游覽南京心得體會如何寫 游覽南京心得體會如何寫作文(5篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

推薦游覽南京心得體會如何寫一

1、鐘山風(fēng)景區(qū)

南京著名的風(fēng)景游覽勝地，是國務(wù)院公布的44個風(fēng)景名勝區(qū)之一，位于南京東北郊，全區(qū)包括50多個可供觀光游覽的景點，以中山陵和玄武湖為中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、樓渾然一體的多層次景觀，景色優(yōu)美，氣勢磅礴。

中山陵是我國偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1920xx年3月12日孫中山先生在北京逝世，根據(jù)他生前的愿望，于1920xx年6月1日安葬于此。除陵墓的主體建筑外，在其四周還有一些紀(jì)念性的建筑物，是由當(dāng)時各界人士和海外僑胞為緬懷孫中山而投資修建的。

音樂臺在中山陵廣場東南側(cè)，建于1932年，臺面為半圓形，高約3米，臺后大壁高11.3米，寬16.7米，用以匯集音響。觀眾席為扇形，建筑布局為我國首見。

美齡宮位于明孝陵四方城以東200米處的小紅山上，1933年竣工，原定為國民政府主席的寓所，后改作去中山陵謁陵的高級官員的休息室。1947年，國民黨政府從重慶遷回南京后，此處為蔣介石官邸，因蔣常與宋美齡來此休息和度假，被稱作美齡宮。

明孝陵位于紫金山獨龍阜玩珠峰下，東鄰中山陵，是明代開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國古代最大的帝王陵寢之一。孝陵布局宏偉，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，孝陵神道開了彎而且長的先例，并且影響了明清兩代?，F(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和寶城等古跡，縱深2.62公里。

靈谷寺位于鐘山東南麓，原址在鐘山西麓獨龍阜上，始建于南朝梁代(520xx年)，為埋葬名僧寶志大師遺骨法函所建，“靈谷寺”一名，是由朱元璋親自擬定的，今天的靈谷寺為清同治六年所修，寺內(nèi)有玄奘法師紀(jì)念堂，藏有世界上極為珍貴的玄奘法師頂骨舍利。明代建造的無梁殿(現(xiàn)為靈谷公園景點)為國內(nèi)磚結(jié)構(gòu)無梁殿之首。

中山植物園位于鐘山南麓，原名陵園紀(jì)念植物園，創(chuàng)建于1920xx年，是我國第一所國立植物園，占地187公頃，共收集培育了3000多種植物，是我國四個重點植物園之一，也是進(jìn)行植物學(xué)研究、觀賞和植物學(xué)知識普及教育的基地。

紫金山天文臺位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。天文臺陳列著從北京古觀象臺運來的渾儀、簡儀、圭表、小天體儀、小地平經(jīng)緯儀和漏壺等古代天文儀器。

玄武湖位于南京城東北，緊鄰市中心區(qū)，古稱“桑泊”。全園面積472公頃，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，為金陵美景之精華。有東晉著名的文學(xué)家、科學(xué)家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁園”故址等名勝古跡。

臺城位于玄武湖南岸，雞鳴寺之后，全長253.15米，為六朝時皇宮禁城。“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”。歷代文人墨客來到金陵，總忘不了去臺城憑吊一番，留下了不少難忘的詩文。現(xiàn)在的這段古城，是朱元璋擴(kuò)建都城時所建。

雞鳴寺坐落在北極閣東端，雞鳴寺寺址所在，三國時屬吳國后苑之地，早在西晉永康元年(320xx年)就曾在此倚山造室，始創(chuàng)道常東晉以后，此處被辟為廷尉署，南朝后這里成為真正佛教勝地。南朝梁武帝蕭衍于大通元年(520xx年)在臺城(宮城)隔路相對的‘雞鳴埭’建造同泰寺，寺東有一口古井，相傳為陳朝景陽井，陳后主叔寶與妃子張麗華、孔貴嬪曾在此墜井避難被隋兵發(fā)現(xiàn)而當(dāng)了俘虜，據(jù)說張麗華被隋將拉出井中時，唇叩井欄，留下了千年抹不掉的胭脂痕跡，至今以帛拭欄，石脈尚顯胭脂紅。一口枯井，一方石碑，卻洗不去歷史的恥辱和嘲諷，所以又名辱井。因古跡連年遭雷擊、戰(zhàn)禍，屢建屢毀，現(xiàn)己不存。但后人將今雞鳴寺邊的一口古井誤稱為‘古胭脂井’，實并非彼辱井。明洪武二十年(1387年)間，明太祖朱元璋又命盡拆故宇舊屋，加以拓展擴(kuò)建，依山而建寺院，題額為“雞鳴寺”。清代康熙皇帝南巡時曾為寺院手書“雞鳴古跡”四個大字。雞鳴寺觀音樓的觀音與眾不同，為一尊倒坐觀音菩薩像(面朝北而望)，佛龕上的楹聯(lián)道明原因：“問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭。”1990年重建“藥師佛塔”，這是雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔，20xx年初被火焚只留下鋼筋水泥骨架。塔內(nèi)每層中間還有四個佛龕，為明代金絲楠木雕，原為北京中南海舊物，每個龕內(nèi)供奉有一尊楠木的藥師佛像。今有數(shù)十佛門女尼常住雞鳴寺，因而它是我國東南沿海惟一的一座尼庵。

