2023年武松讀書心得體會(huì)和方法(實(shí)用18篇)

心得體會(huì)是對(duì)于自身在某方面的經(jīng)驗(yàn)和思考的總結(jié)和概括。它能夠幫助我們更好地總結(jié)過去的經(jīng)歷，進(jìn)而指導(dǎo)未來的發(fā)展規(guī)劃。心得體會(huì)是一種寶貴的精神財(cái)富，它來源于我們對(duì)事物的觀察和思考，對(duì)自己的成長(zhǎng)和改進(jìn)的反思。寫心得體會(huì)是一種很好的機(jī)會(huì)，可以使我們反思過去的經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足，提高自己的知識(shí)和能力。心得體會(huì)的寫作具有一定的特點(diǎn)，需要注重觀察和思考，要有自己的見解，同時(shí)也要注重語言的表達(dá)，使讀者有所得。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意言之有物，結(jié)構(gòu)清晰，重點(diǎn)突出。小編為大家準(zhǔn)備了一些有關(guān)心得體會(huì)的參考樣文，供大家研究和學(xué)習(xí)。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇一

從小到大，我們都被教育要重視學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是我們提升自己、改變命運(yùn)的一種途徑。然而，在忙碌的學(xué)習(xí)和生活中，我們是否有時(shí)間靜下心來讀書并思考讀書的意義呢？在紅樓夢(mèng)中，曹雪芹通過武松的故事告訴我們，讀書不僅能幫助我們獲得知識(shí)，還能培養(yǎng)我們的心性和處世之道。

武松是《水滸傳》中的一個(gè)英雄人物，在他罪惡的人生旅程中，他面臨許多困難和挫折。然而，武松的堅(jiān)持和努力并沒有因此而減弱。相反，他看到了通過讀書來改變命運(yùn)的希望。即使他是個(gè)文盲，他依然花費(fèi)大量的時(shí)間學(xué)習(xí)，通過自學(xué)提高自己的文化知識(shí)和處世之道。他明白，只有通過讀書，他才能改變自己的命運(yùn)，擺脫現(xiàn)有的困境。

第三段：讀書使武松鍛煉了心性。

通過讀書，武松不僅僅是獲得了知識(shí)，更重要的是鍛煉了自己的心性。他讀到了《紅樓夢(mèng)》中的詩詞，通過品讀和理解這些詩詞，他漸漸明白了人生的真諦。他逐漸變得有智慧、有耐心、有思考和分析問題的能力。在他面對(duì)各種困境和挫折時(shí)，他能以平和的心態(tài)來面對(duì)，尋找解決問題的方法。他讀書的過程，不僅是獲得文化知識(shí)，更是一個(gè)完善自己心靈的過程。

第四段：讀書讓武松學(xué)會(huì)人際交往和處世之道。

通過讀書，武松學(xué)到了處世之道和人際交往的技巧。他讀到了《論語》中的君子六藝，他領(lǐng)悟到了要做一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人。他通過學(xué)習(xí)六藝，學(xué)會(huì)了像忠恕、禮儀、廉恥等等這樣的美德。這些美德不僅使他在職場(chǎng)上有了一技之長(zhǎng)，也使他能夠與人友好相處，建立良好的人際關(guān)系。

第五段：結(jié)論。

正如武松通過咬死金蓮一案最后洗刷了自己名譽(yù)一樣，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該充分利用讀書來提升自己的文化素養(yǎng)和心靈修養(yǎng)。通過讀書，我們才能更好地理解世界，更好地應(yīng)對(duì)挫折和困難。通過讀書，我們不僅獲得了知識(shí)，更培養(yǎng)了自己的心性和處世之道，從而成為一個(gè)更好的自己。

總結(jié)：

通過武松讀書的例子，我們看到了讀書的價(jià)值和意義。讀書不僅能為我們提供豐富的知識(shí)，更能夠培養(yǎng)我們的心性和處世之道。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該像武松一樣，摒棄浮躁，重視讀書，通過閱讀來提升自己的修養(yǎng)。只有這樣，我們才能夠更好地理解世界，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇二

我很喜歡看《水滸》這本書，里面有許多英雄的故事，如：“三打祝家莊”，“吳用智取生辰綱”，“宋江大破連環(huán)馬”……可我最喜歡看“武松打虎”這個(gè)故事。

每次我看到這里就會(huì)想起《狐假虎威》這個(gè)成語故事，聰明的狐貍會(huì)動(dòng)腦，借著老虎的威風(fēng)，來保住自己的性命。老虎沒想到會(huì)被弱小的狐貍欺騙。可在“武松打虎”這個(gè)故事中，老虎的命運(yùn)更慘，被打死了。

狐貍會(huì)用自己的腦袋，欺騙老虎；武松會(huì)用自己的膽量打死老虎。可我呢？

別說是遇到老虎，想欺騙它，打死它，我就連一只螃蟹也不敢抓。媽媽教我抓螃蟹的方法，用大拇指和二指牢牢掐住螃蟹的背底，這時(shí)，螃蟹的大腳就咬不到你的，我不信，媽媽給我做了示范，我鼓起勇氣，終于抓住了它。

但我覺得，膽大，聰明，可以用在平常生活上，更可以用在課堂上，平時(shí)上課舉手回答問題時(shí)想舉卻又不敢，心里十分猶豫，膽子不夠大，害怕說錯(cuò)，被同學(xué)笑，被老師批評(píng)。老師看出我的心理，讓我回答，我的聲音很輕，不能讓大多數(shù)同學(xué)聽見。課后老師跟我說，上課認(rèn)真聽講，開動(dòng)腦筋，回答問題多舉手，回答錯(cuò)了也沒關(guān)系的。

