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山西人大觀摩活動心得體會和方法 山西人大觀摩活動心得體會和方法總結(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-05 04:02:50 頁碼:7
山西人大觀摩活動心得體會和方法 山西人大觀摩活動心得體會和方法總結(8篇)
2023-01-05 04:02:50    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

2022山西人大觀摩活動心得體會和方法一

這里最為恢弘的是東西花園。從石溝街往南一拐彎兒,一條九米寬五十米長的大巷里,有一座頗為闊綽的東門廳,就是東花園。這個門廳當年曾懸掛著一塊巨大的門匾,上書“文沱草廬”四個遒勁的顏體大字。所謂“文沱”,即文山沱水。

進了大門,是東花園的一院。這是閻居里最大的一個院子,四面均建廳堂,中間是花壇、假山和噴水池(假山、噴水池已毀,與在原假山處建一影壁,正面鐫刻有當年孫中山先生書贈閻錫山的“博愛”二字手跡),周圍則是用條石、鵝卵石和青磚鋪漫雕砌成的帶有裝飾圖案的車馬環(huán)行便道。在這個院子的東北角,還有一個噴水池,直徑丈余,全部用青石雕砌而成,四周圍欄上均刻有花卉、人物,欄桿頂部蹲有姿態(tài)各異的小石獅。自來水通過中間一根高達四米的盤龍石柱(整塊巨石雕成),讓頂部蓮花座上一只維妙維肖的頑皮小石猴尿出來,與建在院子中心的噴水池、假山相映成趣??上н@些石雕在中亦遭到不同程度損壞。(這個院子據(jù)說為閻錫山的副官、衛(wèi)兵等人居住辦公的地方)。

穿過一院東廳中間的過道,便是東花園的二院。這個院子比一院面積要小一些,但建筑上豪華莊重得多。栩栩如生的石雕、磚雕、木雕以及明柱、鼓墩、飛檐、斗拱,層層疊疊、刻刻縷縷,均為典型的晚清宮殿式的建筑風格(據(jù)傳,此院建好后,閻父書堂,繼母陳秀卿即在此院正廳小住)。

閻錫山舊居的建筑還有一個很明顯的特點是以東為上,每個院子的東房都高出其他方位的房屋。這主要是因為有河邊鎮(zhèn)東那座不大不小的文山,它既是鎮(zhèn)上的風水與象征,又是鄉(xiāng)民們的倚靠與榮耀,所謂“背靠文山,而對沱河”或者叫“文山鐘秀,沱水環(huán)流”,均寄托著人們的一種美好愿望,表達了他們的一種滿足與自得。

了解了當?shù)剡@種建筑上的習俗,就不難理解二院東大廳為何會建得那么巍峨壯觀了,這座大廳分上下兩層,正面大廳是當年閻氏家族議事和接待賓客、舉行宴會的場所。一九三四年十二月十七日閻錫山的父親閻書堂病逝,靈堂就設在這里,整整一個月的祭奠活動,滿院金人銀馬、雪山素海,終日香火燎繞,笙管長鳴,十分排場。國民政府主席林森的代表、山西省政府主席徐永昌,國民黨軍事委員會委員長蔣介石的代表、軍政部長何應欽都來此致祭盡哀。我們從現(xiàn)在遺存的一些歷史照片和大量的文獻資料上,可以看到閻府當年的赫赫威勢。通過東大廳一側(cè)的過道,便是東花園的三院了。它比起前兩個院要小得多。但就建筑藝術而言,卻更是精雕細鏤,格外的考究。不說其它,單說四面廳堂的底基,均由青石雕縷成蓮花狀石基(即須彌座),可見其是多么地不惜錢財工本,經(jīng)求至善至美。在正廳門楣處,現(xiàn)在還依稀能辯出“當仁堂”三個磚雕大字,這大概是取天降大任于斯人,吾當仁不讓之意,主人躊躇滿志之態(tài)溢于言表。

在東花園三院正廳的后面,還有一個比較隱秘的偏小院,也是閻錫山經(jīng)常居信辦公的地方。據(jù)說,他每次乘車從外面回來,不需要經(jīng)過外面的大院,即可將汽車停在后面的車道上,人可以從旁門進來,直接進入這個小院的正房歇息。如果有人求見,他亦無需繞到外面,而是沿著小院流金溢彩的迥廊轉(zhuǎn)到前面正廳(即當仁堂),便可會客辦公。他父親治喪期間,他就住在這個院子里。另外還有一個傳說,講的是馮玉祥在馮閻倒蔣之前,也就是一九二九年十月至一九三○年二月被閻錫山軟禁在五臺建安村(閻錫山岳父村)期間,曾來這個小院住過,經(jīng)初步考證,可能是傳說。

在三吉院的偏東南方向,現(xiàn)在聳立著一座三層大樓,底層是十分寬敞的三眼窯洞和一條通樓上的石通道,上面兩層由青磚砌成。樓頂方磚平鋪,可供游人登高眺望,近山遠水,一覽無余。但從這座樓的用材、風格來看卻有點不倫不類。經(jīng)考證,這座樓的樓頂過去跟周圍的建筑物一樣,也是插飛挑檐、通瓦板結構,人是上不到樓頂?shù)?。當年閻錫山也曾在上面住過。一九三七年九月日本侵略者進犯山西,兩個月后太原淪陷,河邊閻錫山舊居也駐扎了一批日本軍隊,使這座大樓遭到了嚴重破壞?,F(xiàn)存樓房的上兩層,是解放后由設在這里的忻州地區(qū)療養(yǎng)院重建的。據(jù)當?shù)乩习傩罩v,過去這樓叫“紅樓”,又叫“七星樓”。

