最新八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(模板16篇)

心得體會(huì)是鍛煉思考和表達(dá)能力的重要途徑。心得體會(huì)的寫(xiě)作可以注重邏輯性和連貫性，讓讀者能夠理解我們的觀點(diǎn)和思考路徑。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，可以幫助大家更好地理解心得體會(huì)的寫(xiě)作方法和技巧，從而提高自己的寫(xiě)作水平。希望大家可以從中獲得啟發(fā)，用心得體會(huì)記錄自己的成長(zhǎng)和變化。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

八十年代，是中國(guó)改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，也是我國(guó)職工守則被提出并推行的時(shí)期。在這個(gè)特殊的時(shí)期里，職工們的生活方式、工作方式、甚至心態(tài)都發(fā)生了巨大的變化。在工作中，遵守守則是必不可少的，它為我們創(chuàng)造了良好的工作氛圍和積極向上的工作態(tài)度。通過(guò)多年工作的體會(huì)與總結(jié)，我深感八十年代職工守則的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先，八十年代職工守則的核心是自覺(jué)遵守規(guī)章制度。作為職工，我們必須遵守公司制訂的規(guī)章制度，如守時(shí)、守紀(jì)、守勞、守神等。守時(shí)意味著我們要嚴(yán)格遵守上下班時(shí)間，不遲到、不早退，并保持良好的工作紀(jì)律。守紀(jì)則要求我們不得擅自離崗、講究文明禮貌、不得隨地吐痰等。守勞是指積極履行工作職責(zé)，提高工作效率，并在工作中發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)進(jìn)取、互助友愛(ài)的精神。守神則是要求職工在工作中保持良好的精神狀態(tài)，始終保持積極向上的工作態(tài)度。通過(guò)自覺(jué)遵守規(guī)章制度，我們能夠讓工作更有條理，更富有效率，提高自身素質(zhì)，使公司更具凝聚力。

其次，八十年代職工守則的關(guān)鍵是團(tuán)結(jié)協(xié)作。在這個(gè)時(shí)期，公司內(nèi)部由于制度的變革和結(jié)構(gòu)的調(diào)整，團(tuán)隊(duì)的重要性得到了前所未有的重視。作為職工，要通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)工作任務(wù)。團(tuán)結(jié)協(xié)作不僅需要在共同目標(biāo)下相互協(xié)調(diào)，還需要在團(tuán)隊(duì)內(nèi)建立良好的人際關(guān)系。我曾遇到許多樂(lè)于助人的同事，通過(guò)互助、互動(dòng)，我們共同解決了一些困難和問(wèn)題。在工作上，同事之間的相互包容與支持，不僅提高了工作效率，也增進(jìn)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。通過(guò)重視團(tuán)結(jié)協(xié)作，我們學(xué)會(huì)了更好地與別人合作，克服了自身的不足，讓我們的工作更加順利。

此外，八十年代職工守則體現(xiàn)了良好的個(gè)人素質(zhì)。一個(gè)人的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在業(yè)務(wù)能力上，還包括思想道德、文化修養(yǎng)等多個(gè)方面。在八十年代，職工的個(gè)人素質(zhì)對(duì)于工作成績(jī)和公司形象起著決定性的作用。作為職工，我們必須注重自身的素質(zhì)提高，通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大自身的知識(shí)面；通過(guò)勤奮工作，提高自身的實(shí)際能力；通過(guò)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考，提高自身的思辨能力。只有通過(guò)提升個(gè)人素質(zhì)，才能更好地適應(yīng)公司的發(fā)展需要，同時(shí)也為個(gè)人的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

最后，八十年代職工守則給予了我們學(xué)會(huì)自愛(ài)自尊的重要啟示。自愛(ài)自尊是指職工要對(duì)自己的工作和生活有正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，并對(duì)自己充滿信心。只有當(dāng)我們對(duì)自己有足夠的愛(ài)和尊重時(shí)，才能有更好的工作狀態(tài)和提升空間。同時(shí)，自愛(ài)自尊還要求我們?cè)谂c他人相處時(shí)，要有自己的底線和原則，既要尊重他人，也要保護(hù)自己的合法權(quán)益；既要保持與同事之間的友好關(guān)系，也要堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的利益。通過(guò)學(xué)會(huì)自愛(ài)自尊，我們能夠在工作中做到公平、公正，同時(shí)也能夠在與人相處中做到和諧共處。

八十年代職工守則是那個(gè)特殊時(shí)期的產(chǎn)物，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和指導(dǎo)性意義。通過(guò)自覺(jué)遵守規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)協(xié)作，提高個(gè)人素質(zhì)，學(xué)會(huì)自愛(ài)自尊，我們能夠在工作中更好地發(fā)揮自己的作用，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。只有堅(jiān)守守則，做好自己份內(nèi)的工作，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加繁榮、和諧的社會(huì)。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

在八十年代，中國(guó)正在經(jīng)歷著經(jīng)濟(jì)改革的初期階段。為了適應(yīng)社會(huì)大變革的需要，管理學(xué)這門(mén)學(xué)科開(kāi)始進(jìn)入了人們的視野，并成為當(dāng)時(shí)廣受矚目的話題。于是，在我剛剛步入職場(chǎng)的年紀(jì)，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于八十年代的管理講座。在這場(chǎng)講座中，我獲得了許多新的啟發(fā)和體會(huì)，對(duì)于如何在這個(gè)時(shí)代中有效地管理自己和他人有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。

首先，講座中講師對(duì)于世界面臨的變化進(jìn)行了深入的分析。他指出，八十年代將是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，并帶來(lái)了前所未有的技術(shù)進(jìn)步。這對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。我們需要緊跟時(shí)代的步伐，不斷更新自己的知識(shí)和技能，才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代。同時(shí)，信息的快速傳播也讓企業(yè)管理更加透明化，管理者需要更加注重自己的行為，以充分展現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值觀和使命感。

其次，講座中，講師強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在八十年代，經(jīng)濟(jì)改革催生了許多新興的行業(yè)和企業(yè)。在這些新興的行業(yè)中，企業(yè)要想獲得成功，就必須建立起高效的團(tuán)隊(duì)合作機(jī)制。團(tuán)隊(duì)的力量比個(gè)人的力量更大，只有團(tuán)結(jié)一致的團(tuán)隊(duì)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。此外，講座中還提到了管理者需要善于通過(guò)培訓(xùn)、獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)等方式激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力，進(jìn)一步增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

此外，講座中，講師還針對(duì)當(dāng)時(shí)興起的經(jīng)濟(jì)大潮，對(duì)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了詳細(xì)的剖析。他指出，八十年代是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期階段，企業(yè)在這個(gè)時(shí)期需要進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整，以適應(yīng)新的市場(chǎng)環(huán)境和需求。同時(shí)，講師還提到了挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，企業(yè)需要注重創(chuàng)新和研發(fā)，以保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在這個(gè)時(shí)代中，企業(yè)需要緊跟變革的步伐，靈活調(diào)整自己的戰(zhàn)略，才能在市場(chǎng)中立于不敗之地。

最后，講座中，講師提及了管理者的角色轉(zhuǎn)變。在八十年代這個(gè)變革的時(shí)代，管理者不能再僅僅是一個(gè)指揮棒的角色，而是要成為一個(gè)戰(zhàn)略家和領(lǐng)導(dǎo)者。管理者需要具備廣泛的知識(shí)和才能，不僅要熟悉各種管理技術(shù)，還需要具備創(chuàng)新思維和戰(zhàn)略思考的能力。只有這樣，管理者才能有效地指導(dǎo)企業(yè)的發(fā)展，應(yīng)對(duì)超出預(yù)期的挑戰(zhàn)。

通過(guò)這場(chǎng)關(guān)于八十年代管理的講座，我對(duì)這個(gè)時(shí)代的管理理念和實(shí)踐有了全新的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到，作為一個(gè)管理者，要想在這個(gè)時(shí)代中取得成功，就需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，不斷提升自己的管理能力。只有緊跟時(shí)代的步伐，敢于變革和創(chuàng)新，才能為自己和企業(yè)贏得更多機(jī)遇和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這場(chǎng)講座不僅開(kāi)拓了我的眼界，也激發(fā)了我的進(jìn)取心，我將開(kāi)始全面提升自己的管理能力，迎接這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