我也暗暗下決心，以后一定要多舉手，多動(dòng)腦子，做聰明的“狐貍”、膽大的“武松”把我的攔路虎都打死。

……。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇三

讀書是我們長(zhǎng)期以來學(xué)習(xí)、獲取知識(shí)的重要途徑。不同的人有不同的讀書方法，而通過不斷地試驗(yàn)和總結(jié)，我認(rèn)為自己找到了一套適合自己的方法。在這篇文章中，我將分享我在讀書方面的心得體會(huì)。本文將按照五段式的框架，依次介紹我對(duì)于讀書方法的理解、眼前的重點(diǎn)、注重獲取信息的方式、如何管理自己的時(shí)間，以及最后總結(jié)和展望。

讀書方法，顧名思義，就是讀書的方式和方法。但是要想真正讀好書，不僅僅是要明白這些方法，更要把他們靈活運(yùn)用于實(shí)踐中。我把讀書分為獲取信息和總結(jié)反思兩個(gè)步驟，前者是采集知識(shí)的過程，后者則是整理并掌握知識(shí)的過程。這兩個(gè)步驟相互依托，缺一不可。通過分析每個(gè)步驟，我們可以更好地掌握自己的學(xué)習(xí)取向，為目標(biāo)設(shè)定和執(zhí)行提供指導(dǎo)。

二、眼前的重點(diǎn)。

在信息獲取的過程中，我們需要有一個(gè)數(shù)量合理、有質(zhì)量的閱讀目標(biāo)。我會(huì)在每個(gè)章節(jié)的開頭和結(jié)尾，讀一下章節(jié)目錄，并根據(jù)目錄里的提綱，先理清自己的閱讀重點(diǎn)。如果在讀書過程中發(fā)現(xiàn)走偏了，優(yōu)先處理掉當(dāng)前的問題，直到再度關(guān)注到初步設(shè)定的主線。這樣，不僅可以節(jié)省自己的時(shí)間，更有助于閱讀內(nèi)容的吸收。

三、注重獲取信息的方式。

在信息獲取的過程中，有些文章是信息的深度剖析，有些文章則是突發(fā)的靈感想法。因此，我認(rèn)為在閱讀不同類型的書籍的時(shí)候，我們可以采用不同的閱讀方式。比如，當(dāng)我們正式開展深度閱讀時(shí)，最好把其他事情放好，心無雜念，這樣才能更注重閱讀內(nèi)容，并深刻理解。當(dāng)然，只是注重沒有幫助，我們還需要不斷對(duì)自己的閱讀方式做出調(diào)整，如自己的閱讀姿勢(shì)和閱讀狀況，都直接影響到我們的閱讀質(zhì)量。

四、如何管理自己的時(shí)間。

在慢慢掌握閱讀和吸收知識(shí)的階段，其實(shí)就是生活中，需要我們懂得如何管理時(shí)間的過程。我覺得好的時(shí)間管理不僅可以把學(xué)習(xí)的效率提升到最高點(diǎn)，同時(shí)還會(huì)去保證我們的生活品質(zhì)。如我經(jīng)常利用公共交通工具回家，借此時(shí)間來閱讀一些課外書籍。另外，周末時(shí)間比較充裕，我也會(huì)利用清閑的時(shí)間來看一些課程。但這僅對(duì)我有效，因此對(duì)于每個(gè)人來說，如何管理自己的時(shí)間，要根據(jù)自己的日程時(shí)間制定計(jì)劃。

五、總結(jié)和展望。

總的來說，讀書是一個(gè)需要不斷努力和探索的過程，相信大家在這個(gè)過程中也都會(huì)有自己的方法論。而我們要做的就是在理解和熟悉這些方法的基礎(chǔ)上，探索出一套最適合自己的方法，不斷完善自己的閱讀，從而更好地吸收知識(shí)。同時(shí)，在閱讀過程中，我們不能止于表面上的看，還要積極思辨和運(yùn)用，創(chuàng)造屬于自己的知識(shí)體系。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇四

武松，水滸傳中的一位英雄人物，他以其勇猛無敵的武功和正義感深深地打動(dòng)了讀者的心。然而，在小說中，武松并不只是一個(gè)拳頭硬的彪形大漢，他也是一個(gè)心思細(xì)膩且善于思考的人。他久居奔波戰(zhàn)斗的沙場(chǎng)，卻依然能夠從讀書中獲得智慧，為人處世得以更進(jìn)一步的提升。下面我將圍繞“武松讀書心得體會(huì)”這一主題，從武松的讀書心得、學(xué)習(xí)態(tài)度和人生觀三個(gè)方面展開闡述。

首先，武松的讀書心得充分展示了他的智慧。在小說中，武松曾在宋江的指點(diǎn)下學(xué)習(xí)兵法，并且很快就能做到熟讀兵書，精通兵法。正因?yàn)楸ǖ膶W(xué)習(xí)，使得他在和黃娘子大戰(zhàn)時(shí)能夠憑借著自己的智慧制勝，最終捉拿了黃娘子。武松的讀書心得不僅表現(xiàn)在兵法方面，他還深諳古人的智慧，懂得引經(jīng)據(jù)典來解決難題。例如，他接受劉高教導(dǎo)時(shí)，良辰吉日的理論使他想到了林沖，從而串聯(lián)起了劉高和林沖之間的矛盾，最終解決了矛盾和疑惑?？梢?，武松通過讀書不僅提升了自身的智慧，還能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來解決人生中的難題。

其次，武松的學(xué)習(xí)態(tài)度也令人欽佩。盡管他身為武將，個(gè)性爽直，但他表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的渴求和學(xué)習(xí)的態(tài)度，例如，為了學(xué)習(xí)兵法，他主動(dòng)提出請(qǐng)教宋江。而在宋江指點(diǎn)他學(xué)習(xí)兵法的過程中，他虛心接受教導(dǎo)，并付出了巨大的努力。他并不滿足于僅憑個(gè)人的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)去戰(zhàn)斗，而是通過學(xué)習(xí)兵書來提升自己的戰(zhàn)斗能力。這種對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的態(tài)度，使得他能夠在戰(zhàn)斗中獲得更多的勝利，并能夠逐漸擺脫武力的依賴。

