修身正氣心得體會報告 修身正氣心得體會報告總結(jié)(八篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

有關(guān)修身正氣心得體會報告一

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴?！班嵙x門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。

黨員的家風(fēng)不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用?？梢哉f，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。

一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護者。

二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。

有關(guān)修身正氣心得體會報告二

家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。在波瀾壯闊的歷史進程中，一代代共產(chǎn)黨人奉公守法、修身齊家，為我們樹立了價值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記將新時代家風(fēng)建設(shè)上升到治國理政的高度，對新時代需要什么樣的家風(fēng)、如何建設(shè)新時代家風(fēng)這一問題給出有力回答，為加強新時代家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循。當(dāng)前，我們正處在一個變革的時代、復(fù)興的時代、偉大的時代，推進全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，必須以習(xí)近平總書記重要論述為指引，以建設(shè)文明家庭、實施科學(xué)家教、傳承優(yōu)良家風(fēng)為重點，強化黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，抵制歪風(fēng)邪氣，弘揚清風(fēng)正氣，推動社會揚善抑惡、移風(fēng)易俗、崇廉尚潔，迎來海晏河清。

家風(fēng)是道德品質(zhì)的世代積累、嘉言懿行的代際沉淀。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)具有鮮明政治屬性，其家風(fēng)一旦出現(xiàn)問題，不僅是道德問題，而且是黨性問題、紀(jì)律問題；不僅影響領(lǐng)導(dǎo)干部個人聲譽，而且直接關(guān)系到黨的作風(fēng)和形象。馬克思、恩格斯十分注重家庭問題研究，在《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《家庭、私有制和國家的起源》等著作中都有科學(xué)的闡述。習(xí)近平總書記繼承馬克思主義家庭觀的文化基因，提出構(gòu)建“家庭、家教、家風(fēng)”三位一體家風(fēng)體系，開拓了黨風(fēng)廉政建設(shè)新視野，體現(xiàn)了黨的核心、人民領(lǐng)袖的個人魅力，家教風(fēng)范與政治品格的高度統(tǒng)一。推進新時代家風(fēng)建設(shè)，首先要從政治上看，養(yǎng)成思維習(xí)慣，形成政治自覺。

政治方向不迷失。全面從嚴(yán)治黨需要思想燈塔指引，家風(fēng)建設(shè)離不開核心領(lǐng)航。要持續(xù)不斷強化理論武裝，深入推進忠誠教育，學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，深刻領(lǐng)會其核心要義、豐富內(nèi)涵和實踐要求，忠誠立家、修身律己、廉潔齊家，帶動全體家庭成員增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，永遠(yuǎn)感黨恩、聽黨話、跟黨走。

價值取向不錯亂。社會主義核心價值觀是新時代價值的最大公約數(shù)。良好家風(fēng)和家庭美德是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的具體體現(xiàn)。正氣不彰，歪風(fēng)邪氣就會盛行。要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，錘煉黨員干部品德，書寫家庭美德，遵守職業(yè)道德，弘揚社會公德，帶動家庭成員提升思想覺悟、品德修養(yǎng)，堅定信仰追求，在踐行社會主義核心價值觀中發(fā)揮先鋒模范作用。

黨性原則不動搖。對于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)亦是作風(fēng)、黨風(fēng)，是權(quán)力觀的集中反映。習(xí)近平總書記指出：“在作風(fēng)問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性的根本尺子是公私二字。”要鑄牢理想信念，強化黨性修養(yǎng)，正確處理公與私、情與法、義與利的關(guān)系，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關(guān)鍵時刻讓黨信得過、靠得住、能放心。

系統(tǒng)觀念、系統(tǒng)思維是馬克思主義唯物辯證法的基本要求，也是加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的科學(xué)工作方法。家風(fēng)建設(shè)是作風(fēng)涵養(yǎng)之要。黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，一個重要的方面就是要管住管好黨員干部的家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭聯(lián)系起來看、統(tǒng)籌起來抓，優(yōu)化銜接配合，推進成果共享，形成良性聚合效應(yīng)。

堅持“三家”一體建設(shè)。家庭、家教、家風(fēng)是一個密不可分的整體。家庭是家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，家教是家風(fēng)建設(shè)的重要載體，家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核。習(xí)近平總書記在不同場合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。要充分發(fā)揮家庭的生活功能、教化功能和社會功能，不斷深化家庭文明建設(shè)，使家庭成為拒腐防變的堅強陣地。堅持清廉文化建設(shè)與家風(fēng)家教結(jié)合，廣泛開展家庭助廉、家風(fēng)倡廉、陣地宣廉活動，引導(dǎo)黨員干部家庭當(dāng)廉政建設(shè)的推動者、踐行者、監(jiān)督者。深挖地方特色資源，豐富家風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵，引導(dǎo)廣大家庭把愛家和愛國、小我和大我統(tǒng)一起來，融入國家富強、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，一心愛黨愛國愛家。

