最新紅色思維心得體會(huì)和感想(大全20篇)

在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐后，我深感有必要對(duì)此進(jìn)行一番總結(jié)和梳理。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重自省和發(fā)掘內(nèi)在的感受和思考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇一

第一段：引言（約100字）。

紅色旅游是中國(guó)革命歷史的重要組成部分，在北方的一些地方，如延安、北京、河北等地，保存著眾多的紅色旅游景點(diǎn)，吸引了大量游客前來參觀。我最近有幸到北方旅游，并深入了解了一些紅色旅游景點(diǎn)，通過這次旅行，我不僅了解了革命先烈的奮斗歷程，更意識(shí)到了中國(guó)人民的偉大斗爭(zhēng)精神和民族氣質(zhì)。下面我將分享一下我的心得體會(huì)和感想。

第二段：延安游玩一日（約200字）。

我首先選擇了延安作為我的第一站。在延安，我參觀了中央革命根據(jù)地紀(jì)念館、寶塔山、延安革命紀(jì)念館等紅色旅游景點(diǎn)。通過參觀這些景點(diǎn)，我深刻感受到了延安是中國(guó)革命的重要發(fā)源地，那里曾經(jīng)是中共中央和毛主席的辦公場(chǎng)所。紅軍長(zhǎng)征、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等重要?dú)v史事件都在延安發(fā)生過。延安的紅色文化和革命精神令我深感敬佩和自豪。

第三段：北京追溯革命歷史（約300字）。

在北京，我參觀了天安門廣場(chǎng)、故宮、中國(guó)人民革命軍事博物館等地。這些地方都是中國(guó)革命的重要標(biāo)志性景點(diǎn)，使我更加深入地了解了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程。在天安門廣場(chǎng)上，我看到了曾經(jīng)激蕩中國(guó)革命歷史的莊嚴(yán)氛圍；在故宮，我了解了清朝末年的動(dòng)蕩與爭(zhēng)斗；在中國(guó)人民革命軍事博物館，我被那些革命先烈的英勇事跡深深震撼。這些參觀使我對(duì)中國(guó)的偉大崛起有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

第四段：河北尋訪抗日英烈（約300字）。

我還到河北的一些小城鎮(zhèn)，去尋訪那些抗日英烈的足跡。在那些被山河保衛(wèi)著、人民英勇拼搏的戰(zhàn)斗遺址上，我不禁感嘆那些曾經(jīng)為保衛(wèi)國(guó)家和人民利益而舍生忘死的英雄們的英勇事跡。他們用自己的熱血和生命，鑄就了今天我們和平安定的生活。在這些小城鎮(zhèn)里，我感受到了強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和民族氣節(jié)，這些都是我們應(yīng)該傳承與弘揚(yáng)的精神財(cái)富。

第五段：結(jié)語（約200字）。

通過這次北方紅色旅游，我真正領(lǐng)略到了偉大的中國(guó)革命歷史以及歷史中先烈們的英勇事跡。他們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富，凝聚著我們民族的力量。我深為自己生在這樣偉大的國(guó)家而感到自豪和驕傲。此外，這次紅色旅游還讓我認(rèn)識(shí)到旅游不只是觀光和娛樂，更是一種傳承歷史、弘揚(yáng)精神的方式。我希望通過我的行動(dòng)和傳播，將這種紅色旅游精神傳遞給更多的人，讓他們也能從中汲取力量和驕傲，為我們的民族復(fù)興努力奮斗。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇二

5月22日，在黨委的組織安排下，和單位全體黨員干部一起參觀了我縣的巴什拜紀(jì)念館。在參觀的過程中，黨委書記結(jié)合講解員的講解，開展了以“六好”、“三愛”為核心的主題宣傳教育，并結(jié)合深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大和全國(guó)“兩會(huì)”精神，教育全委黨員干部牢固樹立和落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀，把馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開”教育結(jié)合起來。

通過此次愛國(guó)主義教育集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，我進(jìn)一步認(rèn)清了形勢(shì)，堅(jiān)定了信念，明確了方向。充分認(rèn)識(shí)了在當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)下，開展愛國(guó)主義主題教育活動(dòng)，對(duì)教育和引導(dǎo)廣大干部職工深刻認(rèn)識(shí)和理解馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀和文化觀，始終保持清醒頭腦，始終做到政治堅(jiān)定，旗幟鮮明地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)具有十分重要的意義。

愛國(guó)主義，是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是指人們對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。首先，我們要充分認(rèn)識(shí)到，開展這次教育活動(dòng)是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有我縣今天的發(fā)展成就，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇、歷史的必然。開展具有時(shí)代特征的愛國(guó)主義教育，在干部群眾中形成堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持民族區(qū)域自治的政治價(jià)值觀，只有自覺反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，才能增強(qiáng)黨在各族人民中的凝聚力、號(hào)召力，從而鞏固黨的執(zhí)政地位。

在今后的生活工作中，我將一如既往的堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”偉大旗幟，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持黨的路線、方針、政策不動(dòng)搖，熱愛祖國(guó)，熱愛社會(huì)主義，熱愛本職工作。牢固樹立中華民族自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)凝聚力和向心力，強(qiáng)化政治敏銳性、堅(jiān)定性和是非觀念，自覺抵制民族分裂主義，做到思想上警鐘長(zhǎng)鳴，態(tài)度上旗幟鮮明，工作上立場(chǎng)堅(jiān)定，在政治上、思想上、行動(dòng)上始終與黨和政府保持高度一致。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇三

創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，我們要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，其中創(chuàng)新學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)，要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新思維。

感想，歡迎大家閱讀。

教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。

蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。

1、問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。

問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。

又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)。

教案。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較透過種種非本質(zhì)的表象看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn)測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感促使他們主動(dòng)思考探究一個(gè)“為什么”的答案從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。

又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。

3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶?jī)?nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。

物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。

物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。

通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。

一、要善于發(fā)現(xiàn)問題。

在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。

發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的。

工作計(jì)劃。

方針指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

二、要掌握最基本的方法。

要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。

第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

三、要勇于付諸實(shí)踐。

創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。

創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。

創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對(duì)我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。

亞里士多德曾說：“思維是從驚訝和問題開始的。”學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng)往往來自對(duì)某個(gè)問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因“疑”生奇，因“疑”生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。

如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問：“小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個(gè)生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎?”學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。

又如，在學(xué)習(xí)“元、角、分”的知識(shí)后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了“虛擬商店”的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。

二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣。

魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。”興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力，在教學(xué)活動(dòng)中，如果把數(shù)學(xué)知識(shí)放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。

1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如“較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量”三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起去超市購(gòu)買水果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購(gòu)物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會(huì)積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。

三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花。

愛因斯坦曾經(jīng)說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。

要將“質(zhì)疑“引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。

如在教學(xué)“平行”概念時(shí)，學(xué)生問：“為什么要在同一平面內(nèi)?”教師說：“你的問題非常好，我們今天就來研究‘平行為什么要在同一平面內(nèi)?’這個(gè)問題?！苯處煹脑捈瓤隙藢W(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。

四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維。

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。

如在教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長(zhǎng)方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問題，勢(shì)必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流心得體會(huì)，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。

五、注重實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是通過自己的實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@樣發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。如“圖形的拼組”中就有一個(gè)做風(fēng)車的手工活動(dòng)?；顒?dòng)開始時(shí)，先拿出一張長(zhǎng)方形紙和一張正方形紙，讓學(xué)生沿所標(biāo)虛線折一折，或自己通過活動(dòng)體會(huì)長(zhǎng)方形、正方形邊的特征，從而了解到：長(zhǎng)方形的對(duì)邊相等，正方形的四條邊都相等。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一張長(zhǎng)方形紙做出一個(gè)風(fēng)車。在這個(gè)過程中，學(xué)生既體會(huì)了平面圖形的特征又看到了它們之間的關(guān)系。轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車時(shí)，又驚奇地發(fā)現(xiàn)風(fēng)車所轉(zhuǎn)動(dòng)的路徑是一個(gè)圓。在平面圖形和立體圓形拼組中，學(xué)生在各種操作、探索活動(dòng)中，觀察，感知，猜測(cè)，感受空間方位的含義及其相對(duì)性，激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

