游覽沙面心得體會(huì)報(bào)告 參觀金沙河后的心得體會(huì)(3篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

有關(guān)游覽沙面心得體會(huì)報(bào)告一

我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園，利用這一段時(shí)間，我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)在的狀況。

最早在遼金時(shí)代的時(shí)候?；实劬鸵呀?jīng)開始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時(shí)在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮。將這里稱為金山、金山泊。到了元朝，又將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬歷是十六年，也就是1588年，這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模，享有“十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南”的稱譽(yù)。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749～1764年，就在原來的基礎(chǔ)上修建了清漪園，擴(kuò)湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山。而且這里還成了著名的三山五園之一。和我國古代的大多數(shù)皇家建筑一樣;這里也沒能躲過入侵者的踐踏;在1860年這里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了。過了一些年。慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費(fèi)對這里進(jìn)行了重建，而且光緒皇帝下詔將這里改名為頤和園。可是在1920__年的時(shí)候，頤和園又再次遭到了八國聯(lián)軍(俄英法德意日美奧)的嚴(yán)重破壞。從此之后對這里所進(jìn)行的重修，因?yàn)樨?cái)力不足，所以后山部分長期都沒有修復(fù)。到了1920__年依照清史的優(yōu)待條件，頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過了兩年，這里曾作為他的私人財(cái)產(chǎn)一度開放，但是因?yàn)榻煌ú槐闫眱r(jià)昂貴等原因，沒什么人來。在1920__年溥儀被逐出頤和園后，北洋政府將這里正式改為對外開放的公園。1948年12月，人民政府接受這里后，經(jīng)過綜合治理，仍然保持著其皇家園林的風(fēng)貌。而且這里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。

我們即將所看到的頤和園共占地290公頃。其中陸地四分之一、水面達(dá)到了四分之三。

根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn)，可將頤和園景區(qū)分為政治活動(dòng)區(qū)，帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個(gè)部分。

來到了東宮門，我們本次的游覽也就正式開始了。

在東宮門外，有一座“涵虛”、“罨yan秀”的牌樓。其中涵虛的意思是天地開闊、山清水秀。包羅萬象。罨秀是有捕捉美麗景色之意。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書。頤和二字則取頤養(yǎng)精神、心情平和的意思。

進(jìn)入東宮門，我們首先來到的便是頤和園的政治活動(dòng)區(qū)。南側(cè)對稱排列著南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。在往前行，便來到了仁壽門，迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍九子之一，象征吉祥富貴。在殿前還陳設(shè)有兩對龍鳳造型的銅香爐，在朝里活動(dòng)中是用來點(diǎn)香，渲染氣氛的。按古代禮制，龍居中，象征皇帝，鳳在兩側(cè)，象征皇后。而在這里，卻是龍?jiān)趦蓚?cè)，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關(guān)系，突出了鳳的地位。

我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。其實(shí)在乾隆年間的時(shí)候，規(guī)定凡是當(dāng)朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游園不要忘了勤理政務(wù)。到了頤和園的時(shí)候，便將這里改為仁壽殿，取自孔子論語中的“仁者壽”，意思是施仁政的人可以長壽。現(xiàn)在，仁壽殿的陳設(shè)和原狀是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。它后面還設(shè)有紫檀木九龍屏風(fēng)，屏風(fēng)以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫有226個(gè)不同寫法的壽字。在寶座四周，還設(shè)有掌扇，角端等。其中角端是傳說中異獸，實(shí)際用處其實(shí)就是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方，當(dāng)中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個(gè)慈禧親筆寫的壽字，因?yàn)轵鹋c福同音，所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個(gè)玻璃風(fēng)景臺(tái)屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的，大家可以看到，這個(gè)乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。

穿過仁壽殿我們就來到了當(dāng)年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場所一一德和園，取自左轉(zhuǎn)“君子聽之以平其心，心平德和”，意思是聽了美好的曲子，就會(huì)心地平和，達(dá)到道德高尚的境界。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，十分的壯觀，高21米，低臺(tái)寬17米，分為三層，自上而下分別是福臺(tái)，祿臺(tái)和壽臺(tái)。在壽臺(tái)地板上還有一口深井，四眼干土井。各層地板都可以開合。在開啟時(shí)，天井和地井溝通，頂部有絞車牽引，可以是劇中的神仙鬼怪在舞臺(tái)上天入地，壽臺(tái)下面的井還可以起到聲音共鳴的作用，使演員聲音更加洪亮，水井還可以用于表演龍口噴水等景觀。除此之外，還設(shè)有扮戲樓，供演員化妝用的。現(xiàn)在我們所看到的展示戲裝，陳設(shè)慈禧的奔馳車的地方就是當(dāng)時(shí)的扮戲樓。

