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調(diào)研觀摩心得體會實用 參觀調(diào)研心得(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-06 19:18:04 頁碼:9
調(diào)研觀摩心得體會實用 參觀調(diào)研心得(3篇)
2023-01-06 19:18:04    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

2022調(diào)研觀摩心得體會實用一

調(diào)研地點:北京市、(宜家、紅星美凱龍789、美院)太原市、(家具城、小商品,紅星美凱龍、繁華街道)

調(diào)研方法:實地考察、上網(wǎng)、文字資料、

考察內(nèi)容:(裝飾畫設(shè)計、廣告設(shè)計類、書籍設(shè)計類、展示設(shè)計類、新媒體類、品牌推廣類、裝置設(shè)計)

調(diào)研目的:調(diào)查裝置裝飾設(shè)計在市場的發(fā)展前景以及今后的發(fā)展前景、運用、題材選擇,表現(xiàn)形式、價值定位、操作方法。

一 課題基本情況介紹

裝置藝術(shù)始于60年代,也稱為“環(huán)境藝術(shù)”。作為一種藝術(shù),它與六七十年代的“波普藝術(shù)”、“極少主義”,“觀念藝術(shù)”等有聯(lián)系。在短短幾十年中,裝置藝術(shù)已經(jīng)成為當代藝術(shù)中的時髦,許多畫家、雕塑家都給自己新添了“裝置藝術(shù)家”的頭銜。在西方已經(jīng)有專門的裝置藝術(shù)美術(shù)館,例如英國倫敦的裝置藝術(shù)博物館,美國舊金山的卡帕街裝置藝術(shù)中心,由1983年的一棟樓發(fā)展到20xx年的四棟樓。紐約新興的當代藝術(shù)中心,幾乎就是一個裝置藝術(shù)展覽館,在它的庭院中,修筑了露天裝置藝術(shù)的專用隔間。美術(shù)院校也開始開設(shè)裝置藝術(shù)課程。在英國,哈德斯費爾得大學(xué)已經(jīng)設(shè)有專門的裝置藝術(shù)學(xué)士學(xué)位。在西方當代美術(shù)館的展覽中,裝置藝術(shù)也占據(jù)了相當重要的位置。以美國圣地亞哥當代藝術(shù)博物館為例,在1969年至1996年期間,就舉辦了67次裝置藝術(shù)展覽。在美國美術(shù)院校畢業(yè)的碩士生很多人都成了裝置藝術(shù)家。

回首近三十年中國當代藝術(shù)的發(fā)展,從藝術(shù)自身、市場、收藏、媒體等各個方面看來,架上繪畫都一直處于主體地位。裝置藝術(shù)的發(fā)展似乎更多是處于邊緣地位。由于社會背景的逐漸變化,裝置藝術(shù)開始逐漸成為中國當代藝術(shù)的重要藝術(shù)樣式。在當代藝術(shù)中,隨著架上繪畫的語言表達方式越來越乏味,裝置藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合越來越成熟,機構(gòu)、媒體、收藏家都開始把當代藝術(shù)中裝置藝術(shù)作品看作新的關(guān)注點。但是相比起架上藝術(shù),裝置藝術(shù)得到的關(guān)注仍然只是冰山一角,在藝術(shù)市場和收藏方面,裝置藝術(shù)仍是弱勢的。裝置藝術(shù)最初是在反收藏和干擾收藏體系的觀念中誕生的,它藐視博物館的權(quán)威。作為一種對傳統(tǒng)博物館進行抗議的手段,最初的裝置作品經(jīng)常是在“非正式”場所展出。但收藏是藝術(shù)品流通的最終歸屬,作為藝術(shù)品,裝置藝術(shù)最終還是要被收藏系統(tǒng)所收編,但在當下,中國的許多藏家以及藝術(shù)機構(gòu)對裝置藝術(shù)的收藏都還持觀望的態(tài)度,遲遲不肯下手。

而在當代各大高校大學(xué)生對于裝置藝術(shù)已經(jīng)不算陌生,對于理念也比較前衛(wèi),但是往往也做出來的作品在展覽以后就沒什么作用了,大部分材料也浪費掉了。而在制作作品過程中也比較困難,在選擇材料、加工、時也沒有什么地方。工廠價格也比較高。在完成以后費用高,而也沒有利用的地方,只有浪費掉。在大多數(shù)的畢業(yè)作品中中有小部分人選擇,不是很廣泛。