最后，通過讀書，武松也樹立起了自己獨(dú)特的人生觀。他讀書不僅是為了提高自己的戰(zhàn)斗能力，更是為了更好地理解人性和世界。在讀書的過程中，他逐漸明白了對(duì)待人生的態(tài)度和人與人之間的關(guān)系。例如，他在與潘金蓮的糾葛中，通過書中的故事和自己的體會(huì)，認(rèn)識(shí)到潘金蓮的欺騙和不忠，并最終辭去原配妻子的職位，對(duì)潘金蓮感到失望和憤怒。他通過讀書和自己的實(shí)踐，樹立起了堅(jiān)定的道德底線和正確的價(jià)值觀。

總之，武松讀書心得展示了他的智慧、學(xué)習(xí)態(tài)度和人生觀。他久居武場(chǎng)卻不斷從書中汲取智慧，在戰(zhàn)斗中充分發(fā)揮了自己的才能；他采取謙虛、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷追求知識(shí)的拓寬自己的視野；他通過讀書改變了他的人生觀，明白了一個(gè)人的行為應(yīng)該具有的道德底線和價(jià)值導(dǎo)向。武松的讀書心得，給予我們啟示，即通過讀書，我們可以不斷提升自己的智慧、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和堅(jiān)定的人生信仰，從而能夠更好地面對(duì)和解決人生中的各種問題。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇五

在中國(guó)四大名著中，有一本叫《水滸傳》的書。在里面，武松打虎這個(gè)故事讓我記憶猶新。那武松真厲害，可有人卻說，武松觸犯了《野生動(dòng)物保護(hù)法》，不是英雄。我覺得他說的不對(duì)，武松就是英雄，而且是大名鼎鼎的英雄。理由如下：

首先，武松生活的年代是宋代，那時(shí)候，還沒有《野生動(dòng)物保護(hù)法》，而且那時(shí)的老虎到處都是，不像現(xiàn)在老虎是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，人們連老虎的一根汗毛都不敢碰。

其次，老虎出沒時(shí)，武松正因?yàn)樵诰瓣枌豢跉夂攘耸送刖?，而在石頭上睡著了，老虎正想向武松發(fā)出攻擊，如果武松那時(shí)不出手，不就是能等死嗎？武松為了保命打死老虎是天經(jīng)地義的。

最后，那只老虎已經(jīng)吃了十幾個(gè)大漢了，害得村民整天憂心忡忡，把自己的關(guān)在家里，還經(jīng)?；孟耄喝f一老虎吃了菠菜，成了大力水手，沖過門來吃人怎么辦，更別說踏出家門去打獵了。正因?yàn)檫@個(gè)，所以武松不費(fèi)吹灰之力把老虎打死，也算是為民除害了。

不過，宋代是宋代，現(xiàn)在是現(xiàn)在，武松那時(shí)打死老虎成了英雄，但如果我們像武松一樣打死老虎，別說是大老虎，就算是小虎崽，也是犯罪行為，肯定會(huì)受到懲罰的。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇六

《武松打虎》是《水滸傳》中一段家喻戶曉，耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

話說武松回家路過了景陽岡，他不顧店小二的好心勸阻，全然不信景陽岡上有吃人老虎的消息，一連喝了十八碗“三碗不過岡”，拿著他的梢棒，一身酒氣，不信邪又好面子的武松，踉踉蹌蹌地傍晚上山，果然遇虎。在這場(chǎng)與老虎你死我活的較量里，他在梢棒折斷的險(xiǎn)境下，竟然僅憑赤手空拳打死了這只吃了好多人的大蟲。

武松是個(gè)莽撞的人，也確實(shí)藝高人膽大，他可不是出于打虎為民除害的崇高目標(biāo)去的，在沒做任何準(zhǔn)備的前提下，與老虎不期而遇。這要是一般人就“慫了”，三十六計(jì)走為上。武松所以是武松，就在這里展現(xiàn)出過人之處了。他借著沒散盡的酒勁，如同吃了熊心豹子膽，放手一搏，抄起哨棍就與老虎展開了殊死搏斗，在讓人幾乎窒息的緊張氛圍中，武松超常發(fā)揮，憑借頑強(qiáng)的意志，強(qiáng)大的力量，精準(zhǔn)的動(dòng)作，還有那天不錯(cuò)的運(yùn)氣，在沒有十足把握的前提下，背水一戰(zhàn)，贏得了勝利。正是狹路相逢勇者勝。

如果老虎再大一點(diǎn)猛一點(diǎn)，或者武松那天再多喝幾碗酒，武松很有可能成為老虎的一頓美餐。但是正好當(dāng)天的虎的大小正好，武松也剛好有酒膽卻沒有爛醉，武松的這場(chǎng)來之不易的勝利，靠的就是勇氣，這種絕不言敗的精神，亮劍精神，拼刺刀的精神。在人的一生中，無論是工作、學(xué)習(xí)、生活，很多的事情的到來就是毫無征兆的，這些偶然中的一部分躲不過，繞不過的，比如洪水、疫情、戰(zhàn)爭(zhēng)……有很多時(shí)候我們也沒有絕對(duì)的把握，這時(shí)候我們只能勇往直前，絕不能被困難嚇倒繳械投降，這時(shí)候就有可能集中生智，排除萬難，多一分贏的可能。

勇者無畏，英雄一定是勇者。中國(guó)的國(guó)歌就是《義勇軍進(jìn)行曲》，勇是我們國(guó)家的民族精神，義勇軍是我們?nèi)w中國(guó)人的別名。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇七

有一天媽媽給我買了一本書，書的名字是《武松打虎》，我高興極了!我翻開書，書上有目錄、有前言，書上的圖畫也非常漂亮，我就進(jìn)入了書的世界。書上說一天武松在有景陽岡喝了十八碗酒，喝酒喝多了，躺到青石上睡起來大覺。