在戲臺(tái)的對面，是頤樂殿以及東西側(cè)的廊子，這里就是當(dāng)時(shí)帝后和王宮大臣們看戲的地方。殿內(nèi)正中設(shè)有金漆琺瑯百鳥朝鳳寶座，是慈禧受賀時(shí)用的，鳳為百鳥之王，把這個(gè)屏風(fēng)放在頤樂殿，暗喻了慈禧太后的權(quán)威。當(dāng)年王宮大臣看戲的廊房現(xiàn)在已經(jīng)被開辭為頤和園文物展覽室，東側(cè)是慈禧太后的服飾以及生活用品，西側(cè)則是制作精美的工藝品。

在我國古代，有首詩曾經(jīng)寫到“山重水覆疑無路，柳暗花明又一村”。我們現(xiàn)在來到的仁壽殿后的假山中，便能體會(huì)其中的含義。這里運(yùn)用了我國造園藝術(shù)中的抑景法開始，這里好像已經(jīng)沒有路可以走了，可是隨著不斷的前進(jìn)，豁然開朝，在我們前面有出現(xiàn)了一碧千傾的昆明湖。

昆明湖原來是一個(gè)由泉水匯聚而成的湖泊，叫西海，面積還沒有現(xiàn)在的一半大。到了乾隆年間修建園林的時(shí)候，將這里進(jìn)行了改造，形成了今天的湖泊，而這里為什么叫做昆明湖呢?這是因?yàn)樵诰嘟?0__多年的西漢時(shí)期，云南滇池有個(gè)小國叫做昆明國，漢武帝為征伐那里，在首都長安開鑿了一個(gè)仿滇池的昆明池，操練水軍。乾隆皇帝根據(jù)這個(gè)典故，將西海改為昆明湖，并效仿漢武帝在這里演習(xí)水師，這就是昆明湖名稱的由來。而當(dāng)時(shí)改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，使原來的小土丘增高和擴(kuò)展了不少，乾隆皇帝在為母親祝壽的時(shí)候，在山上園靜寺的遺址上興建了大報(bào)恩延壽寺，并將翁山賜名萬壽山，取意長壽。在不遠(yuǎn)處有一個(gè)小島上種的全都是桃柳，上邊有一個(gè)享子叫做知春亭，古人云:“竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知”，每年春天來到的時(shí)候，這里就是頤和園中最早報(bào)春的地方。

我們看到這組建筑別致、環(huán)境幽雅的四合院叫做玉瀾堂，出自晉代詩人陸機(jī):“玉泉涌微瀾”的詩句，這里就是光緒皇帝來頤和園是居住的地方。既然說到了這里，就有必要提及下戊戌變法。愛新覺羅?載湉(tian)就是清朝的第九個(gè)皇帝，也就是慈禧的侄子，光緒皇帝。

同治皇帝死了以后，慈禧太后為了能夠繼續(xù)掌權(quán)，所以就讓四歲的載湉當(dāng)皇帝，而她則再度垂簾聽政:到了光緒19歲親政以后，宮廷內(nèi)保守派和維新派在政治上起了沖突1898年，維新派代表人物康有為，梁啟超，譚嗣同等人通過光緒皇帝實(shí)行變法，史稱“戊戌變法”，由于這次變法運(yùn)動(dòng)只持續(xù)了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所扼殺，所以也叫“百日維新”。變法失敗以后，光緒被軟禁在了南海的瀛臺(tái)島上，每年慈禧來到頤和園，他也必須同前來，住在玉瀾堂。為了控制光緒的一舉一動(dòng)，慈禧太后命仁在玉瀾堂周圍修筑了不少磚墻，門口還有太監(jiān)把守，此時(shí)的玉瀾堂好像一個(gè)與世隔絕的地方，不過到了現(xiàn)在，原來的磚墻己經(jīng)基本拆除了，基本上恢復(fù)了以前的面貌，只有玉瀾堂東西配殿內(nèi)的磚墻仍然保持原來的樣子，作為戊戌變法的遺跡供游人參觀。在玉瀾堂殿內(nèi)有乾隆時(shí)候制作的地平床，寶座，屏風(fēng)，香幾等等，東暖閣是光緒的早餐室，西暖閣就是寢室，殿外東側(cè)是書房，西側(cè)是洗手間，浴室以及更衣的地方。殿內(nèi)的御案是紫檀木框架，以沉香木為中心，做工十分精美。圍屏是用兩層玻璃合成的，上邊既有中國山水畫，也有西洋的風(fēng)景畫，顏料是用天然寶石研磨而成的，至今色彩依然艷麗。前層玻璃的背面畫有前景和中景，后層玻璃的正面有中景和遠(yuǎn)景，兩層之間相隔一段距離，立體感極強(qiáng)。而殿中“復(fù)殿留景”的匾額意思就是深宮中住著圣明之君的意思。

在玉瀾堂的后邊就是宜蕓館，宜蕓是適于藏書的地方。正殿就是光緒的皇后隆裕居住的地方，西配殿曾經(jīng)是光緒寵愛的妃子珍妃的住所。在戊戌變法失敗以后，慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所，讓珍妃住到第二所，這以后，光緒皇帝想見到自己的內(nèi)人都很困難了。