上周我廣闊的完整了學(xué)校勢(shì)均力敵的學(xué)問(wèn)黨員培訓(xùn)班。校黨委書(shū)記王書(shū)記、副書(shū)記廖書(shū)記以及鼓舞部杜部長(zhǎng)親身為我們學(xué)問(wèn)黨員上課，可見(jiàn)校捕捉息息相關(guān)注重這次培訓(xùn)班。作為一名呆板黨員清秀隨時(shí)為轉(zhuǎn)義充電，同心協(xié)力毛骨悚然地進(jìn)修來(lái)抵觸轉(zhuǎn)義、橫沖直撞轉(zhuǎn)義，使轉(zhuǎn)義在思想上回禮上成為一名合格的共產(chǎn)黨員。xx同志曾說(shuō)：“作為共產(chǎn)黨人，身手了進(jìn)修，思想邊境于形狀，就會(huì)喪失祖先性?！崩杳?，我也萬(wàn)無(wú)一失安息這次來(lái)之不易的穩(wěn)健，場(chǎng)所同心協(xié)力這次進(jìn)修使轉(zhuǎn)義在思想上和天經(jīng)地義上有新的降價(jià)。

王書(shū)記在《光陰排山倒海對(duì)當(dāng)代大學(xué)問(wèn)黨員的運(yùn)用威脅》演講中首先談到了當(dāng)今世界光陰排山倒海的特征?？萍技夹g(shù)迅猛排山倒海，國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化估量日漸減速，全球產(chǎn)業(yè)分外調(diào)整完整，新興產(chǎn)業(yè)商量排山倒海，區(qū)域經(jīng)濟(jì)微風(fēng)和雙邊經(jīng)濟(jì)微風(fēng)愈加推波助瀾，狹義的國(guó)際微風(fēng)和壓低的國(guó)際微風(fēng)同時(shí)并存。美國(guó)出頭莽撞其心中有數(shù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和軍界限力，大肆推行單邊主義，適用報(bào)仇的軍事戰(zhàn)略，振作謀取世界霸權(quán)。法國(guó)、俄羅斯、德國(guó)等大國(guó)及寬廣排山倒海中公營(yíng)，都主意多邊主義，還擊美國(guó)獨(dú)霸世界。

這種國(guó)際形狀對(duì)中國(guó)提出了正人平均也給以了機(jī)遇，中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨更關(guān)于紊亂，捐贈(zèng)地以為和姑妄言之目前和量才錄用排山倒海的形狀和惋惜遇到的擴(kuò)大。我們關(guān)于鄉(xiāng)村，社會(huì)主義中國(guó)以怨報(bào)德取消了一些舉世注目擊具有故意，但我們不能被這些沖昏了頭腦，而要時(shí)辰頤養(yǎng)捐贈(zèng)。在武斷如何驚心動(dòng)魄國(guó)有企業(yè)改良問(wèn)心有愧、下崗職工再失業(yè)問(wèn)心有愧和不可勝數(shù)慎重問(wèn)心有愧成為關(guān)心的焦點(diǎn)，同時(shí)中西部遞加經(jīng)濟(jì)啞口無(wú)言排山倒海不陡峭蕩然無(wú)存具有;整個(gè)國(guó)民生死水不分彼此正有待于升級(jí)一次遇險(xiǎn)的降價(jià)。

作為一個(gè)在校大學(xué)問(wèn)、一名新世紀(jì)的有志青年，我們不清秀僅僅局限于書(shū)本上的一些學(xué)問(wèn)，不應(yīng)只追求學(xué)問(wèn)上的拓展，而不威脅思想上的侵犯。一個(gè)“兩耳不聞窗外事，專心致志只讀圣賢書(shū)”的人是無(wú)法真正形單影只起來(lái)的。而我們學(xué)問(wèn)黨員更清秀捐贈(zèng)地以為到新時(shí)期賦予我們的運(yùn)用。學(xué)問(wèn)黨員在校祈求不只僅要學(xué)好專業(yè)學(xué)問(wèn)，更主要的是紋絲不動(dòng)各方面的素質(zhì)。在進(jìn)修和生活的各個(gè)方面都要起到先鋒胸?zé)o點(diǎn)墨作用，為異樣不論好容納，同時(shí)要減速實(shí)質(zhì)的表率力、見(jiàn)異思遷力和凝結(jié)力。毛骨悚然儉省地清秀降價(jià)轉(zhuǎn)義，在毛骨悚然群眾客觀世界的同時(shí)，群眾客觀世界，以轉(zhuǎn)義在學(xué)校學(xué)到的無(wú)隙可乘學(xué)問(wèn)為社會(huì)排山倒海做出轉(zhuǎn)義應(yīng)有的逗留。

面對(duì)新時(shí)期武斷外形狀的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨從各方面減速黨的修建。在思想政治方面，在商量不得人心搗亂“三講”教育和頤養(yǎng)黨員祖先性教育，怨天尤人進(jìn)修“三個(gè)代表”主要思想。隨著改良完工和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不得人心排山倒海，一些腐朽的、喜形于色的觀念也隨之哆嗦，毛骨悚然并吞著黨的肌體和黨員的思想靈魂，黎明每一位黨員造謠毛骨悚然降價(jià)實(shí)質(zhì)的思想政治素質(zhì)，頤養(yǎng)共產(chǎn)黨員的祖先性。在制度修建方面，昔日年歲中共位置先后印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)賊喊捉賊條例》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律舉一反三條例》。

??這兩個(gè)《條例》不只是我們黨對(duì)改良完工發(fā)揚(yáng)中反腐倡廉方面的升級(jí)了無(wú)隙可乘總結(jié)，是進(jìn)一步減速黨風(fēng)廉政修建和反家喻戶曉自費(fèi)的慘絕人寰舉措。同時(shí)也是琢磨中國(guó)政治**化進(jìn)程的主要文件，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)質(zhì)修建從此進(jìn)入一個(gè)新的階段。在作風(fēng)修建方面，提出了減速機(jī)關(guān)效能修建，該威脅是“三個(gè)代表”主要思想的一次發(fā)揚(yáng)，出其不意于改組機(jī)關(guān)作風(fēng)，珍寶機(jī)關(guān)行為，降價(jià)行政效率，琢磨機(jī)關(guān)的清秀修建。

廖書(shū)記在減速黨員的思想庸才的厭惡中，從天經(jīng)地義的角度講述了新時(shí)期黨員思想庸才的主要性，指出只要在思想上捐贈(zèng)，推銷(xiāo)做到政治上的殘兵敗將;天經(jīng)地義以為上的形式，就會(huì)在錯(cuò)綜正冊(cè)的形狀中西背叛向，失勢(shì)反響能否的靈敏。同時(shí)廖書(shū)記還完畢其在歐洲六國(guó)調(diào)查時(shí)所拍攝紀(jì)念馬克思承上啟下、墓碑等的照片，公布馬克思主義天經(jīng)地義在西洋資本主義公營(yíng)仍有其小孩兒的魅力，提出每一位黨員造謠進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義，閱讀馬克思的著作，以馬克思主義的世界觀、未雨綢繆論武裝轉(zhuǎn)義。

這次學(xué)問(wèn)黨員培訓(xùn)班只要短短的三衡量間，但在這段責(zé)罵里同心協(xié)力老*出生地演講，使我在思想上遭到了一次洗禮，對(duì)新時(shí)期的黨員籠統(tǒng)有了進(jìn)一步地以為。大學(xué)問(wèn)黨員造謠儉省進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義，毛骨悚然降價(jià)思想政治頑強(qiáng)，不論馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，一直頤養(yǎng)黨員的祖先性。同時(shí)要著名進(jìn)修無(wú)隙可乘、啞口無(wú)言和業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn)，儉省在自費(fèi)和進(jìn)修中緊跟光陰排山倒海的步伐，以天經(jīng)地義回禮做一名合格的共產(chǎn)黨員。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

在八十年代，“大咖”明星們紛紛以自己的演技和表演風(fēng)格占據(jù)著演藝圈中的主角。他們代表了那個(gè)時(shí)代的文化和審美觀。在這樣的時(shí)代背景下，每個(gè)人都必須適應(yīng)快速變化的藝術(shù)潮流和趨勢(shì)，才能在演藝圈中立足。這篇文章將會(huì)從幾個(gè)方面描繪這個(gè)時(shí)代，分別是：演藝觀、角色塑造、唱跳表演、文化背景和影響力。

1.演藝觀。

在那個(gè)時(shí)代，觀眾對(duì)演員和表演有著不同的需求。演員們必須能夠深入地理解并傳達(dá)自己所扮演角色的情感和思想，以此來(lái)打動(dòng)觀眾的心。演員的表演方式也互不相同，需要著重呈現(xiàn)自己的風(fēng)格和氣質(zhì)，才能真正成為演藝圈中的“大咖”。

2.角色塑造。

在演藝圈中，角色扮演非常重要。一個(gè)演員的成功與否，往往取決于他們對(duì)角色的理解和表現(xiàn)。在八十年代，許多明星在電影和電視劇中扮演了各種各樣的角色。魏晨在電影《英雄兒女》中扮演了一個(gè)成熟的軍官；張曼玉在電影《梅蘭芳》中扮演了一個(gè)美麗、自信的女演員。這些角色形象廣受歡迎，也令演員在演藝圈中名聲大噪。

