古鎮(zhèn)采風(fēng)心得體會(huì)和感想 古鎮(zhèn)采風(fēng)心得體會(huì)和感想怎么寫(八篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

2022古鎮(zhèn)采風(fēng)心得體會(huì)和感想一

成都，論地域位置，偏于西南一隅，距京畿十萬八千里，離大海也十萬八千里，且四周環(huán)山，交通歷來不便。故古詩有云：噫噓唏，危乎高哉，蜀道難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。。。。。。(處省去125字。)

就像名人一樣，很多名都也有一段曲折離奇，動(dòng)人心魄的身世。成都當(dāng)然也不例外。

相傳，成都這個(gè)地方遠(yuǎn)古時(shí)候原本就是一個(gè)水鄉(xiāng)澤國，洪水滔滔，汪洋恣肆，多虧了那個(gè)失敗的英雄，大禹的父親鰩。因?yàn)橹嗡疅o能被舜一刀斬下了頭，但是鰩心有不甘，志有未得啊，于是變成一頭黃熊，潛入水底，以角觸巖，拱山不止，硬是將那阻絕水路的，巴山絕壁拱開一牙缺口，即今雄奇天下的夔門之所在，讓滔滔大水滾滾東去，才顯露出了山陵丘壑，讓川西壩子重見天日，后又經(jīng)古蜀太守李冰父子，鬼斧神工開鑿都江堰，因勢利導(dǎo)，分洪瀉流，才有了今天華麗富庶的成都。

歷經(jīng)了千百年風(fēng)雨洗禮后，今天的成都以天府之國產(chǎn)出，繼續(xù)哺育著一代又一代的成都人，以嶄新的面貌喜迎八方來客。

著名導(dǎo)演張藝謀說：“成都，是一個(gè)讓人呆下來就不想走的城市。”

成都，一座悠閑灑脫的城市，鮮花點(diǎn)綴的古都;這里是休閑者的天堂，這里是美女的產(chǎn)地，這里也是美食的故鄉(xiāng)，這里的茶樓鱗次櫛比，這里的川劇古老神秘，這里的人們熱情奔放

這里，讓無數(shù)奔波于生活前線的人心生向往，這里讓匆匆離去的人久久難忘

繁華看盡，往事如過眼云煙，浮華，云淡風(fēng)清般散去。生活回歸為最初的本源。那幽幽巷子里，飄來的一抹清新茶香，那春意漸濃的早晨怯生生溜進(jìn)房間的幾縷陽光，那寂靜的午后，偶爾傳來的幾聲蟲唱，還有那墻角的屋檐下，瞇著眼睛曬著太陽的老大娘

成都，一個(gè)來了就不想走的城市。錦里的街道上，無數(shù)的誘惑讓你應(yīng)接不暇而又樂在其中;古今奇景、君臣合祠的武侯祠郁郁蔥蔥，向世人低聲述說著歷史的變遷和不死的輪回;那煥然一新的杜甫草堂里，你是否能尋覓到昔日被秋風(fēng)所破的凄苦和不屈?青磚古瓦的寬窄巷子里，每一處都在低聲嘆吟，老成都，新成都，好幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)光居然在這里和諧共生，還有那美女云集春熙路、仙風(fēng)道骨青城山、抵擋過幾千年輪回的都江堰、西部客家第一鎮(zhèn)――洛帶古鎮(zhèn) 往事如姻，如煙往事，有生能來到這樣一個(gè)地方，也算是人生一大快事! 市內(nèi)景點(diǎn)

成都市內(nèi)的景點(diǎn)相對較為集中，以天府廣場為中心四面發(fā)散，市區(qū)一環(huán)內(nèi)集中了武侯祠、錦里、寬窄巷子、人民公園、青羊?qū)m、永陵、文殊坊等知名景點(diǎn)。二環(huán)有杜甫草堂、浣花溪公園、四川大學(xué)、望江樓公園等景點(diǎn)，金沙遺址、成都動(dòng)物園、昭覺寺、歡樂谷等則在三環(huán)附近。

天府廣場在市中心被成為成都的“臍孔”，往東可步行前往成都的購物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路，春熙路有賴湯圓、鐘水餃 、龍抄手等店，穿過總府路沿著旁邊的小路就到了華興正街，這里有盤饗市、雨田燒菜館、白家肥腸、華興煎蛋面、玉林串串香等眾多蒼蠅館子，游客不妨前往饕餮一番。

天府廣場往西沿人民西路不遠(yuǎn)就是人民公園，公園中有著名的鶴鳴茶館，可在此體驗(yàn)一下成都人的閑適。出公園正門沿少城路向西，再順著長順街往北200米，就是被成為“最成都”的小清晰聚集地――寬窄巷子，寬窄巷子出來順著同仁路走到底再向西約300米就是紀(jì)念司馬相如和卓文君的琴臺(tái)路，沿著琴臺(tái)路不多遠(yuǎn)就是道教圣地青羊?qū)m，青羊?qū)m旁邊就是休閑之地文化公園。青羊?qū)m和“君臣合祠”的武侯祠離的也不遠(yuǎn)，如果前往可做34路公交車在

一環(huán)路高升橋站下車，然后步行200米左右即到。美食一條街錦里在武侯祠的旁邊，再往前直走不遠(yuǎn)便是耍都美食廣場。那里有更地道、更齊全卻又更便宜的美食，蜀九香、胖媽爛火鍋、錦城印象等知名火鍋店都在此地有分店。在武侯祠門口憑游玩武侯祠的門票可免費(fèi)搭車前往杜甫草堂。文殊坊在天府廣場的北面，最便捷的方式就是坐地鐵1號(hào)線前往。文殊坊除了有紀(jì)念文殊菩薩的文殊院，還有眾多美味的小吃，當(dāng)然最有特色的是這里的齋飯，可作為素食者的選擇。

貼士：成都的景點(diǎn)之間大部分都有公交車直達(dá)，如果沒有可到成都火車站、成仁公交站等大型中轉(zhuǎn)站倒車，一般倒一次就能到達(dá)。

郊區(qū)景點(diǎn)

在成都郊區(qū)，同樣分布著眾多知名的旅游景點(diǎn)。在西北角，有道教名山青城山和幾千年歷史的都江堰，有國寶熊貓所在的臥龍自然保護(hù)區(qū)，也有千年古鎮(zhèn)街子古鎮(zhèn)，成都西面有西嶺雪山，西南有平樂古鎮(zhèn)、劉氏莊園、天臺(tái)山等景點(diǎn)，南面有蜀南竹海，東面有洛帶古鎮(zhèn)、三星堆等。

貼士：如果你只有一天時(shí)間游覽成都周邊，那你只能或東，或南，或西，或北選擇一個(gè)方向出行。另外或者你若是在春暖花開時(shí)來到成都，最好是前往龍泉驛、新津、彭州等地觀花，炎炎夏日則適合前往都江堰、青城山及一些有古鎮(zhèn)的地方避暑，秋天去新都看看桂花，再去廣漢瞧瞧三星堆也就差不多了，冬天去“窗含西嶺千秋雪”的西嶺雪山再合適不過了。