推薦游覽南京心得體會如何寫二

各位朋友，外白渡橋的參觀到此結(jié)束，請大家拍完照后上車。

請上車，腳下請留神。(邊同客人寒暄，邊用國際標(biāo)準(zhǔn)點人數(shù)法清點人數(shù))

都到齊了，(手持話筒)坐在后面的能聽清嗎?

各位新時期了，已經(jīng)是吃晚飯的時間了，現(xiàn)在我陪你們云位于上海銀座的國際飯店，途中，你們會看到不同門類的商店和人們的千姿百態(tài)，也可提出各種問題，為了便于大家的參觀，我向大家散發(fā)南京地圖。

發(fā)給你們的地圖上，劃有o的地方就是今天用晚餐的國際飯店，坐車到那里約15分鐘，到銀座(南京路)的入口和平飯店需要3分鐘左右。剛才，各位散步于上海外灘一定很愉快吧!上海的外灘和橫濱的山下公園非常相似，景色優(yōu)美，被譽(yù)為上海的象征。明天你們就要回國了，在離別之際，請再次光顧尋里，和上海再親吻一下，不知各位意下如何?

最后是藏經(jīng)樓，里面收藏的是經(jīng)書，如果有人要參觀，需要單獨買小門票，1989年3月里面增設(shè)了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1。5米，精雕細(xì)刻，是香港僧侶屆人士贈送的，國內(nèi)罕見。

景色優(yōu)美之處，屢看不厭，但重復(fù)同肅的說明卻不覺有趣。讓你們在歌曲中再領(lǐng)略一下外灘的風(fēng)情吧!那么唱什么歌呢?昨天，我考慮過，外白渡橋的那面會曾是日本的界，又是《上海浮生記》電影的取材之地帶來了《上海浮生記》歌曲的磁帶，曲名是”上海，歡迎您”，請各位欣賞。

(合著音樂前秦朗誦)

天井正面的建筑，可以說是全國獨特的。從庭院向上看，正中四根立柱架起一重飛檐，檐上一個懸空亭閣，東南西全部落地窗。這就是全國聞名的沉香閣的閣，趙樸初居士為之題額為“南海飛渡沉香大士寶閣”。登兩側(cè)的樓梯而上，立即可聞到芳香馥郁，到此方是真正的沉香閣。雖然名稱為閣，實際上，閣只是凸出向外的十乎方的小閣，放幾把明式單背的椅子和高腳花幾而已。

美麗的上海，由于貴賓的光臨您更具魅力，著名的外白渡橋，歐式的高樓大廈，滔滔不絕的揚子江，還有以爵式樂而受人青睞的和平飯店，親切的上海人，這一切是永遠(yuǎn)難忘的吧!

眼前這些具有歐洲文藝復(fù)興時期風(fēng)格的建筑，雖然不是出自同一個設(shè)計之手，也不是建造于一個年代，但它們的建筑格調(diào)是那么的和諧統(tǒng)一，宛然天成。從金陵東路外灘到外白渡橋長僅1。5公里的弧線上，高低錯落，鱗次櫛比地矗立著52幢風(fēng)格各異的建筑，有英國式的、法國式的、古希臘式的等等。當(dāng)年許多外國銀行、總會、領(lǐng)事館等云集于此，有東方“華爾街”之稱，形成舊上海半殖民地半封建社會的一個歷史縮影。

(歌聲起)

今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友。

“上海，歡迎您!”

那時，您曾光臨過上海，記得是最后一個夜晚，

我向您高聲呼喊：

歡迎您，光臨上海。

(省略)

“唱的很好!”謝謝大家”，今天一天的疲勞想必已經(jīng)消失了吧!出外旅行，您的記憶是最重要的歌中出現(xiàn)的上海，想必已留下深刻的印象了吧!