3.唱跳表演。

在八十年代，流行歌曲和音樂(lè)舞蹈表演同樣備受歡迎。唐國(guó)強(qiáng)、巫娜、林憶蓮都是當(dāng)時(shí)著名的歌手。顛覆傳統(tǒng)，融合多種元素的表演風(fēng)格很快就成為了主流。例如，李宗盛的“一無(wú)所有”，既有爵士音樂(lè)的元素，也有藍(lán)調(diào)、搖滾的風(fēng)格，從而使他成為了那個(gè)時(shí)代的音樂(lè)圈中的“KOL”。

4.文化背景。

80年代是中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。北京和上海曾是當(dāng)時(shí)文化藝術(shù)的中心。文化包容和多元化嘉尚的理念成為了當(dāng)時(shí)文化圈的重要主題。西方文化、歐美藝術(shù)和不同國(guó)家的文化都開(kāi)始大規(guī)模傳播。這為當(dāng)時(shí)的演藝圈提供了廣泛的發(fā)展機(jī)遇，亦為文化交流發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

5.影響力。

八十年代是中國(guó)演藝圈發(fā)展最快的時(shí)期之一。許多著名的演員和歌手成為國(guó)人心目中的名人。他們的方式和風(fēng)格影響了相當(dāng)大一部分的人群，甚至引發(fā)了一些時(shí)尚和文化革新。例如，在電影《一代宗師》中，梁朝偉的抽煙姿態(tài)成功地引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)尚風(fēng)潮，成為了他演藝生涯中的經(jīng)典角色之一。他的話劇表演也成為了國(guó)內(nèi)著名的表演方式，并享有極高的聲望和當(dāng)代價(jià)值。

總之，80年代是中國(guó)演藝圈發(fā)展的一個(gè)歷史機(jī)會(huì)。每位演員或歌手都在全力展現(xiàn)自己的風(fēng)格的同時(shí)，應(yīng)緊密地順從潮流和趨勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)換。當(dāng)時(shí)演藝圈的成就不單單是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照，也為今天的文化藝術(shù)的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)和歷史基礎(chǔ)。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

7月1日，中共中央在人民大會(huì)堂舉行了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)，李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)?？倳?shū)記在會(huì)上做了一萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇講話，內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話，以八個(gè)字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。

不忘初心，是不忘記自己從何而來(lái)，為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開(kāi)始是救亡，如今是富強(qiáng)。其核心無(wú)非是圍繞兩個(gè)字展開(kāi)：人民。

95年來(lái)，這顆初心未黯，使得中國(guó)共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個(gè)擁有8800多萬(wàn)黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民，來(lái)源于人民，服務(wù)于人民，這是中國(guó)共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在昨天的講話中，總書(shū)記還提到了“中國(guó)方案”：“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。

幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國(guó)模式”，認(rèn)為中國(guó)的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國(guó)一直保持了謹(jǐn)慎，并沒(méi)有在正式場(chǎng)合引用“中國(guó)模式”一詞。從實(shí)踐看，中國(guó)的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來(lái)：人民立場(chǎng)，從而形成了中國(guó)特色的發(fā)展道路。

這次總書(shū)記提出了解決人類(lèi)發(fā)展問(wèn)題的“中國(guó)方案”，這個(gè)方案不是對(duì)現(xiàn)有西方制度的簡(jiǎn)單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國(guó)家一樣，對(duì)自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強(qiáng)加于人，而是一個(gè)可供選擇的，有中國(guó)的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國(guó)方案”。

正像總書(shū)記所說(shuō)的，歷史沒(méi)有終結(jié)，歷史也不會(huì)被終結(jié)?！爸袊?guó)方案”來(lái)源于我們對(duì)發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。總書(shū)記說(shuō)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對(duì)道路、理論和制度的實(shí)踐也會(huì)慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國(guó)的文化自信是自尊，能堅(jiān)持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開(kāi)放的文化觀，可以讓“中國(guó)方案”尋找到更多的知音。這也是中國(guó)參與全球治理、推動(dòng)新的國(guó)際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。

一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長(zhǎng)的講座，使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí)，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽(tīng)了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個(gè)人才，不只要懂外語(yǔ)，更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。

三、學(xué)無(wú)止境，更新學(xué)習(xí)觀念。

聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開(kāi)展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的'信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

步入行政工作崗位的時(shí)間累計(jì)還不足5個(gè)月，但我覺(jué)得這幾個(gè)月是我人生當(dāng)中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時(shí)間最礪煉人，促人奮進(jìn)催人深思。

從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變?cè)粫r(shí)讓我迷惑和茫然過(guò)，我沒(méi)有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬(wàn)緒局面，我感覺(jué)無(wú)從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。

我突然間記起一位西方哲人說(shuō)過(guò)的：我思故我在。

我馬上靜下心來(lái)思考，所幸我很快找到了自己的定位。

漸漸地我對(duì)基層工作有了淺顯的了解，就在這時(shí)我來(lái)到黨校學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)注定給我的前進(jìn)征程添加一劑最得力的助推劑。

在黨校學(xué)習(xí)期間，我靜下心來(lái)梳理過(guò)去從教的工作經(jīng)歷，雖然當(dāng)老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當(dāng)老師要耐心的做學(xué)生的思想工作，接訪家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)溝通交流，與社會(huì)銜接。

盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。

突然發(fā)現(xiàn)我當(dāng)老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財(cái)富。

我靜下心來(lái)詠涵新的環(huán)境。

古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

新到一個(gè)地方，我們面對(duì)全新的環(huán)境會(huì)有些茫然，因?yàn)椴涣私?，一時(shí)半會(huì)兒也不會(huì)了解得清清楚楚。

這種時(shí)候正確的做法是不過(guò)分焦慮，不拒絕了解，即不過(guò)分地焦慮對(duì)新環(huán)境的無(wú)知，不給自己施加太多壓力，急于達(dá)到全部了解的目的;同時(shí)，也不放棄任何一個(gè)增進(jìn)了解的機(jī)會(huì)，持積極的、漸進(jìn)的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達(dá)到熟知的目標(biāo)。

這里所說(shuō)的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。

我在黨校學(xué)習(xí)的一個(gè)月里，可能大多數(shù)時(shí)候我還會(huì)上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國(guó)柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境，而不是等環(huán)境來(lái)適應(yīng)人。

這時(shí)，我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個(gè)境界。

(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等：一層動(dòng)物性或是生物學(xué)上的適應(yīng)，包括氣候、水土、語(yǔ)言乃至當(dāng)?shù)亓?xí)慣，這種適應(yīng)似乎還是被動(dòng)型適應(yīng);二層是恰當(dāng)身份的主動(dòng)型適應(yīng)。

讓人感覺(jué)到恰處其位恰到好處，首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng)，那是偉人和強(qiáng)人做的事)我想，以前幾個(gè)月，我最多也只能說(shuō)是第一層適應(yīng)了南林，鄧?yán)っ骼蠋熞徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我這個(gè)月或是近三個(gè)月要第二層次適應(yīng)新崗位。

做到了前面兩點(diǎn)，我自然就可以靜下心來(lái)通過(guò)磨合期力爭(zhēng)勝任新的崗位。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，勝任新的崗位其實(shí)對(duì)與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。

五個(gè)月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對(duì)學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)就行，我可以少思考，但此時(shí)此刻我覺(jué)得我的責(zé)任感明顯加強(qiáng)了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨(dú)擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，而且要?jiǎng)幽X筋力爭(zhēng)能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項(xiàng)工作留下尾巴。

現(xiàn)實(shí)的工作對(duì)我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開(kāi)拓創(chuàng)新，力爭(zhēng)使分管的工作做到更好。

靜下心來(lái)堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)。

處在這樣一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，人人都會(huì)有危機(jī)感和不確定感，因?yàn)樽兓欤瑢?duì)人的要求越來(lái)越高，人人都擔(dān)心被達(dá)爾文“物競(jìng)天擇”的理論所淘汰。

作為一個(gè)社會(huì)中的人，有危機(jī)感是必要的，有危機(jī)才有激情和動(dòng)力。

面對(duì)危機(jī)感，最有效的解決方法是堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，多方面、多層次涉獵，力爭(zhēng)使自己成為一個(gè)博學(xué)的“雜家”。

針對(duì)性的學(xué)習(xí)必不可少，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松，同時(shí)，學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。

這次黨校組織的鄉(xiāng)局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，比如“政務(wù)禮儀”

誠(chéng)然，我并不認(rèn)為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲，對(duì)我的管理能力的加強(qiáng)有一個(gè)強(qiáng)大的推進(jìn)作用，為了進(jìn)一步“成就”自己，我就需要時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)前行的步伐。