2022古鎮(zhèn)采風(fēng)心得體會(huì)和感想二

平樂古鎮(zhèn)以鎮(zhèn)區(qū)古樸的街區(qū)和原味淳樸的川西民風(fēng)民俗而著稱。在古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)，可以盡情享受都市以外久違的那份古韻和恬靜。剔除了現(xiàn)代文明的浮躁，看到那充滿靈氣的山山水水，花花草草，擁有的是放開心胸，忘記煩憂，縱情山水，任時(shí)光倒流……

古鎮(zhèn)九景

平樂自古便成為“茶馬古道第一鎮(zhèn)、南絲綢之路的第一驛站”，在今天的平樂，我們依然可以看到歷史的足跡——九古：古街、古寺、古橋、古樹、古堰、古坊、古道、古風(fēng)、古歌。

古鎮(zhèn)明清建筑23.54萬平方米，鱗次櫛比，古風(fēng)蔚然。素以“秦漢文化·川西水鄉(xiāng)”風(fēng)情著稱。古鎮(zhèn)共有老街33條，七彎八拐，曲徑通幽。

平樂古鎮(zhèn)保留著明清時(shí)期的古民居，古街兩邊的房屋多數(shù)為一樓一底的木結(jié)構(gòu)建筑，一般為下層作鋪面上層作居室，體現(xiàn)了濃郁的川西風(fēng)格。千年古巷兩邊的店鋪雖然已經(jīng)是幾經(jīng)易手，卻還在經(jīng)著。平樂鎮(zhèn)政府正加速旅游業(yè)的發(fā)展，向世人展示千年古鎮(zhèn)的風(fēng)采。

在民俗文化上，樸實(shí)的老百姓創(chuàng)造了山歌會(huì)、河燈會(huì)、牛兒燈、放生會(huì)、六月六觀音會(huì)等。

漫步古鎮(zhèn)，游客將親身體驗(yàn)到古街的種種風(fēng)情，聆聽古橋樂善的代代佳話，坐享古樹黃桷的片片濃蔭，觀賞古堰分水的滾滾波濤，品味古民居大院的悠悠氣息，加入古歌“竹麻號(hào)子”的聲聲吶喊……作為“茶馬古道第一鎮(zhèn)”，平樂曾是熱鬧非凡的水陸碼頭，物換星移，古鎮(zhèn)在今天又煥發(fā)出其獨(dú)特的魅力，那沿襲千年的民俗藝術(shù)、屹立百年的民居建筑，浸染成具有濃郁地方特色的水光山色，成為川西水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的縮影和象征，演繹出一幅融古貫今的“清明上河圖”。

民俗風(fēng)情院

平樂民俗風(fēng)情院又名天工應(yīng)物館，院里有農(nóng)田、農(nóng)家小院、耍壩，游人既可以在這里參與體會(huì)農(nóng)事活動(dòng)，也可以觀看民俗文化表演。

風(fēng)情院里的主要建筑是天工別院，又叫王家大院。王家大院的主人原來是清朝河北定縣州判王治統(tǒng)，他的后人后來遷居洪雅縣，于乾隆四十五年(1780年)在洪雅城隍街57號(hào)修建了一座四進(jìn)合院，西南交大鄉(xiāng)土建筑研究所所長季富政教授稱譽(yù)他是“洪雅瑰寶”。20xx年，洪雅縣搞城市建設(shè)，雖然有阮儀三、馮驥才、季富政等著名人物呼吁留住這座古宅，但王家大院仍被拆除，主人將拆下的木料編號(hào)登記堆放在一起。三年后，平樂鎮(zhèn)政府得知這一消息后，立即決定購買王家大院，異地搬遷保護(hù)，這樣，王家大院就從百里之外被搬到了這里重建。

鎮(zhèn)外有景

平樂古鎮(zhèn)除古鎮(zhèn)區(qū)外，還有四大風(fēng)景區(qū)支撐：蘆溝自然風(fēng)景區(qū)、金華山風(fēng)景區(qū)、花楸山風(fēng)景區(qū)和秦漢古驛道風(fēng)景區(qū)。

2022古鎮(zhèn)采風(fēng)心得體會(huì)和感想三

上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近720xx年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大，全鎮(zhèn)有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達(dá)48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物)，是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

楓涇鎮(zhèn)成市于宋，建鎮(zhèn)于元，是一個(gè)已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn)，地跨吳越兩界。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)，周圍水網(wǎng)遍布，區(qū)內(nèi)河道縱橫，素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮(zhèn)區(qū)多小圩，形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風(fēng)涇”，“楓溪”，別號(hào)“芙蓉鎮(zhèn)”。

文化特色

楓涇文化發(fā)達(dá)，是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。楓涇人民熱愛生活，藍(lán)印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。濃郁的民間文化藝術(shù)，孕育了金山農(nóng)民畫。以楓涇農(nóng)民畫家為主的金山農(nóng)民創(chuàng)作出了鄉(xiāng)土氣息濃郁、藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特的金山農(nóng)民畫，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。鎮(zhèn)內(nèi)的畫館金額名畫家祖居也多。和平街上程十發(fā)祖居已經(jīng)修復(fù)開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設(shè)在二層中西式建筑內(nèi)，樓前一棵古銀杏，一叢大芭。館內(nèi)陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫，幽默地畫畫常讓人駐足流連。南大街圣堂弄的金山農(nóng)民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺(tái)的讀書樓內(nèi)，盡得清雅，一副副畫面卻透露出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆?、程十發(fā)的國畫和顧水如的圍棋，這些在國內(nèi)外都具有相當(dāng)?shù)赜绊懙摹叭嬕黄濉?，集中于楓涇一?zhèn)，是國內(nèi)罕見的一種地域文化現(xiàn)象。

古代建筑

在鎮(zhèn)政府對面西柵河沿河，有一片長達(dá)600米的古建大宅院，建筑面積1.2萬 平方米。古戲臺(tái)往西，位于和平街92號(hào)的大清郵局舊址，灰墻黑瓦，結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)，兩邊的門框都是石頭柱子，高高的門洞上方“郵電局”幾個(gè)大字赫然在目，這是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(520xx年)，楓涇南柵已建有道院，明清時(shí)，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺廟，全鎮(zhèn)共有3處寺院廟宇。清末，天主教、基督教也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀，可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代南北分治，半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。

淳樸民風(fēng)

楓涇民風(fēng)淳厚，崇尚耕讀，注重教育和取仕，孕育出3名狀元、56名進(jìn)士、125名舉人、235名文化名人(其中：100名知縣、3名六部大臣和2名宰相)人才輩出，自唐代以來有歷史記載的名人639人。古有唐朝宰相陸贄;宋代屯田員外郎陳舜俞，狀元許克昌;明代曾跟隨鄭和下西洋的太醫(yī)院御醫(yī)陳以誠;清代狀元蔡以臺(tái)及官至內(nèi)閣學(xué)士兼吏部左侍郎的謝墉;民間詞人沈蓉城等。近代有全國人大副委員長朱學(xué)范、圍棋國手顧水如、著名漫畫家丁聰、國畫大師程十發(fā)，革命前輩袁世釗、陸龍飛等。他們?yōu)闂鳑芰粝铝苏滟F的歷史遺跡和典故傳說。

