還在伏案疾書(shū)，只為了給我們準(zhǔn)備一堂精彩的課?他們的名字各不相同，可是，他們卻有一個(gè)共同的名字——?jiǎng)趧?dòng)者!正是他們，用自己辛勤的勞動(dòng)，為我們創(chuàng)造了美好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境!正是他們，讓我們能夠快樂(lè)的生活，健康地成長(zhǎng)!

同學(xué)們，讓我們汲取榜樣的力量，熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)，從我做起，從身邊的小事做起吧，干好每一次教室的值日，參加校園里每一次義務(wù)勞動(dòng)，勤奮學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代科技知識(shí)，增強(qiáng)我們勞動(dòng)的本領(lǐng)，高舉科技強(qiáng)國(guó)的旗幟，終有一天，我們都會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的合格勞動(dòng)者，用我們的勤勞和智慧為我們的祖國(guó)創(chuàng)造更美好的生活!

當(dāng)我們住在舒適的房屋里，有干凈的水源，不必為食物操心時(shí)，當(dāng)我們享受著便利的交通、快捷的通信時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，如此美好的生活是從何而來(lái)?馬克思說(shuō)：“勞動(dòng)創(chuàng)造世界?！泵篮玫纳?，就是由勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。

五千多年漫漫歷史長(zhǎng)河，人們用雙手創(chuàng)造了多少奇跡!為了農(nóng)桑，我們發(fā)明了節(jié)氣;為了水利，我們建造了都江堰;為了科學(xué)，我們撰寫(xiě)了《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》;為了抵御外敵，我們修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城……是勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史文明，也因勞動(dòng)，才有了如今的輝煌。

“賴其力者生，不賴其力者不生”，熱愛(ài)勞動(dòng)是做人、立身、安家、興邦的根本。正是依靠著勞動(dòng)，人類生產(chǎn)并積累了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。中華民族幾千年來(lái)雖歷經(jīng)艱難曲折，但始終屹立于世界的東方，首先靠的就是熱愛(ài)勞動(dòng)這寶貴的品質(zhì)。

你知道電影《天渠》嗎?電影講述了一位老人幾十年如一日，帶領(lǐng)群眾絕壁鑿巖、脫貧致富的奮斗歷程。電影主人公的原型，就是貴州遵義草王壩村原黨支部書(shū)記、“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)獲得者黃大發(fā)。這位老人用了36年，終于為家鄉(xiāng)修建了一條水渠——這水渠是靠著風(fēng)鉆和鋼釬，硬是在300多米高的懸崖上鑿出來(lái)的!壁立千仞的山崖，光看著就叫人兩腿打戰(zhàn)，連專業(yè)的施工人員也不敢上去?？?8歲的黃大發(fā)卻二話不說(shuō)，把麻繩系在身上，讓人拉著自己吊在懸崖上測(cè)量。有好幾次，他被吊到懸崖背面，人們看不到他，嚇得大氣都不敢出?！拔以?，沒(méi)事兒!”他卻在那邊大喊幾聲。村民們都說(shuō)：“沒(méi)有黃大發(fā)帶頭，這水渠修不起來(lái)!”黃大發(fā)的感人事跡為我們?cè)忈屃诵聲r(shí)代的愚公移山精神，也說(shuō)明，勞動(dòng)是獲得財(cái)富的密碼，也是幸福的源泉。“人生兩個(gè)寶，雙手和大腦。雙手會(huì)做工，大腦會(huì)思考。用手又用腦，才能有創(chuàng)造?！碧招兄ｉL(zhǎng)的《手腦相長(zhǎng)歌》告訴我們，既要會(huì)動(dòng)腦又要會(huì)動(dòng)手，要會(huì)“學(xué)”，也要會(huì)“做”。在生活中，我們就應(yīng)當(dāng)如此。留心生活，仔細(xì)觀察，也許一個(gè)小小的發(fā)現(xiàn)，就能激發(fā)出靈感，就能用自己的雙手進(jìn)行創(chuàng)造!