在東花園的對面,是西花園。比起東花園,西花園的規(guī)模要小得多,破壞也較為嚴重。據(jù)說,這里原本是閻錫山的二公子閻志寬(20歲夭亡,其妻趙繡錦、子樹楹、又樹榕現(xiàn)均僑居美國)結婚用的。現(xiàn)存建筑除南窯和建在西側(cè)的雙層電影放映廳還算保存完整外,其余均已逐年毀了。其中較為有價值的西花園門廳和東廳竟然毀于一九八二年《中華人民共和國文物保護法》正式頒布的前幾個月,不得不令人扼腕嘆惜。

游客來到東花園南窯外壁,三院大樓外壁,每每駐足忘返。原來這些地方依然完好保存著十八幅閻府家訓石刻,其內(nèi)容或談交友持家,或言善德治學,均為閻錫山言論。人們奇怪這些遺跡為何能躲過十年浩劫而保留至今天?原來這些石刻在前就有人用泥灰抹平了,中上面寫滿了領袖語錄,自然無人敢造次了。就這樣,這些石刻就奇跡般地留存下來了。

縱觀閻錫山舊居這組氣勢恢宏堂皇,格局變幻譎奇的近代建筑群,它不僅是研究閻氏家族繁衍興衰的珍貴實物,也是閻錫山本人在政治仕途上升降浮沉的歷史遺跡。同時它又以鮮明的民間民俗色彩和中西結合的建筑藝術風格顯示了其獨特的文化價值與美學價值,其中尢以一組組精湛絕倫的石雕、磚雕、木雕而使中外游人流連忘返。遍布各主要建筑物下面的地道、地下室又將這座舊居罩上了一塊神奇詭秘的面紗。1988年秋,山西省有關部門在這里籌建民俗博物館,陸續(xù)建起了民間刺繡、剪紙、雕刻、編結、競技、繪畫、紡織、造紙、飲食、服飾、民居、信仰以及元宵民俗一條街等90余個展室,生動地反映了清末民初獨特豐厚的民俗文化和異彩紛呈的民間藝術。另外,這里還特邀享譽天下的天津“泥人張”雕塑研究所的工藝師們精心雕刻了朱德、蔣介石、宋美齡、馮玉祥、閻錫山、邵力子、閻慧卿(五姑娘)等一批歷史名人的蠟像,形象地再現(xiàn)了當年在這座樓高院深、洞奇徑幽的古宅里所發(fā)生的一幕幕歷史話劇。

2022山西人大觀摩活動心得體會和方法二

諸位游客,大家好。

我國歷史文化名城平遙就要到了,右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議,將我國云南省麗江古城、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》?,F(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。

平遙古城,歷史悠久。據(jù)載:西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾,曾派兵北伐薩猶,并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端,也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時起,至今已有2800年左右歷史了。

現(xiàn)在這座平送城始建于何時,歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時,為避名諱,將原來的平陶縣改為乎迢縣.并把縣治從別處遷到這里。建城時間應該是這以后的事。在濕長的歷史歲月中.這里曾有過她的繁華,也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,是明代洪武三年,即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的,明清以來雖曾數(shù)次維修,但風格未變。

。f遙城內(nèi)古建筑保存很多,像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺等。就是街道民居.也基本保存明清時代風貌。漫步街頭,還會看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細刻的古建筑裝飾,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,一派古城風貌。

平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學研究會會長王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

(過急濟橋)

我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上,惠濟橋是一座九拱石橋,修建于清代康熙年間,同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長,但造型優(yōu)美.橋面平坦,沒有像一般石橋那樣高高隆起,便于車馬行走。而且更有一個奇處,就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載,人們原來也不知道。1977年8月,一場暴雨造成特大洪災,滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后,人們驚奇地發(fā)現(xiàn):原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上,形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎,既節(jié)省財力、人力,又省時間,多聰明的構思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。

平迢古城到了.請大家隨我上城墻參觀。

(過急濟橋)

我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上,惠濟橋是一座九拱石橋,修建于清代康熙年間,同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長,但造型優(yōu)美.橋面平坦,沒有像一般石橋那樣高高隆起,便于車馬行走。而且更有一個奇處,就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載,人們原來也不知道。1977年8月,一場暴雨造成特大洪災,滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后,人們驚奇地發(fā)現(xiàn):原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上,形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎,既節(jié)省財力、人力,又省時間,多聰明的構思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。

平迢古城到了.請大家隨我上城墻參觀。

(帶游客進“下東門”)

這里就是乎迢方城的“下東門”。大家看這高達12米的城墻多雄偉、多壯觀。在城外,本來還有護城河.城門處架有吊橋.在古代戰(zhàn)亂的日子里.這的確是一道難以逾越的防線。

我們進來朗這個地方是下東門甕城,它是為保衛(wèi)城門而設立的。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié),有了甕城.就大大增強了城池的防衛(wèi)手段。這里地方根小,四周為高墻圍護,即便敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)人,而且立即陷入包圍之中,成為甕中之鱉。有的甕城門并不是開在城門對面,而是拐個彎開在旁邊.更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下.通過拐彎來消解敵兵銳氣。這些設計思想都是古人在長期實戰(zhàn)經(jīng)驗中總結出來的。

大家看.甕城里還有一個建造講究而小巧的院落.這是干什么的呢?原來這是一座小關帝廟。關帝是武圣人.把關廟修進甕城里,卻是平迢人的獨特創(chuàng)造。請大家隨我進城,上城墻參觀。