各位朋友!前面轉(zhuǎn)彎就進(jìn)入南京路了。

南京路是上海的第一繁華街，和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸，全長5公里。南京路路名是1865年(日本江戶時代慶應(yīng)一年)定下的。在這之前叫作”大馬路”，大是”大小”的大，馬路二字這樣寫(邊出示字樣邊講解，進(jìn)行圖文導(dǎo)游)。

你們知道”馬路”是什么意思嗎?它意為是馬通過的路。過去，這里是英國租界，最早本沒路，英國人喜歡騎馬，故由馬踏出了一條路，叫作”馬路”。1848年在前面橫向馬路河南路上，建起了上海最早的跑馬場公園。從公園到外灘建成了當(dāng)時上海最新的一條馬路。以后由于地價高漲，在當(dāng)時較偏僻的地方(今西藏路和人民廣場)相繼又建成了兩個跑馬場。與此同時又出現(xiàn)了新馬路并不斷向西延伸。從和平飯店至靜安寺長達(dá)5翁的大馬路延生了。

各位，聽了這簡單說明，對南京由來較為清楚了吧：鈴木先生，您有什么要問的嗎?沒關(guān)系，有問題請說，我會樂意回答的。鈴木先生說：這里像過節(jié)似的，人為什么如此之多?對此，我想作一說明。

這一帶人多的原因。主要有三個，其一，南京路是舉世聞名的繁華街道，由于觀光和購物的原因，人們從各地聚集于此;其二，休假日，上海人也來這里購物和參觀;其三，到目前為止，地下幾乎不有任何服務(wù)設(shè)施，人們只好都集于地面。

走過專為1到12歲兒童設(shè)計的“兒童科技園”，我們來到“智慧之光”展區(qū)。這里有大量的互動展品。比如，“怒發(fā)沖冠”演示的是高壓靜電現(xiàn)象。參與這個項目時，一定要聽從工作人員的指揮。當(dāng)靜電電流通過你的手到達(dá)頭發(fā)時，根據(jù)同電荷相斥的原理，頭發(fā)會逐步蓬散且豎立起來，形成怒發(fā)沖冠的現(xiàn)象。而在環(huán)形激光琴上按節(jié)奏連續(xù)撥動“琴弦”，你就會聽到一曲悅耳的樂曲。這是怎么做到的呢?原來，利用激光的單向性和光敏原器件的敏感性就能控制電路，再配合揚聲器，美妙的音樂就這樣誕生了!

魯迅先生說，地上本沒有路，走的人多了，便成了路。但路形成之后，配上各種服務(wù)設(shè)施，人們自然會聚集而來。

在南京路的兩側(cè)，有四百多家商店，其中最有名的商店，餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請看車子的兩側(cè)，華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營款式新穎的一流服裝聞名，備受女青年的青睞。上海人講究穿著，下如你們所看到的那樣，街上行人的服裝各異，猶如在進(jìn)行時裝表演?？?請看!那里有一位穿著旗袍的女士，”旗袍”兩邊開衩是中國的傳統(tǒng)服裝，我們團(tuán)中富有魅力的女士，穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服，在日本穿著一定會引起男士的注目。旗袍，在友誼商店和賓館商場里均有出售。

請看車子的左前方，聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”，你們知道為什么那里會有那么多人?因為那里將舉行結(jié)婚宴席，要拍照的請備好相機(jī)，我請師傅放慢車速。你們看，胸前別著紅花，在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結(jié)婚年齡為男的22歲，女的20歲。人們自由戀愛，結(jié)婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結(jié)婚者占絕大多數(shù)。

各位朋友，進(jìn)入南京路之后，我們見到了形形色色的各種人：他們當(dāng)中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人，有身穿旗袍的時髦小姐女郎……可你們注意到?jīng)]有，像那種裝束打扮的老大爺，你們看，就是站在那兒戴著白帽，身穿黃衣服，手拿小紅旗的老大爺，他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來個有獎競猜游戲，請大家參加。

小林先生，請您談?wù)?。噢，您說他是在街頭做買賣的。那么，村上先生你以為他是干什么的?

是在街頭做商品宣傳的?？磥?，你們都說得不對，下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐，您說呢?“指導(dǎo)交通秩序的管理人員?！睂α?，她猜對了，我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助，分別給他們發(fā)一、二、三、等獎。 共2頁，當(dāng)前第1頁1

各位，我們馬上就要進(jìn)入南京西路了，在車子的右側(cè)，那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國最大的商店之一，商品種類有3萬多。在這里，一天購物者約有20萬人之多。實行了經(jīng)濟(jì)改革和開放政策以來，中國人的生活水平提高了。俗語說，”百聞不如一見，”請大家好好看看領(lǐng)略一番。

我們公司安排的就餐地點一般都還是比較好的，但全中國餐廳服務(wù)最好的就是珠三角地區(qū)了，擺桌上菜麻利快捷，倒茶添湯培訓(xùn)到位，到了外地可沒得比噢，象北京的服務(wù)員你要是催她一聲，她會大聲駁斥你說：“沒見我正忙著嘛!”，要按珠三角的酒樓，一早炒魷魚啦，但一個地方有一個地方的特點，這在北京不算什么，所以大家入鄉(xiāng)隨俗，別拿自家的標(biāo)準(zhǔn)要求別人。海南島的情況能好一點，但是海南的旅游旺季非常明顯，大家知道嗎，海南的旺季不是在夏天，因為夏天太熱啦!所以秋冬的海南氣候是最合適旅游的，冬天里三亞都可以游泳呢!也就成為北方人最愛的避寒勝地，所以到了冬天，特別是春節(jié)和國慶，每個用餐的地方都人滿為患，有時要等桌等臺，這也請大家體諒一下，當(dāng)然，我一定會盡全力讓這樣的事情少發(fā)生的。

南京路是中國人追求最新時尚，富裕的生活和進(jìn)行較高消費的場所?？傊?，這條路反映了上海人民的經(jīng)濟(jì)、文化和精神生活的各個方面。甚至有人說不到南京路，等于沒來過上海，難道你們不覺得是這樣嗎?

