景區(qū)賺錢(qián)心得體會(huì)和感想 游景點(diǎn)的感受和收獲(9篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫(xiě)景區(qū)賺錢(qián)心得體會(huì)和感想一

沒(méi)有雅光纜車達(dá)到花年夜山頂后，乘坐管軌滑講下山更是別有一番的驚險(xiǎn)與刺激。凈月潭的管軌滑講齊少1616米，是世界上最少的同類型滑講。風(fēng)馳電掣，峰回路轉(zhuǎn)般地穿越于濤濤碧波中的那種感受幾乎是歡愉喜愛(ài)無(wú)貧。果為采與了世界上進(jìn)步的手藝配備，所以管軌的滑行速率可以由人安寧調(diào)節(jié)?？此莆ｋU(xiǎn)的行動(dòng)真在卻有驚無(wú)險(xiǎn)，長(zhǎng)幼皆宜。特地下山時(shí)是林中的新陳空氣能令人的身心得到無(wú)缺的放松，真是一種美好盡倫的享用

凈月潭果筑壩蓄水呈直月?tīng)疃妹絻羲愣蛔u(yù)為中國(guó)臺(tái)灣日月潭的姊妹潭，浩瀚，茂盛如織，依山布陣，威武燦素，形成了含有30個(gè)樹(shù)種的完備叢林死態(tài)系統(tǒng)。何處四時(shí)較著的氣象似神風(fēng)指碧波，是泛船、垂釣、游泳的躲寒勝地;落葉婆婆，層林盡染，顏色斑讕，天涼好個(gè)秋;白雪初霽，千里冰封，潭水凝脂，銀拆素裹，一派北國(guó)景色。

凈月潭沒(méi)有但是國(guó)度叢林公園，同時(shí)也是亞洲最年夜的人工叢林。它的叢林面積逾100平方千米，潭水面積430公頃，如此浩瀚的人工，當(dāng)之無(wú)愧地可謂為“亞洲之最”!在凈月潭，記者乘坐齊少1316米的空中沒(méi)有雅光纜車時(shí)俯瞰凈月潭景色區(qū)，那茂盛聳峙的參天樹(shù)木遍布在白雪茫茫的年夜地上，一幅幅雪本的壯沒(méi)有雅氣象一目了然令人嘆為沒(méi)有雅止。非凡是人在纜車上如同置身于一個(gè)弘年夜無(wú)比的空中氧吧中，其所吸吸的新奇空氣好似皆帶著經(jīng)常的渾新與苦甜。從空中乘索講纜車環(huán)繞凈月潭往回大約要四十分鐘?？啥脙粼绿毒皡^(qū)其地域的寬年夜。

凈月潭滑雪場(chǎng)與浩瀚滑雪場(chǎng)所沒(méi)有同的是何處是“鄉(xiāng)市中的滑雪場(chǎng)”，與鄉(xiāng)市沒(méi)有同的是何處湖光山色、空氣渾新。凈月潭滑雪場(chǎng)年積雪期為150天，滑雪期為120天。每年11月中旬到翌年3月中旬皆是最幻念的滑雪工夫。為了愜心沒(méi)有同層次，沒(méi)有同諳練程度旅游滑雪者的需求，滑雪場(chǎng)共設(shè)有5條雪講。分為初級(jí)、中級(jí)跟越野雪講。

初級(jí)雪講三條各少580米、470米、300米，均勻?qū)挾?0米，坡度8-10度，可供初教者使用。中級(jí)雪講一條，少1470米，均勻?qū)挾?5米，坡度15度，下好80.6米，可供有必定滑雪基本的諳練者戰(zhàn)死少各類趣味滑雪比賽使用。假如滑雪者有較下的專業(yè)程度，戰(zhàn)較強(qiáng)的技巧諳練程度，年夜可在2.5千米少的越野滑雪講上一展英姿。

滑雪場(chǎng)還有一條雙人輪回彩色吊椅式空中纜車戰(zhàn)三條進(jìn)口托牽機(jī)供滑雪者上山使用。建制面積為2800平方米歐式做風(fēng)的多成果雪具年夜樓，上千套進(jìn)口滑雪器材供滑雪者出租。為保障雪量，滑雪場(chǎng)還備有2臺(tái)進(jìn)口制雪機(jī)，6臺(tái)進(jìn)口雪地摩托

在凈月潭景色區(qū)的雪雕園里，游客們繼瀏覽哈我濱冰燈藝術(shù)后再次收略了另外一種冰雪的創(chuàng)做藝術(shù)。一座無(wú)比宏年夜的雪雕做品―雄雞報(bào)曉聳峙在雪雕園的核心腸位。游客們紛紜在此留影。同時(shí)，雪雕園中各類設(shè)想精致，創(chuàng)意新陳的中中雪雕藝術(shù)做品更是令人目炫繚亂，拍桌贊嘆。

描寫(xiě)景區(qū)賺錢(qián)心得體會(huì)和感想二

大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo)，歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山，這里山清水秀、氣候宜人，希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。

峨眉山景區(qū)面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山，被稱為植物王國(guó)、動(dòng)物世界，還被詩(shī)人說(shuō)成“峨眉天下秀”，峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了，其中也有很多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚(yú)……

首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū)，這里有很多古代的建筑，寺廟相對(duì)集中，人文景觀豐富，位于峨眉山的低山區(qū)，而且交通非常方便。

一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山，最后去金頂。

這就是一線天，兩邊高懸，只見(jiàn)青天一線，所以叫一線天。

接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山，那里的猴子十分懶惰，會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意，這里有一種流氓猴，會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦敚裉烊绻阈疫\(yùn)的話，就可以看到佛光，佛光這個(gè)名稱的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人，他天天上山采藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了，賦予了她幸福，以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“。

我們游玩了整個(gè)峨眉山，你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!

