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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
對(duì)于和諧境界心得體會(huì)總結(jié)一
在中國思想,早有和諧思想的萌芽??鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會(huì)的分子,只有人與人之間達(dá)到和諧,整個(gè)社會(huì)才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部,努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn),就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡,賦予著我們對(duì)待工作的責(zé)任,彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力,蘊(yùn)含著誠信友愛的同志關(guān)系。
一個(gè)人作為構(gòu)成社會(huì)的一份子,從成人開始便扮演著各種不同的角色,并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上,作為兒女,要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任;作為父母,要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任;在工作中,作為領(lǐng)導(dǎo),要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任;作為職工,要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任,平凡到就在我們生活和工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格,他是“桃李不言,下自成蹊”的領(lǐng)悟;他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的契合;他是同事之間誠信友愛、團(tuán)結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗(yàn),他站在個(gè)人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上,測(cè)量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過,人性的偉大在于他的社會(huì)性。誠然,人在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng),比起動(dòng)物界生存的弱肉強(qiáng)食,多的不是智慧和強(qiáng)悍,而更多的是理性和文明。立足于社會(huì),我們每個(gè)人都無法逃避面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活殘酷的競(jìng)爭(zhēng),升學(xué)、就業(yè)、加薪、競(jìng)聘、提職等等。在我們付出努力,結(jié)果成功亦或是失敗的同時(shí),正是在完成著一道道人生的課題,經(jīng)受著一次次人性的考驗(yàn)。
請(qǐng)讓我們都冷靜地反思一下自己,每當(dāng)有這樣的時(shí)候,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益,他人利益發(fā)生矛盾時(shí),我們選擇了維護(hù)大局還是滿足私欲?當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上,做一顆砝碼時(shí),我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊,就是在許多這樣的時(shí)候,我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗(yàn),正是在這樣的考驗(yàn)里,我們一次次地戰(zhàn)勝自我,因?yàn)榧词乖诟?jìng)爭(zhēng)中失敗,那也只是暫時(shí)的失去,而得到的卻是厚積薄發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)力。
和諧是一股溫暖,那就是一個(gè)微笑的眼神,一句鼓勵(lì)的話語,一次跌倒的扶起,一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個(gè)有趣的推算,里面說到按照人口和時(shí)間比例來計(jì)算,人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一,而在人的一生有效的時(shí)間里,大約有二分之一的時(shí)間,是和單位同事一起度過的。所以,在這里我想說,很幸運(yùn)能在一千萬的茫茫人海中和大家相識(shí),并將同各位一起度過我一半的人生時(shí)光。所以,珍惜這樣的相逢吧。
請(qǐng)不要吝嗇你的微笑,把他送給你的周圍的每一個(gè)人,你會(huì)收獲更多的快樂。請(qǐng)不要緊緊關(guān)閉你的心扉,輕松地敞開自己,你會(huì)發(fā)覺對(duì)方并沒有敵意,我們需要的只是一聲再簡單不過的“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”。請(qǐng)不要總是深陷于自己的失意,鼓起跌倒再爬起的勇氣,我們大家都會(huì)伸出一雙雙手,把你扶起。
對(duì)于和諧境界心得體會(huì)總結(jié)二
黨的xx屆四中、六中全會(huì)提出了“構(gòu)建和諧社會(huì)”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處。__個(gè)字,寥寥數(shù)語, 卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會(huì)理論,為我們從生存到生活,從精神到現(xiàn)實(shí),從思想到靈魂的蛻變,指引了前進(jìn)的 方向。