然而，在物欲橫流的今天，青少年極容易受“好逸惡勞”的觀念影響，貪圖享樂(lè)，逃避勞動(dòng)。在家里，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手;學(xué)習(xí)中，怕吃苦，懶得動(dòng)腦筋……不勞動(dòng)，怎么會(huì)獲得美好的生活呢?我們應(yīng)該有不怕吃苦的精神——不妨幫父母做些力所能及的家務(wù)，自己的事情自己做;多花些功夫認(rèn)真學(xué)習(xí)，多做題，多背書(shū)。既然有付出，必然有回報(bào)。美好生活應(yīng)該由自己來(lái)創(chuàng)造。

人生在勤，不勞何獲?我們應(yīng)勤于勞動(dòng)，不怕吃苦。美好生活，由勞動(dòng)創(chuàng)造!

生活中，勞動(dòng)必將是一筆難得的人生資源和財(cái)富，人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動(dòng)并勇于創(chuàng)造的過(guò)程中寫(xiě)出來(lái)的!

縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時(shí)的勞動(dòng)中汲取經(jīng)驗(yàn)以及總結(jié)成事。“勞動(dòng)”就是為了激發(fā)人們潛在的本能。沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有現(xiàn)在的人類;沒(méi)有勞動(dòng)，社會(huì)便得不到發(fā)展;沒(méi)有勞動(dòng)，人類將變得一無(wú)是處。無(wú)論從事什么工作，凡辛勤勞動(dòng)者都是光榮的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的尊重;無(wú)論是誰(shuí)，任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人，都是錯(cuò)誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評(píng)和指責(zé)。不僅辛勤勞動(dòng)者光榮，而且珍惜辛勤勞動(dòng)者的成果，尊重辛勤勞動(dòng)者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動(dòng)者的勞動(dòng)和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的譴責(zé)。

勞動(dòng)之所以偉大，是因?yàn)閯趧?dòng)引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和物質(zhì)財(cái)富的極大豐富。

勞動(dòng)之所以崇高，是因?yàn)閯趧?dòng)是財(cái)富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無(wú)一不是勞動(dòng)的產(chǎn)物。

好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個(gè)人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動(dòng)，勞動(dòng)者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動(dòng)人民所推翻。

“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開(kāi)來(lái)，毛澤東同志說(shuō)得好：“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)?！痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國(guó)人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視，甚至逃避辛苦勞動(dòng)的一生是失敗的一生，是沒(méi)有希望的一生。甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn)，時(shí)時(shí)適度地給自己找點(diǎn)事做，人生之路便將光彩奪目，一路風(fēng)光!

5月1日勞動(dòng)節(jié)這個(gè)節(jié)日是全國(guó)勞動(dòng)人民休息的日子，但是對(duì)像我這樣平時(shí)不怎么勞動(dòng)的人就是一次勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。

五一勞動(dòng)節(jié)的第一天，我們一家三口來(lái)到了住在農(nóng)村的大姨家，他們家有很大一片菜地，還有一片沒(méi)有開(kāi)墾的土地。我和哥哥來(lái)到儲(chǔ)物間，想要拿著工具去開(kāi)墾土地。這個(gè)儲(chǔ)物間已經(jīng)好久沒(méi)有使用了，里面布滿了灰塵，布滿了蜘蛛網(wǎng)，特別的臟。我和哥哥把儲(chǔ)物間簡(jiǎn)單的清理了一下。從里面找出了四把鐵鍬，我和哥哥率先一人扛著一把鐵鍬，一路小跑來(lái)到要開(kāi)墾的土地。爸爸和大姨伯跟在后面。我就和哥哥兩個(gè)人埋頭把土地翻個(gè)面，不一會(huì)兒我們就滿頭大汗了，卻只完成了一小片，根本比不過(guò)大姨伯他們，他們都完成三分之一了。做完這件工作后，我感覺(jué)到雙手雙腳就像灌滿了鉛一樣沉重，感覺(jué)雙手雙腳都不是自己的了，我哥哥也是歪坐在大樹(shù)下一動(dòng)不動(dòng)。不過(guò)我們心情卻很好，在翻地的過(guò)程中，賣力勞動(dòng)，盡情揮灑汗水，感覺(jué)人的心靈都得到了解放，而且一想到過(guò)不了多久就可以吃到美味的茄子，心里就美滋滋的。中午吃完飯我們聽(tīng)著樹(shù)林中鳥(niǎo)兒們的合唱，坐在大樹(shù)的陰涼處，小打小鬧著。可能是因?yàn)樯衔绲膭趧?dòng)，使我和哥哥的異常的愛(ài)笑。

