最新心得體會與精神實用(精選9篇)

我在心得體會中明白到，態(tài)度決定情緒，進而影響工作效果。寫心得體會時要注意結(jié)合自身實際，理性思考，不偏離主題。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望對大家寫心得體會有所幫助。這些心得體會涉及生活、學習、工作等不同領域，內(nèi)容豐富多樣。通過閱讀這些范文，我們可以了解不同人的心得體會，借鑒他們的經(jīng)驗和思考方式。這些范文也可以激發(fā)我們對于寫心得體會的興趣和動力，為我們寫好心得體會提供一定的啟示。如果大家有自己的心得體會想要分享的，也可以將自己的心得體會寫下來，與大家一起交流和學習。寫心得體會不僅是對自己經(jīng)歷的一種總結(jié)和回顧，也是對他人經(jīng)驗的一種傳遞和分享。希望大家通過寫心得體會，不斷提高自己的思維和表達能力，積累更多的經(jīng)驗和智慧。讓我們一起來看看這些心得體會范文吧，相信一定會有所收獲。

心得體會與精神實用篇一

在這960萬平方公里的土地上，哪一個不知道叔叔的英名！他的名字就叫——雷鋒。

雷鋒雖然離我們遠去了，可他的精神依然感召著一代又一代的人.幾十年過去了，在雷鋒精神的照耀下，一代代青少年實踐著自己的人生價值。

讓我們回想一下，在生活中有那些人是有著雷鋒精神的。

正是因為有人交警、老師、解放軍戰(zhàn)士和青少年這些人，我們的社會才更安定、繁榮，民族才更團結(jié)友愛，朝著文明邁進的腳步才更穩(wěn)健，我們的國家也才更強大，未來也才更加充滿希望與活力。

人最寶貴的是生命，可是人為什么活著？生命的意義在哪里？雷鋒以自己的行動為我們做了世界上最精彩的回答。

心得體會與精神實用篇二

2月22日晚，“德耀中原”第八屆河南省道德模范頒獎儀式在鄭州舉行。焦作市冬香好媽媽工作站黨支部書記張冬香，作為焦作市唯一人選，當選“助人為樂模范”。

開辟冬香好媽媽疫情心理咨詢疏導熱線，帶領10余名志愿者公布聯(lián)系方式、提供上門服務，共接受群眾心理咨詢900余次；帶領400余名黨員群眾志愿者，堅守在全市100余個小區(qū)樓院的疫情防控一線，以實際行動守護人民群眾生命安全和身體健康，受到了社會各界的高度稱贊。

由于工作表現(xiàn)突出，焦作市冬香好媽媽工作站黨支部先后獲得“全國先進基層黨組織”“全國三八紅旗集體”“全國離退休干部先進集體”等榮譽稱號，張冬香也先后榮獲“第二屆全國文明家庭”“全國最美家庭”“河南省優(yōu)秀黨務工作者”“河南省巾幗建功標兵”等榮譽稱號。

心得體會與精神實用篇三

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心得體會與精神實用篇四

一是安于現(xiàn)狀，進取意識不強。個人思想上總是認為不求無功但求無過，對工作現(xiàn)狀和取得成績，感到滿足缺乏積極向上的進取意識，認為就是再努力也不會有更大的進步，也不會工作成績上有更大的突破，工作的熱情不高，總是滿足于完成既定的工作和任務。有些工作限于被動落實上級工作安排，沒有內(nèi)化為自身的思想行動。特別在執(zhí)法工作中，在一些問題和工作上思前慮后，畏首畏尾，怕傷和氣，沒有很好地將壓力轉(zhuǎn)化為工作動力，導致工作不敢擔當，得過且過，避重就輕。

他不聽是他的問題，他就是這樣也出不了大問題，多一事不如少一事，大事化了，小事化無。

三是開拓創(chuàng)新意識不強。對領導安排的各項工作，在工作中有時會習慣性的按傳統(tǒng)思想考慮，憑喜好、興趣、特長來選擇性的考慮工作方式方法。有時急躁冒進，問題抓得不實，分析不細，問題談的多，整改的措施和方法談的少，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力需要加強。

