對(duì)于重慶游學(xué)心得體會(huì)和感想(五篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

對(duì)于重慶游學(xué)心得體會(huì)和感想一

黑山谷景區(qū)位于萬盛黑山鎮(zhèn)境內(nèi)，距萬盛主城區(qū)23公里。集渝黔山水幽、秀、險(xiǎn)、奇于一體的黑山谷，沿大婁山北麓蜿蜒南行，在莽莽叢林中把重慶市和貴州省截開，河?xùn)|鼠州桐梓柏箐自然保護(hù)區(qū)，河西是萬盛黑山山脈，匯集了渝黔喀斯特地貌風(fēng)光之精華，黑山谷則是其中一顆熠熠閃爍的“明珠”。

這里山高林密、人跡罕至，保存著地球上同緯度為數(shù)不多的亞熱帶和溫帶完好的自然生態(tài)，森林覆蓋率達(dá)97%，現(xiàn)存有銀杉、珙桐、高山杜鵑等植物1800余種，以及黑葉猴、金絲猴、穿山甲等國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，被專家譽(yù)為“渝黔生物基因庫(kù)”，是目前重慶地區(qū)最大的、原始生態(tài)保護(hù)最為完好的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。

景區(qū)規(guī)劃面積10.08平方公里，全長(zhǎng)13公里，其中1公里的上山觀光索道，6公里的棧道和浮橋，6公里的電瓶車車程。考慮到我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)中有老人和孩子，所以我們選擇一方面乘坐觀光車和電瓶車、一方面步行游覽。

黑山谷景區(qū)的步行路程有一部分不太好走。從景區(qū)大門進(jìn)入，沿河而下至響水村一段，河谷寬約40—50米，沿河有平緩地，上面是森林和山地，呈階梯狀地形河谷斷面呈“v”字形，河面狹窄。以下河段寬度一般約20米，有的河段僅幾米，其中，魚跳峽、野豬峽、猴跳峽，最寬不足10米，最窄處僅兩米，采取浮橋、吊橋方式通行，極富挑戰(zhàn)性。黑山谷頂?shù)赘叨仍?00—600米之間，河谷兩岸谷坡陡直，坡度一般在70—80度，部分坡岸直立在90度以上，高在1200米左右，看上去很奇妙，但走起來也比較驚心，所以游客朋友們一定要注意安全。

萬盛石林

石頭，想必大家已經(jīng)司空見慣，但是一大片石林未必親眼目睹過。沒關(guān)系，這里我們將會(huì)看到一片大面積的石林。

萬盛石林系我國(guó)第二大石林，面積10平方公里。它形成于奧陶系，是我國(guó)最古老的石林。萬盛石林屬喀斯特地貌特征，主要有劍峰石、石鼓、石塔、蘑菇石、石芽等形態(tài)，石林群峰壁立，千姿百態(tài)，石頭多形似飛禽走獸，被地質(zhì)學(xué)家稱為天然石造的“動(dòng)物樂園”。石林的主要景點(diǎn)有天門洞、神女峰、香爐山、巨扇石、地縫一線天、化石、石鼓、將軍石等百余處。

在黑山谷景區(qū)，可以游覽蘆花湖、情侶石、萬成奔騰、蓮花爭(zhēng)妍、香爐勝景、千塔雄矗、化石長(zhǎng)廊、水上石林、天下第一石扇、地縫一線天等，天門洞等，可以觀看苗族大型歌舞表演，體驗(yàn)苗家風(fēng)情，客人也可以參加搶新娘、踩竹竿等苗族風(fēng)情濃郁的活動(dòng)。

看過了萬盛石林，游客朋友們還想看什么呢?嘿嘿，跟我來。話說黑山谷有三絕，究竟何為其三絕呢?相信您的腦海已經(jīng)浮現(xiàn)一幅幅畫面了吧。別著急，接下來我們就一起領(lǐng)略一下黑山谷“三絕”的絕妙之處。

黑山谷“三絕”景點(diǎn)