在中國思想史上,早有和諧思想的萌芽。孔子認(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會(huì)的分子,只有人與人之間達(dá)到和諧,整個(gè)社會(huì)才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部,努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn),就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦。
構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)古老而又全新的命題
所謂和諧,是指事物間(包括精神的東西)配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào)。就人類社會(huì)而言,和諧包括人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展,達(dá)到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。
我 國先哲們十分注重社會(huì)和諧。為了社會(huì)的和諧,儒家在義與利的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)重義亦重利,主張義利的有機(jī)統(tǒng)一,反對(duì)“見利忘義”。在人與自然的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)用 與養(yǎng)的統(tǒng)一,等等。一系列規(guī)范性的要求,從人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律,時(shí)至今日仍有價(jià)值觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。
當(dāng) 然,今天我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧,在其內(nèi)涵及其價(jià)值追求上有著本質(zhì)的不同,儒家追求的和諧,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階 級(jí)服務(wù),而我們追求的和諧,其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如指出的那樣,是在堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上,建設(shè)一個(gè)“民主法治、公平正義、誠信 友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)。
和諧社會(huì)發(fā)揮著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的積極作用
任何社會(huì)都需要和諧,所謂 太平盛世就是和諧社會(huì)的一種良好狀態(tài)。縱觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史長河,從有文字記載的歷史看,各種社會(huì)形態(tài)都把促進(jìn)社會(huì)和諧,保持社會(huì)穩(wěn)定作為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí) 利益的重要手段。但任何私有制社會(huì)形態(tài),其促進(jìn)社會(huì)和諧都只是手段,而不是目的,與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會(huì)主義和諧社會(huì)有著本質(zhì)區(qū)別。
社 會(huì)發(fā)展無止境,構(gòu)建和諧社會(huì)的任務(wù)也就無止境。我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì),是鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè),放手讓一 切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流進(jìn)和諧社會(huì)。因此,她所倡導(dǎo)的和諧既是手段,更是目的,具有無與倫比的 感召力和向心力。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的方法途徑
必須堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)條件作 保證。鄧小平同志早就說過:“貧窮不是社會(huì)主義”。我們所要構(gòu)建的和諧社會(huì),是建立在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的和諧社會(huì),是全面小康基礎(chǔ)上的和諧社會(huì),是 惠及十幾億人口的和諧社會(huì)。這是由我國社會(huì)主義性質(zhì)所決定的。它需要我們既遵循市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一般規(guī)律,允許一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)先富起來,同時(shí),又必須兼顧 公平,通過政府調(diào)節(jié)使社會(huì)群體中弱者得到照顧。我們既不能因兼顧公平而不重效率,又不能因重效率而放棄公平,而應(yīng)該是效率與公平的有機(jī)結(jié)合。這樣我們才能 既保持一定的發(fā)展速度,又能讓絕大多數(shù)人民群眾享受到改革發(fā)展帶來的實(shí)實(shí)在在的好處。
必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā) 展,是我們改革與發(fā)展的全部目的之所在。堅(jiān)持以人為本,就是要堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民的理念,把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào),把人民群眾的愿望作為第一追 求,把人民群眾的期盼作為第一要求,把解決人民群眾的困難作為第一目標(biāo),急群眾之所急,解群眾之所難,辦群眾之所需,使最廣大的人民群眾切實(shí)感受到黨和政 府對(duì)他們的關(guān)懷,從而增強(qiáng)黨和政府在人民群眾中的凝聚力、向心力和感召力,促進(jìn)社會(huì)和諧,形成共同理想,并為之而奮斗。