二 調(diào)研情況介紹

xx年12月6日—xx年12月9日:北京宜家、798、各大美院。 xx年12月8日—xx年12月14日:太原家具城、小商品、紅星美凱龍、柳巷。

通過在北京,太原等調(diào)查裝置藝術(shù)的發(fā)展如同其它藝術(shù)發(fā)展的景況一樣,都是受當下多種單一與復(fù)合的觀念所左右的,也受其自身發(fā)展經(jīng)驗的積累所促動。裝置藝術(shù)日漸在內(nèi)容關(guān)注、題材選擇、文化指向、藝術(shù)到位、價值定位、情感流向、操作方法等方面,都呈現(xiàn)出多元繁復(fù)的狀態(tài)。但從其總體來看,裝置藝術(shù)的固有特征并沒有朝令夕改。裝置藝術(shù)加入了更多媒介,比如說電子產(chǎn)品。尤其是時下最盛行的3d投影 ,從開始利用日常生活中的廢舊物,與日常生中生活的可回收垃圾發(fā)展到今日多元的趨勢,利用各種媒介藝術(shù)家們反映當代各種風(fēng)氣。

在市場當中燈的材料大多數(shù)都是用瓷,鐵、玻璃、紙質(zhì)都是一般人們可以接觸到的一些資源,而在它們使用壽命到期后中國市場就沒有二次使用價值,但是在外國一些藝術(shù)家,家居婦人會對它再次利用改為一些裝飾用品。隨著科技發(fā)達,環(huán)保意識在我國廣泛宣傳下,人們開始對一些細節(jié)注意。在燈的區(qū)域上也開始利用環(huán)保材料、提倡二次回收、利用。

三 課題考察歸納總結(jié)

1、通過在實地考察發(fā)現(xiàn)在外國裝置藝術(shù)已成為時尚,而在中國我們停滯不前中國裝置藝術(shù)在80年代才被人們認識藝術(shù)收藏界對裝置藝術(shù)的認知度始終不高,藏家寥寥,難成有效的規(guī)模。業(yè)界流傳著一個類似笑話的真實事例:去年某大型拍賣行推出一件燈光裝置作品,因原作尚在國外展覽,倉促之下拍賣行以照片代拍;這件作品拍出后,原作到貨了,卻遲遲無人來領(lǐng);經(jīng)詢問才知,因照片拍得唯美,買家以為買的就是照片,全然不知自己拍得的是裝置藝術(shù)。市場沒有真真的懂得的行家,但很多裝置藝術(shù)作品其實是采用音樂、戲劇、詩歌、散文、電影、電視、錄音、錄像、攝影等非物質(zhì)手段的。況且,有些裝置藝術(shù)作品在創(chuàng)作時就明確是用來短期展覽而不是供收藏的。它們要么展示后被博物館或美術(shù)館收藏,要么呈現(xiàn)的只是一個瞬間、過程或者一種現(xiàn)場感。收藏家多過于收藏一些字畫,古董。認為那些才有收藏價值。

2、在這些基礎(chǔ)之上我對于自己研究的課題利用報紙、麻繩、銅絲、燈泡做的裝置設(shè)計偏向于視覺與實用,在視覺上給人一種回首自己一生與規(guī)劃一生的感覺。

四 設(shè)計課題定位

1、課題定位:裝置設(shè)計(燈火闌珊)

2、選題依據(jù):燈是每家每戶生活必須品,利用“燈”和“每個家庭的故事及社會地位”體現(xiàn)社會的冷暖和人間情感。

3、初步設(shè)計構(gòu)想:利用報紙、銅絲、紙巾、氣球,燈泡、照片、圍繞“一家一故事”主題展開制作各種不同材質(zhì),不同造型的燈具,再用高低臺來表達社會地位階級不同,利用薄紗和鏡子渲染整個氣氛。讓人們反思當今社會的家庭在社會上不同的地位和自己的一生、并讓觀展者從感悟中規(guī)劃自己的一生。

4、反映觀念:不同燈的造型展示和燈光冷暖的體現(xiàn),反映當今社會的不同家庭的不同故事,例如:孤寡、離異、丁克、單親或美滿幸福的家庭在社會中地位和故事。一種燈