黑山一絕：兩岸相“吻”的峽谷

位于黑山谷景區(qū)腹地的鯉魚河，由于受地質(zhì)結(jié)構(gòu)的影響，河谷呈典型的“v”型深切峽谷形態(tài)，風(fēng)景主要集中在長(zhǎng)達(dá)1180米的峽谷中，當(dāng)?shù)厝朔Q“上豬喉”、“中豬喉”和“下豬喉”，意為峽谷像豬的喉管那樣逼仄。峽谷河床落差甚大，灘多水急，訇然有聲;兩岸鐘乳石密布，古藤倒掛，瀑泉懸垂，讓人幾乎懷疑走進(jìn)仙景。

鯉魚峽(即當(dāng)?shù)厝朔Q的中豬喉)是鯉魚河最為險(xiǎn)峻狹窄處，也是最奇最美的一段峽谷。兩岸山峰筆立，高700米至1000多米，崖壁急劇傾斜，最陡處逆傾為110度角，左右岸似已“吻”在一起，唯余一縫容河水通過。河床最窄一段名“一線天”，長(zhǎng)100米，寬不足兩米，水深數(shù)米，陽光終日不到，水霧騰騰，涼意襲人，人只有游水或乘皮筏漂過。在水中，人伸開兩臂，一只手可摸到重慶的山，另一只手則可摸到貴州的山。

黑山谷二絕：黑葉猴和“猴積”

在黑山谷兩岸崖壁上，有時(shí)可望見一群群黑色的猴子在蹦跳嬉戲，它們一見游人，便倏爾鉆進(jìn)密林深處，顯得神秘不已。這種黑猴子名叫“遺體黑葉猴”，又名“烏猿”，豎家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，十分珍稀，目前只有我國(guó)西南和越南北碚有極量分布。

黑葉猴體長(zhǎng)約50厘米，頭小尾長(zhǎng)，群棲樹上，很少下地。黑山谷原始森林分布較密，為黑葉猴提供了良好的生活環(huán)境。從70年代發(fā)現(xiàn)第一只黑葉猴以來，如今這里已有上百只左右。峽谷中有一道十分險(xiǎn)峻的懸崖，叫“猴血巖”，每年，黑葉猴群中的母猴都要在這兒留下經(jīng)血。天長(zhǎng)日久，經(jīng)血層層淤積，將巖壁染成了赭紅色。淤積的母猴經(jīng)血是一種名貴中藥，可治療諸多婦科疾病，當(dāng)?shù)厝朔Q“猴積”。

由于懸崖太險(xiǎn)，采集猴積相當(dāng)困難。據(jù)說，要想采猴積，必須抱有濟(jì)世救人的誠(chéng)心，如果想發(fā)財(cái)，得先準(zhǔn)備棺材。千百年來，從猴血巖成功采集猴積的人廖廖無幾。

黑山谷三絕：“景星碧綠”花

在黑山谷第一高峰——海撥1973米的獅子槽雞公嶺中，有一塊平地，叫“景星臺(tái)”，可俯瞰整個(gè)峽谷風(fēng)光。景星臺(tái)終年云霧繚繞，其土質(zhì)、溫度、濕度等特別適宜茶葉生長(zhǎng)，這里盛產(chǎn)一種優(yōu)質(zhì)綠花——“景星碧綠”。該茶湯色翠綠明亮，香氣清爽宜人，滋味醇和，品后回甘，帶有獨(dú)特的地域花香。品一口“景星碧綠”，滿口生津，唇齒留香。據(jù)地方志記載，“景星碧綠”曾為貢花，供御用。1958年該茶被評(píng)為當(dāng)時(shí)四川三大名茶之一，后載入中國(guó)名茶志。

