2023年品德研討心得體會如何寫(大全9篇)

10.心得體會的寫作可以培養(yǎng)我們的思考能力和文字表達能力，提升我們的綜合素質和學習能力。寫心得體會最重要的是真實、客觀地傳達自己的想法和理解。通過閱讀心得體會范文，我們可以了解到不同人對同一事物的理解和認識。

品德研討心得體會如何寫篇一

“講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐，講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質。

正心。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有利于人民的人”。白求恩不是共產黨員，也不是組工干部，但這“五個一”卻是評判一名黨員是否合格，一名組工干部是否合格的標桿。公道正派，是組工干部的職業(yè)道德，也是做人的標準，其核心就是“正心”。組工干部是做人的工作，心不正，看人自然會偏，選人自人會錯。雖然組織工作有著嚴密的、嚴厲的制度，但制度終歸是由人來執(zhí)行的。組工干部心正，執(zhí)行制度自然就嚴格，對事對人自然就嚴謹，自然就會形成好的作風，樹立良好的形象，否則就會損害黨的形象，影響組工干部的形象。

正行。古羅馬有個哲學家說：“使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德?！钡赖率瞧沸械乃枷牖A，品行是道德的直接體現(xiàn)。組工干部長期受黨的教育和培養(yǎng)，應該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。但社會是一個大熔爐，組工干部身在其中必然會受到社會各種誘惑的考驗，金錢、美女、權力，都會對組工干部產生巨大的誘惑。但組工干部在強大的誘惑面前，必須把講道德有品行作為一把利器，時刻牢記在心，成為一切行為的指南。

正性。性，是本質，也是源頭。組工干部的性，分兩個層次，一個是黨性，一個是人性。組工干部，首先應該是一名合格黨員，自覺尊崇黨章、遵守黨章，切實履行黨員義務，盡到黨員責任，以黨章的要求為最高行為準繩，切實兌現(xiàn)入黨誓言。人性，是組工干部的底線要求。做官先做人，做事也是先做人。在日常工作生活中，組工干部要敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違，正派做人，公道做事。

正業(yè)。組工干部從事的是黨的事業(yè)，對講道德有品行就會有更高更嚴的要求。忠誠擔當，就是組工干部講道德有品行的具體要求。組工干部在實踐中，要把擔當作為首要職責，認真落實興黨之責，不斷增強工作的事業(yè)心和責任感，把工作當作事業(yè)來追求，對黨組織分派的工作無論多么困難，多么險重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，不推諉扯皮，以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情，一絲不茍，千方百計地完成任務。擔當，是道德也是品行，正確的擔當離不開永遠的忠誠。正業(yè)，就是擔當和忠誠的復合體，組工干部必須用實際行動表達忠誠于黨，忠誠于祖國，忠誠于人民，凡事都能從黨和國家利益出發(fā)，都能從維護人民群眾利益出發(fā)，做到于公對得起黨、于人對得起良心。

黨的干部其自身的素質、作風和形象如何，直接關系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記“對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。

一、講黨性，要內修品德升華自我。

做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。

二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象。

古人云：“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關系著干部的個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。

三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)。

古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業(yè)和工作大局。

今年以來，黨中央在號召全體黨員“學黨章黨規(guī)，學系列講話，做合格黨員”學習教育活動中，倡導所有黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時代黨員黨性的客觀要求，作為一名黨員，對照自己的日常工作，我認識到，我們每個黨員首先要自覺做到講政治，特別是在實際工作上要有進一步的提高和認識，下面談談我這次學習的體會：

一是在組織上講政治。在組織內部，講政治是對黨員第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟，作為一名基層黨員要自覺加強黨性鍛煉，始終堅定理想信念，在政治上做一個明白人，始終保持頭腦清醒，自覺同黨中央保持一致，同組織保持一致，堅持做到令行禁止，行令暢通，決不歪曲和變通。個人利益服從大局利益，明辨是非，堅持原則，同各種錯誤思想和錯誤行為進行斗爭，做黨的理論的忠實實踐者，方針路線的堅決執(zhí)行者，政策原則的堅定維護者，確保始終沿著正確的方向前進。

二是在工作上講政治。我們在工作中必須嚴格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請示請示，該匯報匯報，不能隨心所欲，亂了章法，要時刻保持工作上的主動性，努力做到雷厲風行，立說立行，帶著對人民群眾的深厚感情去工作，堅持想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，積極幫助群眾做好事、辦實事、解難事，著力滿足人民群眾的新期待、新要求。