2022古鎮(zhèn)采風(fēng)心得體會(huì)和感想四

錦溪成名已有二千多年，相傳南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃偏愛錦溪山水，戀不忍離，死后水葬于此，錦溪便改名陳墓800余年，直到1993年才恢復(fù)古名。擁有眾多名勝古跡的錦溪，依然保持著淳樸的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長橋，以及中國首創(chuàng)的古磚瓦博物館使淀山湖畔的這顆明珠更加璀璨奪目。

錦溪簡介

錦溪(舊稱陳墓),位于昆山市西南隅，距古鎮(zhèn)周莊8公里。東臨淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有礬清湖、白蓮湖，“東迎薛淀金波遠(yuǎn)，西接陳湖玉浪平”。故錦溪?dú)v來有“金波玉浪”之稱。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，這里已有先民生存繁衍，創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載，南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此，錦溪便改名陳墓，長達(dá)880年。1993年，恢復(fù)錦溪古名。古鎮(zhèn)原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。如今，擁有眾多名勝古跡的錦溪，仍然以如詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無數(shù)游客。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說，全國首創(chuàng)的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返。

“鎮(zhèn)為澤國，四面環(huán)水”，“咫尺往來，皆須舟楫”是錦溪的寫照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫卷。沈從文喻她“睡夢中的少女”，馮英子則稱她"淡抹濃妝總相宜"，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。

錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長達(dá)800余年。

錦溪，亦自古為文人騷客薈翠之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩人夢窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩文。錦溪，因溪得名，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂。有著“36頂橋，72只窯”美麗傳說的古鎮(zhèn)，橋梁密度，舉世罕見，不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座，而且大多數(shù)古橋保存完好，橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”。

近年來，錦溪古鎮(zhèn)又堅(jiān)持走“旅游興鎮(zhèn)”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中，努力打造“中國民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。今天，古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出。“中國古磚瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵，極高的功史文物價(jià)值而堪稱“國內(nèi)之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺，清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“錢幣珍藏館”、“張省美術(shù)館”、“根雕館”、“華夏天文館”、“華夏奇石館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜愛和高度贊譽(yù)。

今天，擁有眾多名勝古跡的錦溪，不僅以似詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無數(shù)游客，而且錦溪鎮(zhèn)黨委、政府又將古鎮(zhèn)賦予了新的文化內(nèi)涵。

歷史文化

遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，錦溪就有先民在此繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的史前文化;吳越春秋，當(dāng)吳王闔閭命伍子胥在蘇州筑古城;輔助光武帝劉秀戰(zhàn)勝王莽的歷史名將“馬援”曾在此訓(xùn)馬練兵;三國時(shí)期的輔吳大臣張昭，死后墓葬于斯;東晉安帝義熙年間的大畫家顧愷之，晚年又因不愿為官而長年隱居此間;志載，南宋建都臨安時(shí)，孝宗帝趙睿攜寵妃陳妃途經(jīng)此，因陳妃深愛錦溪美景，戀不忍離，后陳妃病逝，水葬于錦溪五保湖中，孝宗亦將錦溪改名陳墓長達(dá)840年。

部分景點(diǎn)

天水橋

俗稱北觀音橋，南北走向跨于油車港上，橋始建于明永樂五年(1420xx年)，由郭子敬出資建造，清順治九年(1652年)重建?，F(xiàn)存的天水橋是單孔拱橋，除橋拱為青石質(zhì)地外，其余由花崗石構(gòu)成。橋長17.2米、寬2.7米、凈跨6米、矢高3.1米。此處河道蜿蜒曲折，兩岸綠蔭如蓋，長橋如虹，拱橋如彎彎滿月，怡靜淡雅，如詩如畫。橋的東西兩側(cè)分別刻有兩聯(lián)：“百善孝為先，萬惡淫為首”、“原天常生好人，愿人常做好事”。

通神道院

通神道院原名“天慶觀”，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南大街西首，南宋始建，元、明、清歷代曾擴(kuò)建，今存東岳殿及山門，建筑面積200平方米。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。通神道院原屬長洲縣地界，與昆山縣福城圩的蓮池禪院一溪相隔，南北遙峙。南宋時(shí)建有三清殿、通神庵。元時(shí)增建正山門，至明清時(shí)已有中岳殿、雷神殿、關(guān)帝殿、玉皇殿、文昌閣、斗姥閣等建筑，造型與規(guī)模均與蘇州“玄妙觀”相同。

普慶橋

普慶橋又名俞家橋，始建于清雍正十一年(1733年)，乾隆年間重修。橋?yàn)榛◢徥|(zhì)地，單孔拱橋，東西走向，跨于市河上。橋長18.5米，寬2.8米，凈跨6米，矢高3.75米，保存基本完整。有橋聯(lián) “兩岸煙飛通海市，一溪浪涌接澄湖”之句。20xx年12月公布為昆山市第一批控制保護(hù)建筑。

里和橋

此橋又稱南塘橋、南觀音橋。建于南宋，坐落在古蓮池西側(cè)的三圖河上，為明代“錦溪八景”之一，“古井風(fēng)亭”所在地，如今的南塘橋滄桑斑駁，橋畔民居臨水而筑，吊腳閣樓，粉墻蠡窗，古韻猶在。西面沿河成行的巨大老樟，蒼勁蓊郁，香氣四溢，博得不少游人的贊嘆。橋東親水廊棚內(nèi)則聽朱椅間陳，游客疲累，假此小憩，靜聽河中游船上飄出的江南絲竹，真亦有寵辱皆忘之樂。橋畔有宋井一口，風(fēng)亭一座，泉水清冽，久旱不枯，明代大書畫家文征明有詩稱贊：“改邑何妨舊井存，苔花剪剪石欄春。轆轤聲里千年澤，不是郵亭閱古人?！?/p>

十眼長橋

錦溪橋梁星羅棋布，橋之密度國內(nèi)罕見，當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋，七十二只窯”之說，其中較著名的有十眼長橋。十眼橋位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南，架于墳塘港至五保湖口，南北走向。橋長52米、寬2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。十眼長橋建于明代，與古蓮池、文星閣、長堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。橋有九柱十孔，造型古樸別致，為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見，人稱“小寶帶橋”，是觀湖賞月極佳之處。建國后，幾經(jīng)修繕，現(xiàn)保存良好。

蓮池禪院

蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔，始建于南宋，占地面積5111m2，建筑總面積1400m2。乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》載：“宋孝宗南巡葬陳妃于此，構(gòu)是院，命僧守之。”

蓮池禪院為一座朝背廟宇，歷宋、元、明三代，至清順治十三年(1656年)擴(kuò)建鼎新，殿堂、廊廡次第告成，計(jì)有彌勒、三世、大悲、觀音等殿，傍添斗壇、方丈、三官堂、鶴來軒、藏經(jīng)樓等處。寺外筑長堤開巨沼，又改名為“阿律寺”。乾隆三十二年，殿宇俱為風(fēng)陣所毀?？吞谩⑸介T片瓦無存。僧人及鄉(xiāng)里竭力募化，修葺了正殿、方丈殿，重建了客堂和山門。順治十六年主持道忞應(yīng)詔入都，被圣上賜號(hào)為“弘覺禪師”。

