最新魅力東孚心得體會報告(五篇)

我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

最新魅力東孚心得體會報告一

文學，書法，音樂，繪畫，這些都是人類文明的結(jié)晶。然而，近代誕生了一個讓世人激情迸發(fā)的項目，名曰“現(xiàn)代體育”。她仿佛是一朵奇葩，為人類文明帶來了新的活力。

百余年前，各項運動相應而生；1896年，在法國人顧拜旦的倡導下，第一屆夏季奧林匹克運動會在雅典舉行，這標志著現(xiàn)代體育的一個“翻天覆地”式的里程碑。

經(jīng)過百余年的發(fā)展，現(xiàn)代體育已經(jīng)擁有無數(shù)的狂熱者。她已遠遠超過了她的其他“兄弟姐妹們”。2004年雅典奧運會，有10500位運動員參加28個大項比賽，共同競逐300多個奧運冠軍；全球有36億人收看本屆奧運會，占到一半之多。那么，為什么她會時時刻刻吸引著數(shù)億人的關注？

一、現(xiàn)代體育：激情迸發(fā)的舞臺

現(xiàn)代體育是一個充滿激情，充滿活力的一個項目。她之所以如此受關注，一個很重要的原因就是她能把積蓄許久的激情在霎那間迸發(fā)出來，然后隨之而來的便是熱血沸騰。就拿2004年的110米欄比賽來說，所有的中國人都在死死的盯著那110米的路程，都屏住呼吸，等待著那驚天動地的13秒，隨后，劉翔沖過終點線時，全中國都沸騰了。這正是現(xiàn)代體育能讓你激情四射的體現(xiàn)。

二、現(xiàn)代體育：緣于藝術 高于藝術 ——競爭殘酷

人們常說現(xiàn)代體育是一種藝術。現(xiàn)代體育，的的確確緣于藝術，比如她的力與美，速度與造型。但是，體育與藝術表演的最大區(qū)別在于體育比賽的緊張、激烈。當然，藝術也有比賽，比如歌詠比賽、舞蹈比賽、鋼琴比賽。但是藝術的比賽是無法同體育比賽等量齊觀的，只有體育比賽的錙銖必較，才有難得的公正性、公開性、公平性和客觀性。2000年的悉尼奧運會上，中國男子花劍“三劍客”與法國隊奮戰(zhàn)到最后關頭，卻最終以44：45惜敗，與他們自己夢想的奧運冠軍失之交臂；2006德國世界杯亞洲區(qū)預選賽中，中國隊與科威特隊積同分，卻以1個凈勝球的劣勢無緣八強賽……殘酷的角逐過后，得意者振臂歡呼，失意者只能在一旁默默的流淚。但是，這種殘酷，更吸引著世人的參與和關注，是現(xiàn)代體育的魅力所在。

三、現(xiàn)代體育：充滿戲劇性的競技

人們之所以熱衷現(xiàn)代體育，還有一個重要原因是現(xiàn)代體育所具有的戲劇性。“冷門”、“黑馬”，這都是現(xiàn)代體育戲劇性的的衍生詞。2004年雅典奧運會女排決賽，中國女排在先輸兩局的情況下，頑強的拼搏，最終以3：2戰(zhàn)勝了俄羅斯隊，上演了一出“驚天大逆轉(zhuǎn)”；1996年亞特蘭大奧運會，我國老將王一夫在最后一槍之前，還領先第二名四環(huán)之多，但是卻舊病復發(fā)，最后一槍才打了6.4環(huán)，以0.1環(huán)把冠軍拱手讓人……這些戲劇性的場面，使枯燥的競技場面變得不可預料。這種不可預料，就像一塊磁鐵，強烈的吸引著觀眾。

四、現(xiàn)代體育：和平團結(jié)的象征

現(xiàn)代體育是面對世界所存在的種種強權、種族歧視和金錢掩蓋下的不公平的一種抗爭，一種理想。在競技場上，不分膚色，不分國家，不分貧富，每個人都享有公平競賽的權利，因此，她還是一種和平，友誼，團結(jié)的象征。所以，現(xiàn)代體育，對世界和平的發(fā)展有著重要的意義。2004年的雅典奧運會上，韓朝兩國以同一支隊伍出現(xiàn)在開幕式上，這充分體現(xiàn)了韓朝兩國愿友好往來的強烈愿望；也是在這屆奧運會上，在女子重劍決賽中，法國選手竟然幫助對手把服裝整理好，此時觀眾報以熱烈的掌聲。這又是奧林匹克精神的一種體現(xiàn)。