出了宜蕓館，我們就來到了樂壽堂。樂壽是出自《論語》中“智者樂，仁者壽”，意思是說，這里就是仁者智者居住的地方。樂壽堂是生活區(qū)里的主要建筑，在乾隆年間，這里是乾隆母親紐鈷祿氏居住在這里，光緒年間，慈禧太后就住在這里。通過了水木自親，也就是樂壽堂的正門，我們也就進(jìn)入了庭院?？梢钥吹皆谕ピ褐嘘愒O(shè)了很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶，分別借鹿、鶴、瓶的諧音，取意“六合太平"”，意思是天下太平。園內(nèi)還種植有玉蘭、海棠、牡丹，取意“玉堂富貴”中間的這塊太湖石，因?yàn)樾螤钕耢`芝，所以叫做“青芝岫”。其實(shí)它還有個(gè)名字叫做敗家石，這是因?yàn)樵诿鞒袀€(gè)人非常喜歡石頭的人叫米萬鐘，在房山看中了這塊石頭，要將它放入海淀的勺園當(dāng)中，可是在因?yàn)榉N.種不利因素，推托說耗盡財(cái)力，將它丟在了路邊，后來，乾隆皇帝在從清西陵返回京城的途中看到了這塊石頭，所以將它運(yùn)到樂壽堂。在樂壽堂殿內(nèi)有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風(fēng)，上邊還鑲嵌有貝雕飾物。鎦金九桃大熏爐是用來焚燒檀香的，起到調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的作用。桌子上的兩個(gè)青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作，用來盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣。在殿內(nèi)東西兩側(cè)還有百鳥朝鳳，孔雀開屏兩副坐屏，都是粵繡精品。殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈，是1920__年從德國進(jìn)口的，它是我國早期的電燈之一，發(fā)電機(jī)安裝在文昌閣附近。在慈禧太后吃點(diǎn)心和品茶的時(shí)候，還可以觀賞魚桌，它是以金星紫檀木坐框架，鑲有玻璃臺(tái)面，桌子里邊還鑲嵌著用珍貴材料縷空雕琢的山水人物和亭臺(tái)樓閣，密封性良好，可以養(yǎng)金魚。殿內(nèi)“慈暉懿祉”的匾額意思是:受母后之深恩，托母后之洪福。

樂壽堂的西跨院叫揚(yáng)仁風(fēng)，庭院內(nèi)的建筑極具江南園林特色。在園內(nèi)北面的正中山坡上，有扇面形狀的“扇面殿”，殿前地面使用漢白玉砌成的扇骨、山軸，整座殿堂好像一把打開的折扇。

從這里出來，我們就走上了連接萬壽山與昆明湖的長廊。它東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間。由于長廊的地基是隨著萬壽山地勢高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的，在地勢高低和變向的連接點(diǎn)上，還建有四個(gè)亭子代表春夏秋冬，分別是留佳寄瀾秋水和清遙，設(shè)計(jì)十分的巧妙。長廊是我國園林中最長的游廊，也有畫廊之稱。這是因?yàn)樵诶戎泄灿刑K式彩繪1.4萬多幅，而且很少重復(fù)。其中有關(guān)于西湖風(fēng)光的546幅，是乾隆十五年建造長廊時(shí)，命人到杭州臨摹回來畫上的。人物畫多采用了我國古典文學(xué)名著，比如《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》等等，所設(shè)計(jì)的內(nèi)容時(shí)間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，可以說的上是我國文化史的一個(gè)縮影，在1920__年的時(shí)候，這里被《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》評為全球畫廊之冠。

走出了長廊，我們就來到了以排云點(diǎn)為中心的祝壽慶典區(qū)，這里是萬壽山前山最宏偉的一組建筑，構(gòu)成了萬壽山的中軸線。這條中軸線從臨湖碼頭到山頂?shù)闹撬蚝?，分布有排云門、排云殿、佛香閣、眾香界、智慧海等主要建筑。

排云殿建在乾隆年間大報(bào)恩延壽寺中大雄寶殿的遺址上，是慈禧太后過生日時(shí)接受百官朝賀的地方。排云出自晉代詩人郭璞:“神仙排云出，但見金銀臺(tái)”的詩句。在殿內(nèi)，除了寶座，屏風(fēng)等常規(guī)陳設(shè)以外，還有一些渲染氣氛的特殊陳設(shè)，比如用中國臺(tái)灣烏木雕刻的屏風(fēng)，沉香木雕刻的壽字，圓鏡插屏，金漆梅花樹船和樺木根雕群仙祝壽。在祝壽的時(shí)候，二品以上的官員跪拜在排云門內(nèi)，而三品以下者則在門外，光緒皇帝在二宮門正中跪拜，慈禧則坐在正殿內(nèi)的九龍寶座上接受拜賀，可見慈禧太后當(dāng)時(shí)地位之高。

(“蕃厘經(jīng)緯”的匾額意思是幸福無邊)