銅鼓灘漂流

靜態(tài)的景點(diǎn)都游覽過了，接下來，我為大家介紹黑山谷最為著名的運(yùn)動(dòng)——漂流。

銅鼓灘漂流景區(qū)是以漂流為主，觀賞兩岸風(fēng)景為輔的景區(qū)。河段全長(zhǎng)近12公里，放漂時(shí)間2小時(shí)，全程總落差43米，有大小灘29個(gè)，其中落差最大的灘高達(dá)6米，最驚險(xiǎn)段是起漂點(diǎn)至小屋檐，漂程1730米，高差則達(dá)16.26米。此河段坡陡、水急，浪花飛濺，波濤滾滾。

景區(qū)河床水面寬度很窄，兩岸是高差較大的懸崖峭壁與峰岳疊翠的幽深大峽谷，主要有銅佛峽、羊跳峽、馬蹄峽三個(gè)峽谷。河谷兩岸山上發(fā)育的間歇性山溪，夏秋多雨期，溪水從兩岸高高的山上懸崖傾瀉入主河床，形成十多處高差達(dá)數(shù)十米至數(shù)百米的懸谷飛瀑。

響水灘左岸兩緊鄰的懸谷飛瀑，曰珍珠瀑布，瀑布高200多米，比黃果樹瀑布還高100多米，盛水時(shí)節(jié)，景色十分迷人。漂流起點(diǎn)長(zhǎng)塘口地勢(shì)開闊平坦，有大片廣闊的河灘。景區(qū)設(shè)有天然游泳場(chǎng)、實(shí)彈射擊場(chǎng)、游樂園、苗寨風(fēng)情園等項(xiàng)目，可供游人娛樂。

黑山谷的景色和景點(diǎn)歷史就是讓我說上一天一夜也說不完，我想，一定有游客在嫌我啰嗦了。呵呵，那我就不羅嗦了，接下來的時(shí)間，你們可以自由游覽，兩個(gè)小時(shí)之后我們集合。

對(duì)于重慶游學(xué)心得體會(huì)和感想二

各位游客朋友大家好，歡迎大家來到被譽(yù)為“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)、人類靈魂之都”的鬼城豐都參觀游覽，我是今天的'導(dǎo)游，今天就將由我陪同大家去到傳說中的“鬼國(guó)京都、陰曹地府”游覽觀光?？赡芷饺绽锾岬焦沓?，您會(huì)以為這是個(gè)宣揚(yáng)封建迷信的地方，那么，希望通過今天的旅行讓大家對(duì)我們豐都鬼城、中國(guó)鬼文化能夠有一個(gè)重新的、正確的理解。

重慶豐都鬼城導(dǎo)游詞

我們今天的行程是參觀兩座山——鬼國(guó)神宮、名山，基本是全程步行。其中上名山時(shí)可乘坐索道至半山腰，景點(diǎn)是從半山腰開始，索道沿途沒有任何景點(diǎn)，因此乘坐索道不會(huì)漏掉任何景點(diǎn)。再加上今天全程只有3個(gè)小時(shí)參觀時(shí)間，除去碼頭至景點(diǎn)的往返時(shí)間1小時(shí)后，今天的參觀時(shí)間其實(shí)只有2個(gè)小時(shí)，所以乘坐索道能大大節(jié)約時(shí)間和體力，讓我們能把精力放在參觀景點(diǎn)上，因此建議大家乘坐索道上山。

豐都鬼城悠久的歷史

豐都在公元90建縣，至今已有1900多年的歷史。慢慢地，在這個(gè)地方，在巴渝古文明與中原優(yōu)秀文化及域外宗教文化的交融中，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，形成了人類在死去后，其靈魂都要根據(jù)生前行為的善惡，經(jīng)受不同發(fā)落等虛無縹緲的理念，演繹出了獨(dú)步天下的“民俗文化——鬼城文化”。