描寫(xiě)景區(qū)賺錢(qián)心得體會(huì)和感想三

大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě)。

走過(guò)三元橋，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前，浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)豐饒，人們安居樂(lè)業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國(guó)庫(kù)日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。

轉(zhuǎn)眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問(wèn)加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi)，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢?，陪笑解釋說(shuō)：“大人息怒，請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō)。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請(qǐng)大人明察?！睔J差聽(tīng)后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見(jiàn)到的都是“同里”，而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點(diǎn)，拆田連土，便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與今日不同，是豎寫(xiě)的，因此化險(xiǎn)為夷，躲過(guò)了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。

今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網(wǎng)，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。

現(xiàn)在，我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。

退思園建于1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號(hào)南云，生于1838年，26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功，先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開(kāi)船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”之意，建造了退思園。

退思園占地九畝八分，因?yàn)榈匦嗡蓿荒苡赡舷虮笨v深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。

宅分為內(nèi)宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳，剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開(kāi)正廳大門(mén)，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請(qǐng)走正廳大門(mén)入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時(shí)正廳大門(mén)關(guān)閉時(shí)，只能從陪弄出入。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生，因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑。那么，為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng)、擋雨雪，又方便主仆上下樓時(shí)避讓，一舉多得。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門(mén)。大門(mén)內(nèi)木外磚，看似笨重，其實(shí)作用不小。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu)，青磚能防火，門(mén)上閂后可防盜。現(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾，園之序的中庭。

中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開(kāi)。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁，右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的，玉蘭樹(shù)是春天開(kāi)花較早的植物，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹(shù)，而不是種桃樹(shù)或其他在春天開(kāi)花的樹(shù)種呢?一是園主名字叫蘭生，既為蘭生，就不可無(wú)“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿堂?！氨庵巯蛋恫蝗倘?，秋風(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉(xiāng)”，如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤(pán)桓，坐春望月樓既可四季望月，吟詩(shī)酬唱，也可樓前踏月，靜賞花木，使客人不覺(jué)客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí)，與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園，經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋。因此，主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過(guò)花窗，可見(jiàn)清幽的臘梅，堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。

菰雨生涼軒貼水而筑，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風(fēng)生菰葉，細(xì)雨落平波?！备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從德國(guó)帶回，置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中，頓生涼意?！胺N竹養(yǎng)魚(yú)安樂(lè)法;讀書(shū)織布吉祥聲”的楹聯(lián)，也是當(dāng)年朝中大臣彭玉麟對(duì)園主任蘭生的勸誡。

天橋北側(cè)，矗立一塊獨(dú)體太湖巨石，形著駐足老人，故稱老人峰。老人峰巔有靈壁石，酷似昂首壽龜，神形兼?zhèn)?。靈壁石原產(chǎn)地在楚霸王愛(ài)妾虞姬故里的安徽靈壁，俗稱美人石。一般常見(jiàn)的靈壁石體積不大，而這塊靈壁石體積碩大，十分罕見(jiàn)，它與太湖石自成一體，天衣無(wú)縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處，有九扇紋飾各異的漏窗，漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)，玉山自倒非人推”詩(shī)句的石鼓文“清風(fēng)明月不用一錢(qián)買(mǎi)”，道出了退思園建筑師法自然，融于自然，順應(yīng)自然和表現(xiàn)自然的高超藝術(shù)。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內(nèi)的《歸去來(lái)辭》碑拓合稱退思園三寶。

退思園“雖由人作，宛自天開(kāi)”，堪稱江南園林經(jīng)典，因?yàn)樗瑫r(shí)具備了琴棋書(shū)畫(huà)、春夏秋冬八景。其中的琴棋書(shū)畫(huà)四景指的是琴房、眠云亭、辛臺(tái)、覽勝閣。

請(qǐng)大家注意一下在退思草堂西后側(cè)的攬勝閣，攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角，獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，既可使賓客中的女眷足不出戶就可飽覽滿園景色，又能按封建社會(huì)“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開(kāi)。輕推花窗，窗外美景如畫(huà)展現(xiàn)眼前。它在成為全園制高點(diǎn)的同時(shí)又恰到好處地彌補(bǔ)了北墻與西墻之間的呆板死角，使整個(gè)建筑布局有了動(dòng)感。