國際飯店到了，大家領(lǐng)略了南京路白天的景色風(fēng)情，一定很想知道迷人的南京路夜景———上海的不夜城。在此我且不說，晚飯后大家可以到南京路上散步，自己慢慢地品味吧!

今天，各位辛苦了，謝謝大家。

推薦游覽南京心得體會如何寫三

天井正面的建筑，可以說是全國獨特的。從庭院向上看，正中四根立柱架起一重飛檐，檐上一個懸空亭閣，東南西全部落地窗。這就是全國聞名的沉香閣的閣，趙樸初居士為之題額為“南海飛渡沉香大士寶閣”。登兩側(cè)的樓梯而上，立即可聞到芳香馥郁，到此方是真正的沉香閣。雖然名稱為閣，實際上，閣只是凸出向外的十乎方的小閣，放幾把明式單背的椅子和高腳花幾而已。

美麗的上海，由于貴賓的光臨您更具魅力，著名的外白渡橋，歐式的高樓大廈，滔滔不絕的揚子江，還有以爵式樂而受人青睞的和平飯店，親切的上海人，這一切是永遠(yuǎn)難忘的吧!

眼前這些具有歐洲文藝復(fù)興時期風(fēng)格的建筑，雖然不是出自同一個設(shè)計之手，也不是建造于一個年代，但它們的建筑格調(diào)是那么的和諧統(tǒng)一，宛然天成。從金陵東路外灘到外白渡橋長僅1。5公里的弧線上，高低錯落，鱗次櫛比地矗立著52幢風(fēng)格各異的建筑，有英國式的、法國式的、古希臘式的等等。當(dāng)年許多外國銀行、總會、領(lǐng)事館等云集于此，有東方“華爾街”之稱，形成舊上海半殖民地半封建社會的一個歷史縮影。

(歌聲起)

今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友。

“上海，歡迎您!”

那時，您曾光臨過上海，記得是最后一個夜晚，

我向您高聲呼喊：

歡迎您，光臨上海。

(省略)

“唱的很好!”謝謝大家”，今天一天的疲勞想必已經(jīng)消失了吧!出外旅行，您的記憶是最重要的歌中出現(xiàn)的上海，想必已留下深刻的印象了吧!

各位朋友!前面轉(zhuǎn)彎就進(jìn)入南京路了。

南京路是上海的第一繁華街，和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸，全長5公里。南京路路名是1865年(日本江戶時代慶應(yīng)一年)定下的。在這之前叫作”大馬路”，大是”大小”的大，馬路二字這樣寫(邊出示字樣邊講解，進(jìn)行圖文導(dǎo)游)。

推薦游覽南京心得體會如何寫四

各位游客。在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū)，位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車約需20分鐘才能到達(dá)。它是一個以夫子廟為中心，集游覽、購物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。

各位游客。在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū)，位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車約需20分鐘才能到達(dá)。它是一個以夫子廟為中心，集游覽、購物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。

【秦淮河的由來和歷史變遷】

秦淮河，是一條曾對古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開鑿的一條人工運河。秦始皇東巡會稽，經(jīng)過南京時，為方便船只行駛，曾下令開鑿方山，使淮水與長江溝通，因而這段河道得名"秦淮河"。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。自五代吳王楊行密在長干橋一帶筑石頭城以后，河道開始變窄，并被分隔成內(nèi)、外"秦淮"。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。河流全長10公里，這就是古往今來令無數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的"十里秦淮"了。唐朝大詩人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對"十里秦淮"有過生動的描寫。古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。早在五六千年前的新石器時代，這里已有人類繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達(dá)五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。東吳孫權(quán)定都建業(yè)(南京)后，曾在秦淮河兩岸作"柵塘"，既可御敵，又可防洪。從六朝時起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據(jù)說，舊時的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭奇斗艷，游艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過著尋歡作樂、紙醉金迷的生活，勞動人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。那時南京的妓·女大多集中在秦淮河兩岸。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫的不畏權(quán)貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。美麗的秦淮河曾流淌過蠻荒時代的寂寞，六朝以來的繁華和奢靡，舊社會的污垢和勞動人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。然而，今天的秦淮河，經(jīng)過了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動人的風(fēng)姿。它是南京歷史的見證，難怪人們慣于把"秦淮"當(dāng)作南京的代名詞。

