2023年藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫(優(yōu)質(zhì)17篇)

心得體會是個人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗總結(jié)和感悟。要注意心得體會的邏輯結(jié)構(gòu)，可以采用時間順序或問題解決的方式進(jìn)行組織。閱讀他人的心得體會不僅能夠拓寬自己的思路，還可以幫助我們更深入地思考自己的經(jīng)歷。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇一

教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。

《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個要點來闡述。在每個要點里再根據(jù)幼兒的三個年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”，告訴我們?nèi)齻€年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平，而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實施藝術(shù)教育活動時就更加得心應(yīng)手，同時也能與家長進(jìn)行更為科學(xué)的互動，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！?/p>

法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”當(dāng)今繁華奇妙的大干世界里，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長要創(chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。

1、關(guān)鍵詞：藝術(shù)感受。

2、我的考慮。

（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點。

（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。

（3）思考并實施支持性的教育策略。

（4）反思教育行為的有效性。

3、我的思考。

（1）這個藝術(shù)活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？

（2）這個藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎？

（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動嗎？

（4）活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗，提供孩子操作的機會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇二

藝術(shù)可以讓幼兒的內(nèi)心豐富多彩，深化對真善美的理解。作為一名小學(xué)藝術(shù)教師，我多年來一直關(guān)注著幼兒的藝術(shù)發(fā)展。經(jīng)過觀察和實踐，我發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)領(lǐng)悟并不是直接獲得的，而是需要漸漸培養(yǎng)和引導(dǎo)的。在這個過程中，我深受啟發(fā)，不僅見證了幼兒們的成長，也感悟到了一些寶貴的心得體會。

首先，藝術(shù)可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和想象力。幼兒天性活潑好奇，他們樂于嘗試各種可能性，藝術(shù)就給了他們展現(xiàn)的平臺。在藝術(shù)活動中，幼兒可以盡情發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造出獨特的作品。我曾經(jīng)見過一位幼兒利用絲線和紙板制作了一個小小的悠悠風(fēng)箏，讓人嘆為觀止。通過藝術(shù)的創(chuàng)造過程，幼兒不僅能夠鍛煉動手能力，還能培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力。

其次，藝術(shù)可以培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力。幼兒在成長過程中，常常會遇到情緒上的困擾，很多時候他們難以用語言來表達(dá)自己的內(nèi)心世界。而藝術(shù)正是他們發(fā)泄情感、表達(dá)情緒的好方法。通過舞蹈、繪畫、剪紙等活動，幼兒可以將自己的內(nèi)心情感轉(zhuǎn)化為形象化的藝術(shù)作品，從而讓他們自己乃至周圍的人更好地了解他們的內(nèi)心。一次，在一次繪畫活動中，我發(fā)現(xiàn)一個平時比較內(nèi)向的幼兒畫了一幅色彩斑斕的畫作，里面有很多奇妙的想象元素。當(dāng)我問他畫畫時的心情時，他羞澀地告訴我，這幅畫代表了他內(nèi)心中一片美麗的花園。通過這樣的藝術(shù)表達(dá)，幼兒得以展示他們獨特的思想和情感。

再次，藝術(shù)可以促進(jìn)幼兒對世界的觀察和感知。在藝術(shù)活動中，幼兒需要仔細(xì)觀察事物的外貌、顏色、形狀等特征，并學(xué)會用藝術(shù)的方式表達(dá)出來。這讓他們對周圍世界有了更加敏銳的覺察力。我記得一次帶領(lǐng)幼兒們到公園進(jìn)行素描活動，他們非常認(rèn)真地觀察著花草樹木，然后用自己的方式描繪在紙上。在這個過程中，他們不僅學(xué)會了繪畫技巧，還對自然界的美景有了更深入的了解。通過藝術(shù)活動提供的感知和表現(xiàn)機會，幼兒可以培養(yǎng)對世界的敏感以及豐富的思考能力。

最后，藝術(shù)可以加強幼兒與他人的交流。藝術(shù)作品可以跨越語言的障礙，讓幼兒之間可以通過作品來進(jìn)行交流和對話。在我的課堂上，經(jīng)常會組織一些合作創(chuàng)作活動，比如幼兒們一起繪制一個大型的壁畫。在這個活動中，他們需要互相傾聽、合作，并通過藝術(shù)作品共同表達(dá)出來。通過與他人的配合和溝通，幼兒可以學(xué)會傾聽和尊重他人的意見，培養(yǎng)團(tuán)隊合作能力和良好的人際關(guān)系。

總之，藝術(shù)是幼兒全面發(fā)展的重要組成部分，具有豐富的功能和意義。通過藝術(shù)活動，幼兒可以激發(fā)創(chuàng)造力、培養(yǎng)表達(dá)能力、觀察力和交流能力。作為教育者，我們要積極創(chuàng)造良好的藝術(shù)環(huán)境和條件，引導(dǎo)幼兒積極參與藝術(shù)活動，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的興趣和熱愛。只有這樣，他們才能在藝術(shù)的熏陶下，獲得更多的感悟和體驗，豐富自己的人生。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇三

幼兒時期是一個充滿探索和學(xué)習(xí)的階段，藝術(shù)作為一個重要的表達(dá)方式，對幼兒的全面發(fā)展具有重要的影響。在幼兒藝術(shù)教育中，幼兒對藝術(shù)領(lǐng)悟的心得體會可以成為他們在觀察、創(chuàng)造和表達(dá)方面的重要資本。本文將探討幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟的心得體會，并且對如何促進(jìn)幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟提出了一些建議。