下午5點(diǎn)鐘左右，來(lái)到了后山上。山上的櫻桃樹(shù)逐漸成熟了，一顆顆通紅的果子掛在樹(shù)上，搖搖欲墜的樣子仿佛是在等著我去摘。我當(dāng)然不會(huì)辜負(fù)它，拿著籮筐，由大姨伯帶著我和哥哥去摘櫻桃。有的櫻桃隨手就可以摘到，有的櫻桃需要爬上樹(shù)去摘，由于我太重了，無(wú)法爬樹(shù)，這項(xiàng)工作由他們完成，我就在下面拿著籮筐不浪費(fèi)一顆櫻桃。因?yàn)檫@些櫻桃樹(shù)都是之前大姨伯從一顆顆小苗種植起來(lái)的，都是來(lái)之不易的?；氐郊抑新愤^(guò)菜地看到，有人在辛勤的為蔬菜澆水施肥，我也是拿著滿滿一籮筐的櫻桃，走向大姨家?；氐酱笠碳野褭烟覜_洗了一下，不知道為什么吃起來(lái)感覺(jué)比外面買(mǎi)的櫻桃要甜上許多。

摘完櫻桃出了一身的汗，感覺(jué)把學(xué)習(xí)壓力帶來(lái)的疲憊都排出了體外，身心十分愉悅。勞動(dòng)不僅僅為我們帶來(lái)物質(zhì)的享受，更為我們帶來(lái)了精神上的享受。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇十五

危難中逆行，在逆境中堅(jiān)守，用自己的故事書(shū)寫(xiě)一首中國(guó)人民共渡難關(guān)的偉大史詩(shī)。

身患絕癥卻爭(zhēng)分奪秒守護(hù)患者的張定宇院長(zhǎng)讓人敬佩;以實(shí)際行動(dòng)踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\(yùn)初衷的張桂梅令人感動(dòng);為病人提供抗癌廚房的萬(wàn)佐成、熊庾香夫婦給人溫暖……他們?cè)趥鬟f著這些偉大的精神：愛(ài)崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移。他們?cè)谀婢持卸几惺艿搅藞?jiān)守的美好，在自己心中播種了常懷感恩的心，憧憬自己的使命，保持自己的初心，向身邊的人發(fā)出真誠(chéng)的微笑，為社會(huì)傳播正能量。

沒(méi)有人生來(lái)就是英雄，也沒(méi)有人生來(lái)就有當(dāng)英雄的天分，卻往往有人能在危難中挺身而出，他們以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守崗位，用行動(dòng)堅(jiān)守初心。他們?cè)敢鉃橹畠A注精力甚至是自己的生命，他們?cè)趫?jiān)守中變得勇敢，變得高尚，變得偉大。時(shí)代在變化，感動(dòng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變，我們對(duì)善的向往不會(huì)變，對(duì)美好的渴望不會(huì)變。“感動(dòng)中國(guó)”為我們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。視頻中的故事和人讓我大為震撼，人民英雄竟在我們身邊，這是實(shí)實(shí)在在的人和事，他們都在激勵(lì)著我們，給我們年輕人做出榜樣。

偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開(kāi)，當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長(zhǎng)的郁郁蔥蔥，而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位上。

感動(dòng)中國(guó)，我們不光為年度人物所感動(dòng)，也被全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心共克時(shí)艱的精神所感動(dòng)。他們?cè)谀婢持袌?jiān)守的精神更值得我們青少年學(xué)習(xí)!

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇十六

自1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)在不斷探索和實(shí)踐中推行一系列的建國(guó)方略，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的目標(biāo)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀和跨越式的發(fā)展，我們?nèi)〉昧肆钊瞬毮康某删停蔀槭澜缱⒛康拇髧?guó)之一。在此，我就我所理解的新中國(guó)建國(guó)方略，分享一些個(gè)人對(duì)于這些方略的感悟和體會(huì)。

第一段：堅(jiān)持人民民主專政。

人民民主專政是新中國(guó)成立后一項(xiàng)十分重要的方針，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的人民立場(chǎng)和執(zhí)政哲學(xué)。它的核心理念是“為人民服務(wù)，依靠人民領(lǐng)導(dǎo)”，擺脫資本主義和封建主義帶來(lái)的“三座大山”，推進(jìn)國(guó)家一切工作的順利發(fā)展。在這一方針下，中國(guó)社會(huì)保持了統(tǒng)一穩(wěn)定，政府逐漸樹(shù)立公正的形象，人民的基本權(quán)利和利益得到實(shí)現(xiàn)?；厥讱v史，堅(jiān)持人民民主專政是新中國(guó)偉大的創(chuàng)舉，是中華民族獨(dú)立和發(fā)展的基石。