現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了,這里本來還有城樓.在戰(zhàn)爭中毀掉了。這座建在城墻上的臺,傳說就是尹吉甫的點將臺。尹吉甫是周宣王的大將,在歷史上游藩有名,《律經(jīng)沖的《較高》、《冠r2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐,就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果,他還在這里修建了京陵城。尹吉甫遺跡這里還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村,傳說是尹吉甫當年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募,募前一通明代石碑上大書“周卿士zj吉甫神道”八字。上東門里還有一座紀念尹吉甫的小廟。

請大家隨我觀賞一下古城的建構。

(帶游客向南浸步.邊走邊說,約走2—3個墩臺即可停下)

我們看城墻上兩邊各有一道短堵,叫女兒墻,為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋:“言其卑小。比之于城,若女子與丈夫也?!币馑际钦f城墻高大厚實,保偉丈夫;女墻單薄短小,像弱女子。民間有的地方卻流傳著這樣的故事:早先城上并沒有女兒墻,有一次一個老人被拉來做工,和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上.坐在旁邊觀看。一天,一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上,小女孩伯他掉下城去,用力向里推他,不料用力過大,民工雖得救了,小女孩卻摔死了。為了紀念她,工匠們在城上修起了矮墻,并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的故事,但確實說明了女兒墻的保護性功能。我們看:兩邊的女兒場并不一樣,向外的女兒墻上還修筑了垛口,垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔.這當然是為了實戰(zhàn)的需要。

2022山西人大觀摩活動心得體會和方法三

普陀山西天景區(qū)位于普陀山的西南部,景點沿梅岑山脊分布,有梅福庵、圓通庵、觀音洞庵、靈石庵、千年古樟、景區(qū)茂林秀竹、濃蔭遮日、以奇石眾多為最,如心字石、磐陀石、說法臺石、二龜聽法石、鸚鵡石等。

立在山頂舉目眺望,但見海闊天空,遠處的普陀山機場、跨海大橋,近處的海軍基地、龍沙新村,以及南麓的梅岑路和我們的住宿處盡收眼底。我在沿山路游覽景點的同時,順便拍攝了一些遠眺的照片。

一般的游覽路線是從普濟寺出來,從千年古樟、心字石開始由東向西游覽各景點,但我們住宿的地方靠近西天景區(qū)的西口,所以導游便帶領我們從觀音洞開始由西向東游覽。

觀音洞:梅峰西麓有一天然古洞,稱曰觀音古洞。洞中石乳倒懸拄地,狀如垂云,四周洞壁及石柱上均鑲有觀音像。洞旁建有觀音洞庵,洞后古樹成蔭,巨石層疊。

二龜聽法石:有兩石酷似海龜,一龜蹲踞崖頂,回首顧盼,似在靜候;一龜昂首伸頸,竭力攀援,一副急不可耐的樣子。傳說二龜受東海龍王之命前來偷聽觀音說法,因聽得入迷,不覺誤了回歸時辰,化龜為石。又說二龜一雄一雌,塵緣未斷,在聽法時眉來眼去,顧盼傳情,被觀音罰作石龜。前者傳得奇,后者傳得妙,各有千秋。

磐陀石:磐陀石由上下兩石相壘而成,下面一塊巨石底闊上尖,周廣20余米,中間凸出處將上石托住,曰磐;上面一塊巨石上平底尖,高達3米,寬近7米,呈菱形,曰陀。磐陀石頂巔平坦,常見二、三十個旅客在其頂上嘻戲,它卻紋絲不動,實在是不可思議的一大奇觀。磐陀石險如滾卵,卻安穩(wěn)如磐,億載未動,萬劫不搖,為普陀勝境之絕。石上題有“磐陀石”、“金剛寶石”、“天下第一石”、“通靈”等字。“磐陀石”三字系明代抗倭名將侯繼高所書。

梅福庵:西漢壽春人,曾任南昌尉,后棄官游歷江湖,晚年來到普陀山居洞煉丹后死于洞中。山民為紀念他,取山名梅,并建此梅福庵。梅福庵規(guī)模不大,但大殿金碧輝煌,大殿東后側(cè)的靈佑洞即當年梅福煉丹洞,洞中山泉清澈見底,含多種礦物質(zhì),人稱“仙水”,游人到此多一飲為快。

西天門:所謂西天門,即由三快巨石架成的一道天然石闕。石闕狹窄,僅容一人佝腰通過。上方橫石題有“西天法界”四字,豎石題有“證菩提道”四字?!捌刑帷毕佃笳Z,意為“覺悟”。

心字石:廣約300余平方米,圓渾平滑,中鐫一巨大的“心”字,此字長5米,寬7米,周邊近50米,中心一點可容八、九人同坐,整個字可容近百人打坐,是普陀山上的最大石刻文字。此字刻于何年、出于何人手跡無從查考,但至少清代以前就已有此石刻。佛家以修心為上,如今,人們卻不從這個意義上去理解“心”字。眾多青年男女到此游覽,都喜歡繞著“心”字環(huán)行一周,或在“心”字中間攝影留念,以作愛情和友誼的象征。旁邊有出售同心鎖的小攤,供人購買后鎖在山沿的鐵索欄上。

心字的佛法意義被今人演繹為世俗含義,可謂古為今用之一例。如今在各地的旅游勝地此類例子比比皆是,我認為這種“古為今用”“與時俱進”是一種退步,是對佛祖或先人的褻瀆。

2022山西人大觀摩活動心得體會和方法四

女士們、先生們:

皇城相府位于山西省陽城縣城東15公里的北留鎮(zhèn)皇城村,是一座建于明清兩代的古城堡建筑群,總面積36580平方米,至今已有500多年的歷史了。它是清文淵閣大學士。兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總裁官、康熙皇帝35年講經(jīng)老師陳廷敬的故居?;食窍喔菄?a級旅游區(qū),也是電視劇《康熙王朝》外景拍攝地。