四是干工作缺乏持之以恒的態(tài)度和信心。在進行監(jiān)督檢查工作時，指導基層解決問題和困難的思想和辦法還不太多，在日常工作中存在重布置、輕檢查現(xiàn)象，沒有達到檢查的預期效果。面對相對穩(wěn)定的工作態(tài)勢，思想上有不同程度的松懈、麻痹，工作作風不實。如，到工地現(xiàn)場檢查調(diào)研少；深入基層科室檢查下一線少；檢查流于形式多，解決實際問題少；肯定成績多，分析問題少。

一是要敢于擔當，認真履行職責，在法規(guī)政策允許的范圍內(nèi)，把工作壓力轉(zhuǎn)化為工作動力，迎難而上，堅持敬業(yè)奉獻，勇于開拓進取，克服精神懈怠和封閉保守思想，不等不靠，積極主動，為為基層解憂、解難。

提升。要認真調(diào)查分析基層在安全管理和其他工作中存在的問題，及時提出解決的問題和辦法；綜合分析工作中的矛盾，善于分析總結(jié)提高，分析總結(jié)問題后面的根源，增強工作的主動性和積極性，積極主動的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，化解矛盾。

三是加強理論和專業(yè)學習，通過持之以恒的理論學習提高自己的政治敏感性和政治鑒別力，進一步強化黨性修養(yǎng)，更加堅定理想信念。牢固樹立科學的人生觀、價值觀、權(quán)力觀、道德觀。切實轉(zhuǎn)別工作作風，在抓工作、抓落實上下工夫，做到工作標準要嚴，自我要求要高，查找問題要細，整改措施要實。

四是堅持發(fā)揚艱苦奮斗精神，提高自身修養(yǎng)。時時刻刻做到自查、自警、自省、自勵，加強道德修養(yǎng)，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚社會主義道德風尚，堅決抵制歪風邪氣。

以上是我這次學習活動所查找的問題及采取的措施。在下一步的工作中，我將嚴格按照住建局黨委要求，認真學習習總書記關(guān)于力戒“不擔當不作為”的相關(guān)講話精神，自覺抵制“不擔當不作為”傾向，做好本職工作。

心得體會與精神實用篇五

理想信念作為人的精神支柱，是世界觀、人生觀、價值觀的集中表現(xiàn)。樹立了正確崇高的理想，就有了強大的精神動力和精神支柱。有了正確而堅定的理想信念，就能夠始終對黨充滿忠誠，對人民充滿感情，對事業(yè)充滿激情，滿腔熱情地為黨和人民的事業(yè)奮斗，尤其是在遇到挫折和困難的時候，在面對誘惑和挑戰(zhàn)的時候，有沒有理想，有什么樣的理想更具有決定性意義。

一新時期堅定理想信念的重要意義。

1、堅定理想信念是共產(chǎn)黨人的勝利之“本”

革命理想高于天。事實一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時，關(guān)于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點也沒有過時，這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?；仡櫸尹h的奮斗歷程，無論是在井岡山時期、延安時期，還是在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期，無數(shù)共產(chǎn)黨人正是憑借心中堅定的共產(chǎn)主義信念，跨過了一個又一個挫折，克服了一個又一個困難，最終取得革命的勝利。

2、堅定理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”

指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。

這段論述，把人的生命元素“鈣”引入政治生活領域，高度概括了堅定理想信念的重要意義，科學分析了信仰迷茫的嚴重危害，缺少骨氣，經(jīng)不起誘惑，最終走向政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、生活上墮落。

我們常說，共產(chǎn)黨員是用特殊材料制成的，這個“特殊”不是特在才能，也不是特在性格，而是特在擁有堅不可摧的理想信念上。

東北抗日聯(lián)軍將領楊靖宇，面對日寇圍追堵截，最后只剩自己一個人，直到生命最后一刻。在壯烈犧牲前，面對勸降的敵人，他大義凜然地表示：“我有我的信念，我決不投降?！彼x無反顧地向同志們呼喚：“為了革命，我們要堅持到底。就是死，也不能向敵人屈服。革命，不管遇到多大的困難總是會勝利的！”