文星閣

文星閣位于昆山市錦溪鎮(zhèn)古蓮池畔。始建于明朝，為三層樓閣式建筑，磚木方形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，高15.6米，總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。

文星閣俗名“文昌閣”，又稱“片云閣”，原在通神道院內(nèi)，歷來供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因風(fēng)災(zāi)大頹，清乾隆三十八年(1773)移建至蓮池院，并立“重建文昌閣記”碑嵌于內(nèi)墻。移建后的文昌閣，高15.6米，四面三層，登浮屠狀。閣前有石臺(tái)，上有石欄，東南堤埂種植楊柳，西有寶閣岑樓，并綴以琴堂、蓮舫、惜字會(huì)。內(nèi)有兩幅唐代畫圣吳道子的人物畫像拓片。登閣遠(yuǎn)眺，水天一色，帆影點(diǎn)點(diǎn)，白鷗翔集，可謂美景如畫。

陳妃水冢

陳妃水冢在錦溪鎮(zhèn)南五保湖中。宋隆興元年(1163年)，金兵入侵，孝宗攜眷南遷臨安，途中陳妃病歿，立水冢而葬。1992年重修。1997年公布為昆山市第二批文物保護(hù)單位。清代《姑蘇志》云陳妃為宋光宗之妃，《昆縣志》云陳妃為宋孝宗之妃，而乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》則認(rèn)為：“合觀兩志，陳墓有道院，宋南渡時(shí)駐蹕焉，御書親題三字曰‘通神庵’。則孝宗實(shí)臨幸斯地，為孝宗之妃無疑?！?/p>

陳妃水葬后，宋孝宗下旨在五保湖畔構(gòu)建了蓮池禪院，并命僧守之。錦溪因此更名為“陳墓”，有明代文徴明詩為證：

誰見金鳧水底墳，空懷香玉閉佳人。

君王情愛隨流水，贏得寒溪尚姓陳。

“陳墓”之名沿用了將近820xx年。

古董館

古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。薛仁生，號(hào)苦膽老人，綠緣堂堂主。原籍無錫，世居蘇州。青年時(shí)代薛先生即投身于收藏事業(yè)，半個(gè)世紀(jì)來，積聚各類古玩藏器3000余件。僅自春秋戰(zhàn)國至今2520xx年間的歷代水盂精品就達(dá)800件。

鴛鴦灘

天成奇峽自然環(huán)境特別好，是鴛鴦越冬的地方，每年秋季后，溪流中能看到成群的鴛鴦，而平時(shí)只能看到一兩對。

水上一線天

是錦溪漂流最精華的地段，兩岸赤壁高聳，巖生白像，佳境天成。概括起來為：谷幽、水秀、灘險(xiǎn)、峽奇四大特點(diǎn)，可感受到大自然鬼斧神工的造化，堪稱華東第一奇峽?！疤幪幝犝f都第一，難得此地不過及，人行峭壁夾縫里，腦想奇妙心在提”。

海歸石

傳是一只已經(jīng)修煉成仙的千年海龜從龍宮里爬上來準(zhǔn)備到“圓石寨”朝拜“福、祿、壽”三仙，經(jīng)過這兒，發(fā)現(xiàn)這兒景色很美，便再也不想走了，三仙為了成全它，便將它點(diǎn)化在這，為我們后人留下了一道千年奇觀。

觀音潭

原本幫觀音娘娘看守甘露瓶的有一只可愛的小白鼠，有一次來錦溪水畔玩耍時(shí)，被一條毒蛇咬到了，是我們本地的一位農(nóng)夫救了它，為此它一直感恩在心。有一年，這兒大旱，整年無雨，眼看糧食顆粒無收，小白鼠看在眼里，急在心頭。為了挽救這兒的老百姓，它冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷地把觀音娘娘的甘露水倒在了錦溪兩岸。據(jù)說這就是當(dāng)年甘露水倒下來的地方。

賞橋觀石

錦溪以“三十六座橋，七十二只窯”著稱，位于蘇滬交界處，東南與上海市青浦區(qū)接壤。在1平方公里的范圍內(nèi)，有古橋36座，密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了水城蘇州的橋梁密度。這些建造于明清時(shí)期的橋梁，歷經(jīng)歲月風(fēng)霜，依然保存完整。橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精巧細(xì)致。一座又一座蒼顏斑駁、風(fēng)格各異的古橋梁，形成了錦溪獨(dú)特的橋文化，成為古橋鎮(zhèn)不可多得的歷史文化遺產(chǎn)。

在36座橋中，錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟(jì)橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱北觀音橋。明代永樂5年由郭子敬捐資修建。歷經(jīng)600多年的風(fēng)霜雪雨，仍保持著原有的風(fēng)貌。抬眼望去，恬靜幽雅，古意盎然。天水橋連同其他古橋一同構(gòu)筑著錦溪鎮(zhèn)的古樸與典雅。

在錦溪的磚瓦博物館中，除了各種各樣的古磚，古瓦的陳列品也很有特色。在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的瓦當(dāng)，是中國建材的一大組成部分。它安放在瓦楞下面，兼有護(hù)檐和裝飾的功能，是一種特殊的瓦片。安放時(shí)弧型朝上的，稱為滴水;安放時(shí)弧形朝下的，稱為檐頭。這塊灰色的長方形(形似城磚)磚用136道工序、在窯中燒了120天、然后又在桐油中浸泡了100天，取出后還要進(jìn)行風(fēng)干。輕輕叩之，聲音清脆。撫摸上去，堅(jiān)實(shí)而滑潤。江南的錦溪與周莊同屬昆山市，它的水巷街市、它的躬身石橋、它的水邊人家都是周莊所具有的，所以人稱“第二個(gè)周莊”。

中國博物館之鄉(xiāng)

錦溪被稱為“中國民間博物館之鄉(xiāng)”。首創(chuàng)國內(nèi)唯一的“中國古磚瓦博物館”，先后推出華東第一古董博物館、中國陶都紫砂博物館、中華歷代錢幣珍藏館、東俊根雕藝術(shù)館、華夏奇石館、華夏天文館等民間博物館，“金石人家”篆刻藝術(shù)館、“柿園”書法碑帖藝術(shù)陳列館、張省美術(shù)館和錦溪杰出人物館。昆山錦溪以千年歷史文化為底蘊(yùn)，以古鎮(zhèn)、古橋、古河為依托精心打造“中國民間博物館之鄉(xiāng)”，已經(jīng)擁有中國古磚瓦博物館、中國歷代錢幣珍藏館、華夏天文館、華夏奇石館、華東第一古董館等13家博物館。其中，中國古磚瓦博物館為錦溪首創(chuàng)，中國一絕，館內(nèi)藏品涉及瓦當(dāng)、滴水、屋脊構(gòu)件等14大件，2300多件展品攬括了從秦磚漢瓦民國時(shí)期的各種建筑磚瓦和構(gòu)件，應(yīng)有盡有，堪稱一部卷帙浩繁的建筑史長卷。

