古代法制心得體會(huì)總結(jié) 司法制度心得體會(huì)(4篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022古代法制心得體會(huì)總結(jié)一

有人說，每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)?，時(shí)時(shí)刻刻都離不開法律。的確，法律和我們每個(gè)人的社會(huì)生活息息相關(guān)，從個(gè)人的衣食住行、生老病死，到企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)、國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活，都離不開法律。法律約束著人們的行為，它給遵守者帶來諸多的“不便”，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體的角度來講，卻給整個(gè)社會(huì)包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。正如交通公益廣告中說的那樣：“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的暢通?！?/p>

法律是生活的百科全書，它告訴我們處世之方、待人接物之法、安身立命之道。我認(rèn)為，作為一個(gè)普通的公民，唯有知法才能守法，唯有讓守法成為一種習(xí)慣，社會(huì)才能更和諧，人生才能更平安!

法律首先應(yīng)該被理解為是一個(gè)公約，一個(gè)關(guān)于人們?cè)诠餐钪腥绾芜M(jìn)行合作、如何解決糾紛、如何建立秩序的社會(huì)公約，是一個(gè)規(guī)定公民可以做什么和不能做什么的社會(huì)公約。既然任何人都不得以任何理由廢法行事，那么，即使為了追求良好的目的，即使位高權(quán)重，也不能違反法律。

我們敬愛的周總理是守法的典范。有一次，總理去開會(huì)，在路上，司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評(píng)司機(jī)卻耽誤了總理開會(huì)的時(shí)間。同車去的干部想和交警交涉，總理嚴(yán)厲制止說：“這怎么行?交通規(guī)則是政府頒布的，政府總理應(yīng)該帶頭遵守。總理不遵守，就是帶頭破壞制度”。直到交警放行，總理一行才離開。守法必先嚴(yán)于自律，這是一種行為操守，更是一種道德修養(yǎng)。許衡是我國(guó)古代著名的理學(xué)家。宋元之際，世道紛亂，許衡外出，因天氣炎熱，口渴難忍。路邊恰有梨樹，行人都去摘梨，唯有許衡不摘。有人問“何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，哪能去摘?”那人說：“世道這樣亂，管他是誰的梨呢?！痹S衡正色道：“梨雖無主，我心有主?！?/p>

我們國(guó)家多年的普法教育取得了累累碩果，原來很多對(duì)法律一無所知的人，如今都能運(yùn)用法律來尋求一個(gè)說法，就像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，普通人法律意識(shí)的覺醒當(dāng)然值得欣喜，但讓守法成為一種習(xí)慣，確實(shí)還有相當(dāng)漫長(zhǎng)的道路要走。

在現(xiàn)實(shí)生活中，像成、胡等分子無視黨紀(jì)國(guó)法，恣意踐踏法律，給整個(gè)社會(huì)造成極壞影響的案例，在這里我們暫且不說。讓我們一起來看看那些不勝枚舉的在不經(jīng)意間違法的事例吧：讓未成年人進(jìn)網(wǎng)吧是有可能被接受的，個(gè)人復(fù)印整本出版物也是理所當(dāng)然的，諸如此類。再讓我們反思一下自己，每次過馬路，我們是否都走斑馬線每次開車，我們是否都能做到不超速、不搶行?在我們很多人的思想中，遵守不遵守交通法規(guī)仿佛沒有什么大不了的，這或許正是我國(guó)許多城市交通違法率居高不下的根本原因。而在歐洲的一些城市交通狀況非常好，少有交通

違法事件發(fā)生。即便是在無人值守的交叉路口或沒有“電子眼”監(jiān)控的限速路段，汽車和行人各行其道，該停停，該走走，這一切完全出于一種自覺守法的習(xí)慣。在這些國(guó)家自覺遵守交通法規(guī)已經(jīng)成為一種習(xí)慣成為社會(huì)文明的重要標(biāo)志。相比之下，我們還相當(dāng)缺乏這樣的守法習(xí)慣。