第二段：觀察與感知。

藝術(shù)的表達(dá)離不開對事物的觀察與感知。幼兒在早期的藝術(shù)教育中，應(yīng)該注重對生活中事物的觀察，培養(yǎng)幼兒對形狀、顏色、紋理等要素的注意力。通過各種游戲和活動，幼兒可以積極主動地觀察、感知和表達(dá)自己對事物的情感和感受，從而提升他們的藝術(shù)領(lǐng)悟力。

第三段：創(chuàng)造與表達(dá)。

幼兒藝術(shù)教育應(yīng)該鼓勵幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)。幼兒時期，他們的想象力和創(chuàng)造力是無限的。通過提供自由的繪畫、手工制作以及角色扮演等活動，可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和表達(dá)欲望。幼兒不僅可以通過繪畫和手工制作等藝術(shù)活動來表達(dá)自己的想法和情感，還可以通過角色扮演等方式來模擬生活中的場景，從而培養(yǎng)幼兒的觀察力和表達(dá)能力。

第四段：欣賞與評價。

欣賞藝術(shù)作品是培養(yǎng)幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟力的重要環(huán)節(jié)。通過觀看藝術(shù)品、聽音樂、看舞蹈等方式，幼兒可以感受到不同藝術(shù)形式的美和樂趣。在欣賞的過程中，幼兒可以學(xué)會區(qū)分不同的藝術(shù)形式，了解藝術(shù)家的創(chuàng)意和意圖。同時，通過評價他人的作品，幼兒可以培養(yǎng)自己的審美能力，進(jìn)一步提升對藝術(shù)作品的理解和欣賞水平。

第五段：培養(yǎng)和引導(dǎo)。

幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟力的培養(yǎng)和引導(dǎo)需要全社會的共同參與。家庭、學(xué)校和社會各界都應(yīng)該關(guān)注幼兒藝術(shù)教育的重要性，提供豐富多樣的藝術(shù)資源和環(huán)境。家長可以陪同幼兒參觀藝術(shù)展覽、積極參與藝術(shù)活動；學(xué)校可以提供專業(yè)的藝術(shù)教育和培訓(xùn)；社會可以支持藝術(shù)教育的發(fā)展，為幼兒提供更多展示自己作品的機會。只有全社會的共同努力，才能真正提升幼兒的藝術(shù)領(lǐng)悟力。

總結(jié)：

幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟力的培養(yǎng)是一個全面發(fā)展的過程。通過觀察、創(chuàng)造、欣賞和評價，幼兒可以逐步培養(yǎng)和提升他們的藝術(shù)領(lǐng)悟力。家庭、學(xué)校和社會各界都需要共同努力，為幼兒提供藝術(shù)教育的機會和環(huán)境。只有充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)其藝術(shù)品味和審美能力，才能真正發(fā)揮藝術(shù)教育在幼兒全面發(fā)展中的重要作用。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇四

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇五

藝術(shù)是一種獨特的表達(dá)方式，可以啟迪我們的思維，觸動我們的情感。通過欣賞和參與藝術(shù)，我們能夠領(lǐng)悟到深層次的理念和情感，從而使我們的人生更加豐富。而在這個過程中，我也有了一些關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)悟的心得和體會。

第二段：觀看藝術(shù)作品。

藝術(shù)作品是藝術(shù)家思想和情感的具象化呈現(xiàn)。當(dāng)我觀看一幅畫作時，我會仔細(xì)觀察畫面中的每一個細(xì)節(jié)，感受畫家所想要表達(dá)的情感。例如，在一幅油畫中，我看到了畫家對自然界的熱愛與敬畏，每一筆每一色都是畫家感受自然的真實流露。而在音樂中，每個音符都仿佛是藝術(shù)家的心聲，深深地觸動我的內(nèi)心。通過觀看藝術(shù)作品，我學(xué)會了用心感受藝術(shù)家所傳遞的思想和情感，讓自己能夠更好地領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦。

第三段：親身參與藝術(shù)創(chuàng)作。

親身參與藝術(shù)創(chuàng)作是領(lǐng)悟藝術(shù)的另一種方式。在參與繪畫或音樂創(chuàng)作的過程中，我會全身心地投入其中，與藝術(shù)進(jìn)行對話。在繪畫的過程中，我會根據(jù)自己的情感和想法，選擇合適的顏色和構(gòu)圖，表達(dá)出自己獨特的藝術(shù)語言。而在音樂創(chuàng)作中，我會用琴鍵彈奏出內(nèi)心的情感，旋律與和聲融合，創(chuàng)造出獨特的旋律。通過親身參與藝術(shù)創(chuàng)作，我能夠深入理解藝術(shù)的內(nèi)涵，并將自己的思想和情感通過藝術(shù)的形式進(jìn)行表達(dá)。

第四段：與他人分享。

藝術(shù)是一種無國界的語言，在與他人分享的過程中，我更加深刻地體會到了藝術(shù)的力量。通過欣賞和討論藝術(shù)作品，我與他人的交流和理解不斷增加。每個人都有自己獨特的視角和體驗，通過聽取他人的解讀，我能夠打開不同的思維通道，拓寬自己對藝術(shù)的理解。在與他人分享的過程中，我也能夠感受到藝術(shù)所帶來的共鳴和情感聯(lián)結(jié)，這種共同的情感體驗讓我感到無比珍貴。