三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的克敵制勝的法寶。生活中，不講排場，不擺闊氣，注意生活小節(jié)，衣著打扮，言談舉止都要與自己的身份相適應。要在大是大非面前站穩(wěn)立場，生活小節(jié)面前嚴格自律，見微知著、防微杜漸，握住小節(jié)，守住底線。作為一名黨員，我們每個人的形象都代表了黨員的整體形象，在新的歷史時期，新的形勢下，更要認真貫徹執(zhí)行中央的八項規(guī)定，堅持“三嚴三實”，“。

兩學一做。

”，進一步轉變作風，遵守邳州市及陳樓鎮(zhèn)的各項。

規(guī)章制度。

努力做一名“四講四有”的好黨員為陳樓的事業(yè)做出自己的貢獻。

講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風建設，養(yǎng)成共產黨人的高風亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質等，體現(xiàn)著一個人的內在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準。“百行以德為首?！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。

黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節(jié)，始終做到清正廉潔。

“蓋要利達，須力學修德”，道德建設，貴在養(yǎng)成，需要終身學習和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產黨人的高風亮節(jié)。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關鍵時刻拉得出來、頂得上去，成為帶領人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關的主心骨。要勤政務實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。

家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設，重家教、立家規(guī)、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。

品德研討心得體會如何寫篇二

近年來，教育界對于學生品德教育的關注和重視逐漸上升，越來越多的學校和教育機構開展品德研討和培訓活動。我也有幸參加了一次品德研討，深受啟迪。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會。

第二段：品德教育的重要性。

首先，品德教育對于學生的成長和發(fā)展至關重要。品德教育是指通過潛移默化的方式，引導學生樹立正確的價值觀和行為準則，能夠幫助他們形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，從而為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。同時，品德教育也可以培養(yǎng)學生更好的適應社會生活和社會角色的需要，提高他們的社交和實踐能力。

第三段：品德教育的困境與挑戰(zhàn)。

然而，品德教育也面臨著很多困境和挑戰(zhàn)。其中最大的挑戰(zhàn)是社會和家庭的習慣與文化環(huán)境。如今在社會上，德行不正之風盛行，許多不良習慣和不合理的價值觀深入人心。同時，許多家庭也存在諸多問題，父母對于孩子的關注熱情不高，甚至也有家長把教育責任全部交給教師。這些都大大阻礙了學校品德教育的開展。

第四段：品德教育應該如何開展。

要解決品德教育遇到的難題，需要多方合作。學校應該把品德教育納入到學校教育體系中來，把品德教育融入到所有科目當中，培養(yǎng)學生的全面素質和綜合能力。同時，家長也應該承擔起育人的責任，關注孩子的心理健康和成長，與學校共同致力于構建一個健康的教育環(huán)境。社會也應該加強品德教育的宣傳和普及，引導學生形成良好的道德觀和行為準則。

第五段：結論。

總之，品德教育對于學生的成長和發(fā)展至關重要。品德教育的開展面臨著很多挑戰(zhàn)和困境，但只要各方共同努力，就一定能夠為學生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，讓他們在未來的成長道路上成為一名真正優(yōu)秀、有道德、有責任感、有擔當的人。

品德研討心得體會如何寫篇三

xx年8月27、28、29三天，我們實驗小學組織全體教師學習了義務教育階段課程標準，通過學習《品德與生活》新課標，加深了我對新課程改革的理解與體會，進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。學習過程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。下面談談自己的收獲體會和一些感悟。

《品德與社會》課程倡導“以兒童社會生活為基礎”，“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的`價值”。我們的《品德與社會》教學不應該局限于課堂，脫離兒童的現(xiàn)實生活世界，局限于書本的世界，回避紛雜的現(xiàn)實生活，只是沒有生活的空談，這樣往往造成學生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒有真正落到實處。所以，《品德與社會》教學必須走出小課堂進入大社會，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實的世界。唯有如此，才會有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會使《品德與社會》課成為學生喜歡的一門生活課程。

《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀(文章轉貼自實用工作文檔欄目)豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動踐行品德回歸生活這一理念。