在黨的歷史進程中，無數(shù)共產(chǎn)黨人不惜拋頭顱、灑熱血，靠的就是信念，為的就是理想。盡管他們都知道，自己追求的理想并不一定會在自己手里實現(xiàn)，但他們堅信，一代又一代人為之努力，為之犧牲，崇高的理想就一定能實現(xiàn)。

3、堅定理想信念是共產(chǎn)黨人發(fā)揮先鋒作用之“魂”

黨員干部具有堅定的理想信念，就會牢記自己對本職工作的責任，在工作中時時處處發(fā)揮先鋒模范作用，創(chuàng)造突出業(yè)績；就會牢記自己的歷史使命，時刻堅守全心全意為人民服務的宗旨，滿腔熱情地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。

焦裕祿靠著共產(chǎn)黨人堅定的信仰，帶領蘭考群眾戰(zhàn)天斗地治沙種樹。正是靠著“帶領群眾過上好日子”的信念之魂，他才會展現(xiàn)出“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷。

這種由堅定的信仰內(nèi)化而成的高尚品格，由崇高的理想外化成的全心全意為人民服務的行動，讓焦裕祿成為共產(chǎn)黨員人格力量的代表，以理想信念樹立起一座不朽豐碑。

4、堅定的理想信念是實現(xiàn)中國夢的力量之“源。

提出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”

這是新時期共產(chǎn)黨人理想信念的最質(zhì)樸、最明確、最直接、最響亮、最堅定的回答。

回望歷史，鴉片戰(zhàn)爭以后，國家和民族陷入苦難深重、命運多舛的境地，中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民贏得了民族獨立、人民解放，繼而開始了改革開放，邁向國家富強、人民幸福的新時代。近代以來170多年的民族發(fā)展歷程，新中國成立60多年的持續(xù)探索，改革開放30多年的偉大實踐，貫穿其中的，都是民族振興理想信念的不渝堅守。

展望未來，在參觀“復興之路”展覽時講道：實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想，實現(xiàn)“中國夢”就是新時代新階段中國共產(chǎn)黨人的理想，也是一個中華民族共同的理想。

共產(chǎn)黨人執(zhí)政的這種理想信念，為中華民族構(gòu)建了牢固的價值認同，為每個中國人注入了強烈的家國情懷，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。正是這樣的共同理想信念，極大地調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，凝聚起萬眾一心、眾志成城的磅礴力量。

二當前黨員干部整體素養(yǎng)和作風存在的問題。

有的黨員理想信念模糊動搖，精神空虛，甚至熱衷于封建迷信活動；

有的黨員黨的意識淡化，看齊意識不強，不守政治紀律和政治規(guī)矩；

有的黨員宗旨觀念淡薄，精神不振，利己主義嚴重，工作消極懈怠；

有的黨員道德行為不端，不注意個人品德，貪圖享受、奢侈浪費。

三黨員干部要進一步增強“四種意識”

1、要增強政治意識――是根本。

要始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，任何時候、任何情況下，都必須把對黨忠誠作為政治上的“定海神針”，堅定政治方向，站穩(wěn)政治立場，增強政治堅定性、敏感性、鑒別力和執(zhí)行力，做到在黨愛黨、在黨信黨、在黨憂黨、在黨護黨，堅定不移跟黨走。

2要增強大局意識――是關(guān)鍵。

指出：“必須樹立高度自覺的大局意識，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局?！?/p>

因此，作為黨員干部，要正確處理好大局和局部、整體和部分的關(guān)系，不折不扣地學習貫徹黨的路線方針政策和中央、省、市、縣委的各項決策部署，不斷增強工作的自覺性、前瞻性和實效性。

3要增強核心意識――是保障。

要把堅持黨的集中統(tǒng)一領導作為根本政治紀律和政治規(guī)矩，自覺維護這個核心，深入學習中央的精神，全面貫徹中央的要求，堅決執(zhí)行中央的決定，決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行，決不允許出現(xiàn)有令不行、有禁不止，決不允許出現(xiàn)上有政策、下有對策，使黨的領導更加堅強、更加有力。任何時候任何情況下都能做到政治立場不移、政治方向不偏，始終堅持心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，把中央紀律挺在前面。