第五段：內(nèi)心的提升與啟迪。

通過藝術(shù)的領(lǐng)悟，我的內(nèi)心得到了一種升華和啟迪。藝術(shù)作品中所包含的豐富情感和深刻思索，讓我對人生有了更加深刻的理解。藝術(shù)給予我思考世界的方式，讓我能夠更加敏銳地觀察和理解身邊的人和事。在藝術(shù)的洗禮下，我學(xué)會了關(guān)注細(xì)節(jié)和感受，用心去體會每種藝術(shù)形式，從而使自己的思維和情感得到了提升。

總結(jié)：

通過觀看、參與和分享藝術(shù)，我領(lǐng)悟到了藝術(shù)的真諦和力量。藝術(shù)使我能夠用心感受世界，用不同的視角思考人生，并且與他人分享情感和思想。藝術(shù)不僅啟迪了我的內(nèi)心，也讓我更加熱愛生活，擁有一顆感恩的心。藝術(shù)對于每個人來說，都是一扇通往內(nèi)心深處的窗口，當(dāng)我們用心去領(lǐng)悟和理解藝術(shù)時，生活也變得更加富有意義。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇六

第一段：序言（200字）。

人生的旅途中，我們無時無刻不在不斷地學(xué)習(xí)和成長。這個過程不僅包括我們從書本中獲取的知識，更重要的是我們在實踐中獲得的心得體會與領(lǐng)悟。通過不斷地思考和總結(jié)，我們能夠在不斷探尋中發(fā)現(xiàn)人生的意義和價值，更好地面對生活的挑戰(zhàn)。心得體會與領(lǐng)悟是我們前行路上寶貴的財富，它們?yōu)槲覀冎敢较颍刮覀兏用髦堑厝?yīng)對人生的各種問題。

第二段：知識與體會的結(jié)合（200字）。

知識是人們認(rèn)識世界、改造世界的偉大力量。然而，知識只有與體會結(jié)合才能發(fā)揮最大的作用。在學(xué)習(xí)知識的過程中，我們需要不斷將其運用到實際中去，進(jìn)行實踐與體驗。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)悟到知識的意義和應(yīng)用，提升自己的能力。在學(xué)習(xí)一門外語時，只靠記單詞和語法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要通過實際使用，與人交流，才能真正掌握這門語言。正是通過這樣的體會與領(lǐng)悟，我們才能夠在實際應(yīng)用中更加游刃有余。

第三段：經(jīng)驗的積累（200字）。

人生的路上并非一帆風(fēng)順，而是充滿了各種困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們面對問題時，快速找到解決辦法往往是關(guān)鍵。這就需要我們有足夠的經(jīng)驗積累，才能更好地應(yīng)對各種情況。經(jīng)驗的積累來源于我們在實踐中的反思與總結(jié)，從成功與失敗中吸取教訓(xùn)。在工作中，我們可能會因為疏忽大意而犯錯，但只有通過對自己的反思，才能找到問題的根源，以避免再次犯錯。正是通過這樣的經(jīng)驗積累，我們才能更加從容地面對各種挑戰(zhàn)。

第四段：心得的啟迪（200字）。

每一個人都有自己的心得體會與領(lǐng)悟，它們是我們在學(xué)習(xí)和實踐中的寶貴收獲。有的人通過失敗懂得了堅持，有的人通過困境學(xué)會了勇敢。這些心得不僅給了我們個人成長的啟迪，也為他人提供了寶貴的參考和借鑒。比如，一位創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)失敗后，總結(jié)出了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，分享給了其他想要創(chuàng)業(yè)的人，他們通過這些心得的啟迪，能夠更加明智地選擇創(chuàng)業(yè)的方向和方法，減少失敗的風(fēng)險。

第五段：心得的重要性（200字）。

心得體會與領(lǐng)悟的重要性不可忽視。它們幫助我們更好地了解自己，找到自己的優(yōu)點和不足，從而更好地調(diào)整自己的行為和思維方式。在工作和學(xué)習(xí)中，通過對過去的經(jīng)驗的反思，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足，從而更好地提升自己，取得更好的成績。同時，通過心得的分享和借鑒，我們能夠與他人互相學(xué)習(xí)、互相提高，共同進(jìn)步。心得體會與領(lǐng)悟是我們?nèi)松呢敻慌c積淀，它們賦予我們更深刻的智慧和更廣闊的視野，使我們在人生的旅途中能夠更加從容地前行。

總結(jié)（100字）。

心得體會與領(lǐng)悟是人們在學(xué)習(xí)和實踐中的寶貴收獲。通過將知識與體會結(jié)合，我們能夠更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。經(jīng)驗的積累使我們能夠更從容地面對困難。心得的啟迪為我們帶來智慧和成長。心得體會與領(lǐng)悟的重要性不可忽視，它們是我們?nèi)松呢敻慌c積淀，幫助我們在人生的旅途中更加從容地前行。讓我們不斷總結(jié)反思，不斷領(lǐng)悟提高，不斷追求人生的意義與價值。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇七

“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法，將學(xué)習(xí)的時間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進(jìn)行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認(rèn)識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時，我便相機引導(dǎo)：“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了。”，“魚游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進(jìn)行探究，教師點撥，使學(xué)生達(dá)到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結(jié)果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。