如今，體育不僅僅是體育，她正以自身特殊的魅力影響著一切。她正揚著和平的風帆，架著“更快，更高，更強”的槳，承載著迸發(fā)的激情，沸騰的熱血，在這人類文明的海洋上航行。而在這條船上，也將會有的乘客。

最新魅力東孚心得體會報告二

《語言的魅力》一課是義務教育課程標準實驗教科書語文s版教材四年級下冊第六組的一篇精讀課文。這篇課文語言精煉，情感豐富，是一篇打動人心的文章。在這篇文章中，作者講述的是：在繁華的巴黎大街的街頭，有一位盲老人在乞討，他的身邊立著一塊牌子，上面寫道“我什么也看不見！”但是沒有人幫助他。法國著名詩人讓．比浩勒在牌子上添加了“春天到了，可是……”幾個字。結(jié)果，巴黎街頭的行人變了，他們從對盲老人泠漠無情，到熱情相助，老人獲得幫助后心底漾出了喜悅之情。

在《語言的魅力》一課中“春天到了，可是……”這句話在文中起到了“一波才動萬波涌”的作用。在教學過程中，應使學生在與文本的對話中，獨自感受這句話在文中帶來的“波瀾”，從而體會這句話在文中的作用。課文了描寫行人的感情在變，老人的心情在變，在這變化之中，展示了語言所特有的魅力。在這節(jié)課的教學中，緊緊抓住這撥動人心弦的話語，適時引導，使學生自主學習；激發(fā)情感，增強學生的語言實踐能力。

針對課文特點，結(jié)合本組課文在教學時“要重視對詞語與重點句子的理解，體會文章所包含的深刻道理，讓學生受到啟發(fā)和教育”的訓練重點，特設定以下教學目標：

知識目標：

理解課文內(nèi)容，體會詩人同情幫助殘疾人的善良品質(zhì)，感受語言的魅力。

能力目標：

培養(yǎng)學生抓住關鍵的詞語理解課文的中心內(nèi)容。

情感目標：

體會詩人同情幫助殘疾人的善良品質(zhì)，感受語言的魅力。

教學重難點：

體會詩人添上那幾個字產(chǎn)生的巨大作用，從中感受語言的魅力。

我在教學過程中主要設計了三個教學環(huán)節(jié)：

一、閱讀文本——感受語言的魅力

從故事中體驗到語言的魅力是本課學習的重點與難點，要突破這個難點就要放手讓學生閱讀文本，朗讀與誦讀能促進學生對作品的領悟，促進學生對語言的吸收、積累與發(fā)展，同時還能促進學生良好語感的形成。教學中使學生通過朗讀抓住木牌上語言的變化，體會“我什么也看不見！”與“春天到了，可是我什么也看不見！”這兩句話形成的強烈對比，感悟盲老人的不幸與心酸。

《課文課程標準》指出，閱讀過程應伴隨著積極主動的思維活動。在閱讀文本的過程中，教師應積極點撥、啟發(fā)、引導、激勵學生，促進學生個性化的解讀課文，發(fā)表自己的獨特感受、體驗與理解。我讓學生默讀課文，找出文中盲老人與詩人不同話語進行對比，感悟不同，提示：從第二句話加上“春天到了”這幾個字到底起了多大的作用？由此設疑直奔重點段落第六自然段，通過讀、引導學生談感受來感悟魅力語言所產(chǎn)生的巨大作用，同時設計拓展題：春天到了，你看到了什么，聽到了什么，你想到了什么？讓學生用自己的語言描述春天的萬紫千紅以及盲老人的漆黑一片，以此強烈的反差感受詩人語言的魅力。

這一環(huán)節(jié)是本課教學的關鍵環(huán)節(jié)，我主要通過指導學生朗讀，抓關鍵詞、關鍵句引導學生由淺入深地朗讀訓練來感悟文本內(nèi)容，同時抓準訓練點有針對性地對學生進行說話語言的訓練，這樣既培養(yǎng)學生的說話能力，又深入地理解了課文內(nèi)容。