光代表一個家庭一段故事。柱子的高低不同反應(yīng)不同的家庭地位。

5、展示形式:利用柱子高低代表家庭在社會中地位、照片、燈的擺放,表現(xiàn)不同的家庭故事。最底層放上大鏡子,讓觀展者從鏡子中看到自己的家庭故事,再用薄紗圍起來渲染環(huán)境和氣氛。

五 創(chuàng)新之處

表達主題“一家一故事”。在色調(diào)上冷暖交叉,以冷為主,用比較硬的材質(zhì)表現(xiàn)現(xiàn)代感、前衛(wèi)、家庭、人生,燈光的不同應(yīng)用表現(xiàn)了每個人的家庭,人生都不相同,人間悲喜,人生冷暖。

六、其它以燈為元素的裝置設(shè)計

2022調(diào)研觀摩心得體會實用二

社會主義新農(nóng)村建設(shè)是黨的xx屆五中全會提出的重大決策,是今后一段時期我們的中心工作.為了了解掌握新時期社會主義新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀和存在的問題,我利用寒假的時間去我鎮(zhèn)實地調(diào)研了一番。

我鎮(zhèn)是全國重點發(fā)展的鄉(xiāng)鎮(zhèn),近年來,隨著國家和省、市、區(qū)對“三農(nóng)”的日益重視和農(nóng)業(yè)投入力度的不斷加大,特別是xx屆五中全會提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村以來,極大地調(diào)動了農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性,農(nóng)民生活水平明顯提高,農(nóng)民生產(chǎn)生活條件逐步完善,科技文化教育發(fā)展加快,農(nóng)村經(jīng)濟與各項社會事業(yè)朝著全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的方向發(fā)展。而且由于合銅,合安,合銅黃高速公路都橫穿我鎮(zhèn),已基本形成“四縱四橫”的公路網(wǎng)絡(luò),因此我鎮(zhèn)有著很好的發(fā)展機遇,而我鎮(zhèn)政府也趁如此好的機遇大力發(fā)展新農(nóng)村建設(shè),在實行了新農(nóng)村建設(shè)以來,在改善農(nóng)村人居環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面均取得了一定成效,特別是組織實施“三清、三改、三通”等一系列環(huán)境整治措施以來,村容村貌有了很大改變,青山綠水,沿河路綠樹成萌,環(huán)境優(yōu)美,公路暢通,是個人見人贊的好地方。目前為止,我鎮(zhèn)已成為我縣最重要的鄉(xiāng)鎮(zhèn)了。

早在兩年前,我鎮(zhèn)就科學(xué)設(shè)計了新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃藍圖,新農(nóng)村建設(shè)起點在規(guī)劃,怎樣才能確保規(guī)劃科學(xué),便于實施操作,結(jié)合實際呢?對此,我鎮(zhèn)有著一系列切合實際的規(guī)劃:

1、精心組織,統(tǒng)一部署,高標準制定發(fā)展規(guī)劃。我們按照新農(nóng)村建設(shè)出新意、出精品的指導(dǎo)思想,采取外地學(xué)、當?shù)乜础⒈戎傻霓k法,組織全鎮(zhèn)村干部分別到竹山羅家坡村、平利縣龍頭村等地,學(xué)習(xí)、借鑒外地經(jīng)驗,通過實地看、問、學(xué),提高干部對新農(nóng)村建設(shè)的感性認識。同時,組織全鎮(zhèn)干部系統(tǒng)地學(xué)習(xí)xx屆五中全會精神和中共中央國務(wù)院關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見,增強鎮(zhèn)村干部對建設(shè)社會主義新農(nóng)村的理性認識。在此基礎(chǔ)上結(jié)合自身實際,分類制定各村新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃。對市、縣確定的重點、試點村,采取試點先行的辦法,對照新農(nóng)村建設(shè)“20個字”( 生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主),分層制定建設(shè)規(guī)劃,力求全面推進。對鎮(zhèn)定試點,則依據(jù)優(yōu)勢,側(cè)重于先易后難,逐步推進,對一般村則廣泛暢導(dǎo)創(chuàng)造條件、抓住機遇、分類突破、營造優(yōu)勢、逐層推進。全鎮(zhèn)所有村已根據(jù)自身實際,全部制定出未來五年新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃

2、咬定目標,精心組織實施 。從外地發(fā)展的經(jīng)驗看,社會主義新農(nóng)村建設(shè)是通過長期抓、長期積累形成的,最根本的一點是咬定目標不放松,我鎮(zhèn)無疑也必須走這條路。我們立足從努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式入手,解放生產(chǎn)力,促進生產(chǎn)發(fā)展,農(nóng)村農(nóng)民生活富裕,立足通過用先進文化、致富技術(shù)、《鄉(xiāng)規(guī)民約》打造文明鄉(xiāng)風(fēng),立足通過集鎮(zhèn)建設(shè)、自來水工程建設(shè)、公路建設(shè)、能源沼氣建設(shè)、生態(tài)家園建設(shè)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)改善群眾生活環(huán)境,實現(xiàn)村容整潔,立足社會主義民主政治建設(shè),實現(xiàn)管理民主,建設(shè)新農(nóng)村不僅要有好的規(guī)劃,更要有一個好的推進機制,我鎮(zhèn)已經(jīng)建立了一套推進新農(nóng)村建設(shè)的聯(lián)村考核機制,即:每個副科級干部聯(lián)包1-2個示范村,每個行政干部聯(lián)包一個村,每個村干部負責(zé)一個灣院,每一個黨員聯(lián)系一個貧困戶的聯(lián)包機制,對照規(guī)劃,逐項、逐年、一任接著一任干,逐項、逐年實行量化考核。

3、先易后難,分步實施,整體推進 。新農(nóng)村建設(shè)不可能一蹴而就,最有效的辦法是辦點示范,先易后難,最后攻堅,有的村已具新農(nóng)村雛形,只要注意完善、加強,就可具規(guī)模,既具代表性,又具示范性,對條件基礎(chǔ)稍差的村則注重從解決基礎(chǔ)設(shè)施入手,盡快改善條件,分步推進新農(nóng)村建設(shè)。相反的村則注重從改善群眾最基本的生產(chǎn)、生活條件入手,創(chuàng)造條件,逐步推進新農(nóng)村建設(shè),力爭通過五年的建設(shè)、發(fā)展,形成各具優(yōu)勢,各具規(guī)模的新農(nóng)村格局。

4、充分體現(xiàn)民意,讓群眾參與新農(nóng)村建設(shè) 。新農(nóng)村是人民群眾的新農(nóng)村,他們?nèi)粘I钪凶钊?、最盼、最急的事情他們自己最清楚,建什么樣的新農(nóng)村,他們最有發(fā)言權(quán)。因此,我鎮(zhèn)在領(lǐng)導(dǎo)、主導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè)時,最重要的是充分聽取、采納他們的建議、意見,體現(xiàn)民意,讓群眾的主人翁精神在新農(nóng)村建設(shè)過程中迸發(fā)出來。只有這樣才不會出現(xiàn)“急在上頭,冷在下頭”的尷尬局面,才能調(diào)動全體群眾參與新農(nóng)村建設(shè)的主動性、積極性和進取心,才能全鎮(zhèn)上下擰成一股繩,加快新農(nóng)村建設(shè)步伐。

當然,在建設(shè)新農(nóng)村的過程中,我鎮(zhèn)也不可避免的遇到很多難題,主要表現(xiàn)在以下方面:

我鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)總體是還是粗放生產(chǎn),產(chǎn)業(yè)化基本未形成,農(nóng)作物種植和畜牧養(yǎng)殖都處于低水平發(fā)展,且多以零散種養(yǎng)為主,尚未形成規(guī)模效應(yīng)和集約效應(yīng),農(nóng)戶的收入來源主要是出外打工,農(nóng)村勞動力大部分外流,“留守”的農(nóng)民大都是老、弱、婦、幼。農(nóng)民受教育程度偏低,從而阻礙了接受新事物、學(xué)習(xí)使用新科技的能力,在技能素養(yǎng)方面,具有一技之長的人還比較少,導(dǎo)致種田只能粗放經(jīng)營,打工則只能賣苦力打粗工,嚴重制約了農(nóng)民增收。

我鎮(zhèn)在人居環(huán)境整治方面取得了明顯成效,其他村村容村貌并未從根本上得到改變。由于各種因素,老百姓響應(yīng)不積極,“六改四普及”難度大,農(nóng)民參與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的積極性還不夠,有些農(nóng)民在思想上存在“等、靠、要”的觀念,認為新農(nóng)村建設(shè)是上級黨和政府的大事,個人存在不愿讓利、不愿籌資的思想。雖成立了“村民理事會”,但“理事會”的作用沒有得到充分發(fā)揮。改水、改廁、改欄工作進展緩慢。