對學(xué)生來說，有計劃的學(xué)習(xí)要比無計劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認(rèn)識到有計劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，有了目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長期，先制定短期目標(biāo)，在短時間內(nèi)可完成的一個小目標(biāo)，然后再制定長期目標(biāo)，讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo)；其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗椚蝿?wù)，使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚，劣勢進(jìn)行克服，長期以往，學(xué)習(xí)效率就會提高，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會得到培養(yǎng)。

我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會合理安排學(xué)習(xí)時間。這樣，我們的學(xué)習(xí)就不會盲目，學(xué)習(xí)效率就不會低下，學(xué)習(xí)成績也會大大提高。例如：我在每學(xué)期開學(xué)初，針對自己所教的課程特點，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點，制訂一個短期學(xué)習(xí)目標(biāo)，等學(xué)習(xí)兩周左右時間后，再讓學(xué)生制訂長期目標(biāo)，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。

提高課堂學(xué)習(xí)效率，一直是我們教師所追求的目標(biāo)，但是要切實做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，必須做到：

1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識，最大可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計的一系列有價值的問題?！皢栴}”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展。

2、其次是，提高課堂學(xué)習(xí)效率，教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度，才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！

3、作為一名語文教師，無論是在教學(xué)還是在生活中，都應(yīng)該時刻以學(xué)生為本，因勢利導(dǎo)，充分挖掘教材，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。

4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。

適當(dāng)?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。

教學(xué)的'實質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動且不可分割的過程，教學(xué)中的溝通和合作，互動與交往是教學(xué)的互動性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點：

（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)活動，只有參與才能互動，只有參與才能實現(xiàn)主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。

（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵學(xué)生自己實驗探究，或組織學(xué)生小組合作，同時鼓勵學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實現(xiàn)人際互動、合作學(xué)習(xí)。

（3）及時反饋。教學(xué)過程中及時反饋，加強學(xué)生間的合作，形成相互激勵教學(xué)相長的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。

另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ)；平等的對話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān)，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實。

讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué)，

在愉快中反省，在探索中提高。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇八

作為一名幼兒教師，我深知藝術(shù)對幼兒的重要性。藝術(shù)不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，還可以促進(jìn)孩子們的感官和認(rèn)知發(fā)展。我曾帶領(lǐng)孩子們參觀畫展、進(jìn)行手工制作等活動，讓他們在藝術(shù)中感受美好的同時，也培養(yǎng)他們對藝術(shù)的領(lǐng)悟和體會。在這個過程中，我深刻地體會到了幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟的重要性和影響力。

首先，幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以培養(yǎng)孩子們的審美能力和情感表達(dá)能力。藝術(shù)作品是一種獨特的語言，通過欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品，幼兒可以學(xué)習(xí)到各種表達(dá)方式，培養(yǎng)出獨特的審美觀和情感表達(dá)能力。我曾帶領(lǐng)幼兒們觀賞一幅名畫，讓他們自由發(fā)揮，想象自己是畫中的人物，讓他們感受到畫家所要表達(dá)的情感和意境。通過這樣的活動，孩子們不僅增加了對藝術(shù)的理解和欣賞，還培養(yǎng)了他們的審美能力和情感表達(dá)能力。

其次，幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以促進(jìn)孩子們的感官和認(rèn)知發(fā)展。藝術(shù)作品多樣化的色彩、形狀和線條對幼兒的感官發(fā)展起到了積極的作用。我曾帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行繪畫活動，讓他們自由運用各種顏色和線條進(jìn)行創(chuàng)作。通過觀察和創(chuàng)作，孩子們的視覺和聽覺能力得到了鍛煉，他們學(xué)會了辨別不同色彩和形狀，培養(yǎng)了對藝術(shù)的感知能力。同時，藝術(shù)作品也可以幫助幼兒發(fā)展自己的思維和想象力，促進(jìn)他們的認(rèn)知發(fā)展。通過繪畫活動，孩子們可以自由發(fā)揮想象力，創(chuàng)造出屬于自己的藝術(shù)作品，這對他們的思維發(fā)展有著積極的影響。

再次，幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。藝術(shù)創(chuàng)作是一種自由表達(dá)的過程，通過藝術(shù)創(chuàng)作，幼兒可以培養(yǎng)自己獨特的創(chuàng)造力和想象力。我曾組織過手工制作活動，讓孩子們用紙板、彩紙等材料進(jìn)行創(chuàng)作。通過這樣的活動，孩子們學(xué)會了利用有限的材料和工具創(chuàng)造出豐富多彩的藝術(shù)作品，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。同時，藝術(shù)作品中的形狀和線條也是一種抽象思維的體現(xiàn)，通過解讀和理解藝術(shù)作品，幼兒可以培養(yǎng)出辨別事物本質(zhì)和解決問題的能力。

最后，幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以幫助孩子們發(fā)展自信和自我表達(dá)的能力。藝術(shù)作品是幼兒對內(nèi)心世界的表達(dá)，通過藝術(shù)創(chuàng)作，幼兒可以表達(dá)自己的想法和感受，培養(yǎng)出自信和自我表達(dá)的能力。在我的教室中，我經(jīng)常給孩子們提供創(chuàng)作的機會，讓他們自由發(fā)揮，表達(dá)自己的想法和感受。通過藝術(shù)創(chuàng)作，孩子們感受到了自己的價值和能力，培養(yǎng)了自信和自尊心。