我們?cè)僬f(shuō)春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”，夏景是“菰雨生涼”，冬景是“歲寒三友”。現(xiàn)在我們來(lái)到的是秋景“天香秋滿”所在。大家請(qǐng)看，這里遍植叢桂，每當(dāng)桂花飄香之時(shí)，馥郁芬芳，盈室繞階，紅楓與金桂、銀桂相間，襯以藍(lán)天白云，粉墻黛瓦，更覺(jué)秋高氣爽。若在清風(fēng)明月之夜，邀三五知己在此品茗賞花，更是使人心曠神恰。

從進(jìn)園以來(lái)我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受，在結(jié)束退思園的游覽之前，請(qǐng)大家關(guān)注自己腳下，我們現(xiàn)在所踩的是一塊福地。請(qǐng)看，中間的“壽”字，隱意長(zhǎng)命百歲，周圍五只蝙蝠隱意富貴、康寧、善德、好運(yùn)、長(zhǎng)壽五福，幸福之福。五福捧壽，有壽有福，圍繞福壽轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，福壽雙全輪回轉(zhuǎn)。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈，再隨我出退思園。

孔子說(shuō)：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”，退思園以貼水園而著稱于世，同時(shí)因?yàn)樵O(shè)計(jì)者袁龍繼承了明代著名的造園大師、《園冶》作者計(jì)成的造園藝術(shù)，使得退思國(guó)成為中國(guó)造園史上的杰出作品而得到世人的關(guān)注。1986年，美國(guó)紐約市以退思園為藍(lán)本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院，取名“退思莊”?？梢?jiàn)退思園已不是同里人的退思園，而是全世界的退思園了。

現(xiàn)在我們來(lái)到了古鎮(zhèn)的中心。不知大家對(duì)“小橋、流水、人家”這句話所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的感性認(rèn)識(shí)?大家只要留意小河兩旁的石駁岸，單落水或雙落水的河埠，鑲在駁岸上系船用的纜船石，那造型各異、散于各處的古樸中透著精神的橋梁，還有鋪排整齊的塊石路面，以及面水或依水的民宅，也許就會(huì)像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿。

是崇本堂，整個(gè)建筑占地不足一畝，沿中軸線向北縱深發(fā)展。從沿街門(mén)廳、正廳、前樓、后樓到下房共分五進(jìn)，從正廳到后樓，建筑里前低后高結(jié)構(gòu)，民間稱之為“連升三級(jí)”，是江南宅園縱深擴(kuò)展的范例，它的實(shí)用價(jià)值在于通風(fēng)和采光。

同里古鎮(zhèn)以三多聞名，一是橋多，全鎮(zhèn)有49座風(fēng)格迥異的石橋。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋，距今雖有七百多年，但仍巍然屹立。二是名人多，從宋朝到清朝嘉慶年間，共出狀元1人，進(jìn)士42人，文武舉人90多人，如元代進(jìn)士、翰林承旨徐純夫，明代著名造園家計(jì)成，辛亥革命風(fēng)云人物陳去病，近代著名教育家金松岑，《文匯報(bào)》創(chuàng)始人嚴(yán)寶禮等都是同里人。三是深宅大院、私家園林多?，F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂，請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀。

嘉蔭堂舊稱柳宅，主人柳炳南是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營(yíng)油坊有方，發(fā)跡后從北厙遷到同里，花了兩萬(wàn)兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂，堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻，有一定的藝術(shù)價(jià)值。

我們先看正廳，廳內(nèi)高大寬敞，頗有幾分侯門(mén)氣派。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅，所以正廳也被俗稱為紗帽廳，大家可以數(shù)一下，帽翅上一共刻著八幅《三國(guó)演義》戲文透雕，有古城會(huì)、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、草船借箭等，形象逼真，呼之欲出。這組透雕已被《中國(guó)戲曲志.蘇州分卷》收錄。

再請(qǐng)看，五架梁正中雕刻著八駿圖，梁的兩端刻有鳳穿牡丹，鳳即鳳凰，又稱吉祥鳥(niǎo)，牡丹又叫富貴花，鳳穿牡丹隱意富貴吉祥。梁底的兩幅圖案請(qǐng)大家辨認(rèn)一下是什么?它們分別是稱心如意和必定高中，以圖會(huì)意，討個(gè)好口彩。

這是一座仿木結(jié)構(gòu)的清水磚雕門(mén)樓，大家已經(jīng)注意到門(mén)樓上枋的淺浮雕圖案與剛才庭院地上的圖案一致。有誰(shuí)知道它們叫什么?這一組圖案叫做“暗八仙”，八仙即民間傳說(shuō)中的八位仙人，所謂“暗八仙”就是見(jiàn)物不見(jiàn)人，見(jiàn)物似見(jiàn)人。上面的每一種圖案分別代表一位神仙。如葫蘆指鐵拐李，寶劍指呂純陽(yáng)，朝板指曹國(guó)舅，笛子指韓湘子，魚(yú)鼓指張果老，荷花指何仙姑，花藍(lán)指藍(lán)采和，扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋，是暗喻做生意要八仙過(guò)海，各顯神通。字牌上“厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠(chéng)懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕，是祈盼未來(lái)生活能夠三星高照。整個(gè)門(mén)樓磚雕簡(jiǎn)單樸素，寓意豐富，能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。

在結(jié)束今天的講解之前，請(qǐng)大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場(chǎng)景，以明清街、三橋景區(qū)為外景地，拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。