入得館內(nèi)，各式各樣的磚瓦便映入眼簾，有巴掌大的窗花磚、有千年不毀的墓磚，還有經(jīng)燒百天、用桐油浸透的金磚等等，每一件都閃爍著中國古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)結(jié)晶。其中，十分罕見的“琴磚”使游客產(chǎn)生了很濃的興趣，據(jù)介紹，“琴磚”在西漢時(shí)原本是用來建筑墓室的，到了明清時(shí)期，才用它來擱置古琴，由于磚是空心的，輕輕扣之，磐然有聲，可以使琴聲產(chǎn)生共鳴，使琴聲更加悠揚(yáng)動(dòng)聽，故稱之為“琴磚”。

除了古磚，古瓦的陳列品也很有特色，在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的瓦當(dāng)，使中國建材得以擴(kuò)大組成部分。此外，華東第一古董館、中國歷代錢幣珍藏館、中國宜興紫砂博物館等，個(gè)個(gè)讓人目不暇接，嘆為觀止。這些展館，不但為錦溪增添了一道亮麗的獨(dú)特景觀，也無形中為古鎮(zhèn)注入了深厚的文化內(nèi)涵。

2022古鎮(zhèn)采風(fēng)心得體會(huì)和感想五

各位游客朋友們，大家好!歡迎大家和我一起來到江南水鄉(xiāng)”，我是旅行社的導(dǎo)游員，我叫。我們的司機(jī)師傅姓，師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)很好，坐他的車肯定讓您感覺安全舒適。今天就由我們一同陪大家欣賞江南美景。如果我們的服務(wù)有讓您不滿意的地方，敬請大家提出批評(píng)和建議，謝謝大家的合作，希望大家在朱家角玩得開心，玩得痛快。

朱家角，也就是我們的所在地，是由47平方公里成折扇形的小鎮(zhèn)組成，他們鑲嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一顆明珠，如今這顆璀璨明珠又在金色玉帶”——318國道的依托下，放射出更奪目的光彩。由于這是一座千年古鎮(zhèn)，1991年被上海市政府命名為首批四大文化名鎮(zhèn)之一。

朱家角這樣的小鎮(zhèn)之所以聞名是因?yàn)樗牡乩砦恢檬种匾?，下面我簡單給各位介紹一下她的地理位置，朱家角地處江、浙、滬二省一市交通要樞，地理位置十分優(yōu)越，東靠虹橋國際機(jī)場，北連昆山，南接嘉興，西通平望，淀山湖下游、黃金水道漕港河穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)內(nèi)河港縱橫，九條長街沿河而伸，千棟明清建筑依水而立，36座石橋古風(fēng)猶存，名勝古跡比比皆是。在玩膩了一個(gè)個(gè)雷同價(jià)高的人造景觀后，人們莫不驚訝于上海市郊還有一塊保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景觀，在這里可以尋找一種回歸自然，崇尚野趣的享受。無怪乎一位同濟(jì)大學(xué)的名教授在考察朱家角后，不覺贊嘆：朱家角有這么豐富的文化遺產(chǎn)，不僅是上海一寶，也是國家的瑰寶”。中國臺(tái)灣著名已故作家三毛，到此曾為小橋、流水、人家”的格局而迷戀，為清淳幽靜，處處可畫、時(shí)時(shí)有詩的風(fēng)情而陶醉。中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理吳邦國在視察了古鎮(zhèn)朱家角后，不禁欣然命筆，寫下了全國歷史名鎮(zhèn)朱家角”幾個(gè)大字。

同時(shí)，也正是因?yàn)橛行蛄魉烊痪?，原汁原味明清街”的天然外景，不禁被許多影視導(dǎo)演慧眼相中，而紛至沓來，把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的婀娜風(fēng)姿，一次次地搬上銀幕、電視，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)幾部影視同時(shí)開拍的盛況，朱家角一時(shí)成了海內(nèi)外影視競相拍攝的熱點(diǎn)，被人譽(yù)為滬郊的好萊塢”。

朱家角不僅景色宜人，她更有淵源流長的歷史，1958年大煉鋼鐵時(shí)，鎮(zhèn)人為了找鐵，曾奇跡般地把鎮(zhèn)北大淀湖車干，在湖底，人們意外地發(fā)現(xiàn)了大量新石器時(shí)代遺物，被證明是馬家浜文化，崧澤文化、良渚文化和西周至春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文化遺存。1959年，又在淀山湖中撈起大量石刀、石犁、石紡輪、印紋陶片等，這些新石器時(shí)代至戰(zhàn)國時(shí)代的遺物，足以證明數(shù)千年前朱家角的先民就在這里勞動(dòng)生息、繁衍了。

聽了朱家角的歷史淵源和地址位置，我想大家一定有一種趕快細(xì)細(xì)品味美景的沖動(dòng)，下面就請大家和我一起去感受她的美景，名鎮(zhèn)朱家角迷人的自然風(fēng)光，在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古鎮(zhèn)特色的人文景觀，是一橋、一街、一寺、一廟、一廳、一館、二園、三灣、二十六弄。

三灣，即：三陽灣、轎子灣、彌陀灣。人行街上，前后左右都是房，以為到了路盡頭，直角拐彎，一街市面在眼前，令人產(chǎn)生別有洞天的奇妙感覺，這種在老街上出現(xiàn)奇特拐彎的景觀，是其他古鎮(zhèn)難得一見的，非朱家角不能見到。

二十六弄，實(shí)際是朱家角的古弄何止26條，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成網(wǎng)絡(luò)式棋盤格局，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名聞遐邇，這在一般江南其他古鎮(zhèn)上是不能相比的。穿弄走巷，如入迷魂陣，趣味無窮，尋古探幽，領(lǐng)略北方胡同式的情趣，又有著異曲同工之妙。近年，古弄旅游”越來越受到外地人和老外們的青睞，是一項(xiàng)頗有價(jià)值，有待進(jìn)一步開發(fā)的處女地。

可以說啊，朱家角除了景色多之外還有還有是世人皆知的三多”，就是名人多，明清建筑多，河埠、纜石、茶館多。

首先名人多，主要是朱家角環(huán)境幽靜，氣候宜人，是讀書做學(xué)問的風(fēng)水寶地，歷來文儒薈萃，人才輩出，明清兩代共出進(jìn)士16人，舉人40多人。其中知名度較高的有清代學(xué)者王昶、御醫(yī)陳蓮舫、小說家陸土諤、報(bào)業(yè)巨頭席子佩、畫僧語石等。

其次，深宅大院明清建筑多。歷史上許多富貴人家和文人雅士在此建園造宅，全鎮(zhèn)古宅建筑有四、五百處之多，風(fēng)火墻、石庫門、墻門人家隨處可見。三泖漁莊”、王昶故居”、福履綏祉”，還有席氏廳堂、陸氏世家、陳蓮舫故居、仲家廳堂等數(shù)十處，還有無數(shù)沿街明清建筑，飛檐翹角，黛瓦粉墻，明清風(fēng)格組成一幅明清水墨畫卷。