總而言之，幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟是孩子們良好發(fā)展的重要一環(huán)。通過欣賞、創(chuàng)作和解讀藝術(shù)作品，孩子們可以培養(yǎng)審美能力、感官能力、認(rèn)知能力、創(chuàng)造力和解決問題的能力，同時也可以幫助他們發(fā)展自信和自我表達(dá)的能力。作為幼兒教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對藝術(shù)的理解和欣賞能力，為他們提供藝術(shù)領(lǐng)悟的機會，讓他們在藝術(shù)中感受到美麗和快樂。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇九

在人生的旅程中，我們不斷經(jīng)歷各種各樣的事情，有喜有悲，有得有失。這些經(jīng)歷無疑是我們成長的催化劑，是我們心靈的滋養(yǎng)劑。在這漫長的人生路上，我深感自己通過種種心得體會而對生活有了更深刻的領(lǐng)悟。

首先，我體悟到了堅持的重要性。無論是學(xué)習(xí)還是工作，持之以恒的堅持都是獲得成功的關(guān)鍵。曾經(jīng)，我在學(xué)習(xí)上一度感到困惑和迷茫。但通過自己的努力，我意識到只有不斷學(xué)習(xí)，才能持續(xù)進(jìn)步。于是我制定了規(guī)律的學(xué)習(xí)計劃，并堅持不懈地執(zhí)行。隨著時間的推移，我逐漸掌握了學(xué)習(xí)方法，積累了知識，取得了不俗的成績。正是因為堅持，我才得以突破自我束縛，超越原有的限制。

其次，我認(rèn)識到了與人相處的重要性。人是社會的一部分，與人打交道是每個人都無法避免的。但在與人相處的過程中，我們往往會遇到各種各樣的困難和問題。然而，我從中領(lǐng)悟到了一條至理名言：“待人以誠，用心換心”。只有真誠待人，用心換取他人的理解和友誼，我們才能建立起親密的關(guān)系。而對于不同性格的人，我們也要學(xué)會包容和尊重。當(dāng)我們真心對待他人時，我們就能得到真正的朋友，從而獲得對生活更積極的態(tài)度。

再次，我意識到了積極心態(tài)的力量。人的一生總是充滿起伏，面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。然而，我深深體會到我們所面對的困境并不可怕，恰恰相反，它們是我們成長的機會。只有積極面對困難，才能更好地發(fā)揮自己的潛力。我曾在一次比賽中遭遇了巨大的失敗，一度感到沮喪和失望。但我并沒有停下腳步，而是反思自己的不足，從中尋找和總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。最終，我發(fā)現(xiàn)了自己在比賽中的問題，通過改正不足，我在下一次比賽中取得了巨大的突破。這讓我深刻領(lǐng)悟到，只有堅持積極向上的心態(tài)，我們才能持續(xù)進(jìn)步，取得成功。

再次，我感受到了自信和勇氣的重要性。人生充滿了挑戰(zhàn)和不確定性，我們往往需要面對各種決策和抉擇。在一個重大決策之前，我的內(nèi)心往往充滿著忐忑和迷茫。但與此同時，我也明白，只有信任自己、相信自己的選擇，才能走出困境，取得成功。曾經(jīng)，當(dāng)我面臨一個艱難的選擇時，我主動尋求了他人的意見和建議，然而最終我還是選擇了自己內(nèi)心真實的聲音，并為此付諸行動。正是因為我有了自信和勇氣，我才得以為自己打開一扇新的大門，走向了新的成功之路。

最后，我明白了感恩的力量。在人生的旅程中，我們難免會受挫折和打擊，但正是這些經(jīng)歷讓我們更加堅強成熟。因此，我學(xué)會了感恩，學(xué)會了珍惜身邊的一切。我明白，每一天都是新的開始，每一個環(huán)境都是值得珍惜的，每個人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。只有懷著感恩的心態(tài)，我們才能真正體驗到生活的美好，從而收獲更多的幸福和快樂。

通過這些心得體會和領(lǐng)悟，我認(rèn)識到人生的真諦在于不斷豐富自己的心靈，不斷成長和進(jìn)步。只有通過不斷的思考和總結(jié)，我們才能從經(jīng)驗中獲得智慧，激發(fā)內(nèi)心的潛能。只有通過積極面對困難，才能迎接新的挑戰(zhàn)，為自己的人生贏得更多的榮耀。所以，無論是堅持、與人相處、積極心態(tài)、自信和勇氣以及感恩和珍惜，都是我在人生旅程中所修得的最寶貴的財富。讓我們懷揣這些寶貴的心得體會和領(lǐng)悟，在人生的道路上不斷追求自己的夢想，成就真正的自我。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇十

藝術(shù)是一種獨特的表達(dá)方式，能夠讓人們流連忘返、沉醉其中。對于那些真正理解和領(lǐng)悟了藝術(shù)的人來說，藝術(shù)不僅僅是一種娛樂活動，更是一種尋找真我、塑造靈魂的方式。在與藝術(shù)相伴的旅程中，我漸漸體會到了許多心得和體會。

首先，藝術(shù)給予了我更多的情感表達(dá)方式。人類的情感是豐富多彩的，而藝術(shù)則是一種極好的情感表達(dá)途徑。繪畫、音樂、寫作等形式展示了藝術(shù)家內(nèi)心的世界，而我們作為接受者，則在欣賞藝術(shù)的過程中，借由藝術(shù)家的作品，找到了與他們共鳴的瞬間。藝術(shù)中的情感能夠以最純粹的方式觸動人心，讓人在沉浸其中時體驗到情感上的自由和寬容。