在這條街上，店家銷售的大多為旅游紀(jì)念品和旅游食品，最富有同里特色的旅游食品有狀元蹄、腌菜莧、閔餅、芡實(shí)、小熏魚(yú)以及各種精美糕點(diǎn)等。大家可以放心購(gòu)買(mǎi)，當(dāng)然，為了有效地維護(hù)自己的權(quán)益，購(gòu)買(mǎi)時(shí)請(qǐng)向店家索要購(gòu)物憑證。

描寫(xiě)景區(qū)賺錢(qián)心得體會(huì)和感想四

各位朋友，大家好!今天我們要游覽的是中國(guó)最美的湖——青海湖。如果您來(lái)到青海，卻不來(lái)青海湖走一趟，那可謂是人生之一大遺憾。

我們從西寧出發(fā)，一路西行，經(jīng)過(guò)近150公里的路程，我們就會(huì)到達(dá)美麗的青海湖。這一路景點(diǎn)眾多，依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。

青海湖被稱為中國(guó)最美麗的湖泊?；蛟S您不禁要問(wèn)，中國(guó)湖泊成千上萬(wàn)，星羅棋布，氣象萬(wàn)千，這座大西北的內(nèi)陸湖，又何以稱為中國(guó)最美呢?在大家親自去探究原因之前，先讓我來(lái)為大家做個(gè)鋪墊吧。 話說(shuō)20xx年10月，由《中國(guó)國(guó)家地理》雜志發(fā)起并主辦了評(píng)選“中國(guó)最美麗的地方”的活動(dòng)，在此次由大眾參與的評(píng)選活動(dòng)中，青海湖在湖泊類中被評(píng)為中國(guó)最美麗五大湖之首。參加此次評(píng)選活動(dòng)的專家說(shuō)：“青海湖有一種東方的氣質(zhì)，看似簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單中蘊(yùn)含的東西卻很深廣。”

青海湖的美主要表現(xiàn)在一下四個(gè)方面：

其一、青海湖的美首先在于她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍(lán)美麗的湖水。

高是青海湖的一大特點(diǎn)，湖面海拔3260米，比兩個(gè)東岳泰山(1545m)還高，是名副其實(shí)的高原湖泊。由于這里地勢(shì)高，氣候十分涼爽，即使是在盛夏，日平均氣溫也只有15°左右，是理想的避暑消夏勝地。

青海湖的另一特點(diǎn)是大，它是我國(guó)第一大內(nèi)陸湖泊,也是我國(guó)最大的咸水湖。據(jù)測(cè)算，青海湖東西長(zhǎng)106公里，南北寬65公里，環(huán)湖一周長(zhǎng)360多公里，面積達(dá)4456平方公里，是著名的太湖(2425km2)的近兩倍大，或者可以形象的說(shuō)，她可以裝得下4個(gè)香港。

考證青海湖的名字，我們就不得不說(shuō)起她的主色調(diào)——藍(lán)色。青海湖古時(shí)候叫“西?！?藏語(yǔ)叫她“措溫波”，意思是“青色的湖”;蒙古語(yǔ)叫“庫(kù)庫(kù)諾爾”，即“藍(lán)色的海洋”。由于青海湖一帶早先是屬于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌?！?，漢代也有人叫他“仙?！?，從北魏時(shí)期才開(kāi)始更名為青海。青海省也是因此而得名。

其二，青海湖的美在于她有多處迷人的景觀

因?yàn)榍嗪：拇?，所以可游覽的景點(diǎn)眾多，由此也形成了青海省的一大旅游區(qū)——環(huán)青海湖旅游區(qū)。這其中包括有青海湖的門(mén)戶日月山、倒淌河、青海湖151景區(qū)、二郎劍、三塊石、海心山、吐谷渾都城、布哈河、鳥(niǎo)島、沙島、沙陀斯、金銀灘草原、原子城等。

其三，青海湖的美在于她奇特的成因以及由此產(chǎn)生的傳奇神話 青海湖是構(gòu)造斷陷湖。是距今4千萬(wàn)前，印度洋板塊和歐亞板塊經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期碰撞和擠壓，青藏高原隆起的結(jié)果。研究表明，青海湖原來(lái)是外瀉湖，周圍百川之水盡匯湖中，湖水又從現(xiàn)在倒淌河等處向東流入古黃河，后來(lái)由于地殼斷裂形成的造山運(yùn)動(dòng)，致使青海湖東面的日月山漸漸隆起，使湖水的出口被山脈所阻隔，青海湖便成為只進(jìn)不出的高原大湖。

其四，青海湖的美在于它所擁有的生物多樣性

參加由《中國(guó)國(guó)家地理》雜志發(fā)起并主辦的評(píng)選“中國(guó)最美麗的地方”活動(dòng)的專家呂斌對(duì)青海湖點(diǎn)評(píng)道：“作為中國(guó)最大的咸水湖與最大的內(nèi)陸湖，青海湖是生物多樣性的寶庫(kù)?！鼻嗪：囚~(yú)的樂(lè)園，多種候鳥(niǎo)的天堂，世界級(jí)瀕危動(dòng)物中華對(duì)角羚的家園，它們與青海湖共存，是青海湖真正的主人。