佛香閣、眾香界和智慧海是乾隆年間大報(bào)恩延壽寺的一部分。

佛香閣建于乾隆二十三年，也就是1758年，在光緒十七年的時(shí)候重建，耗費(fèi)了銀兩78萬多兩，是頤和園當(dāng)中花費(fèi)最多的工程。它是全園建筑的中心，以8根鐵梨木為支柱，支撐著41米高的三層，八面，四重檐的閣樓，藝術(shù)水準(zhǔn)非常高，原來在這里供奉有5米多高的金身佛像。

有關(guān)游覽沙面心得體會(huì)報(bào)告二

各位游客朋友：

大家好!很高興有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)。我是來自重慶中國青年旅行社的導(dǎo)游，我姓溫，大家可以叫我小溫。在大家游覽重慶的期間，我會(huì)竭盡所能為大家服務(wù)，如果小溫有做得不好的地方，希望大家能夠提出來，以便我的改進(jìn);做得好的地方，也希望大家能給予我肯定，以增強(qiáng)我的信心。我預(yù)祝大家的這次旅途，玩得開心，吃得撐心，住得舒心。謝謝大家!

游客朋友們，現(xiàn)在，我們從朝天門出發(fā)，就開始了我們的三峽之旅。大家都說：“不走三峽，不算到過長江。不游三峽，不算了解長江?！痹谖覀兊娜龒{之旅開始之時(shí)，我給大家介紹一下長江三峽的整體情況。

一開始講長江三峽，就不得不說說長江。眾所周知，長江是我們的母親河，中國第一長河，世界第三長河，發(fā)源于青藏高原的唐古拉山，流經(jīng)我國青海，西藏，云南等11個(gè)省市，最后匯入東海，全長6300多千米，流域面積占我國國土面積的1|5。

長江自西向東流淌，在重慶境內(nèi)約長683千米。長江流經(jīng)重慶奉節(jié)時(shí)，沖破了那里的崇山峻嶺，奔騰而下，就形成了我們今天即將見到的，雄偉壯麗的長江三峽。長江三峽是“中國十大風(fēng)景名勝”之一，“中國旅游勝地四十佳”之首。它由瞿塘峽、巫峽、西陵峽及中間的峽谷地帶組成，西起重慶奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，橫穿奉節(jié)、巫山、巴東、秭歸和宜昌5個(gè)縣，全長193公里，它以“瞿塘雄，巫峽秀，西陵險(xiǎn)”而馳名。

杜甫的詩句“眾水會(huì)涪萬，瞿塘爭一門”講的就是，長江三峽的第一峽——瞿塘峽。瞿塘峽西起重慶奉節(jié)白帝城，東到巫山大溪鎮(zhèn)，全長8千米，是三個(gè)峽中最短的，卻是最雄偉壯觀的。

第二個(gè)峽是巫峽。巫峽西起巫山大寧河口，東到湖北巴東關(guān)渡口，全長45千米，以幽深秀麗著稱，固有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古絕唱來贊美巫峽。

最后一個(gè)峽便是西陵峽。西陵峽西起湖北秭歸香溪口，東到宜昌南津關(guān)，全長70千米。曾經(jīng)的西陵峽以灘多水急而著稱，但由于三峽工程蓄水的原因，這里的水勢已變得平緩，高峽出平湖，除部分景觀淹沒庫底之外，多數(shù)綺麗風(fēng)光依然如舊。

位于西陵峽內(nèi)的長江三峽水利樞紐工程，即三峽工程，是目前世界上最大的水利工程，也是我國有史以來建設(shè)最大型的工程項(xiàng)目。三峽工程建筑由大壩、水電站廠房和通航建筑物三大部分組成，壩高185米，總裝機(jī)容量1820千瓦時(shí)，年發(fā)電量847億千瓦時(shí)，蓄水位為175米。三峽工程具有發(fā)電、防洪、通航三大作用。

游客朋友們，在我們的這次三峽之旅的途中，我們會(huì)經(jīng)過像白鶴梁，豐都名山，石寶寨等等，著名的名勝遺跡，接下來，我們就去云陽的張飛廟看一看。

張飛廟又名張桓候廟，始建于三國蜀漢末年，距今已有1700多年的歷史，可謂歷經(jīng)滄桑，經(jīng)久不衰。但是，由于三峽工程的蓄水，張飛廟會(huì)被淹沒水底，于是，國務(wù)院為張飛廟量身定做了搬遷的保護(hù)項(xiàng)目。從1998年開始，經(jīng)過了6年的艱辛工作，終于將張飛廟從云陽的飛鳳山搬遷至現(xiàn)在的盤石鎮(zhèn)。張飛廟現(xiàn)在90%的構(gòu)建都是從老廟拆遷來的材料，仍然保持著老廟的地理特征。