必須堅(jiān)持以德治 國。思想道德是社會(huì)和諧的內(nèi)在規(guī)定性,它對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的思想行為具有無形的約束力。構(gòu)建和諧社會(huì),一個(gè)重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求,不斷 提高人們的思想道德水平,強(qiáng)化思想道德素養(yǎng),形成共同的理想和價(jià)值觀。我們不難想象,一個(gè)缺乏道德標(biāo)準(zhǔn)和道德約束力的社會(huì)一定是一盤散沙,一定是不和諧的 社會(huì)。
必須堅(jiān)持依法治國。民主與法制是社會(huì)和諧的外在規(guī)定性,它對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的思想行為具有約束力。在民主方面,必須建立暢通、公 正、規(guī)范的社會(huì)利益表達(dá)機(jī)制,保證人民群眾的利益和訴求能夠及時(shí)、有序、充分地得到表達(dá)。在法制方面,必須建立一套完整的、符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律 律的、具有中國特色的法律體系,用以規(guī)范人們的行為。從目前情況看,我們?cè)诿裰鹘ㄔO(shè)上有很長的路要走,在法制建設(shè)上也有很長的路要走,這就需要我們更加注 重民主法制建設(shè),通過民主法制的不斷完善,推進(jìn)政治文明建設(shè),形成一種既有民主意愿的充分表達(dá),又自覺用法律規(guī)范每個(gè)人行動(dòng)的生動(dòng)和諧的局面。
必 須堅(jiān)持人與社會(huì)和諧發(fā)展。人類的生存依賴于自然,人類的進(jìn)步需要改造自然,自然為人類的生存與發(fā)展提供了一切基本的物質(zhì)條件,可以說自然是人類的衣食父 母,然而自然對(duì)人類活動(dòng)的承受能力是有限的,自然生態(tài)的恢復(fù)是需要一個(gè)過程的,過度開發(fā)利用,人類必將遭到來自自然的懲罰。正因如此,我們必須百倍珍惜自 然,愛護(hù)自然,保護(hù)自然,盡力給自然以休養(yǎng)生息、恢復(fù)生氣的時(shí)空,促進(jìn)人與自然和諧相處。
對(duì)于和諧境界心得體會(huì)總結(jié)三
同學(xué)們:
早上好!我是*年級(jí)的,今天我講話的內(nèi)容是增強(qiáng)師生安全意識(shí),創(chuàng)建平安和諧校園,讓生命之花開得更加燦爛!。
你知道這樣一些故事嗎?
12歲的北京女孩金易,她聽信了一名中年婦女的話:“我們阜陽可好玩了,跟阿姨去阜陽玩吧。”就這樣她被拐騙了,這“一玩”就是7年,被拐賣當(dāng)了7年的童養(yǎng)媳?
還記得那是個(gè)有“流星雨”的夜晚,14歲的少女馬雯看見一個(gè)手提了橡膠警棍的人,便輕信他是警察,那個(gè)人問她:“你有學(xué)生證嗎?跟我上趟派出所?!瘪R雯就和那人走了。最后慘遭殺害。
更讓人不可思議的是山西大學(xué)女研究生韓捷的悲慘遭遇。那天,下午2點(diǎn)多,在校園里,一個(gè)模樣文靜的陌生人上前搭話,“你好同學(xué)!我是‘學(xué)生科’的老師,你的學(xué)費(fèi)為什么不交,跟我到‘學(xué)生科’走一趟?!碑?dāng)韓捷被帶到外校的一個(gè)地下室時(shí),才明白過來,等“救命”二字喊出來,為時(shí)已晚。
一樁樁悲劇,一件件慘案的發(fā)生,追根溯源,那就是孩子們的自我防范意識(shí)太差。有關(guān)人士指出,在不少教育發(fā)達(dá)的國家,孩子從上學(xué)的第一天起,就要接受有關(guān)生存的教育,如:面對(duì)壞人怎么辦?發(fā)生火災(zāi)怎么辦,發(fā)生地震怎么辦等。而我們?cè)诰S護(hù)未成年人權(quán)益時(shí),更多的是關(guān)注社會(huì)保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、家庭保護(hù)和司法保護(hù),而忽視了未成年人的自我保護(hù)。然而,事實(shí)告訴我們,自我保護(hù)是未成年人權(quán)益保護(hù)的一個(gè)關(guān)鍵性環(huán)節(jié),只有廣大未成年人增強(qiáng)了自護(hù)意識(shí)和能力,其他幾種保護(hù)才更具實(shí)效。
那么孩子們?cè)鯓幼霾拍堋白晕冶Wo(hù)”,遠(yuǎn)離危險(xiǎn)、防患于未然;如果真的遇到了危險(xiǎn)情況,應(yīng)采取什么措施來“自救”,為此,中國人民公安大學(xué)的王大偉教授,是這樣說的:兒童一定要堅(jiān)守“不和陌生人說話”的原則。中國的許多孩子都曾被教導(dǎo)“別人跟你說話,你不回答就很不禮貌”,其實(shí)恰恰就是處于禮貌,才給了犯罪分子可乘之機(jī)。
據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),拐賣兒童90%以上是犯罪分子以花言巧語欺騙兒童的。而在英國,“不和陌生人說話”是兒童的權(quán)利。他們沒聽說過不與陌生人說話是不禮貌的行為,只知道他有這個(gè)權(quán)利。所以,在西方發(fā)達(dá)國家平均犯罪率已達(dá)600件/萬人,比中國高出30倍以上,但兒童卻很少出事。
王大偉教授還對(duì)孩子說,如果你遭遇被搶,不論是搶錢還是搶東西,如果當(dāng)時(shí)的力量相差甚遠(yuǎn),應(yīng)遵守“生命第一”的原則,答應(yīng)犯罪分子的要求,給他錢或者東西,不要用尖叫聲或者說:“我認(rèn)識(shí)你,我不會(huì)放過你”之類的話,這樣很容易激怒犯罪分子,使他做出過激行為。本不想殺人,由于受到外界刺激,沖動(dòng)之下就會(huì)殺人滅口。
如果你被劫持,想要逃生,一定要運(yùn)用“斗志不斗勇”的原則。電影《小鬼當(dāng)家》就是一個(gè)成功的典范。
這里黃老師給大家推薦幾種自護(hù)自救方法:
1、學(xué)會(huì)識(shí)別誘惑.
