四史教育網(wǎng)上競答心得體會范文 學(xué)四史知識競賽心得體會(8篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

主題四史教育網(wǎng)上競答心得體會范文一

根據(jù)區(qū)委關(guān)于開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的工作要求，推動全區(qū)教育系統(tǒng)廣大黨員、干部、青少年學(xué)生學(xué)好用好歷史，以史鑒今、資政育人，現(xiàn)就我區(qū)教育系統(tǒng)開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)學(xué)習(xí)教育，提出如下工作方案。

全區(qū)教育系統(tǒng)各基層黨組織和廣大黨員、干部要通過學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，以史為鏡，進(jìn)一步檢視和校準(zhǔn)坐標(biāo)，做到不忘歷史、不忘初心，知史愛黨、知史愛國。通過“四史”學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步堅定理想信念，把握歷史規(guī)律和歷史趨勢，知其所來、明其所趨，落實立德樹人根本任務(wù)，堅持為黨育人，為國育才，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人;進(jìn)一步樹牢宗旨意識，堅持以人民為中心發(fā)展教育，努力建設(shè)家門口好學(xué)校，辦好人民滿意的教育;進(jìn)一步激勵擔(dān)當(dāng)作為，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，落實全國教育大會精神，激發(fā)教育系統(tǒng)干事創(chuàng)業(yè)精氣神，攻堅克難、真抓實干，全力實施各項教育改革，加速推進(jìn)xx教育現(xiàn)代化。

1、堅持示范帶頭，把“四史”學(xué)習(xí)教育融入領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。鞏固拓展“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，做實“四史”學(xué)習(xí)教育的載體和抓手。推動領(lǐng)導(dǎo)干部走在前列、作出表率，先學(xué)一步，深學(xué)一層，將“四史”教育作為領(lǐng)導(dǎo)班子理論中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，列出專題進(jìn)行學(xué)習(xí)研討，發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)學(xué)促學(xué)作用。堅持集中輪訓(xùn)與干部在線學(xué)習(xí)相結(jié)合，堅持講專題黨課與交流研討相結(jié)合。嚴(yán)格落實黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活制度，以普通黨員身份參加所在支部學(xué)習(xí)活動，帶頭交流“四史”學(xué)習(xí)體會。黨工委書記主動深入基層學(xué)校聯(lián)系點黨支部講1次“四史”專題黨課，帶領(lǐng)廣大黨員干部和師生學(xué)思踐悟、融會貫通，將“四史”教育融入教育教學(xué)全過程。把學(xué)習(xí)“四史”同學(xué)習(xí)貫徹總書記關(guān)于教育工作重要論述結(jié)合起來，引導(dǎo)全系統(tǒng)黨員、干部和師生堅定理想信念、傳承紅色基因、永葆政治本色、勇于擔(dān)當(dāng)作為。

2、突出日常經(jīng)常，把“四史”學(xué)習(xí)教育納入黨員干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)。嚴(yán)格落實“三會一課”、主題黨日等基本制度，把學(xué)習(xí)“四史”貫穿基層黨組織全年組織生活始終。年內(nèi)安排不少于4次圍繞“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容的主題黨日活動;黨支部書記至少上1次“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容的黨課。把“四史”學(xué)習(xí)作為教育系統(tǒng)理論教育、黨性教育的重要組成部分，納入校(園)長暑期集中培訓(xùn)、后備干部、中層干部專題培訓(xùn)的核心課程，逐步提高課時比重。將“四史”學(xué)習(xí)內(nèi)容作為入黨積極分子、新發(fā)展黨員、黨務(wù)工作者、支部書記、普通黨員全員全覆蓋培訓(xùn)的必選內(nèi)容，通過理論學(xué)習(xí)、分組研討、案例教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)互動等形式，創(chuàng)新學(xué)習(xí)積分制，提升學(xué)習(xí)實效。優(yōu)化“四史”教育形式，挖掘各類紅色教育資源，發(fā)揮區(qū)域化黨建平臺作用，充分運用各級黨建服務(wù)陣地共享資源，用好“學(xué)習(xí)強國”平臺，拓展學(xué)習(xí)陣地。