2022古鎮(zhèn)采風(fēng)心得體會(huì)和感想六

同里鎮(zhèn)，位于太湖之畔古運(yùn)河之東。建于宋代，至今已有1000多年歷史，是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。同里距蘇州市18公里，距上海80公里，是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一，面積33公頃，為五個(gè)湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水。同里連同周莊、甪直三個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)也已經(jīng)列入聯(lián)合國教科文組織申報(bào)世界遺產(chǎn)名單。神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。

中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通，園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽，漫游其間，步移景異。

退思園盡管只占9。8畝地，但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應(yīng)俱全，且建筑尺度適宜，花木水石布局得體，既小巧玲瓏，又樸實(shí)無華。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面，如浮水上，被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。

退思草堂是全園的主景，古樸素雅，穩(wěn)重氣派，體現(xiàn)了主人的身份。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來辭》碑拓，原碑與太倉墨妙亭同時(shí)遭毀，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺(tái)，環(huán)顧四周，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長卷正緩緩展開。

大家請看！鬧紅一舸由湖石托出，半浸碧水，水流漩越湖石孔竅，潺潺之聲不絕于耳。人站船頭，因波蕩而似船行，因魚游而顯船動(dòng)，更有行云倒影浮動(dòng)，恍若扁舟啟航，別有情趣。

再看水地對岸，天橋與辛臺(tái)相聯(lián)，天橋上為橋，下為廊，它模擬秦王朝阿房宮的復(fù)道建筑。橫空出世，飛越山巔，將菰雨生涼軒與辛臺(tái)連為一體，循山洞經(jīng)石徑拾級(jí)而上，登臨天橋，使人豁然開朗。1985年評(píng)選中國十大風(fēng)景名勝時(shí)，專家首推天橋代表蘇州古典園林的'杰作。天橋樓廊盡處，有“行至橋端似無路，隨山拾級(jí)豁然通”的辛臺(tái)。辛臺(tái)當(dāng)為求學(xué)之所，當(dāng)年園主苦心教子讀書，雖未必“頭懸梁、錐刺股”，卻也曾付出“為覓一佳句，捋斷三根須”的代價(jià)。因而，有任蘭生之子任傳薪追隨革命，倡導(dǎo)錢鐘書之父），書法家錢祖翼以及范煙橋、任傳鶴、顧乃復(fù)等，使得“遠(yuǎn)方童女，也擔(dān)簦負(fù)笈而來”。開近代中國女子受教育風(fēng)氣之先。

出草堂往東，有三曲橋平臥水面，清波倒影，形似凌波。橋南古木參天，假山疊翠，橋北水涯山塢邊琴房掩映花樹間。

假山之巔的眠云亭，拔地而起，亭下周疊湖石，上亭下洞，為江南園林所僅見。登亭迎風(fēng)待月，楚河漢界，飄飄欲仙。

菰雨生涼軒貼水而筑，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風(fēng)生菰葉，細(xì)雨落平波。”隔屏正中的鏡子是園主之子任傳薪從虞姬故里的安徽靈壁，俗稱美人石。一般常見的靈壁石體積不大，而這塊靈壁石體積碩大，十分罕見，它與太湖石自成一體，天衣無縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處，有九扇紋飾各異的漏窗，漏窗上嵌有取意李白《襄陽歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”柳亞子先生早年生活過的嘉蔭堂，請大家隨我一同進(jìn)去參觀。

嘉蔭堂舊稱柳宅，主人柳炳南是著名愛國詩人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營油坊有方，發(fā)跡后從北厙遷到同里，花了兩萬兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂，堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻，有一定的藝術(shù)價(jià)值。

我們先看正廳，廳內(nèi)高大寬敞，頗有幾分侯門氣派。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅，所以正廳也被俗稱為紗帽廳，大家可以數(shù)一下，帽翅上一共刻著八幅《韓湘子，魚鼓指張果老，荷花指何仙姑，花藍(lán)指藍(lán)采和，扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋，是暗喻做生意要八仙過海，各顯神通。字牌上 “厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕，是祈盼未來生活能夠三星高照。整個(gè)門樓磚雕簡單樸素，寓意豐富，能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。

在結(jié)束今天的講解之前，請大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場景，以明清街、三橋景區(qū)為外景地，拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月，中國電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。

在這條街上，店家銷售的大多為葉茵構(gòu)筑別業(yè)，稱“水竹墅別業(yè)”，園有十景，如“曲水流觴”、“竹風(fēng)水月”、“峭壁寒潭”等，都是與水相聯(lián)的水上景色。元代，同里的“水花園”為葉振宗所居，地廣數(shù)里，在同里湖畔。明代同里有“湖林別業(yè)”，為任秀之園第，地處龐山湖畔。清代有著名的貼水名園"退思園"，同濟(jì)大學(xué)陳從周教授指出：任氏退思園于江南園林中獨(dú)辟蹊徑，具貼水園之特例，山、亭、館、廊、軒、榭等皆緊貼水面，園如出水上。陳從周教授還高度姜夔描繪的景色如此具象，園藝師用至陰至柔至幻的物種磨滅了建筑的棱角，以致于游者絕倒于幽謐中琴聲催開的紫藤花落、帶著蓮香的水汽、桂香浸泡的水中月影和冰雪寒窗的筆墨紙香。正如我們身邊的這條游廊花窗里嵌著幾個(gè)字寫道：清風(fēng)明月不須一文錢買。文字屬石鼓文，字出自李太白的詩《襄陽歌》：清風(fēng)明月不須一文錢買，玉山自倒非人推。

整個(gè)建筑布局依琴棋書畫四大主題來布置，依次是琴室、眠云亭、辛臺(tái)和水香榭，兩高兩低，在水兩側(cè)互為犄角。園總體是以退思草堂為中心，由攬勝閣向菰雨生涼逐層往低，向東南方敞開。如果說全園靈魂從琴室曲橋處引氣，那么在菰雨生涼和眠云亭之間則作漏氣處理。在空中另有攬勝閣、眠云亭、辛臺(tái)復(fù)道天橋相互成為對景，把阿旁宮勾心斗角的華美曲線勾畫地美不勝收。作為建筑上的成就，首先要提到的就是江南園林一絕的天橋，在空中劃出一條優(yōu)美的曲線，登者若白云在握；而眠云亭如同一座凌空的樓閣，假山即是它的基礎(chǔ)，又形成了一個(gè)陰涼的石室；再者，

天橋前面的一座巨大的太湖石假山，似人仙境不愿離去的老者，峰頂還有一塊色近的靈璧石，是不是象醉飲了這里的玉露瓊漿昂頭向月呢？如此天成的配合真是天下無雙了。

而在退思草堂內(nèi)鴛鴦廳北面隔扇上藏有元代書法家趙孟？所書的《歸去來辭》的珍貴碑拓，愛好書法的朋友可以有幸觀摩一下他的真跡了。其實(shí)，在南側(cè)的菰雨生涼的一幅侯遺范”、“商賢遺澤”，體現(xiàn)主人作為一名商人的良好品德指出了福澤后代的經(jīng)世良藥。