二、拓展閱讀——尋找魅力語言

魅力語言無處不在，課文只是提供了一個范例，旨在啟發(fā)學生留心身邊生活的語言。我們對本課的教學也不應該僅限于文本之中，而應向更廣闊的天地——課外生活延伸，充分利用學校、家庭、社區(qū)等教育資源，拓展學生的閱讀空間，尋找令人心動的魅力語言。學生在課內(nèi)外閱讀時遇到的妙詞佳句：在街道社區(qū)碰到的公益廣告、生意招牌及學校校園里的警示牌；在電視中看到的廣告詞等這些東西不乏精美的創(chuàng)意，魅力的語言。因此，在課堂結(jié)束前我設計了一個拓展延伸題：老師先創(chuàng)設情境，隨后讓學生尋找生活中有魅力的語言或自己創(chuàng)造認為有魅力的語言。通過本課的學習可以讓學生將平時積累的豐富語言材料展現(xiàn)出來，全班共同交流、共同體味。

三、活動延伸——書寫魅力語言

閱讀是吸收內(nèi)化的過程，通過文本的研讀及課外語言資料的積累收集，學生對語言的魅力已經(jīng)有了一定的體味與理解，但總在探討別人的語言總讓人覺得意猶未盡。為此，我進一步將本課的學習向?qū)懽餮由?，因為寫作是輸出與表達的過程，是閱讀活動的提高與升華。因此，我布置的課外作業(yè)是：學生用自己的語言書寫校園中的標語提示。

說教學過程：

一、啟發(fā)談話，導入新課：

俗話說得好：好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。不同的語言在人們的心目中將會產(chǎn)生多大的區(qū)別。如果我們能恰當?shù)剡\用語言，有時會產(chǎn)生意想不到的效果。今天我們將繼續(xù)學習《語言的魅力》這篇課文，相信你們學習后會新的感受。

二、瀏覽閱讀，初步感知文中最有魅力的語言。

1、請同學們將課文瀏覽一遍，你認為，在這篇文章中哪句話最有魅力，請你把它畫下來

2、大家思考一下：一開始牌子上寫著什么？出示兩句話：春天到了，可是我什么也看不見！

我什么也看不見！

3、我們一起來讀讀這兩句話，看看他們有什么不同。

（在初讀文章的基礎上，學生在獨自閱讀文章的過程中，找到了這篇文章中最有魅力的語句“春天到了，可是我什么也看不見”。這是學生初步閱讀時的理解，要深入地體會文章的內(nèi)容，品味語言的魅力僅僅停留在這里是遠遠不夠的。）

三、用文中蘊含的情感，激發(fā)學生的情感。

（使學生的情感和文章中的情感產(chǎn)生共鳴，使學生層層深入地探究，理解和體會“春天到了，可是我什么也看不見！”這富有魅力的語句。）

1、師：是的，第二句告訴我們春天來了。春天到了，那是一幅怎樣的畫面，我們一起來讀讀文章中描寫春天的這段話。

出示春天文字：(生讀)

春天是美好的，那藍天白云，那綠樹紅花，那鶯歌燕語，那流水人家，怎么不叫人陶醉呢？

最新魅力東孚心得體會報告三

東麗湖位于市郊東麗區(qū)，距市中心24公里，距港口30公里，距京津塘高速公路出口10公里，距濱海國際機場12.5公里，距國際高爾夫球俱樂部7.5公里。市級公路均可通往東麗湖。東麗湖溫泉旅游度假區(qū)占地面積22.01公里，其中陸地面積14.01平方公里，水面面積8公里。湖岸周長12公里，湖水容量2200萬立方米，是杭州西湖的1.5倍。湖中盛產(chǎn)銀魚，梭魚等多種水產(chǎn)，每年有10萬多只野禽在湖邊繁衍生息。這里地熱資源豐富，是中國北方地熱帶源頭，有許多地熱井出口，水溫高達97度。

盤山主峰掛月峰海拔864米，峰頂聳立著一座八角三層的塔，就是遼代統(tǒng)和年間建造，天五尺”，“一覽眾山小”等題記，回首望天明代重修的定光佛舍利塔。從掛月峰下俯瞰，修葺一新的云罩寺于綠樹環(huán)抱之中尤為奪目，頗有“深山藏古寺”的意境。云罩寺曾受到過乾隆的“特批”，破格用了“皇家專色”，將屋頂?shù)刃蕹山瘘S色，這是許多寺廟所不敢企盼的。從魏武帝曹操開始，陸續(xù)有唐太宗、遼太宗、遼圣宗、清康熙等多位皇帝到盤山“巡游圣境，禮佛參禪”。但與盤山關系最為密切的當數(shù)乾隆，他不但發(fā)出了“早知有盤山，何必下江南”的贊嘆，而且言行一致，28次上山。其對盤山的特別眷顧，的確超過旁人。

現(xiàn)在我們也將做為皇帝來休驗一下度假村的意境吧.