忽然刮起一陣狂風(fēng)，樹林背后“嗖”的一聲跳出一只吊睛白額的大老虎。武松立刻從青石上跳下來拿起哨棒躲在石頭邊，那老虎兩只爪子在地上一按，往上一撲，從半空中躥下來。結(jié)果撲了個(gè)空，這時(shí)武松拿起哨棒把老虎敲暈了。

我覺得武松是個(gè)非常機(jī)智勇敢的人，我們要向他學(xué)習(xí)。我建議同學(xué)們多看看這類書，會(huì)得到意想不到的效果。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇八

坐在書桌前，摒棄心中的浮塵，泡上一杯茶，靜靜地品讀著《培根隨筆》，感受著前人感悟的真理。讀培根隨筆你聽不到作者靈魂的絮語，也不像一位朋友在娓娓談心，倒好像是在聽一位高人賜教，一位法官判案。

讀培根的《談天性》卻震撼了我，對(duì)人的天性的剖析深入人心，令我浮想聯(lián)翩，隨著歷史的推移，在歷史中回憶起了人的本性。

三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，這是劉備堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求的天性;三國(guó)鼎立時(shí)期，曹操為了城池，為了勝利，不惜用陰謀，這是他狡詐，為了達(dá)到目的不擇手段的天性;關(guān)羽大意失荊州，這是他藝高膽大，狂妄自大的天性;張飛死于內(nèi)_的刺殺，這是他脾氣火爆、愛喝酒的天性;諸葛亮神機(jī)妙算，火燒赤壁、草船借箭，這是他聰明智慧的天性。劉備死后，諸葛亮盡力輔佐劉禪，卻一再失敗，這是劉禪好玩、胸?zé)o大志的天性。

這些人都因?yàn)樽约旱奶煨远删土舜笫聵I(yè)，或者死于非命。

不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)、軟弱無能的天性。

近代，孫中山建立國(guó)民黨，卻被北洋軍閥搶走了政權(quán)，這是舊中國(guó)軟弱無能的天性。隨后，蔣介石篡位，掌控了國(guó)民黨，這是對(duì)權(quán)利的渴望。蔣介石又發(fā)到四一二政變，大肆屠殺愛國(guó)軍民，這是視人命為草芥的殘忍的天性。而張學(xué)良和楊虎城發(fā)動(dòng)的西安事變，正體現(xiàn)了國(guó)人正義、渴望和平的天性。

新中國(guó)成立后，時(shí)代在發(fā)展，貪官在進(jìn)步。以前是公家的糧食私家吃，現(xiàn)在是走私、黑社會(huì)、情婦橫出、巨額受賄。這都是貪婪、犯賤、沒有責(zé)任感的天性。

但是，人卻可以克服這種天性。書中寫到"壓力使天性的反抗力更強(qiáng)。紀(jì)律和教育能使天性規(guī)矩一點(diǎn)，但只有習(xí)慣能改變、抑制天性。"天性只能被習(xí)慣所克制，只能被人的意志力所控制，一個(gè)人的意念如何，決定了他的天性好壞，更決定了他的成就大小。

培根這樣寫道"人要想戰(zhàn)勝天性，給自己規(guī)定的任務(wù)不能過大，也不能太小。因?yàn)槿蝿?wù)過大，他就會(huì)屢遭失敗而氣餒;任務(wù)過小，雖常常得手，但進(jìn)步甚微。"這不正好應(yīng)了中國(guó)的古話"不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海"么，改變自己的習(xí)慣要一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地，循序漸進(jìn)。

人的天性不長(zhǎng)香卉，便長(zhǎng)野草。在這塵世中，歪風(fēng)邪氣頗重，與其發(fā)現(xiàn)惡習(xí)再改正，不如先給自己培養(yǎng)良好的習(xí)慣，在塵世中堅(jiān)守一方心靈的凈土。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇九

讀書方法是讀書過程中不可缺少的部分，只有掌握了好的讀書方法，才能更好地理解和吸收書中內(nèi)容。而好的讀書方法并非是一成不變的，因人而異，需要根據(jù)不同人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和專業(yè)特點(diǎn)來制定。因此，我們應(yīng)該積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)掌握適合自己的讀書方法。此外，認(rèn)真閱讀書目的簡(jiǎn)介和作者簡(jiǎn)介，以及有關(guān)書目評(píng)價(jià)的文章和書評(píng)，對(duì)于更好地技巧地閱讀提供了重要的前提。

第二段：主動(dòng)預(yù)習(xí)，深入理解書中內(nèi)容。

主動(dòng)預(yù)習(xí)是讀書過程中很重要的一環(huán)。在開始閱讀一本書之前，我們應(yīng)該首先對(duì)這本書的主題、背景、重點(diǎn)和目的進(jìn)行了解和分析。在了解基本的情況后，我們可以先通過瀏覽目錄、讀一些章節(jié)片段或?qū)ふ遗c書相聯(lián)系的素材進(jìn)行深層次預(yù)習(xí)。這樣可以有效地為閱讀做好了鋪墊。同時(shí)，在預(yù)習(xí)過程中，我們可以尋找到心儀的段落和關(guān)鍵詞，加深對(duì)書中內(nèi)容的理解。

第三段：有意識(shí)地區(qū)分主次，精心閱讀細(xì)節(jié)。

在閱讀過程中，我們應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地區(qū)分主次，抓住重點(diǎn)和細(xì)節(jié)。重點(diǎn)理解為作者希望我們掌握的核心信息、論點(diǎn)或者結(jié)論，而細(xì)節(jié)理解則是構(gòu)成這些重點(diǎn)信息的文字、片段、插圖等等。抓住了主次，我們就能更好地掌握作者的思路，理解書本內(nèi)在的邏輯關(guān)系；抓住細(xì)節(jié)，我們能夠深入把握文章中所描寫的事物的細(xì)節(jié)，從而對(duì)文章作者的描寫手法、文學(xué)風(fēng)格等進(jìn)行深入的分析。