雖然在外觀上崇本堂保留了與古典園林同樣的特征，但在藝術(shù)上遠(yuǎn)遜于后者；特別是在人與自然的溝通、人本化的自然的生活之道上、天人合一的追求上，作為商賈大產(chǎn)的崇本堂已經(jīng)與前人的藝術(shù)生活相去甚遠(yuǎn)了。不過，今天我們在崇本堂里設(shè)置了小型的民俗博物館倒相得益彰。走三橋的朋友，不妨繼續(xù)你們的參觀，去“喜堂”、“壽堂’’看看當(dāng)年花轎送女、紅綠綢帶結(jié)姻緣、媒婆點(diǎn)婚的蠟人場面；還有老壽星龍頭拐杖、“福如東?！薄皦郾饶仙健钡淖８?。

[過長慶橋，穿過對面小巷，左折入，進(jìn)嘉蔭堂正廳，在庭院中央]

這里是書香門第柳炳南的私家住宅，名“嘉蔭堂”建于1922年，占地一畝四分，共四進(jìn)三十二間。整個(gè)建筑前臨街后臨河，正對崇本堂，車船方便，帶有明顯的水鄉(xiāng)建筑特點(diǎn)；同時(shí)由于建筑年代較近，受到相鄰建筑的限制，建筑因地制宜，平面上前牛部小后半部大，中軸不對稱。 雖然是民國建筑，但是卻不象年代稍遠(yuǎn)的崇本堂那樣一味堆砌雕刻圖案，在細(xì)節(jié)處理上極具文化性。在整個(gè)建筑方面，雖然沒有退思園一樣精細(xì)優(yōu)美的園林布局，但是在正廳和后宅之間卻辟出——大塊空地，青瓦為墨，粉墻作紙，屋脊線、窗檐線、走廊線條、門亭屋面曲線等構(gòu)成了一幅生動(dòng)而沉靜的圖案。由圍廊牽引，廊間蕉竹小品點(diǎn)綴，青楓金桂墻前，疏朗有秩，明風(fēng)猶存，在這 一點(diǎn)上比崇本堂更人文化。還在堂樓衍慶樓后另筑水秀閣，借窗外水景入屋中，給呆板的建筑帶來了許多生氣，給沉滯的生活帶來了些許靈動(dòng)。而同時(shí)正廳“嘉蔭堂”仿明紗帽廳的形式，也許是讀書人對明代文化江南正宗的尊崇吧。

在細(xì)節(jié)處理上，我們注意看大廳的廊軒，棚頂呈棱行，俗稱“鶴脛一枝香”；后面衍慶樓的廊軒頂中部又設(shè)斗擱絎條“菱角一枝香”。同樣是紗帽翅，大廳里作《三國演義》英雄忠義故事，內(nèi)宅作孝親傳道的透雕?？傮w上一致，細(xì)微處做文章。總之，含蓄簡雅的明風(fēng)撲面而來，各種雕刻細(xì)膩傳神，比如“暗八仙”的磚刻，“博古圖’，的木刻，“稱心如意”“筆錠高中”的鋪地石紋。

在文化內(nèi)涵上，我們不難發(fā)現(xiàn)詩書世家對于“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想追求、“瀆書為上品”的人生信條。在嘉蔭堂梁頂云遮霧繞的裝飾性雕刻中有“鶴鳴九皋’’的雄心壯志，門板上有“蟾宮折桂”的仕途理想，更有“必定高中”的暗喻。

而對于裝飾圖案，又以人格化的梅蘭荷菊作為首選，清雅可人，書卷氣十足。整個(gè)建筑的氣氛可以由門廳里的—幅楹聯(lián)作為總結(jié)：閑居足以養(yǎng)老，至樂莫如瀆書。“萬般皆下品，唯有瀆書高”。柳家為代表的書香門第，深居簡出，以不甘寂寞的生活態(tài)度，在瀆書過程中追求出入頭地的官運(yùn)亨通，同時(shí)在個(gè)人的精神世界追求極致完美。

深厚長久的文化傳統(tǒng)不但使同里人才輩出，還使同里民風(fēng)淳厚，真正做到了“厚道傳家”的思想傳承，還使同里古鎮(zhèn)真正做到了“出世”“人世”的兩相不悖。巨大的寬容使我們今天在同里還能看到退思園、崇本堂、嘉蔭堂和平相處，三種不同的文化—仕、商、書臏足而居，在“思、德、道”交錯(cuò)的漣漪中增添了文化古鎮(zhèn)——同里的魅力。

2022古鎮(zhèn)采風(fēng)心得體會(huì)和感想七

千年古城，魅力鎮(zhèn)遠(yuǎn)

各位游客：

大家好!

歡迎您們來到素有“文化之州，生態(tài)之州，歌舞之州，美酒之州”美譽(yù)的貴州旅游! 孔子曾經(jīng)說：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。我正是懷著這樣喜悅的心情向大家介紹我們即將開始的行程。我們今天要欣賞的是享有“中國最具影響力旅游名縣”、“中國十佳旅游古城”、“中國最美的十大古城”“中國十佳城市慢游地”等美譽(yù)的千年古城——鎮(zhèn)遠(yuǎn)。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)，位于貴州東部，全縣總面積1878平方公里，總?cè)丝?6萬人，其中少數(shù)民族占48%。千百年來，她以山川奇秀、風(fēng)光秀麗、文化內(nèi)涵深邃、侗族苗族民俗風(fēng)情濃郁而聞名遐邇。

說到鎮(zhèn)遠(yuǎn)，我很自豪的向大家介紹和她有關(guān)的五張耀眼“名片”。

第一張名片是——“中國歷史文化名城”。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)是在1986年被國務(wù)院命名為國家級(jí)歷史文化名城的。早在2280多年前，漢高祖就在這里設(shè)置了“無陽縣”?？梢婃?zhèn)遠(yuǎn)的歷史是十分久遠(yuǎn)的。大家可以看看車窗外，碧綠如帶的舞陽河水穿城而過，形成了一個(gè)完美的倒“s”型，把鎮(zhèn)遠(yuǎn)城一分為二，形成了“九山抱一水，一水分兩城”、天人合一的太極圖古城風(fēng)貌。所以很多朋友也把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“太極古鎮(zhèn)”。第二張名片是國家風(fēng)景名勝區(qū)——舞陽河。

舞陽河總面積約400公里，流經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)93.7公里。舞陽河的美就美在它原始的自然生態(tài)和高峽平湖。大自然的鬼斧神工造就并描繪了一幅幅精美絕倫的水墨畫。因此，鎮(zhèn)遠(yuǎn)又被中外游客譽(yù)為“東方威尼斯”。

第三張名片是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——青龍洞。

各位朋友，大家請看，這組依山而立、貼壁凌空的古建筑群就是著名的青龍洞。始建于明朝初期，距今已有600多年的歷史。是貴州境內(nèi)建筑規(guī)模最大，構(gòu)造最精巧，融儒、釋、道三教為一體的古建筑群落，既有園林韻味，又具寺院風(fēng)格，不少專家贊譽(yù)她是一幅“宋元明畫山居圖”。是我國古建筑洞窟群落中離城最近而又最能保持山水園林本色的一處得天獨(dú)厚、引人入勝的游覽勝地。