通過學習使我深刻地認識到：在學習觀上，要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是學習的主人；在教材觀上，教師由教材的忠實宣講者轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實施主體的意識，學會用教材來教，在內容上關注兒童的實際，設計上注重以主體活動的方式呈現(xiàn)，將教學的目光更多的關注學生的生活實際，有針對性地調節(jié)教學內容；在教學觀上，教學是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學生主動地進行觀察、體驗與交流。新課程注重過程與方法，注重學生的感受、體驗和經歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應是學生學習的組織者、引導者和合作者。

活的教育活動中引發(fā)內心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認知；重視兒童在真實生活中感受、體驗、領悟，突出活動，讓學生自主地、能動創(chuàng)造性活動，讓學生在活動中發(fā)展。新學期，我將不斷加強自我反思，加強與其他同行教師之間的合作、交流與研討。站在一個真正的品德課程教育者的高度教我的學生，與學生共享品德課自身的魅力。

品德研討心得體會如何寫篇四

5月19日---3月20日，我有幸參加了陜西省小學《品德與生活》《品德與社會》的優(yōu)質課展示活動。通過學習使我不僅領略了教師的創(chuàng)新思維和教材處理方法，學習了教師的探究性教學，還感受了教師駕馭課堂的能力?，F(xiàn)將學習體會總結如下：

1、課程目標、

單元目標、

活動目標、

人們在行動前，有了明確的目標，就會選擇正確的路線和交通工具，安排好行程。同樣在選擇教學方式前，教師應有明確的教學目標。我們應當在課程總目標的引領下，吃透教材，借助教學參考書，依據自己學生的實際，確立準確而有科學的單元目標和活動目標，做到方向正確，路徑正確，操作方式正確。

2、兒童的身心發(fā)展特征、經驗背景和學習興趣。

小學二年級的學生體力弱、自制能力差，在進行現(xiàn)場調查和參觀訪問時，不能到危險的地方，在進行資料調查，不能在分析、概括方面給他們提過高的要求。選取活動時要依據學生已有的經驗背景，能使他們在活動中產生感悟和共鳴。教師要根據相關目標，找準切入點，選擇恰當的活動方式。

小學生的天性是好玩，在玩中會得到身心的愉悅，在玩中，他們會在某一方面去探究，去學習、去創(chuàng)造，并品嘗苦與樂。即使經歷酸甜苦辣，他們都會覺得是成功、是享受、是欣慰。

3、兒童參與活動的選擇。

提倡鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內容，與兒童合作選擇內容，或者利用兒童自己的選擇來組織活動。當然兒童自己或參與選擇的他們熟悉的、喜歡的活動，更能體現(xiàn)品德與生活課的活力。更有利于用兒童眼中的世界進行感悟、發(fā)現(xiàn)、探究，形成自己的情感、態(tài)度和價值觀。兒童參與的選擇活動形式的方式可以是一個學生的選擇，也可以是同伴在互助中進行選擇，還可以是教師為他們提供若干方案，讓學生從中選擇。

4、依據教材又不拘泥于教材。

新課程的實施，給教師提供了發(fā)揮教學創(chuàng)造能力的平臺，教師要切記我們是“用教材”，而不是“教教材”，教材是教師進行教學活動的工具，憑借與手段，教材提供的資源只是“誘發(fā)”師生的教學活動，所以教師應從教材出發(fā)，切實明白教材的編排意圖，依據實際，擴大教材的功能，廣泛開發(fā)和利用其他形式的課程資源，使教學活動的形式豐富多彩，各具特色。

聆聽了十三位教師關于新課改的示范課，也讓我對新課程有了更進一步的認識：

如朱金梅老師在講授《李奶奶身上的傷痕》時，給學生組，分別為南京大屠殺中人數傷亡、戰(zhàn)爭的背景等等的交流小組。最后以動情的匯報展示出來。新課標的最大特點之一就是改變學生的學習方式，充分發(fā)揮主觀能動性，以學生的“學”為主體。在本次講課中，四位教師都體現(xiàn)了這一新課改精神，成為本次講課的最大亮點，當然也讓我受益非淺。