堅持“三風(fēng)”一體治理。家庭行為是家庭個性與社會共性的統(tǒng)一。家風(fēng)是黨風(fēng)、社風(fēng)的重要連接點。風(fēng)成于上，俗化于下。只有把千千萬萬個家庭家風(fēng)建設(shè)好，子女教育好，社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)才會有堅實基礎(chǔ)。要把握新時代弘揚家風(fēng)新要求，把家風(fēng)建設(shè)作為厚植清廉文化、培育清廉風(fēng)尚的有力抓手，用榜樣的力量帶動全社會見賢思齊、崇德守禮。積極探索新途徑新方式，吸收傳統(tǒng)積極能量，摒棄過時陳腐因素，強化家風(fēng)文化傳承塑造。發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，大力建設(shè)家風(fēng)文化精品和家風(fēng)教育基地，打造群眾喜聞樂見的家風(fēng)品牌。立破并舉、扶正祛邪，深入治理鋪張浪費、相互攀比等不良社會風(fēng)氣，全方位多層次倡導(dǎo)新風(fēng)正氣，以潤物無聲方式影響千家萬戶，推動良好家風(fēng)、清廉黨風(fēng)、清朗社風(fēng)相互促進、共同提升。

堅持“三不”一體推進。不敢腐、不能腐、不想腐一體推進的方針方略，對家風(fēng)建設(shè)同樣適用。要堅持嚴(yán)的主基調(diào)貫穿家風(fēng)建設(shè)始終，把紀(jì)律和監(jiān)督挺在前面，深化運用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，一以貫之對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展嚴(yán)格監(jiān)督和約束，讓家風(fēng)不正者付出代價，形成強大高壓震懾。要密切關(guān)注腐敗背后的家風(fēng)問題，同步謀劃以案促改、以案促治，開展同級同類警示教育，激發(fā)家風(fēng)建設(shè)治本功能。對反復(fù)出現(xiàn)、普遍發(fā)生的問題，從制度機制上找原因、尋根源，及時完善制度規(guī)范、堵塞制度漏洞。強化黨史學(xué)習(xí)教育，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧，弘揚老一輩革命家紅色家風(fēng)，筑牢拒腐防變的家風(fēng)家教防火墻。

“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！敝腥A民族歷來把修身齊家作為治國平天下的基礎(chǔ)。諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等，無不寄托著對前輩先賢的追慕敬仰，對后輩進行立規(guī)立矩、鞭策教誨。習(xí)近平總書記強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵守黨紀(jì)國法，自覺反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，帶頭廉潔治家，從嚴(yán)管好配偶子女和身邊工作人員。黨員干部要深刻認(rèn)識“家是最小國，國是千萬家”的樸素道理，廉以修身、嚴(yán)以治家、清白傳家，使好家風(fēng)好美德世代相傳，不斷激發(fā)全社會向上向善的正能量。

從自己做起，當(dāng)好領(lǐng)頭羊。俗話說：“栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花”。領(lǐng)導(dǎo)干部一言一行、一舉一動，對親屬、子女影響很大。如果自身不正，配偶、子女就會有樣學(xué)樣。一些領(lǐng)導(dǎo)干部家人出問題，表面上是個人行為不當(dāng)，其根源還是出在領(lǐng)導(dǎo)干部本身。如果領(lǐng)導(dǎo)干部公私不分、義利觀扭曲，把“升官發(fā)財”“封妻蔭子”等當(dāng)成家訓(xùn)，必然給家人埋下罪惡的種子?！棒~和熊掌不可兼得”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立正確權(quán)力觀，牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，嚴(yán)格約束自己的操守和行為，立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。

從小事抓起，管好家務(wù)事。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)不屬于私人領(lǐng)域，更不是老人托管、家屬自管的小事。不少被查處的干部，往往都是從人情往來細(xì)微之處開始忽視，從無傷大雅的小節(jié)之處開始滑坡，從不經(jīng)意的瞬間開始松懈。“酒杯一端，原則放寬”“禮物一收，制度松動”“一次做讓步，次次守不住”。腐敗往往是從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變的結(jié)果，“溫水煮青蛙”，最終會破紀(jì)破法、走向不歸路。當(dāng)前，家風(fēng)問題與腐敗問題相互交織，由風(fēng)及腐、由風(fēng)變腐、風(fēng)腐一體，不拘小節(jié)，終累大德。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺扛起責(zé)任，從家庭小事小節(jié)抓起，從日常一點一滴做起，面對小問題不掉以輕心，遇到潛規(guī)則不隨波逐流，碰上人情禮不欣然笑納，讓潔身自愛成為家庭成員的共同操守。

從家人嚴(yán)起，過好親情關(guān)。家風(fēng)寄托傳統(tǒng)、盛放親情。關(guān)心關(guān)愛親屬是人之常情，但不能無原則、無底線，徇情越權(quán)。百般算計，不如積德行善。一個好家庭，并不是給孩子留大量錢財，而是留給他們?nèi)松腔邸，F(xiàn)實中，寄生性腐敗和家族式腐敗問題屢有發(fā)生，一些領(lǐng)導(dǎo)干部“為情所困”“因愛破法”，從而“前門當(dāng)官，后門開店”，使家庭淪為“權(quán)錢交易所”?！耙蝗瞬涣?，全家不圓”，“全家腐”必然導(dǎo)致“全家覆”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記嚴(yán)是愛、寬是害，對家人常教育、常監(jiān)督、常提醒，得意忘形時多吹吹冷風(fēng)，門庭若市時多吹吹清風(fēng)，意志消沉?xí)r多吹吹暖風(fēng)，防止“枕邊風(fēng)”成為腐敗導(dǎo)火索，防止子女打著自己旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”，守好家庭廉潔堤防，建好家庭幸福港灣。