張飛廟有“巴蜀一勝境，文藻一勝地”之譽(yù)。這個(gè)稱譽(yù)到底是怎么來的呢?大家聽我細(xì)細(xì)道來。張飛廟是一組完美的古建筑群，它依山取勢，坐巖臨江，層層疊起，錯(cuò)落有致，廟內(nèi)殿宇巍峨，古樸厚重，有“巴蜀一勝境”之譽(yù)，當(dāng)之而不愧。文人騷客，每每游覽了張飛廟之后，都會(huì)為張飛廟之美景所觸動(dòng)，于是，揮毫賦詩，留下了很多名人字畫碑刻、楹聯(lián)等在張飛廟里，所以，人們就稱張飛廟為“文藻一勝地”。

講了張飛廟的這么多，我想大家已經(jīng)知道，張飛廟是為紀(jì)念三國時(shí)期蜀漢名將張飛而建。蜀將張飛，剛毅勇猛，一代英雄為古今很多人所敬仰。很多游客朋友可能要問，為何張飛廟會(huì)建在云陽，這兒與張飛南征北戰(zhàn)的地方都沒有明顯的聯(lián)系?相傳，三國時(shí)期，吳蜀交戰(zhàn)，關(guān)羽戰(zhàn)敗而死，當(dāng)時(shí)張飛正駐守閬中，聽聞自己的兄弟被殺害，心中怒火重重，立即召集兵馬，準(zhǔn)備出征伐吳，為關(guān)羽報(bào)仇。他的部下張達(dá)、范疆知道這次出征很難勝利，可他們又害怕張飛的威武，于是，趁張飛醉酒睡著之時(shí)，將其殺害，并取下頭顱，準(zhǔn)備投奔吳國。殊不知，吳蜀談和了，兩人聽說后，驚恐萬分，將張飛的頭棄之長江。當(dāng)天，一漁夫在打漁時(shí)打撈起了張飛的頭顱，便將他的頭葬在岸邊。后來，當(dāng)?shù)氐陌傩者€為其修建了寺廟，就是最早的張飛廟。因此，就有了張飛“身葬閬中，頭葬云陽”的奇妙傳說。

張飛廟內(nèi)的主要建筑有結(jié)義樓、正殿、旁殿、助風(fēng)閣、杜鵑廳等。

各位游客朋友，現(xiàn)在，我們來到了“結(jié)義樓”，顧名思義，它是以劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義而命名的。這是一個(gè)三層的木結(jié)構(gòu)建筑，紅柱黃瓦帶藻井，典型的盔頂式建筑。進(jìn)了結(jié)義樓，大家請看我們的右邊，我們抬頭可見臺(tái)基上：劉、關(guān)、張三人高舉酒杯，仰天長望，結(jié)義為兄弟的那一派豪情。這組雕像，形象生動(dòng)的將當(dāng)年三位英雄灑血祭天，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死時(shí)的那份慷慨、悲壯再現(xiàn)在我們眼前，讓我們不禁想感嘆三位英雄的豪爽?，F(xiàn)在，請大家在看看我們的左邊，映入眼簾的是宋代書法

有關(guān)游覽沙面心得體會(huì)報(bào)告三

各位游客：

今天我們將要游覽的是織金洞國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個(gè)景區(qū)：東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)。我是東風(fēng)湖云谷公司的××號導(dǎo)游員，很高興有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖，熱愛東風(fēng)湖，讓大家通過游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采，讓大家愉快地度過一生中印象最深刻的一天。

各位游客!現(xiàn)在我們來到了八仙洞。在進(jìn)入八仙洞游覽之前，讓我們先簡單介紹一下今天主要參觀的東風(fēng)湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長江上游的主要支流之一。她有兩條源流，北源叫六沖河，南源叫三岔河，都發(fā)源于貴州西部地勢最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后，終于匯合成了烏江，又繼續(xù)在深深的峽谷里流淌，橫貫貴州的中部和北部，最后在重慶市的涪陵匯入了長江。上個(gè)世紀(jì)六十年代國家在這里修筑了東風(fēng)水電站的大壩，湖面倒灌進(jìn)兩條源流各有幾十公里，使?jié)L滾的烏江變成了一個(gè)三叉形的十分平靜的湖面——東風(fēng)湖。

現(xiàn)在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風(fēng)湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是 200多米，修建上下纜車的計(jì)劃正在制定，今天只有辛苦大家下行這一段了，請大家小心!

水西坐佛

各位游客，現(xiàn)在我們開始游覽東風(fēng)湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊，和善慈祥，正默默地祝愿大家，在此去東風(fēng)湖游覽的過程中歡樂愉快!