4要增強看齊意識――是基礎。

齊則有序，齊則有力，齊則有效。黨員干部只有增強看齊意識，堅決、自覺、經(jīng)常、全面、具體地向黨中央看齊，向看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，自覺在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，任何時候都要維護中央的權(quán)威，不折不扣地貫徹落實中央和省、市、縣委的決策部署，確保政令暢通、決策落地生根。

心得體會與精神實用篇六

城墻，是北宋南京城的北城門和北城墻，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻，實屬罕見。且內(nèi)城、城湖、城廓三位一體，城內(nèi)以“八卦”圖形排列，堪稱古代建筑藝術(shù)瑰寶保存完好的古城，全國獨一無二，整個古城堪稱中國古城池的典范之作，商丘古城旅游區(qū)內(nèi)的景點可以說是星羅棋布，不勝枚舉，古跡勝景多達百余處，主要包括古城景區(qū)、南湖景區(qū)和火文化景區(qū)三大部分。

如果我們到商丘古城而不到古城湖看一看，真是一大遺憾。那么今天我?guī)Т蠹乙黄鹑タ纯垂懦呛?。八千畝的水面無比壯觀，美麗的護城湖像一條玉帶繞城四周，長達10余華里，湖水清澈見底，碧波蕩漾，春夏之交，岸邊垂柳臨風，湖面波光粼粼，水鳥歡唱，蒲葦搖曳，荷花飄香，倘若駕一葉小舟，仰觀古城風貌，俯察水中游魚，談古論今，定會觸景生情，無比愜意。在美麗的城湖正南方矗立著一座巍巍壯觀的祠堂——張巡祠，張巡祠是為紀念在“安史之亂”中血戰(zhàn)睢(sui)陽而壯烈殉國的民族英雄張巡、許遠等人所建，是中原地區(qū)最大的仿唐建筑。至今站在大殿前依然可以想象到當年張巡等英烈為保守睢陽而英勇殺敵、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)爭場面，雖最后城破失守但他們?yōu)槠较⑴褋y，保護江淮黎民立下了不朽功勛，千余年來張巡等英烈一直受到海內(nèi)外人民的無限崇拜和敬仰，文人墨客也多有吟詠，文天祥的一首“罵賊張巡，愛君許遠，留取聲名萬古香”的詩句更是傳頌千古。在美麗的南湖景區(qū)還有一景是不可不看的，那就是八關(guān)齋。八關(guān)齋是因唐代著名書法家顏真卿晚年在我們商丘有感于八關(guān)齋會寫下的《唐宋州八關(guān)齋會報德記》而聞名?！栋岁P(guān)齋會報德記》碑文為八棱石幢，共983字，其字體結(jié)構(gòu)嚴謹，端莊雄健，被歷代書法家譽為顏真卿楷書中的精品和神品。

始建于唐代，后多次重修擴建。原祠有大殿、獻殿、后樓、僧人住室等百余間。大門內(nèi)有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像和花木蘭全家塑像，1943年毀于戰(zhàn)火。如今，木蘭祠堂大殿已原樣重建，木蘭仍戎裝躍馬，威風凜凜，東西殿房尖頂四脊，合瓦挑角，十七層封檐，前后園門，古樸典雅?，F(xiàn)在的木蘭祠已成為豫東的一大游覽勝地。

游了這么久大家也餓了，那我先來介紹商丘的小吃。商丘的四喜丸子很著名?；輼巧剿帪橹髁现谱鞒龅乃南餐枳?，更是一枝獨秀，它進一步地使人們享受到山藥之甜美。其實，四喜丸子也是由來已久了。明朝萬歷年間，傳說神宗過壽日，全國不少地方都要敬獻壽禮?；輼巧剿幠昴赀M貢朝廷，這次為神宗送壽禮，仍然離不開山藥，不過單單山藥總覺得不新鮮，惠氏八世老祖惠英明，在壽禮上動了腦筋，特制作出一席福壽山藥宴，其中一道是用上等惠樓山藥、芝麻、蜂蜜、白砂糖、玫瑰醬、桂花糖、小磨香油及其他優(yōu)質(zhì)材料合理調(diào)配，通過打皮、籠蒸、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”)，包裝得精美無比，帶著進京了。神宗見惠英明制作的福壽山藥宴，感到別有趣味，也嘗到宴中的“四季丸子”，覺得滿口盡是無法形容的美味，心里簡直樂透了，借著酒興，即命名此丸子“四喜丸子”。從那時起，由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名。四喜丸子食之香甜可口，營養(yǎng)豐富，滋補壯身，健脾胃，補腎益精，為歷代朝臣喜食的山藥菜點之一。