有關(guān)修身正氣心得體會報告三

黨內(nèi)制度規(guī)矩是黨內(nèi)生活的基本方式，既為黨員干部正確行使權(quán)力提供了平臺與載體，更明確了黨員干部行使權(quán)力的制約與規(guī)范。新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡稱《準(zhǔn)則》和《條例》)，是貫徹系列重要講話精神，加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果，體現(xiàn)了黨的以來全面從嚴(yán)治黨的實踐要求，也是協(xié)調(diào)推進四個全面戰(zhàn)略布局的紀(jì)律保證。

《準(zhǔn)則》、《條例》的修訂是全面從嚴(yán)治黨的重大舉措

堅持思想建黨和制度治黨相結(jié)合，是全面從嚴(yán)治黨的基本路徑，是堅持馬克思主義政黨本質(zhì)特征的現(xiàn)實要求，是新的歷史條件下保持黨的先進性和純潔性的必然選擇。

體現(xiàn)了黨內(nèi)生活道德高線、紀(jì)律底線的價值導(dǎo)向。兩部法規(guī)以黨章為根本遵循，突出執(zhí)政黨特色，堅持理想信念宗旨，體現(xiàn)紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，形成了全面從嚴(yán)治黨，堅持思想建黨與制度治黨的價值追求。這種追求，一是重在立德。德之不修，行之不遠(yuǎn)，失德是違紀(jì)的序曲。道德是使人向善的，是紀(jì)律嚴(yán)格執(zhí)行的必要前提和基礎(chǔ)，有道德規(guī)范才能激發(fā)人們內(nèi)在的自律?！稖?zhǔn)則》在重申黨的理想信念、宗旨、優(yōu)良作風(fēng)的基礎(chǔ)上，堅持正面倡導(dǎo)，強調(diào)自律，以基礎(chǔ)性法規(guī)的形式，明確了共產(chǎn)黨人高尚的道德品質(zhì)，為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了看得見、夠得著的道德高線。二是重在立規(guī)。紀(jì)律是用來糾錯的，是道德的堅強后盾和保障，只有通過立規(guī)加強他律，讓黨員干部心存敬畏、行有底線，才能讓德真正立起來，才能明確行為的邊界。新修訂的《條例》圍繞黨紀(jì)戒尺要求，開列負(fù)面清單，并明確相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn)，堅持把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，充分展示了制度的權(quán)威性與嚴(yán)肅性。兩部黨內(nèi)法規(guī)的修訂，既明確了崇德向善的高標(biāo)準(zhǔn)，又劃出了不可觸碰的底線，既延續(xù)了思想建黨的傳統(tǒng)，又確立了制度治黨的規(guī)矩。高線與底線的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了新形勢下全面從嚴(yán)治黨的新認(rèn)識和新境界，使黨員干部既有明確的努力方向，又有基本的行為遵循。

延續(xù)了黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的基本經(jīng)驗。首先，堅持問題導(dǎo)向，突出重點。對當(dāng)前黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)問題作了精準(zhǔn)的分析。他指出，當(dāng)前一個最突出的表現(xiàn)是，黨內(nèi)規(guī)則混同于國家法律，黨規(guī)黨紀(jì)套用法言法語，原《準(zhǔn)則》和《條例》的許多規(guī)定都與法律條文重復(fù)，難以體現(xiàn)對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在堅定理想信念、踐行黨的宗旨上的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。在實踐中管黨治黨不是以紀(jì)律為尺子，而是以法律為依據(jù)，黨員干部只要不違法就沒人管、不追究，造成要么是好同志，要么是階下囚?！稖?zhǔn)則》、《條例》的修訂注重紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)法分開，堅持問題導(dǎo)向，重點針對現(xiàn)階段黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在廉潔自律和遵守紀(jì)律方面存在的主要問題作出明確規(guī)定。其次，堅持實事求是，求真務(wù)實。制度不在多，在于精，在于務(wù)實管用。兩部黨內(nèi)法規(guī)的修訂不求全求大，堅持從黨內(nèi)生活的實際出發(fā)，從人民群眾對黨的最新期盼出發(fā)，充分展示了建立科學(xué)有效的管黨治黨制度機制的實踐探索，特別是將黨的以來嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律以及落實中央八項規(guī)定精神、反對四風(fēng)等要求轉(zhuǎn)化為準(zhǔn)則要求、紀(jì)律條文，以制度的形式固定下來。同時，針對以往制度可操作性不夠的問題，堅持精細(xì)管用、易于落地，做到了具體化、可操作，使每個黨員干部進一步明確在黨內(nèi)生活中，能做什么，不能做什么，尤其是違規(guī)后的處理結(jié)果是什么，從而把黨的紀(jì)律規(guī)矩刻印在全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部心上。

喚醒了黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識。黨章是最根本的黨內(nèi)法規(guī)，是管黨治黨的總規(guī)矩，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。黨章的重要性毋庸贅言?，F(xiàn)實中，一些黨組織和黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，歸根結(jié)底是沒把黨章當(dāng)回事。兩部黨內(nèi)法規(guī)堅持以黨章為根本遵循，尊崇黨章，把黨章的權(quán)威立起來，全面梳理了黨章對黨員、干部的紀(jì)律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀(jì)特色，將黨章關(guān)于紀(jì)律和廉潔自律要求具體化，喚醒了全黨的黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識。