其次，藝術(shù)讓我重新審視生活。生活中，我們常常被瑣碎的事情所困擾，忙碌的生活節(jié)奏讓我們失去對美的感知。然而，當(dāng)我開始欣賞藝術(shù)時，漸漸發(fā)現(xiàn)生活中的每一個瞬間都是美好的。一幅畫作中的色彩搭配、一個音符中的和諧旋律，都是生活中美的體現(xiàn)。藝術(shù)教會了我如何停下腳步，去觀察并欣賞身邊的事物，讓自己更加敏銳地感受到生活中的美好與幸福。

第三，藝術(shù)讓我更加堅定自己的獨立思考能力。藝術(shù)家們往往是敢于冒險、追求獨特的人，他們心存異象，敢于表達(dá)不同于他人的創(chuàng)作理念。在欣賞他們的作品時，我被他們的勇氣和堅持所感染，并意識到在生活中，我也應(yīng)該堅定自己的獨立思考能力，勇敢追求自己的理想。藝術(shù)不僅僅是藝術(shù)家們的創(chuàng)作領(lǐng)域，在生活中，我們每個人都可以成為藝術(shù)家，將自己的生活創(chuàng)作成一件藝術(shù)品。

接下來，藝術(shù)讓我更加關(guān)注社會問題和人類命運。藝術(shù)作品往往可以反映社會的缺陷和問題，透過藝術(shù)家的眼睛，我們看到了社會現(xiàn)實的殘酷和不公。藝術(shù)家通過他們的作品喚醒了人們對于社會問題的關(guān)注和思考，引導(dǎo)我們?nèi)ジ淖兒吞剿鞲玫奈磥?。藝術(shù)家用心靈和智慧去培育社會中的一絲溫暖和人性，提醒我們珍視生命、關(guān)愛他人。

最后，藝術(shù)還教會了我如何擁有堅韌不拔的毅力。從事藝術(shù)創(chuàng)作是一項耗時耗力的過程，它需要持之以恒的毅力和不斷的嘗試。在追尋藝術(shù)的路上，我不斷遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但正是這些困難讓我更加堅韌。藝術(shù)告訴我只有持續(xù)努力，才能取得真正的成果，只有堅韌不拔地追逐夢想，才能在藝術(shù)之路上走得更遠(yuǎn)。

總的來說，藝術(shù)對我而言是一種心靈的療愈和成長的過程。在與藝術(shù)結(jié)緣的旅程中，我體會到了情感的宣泄、生活的審視、獨立思考能力的培養(yǎng)、社會問題的關(guān)注以及毅力的堅持。藝術(shù)不僅僅是一種享受，更是一種精神寄托和追求。我相信，通過藝術(shù)的引導(dǎo)和影響，我會變得更加成熟和有價值，成為一個更好的人。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇十一

聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會。

作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽感，突出向心力，增強凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進(jìn)教師間相互交流、溝通，增進(jìn)了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶祝活動、談心活動等，同時也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

當(dāng)我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實的幸福。

一個幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!

人生的幸福來自于你對三種關(guān)系的認(rèn)識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇十二

讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術(shù)，在解決問題時的機智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡單談?wù)勎业膸c體會：

一、教師的語言要具有規(guī)范性。

只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。

以五年級教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)?！痹诮虒W(xué)這個內(nèi)容時，我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說說對它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯誤的，完成情況較好。

二、教師的語言要具有鼓勵性。

教師語言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長時期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進(jìn)。

新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚了幾個平時書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚了全班同學(xué)，表揚他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時機，評講作業(yè)時，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書寫確實比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學(xué)生，對學(xué)生多幾分耐心和愛心，就會在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

三、教師的語言要具有教育性。

作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚、批評。可以針對教育對象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。

《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇十三

第一段：引言（200字）。

藝術(shù)是人類創(chuàng)造性的表達(dá)方式，通過作品傳遞出深刻的情感和思想。在追求審美享受的過程中，我不僅從藝術(shù)作品中汲取靈感和欣賞的快樂，更在其中領(lǐng)悟到一些重要的道理。這些領(lǐng)悟幫助我更好地理解自我、他人以及整個世界，對我的思想和人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第二段：藝術(shù)的啟示（250字）。

在我看來，藝術(shù)有著獨特的魔力，可以打開我的心扉，觸動我深層次的情感。無論是欣賞一幅繪畫作品、聆聽音樂，還是觀賞一場戲劇表演，我都能在其中找到共鳴和啟示。藝術(shù)作品通過形式、色彩、音符等無形的元素，將藝術(shù)家的情感和思想以特殊的方式呈現(xiàn)出來，引發(fā)觀眾內(nèi)心的共鳴。這使我意識到，藝術(shù)之美不僅是外在的形式，更是內(nèi)在的精神力量。這種力量能夠啟迪我內(nèi)心深處的思考和情感，讓我更加理解和感受這個世界。

第三段：自我發(fā)現(xiàn)與成長（300字）。

通過欣賞和理解藝術(shù)作品，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和熱情。在與繪畫和雕塑的接觸中，我發(fā)現(xiàn)自己對于形體和色彩的表達(dá)充滿了渴望。通過學(xué)習(xí)和實踐，我慢慢成為了一名藝術(shù)愛好者。這個過程帶給我的不僅僅是創(chuàng)造的快樂，更是對自我的認(rèn)知和成長。藝術(shù)作品給了我獨特的表達(dá)方式，讓我學(xué)會了觀察和感受世界的美。在創(chuàng)作和鑒賞的過程中，我也學(xué)會了耐心、堅持和審美的眼光。藝術(shù)作品是我理解自己、認(rèn)知他人的一面鏡子，讓我更加清晰地認(rèn)識到自己的激情和能力。