陳廷敬,自幼聰穎過人,才華橫溢,20歲中進士,一生28次升遷,直至成為一代名相,被當代史學界譽為清代著名的政治家、文學家、理學家?;食顷愂霞易迦瞬泡叧觯萍锥κ?,明清兩代有9人中進士,6人入翰林,為清代中國北方文化大家族。

[御書樓]

這座古老雄偉的建筑叫御書樓,因藏有康熙御筆而得名,建于康熙五十三年(1714)??滴跛氖拍?1710),72歲高齡的陳廷敬曾多次請求告老還鄉(xiāng),均被康熙帝婉言謝絕。當年十一月,他再次因耳疾力請辭官,終于獲得恩準。但康熙帝命他原官解任,但仍留京用事,總裁《康熙字典》的編修,并說:“卿是耆舊,可稱完人?!标愅⒕崔o官后,康熙帝對他更加關懷有加,經(jīng)常到他寓所探望。次年二月康熙帝再次到他書房巡視,看到陳廷敬不顧體弱多病,廢寢忘食,一絲不茍地審編字典時,備受感動,當即御筆親書“午亭山村”和“春歸喬木深蔭茂,秋到黃花晚節(jié)香”這幅匾聯(lián)賜予陳廷敬,對他的一生給予充分的肯定和高度的贊揚,并動情地說:“朕特書此匾聯(lián)賜卿,自此不與人寫字矣?!薄拔缤ぁ睘殛愅⒕吹耐硖?。陳廷敬去世后,他的三兒子陳壯履將御書恭摹勒石,建樓珍藏,以示紀念。

[中道莊城門]

皇城相府的外城叫中道莊,是陳廷敬拜相入閣,升為文淵閣大學士兼吏部尚書之后于康熙三十八年(1699年)修建的。按照內(nèi)城風格,條石筑基,青磚砌墻,城樓、堞樓、望河亭前后呼應,左右相倚,與內(nèi)城相接。既可登高遠眺,賞心悅目,觀覽風景,又可居高臨下,拱衛(wèi)拒敵,外城門上鑲嵌有兩塊匾額,上為“天恩世德”,下為“中道莊”。中道莊含意:一是自古以來,在樊水河畔,上有梅莊,下有三槐莊,皇城處于中間地段,故名中道莊;二是說皇城的主人身居官場,恪守的是孔孟之道,故曰“中道莊”。上匾“天恩世德”四字,以示皇天在上,天賜恩德,世代不絕。

[功德牌坊]

穿過中道莊城門后看到的是這大小兩座石牌坊。它是陳氏家族用來旌表族人取得功名和榮譽的功德牌坊。這座大牌坊,始建于康熙三十八年(1699年),四柱三樓,枋額雕龍鐫鳳,基座瑞獸環(huán)擁,氣勢恢宏,蔚為壯觀。牌樓上方“冢宰”二字是宰相的別稱,意為百官之首;“總憲”二字是都察院左都御史的別稱。牌坊最下面一格,“戊戌科賜進士正一品光祿大夫經(jīng)筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬”,就是相府主人。他在朝為官53年,先后擔任過吏、戶、刑、工四部尚書,并入閣拜相,聲名顯赫。封建社會推崇“父以子貴,婦隨夫榮”的倫理道德,因陳廷敬是朝廷中的一品大員,官高位顯,他的父輩以上是要加官晉爵的。所以,以上三行是分別封贈給陳廷敬的父親、祖父、曾祖父的官職。左右分別有“一門衍澤”、“五世承恩”8個大字,意思是說陳氏一門五代都受到了皇帝的恩賜。下邊則是陳廷敬兄弟子侄們所取得的功名和官職。牌樓的護柱石由獅子滾繡球的圖案組成。小牌坊建于清順治十四年(1657),兩柱一樓,結構簡單,上面記載著從明嘉靖到清順治年間陳廷敬已經(jīng)中舉,由于受封建等級制度的限制,小牌坊的規(guī)模和裝飾均不及前者,但在康熙年間的大牌坊未建成之前,仍不失為陳氏家庭的榮耀和標志。

[冢宰第]

冢宰第門樓高大,威嚴壯觀,在大門上方有“冢宰第”三個大字。在陳廷敬拜相入閣后又在外面的兩柱間加上了“大學士第”匾額一塊。門前有兩墩旗桿石。進入大門,就可以看到當時的過道大廳,至今余韻猶存。它為四柱三門、三間七架的結構。中間的門叫儀門,一般是不開的,左右兩邊分別是接序行走的過道。

“冢宰第”的建筑裝飾既仿古、仿舊(東方的),又仿真、寫實(西方的),開清代穎細繁密的先河。這些裝飾題材,以寓意、比喻的手法寄托著主人的理想和希望,表現(xiàn)了不同層次人們的審美觀點。該院落的主建筑,正面為迎客大廳,康熙曾經(jīng)兩次在這兒做客??滴跞拍?1700年),為表彰陳廷敬的豐功偉績,康熙皇帝為陳廷敬題寫了“點翰堂”之匾額,這幅匾額被掛在大廳上方以示榮耀。[斗筑居]

在內(nèi)城的城門上方鑲嵌著一塊不大的石匾,上書“斗筑可居”4個大字,這是陳廷敬的伯父陳昌言手書。內(nèi)城形似斗狀,是陳家為躲避明末流寇的侵擾而修建的。陳昌言將內(nèi)城比作斗,意為在小小斗室之中有保安求全存身之地。

[屯兵洞]