總之，這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新者，需要開拓者，那么教育就應(yīng)當(dāng)時(shí)代的潮流，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新進(jìn)行到底。

在變幻莫測(cè)、充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)家的思維定勢(shì)帶來的經(jīng)營(yíng)后果，有時(shí)卻是異常慘重的。1920xx年美國(guó)著名企業(yè)家亨利·福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了汽車裝配流水線，能過標(biāo)準(zhǔn)化零部件和高架供應(yīng)線，大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色“t”型車。這一在福特腦中醞釀了整整20xx年的創(chuàng)新思維，誕生了管理史上著名的“福特制”。它開創(chuàng)了一個(gè)新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時(shí)代，也使福特成為一度占有68%世界汽車市場(chǎng)的“汽車大王”。但是，福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時(shí)，也在大腦中埋下了“思維定勢(shì)”的種子，居然公開宣稱，福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的t型車。當(dāng)美國(guó)汽車市場(chǎng)漸趨飽和，早期購(gòu)車人需要更新車輛，對(duì)汽車的檔次、性能、外觀有了更高要求時(shí)，福特的“思維定勢(shì)”使他大吃苦頭。美國(guó)另一著名企業(yè)家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點(diǎn)設(shè)計(jì)制造出不同價(jià)格檔次的汽車，并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產(chǎn)四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁Ｌ赜伤季S創(chuàng)新退化而來的思維定勢(shì)。

思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見意義的思維：思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場(chǎng)、開拓市場(chǎng)和引導(dǎo)市場(chǎng)的應(yīng)變性思維。美國(guó)著名管理學(xué)家彼得·德魯克說過：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開拓進(jìn)取型的經(jīng)濟(jì)，因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。

10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動(dòng)有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。

一、要善于發(fā)現(xiàn)問題。

在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。

發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

二、要掌握最基本的方法。

要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。

第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

三、要勇于付諸實(shí)踐。

創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。

創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇四

第一段：引言（200字）。

紅色思維，是指通過馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的理論武裝自己的頭腦，用馬克思主義的世界觀、方法論和立場(chǎng)觀點(diǎn)分析問題、解決問題。紅色思維不僅具有歷史的底蘊(yùn)，還是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的理論指南。在我身邊的工作和學(xué)習(xí)中，我體會(huì)到了紅色思維的重要性和價(jià)值，通過紅色思維的引導(dǎo)，我在不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的同時(shí)，也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)著自己的力量。

第二段：認(rèn)識(shí)覺悟（200字）。

紅色思維的核心是對(duì)馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨理論的理解和應(yīng)用。在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我深入研讀了馬克思主義基本原理和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，通過對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，我逐漸形成了一種自覺的思維方式。不論是在閱讀課本、參加討論、寫論文還是解決問題，我都能運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法，洞察問題的本質(zhì)，把握事物的發(fā)展規(guī)律，形成科學(xué)、準(zhǔn)確的判斷。正是這種紅色思維的指導(dǎo)，使我的思維更加明確，分析問題更加有力，解決問題更加深入。

第三段：實(shí)踐踐行（200字）。

紅色思維并不僅僅停留在理論層面上，更是要貫穿于實(shí)踐行動(dòng)中。在實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持將馬克思主義基本原理與實(shí)際問題相結(jié)合，從中尋求最優(yōu)解決方案。用紅色思維的方法看待和解決問題，使我在實(shí)踐中始終保持著理論的明晰和實(shí)踐的針對(duì)性。在團(tuán)隊(duì)中，我積極參與工作，始終堅(jiān)持正確的政治方向和正確的工作方向，注重把握主題和大局，用紅色思維的眼光審視工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)工作方法。通過不斷的實(shí)踐，紅色思維逐漸深入到我的血液中，成為我工作和生活中的一種自覺。

第四段：價(jià)值觀轉(zhuǎn)變（200字）。

紅色思維的最大作用之一是對(duì)個(gè)人的思想和價(jià)值觀產(chǎn)生轉(zhuǎn)變。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐紅色思維的過程中，我對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同不斷深化，樹立起正確的人生導(dǎo)向。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我能堅(jiān)定信念，不忘初心，始終堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。與此同時(shí)，紅色思維的指導(dǎo)也使我始終保持著積極進(jìn)取的心態(tài)，以迎接未來的挑戰(zhàn)。正是因?yàn)榧t色思維在我思想中的扎根，讓我有了一種不斷奮進(jìn)和追求完美的精神面貌。

第五段：展望未來（200字）。

紅色思維給予了我前進(jìn)的動(dòng)力和信念，更加堅(jiān)定了我為中國(guó)夢(mèng)與民族復(fù)興而努力奮斗的決心。在以后的工作和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持紅色思維，不斷充實(shí)自己，提高自己的理論水平和實(shí)踐能力，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。與此同時(shí)，我也將積極傳播紅色思維，通過教育和引導(dǎo)身邊的人，讓更多的人認(rèn)識(shí)到紅色思維的重要性，使紅色思維在更多的人中間落地生根，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出更多更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)（100字）。

紅色思維不僅是一種思維方式，更是一種精神追求。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐紅色思維，我在不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)的過程中，感受到了馬克思主義的理論魅力和實(shí)踐價(jià)值，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大力量。我堅(jiān)信，在紅色思維的指導(dǎo)下，我們每一個(gè)人都能夠在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇五

20**年8月12-13日，我隨黨校學(xué)員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風(fēng)光，更因它獨(dú)特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學(xué)習(xí)和教育，在革命紀(jì)念碑前、拔群墓前、拔群廣場(chǎng)、拔群紀(jì)念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。

第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬代永不變色。

第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。

第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。黨的十六大剛開過不久，胡錦濤同志帶領(lǐng)中央書記處的領(lǐng)導(dǎo)同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”，要求全黨要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力倡導(dǎo)并身體力行艱苦奮斗精神，這在今天仍有特殊意義。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇六

“厚德博學(xué)，強(qiáng)軍興國(guó)，精心培養(yǎng)一流的新興人才……”走進(jìn)校史館，動(dòng)聽的校歌旋律、悠久的光榮傳統(tǒng)、琳瑯滿目的獎(jiǎng)項(xiàng)證書讓該大隊(duì)學(xué)員斗志昂揚(yáng)。該大隊(duì)通過參觀校史館的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)員對(duì)強(qiáng)國(guó)興軍的熱情、幫助學(xué)員傳承“兩彈一星”精神和“哈軍工”精神，以此吹響強(qiáng)軍號(hào)角。

一張張展板、一段段視頻生動(dòng)地向?qū)W員們展示幾十年來大學(xué)走過的光輝歷程。在講解員的講解下，學(xué)員們立志要繼承大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)并有所作為。

“通過這次參觀，我深刻地了解了我軍的光輝歷史和我校的優(yōu)良傳統(tǒng)，能作為這里的一份子，我感到十分自豪?！睂W(xué)員曾俊輝在參觀結(jié)束后深有感觸地說道。

“墨汁為什么那樣甜，信仰也是有味道的，甚至比紅糖更甜。正是因?yàn)檫@中無以言喻的精神之甘、信仰之甜，無數(shù)的革命先輩才情愿吃百般苦、甘心受千般難?！痹趯W(xué)員隊(duì)星火講堂中，主持人唐海龍?jiān)谂_(tái)上慷慨陳詞，仿佛將陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的場(chǎng)面生動(dòng)地描繪在觀眾眼前。

為傳承紅色基因，該大隊(duì)開展一系列學(xué)英?；顒?dòng)。學(xué)員通過詩朗誦、情景劇等方式，重溫了“獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家”林俊德、“逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒”張超等十位全軍掛像英模的事跡。同時(shí)，中隊(duì)組織學(xué)員以“我身邊的紅色故事”為話題開展強(qiáng)軍故事會(huì)。