體現(xiàn)四個互動：

a、師生信息互動。教學過程是師生間、學生間信息交流和相互勾通的過程。這種交流不是單向的，即僅僅是教師對學生的傳授，而是相互或者多向的。讓大家各抒己見，共同研討，相互啟發(fā)。當然，在這里，教師的引導作用十分重要，教師要善于通過生動而準確的語言表達，通過自己的眼神、手勢和表情向學生傳遞信息。同時，要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉兒童在研討中的閃光點和生成的問題，并給予積極的引導。

b、教材內容與學生生活內容互動。也就是有選擇的來使用教材。教材是范例，要研究教材，思考可以從哪些方面進行啟發(fā)和思考，利用教材中的典型事例來進行研討，不能完全撇開教材。但又不能拘泥于教材，要善于開發(fā)教材外的、來自家長、學生、社會方方面面的資源。只有開發(fā)教育資源，才能使課堂教學更有現(xiàn)實感，更貼近學生生活。

c、學習活動與實踐活動互動。低年級重在養(yǎng)成教育，任何一個良好習慣的養(yǎng)成，都不能離開反復的實踐，要注意對學生實踐活動的指導。要通過實踐強化和鞏固所學的內容。

d、兒童個體的獨立學習與兒童間的合作互動。要發(fā)揮每個兒童的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生獨立學習，獨立完成一項任務的能力，讓每一個學生在學習中都有成就感;同時又要培養(yǎng)學生的合作意識和合作能力，在學習中發(fā)揮群體的智慧。對于低年級學生，到底能在多大范圍進行合作，怎樣有效地合作，需要老師們很好研究。

本次學習，收獲頗多，對自己的課堂授課水平起了很大的作用。本次聽課的很多閃光點，將成為我課堂授課的主旋律?？傊疑钌畹馗杏X到：教師要與新課程同行就必須敢于否定自己，不斷創(chuàng)新，加強學習，掌握新的要求與技能，大力提高自身素質，在此基礎上，再探索出一套有自己教學特色的教學方法以適應新課標的需要。

品德研討心得體會如何寫篇五

在當今社會，隨著經濟發(fā)展、科技進步、文化多樣性的不斷提升，我們不僅需要具備專業(yè)的知識和技能，更需要關注自身的品德修養(yǎng)。因此，我近日參加了一次以“品德研討”為主題的學習活動，收獲頗豐，下面我將分享我對這次活動的心得體會。

第一段，討論品德的核心價值觀。在活動中，我們探討了品德的定義以及什么是核心價值觀。我們一致認為，品德是人們行為方式的基礎和標準，核心價值觀是倫理和道德的最高標準，體現(xiàn)了國家、社會和個人的共同價值追求。我們意識到，一個人的品德如同他的人格一樣，是經歷與磨礪后的最大體現(xiàn)，所以要不斷弘揚和踐行核心價值觀，使之成為我們行為的準則和目標，讓我們走向成熟與完善。

第二段，品德與社會責任。與會者一致認為，一個人的品德實際上是對社會的責任和對自己的人生選擇的一種表達。品德上的不斷提升能夠帶動我們的社會責任感和社會人文素質的提升，也能夠提高我們的自我認識和人生價值的追求。同時，我們還重點討論了如何在社會中擔當起自己應該負擔的責任，如何在社會中參與到諸如公益事業(yè)和志愿服務之中，來從實際行動上踐行社會責任。

第三段，品德與領導力。品德不同于普通的素質，它關系到了一個人在領導力方面的天賦和品質。有品德的領袖在成就個人的同時，能夠為團隊、社會帶來正能量，讓人們感受到他們的正能量和影響力。在活動中，我們重點探討了這種領導力如何培養(yǎng)和實踐，以及如何把品德納入到領導力的培養(yǎng)之中，讓我們走向高效而且正面的領導。

第四段，品德與個人發(fā)展。在品德研討中，與會者一同了解到了品德與個人發(fā)展的緊密關系。一個有品德的個人在工作上、生活中，都能夠做出更為理性的決策和合理的選擇。同時，一個品德高尚的人也更容易在團隊、企業(yè)、社會中的各種合作中獲得成功，這不僅能夠給自己帶來實實在在的好處，還會推動整個社會的發(fā)展。

第五段，品德與人際關系。在人們進行社會交往的時候，品德的重要性更是不言而喻。含有高尚品德的人對他人和周圍環(huán)境也會更多關注，更有同理心、愛心和熱心。這樣的人會更容易得到別人的信任和尊重，也能在各種人際關系中，獲得更好的人生體驗。因此，品德為人際關系的升華和性格的完善，都發(fā)揮著不可替代的作用。

總之，在這次“品德研討”中，我們不僅深入了解了品德和核心價值觀的內涵，也討論了品德對社會責任、領導力、個人發(fā)展和人際關系的影響。這讓我們深刻認識到品德在建設各方面的社會進步、個人發(fā)展中的重要作用。我們也感到，一個人擁有高尚品德，其人生與事業(yè)也必然能夠走向成功和完美。我相信，這次研討會對我日后的生活與工作中都有著非常重要的指導意義，我也會盡自己最大的努力，在生活和工作中不斷培養(yǎng)和提高自己的品德。