這里我先給大家介紹一下青海湖特有魚(yú)種湟魚(yú)，湟魚(yú)學(xué)名叫青海湖裸鯉，沒(méi)有鱗片，魚(yú)身泛黃，因生活在咸水湖，可以食用的食物較少，生長(zhǎng)特別緩慢，據(jù)說(shuō)是每十年長(zhǎng)一斤，加上之前人們的大量捕撈，所以湟魚(yú)的數(shù)量特別少。但由于青海省政府下令實(shí)施了多年的封湖育魚(yú)，目前魚(yú)類資源較為豐富。

描寫(xiě)景區(qū)賺錢(qián)心得體會(huì)和感想五

各位朋友：

你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，今天我將和家一起從泰山路登上山頂。

這座高、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去領(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、天門(mén)、升仙坊至南天門(mén)、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱路，是如今泰山登山6條路最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠(chéng)卻盡含其了。

朋友們，國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門(mén)：正為正陽(yáng)門(mén)，是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門(mén)，茸子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門(mén)兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟間第一進(jìn)院落。

過(guò)了仁安門(mén)，便是雄偉高的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以回廊，形成了一個(gè)院落，在國(guó)的建筑，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)絕對(duì)，是從對(duì)比產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

從天貺誣后門(mén)出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應(yīng)當(dāng)影后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤(pán)了。約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)，古泰山第一次從一片汪洋崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起，終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。

這里是緊十八盤(pán)，也是整個(gè)登山盤(pán)路最為艱難的地段了。家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界!

南天門(mén)到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而天下”的豪邁。

進(jìn)了南天門(mén)，與之相對(duì)的是殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去。出門(mén)往西有一山峰槳月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門(mén)院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩(shī)意的地方。沿天街東行，北有一坊，匾額上題影望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了，我給家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài)，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái)，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。

好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方，建起了山門(mén)，正殿，配殿，3座神門(mén)，鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其而覺(jué)其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群獨(dú)具一格的神品。

出碧霞祠東神門(mén)北折沿盤(pán)道再上，可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋觀，人稱“觀峰”。觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館。

沿觀峰西側(cè)盤(pán)道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門(mén)進(jìn)廟，最先看到的是院央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫(xiě)著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟的玉皇帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。

朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝家!

描寫(xiě)景區(qū)賺錢(qián)心得體會(huì)和感想六

各位游客朋友，歡迎大家來(lái)水洞溝古人類文化遺址參觀游覽。水洞溝遺址位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村，南距靈武市30千米，西距銀川市19千米，距離河?xùn)|機(jī)場(chǎng)11千米，北與內(nèi)蒙古鄂前旗相接，占地面積7.8平方千米?？瓶及l(fā)現(xiàn)，水洞溝地區(qū)是三萬(wàn)年前人類繁衍生息的圣地。1920xx年，法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址，通過(guò)發(fā)掘，出土了大量石器和動(dòng)物化石，水洞溝因此而成為我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代的古人類文化遺址，被譽(yù)為“中國(guó)史前考古的發(fā)祥地”“中西方文化交流的歷史見(jiàn)證”。1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。

各位游客朋友，水洞溝遺址記錄了遠(yuǎn)古人類繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見(jiàn)證，蘊(yùn)藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬(wàn)年前古人類的生存畫(huà)卷，是迄今為止我國(guó)在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過(guò)正式發(fā)掘的舊石器時(shí)代遺址。80多年來(lái)，經(jīng)過(guò)六次考古發(fā)掘，在水洞溝出土了3萬(wàn)多件石器和67件古動(dòng)物化石。其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的一些石制品、工具及石器制作修理技術(shù)，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時(shí)期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當(dāng)古老的奧瑞納文化的形狀接近。對(duì)這種地區(qū)相隔遙遠(yuǎn)，文化雷同的現(xiàn)象，外國(guó)著名考古專家認(rèn)為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區(qū)域性石器技術(shù)傳統(tǒng)的成因、遠(yuǎn)古文化的發(fā)掘和變異以及晚更新人類在東北亞的遷移、擴(kuò)散和交流的研究上具有重要地位，對(duì)3萬(wàn)多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。

各位游客朋友，水洞溝地區(qū)又是我國(guó)北方明代古長(zhǎng)城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺(tái)等軍事防御建筑大觀園。保護(hù)區(qū)內(nèi)，蜿蜒東去的長(zhǎng)城、高臺(tái)聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，讓人遙想當(dāng)年“甲士擁矛馳戰(zhàn)壘，將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場(chǎng)面。水洞溝地處鄂爾多斯臺(tái)地南緣，大自然造就的雅丹地貌，使這里充滿了雄渾、奇特的荒谷神韻，經(jīng)歷了千萬(wàn)年的風(fēng)沙雕蝕，這里集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、檉柳溝等二十多處土林奇絕景觀，使人望而生奇，頓生地老天荒、曠古玄遠(yuǎn)之嘆。經(jīng)過(guò)兩年多的開(kāi)發(fā)建設(shè)使水洞溝旅游區(qū)已經(jīng)成為一個(gè)集旅游觀光、科學(xué)考察、休閑娛樂(lè)、軍事探密于一體的旅游區(qū)。隨著水洞溝遺址博物館的開(kāi)館，水洞溝景區(qū)又增添新的亮點(diǎn)。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了水洞溝最神秘的藏兵洞?，F(xiàn)在我們看到懸崖上的一個(gè)個(gè)黑洞，就是著名的藏兵洞。所謂藏兵洞，是紅山堡守軍由地上轉(zhuǎn)人地下，隱蔽，保護(hù)自己，伺機(jī)出擊，或在空曠處設(shè)伏兵的地道。這是全國(guó)唯一保存最為完整的古代立體軍事防御體系。我國(guó)的長(zhǎng)城防御體系中，有長(zhǎng)城、城堡和地下藏兵洞緊密聯(lián)系在一起的在全國(guó)還沒(méi)有，這里是獨(dú)一處。