【秦淮畫舫-伴池-夫子廟照壁-廟前廣場-欞星門】

各位游客：現(xiàn)在我們來到了秦淮河畔，河中的畫防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈，亭臺樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說了句："惜河中缺游船。"皇帝開了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫訪成了這里的一大特色。尤其到了中秋佳節(jié)時分，更是河上水燈萬盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達(dá)旦，真可謂"秦淮燈火甲天下"。難怪南京有"家家走橋，人人看燈"的民諺。我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱月牙他。古時候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱"泮池"。泮池上一般建有三座石橋，按等級而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。再請各位看河對岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬歷三年(歷澤年)，長達(dá)110米，為全們照壁之冠。各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年(337年)，當(dāng)時成帝采納了王導(dǎo)的建議："治國以培育人才為重"，決定立大學(xué)于秦淮河畔。原來只建有學(xué)宮，孔廟是宋仁宗景拍元年(1034年)在學(xué)富基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。所以夫子廟是一個由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴(kuò)建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠?，F(xiàn)在的夫子廟建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建?，F(xiàn)在我們來到了清代開辟的廟前廣場，廣場東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字"文武大臣至此下馬"，表示對圣人孔子的崇敬。左側(cè)的這座六角重檐亭子叫"聚星亭"，"聚星"取群星集中，人才薈萃之意。建于明萬歷十四年(1586年)，也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年(1869年)才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當(dāng)作"四舊"拆除，1983年又得以重建，恢復(fù)了原來的風(fēng)貌。廣場正中的這座牌坊，叫"天下文樞坊"。請大家繼續(xù)隨我往前走。這座門叫欞星門，這是孔廟的廟門。據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高興。門是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門，建于明成化十六年(1480年)，后來被毀，又于清同治九年(1870年)重建。不過，現(xiàn)在所見到的極星門是1983年再次重建的。極星門東西兩側(cè)便是東市、西市。

【大成門-大成殿-學(xué)宮】

各位游客：走過欞星門，便是孔廟的正門，叫大成門，也叫戟門。門內(nèi)側(cè)有石碑四塊。第一塊是《孔子問禮圖碑》，刻于南朝齊永明二年(484年)。記載了春秋末年奴隸制衰亡之際，孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜，抱著興國安邦、濟(jì)世訪賢的愿望，于魯昭公二十四年(公元前520xx年)，從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考察典章制度，尋求鞏固魯國奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有"孔子問禮圖，吳敬恒題"的題字。圖中是二人駕車，一組身穿古裝人物在城門前歡迎的場面，還有"永明二年，孔子在魯人周門禮周流"的字樣。這塊碑已有1500多年的歷史了，圖文仍清晰可辨，是難得的珍貴文物。第二塊碑是《集慶孔廟碑》，碑文是元朝至大二年(1320xx年)重建孔廟時由盧摯撰寫的，到元至順元年(1330年)，由純齋王公書寫刻石。第三塊碑是《封四氏碑》，講的是元至順二年，文宗皇帝詔示：加封顏回、曾參(孔子的兩個弟子)、孔極(孔子的孫子)、孟軻(孔子的再傳弟子)為四亞圣之事。第四塊碑是《封至圣夫人碑》，講的是元至順二年(1331年)，文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。廟院兩側(cè)是碑廊(原來是供奉孔門七十二賢人牌位的地方)，廊內(nèi)陳列了當(dāng)代書法名家的碑刻30塊?，F(xiàn)在，請大家隨我從中間的石雨道走。在進(jìn)大成殿前，我先給大家介紹一下殿前的這個露天臺子，這是祭祀和歌舞的地方。古時每年二月、八月的第一個丁日和孔子誕辰這一天(農(nóng)歷八月二十七日)，地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭掃活動。祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀，在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器，上供牛2頭、豬16頭、羊16頭，以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。主祭人要穿特制的古裝祭服，宣讀祭文，向孔子及"四配"(孔子高徒)、"十二哲"(孔家子弟)牌位行三拜九叩禮，還配有樂隊和舞隊表演，以歌頌孔子，所以大成殿前要設(shè)舞臺?，F(xiàn)在請各位游客隨我進(jìn)人孔廟主殿--大成殿。這是一座氣勢巍峨，重檐廡殿頂，屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑。這種規(guī)格的建筑在全國也是屈指可數(shù)的。"大成"意思是孔子集古圣先賢思想之大成。大成殿內(nèi)原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，兩旁是孔家子弟塑像十二尊?，F(xiàn)在的大成殿已被辟為"南京鄉(xiāng)土文化博物館"。請大家再往前走，這里便是夫子廟的學(xué)宮。門楣上方原來有"學(xué)宮"匾額，門外柏木牌坊，牌坊上題有"東南第一學(xué)"。牌坊的北面是四周圍有木欄的花圃，左右有四書齋，是學(xué)子自修讀書的地方。這四齋名稱分別是"志道"、"據(jù)德"、"依仁"、"游藝"。后面是明德堂，這座建筑建于南宋紹興九年(1139年)，堂名為文天祥所書。明德堂是學(xué)子集會的地方，每月朔望(農(nóng)歷初一和十五)朝圣后，學(xué)子在此集會，訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭。東墻有"臥碑"，就是訓(xùn)教的法規(guī)。左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額。我們眼前的這座建筑是梨香閣，原來是祭祀孔子父母的崇圣祠，現(xiàn)改為游樂場了。東面那座建筑是青云樓，它建于明萬歷十四年(1586年)，是供把歷代督學(xué)使的祠堂，初建時為三層樓，因為臨近貢院，為防止有人從樓上偷看貢院，清代時改建成二層樓，上層用作藏書，下層是閱覽室。清末廢除科舉后，改為小學(xué)，民國初年改為江寧縣教育會，抗戰(zhàn)時被用作開茶館、歌場，戰(zhàn)后曾先后作為民眾教育館和南京市通志館。這也是舊學(xué)宮保留下來的為數(shù)不多的建筑之一。各位游客：參觀完學(xué)宮建筑后，我們再去參觀一下夫子廟的另一座古建筑群--貢院。