凸顯了全面從嚴(yán)治黨的重點。政治路線確定以后，干部就是決定的因素。黨要管黨，一管黨員，二管干部。其中，管好干部，對于黨的建設(shè)，關(guān)系尤為重大。兩部法規(guī)的制定覆蓋全體黨員，普通黨員納入管理不留死角，同時也突出了關(guān)鍵少數(shù)?！稖?zhǔn)則》圍繞如何正確對待和處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關(guān)系，對全體黨員提出了四個堅持的規(guī)范;圍繞廉潔二字，從公仆本色、行使權(quán)力、品行操守、良好家風(fēng)四個方面，對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了四個自覺的倡導(dǎo)。《條例》中有19處專門提到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，明確了對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更高要求和責(zé)任的強調(diào)。

立規(guī)易，執(zhí)紀(jì)難。制度的生命力在執(zhí)行。《準(zhǔn)則》、《條例》頒布后，要在貫徹實施上下更大功夫，絕不只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。廣大黨員要學(xué)深悟透、融匯貫通，把握《準(zhǔn)則》、《條例》的主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，增強貫徹執(zhí)行的自覺性和堅定性。

知行合一，堅守道德高線

黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著時間的積累，職務(wù)的升遷而自然提高，需要終生努力。《準(zhǔn)則》是執(zhí)政黨的道德宣示和目標(biāo)高線，但高線并非高不可攀，是看得見、夠得著的。堅守道德高線，必須堅持以知促行、知行合一，不斷增強思想自覺和行動自覺。

立志為先，堅持四個必須。道德高線之高在于立志高遠(yuǎn)，沒有高遠(yuǎn)志向，修不出良好品質(zhì)。古人云，志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆;窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入;銳兵精甲，不能御也?！稖?zhǔn)則》開篇提出了廉潔自律四個必須的原則要求，要求中國共產(chǎn)黨全體黨員和各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操。四個必須的要求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人高尚的道德追求，具有思想激勵和導(dǎo)向作用，其核心在于修信仰、修意志，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，解決好思想的總開關(guān)，補好理想信念之鈣，不改初衷、不懈堅守、不變承諾。

修德為本，堅持八條規(guī)范。中國共產(chǎn)黨人的高尚道德品格，始終是黨贏得人民群眾擁護支持的重要法寶和戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險的強大力量。毛澤東同志曾要求共產(chǎn)黨員要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。全體黨員在修德上，要聯(lián)系中外尤其是中國傳統(tǒng)廉潔文化，聯(lián)系自身思想、工作和生活實際，聯(lián)系本地區(qū)本部門具體情況，與三嚴(yán)三實專題教育活動緊密結(jié)合起來，嚴(yán)以修身，嚴(yán)以律己，內(nèi)化于心，外化于行，把遵守《準(zhǔn)則》作為自身政治責(zé)任，化為自覺追求，認(rèn)真貫徹四個堅持、四個自覺的規(guī)范要求，解決好公私關(guān)系、廉腐問題、儉奢問題、苦樂問題，明確廉潔的分界線、把握廉潔底線，筑牢廉潔的防線，追求廉潔高線。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺保持人民公仆本色，勤政為民;自覺維護人民根本利益，用權(quán)為民;自覺提升思想道德境界，修身安人;自覺帶頭樹立良好家風(fēng)，齊家正氣，讓廉潔成為一種文化、一種習(xí)慣、一種傳統(tǒng)，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅(qū)、不為錢所惑、不為色所誘，清白做人，干凈做事。

示范為要，堅持修身齊家。欲化人，先正己，正己而后化人。黨員是先鋒戰(zhàn)士，干部是骨干和公仆，都要求發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。道德的感召力是巨大的，榜樣的力量是無窮的，其秘訣就是把一種需要加以提倡的精神，加以推崇的價值觀，加以實現(xiàn)的原則，加以推廣的經(jīng)驗，具體化在一個或幾個看得見摸得著的人物或事件上，使之成為一面鮮艷的旗幟。堅守道德底線要堅持以上率下，層層立標(biāo)、作示范，通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，加強黨性修養(yǎng)，影響和感召身邊人和廣大群眾，實現(xiàn)黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的好轉(zhuǎn)。

懲防并舉，嚴(yán)守紀(jì)律底線

全面從嚴(yán)治黨，必須把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面?！稐l例》就是管黨治黨的尺子和黨員的行為底線。嚴(yán)守紀(jì)律底線，關(guān)鍵在嚴(yán)，懲防并舉。

心存敬畏，慎獨慎微。古語有云：凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格，天下之事，成于懼而敗于忽。一個人心存敬畏，就能按紀(jì)律和準(zhǔn)則行事，就會堅持慎微慎獨，自重、自省、自警、自勵。嚴(yán)守紀(jì)律底線，首先要敬畏紀(jì)律，深刻認(rèn)識人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂的道理，深刻認(rèn)識紀(jì)律對黨員個人、對黨的建設(shè)的重要作用，深刻認(rèn)識紀(jì)律既是約束又是保護的關(guān)系，牢固樹立嚴(yán)明紀(jì)律觀念，敬畏法紀(jì)，慎獨慎微，從大處著眼，從小處入手，擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗，時時刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個小節(jié)。