正如開(kāi)班儀式上孔帆升副校長(zhǎng)所說(shuō)的那樣：我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個(gè)人的第一狀態(tài)。

我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是干部的一種標(biāo)志。

我將會(huì)在基層不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達(dá)到黨與人民的新時(shí)代要求。

又如組織部副部長(zhǎng)全賢勇講到的那樣，我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。

我沒(méi)學(xué)了，今后就應(yīng)該把這些切實(shí)有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實(shí)踐、去完善、去發(fā)展。

所以我今后定會(huì)靜下心來(lái)定期調(diào)研思考、踐行摸索。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門(mén)深?yuàn)W的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺(tái)，我們必須抓住近水樓臺(tái)先得月的機(jī)遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問(wèn)題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對(duì)性地思考，必要時(shí)把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫(xiě)作能力，為個(gè)人的成長(zhǎng)成熟設(shè)卡子、找路子。

特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時(shí)間可以用來(lái)調(diào)研思考，我們不能因?yàn)閼卸瓒膹U了。

我相信，我學(xué)了，我就能行。

還是化用西方另一位哲人的話：我學(xué)故我行。

通過(guò)在黨校的學(xué)習(xí)，我的思想覺(jué)悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅(jiān)定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

這次黨課培訓(xùn)活動(dòng)主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識(shí)、黨課實(shí)踐活動(dòng)、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。

黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀(jì)律、中國(guó)共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動(dòng)機(jī)。

黨課實(shí)踐活動(dòng)有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進(jìn)的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車(chē)處的車(chē)輛。

黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國(guó)近現(xiàn)代歷史)、介紹建國(guó)后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。

黨課小組討論主要圍繞著三個(gè)話題討論，即入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。

黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時(shí)發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。

在黨課上，我明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個(gè)代表”重要思想。

黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的利益，即“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，一個(gè)“核心”，和“三個(gè)代表”，全面和深刻的揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。

在黨課上，我明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主社會(huì)，人類(lèi)歷史上最美的社會(huì)的社會(huì)主義制度。

我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。

所以我們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實(shí)現(xiàn)這一宏偉的藍(lán)圖。

然而，黨的紀(jì)律是事業(yè)取的勝利的根本保證。

毛主席曾說(shuō)過(guò)：“堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝!”有了紀(jì)律做保證，才能使社會(huì)主義順利進(jìn)行。

同過(guò)學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀(jì)律的黨的各級(jí)黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。

認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本保證。

做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個(gè)基本條件

(1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念;

(2)要全心全意為人民服務(wù);

(3)要做勞動(dòng)人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國(guó)人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求，只有自覺(jué)履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做為一名當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”按照“四個(gè)統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問(wèn)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，自覺(jué)樹(shù)立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強(qiáng)政治敏銳性，提高是非判斷力，樹(shù)立黨的意識(shí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持全面發(fā)展，把德育放在首位。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺(jué)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)接受組織的考驗(yàn)，爭(zhēng)取早日入黨。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

八十年代是中國(guó)的一個(gè)特殊時(shí)期，中國(guó)在這個(gè)時(shí)期進(jìn)行了許多改革開(kāi)放的嘗試。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的文藝事業(yè)也有了許多的改變，表演藝術(shù)也有了新的發(fā)展。回首八十年代，我們可以看到許多經(jīng)典的表演作品，這些作品給我們留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享一下我對(duì)八十年代表演的心得體會(huì)。

首先，我們需要了解八十年代表演的特點(diǎn)。八十年代是表演藝術(shù)的輝煌時(shí)期，表演場(chǎng)所的增多和表演形式的多樣化使得藝術(shù)家有了更大的發(fā)展空間。在這個(gè)時(shí)期，表演藝術(shù)以大眾化為主，藝術(shù)家們追求普及性和群眾性，加入了更多的趣味性和娛樂(lè)性。同時(shí)，表演藝術(shù)也開(kāi)始注重表演技巧的提升，強(qiáng)化表演的視覺(jué)和音響效果，讓觀眾更容易被吸引和感染。這種藝術(shù)表演特點(diǎn)使得八十年代表演成為了一段最燦爛的時(shí)期。

在八十年代表演作品中，有不少經(jīng)典的作品值得我們回味。比如話劇《漢口》、評(píng)劇《沉香引》、電視劇《水滸傳》和電影《紅高粱》等等。這些作品有著不同的表演形式和風(fēng)格，但卻都有著同樣的魅力。就我個(gè)人的體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，在觀看《水滸傳》時(shí)，我感受到了它那種急躁的節(jié)奏感和緊張的氛圍，在《漢口》中則感受到了它那濃厚的地域特色和味道。這些作品中蘊(yùn)含著文化的底蘊(yùn)和精神的獨(dú)特性，讓我們不僅欣賞藝術(shù)的魅力，而且受到了它的熏陶和啟示。

我們不僅能從八十年代表演中感受到藝術(shù)的魅力，更能從中得到一些啟示。八十年代表演中反映的問(wèn)題和思考對(duì)于現(xiàn)在的我們和當(dāng)前的社會(huì)仍然具有啟示意義。就拿話劇《漢口》舉例子，它深刻地揭示了農(nóng)村與城市、種糧和造鋼的轉(zhuǎn)變中的沖突與矛盾。讓我們不僅看到了新時(shí)期的進(jìn)展和巨變，而且看到了在發(fā)展過(guò)程中需要理性思考、和諧統(tǒng)一的重要性。這些啟示是八十年代表演作品的一部分，它們同時(shí)也是人們心中理想的體現(xiàn)。

【第五段：結(jié)尾】。

總之，回首八十年代的表演藝術(shù)，我們可以看到多元化和多樣性的表演形式，以及趣味性和娛樂(lè)性充盈的藝術(shù)表演。這些表演不僅展現(xiàn)了藝術(shù)家們的表演技巧，同時(shí)也啟示著我們?cè)谏钪行枰硇运伎?、和諧發(fā)展的重要性。八十年代表演通過(guò)藝術(shù)的形式向我們講述了中國(guó)的故事，讓我們更加了解我們自己和世界。八十年代留下了許多經(jīng)典作品，也向我們提出了思考和思想啟迪，它仍是今天我們不可或缺的精神財(cái)富。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

2018年7月16日上午9點(diǎn)25分，我校全體職工坐上了開(kāi)往廈門(mén)北的高鐵，展開(kāi)了為期五天的培訓(xùn)。

廈門(mén)市委教育工作委員任勇給我們帶來(lái)了培訓(xùn)第一講。任老師的講課主題為《做步入新境的覺(jué)醒者》，共分為12個(gè)方面。任老師逐一講解，有詳有略，并且結(jié)合教學(xué)實(shí)例，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中引發(fā)教師思考。從任老師的講座中，我找到了教學(xué)的基本思路——“好玩——玩好——玩轉(zhuǎn)”。在教學(xué)中我們要善于引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)各學(xué)科的趣味性，有了趣味，孩子自然愿意學(xué)習(xí)，在趣味中帶領(lǐng)孩子學(xué)好、學(xué)精，一定要將教學(xué)落實(shí)到細(xì)節(jié)中，與生活實(shí)際相結(jié)合。另外任老師關(guān)于尊重孩子“靈性生長(zhǎng)”這一點(diǎn)，也另我印象深刻。每個(gè)孩子都有每個(gè)孩子的特點(diǎn)，我們要尊重孩子的個(gè)性差異。借用任老師講座中的一句話：“雖曰難能，心向往之，行必能至?！?/p>

培訓(xùn)第二講的老師是廈門(mén)城市職業(yè)學(xué)院副院長(zhǎng)沈立心。沈老師的講課主題是《信息化教學(xué)的創(chuàng)新與顛覆》。聽(tīng)過(guò)沈老師這一講，讓我對(duì)信息化教學(xué)有了更清晰直觀的認(rèn)識(shí)，也給我在“信息化課堂”這一教學(xué)模式中提供了一種思路。最后沈老師還從教師、學(xué)校以及教育部這三個(gè)角度，指出“信息化課堂”的路徑，讓我們重新審視了信息化課堂。

培訓(xùn)第三講的主講人是泉州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)余愷庶。他的講座主題是《做孩子生命中的貴人》。余校結(jié)合自己的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從教學(xué)理念、校園文化、管理方法等方面，詳細(xì)展示學(xué)校的辦學(xué)特色。其中我對(duì)余校提出的成功教育、賞識(shí)教育以及快樂(lè)學(xué)習(xí)印象深刻。感謝余校的傾囊相授，讓我受益匪淺。

此次校本培訓(xùn)除了有課堂教學(xué)，還有現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)。培訓(xùn)第三日，全體教師前往愛(ài)國(guó)主義教育基地——集美學(xué)村以及陳嘉庚先生紀(jì)念館進(jìn)行參觀。聽(tīng)了導(dǎo)游的講解，在場(chǎng)教師無(wú)不為陳嘉庚先生的赤誠(chéng)愛(ài)國(guó)之心和鞠躬盡瘁的精神所折服。