我們現(xiàn)在來到了內(nèi)城墻上,登高遠眺,內(nèi)城最引人注目的,當數(shù)三間七層、高百尺的河山樓和屯兵洞等建筑。河山樓東堡墻根一字形排開、依地勢用磚石砌筑的五層窯洞層層遞升,直至垛口,大小不同,內(nèi)外相聯(lián),上下用甬道相接。內(nèi)部既通且連,一進三四間,顯得古樸厚重。這些窯洞,既省工省料,經(jīng)久耐用,冬暖夏涼,易于居住;又錯落有致,變化多端,立體感強,隱蔽性好,在建筑上頗具匠心。

[河山樓]

河山樓建于明崇禎五年(1632年),是陳氏家族為了抵御亂軍侵擾而建造的防御性建筑。該樓長3.4丈、寬2.4丈、高10丈,是相府城內(nèi)最高的建筑。樓分7層,有墻內(nèi)梯道和層間木梯相通,雄渾堅固,可容千人避難于其中。三層以上設有窗戶,樓頂建垛口和女墻,便于了望敵情和拋擲亂石,底層深入地下,掘有水井,備有石碾、石磨、灶具等生活設施,并有地道通往城外,以防不測。

2022山西人大觀摩活動心得體會和方法五

在山西呂梁山中的黃河邊上,坐落著一座古鎮(zhèn),這座古鎮(zhèn)的名字叫磧口。

歷史上的磧口,依傍著黃河的滔滔巨浪把自己的聲名推向下游,游向四方。在黃河浪濤中,久久漂流著磧口的名字———這一坐落于山西臨縣邊緣的古渡口。

說它是古渡口,因它與古鎮(zhèn)同樣出名。這古鎮(zhèn)與黃河對岸的陜西吳堡縣相對望,千年長相守,成為一雙互補的伴侶,成為一對互相依托的搭檔,成為兩個互相呼應的知音。黃河的浪濤把兩地捆縛在一起,聯(lián)系在一起,而它們互相溝通的橋梁便是渡船。兩岸人來人往,都靠著渡船的擺渡。船,這種古老的運載工具,如今又加上了發(fā)動機。所以,船在黃河中行駛,便響起了雄壯的充滿節(jié)奏感的馬達聲。隨著馬達聲的由遠而近,便會有一群一伙的人從陜西過來,來趕磧口的集市。

磧,在當?shù)厝说恼f法里是指黃河上因地形的起伏而形成的一段一段的激流淺灘。黃河的河水在這淺灘上浪花飛濺發(fā)出巨大的聲響,激起雪噴般的浪花,成為一道景觀。難怪當?shù)匾恍┬』镒觽儭⒗洗兂3=M成隊伍,頭上扎著白毛巾去沖磧。這在當?shù)厥且环N壯舉,一種冒險的沖刺,一種鍛煉意志的極大挑戰(zhàn)……

這磧口確是有些古韻的。古老的民居,成為當?shù)氐谝痪坝^。這里的明代、清代民居,構筑成一條條街道,這些街道又矗立在黃河邊。民居,依地形斜坡狀組合排列。街巷里,古老的黃河卵石鋪成了街面。而那些古老的磚瓦構筑成了房舍,飄逸著一種古韻。房屋已斑駁失修,雖不致殘破,但卻風骨奇峻。有些當年曾是店鋪的高墻大院,展示著這歷史上商埠的痕跡。一條條青石,一排排大甕,一個個油簍子,一座座飲馬槽,充分讓人們感受著這里歷史的輝煌與商業(yè)氛圍的濃郁。

古街上,自然有不同凡響的陳列。燒餅鋪子散發(fā)出濃郁的餅香?,F(xiàn)打、現(xiàn)烤、現(xiàn)賣,熱騰騰、香噴噴,確實誘人。更引人的是這街面上的條編,這些,只不過是日常生活的用具而已,城里人都是很難看到的。而那些鮮亮的銅器,發(fā)著黃燦燦的光韻,則更是分外耀眼了。各種銅制品,與磧口的古韻非常完美地融合在一起。

五龍廟,是古鎮(zhèn)祈雨的宙宇。它氣勢不凡地踞于黃河邊的高處,俯瞰黃河,居高臨下,發(fā)出一種威嚴來。歷史上,當?shù)厝说钠碛甓荚谶@里進行。原來,面對黃河水卻依然未能擺脫干旱,于是,五龍廟便常常處于香火鼎盛的狀態(tài)。

沿湫水河,上行不到兩華里,轉(zhuǎn)到磧口背后,有一個三面環(huán)山,一面臨河的小村莊,因它是在湫水河的轉(zhuǎn)彎處故稱西灣村。

西灣是單姓村,村里都姓陳,從村子的布局和房屋的結構上看,西灣村過去的人絕不是普通靠種田吃飯的人,它的氣度,它的規(guī)模,它曾經(jīng)有過的繁榮,絕非黃河沿岸的普通小村莊。

磧口的夜雖然安靜,卻也燈火闌珊。紅燈懸于街畔,把古鎮(zhèn)的夜照耀得那么安謐,祥和,充滿詩意,又讓人浮想聯(lián)翩。到那放河燈的日子,依然是燈。黃河的夜流里,水面浮著成千上萬用蠟燭點燃的河燈。紅紅的燈,從磧口上方的黃河邊緣放入黃河,這些燈搖搖擺擺,從黃河上順流而下。夜幕里的河燈,放著柔和而又誘人的紅光,在暗夜中靜靜地向下游飄去,這又給古鎮(zhèn)增添了詩意,古韻……

2022山西人大觀摩活動心得體會和方法六

古大槐樹,又稱洪洞大槐樹,位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹公園內(nèi),這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑,但是不論嚴寒的冬天,還是酷熱的炎夏,游客絡繹不絕,有的賦詩題詞,抒發(fā)“飲水思源”之幽情,有的仰望古槐,盤桓眷戀,久久不肯離去。