秦淮河，是一條曾對古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開鑿的一條人工運河。秦始皇東巡會稽，經(jīng)過南京時，為方便船只行駛，曾下令開鑿方山，使淮水與長江溝通，因而這段河道得名"秦淮河"。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。自五代吳王楊行密在長干橋一帶筑石頭城以后，河道開始變窄，并被分隔成內(nèi)、外"秦淮"。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。河流全長10公里，這就是古往今來令無數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的"十里秦淮"了。唐朝大詩人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對"十里秦淮"有過生動的描寫。古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。早在五六千年前的新石器時代，這里已有人類繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達(dá)五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。東吳孫權(quán)定都建業(yè)(南京)后，曾在秦淮河兩岸作"柵塘"，既可御敵，又可防洪。從六朝時起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據(jù)說，舊時的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭奇斗艷，游艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過著尋歡作樂、紙醉金迷的生活，勞動人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。那時南京的妓·女大多集中在秦淮河兩岸。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫的不畏權(quán)貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。美麗的秦淮河曾流淌過蠻荒時代的寂寞，六朝以來的繁華和奢靡，舊社會的污垢和勞動人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。然而，今天的秦淮河，經(jīng)過了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動人的風(fēng)姿。它是南京歷史的見證，難怪人們慣于把"秦淮"當(dāng)作南京的代名詞。

【秦淮畫舫-伴池-夫子廟照壁-廟前廣場-欞星門】

各位游客：現(xiàn)在我們來到了秦淮河畔，河中的畫防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈，亭臺樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說了句："惜河中缺游船。"皇帝開了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫訪成了這里的一大特色。尤其到了中秋佳節(jié)時分，更是河上水燈萬盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達(dá)旦，真可謂"秦淮燈火甲天下"。難怪南京有"家家走橋，人人看燈"的民諺。我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱月牙他。古時候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱"泮池"。泮池上一般建有三座石橋，按等級而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。再請各位看河對岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬歷三年(歷澤年)，長達(dá)110米，為全們照壁之冠。各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年(337年)，當(dāng)時成帝采納了王導(dǎo)的建議："治國以培育人才為重"，決定立大學(xué)于秦淮河畔。原來只建有學(xué)宮，孔廟是宋仁宗景拍元年(1034年)在學(xué)富基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。所以夫子廟是一個由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴(kuò)建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠。現(xiàn)在的夫子廟建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建?，F(xiàn)在我們來到了清代開辟的廟前廣場，廣場東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字"文武大臣至此下馬"，表示對圣人孔子的崇敬。左側(cè)的這座六角重檐亭子叫"聚星亭"，"聚星"取群星集中，人才薈萃之意。建于明萬歷十四年(1586年)，也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年(1869年)才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當(dāng)作"四舊"拆除，1983年又得以重建，恢復(fù)了原來的風(fēng)貌。廣場正中的這座牌坊，叫"天下文樞坊"。請大家繼續(xù)隨我往前走。這座門叫欞星門，這是孔廟的廟門。據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高興。門是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門，建于明成化十六年(1480年)，后來被毀，又于清同治九年(1870年)重建。不過，現(xiàn)在所見到的極星門是1983年再次重建的。極星門東西兩側(cè)便是東市、西市。