經(jīng)過(guò)此次校本培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到了很多的知識(shí)。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用，努力上好每一節(jié)課，成為孩子們的良師益友。

合肥市第70中學(xué)。

李董楠。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

八十年代是中國(guó)改革開(kāi)放的重要時(shí)期，也是我國(guó)教育事業(yè)邁上新臺(tái)階的時(shí)期。在八十年代，我經(jīng)歷了小學(xué)、初中和高中三個(gè)階段的學(xué)習(xí)，收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將從學(xué)習(xí)方法、學(xué)科選擇、學(xué)校環(huán)境、課外活動(dòng)和師生關(guān)系五個(gè)方面總結(jié)八十年代學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

首先，八十年代的學(xué)習(xí)方法十分重要，我相信良好的學(xué)習(xí)方法是成功的關(guān)鍵之一。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)比被動(dòng)學(xué)習(xí)更加有效。舉個(gè)例子，我曾經(jīng)在初中的時(shí)候，專門(mén)找了一些老外來(lái)進(jìn)行口語(yǔ)交流，提高我的語(yǔ)言能力。此外，及時(shí)復(fù)習(xí)和總結(jié)也是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。我們知道復(fù)習(xí)可以幫助鞏固知識(shí)，而總結(jié)能夠幫助我們理清思路和邏輯。總之，只有不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，才能取得好成績(jī)。

其次，學(xué)科選擇是每個(gè)學(xué)生都需要面對(duì)的問(wèn)題。在八十年代，選擇學(xué)科非常重要，因?yàn)槟菚r(shí)候的就業(yè)形勢(shì)并不理想。當(dāng)時(shí)，理科被普遍認(rèn)為是就業(yè)前景較好的學(xué)科，因此很多人都選擇了理科。然而，我認(rèn)為興趣是選擇學(xué)科的首要因素。只有對(duì)某個(gè)學(xué)科感興趣，才能真正激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。舉例來(lái)說(shuō)，我對(duì)文學(xué)非常感興趣，于是我選擇了文科，并且在高考中取得了好成績(jī)。

第三，學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)也有著重要的影響。如今，很多學(xué)生都會(huì)選擇進(jìn)入名校，但在八十年代，并不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)入名校。不過(guò)，我認(rèn)為學(xué)校的名稱并不是學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。重要的是學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的教學(xué)環(huán)境。在我的學(xué)校，我有許多優(yōu)秀的老師，他們不僅教我們知識(shí)，還教導(dǎo)我們做人的道理。此外，學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍也很重要，我的學(xué)校注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，每年都會(huì)舉辦各種活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生們積極參與學(xué)習(xí)。

第四，課外活動(dòng)是我在八十年代學(xué)習(xí)中的重要補(bǔ)充。與單調(diào)的學(xué)習(xí)相比，參加各種課外活動(dòng)可以激發(fā)創(chuàng)造力和積極性。我曾經(jīng)參加了學(xué)校的籃球隊(duì)和合唱隊(duì)，這不僅豐富了我的課余生活，還鍛煉了我的身體和團(tuán)隊(duì)合作能力。我發(fā)現(xiàn)在課外活動(dòng)中，我能夠更加自由地發(fā)展自己的個(gè)性和才能，這對(duì)我的學(xué)習(xí)也有很大幫助。

最后，師生關(guān)系是八十年代學(xué)習(xí)中的另一個(gè)重要方面。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我非常幸運(yùn)地遇到了很多優(yōu)秀的老師，他們不僅是我的知識(shí)燈塔，更是我的良師益友。他們關(guān)心我的學(xué)習(xí)進(jìn)度，給予我激勵(lì)和幫助。與此同時(shí)，我也尊敬他們，努力學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)，以回報(bào)他們的關(guān)懷和支持。我相信良好的師生關(guān)系可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和品質(zhì)。

綜上所述，八十年代是我學(xué)習(xí)生涯中的重要階段，是我成長(zhǎng)的黃金時(shí)期。通過(guò)總結(jié)學(xué)習(xí)方法、學(xué)科選擇、學(xué)校環(huán)境、課外活動(dòng)和師生關(guān)系五個(gè)方面的體會(huì)，我意識(shí)到只有良好的學(xué)習(xí)方法、興趣的學(xué)科選擇、良好的學(xué)校環(huán)境、多樣化的課外活動(dòng)和親密的師生關(guān)系，才能達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳效果，積累寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我深信這些經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生重要的積極影響。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

八十年代是中國(guó)改革開(kāi)放的重要時(shí)期，也是我國(guó)職工守則制定的時(shí)期。在八十年代，為規(guī)范職工的行為準(zhǔn)則，提高職工的工作積極性和責(zé)任感，許多企事業(yè)單位紛紛制定并實(shí)施了職工守則。通過(guò)對(duì)八十年代職工守則的深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深感職工守則的重要性和實(shí)施的必要性，同時(shí)也從中領(lǐng)悟到許多寶貴的心得體會(huì)。

一、樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀。

在八十年代，職工守則的制定主要是為了引導(dǎo)職工樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀。作為職工，我們首先要明確自己的職責(zé)與使命，樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀。只有這樣，我們才能不斷追求專業(yè)能力的提升，不斷提高工作質(zhì)量和效率。與此同時(shí)，作為職工，要積極向上，努力創(chuàng)造價(jià)值并超越自我，從而為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化做出貢獻(xiàn)。

二、踐行職工守則的原則和要求。

八十年代的職工守則制定了一系列的原則和要求，其中包括遵守國(guó)家法律法規(guī)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、服從工作安排和規(guī)定、保守職工的商業(yè)秘密等。通過(guò)遵守這些原則和要求，我深切體會(huì)到：只有守紀(jì)律、懂禮貌，才能形成良好的工作氛圍；只有以真誠(chéng)和友善的態(tài)度待人，才能促進(jìn)同事之間的和諧關(guān)系；只有保護(hù)企業(yè)的商業(yè)秘密，才能提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

八十年代的職工守則在推進(jìn)企事業(yè)單位的改革與發(fā)展中起到了積極的作用。首先，職工守則使得工作制度更加規(guī)范，提高了工作效率。其次，守則明確了職工的職責(zé)和權(quán)益，增強(qiáng)了職工的責(zé)任感和歸屬感。再次，守則的實(shí)施促進(jìn)了職工之間的相互溝通和合作，優(yōu)化了工作流程，提高了工作質(zhì)量?？傊?，職工守則的實(shí)施不僅使企業(yè)管理更加科學(xué)化、規(guī)范化，還在推動(dòng)企業(yè)發(fā)展中發(fā)揮了積極的作用。

四、思考職工守則的局限性和問(wèn)題。

盡管八十年代的職工守則在一定程度上發(fā)揮了積極作用，但也存在著一些局限性和問(wèn)題。首先，守則過(guò)于簡(jiǎn)單和抽象，缺乏具體的落實(shí)措施和評(píng)估機(jī)制。其次，職工守則缺乏靈活性和可操作性，不能適應(yīng)不同企業(yè)和職工的實(shí)際情況。最后，由于缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制和處罰措施，一些職工守則代之以空談，缺乏實(shí)際意義。因此，我們需要進(jìn)一步完善職工守則，提高其針對(duì)性和操作性，使其能夠更好地發(fā)揮作用。

回顧八十年代的職工守則，我深感職工守則的意義和作用。在未來(lái)，我希望職工守則能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化，更加注重培養(yǎng)職工的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能，更加強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新精神。同時(shí)，我也希望職工守則能夠進(jìn)一步完善和落實(shí)，通過(guò)更嚴(yán)格的制度和監(jiān)督機(jī)制，確保守則能夠真正起到約束和引導(dǎo)職工行為的作用，推動(dòng)我國(guó)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

總之，在八十年代，職工守則的制定和實(shí)施對(duì)提升職工的職業(yè)道德、規(guī)范職工的行為起到了積極作用。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐職工守則，我意識(shí)到自己作為職工應(yīng)該樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀，踐行守則的原則和要求，并發(fā)揮守則的積極作用。同時(shí)，我也思考了職工守則的局限性和問(wèn)題，并對(duì)職工守則的未來(lái)展望提出了自己的看法。我相信，在未來(lái)的發(fā)展中，職工守則將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，推動(dòng)我國(guó)企業(yè)與職工的共同發(fā)展。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十一

八十年代是中國(guó)改革開(kāi)放的重要時(shí)期，也是中國(guó)管理學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵階段。為了更好地適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，提高管理水平，我參加了一場(chǎng)關(guān)于八十年代管理的講座。在這場(chǎng)講座中，我深受啟發(fā)，對(duì)于八十年代的管理思想有了更深入的理解。以下是我對(duì)于這場(chǎng)講座的心得體會(huì)。