孩子們,面對(duì)陌生人請(qǐng)求幫助或?qū)ふ沂镏惖氖拢瑧?yīng)該保持警惕,這是犯罪份子誘拐兒童兩種慣用的策略。如,有的人洋裝認(rèn)識(shí)你,叫出你的名字,其時(shí),他很可能是看到你衣服上的名字,或跟蹤你時(shí),聽到有的人這樣稱呼你。
2、敢于大聲呼叫
小孩子身單力薄是打不過犯罪人的,但你卻能吸引周圍人注意力的事情。比如,大聲呼喊:“救命!他不是我爸爸!”這樣會(huì)引起其他人圍觀,爭(zhēng)取得到救助。
3、要勇敢地說“不”在有人威逼你做無禮或危險(xiǎn)的事情時(shí),孩子要敢于說“不”!
4、能盡情傾訴
在日常生活中,你與父母要經(jīng)常進(jìn)行交流。一旦遇到不愜意的事或被人搔擾了,能夠向父母盡情傾訴。減輕心理壓力,并能及時(shí)讓壞人得到應(yīng)有的懲罰。
5、明確身體隱私部位不可能觸摸
孩子們,你們應(yīng)該明確,游泳衣、褲遮蓋的部位是個(gè)人隱私,任何人都無權(quán)觸摸,這是你的權(quán)利。
6、注意網(wǎng)上安全。
最后,祝愿大家平安一生,一生平安!
對(duì)于和諧境界心得體會(huì)總結(jié)四
尊敬的各位評(píng)委、親愛的朋友們:大家好,這天我演講的題目是《和諧家庭用愛鑄就》。
有一首歌每一天都會(huì)產(chǎn)生新的旋律,每一天都會(huì)譜寫新的篇章,這首歌擁有永恒的主題,那就是--家。
家是什么?
家是你、家是我,家是夫妻兩人間,互相的擁有,相伴的一生。
家是妻子的溫柔,子女的孝順,天倫之樂的源泉。家是廚房內(nèi)飄出的菜香,室內(nèi)柔和燈光散發(fā)的溫馨。家是母親放飛風(fēng)箏后,又緊緊攥在手心里的的末端。家是一種對(duì)父親堅(jiān)實(shí)脊背的感恩、母親溫暖懷抱的緬懷。家是一種對(duì)根的追尋,追尋那縷縷炊煙中的遙遠(yuǎn)記憶。家是一種離開后掛念、掛念后回歸、回歸后盡責(zé)的最終歸屬。
說到底:
家是孤舟遠(yuǎn)航歸來后,平靜的港灣;家是拼搏后疲憊,慰藉的溫泉。
和諧的家庭,離不開每一個(gè)家庭成員的關(guān)愛和職責(zé);和諧的家庭,需要每個(gè)家庭成員的情感支持。有一個(gè)瘸腿的小男孩,他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次,父親要幾個(gè)孩子每人栽一棵樹,并且說,誰的樹苗長得,就給誰買一件禮物。由于自卑,小男孩決定放下。于是,在給樹苗澆了一兩次水后,他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是,小男孩的樹苗卻比其他孩子的長得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物,并且稱贊他以后必須能成為一個(gè)出色的植物學(xué)家。從此,小男孩變得自信樂觀了。最后有一天,他發(fā)現(xiàn)父親一向在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹......幾十年過去了,那個(gè)小男孩沒有成為一個(gè)植物學(xué)家,但他卻成了美國總統(tǒng)。他就是大家所熟知的富蘭克林〃羅斯福。愛是生命中的養(yǎng)料,哪怕只是一勺清水。多給孩子一點(diǎn)自信和勇氣,多給孩子一點(diǎn)支持和鼓勵(lì),這是孩子的精神力量所在,是父母的職責(zé)和義務(wù)所在,也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中,這種情感支持是極其缺乏的。當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)加劇,生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢,忙著官場(chǎng)追逐,忙著應(yīng)酬的為人父母者,舍不得將時(shí)間花在孩子身上,情感支持越來越少,家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn)。因此,我想在那里強(qiáng)調(diào),愛,是家庭和諧必不可少的一部分,