魅力天津風光導游詞5

各位游客大家好，首先我代表天津_旅行社歡迎大家來天津旅游觀光。我是導游員陳奕婷，我旁邊的這一位是我們的司機門師傅。今天就由我們來為大家服務。如果大家在旅途中遇到什么問題請您盡管提出來。我們會竭誠為您服務。最后在這里望大家能夠在天津度過一段美好的時光。

今天我們要游覽的地方是天津五大道風情區(qū)。首先我先給大家介紹一下五大道的概況。五大道是指坐落在天津市和平區(qū)成都道以南，馬場道以北，西康路以東，馬場道與南京路以西的長方形區(qū)域?？傞L度為17公里，總占地面積為1。28平方公里。內(nèi)涵23條道路。歷史上曾經(jīng)由海河淤泥墊地而形成。19世紀初，這里曾是英國租界。

說起小洋樓，上海、青島、廈門都有很多，但是比較起來，天津卻是現(xiàn)存最多，保存最為完好，也是最為出名的。在其中有一個重要的原因，就是在這里居住的人不同尋常。據(jù)不完全統(tǒng)計，在上個世紀的二三十年代在這里就曾居住過兩任民國總統(tǒng)，分別是徐世昌，曹錕。七任國務總理或代理國務總理以及各省的督軍，實業(yè)家，買辦。

今天我們主要游覽的景點有天津外國語學院，粵唯鮮酒樓，和平賓館，慶王府，民院體育館，以及其他名人舊居。好了，接下來，就讓我們共同來體味五大道獨特的風味建筑。

現(xiàn)在我們大家所看到的就是寫有五大道三個字的大時鐘。它是五大道的標志之一。那我們今天就以它為起點，首先游覽的就是馬場道。下面請大家隨我參觀。

馬場道是五大道中最長的一條路，他全長是3216米。因通往英租界的跑馬場而得名。下面請大家跟我繼續(xù)參觀。現(xiàn)在我們來到的就是天津外國語學院。它的前身是北疆博物院。北疆博物院是近代所設立的第一家自然博物館，它的創(chuàng)辦者是法國學者離桑，中文名字叫桑志華。大家請看，它的建筑為典型的法式建筑，主要體現(xiàn)的是它的大屋頂，它的大屋頂主要體現(xiàn)的是法國曼賽爾的建筑特色。

眼前的這座小洋樓，它始建于1905年，是有英國的皮毛商人達文士修建。這棟小洋樓是五大道上為數(shù)不多的西班牙式建筑。

現(xiàn)在我們所在的位置是睦南道。睦南道全長是1968米。走進睦南道，我們首先看到的是著名愛國將領高樹勛的舊居。這棟小洋樓風格別具，是一座典型的英式建筑。英式建筑最主要的特點是大坡度，尖屋頂，并開有天窗。

現(xiàn)在我們所在的位置是睦南道金林村四號，當時居住的是清朝末年最后一個總管太監(jiān)小德張。接下來就請大家跟我進去參觀。現(xiàn)在我們來到的就是金林村四號小德張的居所。民國二年，小德張攜大量私款及他的家人來到天津。他先是在重慶道的55號置地建房，后來把這棟房產(chǎn)讓給了清慶王載振，于是小德張又在天津的其他地方購置了很多房產(chǎn)。而這棟小洋樓是小德張在家境逐漸衰落的時候所居住的地方，直到1957年，小德張在這里病逝。好了，接下來請大家繼續(xù)跟我參觀。

現(xiàn)在我們來到的是位于河北路183號的粵唯鮮海鮮酒樓，這棟樓始建于1936年到1937年間，由于它外圍疙瘩點點，所以天津人把它稱之為疙瘩樓。這棟樓是由著名的意大利設計師保羅鮑乃弟設計的。當時設計出來之后是一座公寓式的大樓。而在這棟大樓的305號房間曾經(jīng)居住的是著名的京劇表演大師馬連良。