元朝末年,元政府連年對外用兵,對內(nèi)實行民族壓迫,加之黃淮流域水災不斷,饑荒頻仍,終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓,爭域奪地的殊死之戰(zhàn)時有發(fā)生,兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治,明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害,幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時,蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西,卻是另外一種景象,相對顯得安定,風調(diào)雨順,連年豐收,較之于相鄰諸省,山西經(jīng)濟繁榮,人丁興旺。再者,外省也有大量難民流入山西,致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權和發(fā)展經(jīng)濟,從洪武初年至永樂十五年,五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動。

晉南是山西人口稠密之處,而洪洞又是當時晉南最大,人口最多的縣。據(jù)記載,明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧眾很多,香客不絕。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍,蔭遮數(shù)畝’”的漢槐,車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構窩筑巢,星羅棋布,甚為壯觀。明朝政府在廣濟寺設局駐員集中辦理移民,大槐樹下就成了移民集聚之地。

晚秋時節(jié),槐葉凋落,老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時,凝眸高大的古槐,棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴,令別離故土的移民潸然淚下,頻頻回首,不忍離去,最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此,大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標志。“問我祖先何處來,山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么,大槐樹下老鴰窩?!边@首民謠數(shù)百年來在我國許多地區(qū)廣為流傳。

明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地,少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民,后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長時間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙,在我國歷史上是罕見的,而將一方之民散移各地,僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策,雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治,但客觀上緩和了社會矛盾,調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復,邊防鞏固,社會安定。

民國二年,宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后,集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來的古大槐樹處,亭雖不大,但雕梁畫棟,飛檐斗拱,精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座,刻有“古大槐樹處”五個隸體大字。碑亭背面,刻有碑文,簡述移民事略。亭前靠西一側(cè),建有茶室三間,以備尋根游人歇憩品茗,茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座,橫額雕刻著“譽延嘉樹”,另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初,洪洞縣政府重修并擴建了大槐樹公園。

在這里還流傳著一些有關遷徙的故事。辛亥革命后,袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮(zhèn)兵進攻山西革命軍,所到之處肆意搶掠。到洪洞后,士兵來到古大槐樹處,紛紛下馬羅拜,互相傳言:“回到大槐樹老家了?!辈坏珱]搶掠,而且將財物供施于大槐樹下。大槐樹“御災抗患”之功為人們所稱道。

傳說當年移民時,官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹移民后裔的小趾甲都是復形(兩瓣)。“誰是古槐遷來人,脫履小趾驗甲形?!蹦闳粲信d趣,不妨自我查看。

2022山西人大觀摩活動心得體會和方法七

山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

位于山西的平遙古城,是一座具有2700多年歷史的文化名城,是中國目前保存最為完整的四座古城之一,也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”,明朝初年,為防御外族南擾,始建城墻,洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎上重筑擴修,并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進行過十次在的補修和修葺,更新城樓,增設敵臺。康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路經(jīng)平遙,而筑了四面大城樓,使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米,墻高約12米,把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個風格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制;城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。

平遙古城始建于公元前820xx年~前782年間的周宣王時期,為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。自公元前220xx年,秦朝政府實行“郡縣制”以來,平遙城一直是縣治所在地,延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷,成為國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時期中國古代縣城的原型。 現(xiàn)在看到的古城,是明洪武三年(1370年)進行擴建后的模樣。擴建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉,城周長6.4公里,是山西也是中國現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座縣城城墻。

鳥瞰平遙古城,更令人稱奇道絕。這個呈平面方形的城墻,形如龜狀,城門六座,南北各一,東西各二。城池南門為0,門外兩眼水井象征龜?shù)碾p目。北城門為龜尾,是全城的最低處,城內(nèi)所有積水都要經(jīng)此流出。城池東西四座甕城,雙雙相對,上西門、下西門、上東門的甕城城門均向南開,形似龜爪前伸,唯下東門甕城的外城門徑直向東開,據(jù)說是造城時恐怕烏龜爬走,將其左腿拉直,拴在距城二十里的麓臺上。這個看似虛妄的傳說,閃射出古人對烏龜?shù)臉O其崇拜之情。烏龜乃長生之物,在古人心目中自然如同神靈一樣圣潔。它凝示著希冀借龜神之力,使平遙古城堅如磐石,金湯永固,安然無恙,永世長存的深刻含義。 城墻上還有72個觀敵樓,墻頂外側(cè)有垛口3千個,傳說它是孔子3千弟子、72賢人的象征。

迄今為止,古城的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑仍然基本完好,原來的形式和格局大體未動,它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機組成部分。

這座堅實完整的磚石城池,數(shù)百年來在軍事防御和防洪擋險等方面發(fā)揮了很大的作用。城內(nèi)街道、古建衙門、市樓、商店、民居等還保留原有的明代形制。是全國重點文物保護單位。

平遙古城素有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱,文物古跡保存之多、品位之高實為國內(nèi)所罕見。其中有始建于西周,擴建于明洪武3年(1370年),規(guī)模宏大,氣勢雄偉的國內(nèi)保存最完整的擊城墻;有始建于北漢天會七年(963年)被列入我國第三位的現(xiàn)存最珍貴的木結構建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿。殿內(nèi)的五代彩塑堪稱珍品,是研究中國早期彩塑的樣本;有始建于北齊武平二年(571年)、被譽為“中國古代彩塑藝術寶庫”,現(xiàn)存宋元明清彩塑2052尊的雙林寺;有中國宋金時期文廟的罕見實物——文廟大成殿;有中國金融上的開山鼻祖,被譽為“天下第一號”、“匯通天下”的“日升昌”票號;有始建于唐顯慶二年,國內(nèi)古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結構清虛觀。觀內(nèi)20余尊木雕神像是研究中國古代木雕造像藝術和道教發(fā)展的稀有之物;有遍布古城內(nèi)外1000通碑刻及年代不一、形式多樣、色彩續(xù)紛的各種琉璃實物。同時,平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一。古城內(nèi)現(xiàn)存4000處古、近代民居建筑中,有400余處典型地體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑的風格和特點。