【大成門-大成殿-學(xué)宮】

各位游客：走過欞星門，便是孔廟的正門，叫大成門，也叫戟門。門內(nèi)側(cè)有石碑四塊。第一塊是《孔子問禮圖碑》，刻于南朝齊永明二年(484年)。記載了春秋末年奴隸制衰亡之際，孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜，抱著興國安邦、濟(jì)世訪賢的愿望，于魯昭公二十四年(公元前520xx年)，從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考察典章制度，尋求鞏固魯國奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有"孔子問禮圖，吳敬恒題"的題字。圖中是二人駕車，一組身穿古裝人物在城門前歡迎的場面，還有"永明二年，孔子在魯人周門禮周流"的字樣。這塊碑已有1500多年的歷史了，圖文仍清晰可辨，是難得的珍貴文物。第二塊碑是《集慶孔廟碑》，碑文是元朝至大二年(1320xx年)重建孔廟時由盧摯撰寫的，到元至順元年(1330年)，由純齋王公書寫刻石。第三塊碑是《封四氏碑》，講的是元至順二年，文宗皇帝詔示：加封顏回、曾參(孔子的兩個弟子)、孔極(孔子的孫子)、孟軻(孔子的再傳弟子)為四亞圣之事。第四塊碑是《封至圣夫人碑》，講的是元至順二年(1331年)，文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。廟院兩側(cè)是碑廊(原來是供奉孔門七十二賢人牌位的地方)，廊內(nèi)陳列了當(dāng)代書法名家的碑刻30塊?，F(xiàn)在，請大家隨我從中間的石雨道走。在進(jìn)大成殿前，我先給大家介紹一下殿前的這個露天臺子，這是祭祀和歌舞的地方。古時每年二月、八月的第一個丁日和孔子誕辰這一天(農(nóng)歷八月二十七日)，地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭掃活動。祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀，在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器，上供牛2頭、豬16頭、羊16頭，以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。主祭人要穿特制的古裝祭服，宣讀祭文，向孔子及"四配"(孔子高徒)、"十二哲"(孔家子弟)牌位行三拜九叩禮，還配有樂隊和舞隊表演，以歌頌孔子，所以大成殿前要設(shè)舞臺。現(xiàn)在請各位游客隨我進(jìn)人孔廟主殿--大成殿。這是一座氣勢巍峨，重檐廡殿頂，屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑。這種規(guī)格的建筑在全國也是屈指可數(shù)的。"大成"意思是孔子集古圣先賢思想之大成。大成殿內(nèi)原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，兩旁是孔家子弟塑像十二尊?，F(xiàn)在的大成殿已被辟為"南京鄉(xiāng)土文化博物館"。請大家再往前走，這里便是夫子廟的學(xué)宮。門楣上方原來有"學(xué)宮"匾額，門外柏木牌坊，牌坊上題有"東南第一學(xué)"。牌坊的北面是四周圍有木欄的花圃，左右有四書齋，是學(xué)子自修讀書的地方。這四齋名稱分別是"志道"、"據(jù)德"、"依仁"、"游藝"。后面是明德堂，這座建筑建于南宋紹興九年(1139年)，堂名為文天祥所書。明德堂是學(xué)子集會的地方，每月朔望(農(nóng)歷初一和十五)朝圣后，學(xué)子在此集會，訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭。東墻有"臥碑"，就是訓(xùn)教的法規(guī)。左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額。我們眼前的這座建筑是梨香閣，原來是祭祀孔子父母的崇圣祠，現(xiàn)改為游樂場了。東面那座建筑是青云樓，它建于明萬歷十四年(1586年)，是供把歷代督學(xué)使的祠堂，初建時為三層樓，因為臨近貢院，為防止有人從樓上偷看貢院，清代時改建成二層樓，上層用作藏書，下層是閱覽室。清末廢除科舉后，改為小學(xué)，民國初年改為江寧縣教育會，抗戰(zhàn)時被用作開茶館、歌場，戰(zhàn)后曾先后作為民眾教育館和南京市通志館。這也是舊學(xué)宮保留下來的為數(shù)不多的建筑之一。各位游客：參觀完學(xué)宮建筑后，我們再去參觀一下夫子廟的另一座古建筑群--貢院。

推薦游覽南京心得體會如何寫五

以石頭城為中心，清涼山、石頭城等古跡名勝，與山、水、城、林交融一體，形成虎踞壯觀、古樸自然、幽雅寂靜的景觀特色。

莫愁湖公園位于水西門外，相傳湖濱曾居住過少女莫愁而名。歷史上有關(guān)莫愁女的傳說流傳很廣，說法不一。后為明初中山王徐達(dá)的私家花園。園內(nèi)有勝棋樓、郁金堂、湖心亭、賞荷廳等景點。荷風(fēng)蘆雪，攬勝四時，被稱為“金陵第一名勝”和“南京第一名湖”，在清代金陵四十八景中得“莫愁煙雨”的美譽(yù)。