現(xiàn)在我們來到的是位于睦南道20號的孫殿英舊居。孫殿英當時盜掘清東陵的慈禧墓，把慈禧墓盜掘一空，所盜寶物足足裝了五只大皮箱子。而且都是由孫殿英親自加封的。該樓始建于1930年，是以其二姨太的名義所購置的房產(chǎn)。整棟建筑為典型的巴洛克式建筑。巴洛克式建筑的點睛之筆就是迎面的幾根絞繩式立柱。接下來請大家隨我進去參觀。

現(xiàn)在我們來到的是大理道。大理道全長1745米，兩側(cè)房屋大多是單體的英式小洋樓。它的私密性和隱蔽性非常的強。接下來就請大家跟我繼續(xù)參觀。

現(xiàn)在我們來到的是大理道上的和平賓館。它又被稱之為潤園。這棟樓始建于1931年，是由安徽壽州著名的實業(yè)家孫振芳先生出巨資修建的。整棟樓的建筑風格為西班牙式建筑。這也是整個五大道上為數(shù)不多的西班牙式建筑。

現(xiàn)在我們來到的就是民院體育場。它是由海河的淤泥墊地而形成的。整體的占地面積為41200平方米。當市民園體育場外圍的圍墻以及羅馬柱全部都是鐵質(zhì)的。但在1943年的時候日本人侵占天津，便把原來的鐵質(zhì)羅馬柱及圍墻全部盜走，后來改為磚砌的圍墻以及羅馬柱。1954年民園體育場足球場地鋪設了草坪，并搭起了24米高的木質(zhì)燈架，成為全國第一個燈光草坪足球場。它也曾經(jīng)是天津泰達足球隊的主場?，F(xiàn)在大家所看到的是整修一新的民院體育場。

現(xiàn)在我們來到的是位于重慶道55號的慶王府。它始建于1922年，是由清朝末年最后一個總管太監(jiān)小德張所督建的。1923年清王朝慶親王第四代傳人愛新覺羅·載振來到天津，相中了小德張所督建的這套宅院，于是載振用當時他在天津北馬路的十一所平方與他交換，所以說此處房產(chǎn)是載振置換到手的。1924年，馮玉祥發(fā)動了北京政變，把溥儀趕出了紫禁城。載振也隨之來到天津，就一直居住在這座王府當中。搬進來的載振在這里吃喝享樂，過起了悠哉悠哉的寓公生活，直到1947年，71歲的四世親王在這里病故。慶王府的建筑為典型的中西合璧式，首先看到的是它的門樓為典型的西式門樓。它的寓意是海納百川。

接下來請大家隨我進去參觀。一進大門口，我們首先看到的是一組高大的石臺階，它的臺階數(shù)為17級半，這其中是有含義的。因為在古代，9是陽數(shù)，99是極陽數(shù)，只有皇帝才有權利使用。而當時的小德張想把它修成十八級，但又怕皇帝怪罪于他，于是他命人把第一層削去了一層，變成了17節(jié)半。而這一點又充分的表現(xiàn)了小德張當時的一種心態(tài)，就是一人之下萬人之上。除了皇帝，只有他是最大的。現(xiàn)在請大家隨我到側(cè)面看一下主樓的主體建筑?，F(xiàn)在我們看到的是它的主樓，為典型的中式建筑。

現(xiàn)在請大家跟我參觀一下它的后花園。現(xiàn)在我們來到的就是慶王府的后花園。這座花園是小德張按照北方園林的建筑造型而修建的。它可謂麻雀雖小五臟俱全。在這里有涼亭，假山，水池，小橋等。在整座花園當中，最令人叫絕的是這七棵黃金樹。據(jù)說這是北美的一種樹種，到了深秋季節(jié)它會結(jié)出像長豆角一樣的果實，而且表面是呈金黃色的。這樣一根根的倒掛在樹上，像金條一樣，由此而得名。_期間，慶王府是遭到破壞最少的一座風貌建筑。其中的原因就是從解放后至今，這里一直是天津外事辦公室。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為天津?qū)ν庥押猛鶃淼囊粋€重要場所。

百年歷史看天津，天津的縮影在和平，和平的精華全部集中在五大道這個地區(qū)，我相信明天的五大道將會以更新的姿態(tài)來迎接更多游人的參觀。轉(zhuǎn)眼之間我們今天的旅途就要結(jié)束了，在此我要感謝大家對我工作的支持和幫助，對大家深深的道一聲謝謝。

如果有什么地方做的不妥也希望您能夠見諒，在此留下您寶貴的意見以便我們在今后的工作中能夠有所改進。如果有緣，我期待能夠和您再次相會在天津。最后我在這里祝愿大家萬事順意，一路平安。

最新魅力東孚心得體會報告四

各位團友，大家好。我是今天的導游員，我姓林，大家叫我小林就可以了，俗話說“有朋自遠方來不亦樂乎?”有幸與大家相識，我感到非常的榮幸，一會將由我陪同大家游覽澳門館.