是孩子健康成長的陽光,是家庭生活幸福美滿的源泉,是家庭和諧的基礎(chǔ)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。有人說:家是青磚灰瓦紅窗花,家是柴米油鹽醬醋茶。也有人說:家是一面飄搖的帆,單薄、弱小卻與每個(gè)人風(fēng)雨同舟。一個(gè)和諧家庭的穩(wěn)定與和睦,其承受挫折程度,與災(zāi)難抗?fàn)幍膱?jiān)韌性,往往體現(xiàn)了家庭成員的精神境界。而家庭成員的這種精神往往影響鄰里及社會(huì),成為社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)的正負(fù)反射點(diǎn)。
農(nóng)墾建社區(qū)居民徐亞杰數(shù)年如一日,照顧癱瘓?jiān)诖驳墓?,拉扯孩子、孝敬父母、鄰里和睦團(tuán)結(jié),承受了驚人挫折,經(jīng)受了巨大的磨難和壓力,使眾人看到了一顆善良而火熱的心,受到了居民的交口稱贊。
徐亞杰和丈夫都沒有固定的工作,僅靠打零工維持生活,一家人的生活、孩子上學(xué)、老人吃藥看病,她瘦弱的雙肩承載了太多的擔(dān)子。而五年前公公又因病癱瘓?jiān)诖?,使得這個(gè)家雪上加霜。剛開始的時(shí)候,婆婆受不了打擊,病倒在床榻,丈夫外出打臨工幫不上任何忙,孩子還小也需要照顧,她一個(gè)人干著幾個(gè)人的活。夏天天熱,過一陣就要給老公公翻個(gè)身,每一天要擦洗好幾遍身子,才不至于起褥瘡,就算再忙再累,她也堅(jiān)持每一天推著公公出去曬太陽、按摩。老人生活不能自理,她每一天都要清洗被褥、臟衣臟褲,家里收拾得妥妥當(dāng)當(dāng),沒有一點(diǎn)異味。她沒有什么高的追求,也沒有什么奢侈的欲望,只想撐起這個(gè)家的整個(gè)天,讓老人、丈夫和孩子少受點(diǎn)罪,再少受點(diǎn)罪;自己多苦點(diǎn),再多苦點(diǎn)也無怨無悔。多少個(gè)含淚不眠的夜晚,思緒翻滾,但是她還是選取了堅(jiān)守。鄰里看在眼里,都對(duì)她豎起大拇指。家和萬事興,在她的影響下,孝敬老人、關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)已經(jīng)成為農(nóng)墾建社區(qū)和諧家庭建設(shè)的主旋律。
音律和諧,能彈奏出優(yōu)美的樂章;家庭和諧,能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。和諧家庭是每個(gè)人夢(mèng)寐以求的佳境,和諧社會(huì)是人類孜孜以求的共同理想。讓我們以德治家,禮貌立家,知識(shí)興家,勤勞富家,平安保家,節(jié)約持家,和諧興家,使家成為永不消竭的力量源泉、情意綿綿的溫暖港灣,讓我們一齊努力,為構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)盡職盡責(zé),共同譜寫家庭與社會(huì)雙贏的時(shí)代凱歌!衷心的祝愿各位,家庭幸福,事事順心。
這天我的演講到此結(jié)束。謝謝!