清涼山位于城西漢中門內(nèi)，石城虎踞即指今清涼山。園內(nèi)古木參天，山勢險要，古跡甚多，主要名勝有清涼寺、掃葉樓、崇正書院、駐馬坡等。

烏龍?zhí)豆珗@位于清涼山東，以湖光山色為勝，清幽典雅，花木扶疏，歷史上曾享有“城西之冠”的盛譽(yù)。環(huán)潭景點布局精巧合理，建筑典雅工致。

中華織錦村位于江東門，展示了中國各民族的織錦技藝，除收藏有不同民族、不同時代的織機(jī)和織錦實物外，還現(xiàn)場向游客表演織錦的生產(chǎn)過程和工藝。游人至此，可以了解中國織錦工藝的歷史和技藝，購買各種精美名貴的織錦工藝品。

4、大江風(fēng)貌區(qū)

本景區(qū)借萬里長江奔騰之勢，以山秀、洞幽、江深、磯奇為特色，沿江三十里散布著燕

子磯等眾多的名勝。建成于1968年，是一座由我國自己設(shè)計建造的雙層雙線公路、鐵路兩用橋。鐵路橋全長6772米，寬14米，公路橋全長4589米，寬19.5米。正橋的路欄上，鑲嵌著200幅浮雕，正橋兩端建有4座高70米的橋頭堡。南北兩岸的公路引橋由富有民族特色的雙孔雙曲拱橋組成。大橋建成后，天塹變通途，“天塹飛虹”遂成為金陵新四十景之一。

燕子磯位于城北觀音門外東北直瀆山。因石峰突兀臨江，三面懸絕，遠(yuǎn)眺此處，形若燕子展翅，凌空欲飛，故名燕子磯。燕子磯總扼大江，地勢險要，磯下浪濤轟鳴，潮涌壯觀，自古以來是過江的重要渡口，也是軍事要地。明代以后，燕子磯成為文人墨客登臨抒懷的游覽勝地。磯頂有御碑亭，登上磯頭，遙望江北，江天一色。入夜，燕子磯上明月如水，碎銀滿江，“燕子夕照”亦為金陵美景之一。

5、棲霞風(fēng)景區(qū)

位于南京東北郊，區(qū)內(nèi)主要景點有：棲霞山、棲霞寺、舍利塔、千佛巖、南朝陵墓群及石刻。

棲霞寺位于棲霞山中峰西麓，始建于南齊永明七年(489年)，至今已有1500年歷史，南朝時成為江南三論宗的祖庭。與山東長清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天臺的國清寺齊名，并稱“天下四大叢林”?，F(xiàn)寺院為清光緒三十四年(1908年)重建，是南京地區(qū)最大的佛寺。寺內(nèi)有鑒真大師紀(jì)念堂、國內(nèi)著名的藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓南側(cè)有建筑精美、風(fēng)格獨特的舍利塔及名聞中外的石窟——千佛巖。中國佛學(xué)院棲霞寺分院即設(shè)在寺內(nèi)，是江蘇地區(qū)的佛教中心。

南朝石刻南京周圍保存著豐富的六朝文物古跡，在市區(qū)東北郊太平門外甘家巷、太平村一帶就有30多處南朝帝王陵墓石刻。石刻可分為帝王陵和王公貴族墓兩類，帝王陵前的石獸是天祿、麒麟，王公貴族墓前的石獸是辟邪。南朝陵墓石刻已歷經(jīng)1500多年的滄桑，至今仍較完好，尤其是那些石獸，昂首挺胸，飛躍靈動，惹人喜愛。

6、南郊風(fēng)景區(qū)

包括雨花臺、菊花臺、牛首山、祖堂山等景點。這里風(fēng)景優(yōu)美，歷史遺跡眾多。六朝時期，這一帶寺廟林立，其中以大報恩寺、天界寺最為著名，原大報恩寺佛塔是中世紀(jì)世界七大奇觀之一。南郊還是歷代墓葬的集中地，在地下蘊藏了大量的極其珍貴的歷史文物。

渤泥國王墓在南郊的烏龜山南麓。渤泥國，即今文萊國，明永樂六年(1408年)八月，渤泥國王麻那惹加那乃親率妻兒及王室成員來北京，朝見明皇，受到明成祖的熱烈歡迎。但因水土不服，客死他鄉(xiāng)。臨終留下遺囑：“體魄托葬中華”。明成祖十分悲痛，以王侯的禮儀安葬了這位異邦君主。

江南最大的地下宮殿——南唐二陵位于祖堂山的西南麓，即南唐先主李?與中主李瞡的陵墓，李?墓稱欽陵，李瞡墓稱順陵。欽陵規(guī)模較大，有前、中、后三間主室，十間側(cè)室，前、中室為磚結(jié)構(gòu)，后室為石結(jié)構(gòu)。中室墓壁上繪有鮮艷的彩畫，圖案有牡丹、蓮花、寶相、海石榴、云氣紋等。據(jù)專家考證，這是國內(nèi)現(xiàn)存最早的附屬在柱枋部分的彩畫遺跡，在建筑史和藝術(shù)史上都具有極高的價值。順陵位于欽陵西側(cè)，結(jié)構(gòu)與欽陵相近，但規(guī)模較小。