其實(shí)，守法習(xí)慣，就像每天早晨要刷牙洗臉一樣，這種習(xí)慣的培養(yǎng)，實(shí)際上是一種心智模式的改善過程。教育心理學(xué)中有一句經(jīng)典的名言：“播下一種思想收獲一種行為;播下一種行為收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣收獲一種性格;播下一種性格收獲一種命運(yùn)。”可見，習(xí)慣在思想與命運(yùn)之間扮演著多么重要的角色。對(duì)于守法的習(xí)慣，我們也會(huì)有一個(gè)由陌生到熟悉，從不習(xí)慣到習(xí)慣，最終熟練運(yùn)用的深刻體會(huì)。意大利哲學(xué)家阿奎那說：“習(xí)慣具有法律的力量?！笔胤ǖ牧?xí)慣，必然會(huì)改善我們的心智模式，必然會(huì)在潛移默化中影響我們的人生!當(dāng)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀深深烙進(jìn)我們每個(gè)人心中的時(shí)候，我們的國(guó)家也必將發(fā)生翻天覆地的變化!

“匯溪流以成大海，積壘土方成巍峨”，讓我們共同努力吧，讓守法成為一種修養(yǎng)、一種品格、一種文化，成為我們每個(gè)人的一種習(xí)慣!

2022古代法制心得體會(huì)總結(jié)二

親愛的老師們、同學(xué)們：

早上好!明天是"3·15國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日"，是我們消費(fèi)者運(yùn)用各種形式宣傳保護(hù)自己權(quán)益的有關(guān)法律法規(guī)及其成果的重要日子，3·15也是我們社會(huì)呼喚"誠(chéng)信"的一個(gè)重要途徑。今天我就以誠(chéng)信為話題，為同學(xué)們做一次國(guó)旗下講話，講話的題目就是《誠(chéng)信，做人之本》

詩人說"誠(chéng)信是三月的春風(fēng)是三月的花海。"商人說"誠(chéng)信是百年的字號(hào)千年的招牌。"作家說"誠(chéng)信是一本厚厚的日記、是一張不能背棄的人生契約。"我說誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提，是做人之本。

《中庸》中就主張"誠(chéng)者,天之道也。思誠(chéng)者,人之道也。"《大學(xué)》中則講得更為透徹："欲修其身，必正其心;欲正其心，先誠(chéng)其意。"可見在我國(guó)古代先哲們的觀念中,要做人就必須修身，正心，而修身正心的關(guān)鍵就在于誠(chéng)實(shí)守信。正所謂"車無轅而不行，人無信不立"。古人尚把它作為金科玉律來推崇，可見誠(chéng)信就如高山上的奇景，沙漠中的清泉，是很重要，很寶貴的。華夏五千年，中華民族生生不息，求的是誠(chéng)信，昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著，關(guān)云長(zhǎng)勇闖五關(guān)的忠誠(chéng);今有錢學(xué)森毅然歸國(guó)的堅(jiān)定，蔡振華重振國(guó)球的誓言。誠(chéng)信是生命的本色，是歷經(jīng)千年而不變的生命本色。

然而今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。在我們的生活中，仍然存在著種種違背誠(chéng)信的現(xiàn)象:有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒，賣假煙， "板藍(lán)根"能成"娃娃參"，"白醋"竟成"青霉素",明星虛假代言、煙草企業(yè)冠名助學(xué)，"偷菜醫(yī)生"，"塌橋事件"、"樓歪歪"、"毒餐具"等等一時(shí)竄紅網(wǎng)絡(luò)，或許有人會(huì)把這些歸于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性，歸于法律規(guī)范、行業(yè)規(guī)范不夠健全，歸于國(guó)家有關(guān)部門監(jiān)管不力等等。然而，還有一點(diǎn)是我們不能忽視的，那就是 "誠(chéng)信"的喪失。