第四段：注重積累，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

在精心閱讀的過程中，我們需要注重積累和想象?？梢岳霉P記、小抄、總結(jié)等方式，記錄下來自己遇到的難點(diǎn)和需要關(guān)注的內(nèi)容。同時(shí)，要加強(qiáng)跨學(xué)科學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)視野，對(duì)于同一學(xué)科的不同領(lǐng)域、同一領(lǐng)域的不同基礎(chǔ)理論和應(yīng)用都不能缺席。這樣做除了加強(qiáng)知識(shí)面外，更能夠從不同的角度和思路對(duì)同一問題展開討論和思考，更有助于形成自己的思想。

第五段：及時(shí)總結(jié)，養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。

在讀完一本書或者一篇文章后，我們應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行總結(jié)與歸納，鞏固知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。如果遇到一些不理解的東西或者覺得比較有價(jià)值的內(nèi)容，要及時(shí)做出記錄，以便隨時(shí)回顧和修改。總結(jié)不僅可以加強(qiáng)對(duì)所讀內(nèi)容的理解和印象，還能養(yǎng)成習(xí)慣；堅(jiān)持閱讀則是進(jìn)行總結(jié)、觀點(diǎn)轉(zhuǎn)換、感悟深化、知識(shí)加深的基礎(chǔ)，同時(shí)也是知識(shí)能力和思維能力提升的重要途徑。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇十

讀書是人生中最快樂的事，因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的小船，在記憶的波濤上航行……書中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生，講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理，講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒理由不喜歡讀書，我愛讀書，書是我一生中不可缺少的朋友。

作為一名年輕教師，更需要博覽不同的書籍，一方面可以拓寬知識(shí)面，提高修養(yǎng)和凈化心靈;另一方面，則可以從書中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里，我認(rèn)真研讀了《問題學(xué)生教育指南》一書，感覺收獲頗豐，下面就淺談一下閱讀此書的心得：

問題學(xué)生向來讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么，在教育教學(xué)過程中，我們會(huì)經(jīng)常碰到這類學(xué)生，和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無措，處理起問題來也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問題不當(dāng)，則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對(duì)待這些問題學(xué)生呢?我做了以下反思：

一、以事先預(yù)防為主。

在平時(shí)教育教學(xué)工作中，一般是在學(xué)生出現(xiàn)問題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學(xué)生造成一種我有問題你才關(guān)注我的不良感受，從而給順利地解決問題帶來一定的難度?；诖?，我們應(yīng)做好事先預(yù)防工作，通過主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問題的端倪，及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路，從而防止問題的發(fā)生或加重，從而做到防患于未然。

二、少批評(píng)，不指責(zé)，對(duì)當(dāng)事人以禮相待。

當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問題時(shí)，有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育，從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在，迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡(jiǎn)單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來說，應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)、友善、尊重等基礎(chǔ)之上，把批評(píng)的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上，而不是責(zé)怪，而不是追究過去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話，不僅對(duì)教育學(xué)生效果不佳，而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈，會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。

無論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，以及該錯(cuò)誤所帶來的影響程度如何，我們?cè)诰唧w處理時(shí)，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動(dòng)輒就不分場(chǎng)合，不注意方式方法，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng)，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……，因此我們?cè)趯?duì)待犯錯(cuò)學(xué)生，要注意場(chǎng)合，要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場(chǎng)合。在問題比較嚴(yán)重時(shí)，最好跟學(xué)生單獨(dú)交談，不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總€(gè)人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至語音語調(diào)，也就是要對(duì)學(xué)生以禮相待。只有這樣，學(xué)生才會(huì)覺得你是為了他好，你是在幫助他，這樣他自然才會(huì)講心理話，才會(huì)最終解決問題。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇十一

《自控力》這本書里并不完全都是枯燥、晦澀難懂的理論，它還記述很多有趣實(shí)驗(yàn)，我們能看到自控力驚人的黑猩猩，也看到了很多喪失自控力的人類?？吹焦?jié)食者如何拒絕巧克力蛋糕，也看到了飽受焦慮的人如何面對(duì)恐懼。我們能看到神經(jīng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)的承諾，也看到了神經(jīng)營(yíng)h銷學(xué)家是如何從中獲利的。我們看到了各種各樣的干預(yù)方法，用驕傲、原諒、鍛煉、冥想、同伴壓力、金錢、睡眠，甚至是上帝，來激勵(lì)人們改變自己的行為方法。能看到很多心理學(xué)家，他們以意志力科學(xué)的名義，電擊小白鼠，折磨煙民，還用棉花糖誘惑4歲小孩。

此書為心理學(xué)著作，其中有兩點(diǎn)讀后感觸頗深：

1、監(jiān)控自己的行為，反省過往的意志力狀態(tài)，失控行為，誘因等。我們當(dāng)培養(yǎng)自己這種習(xí)慣行為。

2、自控的基石就是認(rèn)識(shí)自我，關(guān)心自我，提醒自我。也是全書的及操控意志力的核心。

自控的主體是大腦行為，行為的反面即抵擋誘惑(包括內(nèi)在的和外在的)。這是一種矛盾運(yùn)動(dòng)體。

首先，作為主體的大腦或人體自身必須能正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。其中首先是身體機(jī)能的正常健康及充足的睡眠，然后是針對(duì)性的運(yùn)動(dòng)(a.每天5分鐘的冥想b.放慢呼吸，頻率每分鐘4-6次，每次呼吸用10-15秒c.躺下，放松面部，深呼吸5-10分d.腦保健操，雙手捂耳，拍后腦e.每天正常的有效運(yùn)動(dòng))，還有適當(dāng)能量的攝入(低糖食物，堅(jiān)果、瘦肉蛋白、水果蔬菜、粗纖維谷物等)。