深學(xué)細(xì)照，明紀(jì)守規(guī)。心存敬畏是前提，認(rèn)真遵守是關(guān)鍵?！稐l例》細(xì)化黨章的相關(guān)要求，突出政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，體現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨特別是作風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭的最新成果，修訂版刪除了70余條與《刑法》、《治安管理處罰法》等法律法規(guī)重復(fù)的內(nèi)容，修訂后從原來的15章、178條、24000余字縮減為11章、133條、17000余字?！稐l例》內(nèi)容豐富，也有很多大家關(guān)注的問題，要全面深化學(xué)習(xí)，著力在研讀原文上下功夫，原原本本地學(xué)、逐章逐條地學(xué)、聯(lián)系實際地學(xué)，把握《條例》主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，對照現(xiàn)實中的正反例子，既知其然，又知其所以然，把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心中，增強執(zhí)行黨紀(jì)黨規(guī)的自覺性和準(zhǔn)確性，增強維護黨紀(jì)黨規(guī)的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，以眼里不揉沙子的認(rèn)真勁兒，時刻繃緊紀(jì)律之弦，切實以《條例》為戒尺規(guī)范自己的思想言行，認(rèn)真檢視，深入查找存在的問題，不越雷池一步、不出底線分毫。

執(zhí)紀(jì)問責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行。紀(jì)律不彰，必然失去防線;規(guī)矩不嚴(yán)，必然警示無力。強化執(zhí)紀(jì)問責(zé)是嚴(yán)守紀(jì)律底線的保證?！稐l例》中明確強調(diào)，加強對黨的各級組織和全體黨員的教育、管理和監(jiān)督，把紀(jì)律挺在前面，注重抓早抓小，對違反黨紀(jì)的黨組織和黨員必須嚴(yán)肅、公正執(zhí)行紀(jì)律。黨的以來，我們黨堅持依規(guī)治黨，扎緊制度籠子，使管黨治黨開始走向緊硬實，凈化了黨內(nèi)政治生態(tài)，得到了廣大人民群眾的認(rèn)可和信任，厚植了黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。各級黨委(黨組)要按照要求，切實擔(dān)當(dāng)和落實好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任，各級紀(jì)委(紀(jì)檢組)要找準(zhǔn)職能定位，強化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)，加大問責(zé)力度，下大氣力拔爛樹、治病樹、正歪樹，杜絕雙面人現(xiàn)象，保持常抓的韌勁、長抓的耐心，形成強大威懾力，嚴(yán)肅查處和曝光典型案例，重點查處黨的后不收斂、不收手，問題嚴(yán)重、群眾反映強烈，現(xiàn)在重要崗位可能還要提拔使用的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，實踐四種形態(tài)，關(guān)口前移。

強化監(jiān)督，注重預(yù)防。xx屆中紀(jì)委六次全會上，強調(diào)要上下互動，強化組織管理和群眾監(jiān)督，形成強大勢場。要充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、審計監(jiān)督、巡視監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督等作用，在黨員、干部守紀(jì)律講規(guī)矩問題上形成熱爐效應(yīng)。同時，《條例》的貫徹不僅體現(xiàn)在對違紀(jì)的查處，更主要的是通過具體相關(guān)規(guī)定，注重預(yù)防，形成一種警示，逐漸形成不敢違紀(jì)、不想違紀(jì)的氛圍，形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚。

有關(guān)修身正氣心得體會報告四

習(xí)近平總書記曾經(jīng)強調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴?！班嵙x門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上?；艄獾钠拮訛槿素澏食尚?，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。

黨員的家風(fēng)不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用?？梢哉f，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。

一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護者。

二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。

有關(guān)修身正氣心得體會報告五

同志們：

按照市委關(guān)于開展“廉政文化月”活動要求，結(jié)合單位實際工作，今天就“廉潔齊家”為主題，與在座的同志們進行一次廉政黨課交流。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題，在許多場合作出一系列重要論述。這些重要論述繼承中華民族優(yōu)秀家風(fēng)文化，弘揚黨的家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，賦予家風(fēng)建設(shè)以新的時代內(nèi)涵，對于深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、推進全面從嚴(yán)治黨具有重要指導(dǎo)意義。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會、認(rèn)真抓好落實，做培育良好家風(fēng)的表率。

第一，希望大家注重家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和言行決定家風(fēng)。習(xí)近平同志指出，健康的家庭生活，可以滋養(yǎng)身心，反過來，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和一言一行，又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家教。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。在我看來，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部，每一位在座的職工都應(yīng)該重視家風(fēng)的培育，這關(guān)系到自身家庭的幸福、關(guān)系到子孫后代的前途命運。從古至今，都有很多倡導(dǎo)家風(fēng)的典范，諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等，都是在倡導(dǎo)一種家風(fēng)。毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛同志等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)。