且不說社會(huì)生活中的爾虞我詐，就在我們美麗的校園里也有著不和諧的音符：同學(xué)們，當(dāng)你有抄襲作業(yè)動(dòng)機(jī)的時(shí)候，當(dāng)你有考試作弊企圖的時(shí)候，當(dāng)你揀到別人財(cái)務(wù)準(zhǔn)備占為己有的時(shí)候，當(dāng)你撒謊騙人的時(shí)候;當(dāng)你盜用老師的名義自批假條，來欺騙家長(zhǎng)老師的時(shí)候......也許你會(huì)說，這些只是微不足道的小事，到了做大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓你在背離誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高每一個(gè)人誠(chéng)信水平的必由之路。

誠(chéng)信，是人的立身之本，處世之道，待人之德。誠(chéng)信是一扇窗，擦亮了它就會(huì)讓人看到真，善，美的心靈，校園的建設(shè)需要誠(chéng)信，人類的發(fā)展需要誠(chéng)信，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，讓我們帶著誠(chéng)信上路，相信將來有一天，誠(chéng)信也如同空氣一樣，無處不在。

2022古代法制心得體會(huì)總結(jié)三

顯生妣陶太夫人痛于民國(guó)十五年十二月二十一日即夏歷丙寅年十一月十七日寅時(shí)壽終京寓內(nèi)寢享年七十一歲不孝等侍奉在側(cè)親視含殮遵禮成服擇期回淮陰先塋安葬叨在(以下字體變大)寅年世學(xué)鄉(xiāng)戚族誼哀此訃聞 孤哀子路孝植忱(植忱二字并立，兩子之名，字號(hào)小)泣血稽顙 喪居北京西單牌樓武功衛(wèi)三號(hào)本宅

妣，對(duì)亡母的稱呼。亡父稱考。

顯妣，對(duì)亡母的美稱。顯考，原來稱高祖為顯考，元朝以后專稱亡父為顯考。

生妣，大概是說，這位死者是親生的母親。

含殮:含就是在死者的口中放一樣?xùn)|西，就像他還活著一樣，不忍虛其口。古時(shí)，天子含珠，諸侯含玉，大夫含碧，士含貝。殮，給死者穿著入棺。民間舊說收斂。

成服:舊時(shí)喪禮大殮后，死者的親屬按照與死者的親疏關(guān)系，穿著應(yīng)持的喪服叫成服。

孤哀子:古代父母之喪，都稱哀子。唐宋以后，父喪稱孤子，母喪稱哀子。父母雙亡，稱孤哀子。

稽顙:叩首。

2022古代法制心得體會(huì)總結(jié)四

各位同學(xué)：

你們好!

今天我以法制副校長(zhǎng)的身份，給大家上的第一堂法制課，希望大家進(jìn)一步提高法制觀念,在學(xué)法、知法、守法上有所幫助。，做一名遵紀(jì)守法的好公民，同時(shí)更是拋磚引玉。由于本人的學(xué)識(shí)和能力所限，加上時(shí)間有限，準(zhǔn)備不足，有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。我今天講的題目是《學(xué)法、懂法、做一個(gè)守法的公民》。

一、我們應(yīng)懂得哪些法律常識(shí)：

(一)法是如何解釋的這個(gè)問題，有無數(shù)種說法，漢語中的法字。古代寫作 。左旁的水字是公平的意思。右旁的 來自“神明裁判”故事里的一頭剛直的獨(dú)角神獸。傳說當(dāng)兩方打官司時(shí)，審判官便把 拉出來，它的角去頂撞誰，誰就是不直者，誰就敗訴。律字是“均布”既“不偏不倚的意思。由此可知，在我國(guó)法律一詞的本來含義就是以國(guó)家強(qiáng)制力作保證的“公平、公正”，它是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，規(guī)定公民權(quán)利和義務(wù)，對(duì)社會(huì)具有普遍約束力的規(guī)范。