平遙古城歷史悠久,文物古跡眾多。它完整地體現(xiàn)了17至19世紀的歷史面貌,為明清建筑藝術的歷史博物館。其古建筑及文物古跡,在數(shù)量和品位上均屬國內(nèi)罕見,對研究中國古代城市變遷、城市建筑、人類居住形式和傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有極為重要的歷史、藝術、科學價值。

1997年聯(lián)合國教科文組織特派專家田中淡考察平遙古城時欣然題詞“平遙古城甲天下”。聯(lián)合國教科文組織對平遙古城的評價是:“平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例,平遙古城保存了其所有特征,而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫卷”。

2022山西人大觀摩活動心得體會和方法八

201x年,人事代表工委在市人大會的正確領導下,認真學習貫徹黨的xx屆四中全會和系列重要講話精神,結合具體工作實際,全力落實省委關于“凈化政治生態(tài)、實現(xiàn)弊革風清,重塑山西形象、促進富民強省”的目標任務,緊緊圍繞市委推進實施“五五”戰(zhàn)略,率先全面小康的戰(zhàn)略部署,以扎實開展代表活動、有效發(fā)揮代表作用為抓手,不斷拓寬代表活動視野,提高代表工作水平,較好地完成了各項工作任務。

一、夯實基礎,加強協(xié)調(diào),常規(guī)性工作有新進步。

(一)扎實做好市十三屆人大四次會議的有關工作。

按照大會秘書處的安排,我委具體承辦人代會組織組和議案組的有關基礎性工作。我們與組織部門的同志配合,提前入手,共起草和提出人代會各類名單 個,協(xié)助代表資格審查委員會完成了代表資格審查等相關工作。議案組在大會期間收集和初審了代表提出的議事原案件,提請議案審查委員會審核后確定了 件議案。

(二)完善代表履職登記,協(xié)調(diào)安排代表有序參與會各項活動。

代表聯(lián)絡站的同志嚴格按照《市人大代表履職登記暫行辦法》的規(guī)定,對市人大代表參加人代會和閉會期間各項活動的情況進行了日常登記管理,為評選優(yōu)秀人大代表和代表履職通報提供了詳實客觀的依據(jù)。另外,我委還積極協(xié)調(diào)省、市人大代表積極參加會及相關部門組織的視察調(diào)研、執(zhí)法檢查、聽證會、座談會等活動,代表的履職途徑更加順暢、內(nèi)容更加豐富、發(fā)揮作用更加全面。

(三)嚴格按照法律程序,做好人事任免工作。

201x年,市人大會共任命 人,免職 人,罷免 人,接受辭職 人,采取強制措施 人,補選市人大代表 人。隨著反腐工作逐步深入,人事任免工作呈現(xiàn)出一些新的特點,如罷免省人大代表的情況增多,擬罷免的市人大代表同時擔任市人大職務等,我們對工作中出現(xiàn)的新情況新問題,認真全面查找法律規(guī)定,及時請示省人大及有關部門,嚴格按照法律規(guī)定和法定程序,圓滿的完成了任免工作。

二、圍繞中心,突出重點,代表工作有新舉措。

今年,緊緊圍繞市人大會年初確定的工作安排,集中主要精力,突出工作重心,重點完成了三項主要工作。

(一)組織市人大代表赴深圳學習培訓。

為進一步提高人大代表的履職素質(zhì)和能力,激發(fā)人大代表的工作動力,真正推動地方人大工作與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展,

按照市人大會年初確定的201x年重點工作安排,結合機關黨的群眾路線教育實踐活動整改計劃,經(jīng)市人大會研究并請示市委同意,決定于201x年10月下旬和11月下旬在全國人大深圳培訓基地舉辦兩期人大代表學習培訓班。我委與辦公廳共同負責承辦培訓工作的具體事宜,經(jīng)與深圳市人大多次溝通協(xié)商,制定了詳細的培訓方案,敲定了培訓的內(nèi)容及日程,先后組織了兩批共100名人大代表和20名機關干部赴深圳培訓。培訓內(nèi)容緊跟新形勢,具有很強的針對性和實用性,包括《如何審議工作報告》、《后中央治黨理政戰(zhàn)略》、《社會轉(zhuǎn)型期危機事件的應對與處置》、《深圳全口徑計劃預算經(jīng)驗介紹》等。授課教師均為業(yè)內(nèi)資深學者,具有豐富的理論和實踐經(jīng)驗,授課方式采用現(xiàn)代先進信息手段,采納國內(nèi)外相關領域的研究成果,令人耳目一新?,F(xiàn)場教學環(huán)節(jié),代表們參觀了在全國具有示范意義的深圳市月亮灣人大代表社區(qū)工作站。深圳市月亮灣片區(qū)“人大代表工作站”的創(chuàng)立與發(fā)展,是深圳經(jīng)濟特區(qū)基層黨和政府與人民群眾為構建社會主義和諧社會、推動社區(qū)基層民主和公共治理的發(fā)展所做的新探索。通過這次學習,代表們開拓了視野,看到了差距,增強了信心,明確了目標,培訓工作取得了良好的效果.