現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的藏兵洞，是我國(guó)最早的地道戰(zhàn)遺址和原型。如果說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)期，八路軍和游擊隊(duì)的地道戰(zhàn)能讓敵人膽戰(zhàn)心驚，聞風(fēng)喪膽，那么我們可以想象500多年前，明代的邊塞守軍也是以同樣的智慧和勇敢將侵略者擋在了長(zhǎng)城之外。過(guò)去，由于沒(méi)有開(kāi)發(fā)，根本沒(méi)有進(jìn)洞游覽的條件。人們只知道藏兵洞道路曲折，像迷宮一般，再加上洞頂坍塌，多處被土掩蓋，洞內(nèi)設(shè)有陷阱，可能還有蛇蝎盤(pán)踞，所以，人們輕易不敢進(jìn)洞走遠(yuǎn)。洞內(nèi)到底是何情景，無(wú)人能說(shuō)得清。這樣，藏兵洞就成為一個(gè)十分神秘、人們望而生畏的去處。

如今，我們完全可以放心進(jìn)去一飽眼福，但大家一定要跟著我，按照指示牌所指引的路線走，防止迷路，走不出來(lái)。

大家要格外小心，注意安全!

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了水洞溝遺址博物館。此館建筑面積4308平方米，外形仿水洞溝出土的石器，是我國(guó)西北地區(qū)唯一展示舊石器時(shí)代文化面貌的主題博物館。它在傳統(tǒng)博物館參觀性功能的基礎(chǔ)上融入藝術(shù)性、文學(xué)性和髙科技元素。以270度超大型半景畫(huà)、實(shí)景、幻影成像等展示形式，結(jié)合世界最先進(jìn)的聲、光、電、可調(diào)式地震平臺(tái)等技術(shù)的運(yùn)用，真實(shí)再現(xiàn)了3萬(wàn)年前遠(yuǎn)古人類其樂(lè)融融的漁獵生活、打制石器的生產(chǎn)場(chǎng)景以及暴雨傾盆、洪水肆虐、山崩地裂等震撼人心的災(zāi)難場(chǎng)景，影像唯美而逼真，藝術(shù)的構(gòu)思讓游客很快融入3萬(wàn)年的生活場(chǎng)景中。3萬(wàn)年很久遠(yuǎn)，但在水洞溝博物院，時(shí)光不再是距離，高科技讓您瞬間實(shí)現(xiàn)3萬(wàn)年的穿越。它開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)博物館展示的新形式，是目前國(guó)內(nèi)唯一、面積最大的室內(nèi)觀眾介人式動(dòng)感體驗(yàn)展館。

描寫(xiě)景區(qū)賺錢(qián)心得體會(huì)和感想七

坎布拉森林公園地貌由紅色沙礫巖過(guò)程構(gòu)成，巖體表面丹紅如霞。山體如柱如塔、似壁似堡、似人似獸，形態(tài)各異，如剪刀石、望郎崖、石筍、仙女聚會(huì)等，形態(tài)逼真。

坎布拉地區(qū)有十八座險(xiǎn)峰，其中阿瓊南宗和內(nèi)寶宗最為聞名。阿瓊南宗四周為陡巖峭壁，只有一條石階小徑通往峰頂，這條小徑大部分是在懸崖上人工開(kāi)鑿而成的。峰頂有一座古剎，數(shù)間小石窟，窟內(nèi)陳列佛像，終年香火不斷。

內(nèi)寶宗是一個(gè)四四方方的獨(dú)立山峰，上有奇花異草，峰頂有天池、泉水。此外，坎布拉宗教文化歷史悠久，是藏傳佛教的復(fù)興地，有四處寺院，是青海省唯一僧、密、尼同處一地的法地。