第二段：把握中共的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。

中國(guó)在新中國(guó)成立后，陸續(xù)推行了多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策，如土地改革、優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)等措施。而1960年代，國(guó)家出臺(tái)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)和“人民公社”制度，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展。盡管在那段時(shí)間中，經(jīng)濟(jì)取得了一定的成就，但也經(jīng)歷了很多非理性和錯(cuò)誤性的波折。但總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)保持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前進(jìn)方向，打造了中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為今天的高速發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障。

第三段：推行中西結(jié)合的開(kāi)放政策。

改革開(kāi)放是中國(guó)建國(guó)以來(lái)的另外一項(xiàng)重要嘗試，也是北京政府推進(jìn)國(guó)際化視野、追求較好生活水平的一次致力。根據(jù)“開(kāi)放改革，與時(shí)俱進(jìn)”的原則，中國(guó)在20世紀(jì)70年代開(kāi)始拆除行業(yè)壁壘，放寬經(jīng)濟(jì)監(jiān)管束縛，允許外資流入中國(guó)市場(chǎng)。特別是1990年代之后，中國(guó)進(jìn)一步全方位開(kāi)放，形成了“招商引資”的開(kāi)放政策，并加入了WTO等國(guó)際體系，為中國(guó)在全球格局中的破局發(fā)揮了關(guān)鍵作用。總而言之，開(kāi)放政策為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛提供了奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段：發(fā)揚(yáng)民族文化傳承。

中華民族悠久的歷史文化是新中國(guó)民族精神的雛形。為了讓新一代的人們能夠更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)政府開(kāi)展了大量的文化活動(dòng)，為國(guó)內(nèi)外人士展示中華民族文化的深刻性和偉大性。比如近年在全球五大洲舉辦的“中華文化節(jié)”，“中國(guó)電影新時(shí)代”等，不僅展示了中華文化的多樣性，也拓寬了國(guó)際社會(huì)對(duì)于中國(guó)的認(rèn)知，展現(xiàn)了中國(guó)特有的文化軟實(shí)力。

第五段：人類命運(yùn)共同體和推進(jìn)世界發(fā)展。

近年來(lái)，“人類命運(yùn)共同體”概念的提出，標(biāo)志著中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的影響不斷上升。中國(guó)在國(guó)際和地域領(lǐng)域上發(fā)揚(yáng)公共參與、跨界合作的精神，推動(dòng)世界多極化，反對(duì)單邊主義和民族保護(hù)主義，因而也很受全球共各界人士的支持。這一方針展示了中國(guó)頂級(jí)對(duì)于維系全球格局和國(guó)際和諧的決心，有利于為各國(guó)帶去和平、相互尊重、合作共贏，讓人們的生活更加安定和美好。

新中國(guó)建國(guó)方略走過(guò)一條幾近無(wú)人翼龍的歷程。它的出現(xiàn)、發(fā)展和完善，當(dāng)然有著不同階段政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展特點(diǎn)所固有的必然性，同時(shí)也帶有著中國(guó)民族和國(guó)際環(huán)境對(duì)于中國(guó)命運(yùn)的期待和關(guān)切。今天，我們可感到的是，新中國(guó)各領(lǐng)域的建設(shè)取得了可喜的成就，不僅符合了當(dāng)年的愿景和初心，也對(duì)于影響中國(guó)乃至全球的政治、歷史、文化和創(chuàng)新出現(xiàn)了重要性的作用。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇十七

“感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我，這世界才會(huì)永恒------”這歌詞多么讓人感動(dòng)。是啊!一縷陽(yáng)光讓你燦爛，一絲關(guān)懷令你溫暖，一片愛(ài)心使你感動(dòng)萬(wàn)千。世界上無(wú)時(shí)無(wú)刻都在有人獻(xiàn)愛(ài)心，溫暖他人的心，也在感動(dòng)著——中國(guó)。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義化，科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵。有這樣一個(gè)事例：