對(duì)于和諧境界心得體會(huì)總結(jié)五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《和諧校園需要你我》。
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。是校園的臉面,更是城市的臉面,更是國家的臉面。
在10月這個(gè)文明禮貌月,到處充滿豐收的喜悅,也即將迎來嶄新的一年,也意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
首先,我們小學(xué)生的著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時(shí)候,最為莊嚴(yán)。我們一定要穿好校服,佩戴好紅領(lǐng)巾。國旗下的我們一定要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
其次,對(duì)老師和同學(xué)講文明,懂禮儀。前幾天,在班主任老師課的課堂上,我和幾個(gè)同學(xué)在私底下玩游戲網(wǎng)游戲,被老師嚴(yán)厲批評(píng),并叫了家長。當(dāng)時(shí)我滿不在乎,認(rèn)為是很小的一件事。后來,在老師和家長的耐心說服下,我反省了自己的行為。是啊,課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理,比如,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,如果同學(xué)之間有矛盾,多進(jìn)行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,這就錯(cuò)了。我們一定要互相理解、寬容待人,培養(yǎng)協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
再次,我們離開校園,一定也要把文明禮儀帶到那里。一次,我乘坐公交車的時(shí)候,看見兩個(gè)大人為了一個(gè)座位,大聲爭(zhēng)吵。最后,我把座位讓給了其中的一個(gè)人,他們才停止了爭(zhēng)執(zhí)。所以,當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,不要為了能搶到座位而沾沾自喜,甚至擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起。我們一定要做到,見了老人和抱小孩的,一定要主動(dòng)讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對(duì)不起”。另外,管好自己的嘴,不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿,不在文物上亂寫亂涂,不踩踏草坪。
文明禮儀,離不開你我;和諧社會(huì),離不開你我。中國是5000年文明史的“禮儀之邦”,我們是祖國大家庭的一員,祖國是個(gè)大花園,你,我,便是其中的一份子。相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
對(duì)于和諧境界心得體會(huì)總結(jié)六
尊敬的評(píng)委、親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自水資源水文0504班的張倩。今天我演講的題目是:《揚(yáng)起和諧的風(fēng)帆,駛向和諧的彼岸》。
風(fēng)可以不懂雪的漂泊;雨可以不懂霜的寂寞;沙可以不懂漠的遼闊;天可以不懂雨的落魄;淚可以不懂眼的脆弱。但我們不能不懂精神文明的追求,不能不懂和諧校園的需求。
創(chuàng)建和諧校園,需要和諧的師生關(guān)系?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。這是對(duì)老師的評(píng)價(jià)。一日為師,終生為父。父母給了我們生命,老師給了我們知識(shí)。因此,我們應(yīng)該尊重老師,理解老師,使師生關(guān)系和諧融洽。
創(chuàng)建和諧校園,需要從“小”做起。一個(gè)系部,一個(gè)班級(jí),一個(gè)宿舍相對(duì)于整個(gè)學(xué)院而言無疑謂之“小”。宿舍親如一家,班級(jí)團(tuán)結(jié)互助,系部共同進(jìn)步,這才是和諧之所在。
創(chuàng)建和諧校園,需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嗜。嚴(yán)于律己,寬以待人,只有這樣,和諧校園的樂章才能奏響。
創(chuàng)建和諧校園,需要從“我”做起。水滴的匯聚才有了大海的澎湃;樹木的匯聚才有了森林的風(fēng)采;日月星辰的匯聚才有了天空的胸懷。
和諧是歌,高亢而激昂,但需要你的欣賞;和諧是花,美麗而芬芳,但需要你的護(hù)養(yǎng);和諧是海,遼闊而奔放,但需要你的徜徉。
用我們的智慧與勇氣,揚(yáng)起和諧的風(fēng)帆;用我們的激情與青春,越過洶涌的大浪;用我們的朝氣與活力,搏擊猛烈的風(fēng)雨。當(dāng)我們駛向和諧校園的彼岸時(shí),我們可以自豪的說:“北大如何,清華又怎樣,我無悔,我是黃河人!”
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