品德研討心得體會如何寫篇六

5月31日我有幸參加了上杭縣第三屆城區(qū)小學道德與法治、品德與社會學科教研聯(lián)盟成果展示暨學科專題培訓。聽了曾興俊老師、藍曉霞老師和邱羿昕老師的課，他們設計的教學理念新穎，教學手法靈活多變，教師個人的素質之高以及鐘老師的精彩點評給我留下了深刻的印象，使我收獲頗多。下面分幾個方面談一下自己的聽課感受：

一、新課改的觀念已經深入人心，深入到課堂的每一個角落。在這3節(jié)優(yōu)質課中，幾乎每節(jié)課都有小組合作學習，都可以見到師生互動，學生自主學習已經成為課堂教學的主旋律。所有教師的個人素質都比較高，尤其是課堂語言都優(yōu)美動人，充滿激情。師生之間的平等對話與交流替代了過去的單純說教，徹底改變了過去那種“師道尊嚴”的師者形象，讓學生把學習當成了一種興趣，如曾老師在執(zhí)教《不同膚色的居民》這課時，重在拓展知識的延伸，因為隨著交通、通信與信息化的快速發(fā)展，五年級的學生通過外出游玩、觀看影視以及上網等方式，對外國人已有一定的感性認識，但對不同人種的了解和認識往往不夠深入，也沒有樹立正確的人種觀念。但他們已具有一定的自學能力和利用網絡等途徑搜集資料、獲取知識的能力。所以，曾老師將引導學生課前先進行自學，通過閱讀教材、上網查找資料等方式，了解世界上主要有哪些人種，搜集關于不同人種特點的資料。課堂上將利用現(xiàn)代教學手段，充分發(fā)揮智慧教師先進的軟硬件功能，多種形式結合，整合各種課程資源，讓學生進行合作、探究，通過曾老師的點撥、引導、評價、小結等，讓學生在實際中體驗，在體驗中提高認識、培育情感，促進發(fā)展。我想，這正是新課改的春風給課堂教學帶來的盎然生機。

二、教師精心創(chuàng)設教學情景，利用多媒體教學設計課件，使單調枯味的教學課堂變得豐富多彩、生動有趣，更好的激發(fā)了學生的學習積極性。如藍老師執(zhí)教的《我是一張紙》這一課，重在輕松、娛樂的活動中。正如她所說，興趣是最好的老師，是入門的先導，更是推動學生主動參與探索的原動力。紙對學生來說既熟悉又陌生，為達到本課的教學目標，藍老師通過設計各種學生感興趣的“猜謎、捉迷藏、體驗實踐、觀看動畫、現(xiàn)場調查”等活動，讓學生在活動中了解紙的歷史，知道紙是我國古代的四大發(fā)明之一，從而激發(fā)他們的民族自豪感;藍老師還在活動中注重引導學生感受紙來之不易，我們每天又要消耗很多紙，因此我們應該節(jié)約紙，保護環(huán)境，有效地提高了學生的學習效率。

三、課堂不再局限于教室，擴展到了家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內外連續(xù)完整的活動過程。如邱老師執(zhí)教的《小水滴的訴說》這一課，帶領學生(卡通圖)走出課堂，走進社會，去訪問，去調查，運用所學知識去分析社會現(xiàn)象，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，認識社會。邱老師創(chuàng)造性地利用教材提供的教學資源，將此環(huán)節(jié)設計成一個小水滴跟學生對話的過程，以對話和表演的形式貫穿整個環(huán)節(jié)，這種形式比較受二年級小學生歡迎。邱老師還運用不同形式的教學活動，層層深入，引導學生感受、理解水的珍貴。3節(jié)優(yōu)質課，幾乎每節(jié)課都有學生課前搜集資料、調查探訪的活動。學生搜集處理信息、自主學習和把所學知識運用到生活中的習慣也都得到進一步強化。

四、每一堂課教師都非常重視評價的導向作用，一句具有親和力的評價語，一個鼓勵的眼神……都能激起孩子的成就感，激發(fā)孩子的上進心。師生評價、生生評價、小組評價、……多樣化的評價方式極大的調動了孩子們的學習積極性，大大提高了課堂教學的實效。