那讓我們先來熟悉一下世博會：世博會起源于1851年倫敦的“萬國工業(yè)博覽會”，世博會已經(jīng)舉辦過40屆，上海是第41屆。是首次由中國舉辦的世界博覽會。上海世博會的主題是“城市，讓生活更美好”。

今天我們要參觀的是澳門館，澳門館的展示主題是文化交融，和諧體現(xiàn)，澳門館把“玉兔宮燈”定位為國家館大道上的迎賓彩燈，為中國國家館“東方之冠”迎接世界各國的嘉賓。這不僅切合澳門屬于中國又是特區(qū)身份的重要角色，還突出了澳門的橋梁作用。

“澳門館”是“中國館”中的一個自建館,位于世博園a片區(qū)，中國國家館的西南方向，占地600平方米左右，共7層。香港館和澳門館緊緊相鄰，相互輝映，有人介紹說：“港澳館一左一右，就像一對好兄弟”。

有人知道澳門回歸是幾幾年嗎?對了，是1999年，澳門館建筑高度是19.99米，正是寓意著澳門回歸的年份啊，澳門館以兔燈籠為外觀設計，為什么要選擇兔子造型呢?兔子是和諧相容的象征，機靈通達的化身，是古今中外人們喜歡運用的吉祥動物。它乖巧可愛、性情溫和、聰明活潑，就像澳門一樣地方雖然小 但是包容性大，用兔子來比喻澳門非常貼切合理。澳門館的玉兔外型設計靈感來自于華南地區(qū)古時的兔子燈籠外型。如果將上海世博會中國館比喻成神話中的南天門，那澳門館就像在南天門旁的一只仙兔，與中國館一起迎接世界各地的來賓。

澳門館的外墻為反光玻璃，日間映照著中國館，象征“澳門是中國的一部分，國家在澳門心中”， “玉兔”的外層可以不停地更換顏色，而且外墻也是一個熒光屏，可以展示不同的影像。

兔子的頭部和尾部是一個氣球，其中充滿著氫氣?？梢匀我馍仙蛳陆担啦陂g，它們會由工作人員控制，在指定的時段展示、升起和降落，還可以跟隨音樂延伸、升高及移動，非常具有動態(tài)美。觀眾即使在別的展區(qū)，也會被飛升到半空搖擺的兔頭和兔尾吸引過來。 大家注意到澳門館外層上部的太陽能板了嗎?它們可以為場館提供所有的運作能源。在這次世博會上，澳門館和其他館一樣都是貫徹了環(huán)保的理念，整個展館使用的是玻璃和鋼鐵材料，可以避免因建筑項目而浪費水資源，在場館內(nèi)部還有一個雨水收集器，用作水的循環(huán)再使用。澳門館的屋頂和下半部均由通透的玻璃構(gòu)成，這些玻璃均為可回收的物料，當中包括具有隔熱及降低噪音功能的中空玻璃，可以降低20至36分貝不等的噪音。在6個月的展覽期結(jié)束以后，這些材料都可以被回收再利用。