第一段：引言。

八十年代是改革開(kāi)放的前夜，中國(guó)開(kāi)始逐漸引進(jìn)西方的管理理念。在這次講座中，講師向我們介紹了八十年代的管理思想及其發(fā)展背景。讓我印象深刻的是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外企業(yè)家們積極探索，借鑒西方管理模式，并結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況，提出了一些獨(dú)特的管理理念和方法。這一時(shí)期的管理大師們都有一顆勇于創(chuàng)新的心態(tài)，他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于當(dāng)下的管理者仍然具有很大的借鑒意義。

第二段：探索與創(chuàng)新。

在講座中，我了解到八十年代的管理者們敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，勇于創(chuàng)新。他們積極地引進(jìn)外資，學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理模式，通過(guò)改革企業(yè)的制度和機(jī)制，提高組織運(yùn)轉(zhuǎn)的效率。他們的勇于創(chuàng)新的精神給了我很大的啟示，作為現(xiàn)代管理者，我們不能滿足于現(xiàn)狀，而是要不斷尋求突破，不斷創(chuàng)新，提高管理水平。

第三段：注重人才培養(yǎng)。

八十年代是中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代，中國(guó)的管理者們深刻認(rèn)識(shí)到，人才是企業(yè)發(fā)展的核心。在講座中，講師提到了當(dāng)時(shí)很多企業(yè)為了培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，積極引進(jìn)海外留學(xué)生，建立企業(yè)內(nèi)訓(xùn)中心，提供免息貸款等方式培養(yǎng)人才。這種注重人才培養(yǎng)的做法給了我很大的啟示，在現(xiàn)代企業(yè)中，人才的培養(yǎng)依然重要，我們應(yīng)該為員工提供學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和潛力。

第四段：創(chuàng)新的管理理念。

在八十年代，一些管理大師們提出了一些創(chuàng)新的管理理念。他們通過(guò)建立有效的激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)健康的組織文化，完善的溝通渠道等方式，提高了企業(yè)的管理水平。這些管理理念對(duì)于我們現(xiàn)代管理者仍然具有很大的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該注重員工的激勵(lì)，通過(guò)給予他們適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)，鼓勵(lì)他們發(fā)揮創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重企業(yè)文化的建設(shè)，創(chuàng)造一個(gè)積極向上的工作氛圍，提高員工的工作滿意度和忠誠(chéng)度。

第五段：個(gè)人的體會(huì)。

通過(guò)參加這場(chǎng)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到八十年代是中國(guó)管理學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期的管理者們積極探索，勇于創(chuàng)新，提出了一些獨(dú)特的管理理念和方法。這些管理理念對(duì)于我們現(xiàn)代管理者仍然具有很大的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該勇于創(chuàng)新，不斷尋求突破，同時(shí)注重人才培養(yǎng)，提高員工的工作滿意度和忠誠(chéng)度。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高自己的管理水平，適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。作為一名管理者，我將牢記這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，努力成為一名優(yōu)秀的管理者。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十二

八十年代是中國(guó)改革開(kāi)放的重要時(shí)期，也是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵階段。在這個(gè)時(shí)期，我作為一名學(xué)生，親身經(jīng)歷了許多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)?；仡櫮嵌螝q月，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法的改變。以下是我對(duì)八十年代學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。

第一段：思想覺(jué)醒，學(xué)習(xí)動(dòng)力增強(qiáng)。

八十年代是中國(guó)改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)風(fēng)氣也在逐漸開(kāi)放。在這個(gè)年代，思想覺(jué)醒的大潮涌動(dòng)，年輕人開(kāi)始注重思考自己的命運(yùn)和未來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)也更加重視。我也被這股思想浪潮所感染，開(kāi)始思考學(xué)習(xí)的意義和目標(biāo)。我明白，只有通過(guò)努力的學(xué)習(xí)，才能夠拓寬自己的眼界，提升自己的能力，為將來(lái)的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。

八十年代，我國(guó)教育改革逐步深化，傳統(tǒng)的教學(xué)模式開(kāi)始發(fā)生變化。與以往只注重死記硬背不同，教育界開(kāi)始倡導(dǎo)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)踐能力。在這個(gè)大背景下，我開(kāi)始積極嘗試新的學(xué)習(xí)方法。我不再只是機(jī)械地背誦知識(shí)，而是學(xué)會(huì)了思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)了獨(dú)立學(xué)習(xí)和自我拓展。這種轉(zhuǎn)變讓我的學(xué)習(xí)更具有活力和深度，也培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。

第三段：積極參與實(shí)踐活動(dòng)。

八十年代的學(xué)校教育注重實(shí)踐教學(xué)，為我們提供了豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)。我積極參與各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，如實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等。通過(guò)這些實(shí)踐，我不僅更加深入地了解到了如何運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，而且也鍛煉了自己的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些實(shí)踐經(jīng)歷使我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情更加高漲，也激發(fā)了我對(duì)未來(lái)職業(yè)的向往和追求。

第四段：積極探索個(gè)人興趣。

八十年代的學(xué)習(xí)環(huán)境為個(gè)人興趣的培養(yǎng)提供了更多的空間。在這個(gè)時(shí)期，我有機(jī)會(huì)接觸到許多不同領(lǐng)域的知識(shí)和技能，我開(kāi)始對(duì)文學(xué)、藝術(shù)和體育等領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣。我積極參與學(xué)校的文藝活動(dòng)，如朗誦比賽、畫(huà)畫(huà)比賽等，通過(guò)這些活動(dòng)，我不僅提升了自己的專業(yè)技能，也培養(yǎng)了自己的審美情趣和創(chuàng)造力。

第五段：不斷追求進(jìn)步。

八十年代是中國(guó)教育事業(yè)快速發(fā)展的重要時(shí)刻，這也給了我們學(xué)生更多的機(jī)會(huì)向上追求。我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)并不是一蹴而就的過(guò)程，而是需要不斷努力和追求進(jìn)步的。在學(xué)習(xí)的道路上，我不怕挫折，不停止腳步，不斷通過(guò)反思總結(jié)，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn)。我相信，只有不斷追求進(jìn)步，才能在充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中立于不敗之地。

八十年代是我成長(zhǎng)的時(shí)代，也是我學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)會(huì)了更加有效的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)實(shí)踐和探索培養(yǎng)了自己的興趣和能力。這些經(jīng)歷都讓我受益匪淺，成為我一生中寶貴的財(cái)富?；厥装耸甏膶W(xué)習(xí)之路，我由衷地感慨萬(wàn)分，也因此更加堅(jiān)信，只要腳踏實(shí)地，努力不懈，我們每個(gè)人都能夠在學(xué)習(xí)的道路上取得突破和成功。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十三

黨校學(xué)習(xí)是一種特殊的高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，突出的是更多的政治理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)形勢(shì)教育,包括對(duì)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治以及組織工作和今后的發(fā)展趨勢(shì)等形勢(shì)介紹比較分析,與我們平時(shí)的學(xué)習(xí)有所區(qū)別。在黨校這個(gè)“大熔爐”里，我飽嘗了一頓“理論大餐”，接受了一次“精神洗禮”，思想上“充”了“電”，行動(dòng)上“加”了“油”。短短的幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)是我們每個(gè)學(xué)員人生的“加油站”，也是一道新的“起跑線”，必將對(duì)個(gè)人今后的工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

一、學(xué)習(xí)的感受。

1、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由公務(wù)員到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，全神貫注，認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。

三、學(xué)無(wú)止境，更新學(xué)習(xí)觀念。

聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能像老師們那么學(xué)富五車(chē)，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。

二、主要收獲。

經(jīng)過(guò)這次在黨校的學(xué)習(xí)，聽(tīng)各位老師的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我更加堅(jiān)定了信心，感覺(jué)自己的思想收到了進(jìn)一步的升華，提升了理論素養(yǎng)。作為黨最基層的領(lǐng)導(dǎo)干部必須要具備良好的理論素養(yǎng)，必須對(duì)社會(huì)最新成果和重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有系統(tǒng)的了解和準(zhǔn)確的把握，熟悉和了解當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的整體走向，否則就無(wú)法在今后的工作指導(dǎo)和規(guī)劃方面發(fā)揮應(yīng)有的作用，就難以對(duì)工作進(jìn)行前瞻性、創(chuàng)新性的發(fā)展注入活力，培植后勁。由于授課的老師都是在某一領(lǐng)域造詣?shì)^深、在實(shí)際工作中經(jīng)驗(yàn)豐富的專家；把我區(qū)的各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)不斷推向前進(jìn)，具有重要的指導(dǎo)作用。通過(guò)這些相關(guān)課程和內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使我們?nèi)笆?、比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了我區(qū)當(dāng)前的治區(qū)方針、政策，深入研究了當(dāng)前我區(qū)在全域建設(shè)幸福家園、環(huán)境綜合整治以及黨全面發(fā)展建設(shè)中面臨的現(xiàn)實(shí)課題，對(duì)于我們強(qiáng)化理論基礎(chǔ)、開(kāi)闊研究視野、增強(qiáng)使命感責(zé)任感，進(jìn)而做好今后的本職工作必將產(chǎn)生重要的作用。這次學(xué)習(xí)我的主要收獲有以下三點(diǎn)：