“那一次，我們重走紅軍挑糧小道，冒雨再上井岡山……”學(xué)員馬振起走上講臺(tái)介紹一年前去井岡山現(xiàn)地教學(xué)的情況。自故事會(huì)開始，學(xué)員紛紛講述自己親歷、身邊或是家鄉(xiāng)的紅色小故事，一時(shí)間在該隊(duì)掀起了一陣傳承紅色基因的頭腦風(fēng)暴。

該大隊(duì)通過開展這一系列教育活動(dòng)，為學(xué)員營(yíng)造出“積極傳承紅色基因，力爭(zhēng)擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”的氣氛，使主題教育入腦入心，在學(xué)員之間產(chǎn)生良性反應(yīng)。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇七

思維是人類最為寶貴的財(cái)富，擁有良好的思維能力可以使人在面對(duì)問題時(shí)能夠更加清晰地分析、更加準(zhǔn)確地把握關(guān)鍵，從而做出更加明智的決策。而經(jīng)過長(zhǎng)期的思考和反思，我發(fā)現(xiàn)了一些與思維相關(guān)的感想和心得體會(huì)。

首先，思維力的提升需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。思維能力的提升不是一蹴而就的，需要不斷地學(xué)習(xí)和積累。通過廣泛的閱讀，可以接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn)，從而拓寬自己的思維空間。此外，通過參與各種討論和交流，可以與他人進(jìn)行思維碰撞，從而得到不同的觀點(diǎn)和思考方式。而這種學(xué)習(xí)和積累不能停留在表面，需要深入思考和反思，將所學(xué)到的知識(shí)與自身情況相結(jié)合，形成自己獨(dú)特的思維方式。

其次，思維力的提升需要培養(yǎng)批判思維。批判思維是指在面對(duì)問題或觀點(diǎn)時(shí)，主動(dòng)進(jìn)行分析和評(píng)判，并判斷其可信度和合理性的能力。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)聽到各種不同的觀點(diǎn)和理論，而對(duì)這些觀點(diǎn)和理論進(jìn)行批判性思考，可以幫助我們深入地理解和判斷問題，從而更加準(zhǔn)確地得出結(jié)論。培養(yǎng)批判思維的方法有很多，例如可以通過與他人的辯論，挑戰(zhàn)自己和他人的觀點(diǎn)，從而鍛煉自己的批判思維能力。此外，也可以通過對(duì)問題進(jìn)行多角度的分析，了解其中的邏輯和因果關(guān)系，從而得出更加準(zhǔn)確的結(jié)論。

再次，良好的思維習(xí)慣對(duì)提升思維力也非常重要。良好的思維習(xí)慣是指在日常思考和決策過程中，能夠主動(dòng)地運(yùn)用一些基本的思維方法和技巧，從而提高思維的效率和準(zhǔn)確性。比如，可以通過歸納和演繹的方法，從已有的事實(shí)和觀點(diǎn)中總結(jié)出一般的規(guī)律或原則，然后運(yùn)用這些規(guī)律或原則分析和解決新問題。此外，可以通過思維導(dǎo)圖等工具，將問題的各個(gè)要素進(jìn)行分類和整理，找出問題的關(guān)鍵和癥結(jié)所在。良好的思維習(xí)慣需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和培養(yǎng)，但是一旦形成，可以極大地提高思維的效率和準(zhǔn)確性。

最后，思維力的提升需要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)造。創(chuàng)新和創(chuàng)造是思維能力的高級(jí)形式，通過創(chuàng)造性的思維，我們可以打破傳統(tǒng)的思維模式，找到更加創(chuàng)新和有效的解決問題的方法。創(chuàng)新和創(chuàng)造需要我們敢于挑戰(zhàn)以往固有的觀念和思維模式，勇于提出不同的觀點(diǎn)和想法。在創(chuàng)新和創(chuàng)造的過程中，我們可能會(huì)遇到各種困難和挫折，但是只要堅(jiān)持不懈，相信自己的能力，就一定能夠找到新的解決問題的方法和途徑。

綜上所述，思維力的提升是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和積累，培養(yǎng)批判思維，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)造。通過不斷地思考和實(shí)踐，我相信自己的思維能力會(huì)得到不斷的提升，并且在未來的工作和生活中發(fā)揮更大的作用。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇八

人的思維是一種神奇的力量，它驅(qū)動(dòng)著我們?nèi)ヌ剿魇澜?、思考問題，并作出自己的決策。經(jīng)過一段時(shí)間的思考和觀察，我不禁產(chǎn)生了一些關(guān)于思維的感想和體會(huì)。首先是思維的力量無窮大，其次是思維的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐與錘煉，最后是思維的質(zhì)量直接關(guān)系到我們的生活和創(chuàng)造力。總的來說，思維是我們進(jìn)步的源泉，通過合理利用和發(fā)展我們的思維能力，我們將能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和解決問題。

首先，思維的力量無窮大。在我生活的過程中，我深深地感受到思維的力量。思維能夠讓我們改變自己的命運(yùn)，開創(chuàng)一片新天地。比如，當(dāng)我遇到一個(gè)問題時(shí)，我會(huì)使用我的思維去分析問題的根源和解決方法。在這個(gè)過程中，思維能幫助我找到一條最佳的解決路徑，幫助我解決問題并取得成功。思維的力量還能夠讓我們開啟創(chuàng)意的大門，創(chuàng)造出前所未有的作品。正是由于思維的力量，許多著名的科學(xué)家、藝術(shù)家能夠創(chuàng)造出偉大的作品，給我們的生活帶來了極大的進(jìn)步和改變。

其次，思維的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐與錘煉。思維不是一天兩天就能訓(xùn)練出來的，它需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有通過不斷地思考和思維訓(xùn)練，我們的思維能力才能逐漸提高。比如，我經(jīng)常會(huì)主動(dòng)思考一些問題，嘗試通過不同的角度思考，挖掘出更多的解決辦法。在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)應(yīng)該借助外界資源，如網(wǎng)絡(luò)、書籍等激發(fā)自己的思維，獲取更廣闊的信息，從而擁有更豐富的思維空間。此外，思維的發(fā)展還需要我們勇于接受失敗并從中吸取教訓(xùn)，通過思考失敗的原因并尋找改進(jìn)的方法，我們的思維能力才能不斷增長(zhǎng)。

最后，思維的質(zhì)量直接關(guān)系到我們的生活和創(chuàng)造力。思維的質(zhì)量決定了我們的選擇和行動(dòng)。一個(gè)清晰、有邏輯的思維能夠幫助我們做出明智的決策，從而讓我們的生活更加順利和幸福。另外，思維的質(zhì)量也直接影響到我們的創(chuàng)造力。只有具備高質(zhì)量的思維才能產(chǎn)生出創(chuàng)造性的想法和見解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)造。一個(gè)充滿創(chuàng)造力的思維能夠讓我們與眾不同，創(chuàng)造出讓世界驚嘆的作品。

綜上所述，思維對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步起著無可替代的作用。我們應(yīng)該珍惜并合理利用自己的思維能力，通過不斷的實(shí)踐和錘煉，使其達(dá)到更高的水平。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重思維的品質(zhì)，培養(yǎng)清晰、邏輯性的思維，并努力提高自己的創(chuàng)造力。只有這樣，我們才能夠用思維的力量改變自己的生活，創(chuàng)造更美好的未來。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇九

以一名旅游達(dá)人的身份，我最近去了廣東省梅州市進(jìn)行了為期四天的紅色旅游之旅。從南澳到豐順，從梅縣到五華，我深深感受到了梅州市的紅色文化魅力。本文主要談?wù)勎业拿分菁t色旅游心得體會(huì)和感想。