由于財力制約,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件改善投入嚴重不足,農(nóng)田水利設(shè)施薄弱,鎮(zhèn)、村投入資金有限;

我鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生、科技、文化、教育、社會保障等社會各項事業(yè)發(fā)展水平普遍較低,農(nóng)村醫(yī)療條件差、醫(yī)療水平低,同時,農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員水平低,醫(yī)療衛(wèi)生狀況令人擔(dān)擾,科技文化投入不足,底子薄、人才缺、資金少、設(shè)施差的狀況沒有得到改善。農(nóng)民缺乏最基本的文化活動,“六合”等賭博活動有抬頭的趨勢。農(nóng)村弱勢群體保障體系薄弱。

然而,不論遇到何種困難,我鎮(zhèn)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,定會朝著預(yù)定的“目標”邁進,那就是:1、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化:加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,鼓勵發(fā)展適度規(guī)模化經(jīng)營,重點發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟合作組織,實現(xiàn)家庭經(jīng)營和聯(lián)合組織經(jīng)營的優(yōu)勢互補。努力培育農(nóng)產(chǎn)品加工龍頭企業(yè),引導(dǎo)企業(yè)與農(nóng)戶建立風(fēng)險共擔(dān)、利益共享的聯(lián)接機制,提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平。加快農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移,努力在二、三產(chǎn)業(yè)上拓展農(nóng)民增收空間,增加農(nóng)民收入。2、農(nóng)民知識化:大力發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育,加大對農(nóng)民科技文化知識教育和免費的實用技術(shù)培訓(xùn),讓他們能掌握一項致富的技術(shù),加大對外出務(wù)工農(nóng)民的職業(yè)技能培訓(xùn),開發(fā)和充分利用農(nóng)村勞動力資源的潛力,加強對農(nóng)民應(yīng)該掌握的經(jīng)營管理知識的教育,培養(yǎng)出“有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營”的高素質(zhì)的新型農(nóng)民。3、村鎮(zhèn)文明化:積極推進農(nóng)村的“四改”(改環(huán)境、改容貌、改衛(wèi)生、改觀念),加大對農(nóng)村公路、農(nóng)電網(wǎng)、電視網(wǎng)、電話網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資,改善鎮(zhèn)村環(huán)境;推進現(xiàn)代化村鎮(zhèn)建設(shè),改變農(nóng)村面貌。采取推行農(nóng)村飲水改造、發(fā)展戶用沼氣、實行人畜分離和垃圾集中處理等措施,改善農(nóng)村衛(wèi)生狀況;改變傳統(tǒng)觀念,提高農(nóng)民發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和生態(tài)保護的意識,樹立良好的文明鄉(xiāng)風(fēng),建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境和諧型的社會主義新農(nóng)村。4、保障社會化:全面推行新型農(nóng)村醫(yī)療保險,積極推進農(nóng)村養(yǎng)老保險,建立農(nóng)民最低生活保障制度和失地農(nóng)民生活保障機制,建立和完善農(nóng)村社會救濟制度,探索建立城鄉(xiāng)銜接、公平統(tǒng)一的社會福利制度。5、管理民主化:引導(dǎo)農(nóng)民積極參加民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督活動。全面實行村干部“直選”和村支部“兩推一選”制度,完善“一事一議”、村務(wù)公開、民主監(jiān)督等制度,保障農(nóng)民依法行使民主權(quán)利。

我堅信,在我鎮(zhèn)所有人的共同努力下,我鎮(zhèn)一定會擁有一個燦爛的明天!

2022調(diào)研觀摩心得體會實用三

(校名):

為學(xué)習(xí)貴校在科技工作、校企合作、繼續(xù)教育……等方面的工作經(jīng)驗,我校擬由副校長帶隊,一行四人,計劃于xx月xx日(周x):左右到達貴院學(xué)習(xí)考察(開展工作調(diào)研)。

一、考察人員 校長 *處長 主任 *處長

二、調(diào)研內(nèi)容1.科技工作經(jīng)驗;2.校企合作工作經(jīng)驗;3.繼續(xù)教育工作經(jīng)驗。

三、行程安排出發(fā)、到達時間、交通工具等四、聯(lián)系方式

特此函達,請予接洽為盼。

(校名)

x年xx月xx日

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