豐都鬼城的旅游文化

豐都是長(zhǎng)江三峽旅游線上的一棵璀璨明珠，素以“陰曹地府、鬼國(guó)京都”聞名于世，“鬼城”豐都名揚(yáng)天下。改革開放以來，豐都旅游業(yè)得到了快速的發(fā)展，1982年長(zhǎng)江三峽被國(guó)務(wù)院評(píng)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，其中鬼城名山被評(píng)為重點(diǎn)名勝古跡點(diǎn);1986年豐都縣被國(guó)務(wù)院確立為對(duì)外開放縣，此后擠身全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣行列，年接待游客近100w人次，在_年被評(píng)為國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)和重慶市最佳景區(qū)。

鬼城名字的由來

豐都之所以稱為鬼城，也有各種不同的說法，比較傳統(tǒng)的說法是古代當(dāng)?shù)赜袃晌恢耸糠謩e姓陰、姓王，曾經(jīng)在那里修煉成仙，陰王陰王，傳開來便成了陰王住的地方，陰王住的地方當(dāng)然是陰曹地府，于是豐都成了局部的鬼城。后來豐都鬼城寫進(jìn)了《西游記》、《聊齋志異》、三言二拍，隨著名著的傳播，豐都便成了全國(guó)的鬼城。

中國(guó)神曲之鄉(xiāng)

意大利詩(shī)人——但丁在他的一部名為《神曲》的著作中描寫了西方世界里的地獄，雖然鬼城里的地獄與他的描寫的地獄有所不同，但其宗旨都是懲罰惡人，懲惡揚(yáng)善。而且有關(guān)鬼城地獄的最早記載，比他的神曲還要早300百多年，因此這里被稱作是“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)”。

牌坊

大家看面前這道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊進(jìn)行的原樣復(fù)制。牌坊上寫有“鬼城——天下名山”，其中“天下名山”幾個(gè)字是由我國(guó)著名書法家“李鐸”書。

牌坊上有兩幅對(duì)聯(lián)，一幅是有我國(guó)唐代著名詩(shī)人李白題“下笑世上士，沉魂北酆都”意為;可笑世間的人，在陽世間為了爭(zhēng)名奪利，然而每個(gè)人百年之后無論貧富貴賤其亡魂都要到同一地方報(bào)道，那就是傳說中的陰曹地府，鬼城。因此，鬼城豐都也被稱作是“人類靈魂之都”。另一幅對(duì)聯(lián)是涪州名士“沉石——沉懋彰”提寫：試問萬千游客訪名山尋幽，游進(jìn)游出可曾碰到閻王，但見無數(shù)行舟入三峽攬勝，行上行下豈能繞過豐都。

哼哈祠

現(xiàn)在我們來到了哼哈祠，內(nèi)塑哼哈二將。據(jù)古典小說《封神演義》記載，傳說哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學(xué)得一身絕技。碰到敵人時(shí)鼻子一哼響若洪鐘，并噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠這個(gè)絕招戰(zhàn)勝了許多對(duì)手后來被周武王的大將擒獲，遂投靠了周武王，仍當(dāng)督糧官。

哈將陳奇也是商紂王的大將，曾授異人秘術(shù)，煉成腹內(nèi)一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴涌，對(duì)手魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn)，兩人一哼一哈不分勝負(fù)。后來陳奇被周將黃飛虎刺死。武王滅紂后，姜子牙歸國(guó)封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守西釋山門，宣布教化，保護(hù)法寶，為哼哈二將之神。

財(cái)神殿

財(cái)神殿內(nèi)供奉的是文財(cái)神比干和武財(cái)神趙公明。比干是《封神演繹》里的人物。他原是商紂王的叔父，對(duì)紂王忠心耿耿，但卻因紂王被蘇妲己迷惑，整日荒淫無度、昏庸無道，有一次蘇妲己稱自己得了心口疼的怪病，要吃比干的七竅玲瓏心才能得治，于是商紂王在狐貍精的迷惑下挖出了比干的心，比干因無心而亡，后人也就因?yàn)樗麤]有了心，就更不會(huì)有自私和偏袒之心而把他供奉為財(cái)神。