看完了澳門館的外部，在來看看澳門館的內(nèi)部，內(nèi)部采用雙環(huán)大型影院向大家展現(xiàn)澳門的歷史。內(nèi)環(huán)被稱作“時光機”，是一個五層樓高的360度大型環(huán)幕。外環(huán)又名“和諧環(huán)”，由新舊和諧、文化和諧、天地和諧、活力和諧四部分組成，展現(xiàn)了澳門的過去，現(xiàn)在和未來。 現(xiàn)在大家步入的是一條螺旋形的長斜坡道，這就是360度的影院，上下左右都被影像包圍，彷佛進入時光隧道。影片會讓大家飽覽大三巴牌坊、葡京酒店及金蓮花廣場等澳門著名地標以及澳門的百年歷史。場館設計師還巧妙的將館內(nèi)的地毯，鋪設為澳門街道上充滿葡萄牙風情的地磚，踩上去猶如置身其中。世博會期間，大家都會發(fā)到一只小兔子燈籠。當大家在螺旋形步道上移動時，從外頭看，點點燈光連接在一起，會形成一副有趣的畫面。 漫步館內(nèi)，在360度環(huán)形屏幕上，我們將欣賞到一部約20分鐘的電影。影片講述了一個中秋節(jié)的夜晚，爸爸帶領兒子小濠和鄰居家的女孩一起尋找生日禮物“玉兔宮燈”的故事。在這20分鐘時空交錯的旅途上，我們將探訪澳門的大街小巷，看到珍貴的世遺景點，品味澳門中西文化交融的獨特魅力，經(jīng)歷澳門由小漁村發(fā)展成國際旅游城市的過程，領略一國兩制在澳門成功實踐的輝煌成就。接下來的時間大家可以自由參觀，10分鐘后在出口集合。 各位游客，世博之旅已經(jīng)漸近尾聲，離別雖然有許多不舍，但還是到了該說再見的時候了，這里我要特別感謝各位對我工作的配合和支持，此次能為大家提供導游講解服務，是我的榮幸。最后祝大家萬事如意，身體健康。讓上海的城市風貌永遠留給您最美好的回憶。

最新魅力東孚心得體會報告五

在我們的世界里，最常見、普通的也不過于講吧。沒有任何一個正常人不需要講話、不需要交流，也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。

我們要私底下可以口若懸河，但我們一但在講臺上、在公共場所上講話時，有的人就不敢說話、不會說話。臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語無輪次。這次的大學生演講與口才課在老師的傳授下，我對于演講與口才有了一個新且較全面的認知。演講、演講，并不只單單是講，同時也要會演。

在我們周圍的很大一部分人，不會說話、不敢說話，主要是羞怯，怕人笑。令人堪憂的是近十年來演講、口才的事業(yè)未能與時俱進，基本上處于原地踏步的狀態(tài)，理論研究嚴重滯后于社會實踐，也具體表現(xiàn)在三個方面：各級各類學校開課絕大多數(shù)是選修課，只有極少數(shù)是必修課;為比賽名利前茅，可以不惜時間、人力、物力、財力，而對提高廣大員工，尤其是提高各級領導干部的口語表達、溝通、交流的能力反而不夠重視，嚴重主次顛倒;而最令人憂慮的是，至今學術界仍存在明顯的認識分歧，演講學、口才學究竟是一門興新的交叉學科、邊緣學科，是一門獨立的學科，還是應用語言學的一個分支而已。盡管已故的著名語言學家張志公先生早有論斷：“演講是科學，演講是藝術，演講是武器”。但至今仍普遍存在一種偏見：講話，誰不會啊?只要經(jīng)常登臺講，天長日久，自然而然就“出口不凡”了，沒有什么高深的學問可鉆研;即使作為一門技藝，也只不過是雕蟲小技而已。在演講與口才方面的著作之中，最熱銷的當數(shù)復旦大學出版社出版的《獅城舌戰(zhàn)》，當年正版加盜版發(fā)行量曾達到百萬冊。但可憐的是只被團中央評選為優(yōu)秀青年讀物，學術界對此毫無反應。上述現(xiàn)象雖然眾人皆知，但又長期熟視無睹，未引起足夠的重視、警覺。筆者在此先談談“重比賽，輕實用”這個最明顯的問題，其他問題以后再探討。

登臺面向眾人發(fā)表演講畢竟是少數(shù)人的事，而口才卻是每個人立足于社會的必備能力。對于從事法律、教育、營銷、醫(yī)生、公關等職業(yè)的人更是重要的才能?！把詾樾穆暋保诓攀悄X才的外在表現(xiàn)，笨嘴笨舌者大部分也笨頭笨腦，只有極少數(shù)癥結(jié)在口舌。重比賽必然把語音純、音色美、形象佳等看得重，重實用必然把知識面廣、知識結(jié)構(gòu)新、思維周密又敏銳等看得重。究竟哪個更重要呢?