地形地貌

坎布拉國(guó)家森林公園在地質(zhì)方位上處于青藏高原和黃土高原交會(huì)區(qū)域。公園內(nèi)涵蓋“丹霞”峰林地貌景觀、新生界沉積環(huán)境和沉積構(gòu)造類型以及3800萬(wàn)年以來(lái)的地質(zhì)生態(tài)環(huán)境演化遺跡。坎布拉丹霞地貌由紅色砂礫巖構(gòu)成，巖體表面丹紅如霞。奇峰、方山、洞穴、峭壁為主要地貌特征。山體如柱如塔、似壁似堡、似人如獸，形態(tài)各異。各種造型栩栩如生，形態(tài)千奇百怪，有鬼斧神工之妙。坎布拉地區(qū)有十八座奇山險(xiǎn)峰，南崇峰、宮保峰、德杰峰、內(nèi)寶宗峰、大雁峰、尼姑峰、山羊峰、 牦牛峰等，這些山峰的命名大都帶有濃厚的宗教色彩。十八座山峰中，阿瓊南宗和內(nèi)寶宗最為聞名。德杰峰在陽(yáng)光照耀下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如拉薩布達(dá)拉官之盛景;位于德洪村附近的“仙女聚會(huì)”，是由數(shù)十個(gè)拔地而起，形態(tài)各異的圓錐形山體組成，上面有奇花異草點(diǎn)綴，四周地形隆起，猶如“仙女”們?cè)隰骠嫫鹞瑁吧嫣?、秀美，如入仙境，讓人嘆為觀止;強(qiáng)起崗位于風(fēng)景區(qū)的西部，是由大小數(shù)十座峭壁如削的塔狀山峰組成，在最佳景點(diǎn)觀賞，似群山起舞，林海茫茫，晴嵐雨雪，氣象萬(wàn)千，給人以氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀之感。阿瓊南宗四周為陡巖峭壁，只有一條石階小徑通往峰頂，這條小徑大部分是在懸崖上人工開(kāi)鑿而成的。峰頂有一座古剎，數(shù)間小石窟，窟內(nèi)陳列佛像，終年香火不斷。內(nèi)寶宗是一個(gè)四四方方的獨(dú)立山峰，上有奇花異草，峰頂有天池、泉水。

氣候特點(diǎn)

尖扎縣氣候?qū)俑咴箨懶詺夂?，為青藏高原特殊型氣候區(qū)，年平均溫度7.8℃，年日照時(shí)數(shù)4432小時(shí)，年平均降水量350-400毫米，無(wú)霜期186天。極端氣溫最高為34.1℃(1988年6月28日)，極端氣溫最低為-19.8℃(1961年1月17日)。

延伸閱讀: 導(dǎo)游詞功能

1、引導(dǎo)游客鑒賞 導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō)，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。

2、傳播文化知識(shí) 傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長(zhǎng)知識(shí)。

3、陶冶游客情操 導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà)，構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的。

描寫(xiě)景區(qū)賺錢(qián)心得體會(huì)和感想八

各位尊敬的客人：大家好!

歡迎來(lái)到重慶旅游。我叫╳╳╳，是╳╳╳旅行社的專職導(dǎo)游，持證號(hào)碼是╳╳╳號(hào)。乘坐的車輛是╳╳╳公司的旅游車，駕駛員是╳╳╳。今天我們能為大家服務(wù)，感到十分高興和非常榮幸。我們的責(zé)任是是安排和照顧好大家載重慶的吃、住、行、游、購(gòu)、娛,努力維護(hù)好大家共同利益。希望大家的此次旅行愉快和順利。

另外，為了保證大家安全，按照重慶市旅游局的規(guī)定，駕駛員開(kāi)車期間不使用手機(jī)，他的手機(jī)由我暫時(shí)保管。如果我們?cè)诠ぷ髦杏惺裁床粚?duì)之處和服務(wù)有什么不周到的地方，敬請(qǐng)大家指出，我們一定會(huì)改進(jìn)，同時(shí)也歡迎大家投訴，重慶市旅游投訴電話號(hào)碼是：╳╳╳╳╳╳╳╳

重慶給游客第一印象和最深印象是什么呢?到過(guò)重慶的都會(huì)這樣回答：重慶的山、重慶的水、重慶的城、重慶的夜、重慶的火鍋、重慶的美女等等。不錯(cuò)，這都是重慶最有代表性的，但這還不是重慶的全部。

重慶是中國(guó)內(nèi)陸的特大城市，懸掛在聯(lián)合國(guó)大廳的世界地圖上，僅僅標(biāo)出了中國(guó)四個(gè)城市的名字，其中一個(gè)就是重慶。我們這座城市，自然地理獨(dú)特，人文地理鮮明。到這里來(lái)的每一個(gè)人幾乎都能感受到一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和心靈震撼力。在中國(guó)，你無(wú)法找到一個(gè)城市能和重慶類似。在重慶，你不難體驗(yàn)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與未來(lái)的交匯和撞擊。到重慶旅游，定會(huì)讓你覺(jué)得不虧此行，因?yàn)橹貞c是一座大氣磅礴的“山水之城”，是一座時(shí)尚韻律的“動(dòng)感之城”，是一座熱情奔放的“激情之城”，是一座歷史悠久的“古老之城”，是一座朝氣勃勃的“青春之城”。

現(xiàn)在，請(qǐng)大家跟我一道了解重慶、認(rèn)識(shí)重慶。

一、山水之城——重慶山環(huán)水抱的地形地貌和城市稟賦

重慶被稱為“山水之城”，是因?yàn)橹貞c北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山，南有大婁山，地形大勢(shì)由南北向長(zhǎng)江河谷傾斜，起伏較大。地貌以丘陵、山地為主，坡地面積較大，分布著典型的石林、峰林、溶洞、峽谷等喀斯特景觀。整個(gè)重慶市層巒迭嶂，起伏不平。重慶主城和很多區(qū)縣城市完全坐落在山上，是一座典型的“山城”。