第二段：走進(jìn)梅州市。

梅州市處于廣東東北部，是一個(gè)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚的地區(qū)。這次的旅行不僅僅是為了放松身心，更是為了探索梅州市的紅色文化。我們沿著從鄧小平的故鄉(xiāng)南澳出發(fā)，沿途參觀了南澳、興寧和豐順等地的紅色旅游景點(diǎn)。我們驚嘆于這些景點(diǎn)的宏偉，癡迷于這些景點(diǎn)的故事。

第三段：沉浸在梅州市的紅色文化中。

我們?cè)诿房h參觀了毛澤東正在讀書的摩天洞，我們走進(jìn)了地下抗日根據(jù)地，參觀了太平軍博物館。我們感受到了革命先輩所在的地方和他們所經(jīng)歷的艱難困苦，深深感動(dòng)。我們還爬上了鐵路第一橋、壽寧山等紅軍所經(jīng)過的戰(zhàn)略要地。

第四段：感悟脫貧致富的艱辛。

我們前往五華的雅瑤村參觀，從中了解當(dāng)?shù)匕傩彰撠氈赂坏臍v史和現(xiàn)實(shí)。我們看到了美麗的自然風(fēng)光，聽到了當(dāng)?shù)厝说氖稣f，看到了他們?nèi)諒?fù)一日的辛苦勞作和獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。通過這次經(jīng)歷，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了脫貧致富所需的耐心和努力。

第五段：感恩。

在這次梅州紅色旅游中，我深深的感受到了歷史的沉重與紅色文化的魅力。我從中學(xué)到了許多歷史知識(shí)和文化背景，還結(jié)識(shí)了許多新朋友。在此，我要感謝這些美好的景點(diǎn)和人們，感謝這次旅行。我相信，我將永遠(yuǎn)懷念這次難以忘懷的經(jīng)歷。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇十

達(dá)州是中國(guó)紅色旅游的重要地區(qū)之一，保留了許多值得一看的革命歷史遺跡和紅色文化。在我的達(dá)州之旅中，我深刻感受到了這座城市的紅色文化氛圍，也收獲了不少感受和體會(huì)。

第二段：紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館。

紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館是我在達(dá)州游覽的第一站，這個(gè)占地面積1000多平方米的館內(nèi)，展示了許多精美的展品，如宣傳畫、照片、軍事道具等。在館內(nèi)，我仿佛回到了那個(gè)動(dòng)蕩的年代，感受到了那場(chǎng)壯烈的長(zhǎng)征，這也讓我更加深入地了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。

第三段：渠縣博物館。

渠縣是中國(guó)革命的搖籃之一，渠縣博物館讓我更加深刻地了解了這個(gè)地區(qū)的紅色歷史。展品豐富，以“革命路上的渠縣”為主題，講述了渠縣對(duì)中國(guó)革命的重要貢獻(xiàn)，讓我深感渠縣作為革命圣地的歷史沉淀與榮耀。

第四段：涼山州會(huì)議遺址。

涼山州會(huì)議遺址是我觀賞的最后一站，也是我在這次旅游中最為感動(dòng)的地方。紀(jì)念館內(nèi)的展品鮮明地表現(xiàn)了在這個(gè)小鎮(zhèn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難，奮起反抗的歷史進(jìn)程。而且這個(gè)紀(jì)念廳還延伸運(yùn)用了現(xiàn)代技術(shù)，以豐富的多媒體形式展現(xiàn)了涼山州會(huì)議各個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，讓我一再地回味和思考。

第五段：總結(jié)。

達(dá)州紅色旅游是一次意義深遠(yuǎn)的旅行。在這里，我感受到了紅色文化的底蘊(yùn)和魅力，也學(xué)到了革命先烈的奉獻(xiàn)精神和革命精神。我深信這些紅色歷史遺跡和文化符號(hào)，對(duì)于我們今天的社會(huì)和時(shí)代仍然具有深刻的啟示意義?？傊覐闹惺斋@了很多，也將這些體會(huì)銘記于心。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇十一

在中華人民共和國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，達(dá)州是一個(gè)十分重要的城市。作為一座有著悠久紅色歷史的城市，達(dá)州擁有非常豐富的紅色旅游資源。我有幸來到達(dá)州，參觀了一些紅色旅游景點(diǎn)。在這里，我體會(huì)到了紅色旅游的魅力，深深感受到紅色文化的底蘊(yùn)。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一下我的達(dá)州紅色旅游心得。

第二段：感受。

到達(dá)達(dá)州市區(qū)后，我首先前往了達(dá)縣城關(guān)鎮(zhèn)大河灣紅軍長(zhǎng)征營(yíng)地。這里是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期第二縱隊(duì)的指揮部，也是毛澤東曾經(jīng)親自指揮過的戰(zhàn)斗地。在這里，我感受到了“八年抗戰(zhàn)、三年內(nèi)戰(zhàn)”艱辛史實(shí)的震撼，也感受到了無數(shù)先烈們曲盡奉獻(xiàn)、敢死不屈的革命精神。此外，我還游覽了紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念館、劍閣大別山革命遺址等景點(diǎn)。在這些景點(diǎn)，我感受到了深厚的歷史文化底蘊(yùn)，也體驗(yàn)到了紅色旅游的獨(dú)特魅力。

第三段：收獲。

通過這次紅色旅游，我收獲了很多。首先，我更加深入地了解了我國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展脈絡(luò)，感受到了無數(shù)先烈們付出的艱辛和犧牲。其次，通過與當(dāng)?shù)厝说慕涣?，我了解到了很多關(guān)于紅色旅游的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)了自己的見識(shí)。再次，這次紅色旅游也讓我感受到了身為一名中國(guó)人的榮耀和自豪，進(jìn)一步增強(qiáng)了我的民族自信心。

第四段：?jiǎn)⑹尽?/p>

這次紅色旅游讓我受益匪淺，也給了我很多啟示。首先，我認(rèn)識(shí)到紅色旅游是一種獨(dú)特的旅游方式，不僅可以提升自己的文化素養(yǎng)，還能夠促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的發(fā)展。其次，通過紅色旅游，我認(rèn)識(shí)到我國(guó)近代史的重要性和必要性。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，傳承發(fā)揚(yáng)革命先烈們的革命精神和偉大事跡。最后，紅色旅游也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義的重要性，鼓勵(lì)我為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展盡一份力量。

第五段：總結(jié)。

通過這次紅色旅游，我不僅收獲了很多，還深入理解了紅色文化和紅色精神。在這里，我想說感謝革命先烈們?yōu)槲覀兊男腋：秃推礁冻龅呐蜖奚?。同時(shí)，我也要呼吁更多的人加入到紅色旅游中來，共同感受紅色文化的魅力，傳承紅色精神的力量。最后，我希望達(dá)州旅游業(yè)能夠更好地發(fā)展，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)達(dá)州這個(gè)擁有輝煌革命歷史的城市，為中華民族的發(fā)展獻(xiàn)上自己的力量！

紅色思維心得體會(huì)和感想篇十二

達(dá)州是一個(gè)偉大的紅色旅游目的地，有著豐富的革命歷史和文化底蘊(yùn)。在我的這次達(dá)州之旅中，我深切感受到了這座城市的獨(dú)特魅力。在探訪達(dá)州紅色旅游景點(diǎn)的過程中，我對(duì)歷史、文化、精神等方面都有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。下面我將分享一下我的達(dá)州紅色旅游心得體會(huì)感想。

達(dá)州是中國(guó)革命的重要戰(zhàn)場(chǎng)，紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過這里，留下了許多革命歷史遺跡。這些遺跡成為了今天的紅色旅游景點(diǎn)。在游覽紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、達(dá)縣白云山、紅巖村等景點(diǎn)時(shí)，我深切感受到了這些地方的歷史意義和珍貴價(jià)值。達(dá)州的紅色旅游背景豐富多彩、歷史悠久，吸引了眾多游客前來參觀學(xué)習(xí)。