商丘的戲曲文化也是十分獨特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇，如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走，不管走到哪里，在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽起河南梆子來，是那樣的如醉如癡、物我兩忘。所以，有人說，河南梆子就像“海洛因”一樣，已融化在了商丘人的血液中。很難想象：如果沒有了河南梆子，商丘人的日子會怎么過。早在北宋時期，城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂和"撂地"演出的藝人。宋元佑六年(1091年)，此地重建了大型演出場所“照碧堂”，日夜都有戲曲演出。清乾隆年間，梆子戲傳入商丘。由于受民風民俗、語言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響，形成了具有鮮明地方特色的"河南東路梆子"——豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏，男聲唱腔粗獷、大氣、豪放，集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外，在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調(diào)曲子戲、大油梆、落子戲、評詞、琴書、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨有也只有在商丘才能聽到的地方戲，是文化和戲曲“特產(chǎn)”。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱，曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點及花鼓中原有的"平板調(diào)式"，借四平八穩(wěn)之意，依"平調(diào)"之稱，各取一字定名為"四平調(diào)"，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等。商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧，民間工藝美術(shù)品種繁多，如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等，能工巧匠輩出。

心得體會與精神實用篇七

61、團結(jié)拼搏，求實進取。

62、書是一座橋，讓我們順利駛向知識的海洋。

63、生命因進取而輝煌，青春因高考而壯美。

64、鷹擊天風壯，鵬飛海浪清。

65、慎而思之，勤而行之。

66、不比智力比努力，不比起點比進步。

67、書如一支方向標，指引我走向輝煌的彼岸。

68、想成為聰明的人，只有一個答案——讀書。

69、博學敏思，立志共興。

70、播種行為，收獲命運。

71、書是我們最好的朋友。

72、嚴格要求自己，才能學習好。

73、分數(shù)鑄就輝煌，汗水凝聚實力。

74、細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。

75、學習講究一個詞，就是“認真”。

76、習慣改變命運，細節(jié)鑄就終身。

77、信心無畏，良心無愧，青春無悔。

78、書是我精神的寄托，快樂的家園。

79、厚德博學，自強不息。

80、志強智達，言行行果。

心得體會與精神實用篇八

全國醫(yī)生道德是一種美德，是個人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個且具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。

道德和法律有相同之處，即都可以約束人。但道德對人的約束更多的取決于個人的品質(zhì)。而法律對人的約束則是外在施加的，是一種強制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時也是一種治標的手段。而道德雖然不是制止不良風氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個社會良好風氣的形成，最終需要每個人道德素質(zhì)的提高。但這是一個漫長的過程。當今社會，權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時，道德觀念深入人心，本身就是一個漫長和過程。但我們可以采取一些措施來加快這個過程?，F(xiàn)在，胡提出了“八榮八恥”，我認為這必定是提高人們道德素質(zhì)的一種很好的催化劑。

今天，國家推同了307位道德模范的代表人，我是其中一位。北京一行，使我有機會接觸到了更多的先進事跡，看到了很多品質(zhì)高尚的人。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自身也有很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的缺點，自己也必須向其它的道德模范們學習。這讓我想到，我們雖身為道德模范，但并不意味著我們的道德素質(zhì)已相當高了，我們知道，十全十美的東西是不存在的，因此，在我們上大力提倡公民向道德模范學習的同時，也要看到我們這些道德模范也要學習，不僅要學習其它道德模范的先進事跡，也要學習那些未評上道德模范的優(yōu)秀人物。

這次，國家推出的307道德模范分為5大類別：助人為樂，誠實守信，敬業(yè)奉獻，孝老愛親，見義勇為。但這并不表示各個道德模范只在其所在的一個方面具有良好的素質(zhì)，而是這個方面的事跡最為突出。所謂道德模范應該是一個全面的模范，而不應該只是某一個方面的模范，否則就不能稱其為道德模范了。我們學習道德模范時，要全面的去學習，而不能只學習其某一個方面。