重慶除了山多，再就是水多。重慶境內(nèi)江河縱橫，長(zhǎng)江干流自西向東橫貫全境，流程長(zhǎng)達(dá)665km，嘉陵江自西北而來(lái)，三折入長(zhǎng)江。長(zhǎng)江干流重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河等五大支流及上百條小河流，加上長(zhǎng)壽湖、小南海、青龍湖等湖泊，年平均水資源總量在5,000億m3左右，每km2水面積全國(guó)第一。我們幾乎可以毫不夸張地說(shuō)，重慶整個(gè)城市都屹立于水中。

重慶的氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)性濕潤(rùn)氣候，夏熱冬暖，濕潤(rùn)多陰，氣溫高，雨季長(zhǎng)，霜雪少，陰天多，濕度大。春夏之交總是晚上下雨，白天放晴，這種獨(dú)特的氣候景象造就了充滿詩(shī)意的“巴山夜雨”。唐代著名詩(shī)人李商隱在重慶作《夜雨寄北》生動(dòng)形象地描繪出重慶夜雨的氣候特色?！熬龁?wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時(shí)”。巴山夜雨成為深情思念的意境和重慶詩(shī)意棲息地的象征。

重慶市區(qū)最突出的特點(diǎn)是山水連綿、起伏有致、立體感和層次感極強(qiáng)。市區(qū)坐落在長(zhǎng)江與嘉陵江交匯處，周圍群山環(huán)抱，主城三面環(huán)水。整個(gè)城市依山而建，臨江而筑，層疊而上，長(zhǎng)江、嘉陵江穿城而過(guò)，在朝天門(mén)匯合后滾滾東下。市內(nèi)坡峭路陡，樓房重疊錯(cuò)落，山和城融為一體。城在山中，山在水中，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山。因此，重慶既是“山城”，又是“江城”。作為大型城市，重慶是全國(guó)唯一完全建在兩江環(huán)繞的山上的城市，主城區(qū)綠化覆蓋率達(dá)到27.1%以上，建筑群和自然界融成一片，構(gòu)成了具有獨(dú)特魅力的山水園林城市。而且，重慶山水園林是自然的原生的山、水，不需要加上假山假石，這在別的大城市很少找到。“有山無(wú)水不秀，有水無(wú)山不壯?！鄙绞侵貞c的傲骨，造就了重慶人的大氣與豪放，水是重慶的柔情，給予了重慶人靈動(dòng)與聰慧。是山和水鑄就了重慶城市的靈魂，重慶人的氣質(zhì)?？鬃釉?，“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山?！爆F(xiàn)代化大都市重慶開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，出戶見(jiàn)水，推窗見(jiàn)綠，與自然如此的零距離，是我們重慶人莫大的幸福。

重慶市市花被定為山茶花，因?yàn)橹貞c山多水多、水分充足、空氣濕潤(rùn)的非常適合山茶花生長(zhǎng)。重慶的各公眾場(chǎng)所、風(fēng)景區(qū)、庭院、樓臺(tái)普遍種植，山茶花以其鮮艷奪目的色澤和熱情奔放的花姿奪得了她重慶市民厚愛(ài)。重慶市市樹(shù)為具有頑強(qiáng)的生命力、根深葉茂、忍高溫、耐潮濕、懸崖峭壁上也迎風(fēng)昂首的黃桷樹(shù)，這種樹(shù)扎根巴渝大地，以其濃郁繁茂的枝葉鼓勵(lì)山城兒女自強(qiáng)不息。山茶花和黃桷樹(shù)，已經(jīng)成了重慶城市風(fēng)格的象征。

描寫(xiě)景區(qū)賺錢(qián)心得體會(huì)和感想九

親愛(ài)的游客朋友們：

南京有“六朝古都”之稱、“龍?bào)椿⒕帷敝u(yù)。當(dāng)您迎著和煦的春風(fēng)踏青賞景時(shí)，請(qǐng)愛(ài)護(hù)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境、維護(hù)景區(qū)的美麗與潔凈，做到環(huán)保綠色游園，遵守以下約定：

1、愛(ài)護(hù)景區(qū)設(shè)施，不踐踏花草，不攀爬樹(shù)枝，不采摘花朵;

2、維護(hù)景區(qū)環(huán)境，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣;

3、遵守景區(qū)公共秩序，有序排隊(duì)，文明行路，文明乘車，文明停車;

4、講文明講禮貌，互幫互助，以禮相待，以誠(chéng)化人;

5、注意飲食、飲水及人身安全。游玩時(shí)不追逐打鬧，園區(qū)內(nèi)人多時(shí)不要擁擠，主動(dòng)疏散;

6、倡導(dǎo)文明游園，宣傳文明游園，制止不文明行為。

親愛(ài)的朋友們，南京是博愛(ài)之都、文明之城，南京的文明與和諧，需要你我共同創(chuàng)建。希望大家響應(yīng)我們的倡議，與文明同行，以文明之舉讓園林美景更加絢麗多彩!

倡議人：

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