各位游客，東風(fēng)湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上，氣勢壯偉、氣象萬千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬年前的白堊紀(jì)時(shí)代，今日中國大地上發(fā)生了一次翻天覆地的地殼運(yùn)動(dòng)——地質(zhì)學(xué)上稱之為“燕山運(yùn)動(dòng)”。這次運(yùn)動(dòng)在今日貴州的地盤上造成了一 條從西部往東北走向的大裂谷，裂谷底部后來就成了一千多公里長的烏江的河床，我們今天游覽的東風(fēng)湖處在烏江的上游。實(shí)際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多，自然也精彩了許多。毫不夸張地說，這里的喀斯特風(fēng)光不僅在烏江所有的峽谷風(fēng)光中無與倫比，就是在全世界所有的峽谷風(fēng)光里也首屈一指。

不過，再美好的風(fēng)光都要有起碼的進(jìn)入條件，才能夠得到天下游客的青睞。有一個(gè)數(shù)據(jù)大家應(yīng)該知道，在烏江上游的448公里河段上，落差就多達(dá)1636米，擁有十分豐富的水電資源。從上個(gè)世紀(jì)中期國家就開始了烏江梯級電站的開發(fā)。我們現(xiàn)在航行著的東風(fēng)湖就是其中的一個(gè)電站。東風(fēng)水電站大壩壩高162米，形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠(yuǎn)達(dá)三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個(gè)東風(fēng)湖的方便條件。應(yīng)該說，大家都是很有福氣的了，如果你是在上個(gè)世紀(jì)來的話，無論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風(fēng)光了!

無字碑林

各位游客，請注意左面峭壁的上部，有一片片平坦的巖面，仿佛是一面面人工鑿成的石碑?，F(xiàn)在它的上面還沒有寫字，那是為所有游覽東風(fēng)湖的游客準(zhǔn)備的。今后，如果有誰寫有好的文章，就請交給我們，我們公司一定給你刻寫在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前，我們還是暫時(shí)將其命名為“無字碑林”。

那么，什么是東風(fēng)湖最美的東西呢?

有人說，最美的是湖岸的巖壁，七千多萬年前的那場燕山運(yùn)動(dòng)將大地撕裂，形成了數(shù)百米高的兩相對峙的懸崖峭壁后，又經(jīng)歷了七千多萬年的日曬雨淋冰雪風(fēng)霜，再加上不同地段地形地物的差異，使東風(fēng)湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬千，具有了勾魂奪魄的無窮魅力。

有人說，最美的不僅是巖壁，還應(yīng)該加上水面，由于是百里高峽平湖，水波不興，一平如鏡，倒映著從未受到破壞的青山畫巖，比重慶的三峽雄奇，比桂林的漓江秀美，毫不夸張地說：“東風(fēng)湖山水甲天下”!

還有人說，最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女，他們能歌善舞，熱情好客;去到了苗寨，你會(huì)領(lǐng)略到最具獨(dú)特魅力的西部苗族風(fēng)情。

那么，究竟哪一個(gè)說法對呢?各位游客，前面就要進(jìn)入東風(fēng)湖的中心湖區(qū)了，請大家自己用心去體會(huì)吧……

天竹峰(第一次眺望)

各位游客，前面這尊獨(dú)秀山峰名叫天竹峰，又名叫筍子巖。她獨(dú)立于湖水邊，高350多米，直徑也是300多米，四周都是垂直絕壁，無路可走。峰頂有6000多平方米面積，又長著一片茂密的森林，除了百鳥翔集以外，一般人和走獸都是上不去的。不過也有例外，在一千多年前的唐代，道家一代宗師張三豐到西南地區(qū)傳經(jīng)布道，見這天竹峰壯偉秀麗，便攀著巨大的青藤到了峰頂，就在那峰頂結(jié)廬修行、招收門徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了，再?zèng)]有什么外面來的人上去了，只有當(dāng)?shù)啬懽哟蟮拿缱逍』镒优紶栍腥巳ミ^。據(jù)他們講，那峰頂有座石塊壘的道觀，有塊巖石上還刻有張三豐的手跡：“西南第一峰”。由此可知，天竹峰的確是道家的一座圣峰。

天竹峰還是一個(gè)重要的標(biāo)志，由于這里是烏江兩大源流交匯的地方，天竹峰又是那么的雄偉壯麗，無論是從烏江的北源六沖河還是南源三岔河乃至兩河交匯后的鴨池河，都可以看到她的颯爽英姿。因此有人說，如果沒有了天竹峰，東風(fēng)湖的人氣就去了一半。

各位游客，現(xiàn)在我們來到了東風(fēng)湖湖面最寬廣的中心湖區(qū)。這里是烏江兩條源流交匯的地方。請大家注意，前面那塊指示牌已經(jīng)標(biāo)明了，湖叉的左邊是南源三岔河，右邊是北源六沖河。今天我們主要欣賞的是北源六沖河方向的裸潔河湖區(qū)。

大鵬展翅(第一次眺望)