達(dá)州的紅色旅游具有深遠(yuǎn)的歷史意義和人文價(jià)值。它展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷程和革命精神，讓人感受到前輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興所做的艱辛努力。紅色旅游還可以激發(fā)人們的愛國(guó)情感，促進(jìn)人們的思想文化進(jìn)步。在我看來，達(dá)州紅色旅游不僅是一種旅游方式，更是一種歷史文化的傳承和弘揚(yáng)，值得我們倍加珍視。

在達(dá)州的紅色旅游中，我感受到了一種強(qiáng)烈的文化氛圍。這種文化氛圍體現(xiàn)在各個(gè)景點(diǎn)的陳列展示和講解中，體現(xiàn)在人們的言談中，體現(xiàn)在城市建設(shè)和城市形象宣傳中。這種文化氛圍散發(fā)出濃郁的歷史文化味道，讓我感到非常溫暖。此外，紅色旅游還讓我了解到了許多珍貴的歷史故事和歷史文物，讓我對(duì)中國(guó)的革命歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第五段：結(jié)語。

達(dá)州的紅色旅游為我提供了一次難得的歷史文化體驗(yàn)。我感受到了中國(guó)革命的偉大和中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，也由衷地感到了對(duì)前輩們的敬意。在今后的旅行中，我會(huì)更加注重文化旅游，增強(qiáng)自己的文化素質(zhì)，深化對(duì)中國(guó)歷史文化的認(rèn)知。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇十三

紅色思維是指能夠積極向上地思考問題，堅(jiān)定信念，勇往直前的思維模式。紅色思維源于中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一種歷經(jīng)考驗(yàn)的智慧。在現(xiàn)代社會(huì)，紅色思維被賦予了更廣泛的內(nèi)涵，不僅僅局限于共產(chǎn)黨員，也成為許多人追求進(jìn)步和成功的重要理念。

第二段：信仰堅(jiān)定。

紅色思維讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的信仰。在人生路上，我們常常會(huì)遇到挫折與困境，但只有堅(jiān)定的信仰才能給我們帶來力量和支持。紅色思維告訴我們，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的信念，不斷追求社會(huì)公平與正義，始終保持對(duì)真理的追求，是我們?cè)诶щy時(shí)刻能夠堅(jiān)持的力量所在。

第三段：勇于創(chuàng)新。

紅色思維要求我們勇于創(chuàng)新，不斷挑戰(zhàn)自我。無論是在工作中還是在個(gè)人成長(zhǎng)上，只有不斷創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。紅色思維告訴我們，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是一種永不止步的態(tài)度，它給予我們對(duì)現(xiàn)狀的批判精神和對(duì)未來的理想憧憬。只有勇于創(chuàng)新，我們才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

第四段：追求公平正義。

紅色思維讓我們意識(shí)到公平正義的重要性，不僅在個(gè)人生活中，也在社會(huì)發(fā)展中。紅色思維教會(huì)我們關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，積極參與公益事業(yè)，為社會(huì)的進(jìn)步和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。紅色思維告訴我們，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)用我們的雙手和智慧去創(chuàng)造一個(gè)更加公平正義的世界。

第五段：追求真理。

紅色思維要求我們始終保持對(duì)真理的追求。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能掌握更多知識(shí)和技能，提升個(gè)人素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。紅色思維教會(huì)我們要有理論與實(shí)踐相結(jié)合的思維方式，只有不斷實(shí)踐，才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，走出自己的路。紅色思維告訴我們，真理不僅存在于書本中，更需要我們親身去感受和驗(yàn)證。

結(jié)論：

紅色思維是一種積極向上、追求真理和社會(huì)公平正義的思維方式，不僅限于中國(guó)共產(chǎn)黨員，而是適用于所有追求進(jìn)步和成功的人。紅色思維讓我們堅(jiān)定信仰，勇于創(chuàng)新，追求公平正義和真理。只有通過紅色思維，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的共同進(jìn)步。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇十四

迎春花競(jìng)相綻放，驕陽似水的三月，我們一行30余名預(yù)備黨員在區(qū)直機(jī)關(guān)工委領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下來到孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館，瞻仰了革命先烈的豐功偉績(jī)，聽取了工作人員對(duì)戰(zhàn)役經(jīng)過和烈士事跡的講解，觀看了珍貴的歷史圖片資料，親身感受到在極其艱苦的條件下，我華東野戰(zhàn)軍奮勇殺敵，奪取抗戰(zhàn)勝利的英雄事跡和老區(qū)人民的無私奉獻(xiàn)精神，受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育?，F(xiàn)將在這次參觀孟良崮戰(zhàn)役中的心得體會(huì)向組織匯報(bào)如下：

一、堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的信仰。

這次參觀深深的震撼著我們每個(gè)人，向革命先烈敬獻(xiàn)了花籃，面對(duì)鮮紅的黨旗和烈士雕像，一聲聲入黨誓詞響徹在“孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館”的上空，“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，……永不叛黨!”

孟良崮戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，陳毅、粟裕指揮華東野戰(zhàn)軍在沂蒙山區(qū)進(jìn)行的一次大規(guī)模運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)相結(jié)合的重大戰(zhàn)役，是打破國(guó)民黨軍對(duì)山東解放區(qū)重點(diǎn)進(jìn)攻和轉(zhuǎn)變?nèi)A東戰(zhàn)局的關(guān)鍵一戰(zhàn)。聽著講解員沉重的講述，那烽火硝煙，血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)仿佛就在眼前，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命意志。更加堅(jiān)定自己的信念，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為中國(guó)社會(huì)主義進(jìn)步和發(fā)展做了三件大事：完成了反帝反封建的新民主主義革命任務(wù)，結(jié)束了中國(guó)半封建、半殖民地的歷史;消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，確立了社會(huì)主義制度;開辟了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有現(xiàn)代中國(guó)的一切。歲月如梭，當(dāng)年的硝煙已經(jīng)散盡，紛飛的彈雨已化為泥土，山上如刀似箭的豐碑，見證了滄桑的歷史。今天的我們更要堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的意志，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身。

二、堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的信念。

孟良崮戰(zhàn)役，也是小推車推出勝利的戰(zhàn)役，沂蒙老區(qū)人民懷著對(duì)共產(chǎn)黨的無比信任和對(duì)人民軍隊(duì)的無限熱愛，舍生忘死、參軍參戰(zhàn)、大力支前、搶救傷員、奮勇殺敵的畫面展現(xiàn)在眼前，讓我們不禁肅然起敬，真正體會(huì)到了革命斗爭(zhēng)的殘酷，革命勝利果實(shí)來之不易，大家思想受到了震撼，心靈得到了洗禮。是他們團(tuán)結(jié)一致，通力協(xié)作，戰(zhàn)勝了許多艱難困苦，使他們來往穿梭于魯中根據(jù)地前線，不顧個(gè)人安危，冒著槍林彈雨搶救傷員;根據(jù)地的人民群眾，對(duì)傷員精心照料，體貼入微，如同對(duì)待自己的親人。更是他們不怕臟，不怕累，吃苦耐勞，勇挑重?fù)?dān)，為戰(zhàn)役的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。“得民心者得天下”，共產(chǎn)黨員稱號(hào)之所以光榮，就在于他是全心全意為人民服務(wù)的，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。

三、用責(zé)任、奉獻(xiàn)意識(shí)，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。

一段歲月,波瀾壯闊,刻骨銘心。一種精神,穿越歷史,輝映未來。感謝區(qū)直機(jī)關(guān)工委給我們的這次參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們更加深刻的領(lǐng)會(huì)到新中國(guó)的誕生源之于無數(shù)仁人志士堅(jiān)持自己的理想，信仰，拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，英勇戰(zhàn)斗而換來的人民當(dāng)家作主的政權(quán)。

我們要把這次紅色教育當(dāng)作我們?nèi)松囊淮涡碌钠瘘c(diǎn)，在當(dāng)前創(chuàng)新爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，繼承革命先烈遺愿，學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，將革命先驅(qū)崇高革命精神的落實(shí)到實(shí)處，貫穿在工作當(dāng)中。銘記歷史，牢固樹立新時(shí)期的革命精神，全心全意立足本職崗位，腳踏實(shí)地，努力工作，無私奉獻(xiàn)，以更大的熱情投入到工作中去，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