第四張名片是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——和平村。

和平村原為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期國民政府軍政部第二日軍戰(zhàn)俘收容所。當(dāng)時(shí)，這樣的收容所全國只有兩個(gè)，一個(gè)在西安，一個(gè)就在鎮(zhèn)遠(yuǎn)。現(xiàn)在只有鎮(zhèn)遠(yuǎn)的和平村得以完整地保存下來，更

顯得彌足珍貴。

和平村先后關(guān)押日軍俘虜700余人。在這里，日本戰(zhàn)俘受到了人性化的管理和教育，受到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的影響和感召，一部分有覺悟的日軍俘虜志愿組織起來，積極從事反戰(zhàn)宣傳。和平村從此名揚(yáng)海內(nèi)外。80年代，原日本人民反戰(zhàn)同盟工作隊(duì)隊(duì)長長谷川敏三等先后三次重訪故地。他們一進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)，就屈膝跪地，頂禮膜拜。他們滿懷深情說鎮(zhèn)遠(yuǎn)是他們的“第二個(gè)故鄉(xiāng)”。他們表示要教育自己的子女親屬及千千萬萬的日本人——要與中國人民世世代代友好下去，永不再戰(zhàn)!

第五張名片是濃郁的民族風(fēng)情名片。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)是一座“以軍興商”的城市，是一座“移民”城市，更是一座多元文化交融的城市。特殊的地理位置使鎮(zhèn)遠(yuǎn)素有“滇楚鎖鑰、黔東門戶”之稱。中原文化、民族文化、域外文化在這里滲透交融，形成了獨(dú)特的包容性文化，素有“傳統(tǒng)文化迷宮”美名。這里居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個(gè)民族，民族風(fēng)情濃郁。至今這里還保存著幾百年前寨寨有長號(hào)、戶戶吹嗩吶的尚寨鄉(xiāng)土家族部落，侗族的“三月三”歌節(jié)，苗族的“六月六”吃新節(jié)和端午龍舟節(jié)等，都是世代相傳的萬人盛會(huì)。在縣城南39公里處，還有一個(gè)距今已有300多年歷史的侗寨——報(bào)京。這個(gè)中國最大的北侗村寨可謂世外桃源，是貴州第一批民族民間文化保護(hù)村寨，也是人們體驗(yàn)古樸民族風(fēng)情的最佳選擇。

“小城故事多，充滿喜和樂”。好了，朋友們，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城是一部厚厚的書，要說的還有很多。她歷經(jīng)千載滄桑，至今古韻悠悠。相信您一定會(huì)愛上這座美麗的水邊古城。

2022古鎮(zhèn)采風(fēng)心得體會(huì)和感想八

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于貴州東部，屬黔東南苗族侗族自治州。從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一個(gè)楔子，插入貴州東部凹處。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣就處在這個(gè)凸凹結(jié)合部上。不知哪朝哪代哪位先生稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“湘黔門戶”，確是慧眼獨(dú)具。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)東西長85公里，南北寬60公里，東部狹長而西部較寬，略呈三角狀，總幅員面積為1878平方公里(合285萬畝)，東面與湖南新晃接壤;東北部與本省玉屏縣相連;西鄰旋秉;南界劍河、三穗;北連岑鞏、石阡。地形為南北高中間低、由西北向東南傾斜，屬貴州高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)屬于中亞熱帶季風(fēng)溫潤氣候區(qū)，一年四季氣候分明，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，春秋溫煦。年平均氣溫為16.4℃。月平均氣溫以7月為最高，為26.6℃。元月最低，為5.2℃。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)是全國油桐主要產(chǎn)區(qū)之一，歷史上稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“油桐之鄉(xiāng)”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃(又稱接桃)、姜黃李、大板栗等，果碩質(zhì)優(yōu)，深受歡迎。

據(jù)史書記載，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱“豎眼大田溪洞”，屬“鬼方”。從夏到商，世居著荊、梁二州的西南裔，泛稱“荊蠻”。

追本溯源，古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結(jié)合部。宋紹定元年(公元1220__年)，賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這一名稱從此沿用至今。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)自漢高祖五年(公元前220__年)設(shè)縣至今，已有2220__年的歷史。在20__多年的悠悠歷史長河中，這里的漢、苗、侗等各族人民，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，在保持各自傳統(tǒng)特色的同時(shí)，不論是在經(jīng)濟(jì)、文化或風(fēng)情、習(xí)俗等方面，都閃射出相互融合、取長補(bǔ)短、你中有我、我中有你，相互依存、共同進(jìn)步的祥瑞之光，譜寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)和睦的贊歌，共同締造了鎮(zhèn)遠(yuǎn)這莊素有“滇楚鎖鑰”、“湘黔咽喉”、“黔東重鎮(zhèn)”、“苗鄉(xiāng)古城”之稱的多民族傳統(tǒng)文化并存的“迷宮”。1986年12月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)被命名為歷史文化名城。

民初襄助蔡鍔“倒袁護(hù)國”的名將李烈鈞，進(jìn)駐鎮(zhèn)遠(yuǎn)，軍旅之余，于青龍洞、蓮花亭等處題寫了“江上雨如絲，彩雉分明賦載馳。薏苡滿車依石室，荒藤入夢拜孤祠。三軍熙勃魚龍動(dòng)，十載丹誠草木知。欲挽銀河滌蒼昊，長風(fēng)直待發(fā)萍時(shí)?！焙汀扒と脶灨汀钡仍娫~?？谷諔?zhàn)爭中期，愛國將領(lǐng)馮玉祥到此視察軍事民情，召喚民眾奮起抗戰(zhàn)，驅(qū)逐日寇，收復(fù)失地，奮筆親書“還我河山”四個(gè)大字于一所學(xué)校的墻壁上。二萬五千里長征時(shí)，紅二、六軍團(tuán)，九軍團(tuán)等紅軍將士，在這里戰(zhàn)頑敵，征腐惡，奪路西進(jìn)。任弼時(shí)、賀龍、關(guān)向應(yīng)、王震、羅炳輝、肖克等都留下了英雄的足跡。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個(gè)民族，民族風(fēng)情濃郁，民間習(xí)俗多樣侗族的“三月三”歌節(jié)，苗族的“六月六”吃新節(jié)，以及個(gè)民族共有的端午龍舟節(jié)，都是世代相傳、熱鬧非凡的萬人盛會(huì)。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)名特產(chǎn)甚多。天印綠茶、陳年道菜、青酒及民族刺繡品馳名遐邇。

如今鎮(zhèn)遠(yuǎn)的交通已十分方便，湘黔鐵路和湘黔公路穿境而過。古鎮(zhèn)新城，不僅是黔東南一帶的物質(zhì)集散地，同時(shí)也是黔東南旅游交通樞紐。在它周圍，著名景點(diǎn)密步：西有施秉縣和云臺(tái)山、黃平縣和飛云崖，北鄰梵凈山自然保護(hù)區(qū)，南下可觀賞侗寨鼓樓、花橋、北上東行可游覽湖南張家界......昔日林則徐所述的“望之若無城”，早已成歷史掌故，鎮(zhèn)遠(yuǎn)名揚(yáng)八方，才更顯古城風(fēng)采。