意志力的本能：三思而后行。所以讓一切慢下來吧。

自控力有極限，可通過訓(xùn)練增強(qiáng)。

1、定時(shí)完成一些事情。讓我想到蕃茄工作法的原理大概和這個(gè)有關(guān)。

通過小事提升。如改普通用手習(xí)慣，戒掉甜食，記錄支出等。3人的疲憊感是大腦監(jiān)控機(jī)制作的提示，下次疲憊時(shí)，挑戰(zhàn)自己跨過那個(gè)點(diǎn)。

意志力的肌肉模式，從早到晚會(huì)減弱，因此可根據(jù)自身觀察的特點(diǎn)，制定每天的工作方式。意志力的合理利用。

確立目標(biāo)，不容忍罪行被自己說服，不依賴社會(huì)認(rèn)同被社會(huì)影響，為自己負(fù)責(zé)，不出售未來。

認(rèn)清大腦機(jī)制，不把渴望當(dāng)幸福。悖論：有了獎(jiǎng)勵(lì)承諾，屈服于誘惑;沒有獎(jiǎng)勵(lì)承諾，失去了動(dòng)力。多巴胺的作用，利用并抵制。

不想白熊，自我監(jiān)控機(jī)制導(dǎo)致的后果。正確引導(dǎo)，大禹治水，重疏輕堵。把不要遲到變成第一個(gè)到。

情緒低落，壓力是自控的死敵。于憤怒、悲傷、懷疑、恐懼等。掌握有效的減壓方法：散步、運(yùn)動(dòng)、冥想、和家人朋友相處、讀書、音樂等，不是吃喝，上網(wǎng)，玩游戲。

自控貴在對(duì)整個(gè)機(jī)制和自我狀態(tài)有明確的認(rèn)識(shí)，知錯(cuò)犯錯(cuò)，那就成智商問題了。說到這里突然想到了許仙，許仙真愛蛇，葉公不好龍哈...明確目標(biāo)，認(rèn)清機(jī)制，尊重規(guī)律，克制反面因素，抵擋內(nèi)因用外因的誘惑，大概就可以了。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇十二

讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它不僅可以幫助我們獲取知識(shí)，還可以拓展我們的思維方式和詞匯量。然而，很多人在讀書中沒有找到適合自己的方法，導(dǎo)致讀書效果不佳。通過自己長(zhǎng)期的讀書經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)出了一些讀書方法，這些方法對(duì)我來說非常有效，希望能夠?qū)ψx者有所幫助。

首先，要有明確的閱讀目標(biāo)。在閱讀之前，我會(huì)先確定自己的閱讀目標(biāo)，明確自己閱讀這本書的目的是什么。比如說，是為了獲取某個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)，還是為了開拓眼界，豐富自己的思考。有了明確的閱讀目標(biāo)之后，我就能更加有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀，不僅提升了效率，也能夠更好地吸收和理解所讀的內(nèi)容。

其次，采用主動(dòng)閱讀的方式。主動(dòng)閱讀是指在閱讀過程中積極思考和提問，而非被動(dòng)地接受信息。我通常會(huì)在讀書時(shí)做一些讀書筆記，記錄下自己在閱讀過程中的一些感悟和思考。同時(shí)，在閱讀過程中，我也會(huì)不斷地提出問題，思考作者要傳達(dá)的含義是什么，這樣能夠幫助我更深入地理解書中的內(nèi)容。

第三，善于利用輔助工具?，F(xiàn)在有很多輔助工具可以幫助我們更好地進(jìn)行閱讀。比如說，利用電子設(shè)備，我們可以使用在線詞典和翻譯工具來幫助我們查閱生詞和理解不熟悉的詞匯。此外，還可以利用電子書的標(biāo)注功能來做一些書簽和摘抄，便于以后進(jìn)行個(gè)人整理和回顧。這些輔助工具的使用可以提高我們的學(xué)習(xí)效率，節(jié)約我們的時(shí)間。

第四，要善于選擇適合自己的閱讀環(huán)境和時(shí)間。每個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和喜好不同，有些人喜歡在嘈雜的環(huán)境中閱讀，而有些人則喜歡安靜的環(huán)境。我發(fā)現(xiàn)自己在有些地方更容易進(jìn)入讀書的狀態(tài)，比如說在圖書館或者咖啡館。而且，不同時(shí)間的精力狀況也會(huì)影響我們的閱讀效果。有時(shí)候，我會(huì)選擇在早晨或者晚上這樣相對(duì)安靜的時(shí)間段進(jìn)行閱讀，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候我的注意力更集中。

最后，記得堅(jiān)持讀書的習(xí)慣。讀書需要長(zhǎng)期積累，不能指望一蹴而就。因此，我始終保持每天讀書的習(xí)慣，哪怕只是抽出短短的十幾分鐘。堅(jiān)持每天讀書不僅可以加強(qiáng)自己的記憶力和思維能力，還能夠逐漸培養(yǎng)自己的讀書興趣。而且，通過讀書，我們能夠接觸到更多新的知識(shí)和思想，從而擴(kuò)大自己的眼界。

總之，讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方法，但也要善于運(yùn)用科學(xué)的方法來進(jìn)行閱讀。明確閱讀目標(biāo)、采用主動(dòng)閱讀的方式、善于利用輔助工具、選擇適合的閱讀環(huán)境和時(shí)間，并且堅(jiān)持每天讀書，這些都是我總結(jié)出的一些讀書方法。希望這些方法能夠給讀者帶來一些啟示，使他們能夠更有效地進(jìn)行閱讀，提升自己的學(xué)習(xí)能力。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇十三

武松憑借讀書成名，作為民間英雄，他有自己的感悟。讀書對(duì)于個(gè)人而言，不僅可以增加知識(shí)，擴(kuò)大眼界，還可以提高智慧，培養(yǎng)品德。武松深知，想要在社會(huì)上有所作為，僅憑勇武之力是不夠的。只有通過讀書，他才能夠了解人情世故、掌握言談之道，并讓自己在社會(huì)中立足。