如今硝煙散去，只留下靜靜的墓園，蔥郁的山林，讓生活在和平年代的我們?nèi)セ叵肫D苦年代的生死考驗(yàn)，血淚洗禮，沒有這里的英烈，就沒有我們和平的生活，沒有他們的流血犧牲，就沒有我們今天現(xiàn)代化的建設(shè)。作為一名七十年代末出生的青年人，一定將老一輩革命領(lǐng)袖的“犧牲、奮斗、奉獻(xiàn)、廉潔、自律”的精神發(fā)揚(yáng)光大，我們要珍惜今天的幸福，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，凝心、聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來，代代相傳，成為實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的永久動(dòng)力。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇十五

第一段：引入紅色思維的概念以及重要性（200字）。

紅色思維是紅色教育的核心內(nèi)容之一，是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來思考問題的思維方式。紅色思維的核心就是馬克思主義的理論和實(shí)踐相結(jié)合，以此來分析和解決實(shí)際問題。紅色思維是我們培養(yǎng)正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，也是我們更好地工作、學(xué)習(xí)、生活的必要條件。通過紅色思維，我們可以客觀地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的優(yōu)越性，增強(qiáng)自己的思維能力和解決問題的能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不斷努力。

在工作中，紅色思維給予了我們豐富的思考方式和方法。通過運(yùn)用紅色思維，我們可以更好地理解和分析工作中的問題，找到解決問題的出路。例如，在組織工作中，我們可以用紅色思維去分析問題產(chǎn)生的原因，并從馬克思主義的角度提出解決問題的辦法；在項(xiàng)目規(guī)劃中，我們可以通過紅色思維來確定項(xiàng)目的目標(biāo)和方向，實(shí)現(xiàn)最有利于人民群眾的利益。紅色思維在工作中的應(yīng)用既能提高工作的效率，又能將馬克思主義的理論付諸實(shí)踐。

紅色思維在學(xué)習(xí)中起著重要的作用。紅色思維要求我們堅(jiān)定馬克思主義的理論信仰，不斷學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的基本原理和方法。通過紅色思維，我們可以深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，從而更好地為人民服務(wù)和推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。紅色思維使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中能夠擴(kuò)大知識(shí)面，提高綜合素質(zhì)，鍛煉自己的思維能力和創(chuàng)新能力，從而為自己的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段：紅色思維對(duì)生活的影響（200字）。

紅色思維不僅僅局限于工作和學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它在日常生活中也發(fā)揮著重要的作用。通過運(yùn)用紅色思維，我們可以樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，從而更好地面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。紅色思維要求我們用馬克思主義的觀點(diǎn)去看待人生，積極向上、樂觀向前，堅(jiān)信自己可以創(chuàng)造出更美好的未來。紅色思維提醒我們要時(shí)刻保持質(zhì)樸的心態(tài)，對(duì)待生活中的一切事物要保持正確的看法，不斷提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。

第五段：總結(jié)紅色思維的重要性和價(jià)值（200字）。

總之，紅色思維是我們堅(jiān)定馬克思主義信仰的重要表現(xiàn)，也是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必要條件。紅色思維不僅是在工作、學(xué)習(xí)等特定場(chǎng)合中使用的思維方式，更是我們?nèi)嫣岣咦陨硭刭|(zhì)和價(jià)值的途徑。紅色思維要求我們堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，鍛煉思維能力，提高創(chuàng)新意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過紅色思維，我們才能真正理解馬克思主義的偉大意義，才能把馬克思主義的智慧運(yùn)用到實(shí)際生活中去，將個(gè)人的價(jià)值與國(guó)家的利益相統(tǒng)一。因此，我們要堅(jiān)定紅色思維，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇十六

近年來，隨著紅色旅游的興起，越來越多的人開始走進(jìn)那些曾經(jīng)發(fā)生過革命斗爭(zhēng)的地方，尋找歷史的印記。作為一個(gè)北方人，我有幸參觀了一些北方紅色旅游景點(diǎn)，這些景點(diǎn)不僅讓我感受到了革命的艱辛和偉大，也讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了那段歷史。在這次旅行中，我體會(huì)到了紅色旅游的獨(dú)特魅力，并從中得到了一些感悟和體會(huì)。

首先，北方紅色旅游景點(diǎn)展示出了那段歷史的真實(shí)面貌。無論是在烽火連天的延安革命舊址，還是在遙遠(yuǎn)的井岡山上，每一個(gè)景點(diǎn)都如實(shí)地展示了當(dāng)年的斗爭(zhēng)場(chǎng)景和革命先輩的英勇事跡。在這些景點(diǎn)中，我仿佛能聽到鳴槍聲和吶喊聲，我仿佛能夠感受到革命先輩們的堅(jiān)定信念和英勇無畏。這些景點(diǎn)通過豐富的展品和生動(dòng)的歷史故事，再現(xiàn)了那段歷史的真實(shí)面貌，讓我能夠更加真切地感受到革命歲月的艱辛和偉大。

其次，北方紅色旅游景點(diǎn)喚起了我對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的向往。在那些景點(diǎn)中，我看到了革命先輩們對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的無私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信仰，深深感受到了共產(chǎn)主義理想的偉大力量。這些景點(diǎn)告訴我，只有堅(jiān)定信仰、付出辛勤努力，才能為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。在這次旅行中，我對(duì)共產(chǎn)主義的理念有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己未來的人生道路有了更加明確的追求。我決心要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的精神，為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

此外，北方紅色旅游景點(diǎn)讓我對(duì)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步有了更加直觀的認(rèn)識(shí)。在這些景點(diǎn)中，我見到了從封建社會(huì)到社會(huì)主義的巨大轉(zhuǎn)變，目睹了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民百折不撓的奮斗歷程。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步離不開英雄的領(lǐng)導(dǎo)和人民的支持。我為自己是中國(guó)人感到自豪，也為自己有機(jī)會(huì)在這個(gè)偉大的時(shí)代做出貢獻(xiàn)感到無比自豪。

最后，北方紅色旅游景點(diǎn)還讓我對(duì)人生有了更加深入的思考和感悟。在這些景點(diǎn)中，我看到了先輩們對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)信仰的堅(jiān)定不移。他們以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了一個(gè)人只要有了遠(yuǎn)大理想和信仰，就能夠超越自己、改變世界。在這次旅行中，我深深感受到了時(shí)間的寶貴和生命的短暫，我決定要珍惜每一天，努力追求自己的夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而努力奮斗。

總之，在北方紅色旅游中，我不僅僅看到了革命的歲月，更從中汲取了不少的營(yíng)養(yǎng)和啟發(fā)。這次旅行讓我感受到了歷史的厚重和偉大，激發(fā)了我對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的向往，對(duì)國(guó)家的發(fā)展有了更加直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生有了更加深入的思考和感悟。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，這些體會(huì)和感悟會(huì)不斷地鼓舞著我，讓我更加堅(jiān)定地走好自己的人生路。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇十七

梅州作為廣東省一個(gè)具有豐富歷史文化的地方，紅色旅游資源也形成了一定規(guī)模。我有幸在近期完成了一次梅州紅色旅游的行程，收獲頗豐，總結(jié)了許多感受和體會(huì)，希望能夠與大家分享。

一、梅縣起義紀(jì)念館-緬懷革命先烈的地方。

梅縣起義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次武裝斗爭(zhēng)，是中國(guó)革命史上的一個(gè)重要事件。梅縣起義紀(jì)念館作為一座革命紀(jì)念館，其展覽展示、文物資料、場(chǎng)景設(shè)置等方面都非常生動(dòng)形象，讓我們能夠深刻地了解到梅縣起義發(fā)生的歷史背景、革命領(lǐng)袖的作用、革命武裝力量的組織等等。在參觀館內(nèi)的同時(shí)，我們也深深緬懷革命先烈的英勇犧牲，表達(dá)了我們對(duì)國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的美好祝愿。