第四段：與他人共享（250字）。

藝術(shù)作品不僅是我個人內(nèi)心世界的表達(dá)，也是我與他人交流的媒介。在欣賞一幅繪畫作品或觀看一部電影時，我可以與朋友們分享我的感受和體驗。這種溝通的方式不僅可以增進(jìn)我們之間的了解和友誼，還可以給予我們彼此新的啟示和思考。我曾與朋友們一同探討一幅藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)和主題，我們的思想碰撞出火花，打開了我們對于藝術(shù)和生活的新見解。通過藝術(shù)的共享，我能夠感受到世界和人類的多樣性，更加珍惜和尊重他人的觀點和經(jīng)歷。

第五段：藝術(shù)于人生（200字）。

藝術(shù)的領(lǐng)悟不僅停留在審美的層面，它還對我個人的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)作品教會了我審美，讓我學(xué)會欣賞生活中的美好。無論是在藝術(shù)作品中還是日常生活中，美是無處不在的。通過學(xué)習(xí)和感受藝術(shù)，我懂得了如何去欣賞和體驗生命中的美，無論是大自然的風(fēng)景、人們的情感還是生活的瑣碎細(xì)節(jié)。藝術(shù)讓我對生活充滿熱情和希望，也讓我學(xué)會用新的眼光看待世界，發(fā)現(xiàn)其中的無窮可能。

總結(jié)（100字）。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會讓我明白，藝術(shù)不僅僅是一種娛樂方式，更是我們與世界和他人連接的紐帶。藝術(shù)作品在它們獨特的方式中，傳遞著智慧和情感，在我們的內(nèi)心引發(fā)共鳴。通過與藝術(shù)互動，我不僅發(fā)現(xiàn)了自我，還學(xué)會了與他人分享和尊重。藝術(shù)的領(lǐng)悟讓我從生活的細(xì)枝末節(jié)中品味到無處不在的美，將美帶入我的人生，并將它與他人共享。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇十四

領(lǐng)悟，意味著對某個問題或者某個事物有了更深刻的理解和認(rèn)識。每個人在成長的過程中都會有各種各樣的領(lǐng)悟，用心體會世界的多樣性和奧妙。在這篇文章中，我將分享我經(jīng)歷過的一些領(lǐng)悟和心得體會，希望能給讀者一些啟示和思考。

第二段：學(xué)業(yè)的領(lǐng)悟。

學(xué)業(yè)是每個人成長過程中的重要組成部分。在我成長的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了學(xué)業(yè)的真諦。最初，我認(rèn)為學(xué)習(xí)只是為了得到好成績和通過考試。然而，通過多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我逐漸明白了學(xué)習(xí)的真正目的是培養(yǎng)批判性思維、解決問題的能力以及培養(yǎng)對世界的好奇心。如今，我把學(xué)習(xí)看作是一種享受，而不僅僅是為了達(dá)到某個目標(biāo)。

第三段：人際關(guān)系的領(lǐng)悟。

與人相處也是人生中不可或缺的一部分。通過與不同背景、不同文化的人交往，我學(xué)會了欣賞他人之間的差異和相互尊重。我領(lǐng)悟到人際關(guān)系的重要性與團(tuán)隊合作的力量。沒有良好的人際關(guān)系，單憑一個人的力量是很難取得成功的。尊重和傾聽別人的意見不僅能夠幫助我們建立良好的關(guān)系，也能夠拓寬我們的眼界，并從中獲得更多的知識和經(jīng)驗。

第四段：挫折的領(lǐng)悟。

人生中不可避免地會面對各種各樣的挫折和困難。然而，正是通過面對挫折，我才深刻地領(lǐng)悟到了它們對我自身的成長和進(jìn)步的意義。挫折讓我學(xué)會了堅持和勇敢面對困難。當(dāng)我失敗的時候，不再畏懼，而是學(xué)會從失敗中汲取教訓(xùn)，不斷改進(jìn)。挫折是成功的催化劑，只有經(jīng)歷過挫折，我們才能真正實現(xiàn)自我提升。

第五段：生活的領(lǐng)悟。

生活是美好的，但也充滿了挑戰(zhàn)和壓力。經(jīng)歷了各種各樣的事情，我領(lǐng)悟到了生活的真諦。生活不僅僅是追求功利和物質(zhì)上的滿足，更重要的是要享受當(dāng)下和珍惜所擁有的。不要為未來過度憂慮，而是要學(xué)會活在當(dāng)下。同時，我意識到生活是多樣化的，每個人都有自己獨特的生活方式和價值觀。我們應(yīng)該尊重他人的選擇，并接納不同的觀點。

結(jié)束段：總結(jié)回顧。

在我成長的過程中，我從學(xué)業(yè)、人際關(guān)系、挫折以及生活中都獲得了許多寶貴的領(lǐng)悟與體會。領(lǐng)悟與心得不僅讓我更加成熟，也讓我更加珍惜每一天。每個人都有自己的領(lǐng)悟與體會，每個人都能從自身經(jīng)歷中汲取智慧。愿我們都能保持對世界的好奇心，持續(xù)地領(lǐng)悟與體會，以不斷成長和進(jìn)步。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇十五