第二段：讀書的啟迪。

在讀書過程中，武松發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加靈活，想象力也得到了拓展。這讓他能夠更好地進(jìn)行思考和決策，解決一些困擾他的問題。同時(shí)，讀書也讓他對(duì)周圍的環(huán)境、世界的多樣性有了更全面的了解。通過書中的知識(shí)啟迪，他能夠更好地理解人性、掌握變化，使自己在處理事務(wù)時(shí)更加得心應(yīng)手。

第三段：讀書的力量。

通過讀書，武松看到了知識(shí)的力量。他發(fā)現(xiàn)讀書可以提高自己的語言表達(dá)能力和應(yīng)變能力，使自己在與人交往時(shí)更加得心應(yīng)手。同時(shí)，讀書也充實(shí)了他的內(nèi)心世界，讓他從知識(shí)中汲取智慧和勇氣，成為了一位更加堅(jiān)定和智慧的英雄。讀書使他在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)依然可以豁達(dá)樂觀，并找到解決問題的方法。

第四段：讀書的影響。

讀書給予了武松更多的可能性。通過讀書，他結(jié)識(shí)了李逵等志同道合的朋友，共同追求進(jìn)步。他們相互交流對(duì)書籍的理解，啟迪彼此的思維。這個(gè)過程讓武松發(fā)現(xiàn)，讀書不僅是個(gè)體的修煉，也是整個(gè)社會(huì)的力量。讀書不僅可以提高個(gè)人素質(zhì)，而且可以影響他人、改變世界。

第五段：讀書的收獲。

通過閱讀，武松感受到了多方面的收獲。首先，他通過讀書開闊了眼界，了解到更大的世界。其次，通過讀書他可以更好地提升自己，使自己更加全面發(fā)展。最后，通過讀書他看到了知識(shí)的力量，懂得了積累知識(shí)的重要性。這一切的收獲使得他的冒險(xiǎn)之路上充滿了信心與勇氣。

總結(jié)：武松通過讀書的方式充實(shí)了自己，提升了自己的智慧和素質(zhì)，成為了一位真正的英雄。讀書不僅讓他對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還讓他生活得更加充實(shí)有意義。武松的讀書心得與我們今天一樣依然有著重要的啟示意義，讀書不僅能夠豐富個(gè)人的內(nèi)涵，還能夠讓我們更好地面對(duì)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。讓我們像武松一樣，通過讀書來充實(shí)自己的內(nèi)心世界，創(chuàng)造更加美好的未來。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇十四

今天看了一本叫《水滸傳》的書，主要講述了北宋末年宋江帶領(lǐng)108人在水泊梁山起義的故事，生動(dòng)地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的過程。其中我最喜歡的是第十遍的《武松打虎》。

故事的主要內(nèi)容是：宋武在“三碗”公司喝了18碗酒，但他不相信涇陽幫有老虎，晚上獨(dú)自穿越了該幫。宋武走了很長(zhǎng)一段路。突然，一條大蟲子從混亂的樹后跳了出來。當(dāng)大蟲子跳起來的時(shí)候，宋武閃了一下。老虎又剪了，宋武又閃了。宋武用哨子棒砍了一下，但擊中了樹。當(dāng)老虎再來的時(shí)候，宋武按住它，踢它的眼睛。老虎不停地挖土，挖坑。宋武又打了老虎五六十下，老虎動(dòng)彈不得。直到這時(shí)，宋武才停下來，拿起他的哨子，又打了一次，然后他下了山。

在這里，我認(rèn)為宋武是《水滸傳》中的英雄，表現(xiàn)出巨大的勇氣和英雄主義。宋武的“知山有老虎，向老虎傾斜”是因?yàn)樗胁慌挛ｋU(xiǎn)，不怕危險(xiǎn)，不投降的精神。人們常說，吳淞打虎――，技巧高，膽子大?！案咭妗笨梢詮乃挝鋷状味氵^猛虎組織的襲擊并將其制服這一事實(shí)中看出?！按竽憽睆乃挝涞奶永锟梢钥闯鰜恚皇窍律?，是一個(gè)人過山，是在青石上歇息。

我要向宋武學(xué)習(xí)：不要驚慌，不要退縮，遇到危險(xiǎn)也要敢于挑戰(zhàn)。用自己的智慧解決問題。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇十五

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，給我留下了深刻的印象?！段渌纱蚧ⅰ愤€記憶猶新，我一遍又一遍的看。

《武松打虎》講述了宋武有一天來到景陽岡。當(dāng)他看到酒卷軸上寫著“三碗不放過這幫人”的字樣時(shí)，他走進(jìn)店里喝酒。一口氣喝了三碗，我又要了，小二沒給。宋武問“三碗米飯”是什么意思。小二說：“我喝了三碗這酒，過不了景陽崗?！彼挝渥屝《咕疲《]辦法，只好倒酒。宋武喝了十八碗酒，準(zhǔn)備去幫。小二說：“山上有老虎，害人性命。還不如留在我們店里，明天趕緊。”宋武沒聽見：“你不想多掙點(diǎn)錢嗎？”小二說：“我善良，你卻不領(lǐng)情?？熳?！”宋武走了，過了一會(huì)兒，他看到一張紙條，上面寫著：“山上有老虎?！碑?dāng)宋武害怕被嘲笑時(shí)，他回去繼續(xù)往前走。過了一會(huì)兒，宋武心情不好，躺在一塊大青石上休息。這時(shí)，一只老虎撲向宋武。宋武一躲開老虎，就把自己的腰和腿撲向宋武。宋武用哨子棒打了老虎，但是老虎折斷了樹枝。宋武不得不徒手打老虎。經(jīng)過激烈的毆打，老虎死了。讀完這個(gè)故事，我欽佩宋武面對(duì)和害怕暴力的勇氣。

在當(dāng)今社會(huì)，雖然我們不會(huì)遇到老虎，但當(dāng)我們遇到壞人時(shí)，我們應(yīng)該向宋武學(xué)習(xí)，不怕暴力，與壞人斗爭(zhēng)，用我們的正義行動(dòng)影響他人。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇十六