二、梅縣縣城古街-走進(jìn)歷史悠久的街道。

梅縣縣城的街道，是一條歷史悠久、風(fēng)情獨(dú)特的古老街道。在這里，我們可以看到許多傳統(tǒng)的民居建筑、文化遺存、街道風(fēng)情等等。在這里漫步，仿佛走入一個(gè)古老而富有韻味的城市。不同于現(xiàn)代化的大都市，這里沒有過多的商業(yè)繁榮，沒有高樓大廈、碧水藍(lán)天，但這里保留了原汁原味的古老美景，它是歷史長(zhǎng)河中閃爍的一道亮麗風(fēng)景線。

三、翁源縣古障山-重溫紅軍長(zhǎng)征歷史。

翁源縣古障山，是紅軍長(zhǎng)征中的歷史名山，也是一個(gè)充滿紅色內(nèi)容的旅游勝地。在這里，我們可以尋覓到紅軍長(zhǎng)征留下的印記和歷史遺跡。身臨其境，感受到紅軍為了共產(chǎn)主義理想而頑強(qiáng)抗?fàn)?、流血犧牲的情感。站在古障山的山巔鳥瞰四周，感受到“長(zhǎng)征路上總有來自地球的敬意”，也更能進(jìn)一步激發(fā)愛國(guó)主義情感和革命精神。

四、五華縣革命烈士紀(jì)念館-尋找革命印記。

五華縣革命烈士紀(jì)念館是一座以紀(jì)念先烈為主旨的文化景區(qū)，這里陳列了大量的革命文物，記錄了五華縣黨組織發(fā)展的歷史和五華縣革命先烈的事跡。在這里，我們能夠了解到五華縣地方黨組織的創(chuàng)造和發(fā)展，紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過五華與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕Y(jié)合等等。不僅僅是一座紀(jì)念館，五華縣革命烈士紀(jì)念館更是一座思想啟蒙的文化殿堂，給我?guī)砹烁由羁痰慕逃c思索。

五、總結(jié)。

在梅州的紅色旅游中，我們能夠感受到思想的升華、精神的啟迪、道德的提升等等。從參觀紀(jì)念館了解歷史、到走訪古街品味生活、再到拜訪革命烈士銘記先烈，所有這些行程，都讓我意識(shí)到民族的不屈不撓、人民的奮斗精神、馬克思主義理論的普遍性，體會(huì)到祖國(guó)的歷史和人民的付出。梅州紅色旅游是一項(xiàng)引領(lǐng)文化發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的一項(xiàng)重要舉措，也是一段難忘的人生經(jīng)歷。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇十八

思維是人類最為重要的思考能力之一，通過思維，人們可以分析問題、解決困難、創(chuàng)新創(chuàng)造。在不同的環(huán)境下，思維也會(huì)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，不同的人們會(huì)有不同的思維方式和習(xí)慣。而個(gè)人對(duì)思維的感想心得體會(huì)也會(huì)因自身經(jīng)歷和思維方式的差異而有所不同。下面我將從思維的靈活性、思維的局限性、思維的創(chuàng)造性、思維的優(yōu)化和思維的開放性五個(gè)方面展開討論。

首先，思維的靈活性是一種非常重要的思考方式。在生活和工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，而靈活的思維可以幫助我們快速找到解決問題的方法。例如，我曾遇到過一個(gè)與同事合作的項(xiàng)目遇到了困難，我們思考了多種解決方案，最終選擇了一種較為冒險(xiǎn)的方式，結(jié)果成功解決了難題。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，靈活的思維可以幫助我們找到不同的角度和方法來解決問題，而不是一味地堅(jiān)持既定的思路。

然而，思維也存在著局限性。有時(shí)候，我們的思維會(huì)受到經(jīng)驗(yàn)和觀念的限制，導(dǎo)致我們無法看到問題的本質(zhì)和更廣闊的解決方案。例如，我曾經(jīng)在生活中遇到了一個(gè)人際關(guān)系問題，一開始我的思維局限于我對(duì)他人的觀察和理解，導(dǎo)致我無法理解對(duì)方的行為和動(dòng)機(jī)。后來，我意識(shí)到了自己的局限，開始從對(duì)方的角度去思考問題，最終找到了解決方案。這次經(jīng)歷使我明白了思維的局限性，我們需要不斷開拓思維的邊界，嘗試從不同的角度去思考問題。

另一方面，思維也是創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)造力是一種開放的思維方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和發(fā)展新思路。對(duì)于創(chuàng)造力的感想心得體會(huì)，我認(rèn)為關(guān)鍵在于培養(yǎng)對(duì)新事物的好奇心和接納度。例如，當(dāng)我在學(xué)習(xí)一門新的知識(shí)或技能時(shí)，我會(huì)積極主動(dòng)地去了解一些相關(guān)的領(lǐng)域和思想，通過將不同的觀點(diǎn)融合在一起，我可以產(chǎn)生新的想法和創(chuàng)意。因此，我堅(jiān)信只有擁有開放的思維和積極的態(tài)度，我們才能培養(yǎng)出創(chuàng)造力。

此外，我們還可以通過優(yōu)化思維來提升我們的思考能力。優(yōu)化思維是一種對(duì)思維過程進(jìn)行反思和改進(jìn)的方式，通過對(duì)思維方式和方法的調(diào)整，使我們的思維更加高效和有效。對(duì)于優(yōu)化思維的感想心得體會(huì)，我認(rèn)為最重要的是不斷學(xué)習(xí)和自我反省。例如，我經(jīng)常會(huì)回顧自己的思考過程，找出其中的問題和不足之處，然后嘗試尋找更好的解決辦法。通過不斷地優(yōu)化思維，我可以提高思考的質(zhì)量和效率，更好地應(yīng)對(duì)各種問題和挑戰(zhàn)。

最后，思維也需要開放的態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)和信息更新速度非常快，如果我們的思維過于封閉和固化，就很容易跟不上時(shí)代的步伐。因此，我們需要保持開放的思維態(tài)度，積極學(xué)習(xí)和接受新的知識(shí)和觀點(diǎn)。例如，我曾經(jīng)對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)持反對(duì)意見，但通過與他人的討論和交流，我逐漸改變了自己的看法，從中領(lǐng)悟到了開放思維的重要性。開放的思維不僅可以擴(kuò)寬我們的思考空間，還能夠讓我們更好地與他人溝通和合作。

綜上所述，思維的靈活性、局限性、創(chuàng)造性、優(yōu)化性和開放性是我對(duì)思維的感想心得體會(huì)。通過靈活地思考問題、超越自己的局限、發(fā)展創(chuàng)造力、優(yōu)化思維、保持開放的態(tài)度，我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的各種挑戰(zhàn)，不斷提升自己的思維能力。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇十九

近年來，隨著中國(guó)旅游業(yè)的飛速發(fā)展，紅色旅游也越來越受到人們的關(guān)注。作為一個(gè)熱愛歷史的人，我對(duì)于北方紅色旅游的介紹和推介的熱情不亞于任何人。紅色旅游讓我更加深刻地了解了革命先烈們的英勇事跡，感受到了紅色精神的偉大力量。在我游覽北方紅色旅游景點(diǎn)的過程中，結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和感受，讓我受益匪淺，下面我將從“紅色旅游路線規(guī)劃”、“紅色旅游景點(diǎn)參觀”、“紅色精神的傳承”、“紅色旅游帶來的思考”和“紅色旅游的意義”五個(gè)方面，對(duì)北方紅色旅游心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