武財(cái)神趙公明事實(shí)上是道教的一個(gè)虛構(gòu)人物。傳說他是鐘馗的老鄉(xiāng)，陜西鐘南山人，西漢時(shí)張道陵收他為徒，令他騎黑虎守護(hù)丹爐，張道陵練就天師后，又命其守護(hù)玄壇，所以他也叫趙玄壇。后來被玉皇大帝召為神宵副帥，一身數(shù)職。傳說他神通廣大能驅(qū)雷電、呼風(fēng)雨、除瘟疫、卻病災(zāi)，并監(jiān)管訴訟、伸張正義、平反冤案、監(jiān)督買賣，使雙方生財(cái)。

相信大家更愿意走入里面去感受，那我也就不在這羅嗦了，大家現(xiàn)在自由參觀吧，不過別忘了我們4點(diǎn)鐘時(shí)的集合哦～

對(duì)于重慶游學(xué)心得體會(huì)和感想三

各位朋友大家好，歡迎參觀大足石刻。

大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。

北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處，開鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年)，通編為290號(hào)，造像的萬尊，以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化，被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，衣紋細(xì)密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號(hào)觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富，層次分明，刻有人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料。在中國(guó)石窟同類題材造像中首屈一指。

五代作品占北山造像的三分之一以上，是中國(guó)此期造像最多的地區(qū)，有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，文飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過渡風(fēng)格。北山宋代造像以觀音最為突出，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像的陳列館”。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個(gè)性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點(diǎn)。最具代表性的是第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。

寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年)，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，有總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)，它把中國(guó)密宗史入后延續(xù)了400年左右，為中國(guó)佛教密宗史增添了新頁(yè)。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛，有教有理，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色。

寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)信眾對(duì)佛法的虔誠(chéng)。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等，都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長(zhǎng)31米，只露半身，其構(gòu)圖有“意到筆伏，畫外有畫”之妙，給人以藏而不露之美感，這是中國(guó)山水畫于有限中見無限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?，于崖壁上方刻九龍，?dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子，給造像平添了一派生機(jī)，堪稱因地制宜的典范。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年)，通編為15號(hào)，是一處極其重要的道教造像區(qū)。

石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年)，通編為10號(hào)，系典型的釋、道、儒三教合一造像區(qū)。石門摩崖造像開鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，通編為16號(hào)，為佛教、道教合一造像區(qū)，尤以道教造像最具特色。

中國(guó)石窟藝術(shù)在其長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破，以鮮明的民族化、生活化特色，成為具有中國(guó)風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范，與敦煌、云岡、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國(guó)石窟藝術(shù)史。大足石刻題材多樣，內(nèi)容豐富，儒、釋、道“三教”造像俱全，有別于前期石窟。大足石刻對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律，是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式，成為具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以及體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。

總之，論其規(guī)模之大，造詣之精，內(nèi)容之豐富，大足石刻都堪稱是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國(guó)石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁(yè)。

對(duì)于重慶游學(xué)心得體會(huì)和感想四

游客朋友們大家好，我是你們今天的導(dǎo)游，大家可以叫我小李。相見就是緣，我一定會(huì)珍惜與大家的這段緣，盡心盡責(zé)的為大家介紹重慶著名的5a景點(diǎn)——萬盛黑山谷。

黑山谷景區(qū)位于萬盛黑山鎮(zhèn)境內(nèi)，距萬盛主城區(qū)23公里。集渝黔山水幽、秀、險(xiǎn)、奇于一體的黑山谷，沿大婁山北麓蜿蜒南行，在莽莽叢林中把重慶市和貴州省截開，河?xùn)|是貴州桐梓柏箐自然保護(hù)區(qū)，河西是萬盛黑山山脈，匯集了渝黔喀斯特地貌風(fēng)光之精華，黑山谷則是其中一顆熠熠閃爍的“明珠”。