3、抓住重要節(jié)點，把“四史”學(xué)習(xí)教育列入節(jié)慶紀(jì)念活動。在重要節(jié)點有重點、有針對性地組織專題學(xué)習(xí)，持續(xù)推動全系統(tǒng)上下掀起學(xué)習(xí)“四史”高潮。面向黨員、干部、教師和青少年，在浦東開發(fā)開放30周年之際、世博會舉辦10周年紀(jì)念活動、“七一”黨的生日、“十一”國慶節(jié)、“六一”兒童節(jié)、國家公祭日等重點節(jié)點，以理論宣講、主題黨團日、升國旗儀式、入團入隊儀式等形式，重點組織學(xué)習(xí)宣傳城市發(fā)展理念、黨的光榮歷史、新中國和改革開放的偉大成就，進(jìn)一步拓展黨性教育、紅色教育、初心教育的形式與內(nèi)涵，營造“四史”學(xué)習(xí)教育良好氛圍。

4、聚焦青少年學(xué)生，把“四史”學(xué)習(xí)教育貫穿立德樹人教育。立足校園主陣地，推動“四史”教育“進(jìn)課堂、進(jìn)活動、進(jìn)儀式、進(jìn)隊伍”，把“四史”內(nèi)容融入教育教學(xué)全過程，引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩印３浞职l(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，開足開齊開好道德與法治課、歷史課，挖掘語文、地理等相關(guān)學(xué)科課程和教學(xué)方式中蘊含的“四史”教育資源。實施中小學(xué)思政課改革創(chuàng)新行動，遴選一批思政課教學(xué)名師，征集一批思政課精品教學(xué)案例，打造一批思政課示范課堂，強化“四史”教育。把“四史”內(nèi)容融入主題團日、班隊會以及學(xué)生社團活動，策劃開展“少年修齊講堂”、青年馬克思主義者培養(yǎng)工程、“學(xué)習(xí)新思想，當(dāng)好接班人”“新時代好少年”等中小學(xué)生主題教育。扎實開展升國旗儀式、成人儀式、入黨入團入隊等儀式，強化黨旗下宣誓、配戴團徽領(lǐng)巾、向國旗敬禮等儀式禮儀的莊嚴(yán)感，激發(fā)愛黨愛國愛社會義情感。抓好思政骨干教師、少先隊輔導(dǎo)員、校外輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，培養(yǎng)一批能講歷史、會講歷史、善講歷史的專兼職師資隊伍。

(一)層層壓實責(zé)任。各單位要高度重視，切實覆行主體責(zé)任，全面負(fù)責(zé)本單位的學(xué)習(xí)教育，緊密結(jié)合實際，制訂具體工作方案，作出部署安排，細(xì)化措施。各單位黨組織書記承擔(dān)起第一責(zé)任人的職責(zé)，既要率先垂范，帶頭參加學(xué)習(xí)、接受教育，又要站在一線、靠前指揮，投入足夠的時間和精力，進(jìn)行具體指導(dǎo)，切實抓好工作落實。

(二)抓好統(tǒng)籌推進(jìn)。區(qū)教育黨工委成立“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組(以下簡稱“領(lǐng)導(dǎo)小組”)，負(fù)責(zé)全程抓好“四史”學(xué)習(xí)教育的開展。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)日常工作，辦公室主任由黨工委副書記兼任。教育局機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部首先要抓好自身的學(xué)習(xí)教育，作出表率。黨群科要加強工作指導(dǎo)，把開展“四史”學(xué)習(xí)教育納入黨員教育培訓(xùn)工作計劃，在黨員、干部日常教育管理中抓細(xì)抓實。普教一科、普教二科、活動中心、教育學(xué)院、實踐基地、團工委、關(guān)工委等部門要各司其職、各負(fù)其責(zé)，切實抓好青少年“四史”學(xué)習(xí)教育。

(三)加強督查指導(dǎo)。區(qū)教育黨工委將采用聽取匯報、走訪調(diào)研、隨機抽查、參加學(xué)習(xí)討論、列席專題組織生活會等方式，加強工作指導(dǎo)和督促檢查。各單位要深入了解黨支部、黨員學(xué)習(xí)教育開展情況和實際效果，及時發(fā)現(xiàn)和解決苗頭性、傾向性問題，防止形式主義、走過場，確保學(xué)習(xí)教育取得實效?！八氖贰苯逃_展情況，將作為基層黨建工作述職評議考核、支部評星定級的重要內(nèi)容，作為領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核、文明校園創(chuàng)建評審的重要依據(jù)。