首先，紅色旅游路線的規(guī)劃是紅色旅游的起點(diǎn)。在進(jìn)行北方紅色旅游之前，我們應(yīng)該進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，確定自己的旅游路線。北方紅色旅游資源豐富，若沒有一定的行程規(guī)劃，可能會(huì)在時(shí)間和地點(diǎn)上選擇困難。按照自己的興趣和時(shí)間合理安排，有助于提高用好游覽時(shí)間的效率。在制定我的紅色旅游路線時(shí)，我首先查詢了相關(guān)資料，然后聯(lián)系了專業(yè)的旅游機(jī)構(gòu)獲取幫助。最終，我決定從北京出發(fā)，依次游覽延慶、張家口等地的紅色旅游景點(diǎn)。這樣的旅行安排使我在有限的時(shí)間內(nèi)更好地體驗(yàn)了北方紅色旅游的魅力。

其次，紅色旅游景點(diǎn)的參觀是紅色旅游的核心。每個(gè)紅色旅游景點(diǎn)都有著自己的歷史背景和獨(dú)特之處，讓人們感受到當(dāng)年的歷史氛圍和生活情景。在我游覽北方紅色旅游景點(diǎn)的過程中，我參觀了延慶博物館、八達(dá)嶺長(zhǎng)城、司馬臺(tái)長(zhǎng)城等地。延慶博物館陳列了大量珍貴的革命文物和歷史圖片，使我更加深入地了解了北方革命斗爭(zhēng)的艱辛歷程；八達(dá)嶺長(zhǎng)城和司馬臺(tái)長(zhǎng)城見證了當(dāng)年紅軍的艱苦行軍和英勇抗戰(zhàn)，令我感受到了紅軍的勇敢和堅(jiān)持。參觀這些紅色旅游景點(diǎn)，我仿佛回到了那個(gè)凜冽的年代，能夠深刻感受到革命先烈們的精神力量。

紅色精神的傳承是紅色旅游的重要使命。紅色旅游不僅是一個(gè)觀光旅游的機(jī)會(huì)，更是傳承紅色精神的重要途徑。紅色精神是中華民族的寶貴財(cái)富，是我們這個(gè)民族的精神支柱。在我參觀北方紅色旅游景點(diǎn)的過程中，我看到了很多志愿者，他們用自己的行動(dòng)傳承和弘揚(yáng)紅色精神。在延慶博物館，我遇到了一位退伍軍人，他以自己的親身經(jīng)歷和見證告訴我們抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，讓我更加深入地了解了紅色精神的強(qiáng)大力量。紅色精神的傳承需要我們每個(gè)人的努力，通過參觀紅色旅游景點(diǎn)，深入了解其中的豐富內(nèi)涵，將紅色精神融入到自己的生活中，傳遞給下一代。

紅色旅游還帶給我很多思考。在游覽北方紅色旅游景點(diǎn)的過程中，我不僅領(lǐng)略到了紅色英烈們的崇高事跡，也思考了當(dāng)下時(shí)代對(duì)于紅色精神的理解和追求。我們應(yīng)該如何將紅色精神與現(xiàn)代社會(huì)緊密聯(lián)系起來，發(fā)揮其在社會(huì)建設(shè)中的積極作用？紅色旅游讓我思考到每個(gè)人應(yīng)該怎樣踐行紅色精神，如何傳承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴財(cái)富。

最后，紅色旅游對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義不容忽視。個(gè)人來說，紅色旅游不僅能夠愉悅身心，拓寬眼界，還可以培養(yǎng)自身的愛國(guó)熱情和珍惜現(xiàn)在幸福生活的思想。在紅色旅游中，我感受到了紅色精神的偉大力量，明白了要珍惜眼前的幸福生活，正確認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。對(duì)于社會(huì)來說，紅色旅游也可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┚蜆I(yè)機(jī)會(huì)和創(chuàng)業(yè)機(jī)遇，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。

綜上所述，北方紅色旅游讓我受益匪淺。通過合理規(guī)劃旅游路線，參觀紅色旅游景點(diǎn)，傳承紅色精神，進(jìn)行思考，并認(rèn)識(shí)到紅色旅游的個(gè)人和社會(huì)意義，我更加深入地了解了紅色旅游的價(jià)值所在。相信紅色旅游將在將來的發(fā)展中繼續(xù)為廣大游客帶來更多的收獲和感動(dòng)。

紅色思維心得體會(huì)和感想篇二十

梅州是中國(guó)著名的紅色革命圣地之一，具有濃厚的革命歷史和文化底蘊(yùn)。我有幸在近期游覽了梅州的紅色旅游景點(diǎn)，深深感受到了這座城市的紅色氣息和文化內(nèi)涵。在這里，我想分享我的個(gè)人心得體會(huì)和感想。

一、感受梅州的革命歷史。

梅州是新中國(guó)成立前夕著名的革命根據(jù)地，有許多著名的革命歷史遺跡。我先參觀了梅縣的黎平鎮(zhèn)龍文村。這里是紅四方面軍蘇區(qū)和粵東游擊縱隊(duì)策應(yīng)組織的重要駐地之一，現(xiàn)已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在參觀過程中，我看到了許多革命歷史的珍貴文物，感受到了這座村莊曾經(jīng)的輝煌歷史。在一幅幅圖片和一件件文物中，我感受到了梅州人民在中國(guó)的革命歷史中所做出的巨大貢獻(xiàn)。

梅州不僅是中國(guó)革命的圣地，也是中國(guó)古今文化的一塊寶地。這里的紅色文化也十分濃厚，走在梅州的街頭小巷中，到處都能感受到這里的紅色氣息。我去了梅縣，在博物館里看到了許多有關(guān)紅色文化的相關(guān)圖片和文物，學(xué)習(xí)到了許多生動(dòng)有趣的歷史和知識(shí)。此外，我在梅州還參觀了許多紅色旅游的景點(diǎn)，品味了許多美食和文化名片?？傊?，梅州的紅色文化與當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光相得益彰，互相輝映。

三、體驗(yàn)梅州的獨(dú)特自然風(fēng)光。

梅州自然資源豐富，境內(nèi)山清水秀，風(fēng)光旖旎。這里有許多著名的風(fēng)景旅游景點(diǎn)，如大雁山、五星巖等，都由美麗的奇峰異巖、古老的廟宇和清新的溪水組成，讓人流連忘返。我曾前往梅縣的松源鎮(zhèn)，感受到了這里絕美的風(fēng)光。這里的山清水秀，景色秀麗，是一個(gè)美好的旅游勝地。在這里漫步，感受大自然的恩賜，看到這樣自然豐饒的環(huán)境，我不由地感到有一種莫名的滿足。

四、領(lǐng)會(huì)紅色教育的深刻內(nèi)涵。

隨著紅色旅游的逐漸盛行，在這其中，我們也獲得了紅色教育的錘煉。在游覽梅州的過程中，我對(duì)革命先烈和紅色文化有了更深刻的了解。在學(xué)習(xí)紅色歷史的同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己在思想上也得到了錘煉和升華，有了更深刻的見解。在這些經(jīng)歷的背后，是梅州政府和文化機(jī)構(gòu)的深厚積淀和周到服務(wù)，以及所有參與這一旅游活動(dòng)的人們的共同努力。

五、感恩梅州的熱情招待。

在梅州紅色旅游過程中，我們受到了當(dāng)?shù)卣兔癖姷臒崆檎写?，他們?duì)我們友好、周到的態(tài)度，蘊(yùn)藏著梅州人濃厚的人文氣息。他們用他們的真誠(chéng)和熱情，讓我們得到了寶貴的旅游體驗(yàn)。在這里，我想向天府之國(guó)的朋友們表示最誠(chéng)摯的感謝！

總之，梅州的紅色旅游經(jīng)歷讓我感受到了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的紅色文化氛圍和濃郁的自然景色。在這次旅行中，我獲得了舒適感和心靈上的享受，同時(shí)也汲取了許多靈感、體驗(yàn)和啟示。在這樣的紅色文化背景下，我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，不僅感受到當(dāng)?shù)氐募t色歷史，同時(shí)也傳承和發(fā)揚(yáng)紅色精神，共同為祖國(guó)的繁榮穩(wěn)定和文化發(fā)展貢獻(xiàn)力量。