這里山高林密、人跡罕至，保存著地球上同緯度為數(shù)不多的亞熱帶和溫帶完好的自然生態(tài)，森林覆蓋率達(dá)97%，現(xiàn)存有銀杉、珙桐、高山杜鵑等植物1800余種，以及黑葉猴、金絲猴、穿山甲等國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，被專家譽(yù)為“渝黔生物基因庫(kù)”，是目前重慶地區(qū)最大的、原始生態(tài)保護(hù)最為完好的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。

景區(qū)規(guī)劃面積10.08平方公里，全長(zhǎng)13公里，其中1公里的上山觀光索道，6公里的棧道和浮橋，6公里的電瓶車車程。考慮到我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)中有老人和孩子，所以我們選擇一方面乘坐觀光車和電瓶車、一方面步行游覽。

黑山谷景區(qū)的步行路程有一部分不太好走。從景區(qū)大門進(jìn)入，沿河而下至響水村一段，河谷寬約40—50米，沿河有平緩地，上面是森林和山地，呈階梯狀地形河谷斷面呈“v”字形，河面狹窄。以下河段寬度一般約20米，有的河段僅幾米，其中，魚跳峽、野豬峽、猴跳峽，最寬不足10米，最窄處僅兩米，采取浮橋、吊橋方式通行，極富挑戰(zhàn)性。黑山谷頂?shù)赘叨仍?00—600米之間，河谷兩岸谷坡陡直，坡度一般在70—80度，部分坡岸直立在90度以上，高在1200米左右，看上去很奇妙，但走起來也比較驚心，所以游客朋友們一定要注意安全。

萬盛石林

石頭，想必大家已經(jīng)司空見慣，但是一大片石林未必親眼目睹過。沒關(guān)系，這里我們將會(huì)看到一片大面積的石林。

萬盛石林系我國(guó)第二大石林，面積10平方公里。它形成于奧陶系，是我國(guó)最古老的石林。萬盛石林屬喀斯特地貌特征，主要有劍峰石、石鼓、石塔、蘑菇石、石芽等形態(tài)，石林群峰壁立，千姿百態(tài)，石頭多形似飛禽走獸，被地質(zhì)學(xué)家稱為天然石造的“動(dòng)物樂園”。石林的主要景點(diǎn)有天門洞、神女峰、香爐山、巨扇石、地縫一線天、化石、石鼓、將軍石等百余處。

在黑山谷景區(qū)，可以游覽蘆花湖、情侶石、萬成奔騰、蓮花爭(zhēng)妍、香爐勝景、千塔雄矗、化石長(zhǎng)廊、水上石林、天下第一石扇、地縫一線天等，天門洞等，可以觀看苗族大型歌舞表演，體驗(yàn)苗家風(fēng)情，客人也可以參加搶新娘、踩竹竿等苗族風(fēng)情濃郁的活動(dòng)。

看過了萬盛石林，游客朋友們還想看什么呢?嘿嘿，跟我來。話說黑山谷有三絕，究竟何為其三絕呢?相信您的腦海已經(jīng)浮現(xiàn)一幅幅畫面了吧。別著急，接下來我們就一起領(lǐng)略一下黑山谷“三絕”的絕妙之處。

黑山谷“三絕”景點(diǎn)

黑山一絕：兩岸相“吻”的峽谷

位于黑山谷景區(qū)腹地的鯉魚河，由于受地質(zhì)結(jié)構(gòu)的影響，河谷呈典型的“v”型深切峽谷形態(tài)，風(fēng)景主要集中在長(zhǎng)達(dá)1180米的峽谷中，當(dāng)?shù)厝朔Q“上豬喉”、“中豬喉”和“下豬喉”，意為峽谷像豬的喉管那樣逼仄。峽谷河床落差甚大，灘多水急，訇然有聲;兩岸鐘乳石密布，古藤倒掛，瀑泉懸垂，讓人幾乎懷疑走進(jìn)仙景。