(二)法制，有廣義和狹義之解，廣義的法制，指國(guó)家的法律和制度的總和。狹義的法制，指全體國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、公職人員和公民都一律平等地嚴(yán)格按照法律辦事。社會(huì)主義法制是按照工人階級(jí)和廣大人民意志建立起來的社會(huì)主義國(guó)家的法律和制度，它是立法、執(zhí)法、守法和監(jiān)督法律實(shí)施幾個(gè)方面的統(tǒng)一。中心環(huán)節(jié)是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公職人員和全體公民都要嚴(yán)格地遵守法律，依法辦事，以確立工人階級(jí)和廣大人民實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治和進(jìn)行建設(shè)所必須的法律秩序。

(三)法律體系：我國(guó)的法律可概括為兩大類，一類是憲法和法律，另一類從屬于憲法和法律的規(guī)范性文件。憲法是國(guó)家的根本大法，是一切法律的立法基礎(chǔ)。它經(jīng)過嚴(yán)格的立法程序，由全國(guó)人民代表大會(huì)制定。具有最高的法律效力。法律就其內(nèi)容和制定機(jī)關(guān)而言，可分為基本法律和其它法律，基本法律是指刑法、民法、訴訟法律、行政法律、經(jīng)濟(jì)法律。其它法律是指基本法律以外的法律，如森林法、商標(biāo)法、海關(guān)法、食品衛(wèi)生法。

(四)什么是違法與犯罪?

在這里，我先給大家講一個(gè)案例，事情發(fā)生在20xx年5月26日某縣城水上花園小區(qū)的住宅樓，這天是星期日，三位中學(xué)生在四樓的樓道窗前嘻玩，甲失手將乙推出窗外，重重地從高達(dá)20米的四樓摔下，當(dāng)時(shí)乙的臉色鐵青，血從鼻孔、耳孔直往外流，在這里我給同學(xué)們出三個(gè)思考題：(1)第一步應(yīng)該怎么做，(2)甲失手致傷乙，算不算犯罪，(3)如果甲構(gòu)成犯罪，犯什么罪。結(jié)果應(yīng)是(1)盡快送附近醫(yī)院或是拔打120急救電話，治療傷者，同時(shí)報(bào)警。前提是如果鑒定部門確定為重傷，且甲的年齡已滿16周歲，首先是甲的這種行為構(gòu)成犯罪，其次違反了《刑法》第四章侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪第二百三十五條，過失傷害他人致人重傷，處三年以下有徒刑或拘役。這個(gè)案例要考慮兩個(gè)問題：一是受害人的傷勢(shì)，如果是輕微傷，構(gòu)成治安違法，如果是輕傷，則是自訴案件，適用刑法。再次就要考慮的是刑事責(zé)任年齡的問題。所謂刑事責(zé)任年齡，就是指對(duì)犯罪后果承擔(dān)刑事責(zé)任的法定年齡。我國(guó)《刑法》第十七條規(guī)定，已滿16周歲的人犯罪的，應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。同時(shí)《刑法》第十四條規(guī)定，已滿14周歲不滿16的人犯故意殺人、故意傷害致人重傷或死亡、搶劫、販毒、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。所以在這個(gè)案件中，如果某甲不滿16周歲，不構(gòu)成犯罪。因?yàn)樗沁^失傷害，而不是故意傷害，但是某甲的監(jiān)護(hù)人將承擔(dān)治療費(fèi)用和行政處理。這里我特要提醒違法和犯罪不是同一個(gè)概念。

首先違法是指違反法律、法規(guī)禁止做的及不允許做的或是應(yīng)當(dāng)做的而不去做的行為。犯罪是指觸犯《刑法》，嚴(yán)重危害社會(huì)，依照《刑法》應(yīng)當(dāng)追究刑事責(zé)任的行為。

其次根據(jù)我們的辦案實(shí)踐，違法行為主要表現(xiàn)在違法治安管理的行為，觸犯的法律是《中華人民共和國(guó)治安管理處罰條例》犯罪觸犯的是《刑法》。