近一兩年，中紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站做了一個《中國的傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)》專題欄目，深度挖掘了全國各地一大批傳承千百年下來的家規(guī)家訓(xùn)，目前已連載70多期，其中就包括了《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《誡子書》、《曾國藩家書》等傳世經(jīng)典?！皣芬暂d前紀(jì)，家傳以申世?！保@些古代先賢用自己豐富的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗智慧，諄告后世修身齊家、正己立德的真諦，那些充滿正能量的價值指導(dǎo)、思想指引值得我們潛心研讀，深度挖掘，充分學(xué)習(xí)借鑒，從中汲取精神營養(yǎng)，將其思想精髓代代傳承。我希望大家有時間能靜下心來仔細(xì)研讀研讀，去感受和領(lǐng)會古人的為人之道、治家之經(jīng)，努力學(xué)習(xí)老一輩革命家的崇高品德和精神風(fēng)范。

第二，希望大家注重家教。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一位老師。正所謂“言傳身教”，孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，學(xué)習(xí)模仿能力很強，很多習(xí)慣愛好都是直接受到父母的影響，所以有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子，教之以義方”，“愛之不以道，適所以害之也”。古人都知道，養(yǎng)不教，父之過，“人不教不懂，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成才?！奔议L特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字講的就是這樣的故事。作為父母和家長，應(yīng)該承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，不能把它丟給老師、丟給爺爺奶奶，不能只顧工作、只顧賺錢、只顧娛樂消遣，這是不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

我們從電視上、在生活中都看到很多活生生的例子，對子女平時的疏于教育引導(dǎo)和有效的管理，往往使我們在以后的生活中花費加倍的時間、精力、財力、物力來挽救、來彌補，有的甚至釀成一個家庭的悲劇，造成無法挽回的損失和遺憾。我們熟知的一些明星李雙江、張國立，通過媒體曝光出李天一輪奸案、張默吸毒案這些不光彩的事情，不僅斷送了自己的前途也丟盡了家族的臉面，我覺得根源還是在他們的家庭教育上出了問題。

作為父母，都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個臺階。要把美好的道德觀念從小就傳遞給子女，引導(dǎo)他們做有氣節(jié)和骨氣的人，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。

在這里，我想再跟大家分享一句林則徐的名言：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，財損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。希望大家去思考和領(lǐng)會這句話的深意，我們留給子女再多的錢財，如果他們不懂勤儉持家，而揮霍浪費，那留下來的錢財對他們來講只會是有害無益。我們更多的是要教會他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，培育良好的品德?xí)慣，最終讓他們在社會上學(xué)會獨立。我衷心歡迎和鼓勵大家的子女通過公開招聘途徑考入，成為的一員。但是，大家也都應(yīng)該明白，人生的道路遠(yuǎn)不止這一條，就業(yè)、擇業(yè)也不是一時的選擇。進入的途徑只有通過考試而且難度不小，而且即便進入工作也不是高枕無憂，今時不同往日，行業(yè)當(dāng)前面臨的巨大壓力和嚴(yán)峻形勢，我們、尤其是年輕同志時刻都要保持再就業(yè)的危機感。

所以，我希望做家長的能夠以平常心、以寬闊的視野、以長遠(yuǎn)的眼光對待子女的就業(yè)問題，一方面為他們創(chuàng)造有利條件，另一方面要鼓勵他們學(xué)好知識、掌握技能、勤勞自強、努力奮斗，學(xué)會獨立生活，不做伸手就要的“啃老族”。

第三，希望大家律己從嚴(yán)，管好身邊的人。領(lǐng)導(dǎo)干部要正身齊家，教好子女，管好家人，對身邊腐敗“零容忍”。十八屆六中全會審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，明確要求領(lǐng)導(dǎo)干部管好家人和身邊人，防止他們在外打著領(lǐng)導(dǎo)干部的旗號，借助其權(quán)力和影響從中牟利。領(lǐng)導(dǎo)干部要管好身邊人，須先管好自己。要帶頭執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭。

在“不搞特殊化”方面，老一輩共產(chǎn)黨人為后人樹立了典范。毛澤東同志很重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐朽作風(fēng)。全國解放后，親戚、故舊、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助，有的則提出要到北京來。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般的來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕;如果不聽，偏要來，路費由他自己出;來了我也不見，公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。后來，毛澤東還拒絕了楊開慧之兄要到北京來工作的請求。在毛澤東同志的言傳身教下，其子女也事事要求自己，抵制來自各方面的不合理要求。

一段時間以來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對家風(fēng)建設(shè)重視不夠，引發(fā)許多問題。從近些年查處的腐敗案件看，一些領(lǐng)導(dǎo)干部及其親屬子女嚴(yán)重違紀(jì)違法，尤其是“一人當(dāng)官、全家斂財”、“前門當(dāng)官、后門開店”的家族式腐敗屢見不鮮?！?003年至2015年初，周本順直接或者通過其妻段雁秋、其子周靖非法收受8家單位和個人給予的財物，共計折合人民幣4002萬余元……”。從身居高位淪為階下囚，周本順的腐化墮落既是他本人失去原則、不講規(guī)矩的結(jié)果，也離不開他對身邊人管理上的放松乃至縱容。正如專題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成了江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不稱職的父親，不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，收斂錢財不擇手段，兒子利用我的職權(quán)影響受賄數(shù)額巨大……從白恩培的妻子讓某商人花1500萬買下手鐲，到劉鐵男的兒子收受他人上千萬財物，再到周永康的妻子、兒子先后收受他人財物近1.3億元……深挖一樁樁貪腐案件，不少涉事干部的家屬或身邊人因參與其中而最終一一浮出水面。從“夫妻檔”到“父子兵”，雖然貪腐形式各異，但有一點卻相同：落馬干部不僅沒用好手中權(quán)力，還縱容親屬，為特權(quán)大開“綠燈”，最終落得廢職毀家的可悲下場?！氨涞氖咒D有我的一半，也有我妻子的一半?！痹缧┠晟綎|省供銷社原主任矯智仁受審時說的一句話，成為如今許多落馬貪官的內(nèi)心獨白。