鯉魚峽(即當(dāng)?shù)厝朔Q的中豬喉)是鯉魚河最為險(xiǎn)峻狹窄處，也是最奇最美的一段峽谷。兩岸山峰筆立，高700米至1000多米，崖壁急劇傾斜，最陡處逆傾為110度角，左右岸似已“吻”在一起，唯余一縫容河水通過。河床最窄一段名“一線天”，長(zhǎng)100米，寬不足兩米，水深數(shù)米，陽光終日不到，水霧騰騰，涼意襲人，人只有游水或乘皮筏漂過。在水中，人伸開兩臂，一只手可摸到重慶的山，另一只手則可摸到貴州的山。

黑山谷二絕：黑葉猴和“猴積”

在黑山谷兩岸崖壁上，有時(shí)可望見一群群黑色的猴子在蹦跳嬉戲，它們一見游人，便倏爾鉆進(jìn)密林深處，顯得神秘不已。這種黑猴子名叫“遺體黑葉猴”，又名“烏猿”，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，十分珍稀，目前只有我國(guó)西南和越南北碚有極量分布。

黑葉猴體長(zhǎng)約50厘米，頭小尾長(zhǎng)，群棲樹上，很少下地。黑山谷原始森林分布較密，為黑葉猴提供了良好的生活環(huán)境。從70年代發(fā)現(xiàn)第一只黑葉猴以來，如今這里已有上百只左右。峽谷中有一道十分險(xiǎn)峻的懸崖，叫“猴血巖”，每年，黑葉猴群中的母猴都要在這兒留下經(jīng)血。天長(zhǎng)日久，經(jīng)血層層淤積，將巖壁染成了赭紅色。淤積的母猴經(jīng)血是一種名貴中藥，可治療諸多婦科疾病，當(dāng)?shù)厝朔Q“猴積”。

由于懸崖太險(xiǎn)，采集猴積相當(dāng)困難。據(jù)說，要想采猴積，必須抱有濟(jì)世救人的誠(chéng)心，如果想發(fā)財(cái)，得先準(zhǔn)備棺材。千百年來，從猴血巖成功采集猴積的人廖廖無幾。

黑山谷三絕：“景星碧綠”花

在黑山谷第一高峰——海撥1973米的獅子槽雞公嶺中，有一塊平地，叫“景星臺(tái)”，可俯瞰整個(gè)峽谷風(fēng)光。景星臺(tái)終年云霧繚繞，其土質(zhì)、溫度、濕度等特別適宜茶葉生長(zhǎng)，這里盛產(chǎn)一種優(yōu)質(zhì)綠花——“景星碧綠”。該茶湯色翠綠明亮，香氣清爽宜人，滋味醇和，品后回甘，帶有獨(dú)特的地域花香。品一口“景星碧綠”，滿口生津，唇齒留香。據(jù)地方志記載，“景星碧綠”曾為貢花，供御用。1958年該茶被評(píng)為當(dāng)時(shí)四川三大名茶之一，后載入中國(guó)名茶志。

銅鼓灘漂流

靜態(tài)的景點(diǎn)都游覽過了，接下來，我為大家介紹黑山谷最為著名的運(yùn)動(dòng)——漂流。

銅鼓灘漂流景區(qū)是以漂流為主，觀賞兩岸風(fēng)景為輔的景區(qū)。河段全長(zhǎng)近12公里，放漂時(shí)間2小時(shí)，全程總落差43米，有大小灘29個(gè)，其中落差最大的灘高達(dá)6米，最驚險(xiǎn)段是起漂點(diǎn)至小屋檐，漂程1730米，高差則達(dá)16.26米。此河段坡陡、水急，浪花飛濺，波濤滾滾。

景區(qū)河床水面寬度很窄，兩岸是高差較大的懸崖峭壁與峰岳疊翠的幽深大峽谷，主要有銅佛峽、羊跳峽、馬蹄峽三個(gè)峽谷。河谷兩岸山上發(fā)育的間歇性山溪，夏秋多雨期，溪水從兩岸高高的山上懸崖傾瀉入主河床，形成十多處高差達(dá)數(shù)十米至數(shù)百米的懸谷飛瀑。