請大家注意了，眼前這道懸崖名叫大鵬展翅。看它的頭、翅膀，象是剛從遠(yuǎn)方飛了回來就要收翅休息了，也象休息過后，剛剛展開翅膀就要飛向廣闊的天空。那么它有多大呢?它展開的翅膀有3000米長，它有多高呢?除去淹沒在水底的150多米外，那鷹頭現(xiàn)在離水面也有300多米。這么大的鳥是真的嗎?是真的，春秋時(shí)代的大學(xué)問家莊子在《逍遙游》一文中就說了：“北冥有魚，其名為鯤?；鵀轼B，其名 為鵬。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也 ，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！蹦侵痪薮蟮啮H鵬后來飛到了這里，眷戀這里的山好水好人更好，就不愿意再飛走了。不過聽說莊子給他筆下的鯤鵬定下了一個(gè)規(guī)矩：一千年飛上天翱翔一次。正好明年就是鯤鵬翱翔的又一個(gè)新千年到了。這只鯤鵬一次只允許載客一萬人，現(xiàn)在已經(jīng)報(bào)名的有九千多人了。有哪個(gè)游客想搭上這班航程的話，勸你動(dòng)作要快，到我們東風(fēng)湖云谷航運(yùn)公司去報(bào)名，晚了就沒有你的份了。千年等一回，可不要錯(cuò)過了!

各位游客，為了對烏江兩條源流交匯的特點(diǎn)有直觀的感受，我們先進(jìn)入南源三岔河方向游覽一段。

人面獅身

我們左面的巖壁上部有一個(gè)的人的臉面和巨大的獅子身軀連在一起，就象古埃及法老陵墓金字塔前的獅身人面獸的模樣。不同點(diǎn)在于，古埃及的那個(gè)獅身人面獸是人工雕琢的，也比較小，我們的這個(gè)人面獅身是大自然的杰作，有200多米高，300多米長。兩相比較，可真是大巫見小巫了!

天鵝戲水

我們右邊的這一道長巖，恰似一只無比巨大的天鵝的頭頸，她一定是經(jīng)過了長途的跋涉，累了，渴了，將頭深深地扎進(jìn)了清澈的湖水里。有一個(gè)詩人為之吟了一首詩：“再高貴的身份，也不得不低下頭來，只因?yàn)闁|風(fēng)湖的水，是那么美那么甜!”

各位游客，我們已經(jīng)進(jìn)入了烏江南源三岔河方向的納蓋河湖區(qū)。在千里烏江，每一個(gè)江段都另外有不同的名字，目前倒灌成湖面的這一段名叫納蓋河，所以就叫納蓋河湖區(qū)。這個(gè)湖區(qū)無山不青，無水不綠，湖岸變化多端，處處都呈現(xiàn)清幽秀麗的特色。遺憾的是今天的游程沒有安排在這一邊，所以我們將要回到中心湖區(qū)去了。平湖望月 各位游客!請看那高高的峭壁上，有一個(gè)巨大的圓圈，當(dāng)?shù)厝朔Q她所為“馬蹄巖”，我們則把她看作是十五的月亮，而東風(fēng)湖在這里形成了一片寬闊平靜的湖面，為我們造就了觀覽勝境的角度和方位。這便是納蓋河湖區(qū)北段的一個(gè)風(fēng)景：“平湖望月”。

天竹峰(第二次眺望)

各位游客!我們從這個(gè)角度來看天竹峰，又是另外一個(gè)感受。只有在這里，游船才是在她的放射軸線上向她行駛，也就給人以越來越高大挺拔的感覺。

如果說，東風(fēng)湖兩岸的懸崖峭壁是無與倫比的大畫廊的話，天竹峰則是從畫廊中躍出來的精品，她不愿只做一個(gè)部分，她要自成體系，她用自己完美的結(jié)構(gòu)和精神的韻味，讓人們不但記住整體的東風(fēng)湖，更記住出類拔萃的天竹峰。

水西化屋古戰(zhàn)場 各位游客!看清楚了嗎?“吳三桂化屋戰(zhàn)場遺址”。在那牌子的后面，是一片荒涼的墳地，埋葬著成千上萬的冤魂。那是一場極其慘烈的戰(zhàn)爭遺跡?？滴跞?，也就是公元1664年，已經(jīng)被大清朝廷封為平西親王、鎮(zhèn)守云南兼貴州總管的吳三桂為了積聚力量，為將來的反清自立打下基礎(chǔ)，便對不肯聽命于他的水西彝部進(jìn)行了血腥的鎮(zhèn)壓。他親自帶領(lǐng)十個(gè)鎮(zhèn)的人馬從水西的西面進(jìn)攻，又令貴州提督李本深帶領(lǐng)六鎮(zhèn)人馬從東面——也就是從烏江的東岸兵分三路渡江進(jìn)攻水西。這里當(dāng)時(shí)被稱為“三叉河”，李本深的主力部隊(duì)渡過了烏江，受到了水西軍和當(dāng)?shù)孛缱迦嗣竦念B強(qiáng)阻擊，由于眾寡懸殊，守軍全部壯烈犧牲，但也爭取到了寶貴的時(shí)間，讓增援的部隊(duì)及時(shí)趕到，將入侵的敵軍擊退了。事后，人們將雙方戰(zhàn)死的人都安埋在這里。因此這里有叫“化屋基萬人墳”。關(guān)于吳三桂鎮(zhèn)壓水西的故事，大家可以讀一本名叫《水西悲歌》的歷史小說就知道了。