探究家族式腐敗的原因，顯然與這些領(lǐng)導(dǎo)干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，良好家風(fēng)既是砥礪品行的“磨刀石”，也是抵御貪腐的“防火墻”。

同志們，治國必先齊家，嚴(yán)管就是厚愛。希望大家珍惜工作，珍惜家庭，珍惜生活。以“三嚴(yán)三實”要求、“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)，做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實處。在自我修煉中保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念。在日后的工作中，教好子女、管好家人，用好權(quán)力、干好事業(yè)。

今天的黨課就交流到這里，謝謝!

有關(guān)修身正氣心得體會報告六

同志們：

按照市委關(guān)于開展“廉政文化月”活動要求，結(jié)合單位實際工作，今天就“廉潔齊家”為主題，與在座的同志們進行一次廉政黨課交流。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題，在許多場合作出一系列重要論述。這些重要論述繼承中華民族優(yōu)秀家風(fēng)文化，弘揚黨的家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，賦予家風(fēng)建設(shè)以新的時代內(nèi)涵，對于深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、推進全面從嚴(yán)治黨具有重要指導(dǎo)意義。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會、認(rèn)真抓好落實，做培育良好家風(fēng)的表率。

第一，希望大家注重家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和言行決定家風(fēng)。習(xí)近平同志指出，健康的家庭生活，可以滋養(yǎng)身心，反過來，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和一言一行，又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家教。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。在我看來，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部，每一位在座的職工都應(yīng)該重視家風(fēng)的培育，這關(guān)系到自身家庭的幸福、關(guān)系到子孫后代的前途命運。從古至今，都有很多倡導(dǎo)家風(fēng)的典范，諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等，都是在倡導(dǎo)一種家風(fēng)。毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛同志等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)。

近一兩年，中紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站做了一個《中國的傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)》專題欄目，深度挖掘了全國各地一大批傳承千百年下來的家規(guī)家訓(xùn)，目前已連載70多期，其中就包括了《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《誡子書》、《曾國藩家書》等傳世經(jīng)典。“國史以載前紀(jì)，家傳以申世?！?，這些古代先賢用自己豐富的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗智慧，諄告后世修身齊家、正己立德的真諦，那些充滿正能量的價值指導(dǎo)、思想指引值得我們潛心研讀，深度挖掘，充分學(xué)習(xí)借鑒，從中汲取精神營養(yǎng)，將其思想精髓代代傳承。我希望大家有時間能靜下心來仔細(xì)研讀研讀，去感受和領(lǐng)會古人的為人之道、治家之經(jīng)，努力學(xué)習(xí)老一輩革命家的崇高品德和精神風(fēng)范。

第二，希望大家注重家教。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一位老師。正所謂“言傳身教”，孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，學(xué)習(xí)模仿能力很強，很多習(xí)慣愛好都是直接受到父母的影響，所以有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子，教之以義方”，“愛之不以道，適所以害之也”。古人都知道，養(yǎng)不教，父之過，“人不教不懂，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成才。”家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字講的就是這樣的故事。作為父母和家長，應(yīng)該承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，不能把它丟給老師、丟給爺爺奶奶，不能只顧工作、只顧賺錢、只顧娛樂消遣，這是不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

我們從電視上、在生活中都看到很多活生生的例子，對子女平時的疏于教育引導(dǎo)和有效的管理，往往使我們在以后的生活中花費加倍的時間、精力、財力、物力來挽救、來彌補，有的甚至釀成一個家庭的悲劇，造成無法挽回的損失和遺憾。我們熟知的一些明星李雙江、張國立，通過媒體曝光出李天一輪奸案、張默吸毒案這些不光彩的事情，不僅斷送了自己的前途也丟盡了家族的臉面，我覺得根源還是在他們的家庭教育上出了問題。

作為父母，都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個臺階。要把美好的道德觀念從小就傳遞給子女，引導(dǎo)他們做有氣節(jié)和骨氣的人，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。

在這里，我想再跟大家分享一句林則徐的名言：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，財損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。希望大家去思考和領(lǐng)會這句話的深意，我們留給子女再多的錢財，如果他們不懂勤儉持家，而揮霍浪費，那留下來的錢財對他們來講只會是有害無益。我們更多的是要教會他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，培育良好的品德?xí)慣，最終讓他們在社會上學(xué)會獨立。我衷心歡迎和鼓勵大家的子女通過公開招聘途徑考入，成為的一員。但是，大家也都應(yīng)該明白，人生的道路遠(yuǎn)不止這一條，就業(yè)、擇業(yè)也不是一時的選擇。進入的途徑只有通過考試而且難度不小，而且即便進入工作也不是高枕無憂，今時不同往日，行業(yè)當(dāng)前面臨的巨大壓力和嚴(yán)峻形勢，我們、尤其是年輕同志時刻都要保持再就業(yè)的危機感。