梁萬(wàn)俊是一名試飛員。一次，一架新型戰(zhàn)斗機(jī)誕生了，梁萬(wàn)俊接受了這個(gè)任務(wù)。

半路上，戰(zhàn)斗機(jī)突然發(fā)生狀況，飛機(jī)失控了!飛機(jī)帽出了黑煙這時(shí)的梁萬(wàn)俊完全可以打開(kāi)降落傘跳機(jī)，但這樣的話，人是保住了可飛機(jī)卻會(huì)墜毀。梁萬(wàn)俊心里也很清楚，一旦他跳下去了，這個(gè)科學(xué)家們辛辛苦苦制作出來(lái)的新型飛機(jī)就會(huì)墜毀，將會(huì)成為一堆廢鐵。為了保全飛機(jī)，為了保全國(guó)家財(cái)產(chǎn)，梁萬(wàn)軍毅然決定迫降。但這樣很容易機(jī)毀人亡------雖然梁萬(wàn)俊心里知道這一點(diǎn)，但他依然沒(méi)有動(dòng)搖這個(gè)決心?？偛恳詾槠冉底龊昧藴?zhǔn)備，梁萬(wàn)俊小心翼翼的駕駛著飛機(jī)著陸了，飛機(jī)在停機(jī)場(chǎng)上劃了好久才停下來(lái)。算算看的話，這驚心動(dòng)魄的一幕，就用了八分鐘!這緊緊握著一條火熱的生命的八分鐘啊!你又孕育了一顆生命種子。

公共財(cái)物是國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，這是由許許多多的人創(chuàng)造出來(lái)的。梁萬(wàn)俊把戰(zhàn)斗機(jī)從“死亡”邊緣拉了回來(lái)，他的不顧一切，感動(dòng)了總部，感動(dòng)了全中國(guó)人民，同時(shí)，也感動(dòng)了——中國(guó)。

像梁萬(wàn)俊這樣的人還有許多，像孝敬父母的田世國(guó);像熱愛(ài)生命的貴希恩;像精忠報(bào)國(guó)的任長(zhǎng)霞;像不畏艱苦的徐本禹------其實(shí)，生活中，還有很多這樣的人，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿竟?fàn)幍纳鐣?huì)，祖國(guó)是中華兒女成長(zhǎng)的沃土，個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)祖國(guó)。五千年的歷史、壯麗的山河、燦爛的文化，輝煌的成就、崇高忠貞的民族氣節(jié)、不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)性格、可歌可泣的英雄壯舉------對(duì)!也需要充滿愛(ài)心。人人獻(xiàn)出一絲愛(ài)心，世界將變得更美好，燦爛的陽(yáng)光灑滿大地，芳香的鮮花開(kāi)滿人間。

春天是美麗的，人是受感動(dòng)的。我的耳邊又回響起了那首歌：“感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我，這世界才會(huì)永恒。”

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇十八

中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，擁有著豐富的歷史文化和卓越的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就。其方略與經(jīng)驗(yàn)不僅在國(guó)內(nèi)展現(xiàn)出了巨大影響力，同時(shí)也受到了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注和認(rèn)可。在此，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)中國(guó)方略的理解與看法。

第一段：與世界朝同一方向發(fā)展。

中國(guó)方略中最重要的一個(gè)方向便是與世界朝同一方向發(fā)展，通過(guò)與國(guó)際社會(huì)的深度交流與合作，融入全球化進(jìn)程。在尊重多元文化、建立互利共贏的國(guó)際關(guān)系的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)共同推進(jìn)人類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。作為一個(gè)不斷開(kāi)放、不斷融入全球化的國(guó)家，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中通過(guò)積極參與全球治理，標(biāo)志著具有獨(dú)立意志、有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、具有全球視野的大國(guó)形象逐漸形成。

第二段：著重注重人民生活保障。

另一方面，中國(guó)方略緊密圍繞國(guó)家發(fā)展中人民生活的關(guān)鍵點(diǎn)展開(kāi)。尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)之間的平衡方面，中國(guó)將體現(xiàn)更多的“以人為本”的理念，著重注重人民生活保障。政府運(yùn)用百姓最需要的惠民政策，全力做到“讓人民過(guò)上更好的生活”。同時(shí)，中國(guó)方略也注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，為后代子孫創(chuàng)造一個(gè)幸福、美好的生活和生態(tài)環(huán)境。