化屋基苗族歌舞表演場

各位游客!讓我們回過頭來，從神話和想象中進(jìn)入實(shí)際和直觀的人文風(fēng)景中去吧!天竹峰下面有個(gè)苗寨名叫“化屋基”。勤勞勇敢聰明智慧的苗家兒女能歌善舞、熱情好客，任何時(shí)候都準(zhǔn)備著以他們獨(dú)具特色的方式歡迎大家的光臨。

各位游客!世世代代化生活在化屋基的這一支苗族有著獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，有著獨(dú)特的歌舞，他們的體育性質(zhì)的蘆笙拳舞和多聲部合唱多次參加全國性比賽并獲得了大獎(jiǎng)。因此，早在1993年這里就被貴州省文化廳命名為“苗族歌舞之鄉(xiāng)”。

今天我們主要游覽的是化屋基中心湖區(qū)和裸潔河湖區(qū)。兩者都是屬于六沖河區(qū)域的湖區(qū)。

大鵬展翅(第二次眺望)

各位游客!現(xiàn)在我們臨近這個(gè)巨大的大鵬鳥了，我們將在它舒展的兩翼前愉快地滑過。我們終于有機(jī)會(huì)對它作進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。各位游客，我們面前這道巖還是一道擁有萬千氣象的畫巖。大家只要睜眼細(xì)瞧，仔細(xì)揣摩，發(fā)揮想象，就可以從中找出層出不窮的形狀——抽象的具象的似象非象的形狀，所以這到峭巖又被稱為“萬象巖”。

關(guān)刀洞棧道

各位游客!請看左面，那巖上有一道形如大刀的痕跡，巖上還有一個(gè)溶洞。也是在吳三桂鎮(zhèn)壓水西那場戰(zhàn)爭中，左岸的苗族同胞們修了一條通進(jìn)關(guān)刀洞的棧道，當(dāng)時(shí)起到了逃避敵軍追殺的作用，也為我們今天的游覽留下了一道奇特的風(fēng)景。

水西蓬萊

各位游客!請看右面，這一堆小石山大大小小共有八個(gè)山頭，被俗稱為“八仙山”，她面臨煙波浩瀚的東風(fēng)湖中心湖區(qū)，形態(tài)清幽，錯(cuò)落有致，置身其間，恍如仙境，與山東半島上的蓬萊仙境相比，有過之而無不及，現(xiàn)在的區(qū)別在于，山東的蓬萊仙境開發(fā)早，已經(jīng)建設(shè)成為著名的旅游接待點(diǎn)，我們面前的這片地方還沒有得到開發(fā)利用，暫時(shí)還不能接待大家。不過這里已經(jīng)定名為“水西蓬萊”，即將大舉開發(fā)。各位游客如果有興趣投資興業(yè)的話，我勸你就購買水西蓬萊的股份，你一定會(huì)從中獲得最可觀的收入。

各位游客!我們開始進(jìn)入了裸潔河湖區(qū)。它是屬于烏江北源六沖河方向的一個(gè)湖區(qū)。左面的這一帶懸崖峭壁已經(jīng)具有很高的天然藝術(shù)欣賞價(jià)值了，但這才是開始，還有很多比這更精彩的地方。大家可以先看一看，到時(shí)候我再向大家作詳細(xì)的介紹。

連心渠

請大家注意了，在這巖壁上有一個(gè)個(gè)小洞。那是什么呢?那是一段經(jīng)過艱苦奮斗所取得的豐功偉績。上個(gè)世紀(jì)八十年代，那時(shí)候東風(fēng)湖還沒有淹起水來，為了解決天竹峰下20xx多苗族同胞飲用水難的問題，由國家提供一定的資金，由當(dāng)?shù)卮迕裢度雱趧?dòng)力，在這巖石上打出了一條引水渠。那些小洞就是供村民們進(jìn)出打洞的和往外扔打下來的石塊。據(jù)說由于施工難度大，這一段巖上洞就打了整整一年，最后終于將水渠全線貫通，前面哈沖燕城的清水終于送到了化屋基苗寨，徹底解決了苗族同胞飲用水難的問題。這條水渠的成功，有人說是我們貴州的“紅旗渠”，是政府與人民群眾心連心的體現(xiàn)，因此取名為“連心渠”。

巖上人家

各位游客!請注意右邊的山巖上，有茅屋農(nóng)舍，雞犬之聲相聞，上面是懸崖峭壁，下面也是懸崖峭壁，綠樹掩映， 不時(shí)還有炊煙裊裊，山歌悠悠。是山水畫家最不可多得的素材。但是設(shè)身處地一想，東風(fēng)湖未淹起水面的時(shí)候，這些村民出行，想必是從那巖縫里爬上去，一定非常艱難。今天的東風(fēng)湖為他們提供了出行的便利，但是也不免要走下這仍然很艱難的路段。