所以，我希望做家長的能夠以平常心、以寬闊的視野、以長遠(yuǎn)的眼光對待子女的就業(yè)問題，一方面為他們創(chuàng)造有利條件，另一方面要鼓勵他們學(xué)好知識、掌握技能、勤勞自強、努力奮斗，學(xué)會獨立生活，不做伸手就要的“啃老族”。

第三，希望大家律己從嚴(yán)，管好身邊的人。領(lǐng)導(dǎo)干部要正身齊家，教好子女，管好家人，對身邊腐敗“零容忍”。十八屆六中全會審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，明確要求領(lǐng)導(dǎo)干部管好家人和身邊人，防止他們在外打著領(lǐng)導(dǎo)干部的旗號，借助其權(quán)力和影響從中牟利。領(lǐng)導(dǎo)干部要管好身邊人，須先管好自己。要帶頭執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭。

在“不搞特殊化”方面，老一輩共產(chǎn)黨人為后人樹立了典范。毛澤東同志很重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐朽作風(fēng)。全國解放后，親戚、故舊、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助，有的則提出要到北京來。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般的來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕;如果不聽，偏要來，路費由他自己出;來了我也不見，公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。后來，毛澤東還拒絕了楊開慧之兄要到北京來工作的請求。在毛澤東同志的言傳身教下，其子女也事事要求自己，抵制來自各方面的不合理要求。

一段時間以來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對家風(fēng)建設(shè)重視不夠，引發(fā)許多問題。從近些年查處的腐敗案件看，一些領(lǐng)導(dǎo)干部及其親屬子女嚴(yán)重違紀(jì)違法，尤其是“一人當(dāng)官、全家斂財”、“前門當(dāng)官、后門開店”的家族式腐敗屢見不鮮?！?003年至2015年初，周本順直接或者通過其妻段雁秋、其子周靖非法收受8家單位和個人給予的財物，共計折合人民幣4002萬余元……”。從身居高位淪為階下囚，周本順的腐化墮落既是他本人失去原則、不講規(guī)矩的結(jié)果，也離不開他對身邊人管理上的放松乃至縱容。正如專題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成了江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不稱職的父親，不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，收斂錢財不擇手段，兒子利用我的職權(quán)影響受賄數(shù)額巨大……從白恩培的妻子讓某商人花1500萬買下手鐲，到劉鐵男的兒子收受他人上千萬財物，再到周永康的妻子、兒子先后收受他人財物近1.3億元……深挖一樁樁貪腐案件，不少涉事干部的家屬或身邊人因參與其中而最終一一浮出水面。從“夫妻檔”到“父子兵”，雖然貪腐形式各異，但有一點卻相同：落馬干部不僅沒用好手中權(quán)力，還縱容親屬，為特權(quán)大開“綠燈”，最終落得廢職毀家的可悲下場。“冰冷的手銬有我的一半，也有我妻子的一半?！痹缧┠晟綎|省供銷社原主任矯智仁受審時說的一句話，成為如今許多落馬貪官的內(nèi)心獨白。

探究家族式腐敗的原因，顯然與這些領(lǐng)導(dǎo)干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，良好家風(fēng)既是砥礪品行的“磨刀石”，也是抵御貪腐的“防火墻”。

同志們，治國必先齊家，嚴(yán)管就是厚愛。希望大家珍惜工作，珍惜家庭，珍惜生活。以“三嚴(yán)三實”要求、“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)，做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實處。在自我修煉中保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念。在日后的工作中，教好子女、管好家人，用好權(quán)力、干好事業(yè)。

今天的黨課就交流到這里，謝謝!

有關(guān)修身正氣心得體會報告七

習(xí)近平總書記曾經(jīng)強調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率?！奔绎L(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴?！班嵙x門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上?；艄獾钠拮訛槿素澏食尚裕赶轮刈锖?，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處?；艄馑篮螅羰献拥芤琅f手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。

黨員的家風(fēng)不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用。可以說，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。

一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護者。

二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。

有關(guān)修身正氣心得體會報告八

近平總書記強調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率?！钡拇_，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。

接下來我將從以下三個方面內(nèi)容進行闡述。

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。我們敬愛的習(xí)近平總書記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。事實卻恰恰相反。你能想象嗎？小時候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書記的母親對他們說：“家中的小事不能影響工作?！逼涓嘎牶髤s嚴(yán)厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無論時代如何變遷、社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會讓人敬佩、感動和傳頌。

好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護著我們的家國，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤著每個黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。

探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營造知敬畏、存戒懼、守底線，在監(jiān)督和約束下助推陽光工程。

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹立了一個很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因為我們偉大的領(lǐng)袖給我們做了一個這么好表率，作為新時代的一員，也將繼承與發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過多種多樣的形式，例如親情相冊、廉政賬本等，做好個人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學(xué)和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家?！煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，是一個家庭的“神與魂”，影響著一個人的成長，關(guān)系到一個家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅定信念、嚴(yán)守底線，要管好小家、服務(wù)大家，時刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會永葆清廉本色。