五、執(zhí)教的三位教師基本功扎實，駕馭課堂能力極強，能靈活有效的處理教學過程中出現(xiàn)的突發(fā)事件，及時的調整教學思路。

總之，這3節(jié)優(yōu)質課使我大開眼界，受益匪淺，深受啟發(fā)，在教學《品德與社會》時，我們作為教師必須正確把握其特點，實施有效的策略，相信我們學習了《品德與社會》新教材教學理念并且通過這次《品德與社會》優(yōu)質課的活動之后，在今后的教學中一定能獲得良好的教學效果。

感謝領導為我們提供了這么一個學_臺，感謝執(zhí)教老師的辛勤付出，讓我們學到了很多的教學方法，提升了我們的教學水平!

品德研討心得體會如何寫篇七

10月29日至30日兩天，我有幸參加了臨沂市小學《品德與生活》、《品德與社會》教學研討會。兩天的學習中，我領略了五位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風格展示了各自的風采。并聆聽了專家的精彩點評與講座，我這個“井底之蛙”可算是真正開了眼界。我深感機會難得、責任重大，因此活動中我聽得認真，記得仔細。兩天的學習使我受益匪淺，使我這個對《品德與生活》、《品德與社會》這門課程還知之不多的“門外漢”對這門學科有了全新的認識與了解。下面我就這兩天的學習情況并結合我的理解談談感想。

一、充分做好課前準備。

五位名師都做好了以下幾方面工作；一是課前深入了解、研究學生的情況，為教學設計做鋪墊。二是深入研究教材，準確定位教學目的，把握教學重難點。三是搜集相關資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學活動還要事先與相關人員或部門單位聯(lián)系。四是精心設計教學預案，尤其是教學方式方法的設計要科學合理，教學內容的選擇要貼近學生的生活。/謝謝您的支持和鼓勵！?。?/p>

二、用課程標準指導課堂教學。

在新理念的引領下，對教學目的進行準確定位，確立新的教育目的觀：換位觀，引導生設身處地的為他人著想，培養(yǎng)公平公正的品德；生態(tài)觀，讓學生知道人與人之間要合作，要有責任心；共贏觀，要讓學生知道大家好，才是真的好，要關愛他人；對話觀，引導學生要多與別人交流、溝通，學會尊重、理解別人；分享觀，引導學生美好事物要與別人共同分享，與人為善；多元觀，在分清是非標準的基礎上，在某些領域允許有不同的選擇，要寬容。

三、轉變教學觀念。

生活化教學，教學內容體現(xiàn)動態(tài)化生活；確立新的學習觀，自主探究、自主構建和積極引導相結合。上述內容說白了就是采用形式多樣的教學方式，而且這些方式必須為學生所樂于接受且力所能及；精心策劃并開展形式多樣的活動，且這些活動內容要和學生的學習生活緊密相連，如調查、辯論、走訪等等。這次研討會上張為花老師在上課時就采用旅游的'形式，通過旅游團培養(yǎng)了學生的積極參與意識，競爭意識和團隊協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學生現(xiàn)場當播音員展開對話，這不又培養(yǎng)了學生的實踐能力了嗎？這也正體現(xiàn)了品德課多元化的教學理念/謝謝您的支持和鼓勵?。?！

四、運用現(xiàn)代教學手段，激發(fā)學習興趣。

這次研討會上五位教師都成功運用了現(xiàn)代化教學手段，教師精心地設計，合理地運用，以多媒體貫穿始終，學生在學習中能夠提高一個層次，加深體會，使學生在課堂學習中，感受很深刻。

五、課堂教學不擺花架子，探究問題深刻。

學習形式多樣化，消除了教師滿堂灌、滿堂問的現(xiàn)象。五位教師還能通過網絡資源，收集大量課外資料大大的充實了教學文本材料。讓人感受到這是集知識傳授與能力培養(yǎng)于一體的五節(jié)“原生態(tài)”的課堂教學。

六、把課堂上學到的知識向課外延伸。

陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。這也是我們《品德與社會》課的最終教學目的。因此我們不光要讓學生在《品德與社會》課上學習良好的習慣，還要讓這種良好的學習習慣向課外延伸，讓學生到社會上去“求真”，到社會上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。