(四)做好宣傳引導(dǎo)。教育局黨辦、行政辦等部門要加強宣傳引導(dǎo)，廣泛開展宣傳報道，激發(fā)全體黨員、干部和師生學(xué)史讀史熱情，營造濃厚學(xué)習(xí)氛圍。各單位要落實專人，及時梳理總結(jié)本單位開展“四史”學(xué)習(xí)教育的特色做法、成功經(jīng)驗等相關(guān)信息，依托校園網(wǎng)、微信公眾號等各類平臺開展宣傳報道，并向教育系統(tǒng)基層黨建網(wǎng)報送學(xué)習(xí)動態(tài)。

主題四史教育網(wǎng)上競答心得體會范文二

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力氣，要抓住重點區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學(xué)什么”。從基本要求看，“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗歷史精神歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認(rèn)知情感意志行動這四個層面著力。

歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響等知識要素對過去的敘說?！八氖贰币彩侨绱耍鋵W(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解掌握和認(rèn)知。

國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運動1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會議抗日戰(zhàn)爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計劃等;改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會經(jīng)濟特區(qū)浦東開發(fā)開放1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)的確立加入wto等。

要說明的是，“四史”雖然各有其特色有其“知識”，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史理論實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為：科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義推進(jìn)改革開放的歷史，也是探究中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰，從哪里來往哪里去。

假如說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規(guī)律總結(jié)歷史經(jīng)驗吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，蜿蜒前進(jìn)的歷史。在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰再上演。

“四史”中蘊含了很多規(guī)律經(jīng)驗，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)明，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對照中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。

中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤，在探究中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗熟悉規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表此刻很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設(shè)改革的實際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新實踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新，不斷深化熟悉人類社會發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國家管理規(guī)律社會主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”，并實現(xiàn)了中華民族從站起來富起來到強起來的飛躍的要害。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志以史為師以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，有助于增強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運精神抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的國家的精神譜系，要傳承好發(fā)揚好。

人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)?！本窳α恐詡ゴ螅且驗樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力?！奔偃缯f歷史事件是過去的會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào)指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言，樹立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識學(xué)習(xí)經(jīng)驗和規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實際運用與行動，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是持續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來，并與上海地方史浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻熟悉到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的多彩的，不可能完美無缺沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。”通過學(xué)習(xí)教育，要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范，或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問題，即使是歷史失誤挫折，也要在歷史的環(huán)境下方位上，正確看待認(rèn)真分析，尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實性。雖然目前世界呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必定落后。特殊是，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國家的政黨中國與世界的關(guān)系，要交流溝通取長補短，推動文明對話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)理論聯(lián)系實際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去工作擺進(jìn)去責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境，在上海落實“三大任務(wù)”持續(xù)打響“四大品牌”加快“五個中心”建設(shè)等實際工作中，運用歷史方法歷史智慧歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點民生痛點管理堵點，真正把經(jīng)濟社會發(fā)展得更好人民城市管理得更好，讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。

主題四史教育網(wǎng)上競答心得體會范文三

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力氣，要抓住重點區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學(xué)什么”。從基本要求看，“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗歷史精神歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認(rèn)知情感意志行動這四個層面著力。

歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響等知識要素對過去的敘說?！八氖贰币彩侨绱耍鋵W(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解掌握和認(rèn)知。

國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運動1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會議抗日戰(zhàn)爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計劃等;改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會經(jīng)濟特區(qū)浦東開發(fā)開放1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)的確立加入wto等。

要說明的是，“四史”雖然各有其特色有其“知識”，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史理論實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為：科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義推進(jìn)改革開放的歷史，也是探究中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰，從哪里來往哪里去。

假如說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規(guī)律總結(jié)歷史經(jīng)驗吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，蜿蜒前進(jìn)的歷史。在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰再上演。

“四史”中蘊含了很多規(guī)律經(jīng)驗，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)明，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對照中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會主義發(fā)展史現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。