(二)組織開展省人大代表集中視察和專題調(diào)研活動。

根據(jù)省人大會的要求,經(jīng)市人大會主任會議研究決定,市人大會于11月12日至14日組織我市選舉的省十二屆人大代表開展了專題調(diào)研和集中視察活動。主任會議專門就視察工作進行了討論研究和部署,決定重點圍繞我市城鎮(zhèn)群建設、重點項目建設、社會治理三項內(nèi)容,用兩天時間視察市區(qū)、城區(qū)和長治縣的有關工作。市委對這次視察十分重視,市委馬天榮書記作出批示:“希望各位代表在促進長治市經(jīng)濟社會發(fā)展、推進依法治市上發(fā)揮更積極的作用?!蔽沂泄灿惺∪舜蟠?5名,其中省下派8名,本行政區(qū)域37名。參加本次活動的代表共28名,由省人大代表、市人大會主任李年善同志親自帶隊。整個視察調(diào)研活動,代表們帶著感情、帶著責任、帶著題目、帶著思考,就長治經(jīng)濟社會發(fā)展的重點問題和群眾關切的熱點、難點問題,深入到市區(qū)、城區(qū)和長治縣,視察了我市今年重點建設的道路橋梁、保障性住房、垃圾中轉(zhuǎn)站和污水處理廠,城區(qū)的網(wǎng)格化管理工作、三河一渠工程、背街小巷改造工程、燃煤鍋爐治理項目和新建公辦幼兒園項目,長治縣的基層社會治理中心、工業(yè)園區(qū)轉(zhuǎn)型項目、小城鎮(zhèn)建設項目和農(nóng)業(yè)物流園區(qū)等。代表們不辭辛苦,輕車簡從,以高度的責任感和務實的作風,認真調(diào)查研究,密切聯(lián)系群眾,廣泛聽取意見,活動取得了實實在在的效果。視察活動結束后,人大會還專門召開了半天的座談會,代表們結合實際,各抒己見暢談了視察調(diào)研的切身感受和體會,直言不諱地提出了很多中肯的意見和建議。市委、市政府副市長王玉圣,市發(fā)改委,市住建局、市經(jīng)信委,市環(huán)保局等部門的負責同志出席了會議并介紹各方面的工作,解答代表們提出的問題。市委副書記盧建明同志代表市委聽取了省人大代表提出的意見和建議,并就新形勢下如何加強黨對人大工作的領導、充分發(fā)揮人大代表在促進市委科學決策方面的作用作了重要講話。李年善主任作了總結講話,希望代表們認真匯總視察感悟和調(diào)研心得,選準角度,凝聚共識,提出有深度、有見地的議案、建議和意見,為即將召開的省人代會作準備,助推長治市的經(jīng)濟社會發(fā)展。

(三)協(xié)調(diào)督辦市十三屆人大四次會議重點建議。

市十三屆人大四次會議期間,市人大代表共提出建議、批評和意見256件。按照市人大會年初確定的《201x年工作要點》,結合政府工作報告確定的今年全市重點工作和群眾反映的熱點問題,7月15日,市人大會召開主任會議,確定了16件重點建議,由市人大會副主任牽頭、對口工委重點督辦,同時明確要求市政府及有關部門對16件重點建議,由副市長領辦、市政府有關部門重點辦理。我委及時與市政府有關部門溝通,對重點建議進行重點關注,明確每一件重點建議的辦理時限,承辦部門和領辦領導,并協(xié)調(diào)市人大各工作委員會對口督辦重點建議的辦理情況。截至201x年底,市政府督查室對12件重點建議的承辦部門進行了專項督查,市人大各工作委員會也通過座談、實地調(diào)研和視察等方式對重點建議進行了督辦。

三、創(chuàng)新思路,力求實效,在亮點工作上有新突破。

(一)重點建議辦理“面對面”

市十三屆人大三次會議后,市人大會經(jīng)過認真研究、慎重篩選,確定了12件重點建議,交市政府重點辦理。2月17日,我委特別邀請領銜提出重點建議的10名市人大代表,列席了市十三屆人大會第十四次會議會議,聽取了市政府秘書長于川所作的12件重點建議辦理情況的報告,并向參會的重點建議承辦單位負責人提出疑問和意見,相關承辦部門負責人現(xiàn)場解答了代表的問題。這種人大代表與重點建議辦理單位面對面溝通的方式,有效提高了代表提出建議的積極性,增強了市政府及有關部門辦理代表建議的責任感,增加了代表對建議辦理工作的滿意度。

(二)評選“優(yōu)秀人大代表”,通報代表履職“成績單”

市十三屆人大換屆以來,市委轉(zhuǎn)發(fā)了市人大會黨組《關于開展“爭當優(yōu)秀人大代表”活動的實施意見》。為進一步激發(fā)人大代表依法履職、爭先創(chuàng)優(yōu)的積極性,今年市十三屆人大四次會議召開前,通過各代表團推薦,人事代表工委審核,主任會議研究等程序,在全市評選出30名“優(yōu)秀人大代表”,在人代會上進行了表彰,并將30名優(yōu)秀人大代表的履職經(jīng)驗和先進事跡裝訂成冊印發(fā)大會,起到了明顯的激勵和帶動作用。我們還將換屆以來市人大代表的履職登記進行了統(tǒng)計和分析,用表格的形式,數(shù)字化的方法制成《市十三屆人大代表履職登記表》,在大會上進行了通報,印發(fā)各代表團。代表履職登記通報猶如代表履職的“成績單”,使各代表團之間、代表個人之間的履職情況一目了然,為查找差距、學習先進、激勵后進提供了直觀的依據(jù)。

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