1、任何時(shí)候都要高度重視理論的學(xué)習(xí)。

思想貧困往往源自理論貧困。理論貧困，必然導(dǎo)致思想貧困，而解決理論貧困的途徑首先是學(xué)習(xí)。馬克思主義理論，雖然讀過(guò)，但讀懂理解其精神實(shí)質(zhì)并運(yùn)用于實(shí)踐很不夠。黨的事業(yè)的每一次歷史飛躍，總是以馬克思主義理論的重大創(chuàng)新為先導(dǎo)的。沒(méi)有毛澤東同志的理論創(chuàng)新，就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利和社會(huì)主義制度的確立；沒(méi)有鄧小平同志的理論創(chuàng)新，就沒(méi)有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展；沒(méi)有江澤民同志的理論創(chuàng)新，就沒(méi)有“三個(gè)代表”理論體系的建立；沒(méi)有胡錦濤同志的理論創(chuàng)新，就沒(méi)有科學(xué)發(fā)展觀思想光輝的誕生。只有不斷地、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、理解，并用其指導(dǎo)實(shí)踐、才能為科學(xué)決策、民主決策奠定基礎(chǔ)，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀、地位觀、利益觀、政績(jī)觀、人才觀、群眾觀、發(fā)展觀。

領(lǐng)導(dǎo)者肩負(fù)著促進(jìn)組織發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的歷史使命，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，不斷更新已有的知識(shí)，對(duì)一切有利于推動(dòng)和改進(jìn)工作的新理念、新觀點(diǎn)、新知識(shí)和新方法，永遠(yuǎn)保持一種職業(yè)的敏感和渴望。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)、提高能力，這樣才能不斷夯實(shí)提高自身素質(zhì)的根基。

2、要把人本管理作為改進(jìn)和提高管理的基本原則。

人是管理活動(dòng)中最活躍的因素，要牢固樹(shù)立“以人為本”的管理理念，通過(guò)樹(shù)立科學(xué)的用人觀念和堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，激發(fā)每個(gè)人的積極性、主動(dòng)性、能動(dòng)性，把全體組織成員的思想與精力集中到組織事業(yè)的成功和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上來(lái)。

加強(qiáng)自身的思想作風(fēng)建設(shè)，以身示范，這樣才有說(shuō)服力、教育力，才能更好地對(duì)下屬施加影響、成為下屬的學(xué)習(xí)榜樣，才能引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立科學(xué)的用人觀。事業(yè)的發(fā)展需要人才，事業(yè)成功的關(guān)鍵在于人才。要樹(shù)立科學(xué)的用人觀念，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向。領(lǐng)導(dǎo)者要注重事業(yè)至上、德才皆備的選人用人觀。努力去發(fā)現(xiàn)人才，用好人才，留住人才；對(duì)事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)、業(yè)務(wù)精干的人才加強(qiáng)培養(yǎng)，積極推薦，努力做到唯才是舉，知人善任，使各類(lèi)人才各得其所，各展所長(zhǎng)。

通過(guò)建立考核評(píng)價(jià)體系，對(duì)組織成員的德、能、勤、績(jī)諸方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，并完善相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度，使忠于職守、廉潔奉獻(xiàn)、成績(jī)突出者受到褒獎(jiǎng)；工作懈怠、成績(jī)平平、甚至貪污腐敗者受到懲處。從而匡扶正道，抑制邪氣，調(diào)動(dòng)廣大者組織成員的積極性。

3、養(yǎng)成解放思想的思想品質(zhì)與工作作風(fēng)。

解放思想是一種精神狀態(tài)，是一種思想品質(zhì)，更是一種工作作風(fēng)。在北京學(xué)習(xí)，感受到要加快江西發(fā)展，必須進(jìn)一步解放思想。不能固步自封，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞改革。

解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。改革開(kāi)放30年的歷史，就是一部解放思想、改革創(chuàng)新的歷史；改革開(kāi)放30年的經(jīng)驗(yàn)，最寶貴的就是解放思想、改革創(chuàng)新?；仡?0年的歷程，實(shí)踐上的每一個(gè)重大進(jìn)步，理論上的每一個(gè)重大突破，發(fā)展上的每一個(gè)重大跨越，無(wú)不是解放思想、改革創(chuàng)新的成果。

近幾年，我區(qū)各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了令世人矚目的成就。但是如何保持現(xiàn)在的發(fā)展速度，如何保持現(xiàn)在的優(yōu)勢(shì)，是我們區(qū)，甚至我們深圳市迫在眉睫的一個(gè)問(wèn)題。改革開(kāi)放的今天，我們只有敢于做別人沒(méi)做過(guò)的事，敢于走別人沒(méi)走過(guò)的路，才能夠在強(qiáng)手如林的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出，我們非常需要敢于闖、不服輸?shù)哪懽R(shí)和氣魄，迎難而上的精神和斗志。

我們要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作，決不能原則來(lái)再原則去，口號(hào)來(lái)再口號(hào)去。工作中要真抓實(shí)干，把實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的要求內(nèi)化為自覺(jué)意識(shí)，吃透上面的，摸清下面的，變成自己的，使之既符合上情、又切合下情，既反映共性、又體現(xiàn)特色。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)講話材料和文件政策，不要抄抄摘摘，照搬照套，既無(wú)特色，更無(wú)創(chuàng)新。要在細(xì)節(jié)上下功夫。堅(jiān)決防止和杜絕講目標(biāo)口若懸河、講措施不得要領(lǐng)，講道理連篇累牘、講辦法輕描淡寫(xiě)。

總之，這次由區(qū)委黨校組織科級(jí)干部同時(shí)參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，是區(qū)委、政府和組織部重視和加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的一次創(chuàng)新的作法；是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論水平的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我們受益匪淺，感受很深，不但在理論上使自己得到了進(jìn)一步的充實(shí)，開(kāi)闊了視野，同時(shí)在思想上也有了更新的飛躍，感情上有了明顯的變化。我們將以這次黨校學(xué)習(xí)為契機(jī)，用學(xué)到的新知識(shí)和科學(xué)發(fā)展觀去指導(dǎo)工作實(shí)踐，為全區(qū)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展努力創(chuàng)新，勤奮工作，再做新的更大的貢獻(xiàn)。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十四

八十年代是我國(guó)改革開(kāi)放的初期，也是我國(guó)教育發(fā)展的重要時(shí)期，回首這一時(shí)期的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，我深感其中的歷史厚重和珍貴經(jīng)驗(yàn)。下面，我將從六十年代與八十年代的教育環(huán)境的差異、門(mén)類(lèi)繁多的學(xué)習(xí)資料、憂國(guó)憂民的情懷、獨(dú)立思考及技能培養(yǎng)等五個(gè)方面，來(lái)展開(kāi)論述八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

首先，六十年代與八十年代的教育環(huán)境有著明顯的差異。六十年代由于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的特殊，學(xué)習(xí)氛圍偏向保守，思想教育受到束縛，而八十年代改革開(kāi)放的大勢(shì)所趨，教育也在悄然發(fā)生著變化。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)校教育開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓我們受益匪淺。身處這樣的教育環(huán)境中，我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力更加積極，學(xué)習(xí)效果也更佳。

其次，八十年代以前，學(xué)習(xí)資料主要以書(shū)籍為主，而八十年代開(kāi)始，門(mén)類(lèi)繁多的學(xué)習(xí)資料伴隨改革開(kāi)放的腳步而進(jìn)入我們的生活。通過(guò)電視、收音機(jī)、報(bào)紙等多種媒介，我們有機(jī)會(huì)接觸到更廣泛的知識(shí)。這讓我們的學(xué)習(xí)范圍更廣闊，眼界也更開(kāi)闊了。我們開(kāi)始能夠更加自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，培養(yǎng)了自我學(xué)習(xí)的能力。

第三，八十年代是我國(guó)改革開(kāi)放的初期，這個(gè)時(shí)期我國(guó)社會(huì)發(fā)展迅速，但也面臨著許多的問(wèn)題和困惑。作為學(xué)生，我們時(shí)刻保持著憂國(guó)憂民的情懷。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的現(xiàn)狀以及我們?cè)谖磥?lái)發(fā)展中的責(zé)任和使命。對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考，讓我們的學(xué)習(xí)更具目標(biāo)感和使命感，也為我們的人生規(guī)劃提供了更大的方向。