讀書是一件讓人興奮和激動(dòng)的事情。而能夠找到適合自己的讀書方法，則更是讓人倍感滿足和自豪。多年來，我不斷探索和嘗試各種方法，終于找到了一套適合自己的讀書方法。在閱讀的道路上，我領(lǐng)悟到了許多真理和智慧，同時(shí)也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力。現(xiàn)在，我愿意將這些讀書方法和體會(huì)與大家分享。

首先，在選擇讀書的時(shí)候，我會(huì)先確立一個(gè)明確的目標(biāo)。畢竟，讀書本身并不只是為了消遣和娛樂，而是要有一個(gè)明確的目標(biāo)和方向。在確定目標(biāo)之后，我會(huì)進(jìn)行一些預(yù)備工作，例如查閱一些相關(guān)的文章和書評(píng)，了解一下該書的內(nèi)容和要點(diǎn)。這樣，我就能更加有針對(duì)性地去讀這本書，從而更好地達(dá)到我所設(shè)定的目標(biāo)。

其次，為了更好地理解和吸收書中的知識(shí)，我會(huì)進(jìn)行有意識(shí)的閱讀。有意識(shí)的閱讀是指在讀書過程中，主動(dòng)調(diào)動(dòng)自己的思考和分析能力，提出一些問題，尋找答案，并形成自己的觀點(diǎn)。在閱讀過程中，我經(jīng)常會(huì)記錄下一些重要的觀點(diǎn)和感悟，這樣不僅可以幫助我更好地理解書中的內(nèi)容，還能方便我以后回顧和復(fù)習(xí)。

第三，為了更好地加深對(duì)書籍的理解，我會(huì)采取一些輔助閱讀的方法。輔助閱讀可以幫助我更好地理解和把握書中的核心思想。例如，我會(huì)查閱一些相關(guān)的資料，了解作者的背景和寫作背景，以更好地理解作者的觀點(diǎn)和意圖。此外，我還會(huì)尋找一些類似主題的書籍進(jìn)行比較和對(duì)照，從而加深對(duì)書中內(nèi)容的理解。

第四，在閱讀之后，我通常會(huì)進(jìn)行一定的總結(jié)和思考。總結(jié)是為了回顧和鞏固所學(xué)的知識(shí)，思考則是為了更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。總結(jié)和思考的過程可以讓我更系統(tǒng)地理解書中的內(nèi)容，并將其與自己的生活和實(shí)踐相結(jié)合。通過反復(fù)總結(jié)和思考，我能夠更好地梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成自己的思維體系，并能夠把它應(yīng)用到實(shí)際的生活和工作中。

最后，我認(rèn)為讀書是一種樂趣。無論是閱讀哲學(xué)作品、文學(xué)作品還是科學(xué)著作，都能給我?guī)順O大的快樂和滿足。盡管有時(shí)讀書可能會(huì)遇到一些困難和挫折，但只要能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用適合自己的讀書方法，這些困難和挫折都能被成功地克服。讀書的過程是一次探索和認(rèn)識(shí)自己的過程，同時(shí)也是一次成長(zhǎng)和進(jìn)步的過程。

綜上所述，適合自己的讀書方法是非常重要的。在我多年的探索中，我總結(jié)出了一套適合自己的讀書方法。明確目標(biāo)、有意識(shí)的閱讀、輔助閱讀、總結(jié)思考以及將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，這些方法幫助我更好地讀書，提升了我的思考能力和分析能力。我相信，只要堅(jiān)持并不斷完善這套方法，我會(huì)在讀書的道路上越走越遠(yuǎn)，收獲更多的智慧和快樂。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇十七

《水滸傳》是我國(guó)四大之一。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情，塑造了眾多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。

武松是《水滸傳》中杰出的人物，他是山東清河縣人，人稱二郎。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個(gè)頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的`人，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過人。在景陽岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的正義理想。

如今我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過程中，也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，通常有許多人都會(huì)臨陣退縮或者逃避不敢面對(duì)，自從我學(xué)習(xí)了《武松打虎》這篇課文之后，使我懂得做人遇到困難時(shí)要臨危不懼，我要學(xué)習(xí)武松打虎的精神。要無論在學(xué)習(xí)上或是生活上遇到了困難時(shí)都要不慌張、不退縮，勇于挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)，勇往直前。憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)和生活上的“打虎英雄”。

武松讀書心得體會(huì)和方法篇十八

我讀過許多書，包括《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《十萬個(gè)為什么》……其中我最喜歡的是《水滸傳》。

《水滸傳》中我最喜歡的人物就是武松，在《景陽岡》這篇課文中寫到武松因?yàn)椴恍拧叭氩贿^岡”硬生生地吃喝了十八碗酒，并且不聽勸阻硬是往岡上去，結(jié)果真遇見了老虎，最終他將老虎殺死。武松的機(jī)智、勇敢讓我佩服。其實(shí)在我們的生活中也是有許許多多的.“攔路虎”，但是我們只要勇敢去面對(duì)就一定能趕走“攔路虎”的。

記得上周日中午我正在做作業(yè)，遇到了一道難題，想了一會(huì)兒覺得自己不會(huì)，就不去思考，心想開學(xué)的時(shí)候照別人的抄一下就完事了。但是一次還行，如果一連二，二連三……那么學(xué)習(xí)成績(jī)肯定會(huì)下降。果然在期中考試時(shí)我考了一個(gè)不好的成績(jī)，我頓時(shí)后悔，于是我開始認(rèn)真做題，見到不會(huì)的題我總會(huì)認(rèn)真地思考，最終在期末考試我取得了一個(gè)好成績(jī)。學(xué)習(xí)上的“攔路虎”被我打敗了。

在生活中，我們會(huì)經(jīng)歷種種困難，但是只要勇于面對(duì)，就一定會(huì)解決困難。