我們一方面用道德模范的事跡去感召人，另一方面發(fā)動人民群眾向道德模范學習，這是一個雙向的過程，必將取得豐碩的成果。如果只讓優(yōu)秀的事跡去感召人而不提倡大家去學習，或者只提倡去學習好的東西而沒有實實在在的事跡，這都是行不通的。

心得體會與精神實用篇九

各位朋友：

大家好，雞冠洞風景區(qū)位于河南洛陽欒川城西三公里處，景區(qū)內(nèi)山青，水秀，石奇，洞幽，四季成游；春天，春花爛漫，十里飄香；盛夏，濃蔭蔽日，飛瀑流泉；金秋，紅葉滿山，層林盡染；隆冬，冰掛銀條，松柏凝翠。區(qū)內(nèi)一山。山中一洞，山以形名，洞以山名，因此而取"雞冠洞風景區(qū)"。

雞冠洞屬于天然石灰?guī)r溶洞，地質(zhì)學上稱她為喀斯特巖溶地貌。據(jù)專家考證，她形成于早，中更新紀，諸多景觀早在六，七萬年前就已定形。早在清代就有人冒險探幽，奇險。懼而返。

雞冠洞，洞長1800米，觀賞面積23000平方米，由八大景區(qū)連綴而成，依次為"玉住潭：,"溢彩殿",疊幃宮",洞天河",瑤池宮","石林坊",洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，景觀布局疏密參差，鐘乳石形象各異，姿態(tài)萬千，或如逸仙，如臥佛，如飛禽，如走獸；或如春竹，如密林，如竹簾，如帷幕，其景觀無不栩栩如生，維妙維俏，一片片龐大的石幕猶如琴瑟，以石輕擊，琴音清脆，余音裊裊，萬古流淌的洞中河，清澈見底，"叮咚"作響，給靜逸的雞冠洞增添了無盡的活力！

雞冠洞旅游資源豐富，洞中共有大小景點168個，尤其以"眾仙迎客","金龜渡仙翁","貴妃出浴","玉兔望月","海豚戲著","鯉魚戲水","八仙拜壽",等88各景觀，姿態(tài)奇異，形象逼真而倍受廣大游客青昧。

雞冠洞考古研究價值及高。洞中石花，石旗，石瀑，石幔，石鐘乳，石筍密布，據(jù)科研數(shù)據(jù)表明，較長石筍在18.4萬年前就已行成，現(xiàn)在通過石筍的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、層關(guān)結(jié)構(gòu)以及沉淀下來的物質(zhì)，可考察出古氣候、古環(huán)境、古地理等多方面的信息。另有石盾、蓮花盆等，它們的結(jié)構(gòu)成因及特征、形狀屬世界罕見，具有極高的考古價值和科研價值。

雞冠洞中一年四季恒溫18°c，嚴冬季節(jié)洞內(nèi)熱浪撲面、暖意融融、盛夏酷署，洞內(nèi)寒氣侵襲，清神爽心，爽涼宜人，被稱為"自然空調(diào)"。

九四年被河南省政府命名為"省級風景名勝區(qū)"，九七年被省旅游局授予："河南省十佳旅游景區(qū)"。九八年被河南省建設廳授予"風景區(qū)管理工作先進單位"、"文明服務示范窗口"、"全省風景區(qū)衛(wèi)生達標先進單位"。

原新華社社長穆青同志為雞冠洞欣然題名"北國第一洞"，中國地質(zhì)學會洞穴研究會會長朱學穩(wěn)教授為雞冠洞作出了"景觀壯、堪稱北國第一洞府；成因獨特，正是國內(nèi)首家龍宮"的權(quán)威性評語。

目前，雞冠洞正以嶄新的姿態(tài)、優(yōu)質(zhì)文明的服務，迎接四海賓朋觀光游覽。

它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的4篇《河南德耀中原心得體會實用河南中原精神》，希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路，更多實用的范文樣本、模板格式盡在。