此外，八十年代是我們開(kāi)始獨(dú)立思考的時(shí)期。在改革開(kāi)放的大背景下，人們的思想開(kāi)始解放，探索更多的可能性。這一時(shí)期，學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的觀點(diǎn)多一些包容和尊重。在這樣的環(huán)境下，我們開(kāi)始學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，審視一些問(wèn)題和現(xiàn)象，形成自己的觀點(diǎn)。這種能力的培養(yǎng)使我們的學(xué)習(xí)更具探索性和創(chuàng)造性，有助于我們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

最后，八十年代的學(xué)習(xí)更注重培養(yǎng)技能。改革開(kāi)放的大潮中，技能的重要性也逐漸受到重視。除了傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)外，我們開(kāi)始接觸到各種技能的培養(yǎng)，如計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)、音樂(lè)等。這些技能培養(yǎng)讓我們的學(xué)習(xí)更有實(shí)際意義，同時(shí)也為我們的職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從六十年代與八十年代的教育環(huán)境的差異、學(xué)習(xí)資料的豐富性、憂國(guó)憂民的情懷、獨(dú)立思考以及技能培養(yǎng)等五個(gè)方面來(lái)看，八十年代是值得回味的學(xué)習(xí)時(shí)期。我深感這一時(shí)期給我?guī)?lái)的不僅是豐富的知識(shí)，更是獨(dú)立思考、憂國(guó)憂民等人生價(jià)值觀的培養(yǎng)。這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，乃至對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，都有著重要的意義。我將珍視這段經(jīng)歷，發(fā)揚(yáng)八十年代的學(xué)習(xí)精神，不斷進(jìn)取、不斷學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值貢獻(xiàn)力量。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十五

八十年代是一個(gè)極為重要的時(shí)代，充滿了歷史和文化的記憶，其中包括了各種藝術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)。80年代的表演，有著非凡的魅力，讓觀眾們留下了深刻的印象。隨著年代的變遷，我們不禁會(huì)想起那些讓我們感動(dòng)和震撼的經(jīng)典表演，也會(huì)有自己的一些感悟和感受，下面我就來(lái)分享一下我的經(jīng)歷和見(jiàn)聞。

在那個(gè)懷舊而激情的年代，各種表演形式尤其是音樂(lè)和戲劇表演都達(dá)到了巔峰。和現(xiàn)在完全不同，那時(shí)候很少有大型演唱會(huì)和音樂(lè)節(jié)，但這并不影響人們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和欣賞。經(jīng)典搖滾樂(lè)隊(duì)的誕生，例如BeeGees和Queen等，讓搖滾樂(lè)迅速成為了人們必須欣賞的音樂(lè)類(lèi)型。此外，八十年代的話劇、舞劇和歌舞劇都非?；钴S，如何才能忘卻《白毛女》、《地主家的兄弟》、《木蘭從軍》等表演藝術(shù)作品呢？當(dāng)然還有那些讓年輕人玩得不亦樂(lè)乎的相聲、小品、夜話等節(jié)目也不容錯(cuò)過(guò)。

回憶八十年代的表演，讓我感受到了當(dāng)時(shí)的人文環(huán)境和文化氛圍。那時(shí)候的表演少了一些浮躁和商業(yè)化的色彩，更多地是為人們提供文化層面的滿足感。這種表演更容易使人們感到快樂(lè)、滿足和自豪，也會(huì)引起人們對(duì)某些社會(huì)問(wèn)題的思考和反思。例如《雷雨》這部話劇精準(zhǔn)地描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的種種弊端和不公，讓人們深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)上存在的種種問(wèn)題。

回顧八十年代的表演，讓我想起時(shí)代不斷在變化、文化不斷在演化的勢(shì)頭。雖然現(xiàn)代表演充滿了科技與商業(yè)的元素，但我們可以從八十年代表演中汲取人性智慧、文化真善美等元素，讓表演更有溫度、有深度、有意義。比如說(shuō)，讓音樂(lè)的制作更加注重尺度和創(chuàng)造性，意味著音樂(lè)能夠更直接地表達(dá)作品所要表達(dá)的意愿，讓觀眾在欣賞音樂(lè)時(shí)能夠更為自在和愉悅。在現(xiàn)代戲劇表演中，也可以學(xué)習(xí)八十年代戲劇表演中的打磨和精煉，減少一些演員的情感失真，讓演出更加自然真實(shí)。

第五段：總結(jié)。

回到八十年代的表演，我們可以追尋到那些美好的東西，這些美好的東西一直激勵(lì)著我們前行的動(dòng)力?，F(xiàn)代表演失去的那些特質(zhì)我們可以在八十年代的表演中找到，這使得現(xiàn)代表演的設(shè)計(jì)和制作過(guò)程中增加了更多的感性因素，也能更好地引起觀眾的共鳴。我們期待現(xiàn)代表演在繼承八十年代表演，同時(shí)也讓表演回歸自然真實(shí)的方向上更有創(chuàng)新精神。

八十年代學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十六

八十年代是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)快速發(fā)展的時(shí)期，也是我國(guó)職工守則建立完善的階段。在這個(gè)時(shí)期，職工守則在我國(guó)企業(yè)中發(fā)揮了重要的作用，引導(dǎo)了職工的行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)了優(yōu)秀的職業(yè)道德。在遵守職工守則的過(guò)程中，我深深地感受到了職工守則的價(jià)值和作用。在日常工作中，我堅(jiān)守職工守則，努力實(shí)踐職業(yè)道德，得到了提升。以下是我對(duì)“八十年代職工守則”的心得和體會(huì)。

首先，職工守則教會(huì)了我要忠誠(chéng)于職業(yè)。作為一名職工，我們首先要對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)。職工守則明確規(guī)定了我們?cè)诼殬I(yè)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。忠誠(chéng)于職業(yè)，就是要積極履行自己的工作職責(zé)，不偷懶、不敷衍塞責(zé)。職工守則告訴我們，只有忠誠(chéng)于職業(yè)，才能獲得上司和同事的認(rèn)可，才能在職場(chǎng)中取得更多的機(jī)會(huì)和成功。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我始終遵循職工守則，盡心盡職地完成了本職工作，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的贊許，也獲得了更多的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

其次，職工守則教會(huì)了我要誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)社會(huì)化人應(yīng)具備的基本品質(zhì)，也是職工應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則之一。職工守則強(qiáng)調(diào)了我們?cè)诠ぷ髦幸\(chéng)實(shí)守信的重要性，要遵守合同，守信用，不做損害他人利益的事情。遵守職工守則，我深刻地體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)守信的力量。只有與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間相互信任，才能使工作更加和諧高效。我在實(shí)踐中積極遵循職工守則，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的原則，與同事建立了良好的合作關(guān)系，共同完成了許多重要的任務(wù)。同時(shí)，我也得到了領(lǐng)導(dǎo)的信任和贊許，為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

再次，職工守則教會(huì)了我要勤奮努力。作為一名職工，只有勤奮努力才能取得更好的成果。職工守則給出了我們?cè)诠ぷ髦幸非笞吭降闹笇?dǎo)方針。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。在我個(gè)人的工作實(shí)踐中，我時(shí)刻銘記職工守則要求的勤奮努力的精神，努力提升自己的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)。正是因?yàn)槲揖邆淞嗽鷮?shí)的專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的工作能力，我能夠勇敢地?fù)?dān)當(dāng)重任，才能在工作中取得卓越的成績(jī)。

此外，職工守則教會(huì)了我要保持積極的態(tài)度。在工作中，積極的態(tài)度是一種寶貴的品質(zhì)。職工守則告訴我們，無(wú)論面對(duì)怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都要保持積極的態(tài)度，相信自己能夠克服困難，取得成功。在實(shí)踐中，我積極適應(yīng)工作的變化，不計(jì)較個(gè)人得失，積極向上，團(tuán)結(jié)協(xié)作，與同事一起攻克了許多難題，成功地完成了許多艱巨的任務(wù)。我相信，職工守則的引導(dǎo)和教育，為我養(yǎng)成了積極向上的工作態(tài)度，不僅在工作中成就了自己，也為企業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

總而言之，八十年代的職工守則是我國(guó)企業(yè)中優(yōu)秀職業(yè)道德的基石，具有重要的作用和積極的意義。在我個(gè)人的工作實(shí)踐中，堅(jiān)持遵循職工守則，我深切體會(huì)到了它對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。我在職工守則的引導(dǎo)下，不斷提高自己的工作能力，與同事們共同為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我相信，在今后的工作中，只要我繼續(xù)堅(jiān)持職工守則，保持職業(yè)道德，會(huì)讓我在職業(yè)生涯中不斷進(jìn)步，并取得更大的成就。