我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。
關(guān)于百年輝煌千秋偉業(yè)心得體會報告一
坦率地說讀完一遍后我自己也無從下筆。可以說是作品本身太難懂,也可以說是讀后我整個腦子到處散落靈機一動的感想,理出來也不容易。作者想要表達的到底是什么?是一個家族循環(huán)往復無可挽回的命運,還是在嘆息人類與生俱來的孤獨感?好吧我承認,以我的閱歷與智慧弄懂這些真的還有點難。一定要說些什么,也就是散亂的雜感,而且欲說還休不知所云。嗯,從哪里開始說起好呢?
被海水包圍的馬貢多,孤獨中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族,歷經(jīng)六代,悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。
很有趣啊,在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,沒有人會被綁在樹上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個村落里面?,F(xiàn)實生活中也不會有家庭反反復復給孩子命同樣的兩個姓名,死者不會因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的,仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無比的真實——真實到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。
故事的敘述有些混亂,那都是些循環(huán)往復的回憶,考驗著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨的回憶中每個人都是孤獨的,第一個何塞阿卡蒂奧,在孤獨中泯滅了自我。麗貝卡,則在同孤獨的對抗中連失敗的機會都沒有,出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校,遲暮之年看得比誰都清楚可為時已晚。阿瑪蘭塔,深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉,明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知,守著一個慈母的美滿面具悲愴地活著,那家就是她的墳墓。
這就是他們的人生,世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶,他們的命運變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻,不斷循環(huán)往復卻找不到出口,不斷尋找卻不知其實根本不用找??磿臅r候我老記不住他們的名字:太相似,也太長了。不過想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻,不妨將他們當做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了,同名同姓,擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個人吧,我想。至于那兩個換了名字的人物,或許搞錯墳墓也是他們最好的歸宿。
“若干年之后,當他在病榻上奄奄一息的時候,奧雷良諾第二一定會記得六月份一個淫雨連綿的下午,他踏進房去看他頭生兒子時的情景?!蹦憧?,只是回憶,真的僅僅是回憶而已。
有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運作著,沒有感情也沒有實體。我想,孤獨的心中也未必裝不下真正的在乎,畢竟那種東西,是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情。這個家族在黑暗中百年的孤獨與百年的等待,一定有些什么東西在維系著——絕對不是費爾南達家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。
整本書想要表達的也許只是一個詞:循環(huán)。聯(lián)系到當時拉丁美洲歷史循環(huán)往復停滯不前的怪圈,再怎么遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學作品源于生活。
至于孤獨,那是每個人與生俱來的命運與罪惡,想跑也跑不掉。
其實人這一輩子從可以看到不同開始,就想嘗試著去理解人和事。每個人都是一座孤島,那些微妙而關(guān)鍵的感性差異,使我們每個人都變成了說獨立語言的生物。
也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁,但橋梁的存在也終究拉近不了實際距離啊。
很多事情,一旦發(fā)生了,就再也抹不掉了,那些事情會改變一個人,也許會成為一個人無法逾越的鴻溝。
我們自己是不是也……?
一般來說,人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關(guān)的事情記住了也只是故事,就算本來與自己有關(guān)、不過出于種種原因想起來就后悔,情愿和自己沒關(guān)系,情愿沒發(fā)生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見。
直到有一天出現(xiàn)毫無預兆的契機,像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個未加工半成品,以及為了它花過各種各樣力氣的,幾乎不認識的自己。
像是雨刷刷過玻璃,一下子一切都明朗了。
最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了,死去的人依然沉睡著。但在那一刻,如同現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻一般,他們又在一起了。
想到這些時候看到這樣的結(jié)局就好了。要是還能微笑,就好得不能再好了。
搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的,眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨》裝文藝青年了。
馬爾克斯老爺子說,這樣的家庭不會再在地球上出現(xiàn)。
但愿如此!
關(guān)于百年輝煌千秋偉業(yè)心得體會報告二
18xx年的鴉片戰(zhàn)爭,是中國人心中永遠的痛。西方列強一巴掌把大清帝國打落“谷底”,從此國門洞開,風雨交加。 18xx年,李鴻章在《復議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰:“臣竊惟歐洲諸國,百十年來,由印度而南洋,由南洋而中國,闖入邊界腹地,凡前史所未載,亙古所未通,無不款關(guān)而求互市。” 落后就會挨打。帝國主義列強蜂擁而至,災難深重的中國內(nèi)憂外患,無約不損,無戰(zhàn)不敗,神州陸沉,山河破碎,中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時刻。
在沉沉的暗夜里,在厚厚的凍土下,一粒夢的種子也在深深地植根、悄悄地萌發(fā),這就是民族復興之中國夢。 一個半多世紀以來,多少志士仁人舍生取義,無數(shù)英雄豪杰奮起抗爭,古老中華民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長存的復興之路。
20xx年11月29日在參觀國家
博物館《復興之路》展覽后指出:我以為,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就是中華民族近代最偉大的中國夢。因為這個夢想,它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿,它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,它是每一個中華兒女的一種共同期盼。 我堅信,中國共產(chǎn)黨成立一百周年時,全面建成小康社會的目標一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅信,中華人民共和國成立一百周年之時,把我國建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定會實現(xiàn);我更堅信,中華民族偉大復興的夢想一定會實現(xiàn)?!痹谖覈母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)踏上新征程的重要時刻,在國家博物館這一極具象征意義的地方,在中華民族的歷史文化殿堂,向全世界莊嚴昭告了中國夢!
對于中國和世界而言,“中國夢”是一個嶄新的概念,欲使這個新興的概念被世人所理解和接受,并轉(zhuǎn)化為踐行中的自覺行動,我們必須完完全全的理解“中國夢”這個詞中所孕育的深刻含義。
我認為中國夢是國家、民族、個人三位一體的復合夢。葉再春認為,“泱泱大國的中國夢,不是、也不可能是‘單向度’的夢。從個體看,它是中華兒女的富民夢;從集體看,它是強國夢;從民族看,它是有五千年文明史的中華民族復興夢。富民夢是基石,強國夢是關(guān)鍵,復興夢是目標,三者唇齒相依,缺一不可。只有三個夢全都實現(xiàn),中國夢才算完整、完美。 中國夢是要讓國家富強、民族振興、人民幸福。百年坎坷復興路,世紀滄桑強國夢。沒有夢想的民族是可悲的,對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強不息堅定夢想的奮斗才會有當今強大的中國。說過“讓每個人人生出彩之夢,是每個人和祖國一起成長的夢?!蹦贻p人的未來決定國家的未來,年輕人的“中國夢”
匯成整個國家的“中國夢”。所以我們更應(yīng)該堅定夢想,自強不息的去奮斗去拼搏,完成自己的中國夢。
百年坎坷復興路,世紀滄桑強國夢。如今改革在出發(fā),改革在揚帆。我們比任何一個時期都要接近這個偉大的目標,比任何一個時期都要有信心實現(xiàn)這個目標!百年追夢,中國追夢!
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