第三段：以科技創(chuàng)新為核心。

中國(guó)方略的第三個(gè)方向是以科技創(chuàng)新為核心，通過(guò)創(chuàng)新科技的力量提高國(guó)家實(shí)力。在中國(guó)的“新一輪創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”中，突出科技創(chuàng)新的核心地位，加大對(duì)高新技術(shù)企業(yè)和人才的培養(yǎng)和支持，推進(jìn)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)特別是人工智能等先進(jìn)技術(shù)的深度發(fā)展。目前，中國(guó)的科技創(chuàng)新能力正處于跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，邁向創(chuàng)新型國(guó)家取得的重要進(jìn)展可謂舉世矚目。

第四段：均衡發(fā)展規(guī)劃方略。

中國(guó)方略的第四個(gè)方向是均衡發(fā)展規(guī)劃方略，將推動(dòng)地方間的協(xié)同發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)資源的整合和利用集成，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，構(gòu)建良好的區(qū)域發(fā)展環(huán)境，打造一體化高質(zhì)量發(fā)展新格局。

第五段：實(shí)現(xiàn)人民群眾自由幸福生活。

綜上，中國(guó)方略以全球視野和大局意識(shí)為基礎(chǔ)，努力推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展、科技創(chuàng)新、生態(tài)建設(shè)等各個(gè)方面的協(xié)同發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)了人民群眾的自由幸福生活愿望和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體目標(biāo)，是世界上引人注目的經(jīng)驗(yàn)之一。

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇十九

一個(gè)人，些許故事，可能看似平凡簡(jiǎn)單，但卻能點(diǎn)燃心中的激情與理想。持久性地做著平常的事，用心中的信念支持著自己去奉獻(xiàn)與堅(jiān)持，這偉大而又不凡的人叫榜樣。榜樣就像久違的甘霖，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)著我們的心田;榜樣好似無(wú)華的豐碑，時(shí)時(shí)刻刻指引著我們的方向，這是榜樣的無(wú)窮力量，這是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)色彩!

偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開(kāi)，當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長(zhǎng)的郁郁蔥蔥，而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位之上，像當(dāng)初那樣恪守初心，不負(fù)使命。信念、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、作為……這些都是榜樣賦予我們新一代最寶貴的財(cái)富。我們要把榜樣精神內(nèi)化于心、外化于行、固化于崗，讓榜樣的力量激勵(lì)我們砥礪前行，相信到那時(shí)處處都是創(chuàng)新、處處都是進(jìn)步。

我直到今天才知道這個(gè)名字——王海，他是空軍上將，原空軍司令員，一等功臣。1950年，戰(zhàn)火燒至鴨綠江，中國(guó)人民志愿軍毅然決然踏上了保衛(wèi)祖國(guó)邊界的任務(wù)，王海當(dāng)年年僅25歲，在美國(guó)狂妄自大的以為中國(guó)這樣落后的國(guó)家根本沒(méi)有空軍，肆無(wú)忌憚的轟炸著祖國(guó)疆界，但就是像王海這樣可愛(ài)的人，身懷家國(guó)大義，拋兒棄女奔赴地獄。

我不曾奔赴過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，但我對(duì)《拯救大兵瑞恩》開(kāi)頭那一幕搶灘登陸仍歷歷在目，我深知戰(zhàn)場(chǎng)如煉獄，真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)更可見(jiàn)一斑。更何況據(jù)當(dāng)時(shí)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)時(shí)美軍空軍參戰(zhàn)飛機(jī)1100多架，中國(guó)志愿軍才只有不足200多架，這么懸殊的軍力，但中國(guó)人民志愿軍空軍邊學(xué)邊打邊建，每個(gè)人在努力用最短的時(shí)間掌握技術(shù)。我們面對(duì)強(qiáng)敵，王?；貞浀馈袄献硬慌滤?，我?guī)У哪且粋€(gè)隊(duì)沒(méi)有一個(gè)孬種”，我很感慨中國(guó)志愿軍的毅力，勇氣。

站在的里程上看過(guò)去，我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)也有70多個(gè)年頭了，我們中國(guó)解放軍卻從不曾丟失當(dāng)年的氣節(jié)，不怕苦，不怕死，我的身后是祖國(guó)，我即界碑，決不后退半步。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，王海共擊落擊傷9架敵機(jī)，今天王海駕駛的戰(zhàn)機(jī)依然陳列在中國(guó)人民革命軍事博物館，機(jī)身上耀眼的紅星，也永遠(yuǎn)提醒我們后人精神。我們現(xiàn)在也遠(yuǎn)離戰(zhàn)火了，也不愿再看到戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那些像王海一樣可愛(ài)的人，永遠(yuǎn)將精神延續(xù)下去。