廣義的口語表達能力還應包括方言、外語、社交口才等方面。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，對外開放的擴大，對口語表達能力的要求日益更高、更全面。如高級導游人才除普通話之外，還必須掌握一種外語與一種方言，而且是與普通話差異最大、最難學的粵語或閩南語，因為海外華僑、華人以原籍廣東、福建者最多。這是導游考試必考的項目。中國的大學生只有學外語專業(yè)者才必修2種外語，一精通一略通。美國的非外語專業(yè)大學生，掌握2種外語者很普遍。美國是全世界科學技術最發(fā)達的國家，也是接納留學生最多的國家，同時還是出國留學最多的國家之一。筆者認識一位美籍華裔青年，他的學歷是美國哈佛大學學士，英國劍橋大學碩士，美國耶魯大學博士，而且精通法語，略通阿拉伯語。他尚未從耶魯大學畢業(yè)，就已有第一流的學術成果，被美國華人傳媒界評為優(yōu)秀華人、華裔青年之一。那么多的美國青年分赴世界各國留學，一方面是為了博采眾長，學習其他國家、民族的長處，更重要的是為了避免人才培養(yǎng)的“近親繁殖”，以利于文化科學技術的健康發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、長期占領世界領先的地位?？茖W技術的“雜交”優(yōu)勢，當然需要口語交流作為運載工具。今后的出國代表團不帶專職翻譯的會越來越多，即使帶翻譯也是同聲傳譯，對翻譯人才的記憶力、思維敏銳的要求也更高、更全面。

至于社交口才，“講什么”遠不如“怎么講”重要。同樣一個內(nèi)容，在不同的時間、地點、面對不同的交流者，“怎么講”變化多端，需要臨場應變，準確把握對方的心理，措辭講究分寸，把話講到對方的心坎上。這就更不是僅僅通過競賽表演選拔出來的“花瓶”，能得心應口、應對自如的了。

我們身邊的部分人，沒開口便怕人笑，若與陌生人在一起更是閉口無言，造成這種不敢說話的原因，不僅僅是因為怕人譏笑，也有可能是因其他許多原因：一、可能是因為從小缺乏集體生活，孤獨慣了，對人不太了解，也不作努力去了解;二、可能是因炒在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果，便吸取“經(jīng)驗教訓”、因噎廢食，酷僅“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;三、可能是自己覺得口才較笨，各自往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。

針對于此類膽怯心理，我們可通過以下幾個方面來改正：一、仔細回憶，把以前自己被人笑過的事實追憶出來。二、解剖事實，分析情理，尋求解決途徑。三、正確地對待生活中遭遇的是非問題。

我們要克服羞怯、膽怯、自卑、優(yōu)柔寡斷的心理障礙，這樣才能解決怕人笑的心理。

同樣克服羞怯我們也可通過以下幾個方法來克制：一、想像自己是完美的化身。二、大膽表現(xiàn)自無，把自信心視為肌肉，需要定時持之以恒地鍛煉。三、進行想像練習。

平常不要拘泥，要多多參與，多參加活動，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。確信自己一定會成功，摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓勵。

演講、演講，顧名思義是演+講。演講=演+講，從這就足以呈現(xiàn)出演講的技巧了。在演講時人的態(tài)勢語在演講中起著無可厚非的作用。態(tài)勢語是我們向觀眾表達情感，傳遞信息的一個重要途徑。

態(tài)勢語言包含：1、站姿;2、面部表情;3、眼神;4、手勢;5、身體移動范圍;6、聲音。

演講時，要面對在場的觀眾，與觀眾有目光的交流，演講時要加上態(tài)勢語言，張揚氣勢，要充滿激情與活力，以情動人。

在這個學期的學習中，我學到了很多知識，雖然時間倉促，在胡老師的授課下讓我受益匪淺。使我對演講口才又有了一個新的定格，認知了不敢上臺講話，是出在哪個方面，如何采用有效的途徑進行對癥下藥。同時也領悟到要提高自己的演講水平和口語表達能力?就必須要做到多看、多聽、多記、多想、多學、多練。

美好的總是短暫的，轉(zhuǎn)眼間胡老師的課就結(jié)束了，有時也會感嘆，為什么課時這么的少。在這次“大學生演講與口才”課中，學到了很多，雖然課時結(jié)束了，但我還是會遵循胡老師叫我們多練發(fā)音。在以后的時光中，我也會更加努力、自覺的練好我薄弱的發(fā)音。

六.“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。

七.“言之于口，不若行之于身。”語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。

“即使一個口才笨拙，不敢面對群眾講話的人，只要肯努力實踐，刻苦學習，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。