領(lǐng)悟與心得體會，是我們在人生道路上不斷積累的寶貴財富。領(lǐng)悟，是指對于某件事情或者某個人的深入理解和認(rèn)識；心得體會，是指在實踐和經(jīng)歷中所獲得的感悟和總結(jié)。無論是在學(xué)習(xí)中、工作中還是生活中，我們都可以通過領(lǐng)悟和心得體會來不斷提升自己，增長智慧。下面，將從不同的角度談?wù)勎覍τ陬I(lǐng)悟與心得體會的理解和體會。

第一段：領(lǐng)悟是人生智慧的源泉。

領(lǐng)悟是人們智慧的源泉，是對于事物本質(zhì)的認(rèn)知和理解。在獲得知識和信息的基礎(chǔ)上，我們需要通過自己的思考和思索，才能領(lǐng)悟到其中的深層次意義。只有真正理解了某個知識點或者某個經(jīng)歷中的感悟，我們才能夠運用到實踐中，提高自己的學(xué)習(xí)和應(yīng)對問題的能力。比如在學(xué)習(xí)一門新的學(xué)科時，我們不僅要掌握基本的概念和知識，還需要領(lǐng)悟其內(nèi)在的聯(lián)系和邏輯，這樣才能真正擁有這門學(xué)科的智慧。

第二段：領(lǐng)悟的過程需要經(jīng)歷思考和實踐。

領(lǐng)悟的過程需要經(jīng)歷思考和實踐，只有在實踐中才能真正領(lǐng)悟到一些道理和規(guī)律。在思考的過程中，我們會不斷地追問自己，去思索和探究問題的本質(zhì)。然后，在實踐中我們會通過不斷的試錯和反思，不斷調(diào)整和完善自己的行動，從而不斷領(lǐng)悟到更多的經(jīng)驗和成果。只有在實踐中才能真正領(lǐng)悟到一些道理和規(guī)律，才能夠在實際應(yīng)用中發(fā)揮出更好的效果。

第三段：心得體會是對經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)。

心得體會是對于經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)，是在實踐和經(jīng)歷中所獲得的感悟和啟示。我們在面對各種挑戰(zhàn)和問題時，通過總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷完善和改進(jìn)自己的方式和方法，取得更好的效果。心得體會也是我們在工作和學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步的動力，通過總結(jié)和總結(jié)，我們能夠不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。在面對新的問題和挑戰(zhàn)時，我們可以通過回顧自己的心得體會，找到解決問題的思路和方法。

心得體會是我們智慧的結(jié)晶，它蘊含著我們在成長和發(fā)展過程中的獨特理解和體驗。通過總結(jié)和歸納，我們可以將自己的實踐經(jīng)驗和智慧傳承給后來者，為他們提供參考和借鑒。在學(xué)習(xí)和工作中，我們可以借鑒他人的心得體會，從中汲取智慧的養(yǎng)分，使自己能夠更好地提升和發(fā)展。心得體會也是我們塑造自己的重要組成部分，它可以讓我們不斷反思和改進(jìn)，不斷成長和進(jìn)步。

領(lǐng)悟與心得體會的過程帶來了幸福和成長。在領(lǐng)悟的過程中，我們會對自己和世界有更深入的理解和認(rèn)識，這使我們更加堅定和自信。在總結(jié)心得體會的過程中，我們會收獲更多的智慧和經(jīng)驗，這讓我們在面對各種困難和挑戰(zhàn)時能夠更加從容和自信地應(yīng)對。通過不斷地領(lǐng)悟和總結(jié)，我們能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)，實現(xiàn)自身的價值和意義。

總結(jié)：

領(lǐng)悟與心得體會是我們在人生道路上不斷積累的寶貴財富。通過領(lǐng)悟和體會，我們能夠獲得更深層次的認(rèn)識和理解，從而提升我們的智慧和能力。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都可以在領(lǐng)悟與心得體會中獲得成長與幸福。讓我們以積極的心態(tài)去領(lǐng)悟，用心去體會，讓每一個經(jīng)歷都成為我們智慧的源泉，讓每一個總結(jié)都成為我們成長的動力。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇十六

構(gòu)成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側(cè)面證實了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。

植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎(chǔ)上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點：

一是植物的物質(zhì)特性；

二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個性并能因此而表達(dá)情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。

關(guān)于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機，貴在于其他遠(yuǎn)景特別是山石的呼應(yīng)，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時與膳食構(gòu)成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。

園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。

假山可分為仿真性、寫意型、實用性、盆景性五大類。仿真型要有真實的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價值。實用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。

園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風(fēng)格獨特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。

這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會怎么寫篇十七

任何一個領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負(fù)責(zé)制的班子里頭，有一個共同的特點，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。

一個領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負(fù)責(zé)某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。

目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當(dāng)、認(rèn)識分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑?，管理是讓人們?nèi)プ鏊胱龅氖虑?；領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)思維變革，管理強調(diào)機制延續(xù)。當(dāng)組織運行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負(fù)其責(zé)。

一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔(dān)任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位，認(rèn)清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。

副職對自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實過程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當(dāng)無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當(dāng)好副職。

因此，要自覺做到配合不爭權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責(zé)不爭功，核心的問題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。

副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作，起到拾遺補缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。

總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當(dāng)好配角，是對副職的基本要求。