結(jié)合最近報(bào)道的中印沖突中犧牲的英雄們，我感慨萬(wàn)千，我們總說(shuō)中國(guó)這一代人是垮掉的一代，但當(dāng)初的毗鄰朝鮮邊界，正如今天的毗鄰印度邊界，我們不敢忘，也不能忘，中國(guó)人民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們不是垮掉的一代，我們會(huì)繼續(xù)傳承老一輩革命者的意志，保護(hù)我們疆界，犯我中華者，定斬不饒!

中國(guó)方略心得體會(huì)及收獲篇二十

“中國(guó)方略世界共贏”是中國(guó)推行對(duì)外開(kāi)放、推動(dòng)全球治理變革的重要舉措，旨在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化交流等領(lǐng)域，中國(guó)愿意與其他國(guó)家攜手合作，共同推動(dòng)全球化的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)互利共贏。本文將探討中國(guó)方略世界共贏帶給我?guī)?lái)的感受和體會(huì)。

中國(guó)方略世界共贏理念的推進(jìn)，讓在國(guó)際事務(wù)中處于劣勢(shì)地位的國(guó)家擁有更多話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)在全球治理中的主張與立場(chǎng)得到越來(lái)越多國(guó)家的認(rèn)可和支持。人均收入水平不高的國(guó)家可以通過(guò)與中國(guó)的合作獲得更多資源。相較于之前的西方霸權(quán)主義，中國(guó)方略世界共贏將國(guó)際關(guān)系的平等問(wèn)題擺在了更為重要的位置上，增進(jìn)了各國(guó)之間的相互信任和互利合作。

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)和日益開(kāi)放的態(tài)度為全球經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)注入了新的活力。中國(guó)方略世界共贏耐心地與世界各國(guó)展開(kāi)合作，推動(dòng)了貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化。中國(guó)的電商、智能制造等新興產(chǎn)業(yè)給世界帶來(lái)了創(chuàng)新的標(biāo)桿和新的應(yīng)用場(chǎng)景。因此，世界各國(guó)可以通過(guò)與中國(guó)合作，共同努力，促進(jìn)創(chuàng)新和發(fā)展，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的繁榮。

中國(guó)方略世界共贏關(guān)注生態(tài)、關(guān)注人類和平安全，強(qiáng)調(diào)推行共商共建共享的國(guó)際伙伴精神。通過(guò)推行平等對(duì)話、以合作取代競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)商解決爭(zhēng)端等方式建立了多邊機(jī)制和國(guó)際組織，推動(dòng)形成多層次、寬領(lǐng)域、立體化的全球治理體系。中國(guó)的“一帶一路”倡議就是一個(gè)很好的例證。這種合作方式推動(dòng)了世界國(guó)家之間的互信和平等，有利于和平發(fā)展，促進(jìn)了整個(gè)國(guó)際體系的和諧和穩(wěn)定。

中國(guó)方略世界共贏是一個(gè)綜合性的合作框架，致力于構(gòu)建全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。具有完備的協(xié)調(diào)機(jī)制和安排措施，以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定、全方位、寬領(lǐng)域的合作關(guān)系。此外，中國(guó)還提出了“政府合作、企業(yè)合作、社會(huì)合作”等多層面的合作途徑。這種為所有類型合作提供指導(dǎo)的新模式和新思維，是“一加一大于二”的成果。通過(guò)這種方式，將大大減少合作的局限性，加強(qiáng)了世界范圍內(nèi)各個(gè)領(lǐng)域的交流與合作。

結(jié)語(yǔ)：中國(guó)方略世界共贏的推出，不僅僅為中國(guó)帶來(lái)了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益和發(fā)展機(jī)會(huì)，同時(shí)也對(duì)世界帶來(lái)了巨大價(jià)值。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，將肩負(fù)更多的責(zé)任和使命，為國(guó)際社會(huì)提供更多的公共產(chǎn)品和共同解決方案。中國(guó)方略世界共贏的理念是體現(xiàn)世界發(fā)展大趨勢(shì)和內(nèi)在理性的。歸根結(jié)底，只有有利于全人類共同發(fā)展的國(guó)際合作與地區(qū)合作，才是真正意義上的合作。