響水灘左岸兩緊鄰的懸谷飛瀑，曰珍珠瀑布，瀑布高200多米，比黃果樹瀑布還高100多米，盛水時(shí)節(jié)，景色十分迷人。漂流起點(diǎn)長(zhǎng)塘口地勢(shì)開闊平坦，有大片廣闊的河灘。景區(qū)設(shè)有天然游泳場(chǎng)、實(shí)彈射擊場(chǎng)、游樂園、苗寨風(fēng)情園等項(xiàng)目，可供游人娛樂。

黑山谷的景色和景點(diǎn)歷史就是讓我說上一天一夜也說不完，我想，一定有游客在嫌我啰嗦了。呵呵，那我就不羅嗦了，接下來的時(shí)間，你們可以自由游覽，兩個(gè)小時(shí)之后我們集合。

對(duì)于重慶游學(xué)心得體會(huì)和感想五

金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進(jìn)發(fā)現(xiàn)的保持著原始風(fēng)貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢(shì)雄偉，以峽著險(xiǎn)、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長(zhǎng)約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質(zhì)作用，地面切割強(qiáng)烈，金刀神工般形成了獨(dú)特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬千?？胺Q全國(guó)之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽(yù)為“中國(guó)第一險(xiǎn)峽”，“金刀歸來不看峽”。

傳說峽中有一把金刀，每當(dāng)夜晚時(shí)分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。

元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風(fēng)范。

此人早年靠采薪伐木為生，時(shí)常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進(jìn)山砍柴，迷失于一峽谷之中。當(dāng)夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進(jìn)峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個(gè)究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動(dòng)嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。

自此，張昆胸懷大志，勤讀詩(shī)書，苦練武藝。時(shí)值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當(dāng)。張昆對(duì)此深為不滿，常表露于言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機(jī)將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面，劫富濟(jì)貧，在華鎣山一帶威振一方。

時(shí)值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚(yáng)刀，所向披靡，立下赫赫戰(zhàn)功，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號(hào)猛將，被夏王賜與別號(hào)“張金刀”。當(dāng)時(shí)，夏國(guó)初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對(duì)重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動(dòng)局面，便先發(fā)制人，揮師東下，決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài)，僅隔一橋相持，夏國(guó)軍隊(duì)勞師遠(yuǎn)襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營(yíng)之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動(dòng)馬隊(duì)的沖擊，蒙古鐵騎素以來去如風(fēng)，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時(shí)勢(shì)如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側(cè)。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時(shí)大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團(tuán)。

張昆見勢(shì)，催動(dòng)大隊(duì)人馬趁機(jī)掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺，并順勢(shì)攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國(guó)疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚(yáng)海內(nèi)，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o(jì)念張將軍就把當(dāng)年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。

驚魂臺(tái)進(jìn)了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺(tái)，長(zhǎng)約5米，寬3米，站在臺(tái)上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雙槍老太婆派她隊(duì)下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺(tái)。

神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤(rùn)，森嚴(yán)壁壘，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個(gè)鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢(shì)從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時(shí)何因鑿之無從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個(gè)久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說當(dāng)年白蓮教亦在此活動(dòng)。

干旱時(shí)節(jié)，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過，泉水隨風(fēng)飄散，五光十色，如仙女散花一般，點(diǎn)點(diǎn)滴滴甚似好看;山雨過后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達(dá)十余丈，瀑聲震聲天動(dòng)地，如百鼓齊鳴，其勢(shì)如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時(shí)節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。

遠(yuǎn)硯飛瀑，氣勢(shì)磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時(shí)而潺潺娓唱，時(shí)而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容，猶如飽經(jīng)滄桑 的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng)。 走進(jìn)干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合，王母為二人的深情所感動(dòng)，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷，保此地平安。

彌勒佛位于金刀峽下段中部右側(cè)，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重復(fù)他的名言：“笑口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事?！狈觋柟庵鄙洌瑒t有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講，若遇佛光，必有好運(yùn)。

老君醉酒經(jīng)過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。