第三，按照《治安管理處罰條例》對(duì)違法的處罰種類有治安警告、治安罰款、治安拘留。按照《刑法》對(duì)犯罪分子處罰分為主刑和附加刑，主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑。附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利，沒收財(cái)產(chǎn)。

從以上我給大家介紹的有關(guān)法律常識(shí)和案例分析，違法不等于犯罪，犯罪必定違法，無論是違法與犯罪，同學(xué)們都不能觸犯，要從點(diǎn)滴做起，從遵守校紀(jì)、校規(guī)入手，做學(xué)法守法的好學(xué)生、好公民，禁止對(duì)老師的教育置若罔聞，否則就可能走上犯罪道路。

人生會(huì)面臨許多選擇,當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時(shí),你將做出如何決擇?在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生,當(dāng)然尤其是我們青少年。 由于這方面的原因,學(xué)校為我們組織了一節(jié)法制教育課。這對(duì)于我們來說真可畏意義重大。 我認(rèn)真地聽完了這次報(bào)告會(huì)的內(nèi)容,給我的感觸很深。我想那些少年犯?jìng)冏呱线@條不歸路的,一定很后悔而且為失去自由而無奈和悲哀。

他們用自己犯的過錯(cuò)來警示我們——這些正處于美好青春年華的少男少女們，這些正享受著生活的美好與自由的可貴的我們,告訴我們要從小樹立省法律意識(shí)。遵紀(jì)守法,要學(xué)法、懂法、守法,做一個(gè)社會(huì)上的好公民。同時(shí)還告訴我們要慎重交友并無論處于何時(shí)何地都不忘父母對(duì)我們的恩情。這是一個(gè)處于失去自由的天空的人發(fā)自內(nèi)心的悔恨和領(lǐng)悟。他想把這些道理傳達(dá)給擁有自由的我們。這對(duì)于我們來說是有很大的啟發(fā),甚至可以產(chǎn)生心靈的震撼。

聽完這節(jié)課,我想這對(duì)于我以后的人生道路起著巨大的作用。它給了我許多真理和啟發(fā),告訴我要想成才必先學(xué)會(huì)做人,我會(huì)一直受用!

聽了今天的報(bào)告，我感覺未成年人違法犯罪為什么呈上升趨勢(shì)，主要是他們法律意識(shí)淡薄，有的不懂法，還有的不知怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的;什么是自己應(yīng)有的權(quán)利，什么是自己應(yīng)盡的義務(wù)。沒能真正理解遵紀(jì)守法的重要意義，不能在社會(huì)行為中自覺地運(yùn)用法律知識(shí)來規(guī)范自己的言行。要培養(yǎng)未成年人的自覺法律意識(shí)，首先應(yīng)組織未成年人系統(tǒng)學(xué)習(xí)法律，多形式組織未成年人學(xué)習(xí)新《憲法》、《刑法》、《刑訴法》和《社會(huì)治安處罰條例》等法律條文，在社會(huì)行為中自覺地運(yùn)用法律知識(shí)來規(guī)范自己的言行。用法律武器與一切違法犯罪的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)注重引導(dǎo)未成年人了解自己的生理和心理特征，調(diào)解自己的情緒，加強(qiáng)自己抗挫能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)社會(huì)上各種環(huán)境的考驗(yàn)。因?yàn)?，未成年人正是長(zhǎng)身體的時(shí)期，他們已開始產(chǎn)生強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，不想事事依賴成人，想獨(dú)立去處理一些問題，但是，他們的認(rèn)識(shí)和判斷能力又跟不上獨(dú)立意識(shí)的發(fā)展，往往分不清是非，易偏激和固執(zhí)使自己的行動(dòng)帶有很大盲目性，這就需要我們成人對(duì)他們進(jìn)行整體引導(dǎo)，逐步提高他們能分析和去解決問題的能力。