總之，在以后的教學中我一定不斷完善自己，提高自己的教育教學水平。

品德研討心得體會如何寫篇八

品德是指一個人具有良好的道德品質，包括正直、誠實、尊重、寬容等，這些品質是形成一個人的性格和行為的基礎。品德研討是指通過研討品德的相關知識和實踐經驗，提高個人品德修養(yǎng)的過程。在進行品德研討中，我深刻認識到了品德對于個人和社會的重要性，并通過反思自己的行為，對自己的品德修養(yǎng)有了更深入的認識。

第二段：認識品德的重要性。

品德是一個人價值觀的體現(xiàn)，對于個人而言是極其重要的。一個人的品德可以影響到他的行為和決策，也可以影響到他的人際關系和未來發(fā)展。在社會上，有良好品德的人往往更容易獲得信任和尊重，同時也能發(fā)揮更大的社會作用。通過品德的研討，我認識到了品德的豐富內涵和重要性，更加珍惜自己的品德，也更加關注并向往有良好品德的人。

第三段：反思自己的品德修養(yǎng)。

在品德研討的過程中，我漸漸意識到自己的不足之處，比如在待人處世上缺乏耐心和寬容，還有時會有撒謊、推卸責任的行為。經過反思和研討，我開始積極努力改正自己的缺點，努力培養(yǎng)自己的正直、寬容和責任感。并發(fā)現(xiàn)在與人交往的過程中，具有良好品德是相互信任和理解的有效關鍵。

第四段：學習品德修養(yǎng)的方法。

學習品德的修養(yǎng)是一個長期而艱難的過程，需要多方面的知識和技術的支持。品德的涵蓋面很廣，從修養(yǎng)的品質到日常的行為舉止都與品德有著密切的關系。通過閱讀相關的書籍和文章、聽取長輩和成功者的經驗、參加專業(yè)課程等方法，我不斷地學習并實踐，努力錘煉自己的品德修養(yǎng)。

第五段：結論。

品德修養(yǎng)是一個人真正的內在修養(yǎng)，同時也是其成長及人生成功的重要因素。擁有良好的品德意味著一個人可以在個人成功的同時，也建立起了他與周圍人的良好關系。人生的旅途充滿誘惑和陷阱，修養(yǎng)高的人能夠在風雨中保持平衡，做出更明智的決定。通過品德研討，我將增強自己的品德修養(yǎng)及追求更高水平的行為規(guī)范。正如所說：“品德是人最重要的財富。”

品德研討心得體會如何寫篇九

十月二十九日至三十一日，臨沂市小學品德與社會課堂教學研討會在沂水縣召開，分別聽取了臨沭縣實驗小學張為花老師、蒙陰縣第二實驗小學秦艷老師、臨沂市第一實驗小學牛紀英老師執(zhí)教的《多樣的氣候》，羅莊區(qū)第二實驗小學劉立平老師、沂水縣第一實驗小學王冰潔老師執(zhí)教的《陸地與海洋》，聽取了部分縣區(qū)教研員所做的小學品德與社會課程中“地理題材”的教學探索方面的報告。

這五位教師教師有的是齊魯名師，有的是省級骨干教師，省級教學能手，他們的課立足前沿，走在了全市乃至全省的前列，聽了他們的課我受益匪淺。張為花老師的課體現(xiàn)生活化，以旅游為主線貫穿全文，體現(xiàn)活動的階梯性，分清天氣、氣候、氣象的含義；抓住興趣的'興趣點，不在于傳授知識的多少，而在于激起學生探究的欲望，追求道德無痕的教育，讓學生充分感受，潤物無聲；思考的地方：（鼓勵和評價學生怎樣做到師生一體的和諧課堂？）。

/謝謝您的支持和鼓勵?。?！

1、學合理的教學目標，設計三個教學目標：

（1）感受我國各地氣候的巨大差異，知道祖國氣候復雜多樣。

（2）通過探究不同地區(qū)的氣候差異，培養(yǎng)學生搜集處理信息及團結協(xié)作的能力，體驗探究的快樂。

（3）激發(fā)學生熱愛祖國，為祖國自豪的情感。

2、精心設計活動，活動為目標的達成服務。

3、資源的開發(fā)利用到位。

4、重視師生的個體體驗，努力使抽象的地理知識生活化，轉換成兒童能夠體驗的方式。

5、重視課前初探和課后探究的環(huán)節(jié)。

反思：1、在祖國各地匯報會環(huán)節(jié)上，夏天到黑龍江，老師說冷，偏急，應該在學生充分探討研究的基礎上得出結論。

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