中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤，在探究中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗熟悉規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表此刻很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設(shè)改革的實際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新實踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新，不斷深化熟悉人類社會發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國家管理規(guī)律社會主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”，并實現(xiàn)了中華民族從站起來富起來到強起來的飛躍的要害。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志以史為師以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，有助于增強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運精神抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的國家的精神譜系，要傳承好發(fā)揚好。

人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)?！本窳α恐詡ゴ螅且驗樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力?！奔偃缯f歷史事件是過去的會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào)指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹诮谡{(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等。可以說，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言，樹立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識學(xué)習(xí)經(jīng)驗和規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實際運用與行動，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是持續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來，并與上海地方史浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻熟悉到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的多彩的，不可能完美無缺沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實?！坝蟮?，必先為史。滅人之國，必先去其史?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育，要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范，或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問題，即使是歷史失誤挫折，也要在歷史的環(huán)境下方位上，正確看待認(rèn)真分析，尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實性。雖然目前世界呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必定落后。特殊是，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國家的政黨中國與世界的關(guān)系，要交流溝通取長補短，推動文明對話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)理論聯(lián)系實際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去工作擺進(jìn)去責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境，在上海落實“三大任務(wù)”持續(xù)打響“四大品牌”加快“五個中心”建設(shè)等實際工作中，運用歷史方法歷史智慧歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點民生痛點管理堵點，真正把經(jīng)濟社會發(fā)展得更好人民城市管理得更好，讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。

主題四史教育網(wǎng)上競答心得體會范文四

1.“四史”：黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。

2.1919年，李大釗在《新青年》雜志發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文，系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的唯物史觀、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義的基本原理。

3.第一個中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》是由陳望道翻譯1920年8月由上海社會主義研究社出版

4.中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會1921年7月23日舉行，會場設(shè)在上海法租界望志路106號（今興業(yè)路76號）。最后一天的會議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上舉行。

5.在中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會上陳獨秀被選為中央局書記。

6.中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的中心議題是正式建立中國共產(chǎn)黨。

7.紅船精神：開天辟地、敢為人先。

8.黨的二大于1922年7月16日至23日，在上海召開。

9.黨的二大確定的黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)是:最高綱領(lǐng)是組織無產(chǎn)階級，用階級斗爭的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個共產(chǎn)主義的社會。最低綱領(lǐng)是消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨立；統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。

10.黨的三大決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，實現(xiàn)國共合作，同時必須在政治上、思想上、組織上保持自己的獨立性。

11.七一五“分共”事件，標(biāo)志著第一次國共合作全面破裂、大革命最后失敗。

12.南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開始。

13.1926年7月9日，北伐戰(zhàn)爭正式開始。

14.北伐戰(zhàn)爭的口號是：打倒列強，除軍閥。

15.八七會議1927年8月7日在湖北漢口召開。

16.毛澤東同志“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷是毛澤東在八七會議會議上提出。

17.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地是：井岡山革命根據(jù)地。

18.1927年10月，毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊到達(dá)江西寧岡，開始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭。

19.1928年6月18日至7月11日，中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會在莫斯科近郊茲維尼果羅德鎮(zhèn)“銀色別墅”秘密召開。

20.紅軍長征1934年10月起至1936年10月止。

21.《八一宣言》的全稱是：中國蘇維埃政府、中國共產(chǎn)黨中央為抗日救國告全體同胞書。

22.1935年1月15日至17日，遵義會議召開。

23.遵義會議的主要內(nèi)容：批判了博古、李德等人錯誤的政治路線和軍事路線，肯定了毛澤東的軍事作戰(zhàn)基本原則，改組了黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，實際上確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

25.1936年10月，紅四、紅二方面軍先后同紅一方面軍在甘肅會寧、靜寧將臺堡會師，勝利地結(jié)束了長征。

26.延安整風(fēng)運動的基本方針是“懲前毖后、治病救人”。

27.瓦窯堡會議的內(nèi)容是：會議著重討論了全國政治形勢和黨的策略路線、軍事戰(zhàn)略，確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略，并相應(yīng)地調(diào)整了各項具體政策。會議通過《中央關(guān)于軍事戰(zhàn)略問題的決議》和《中央關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)決議》。

28.1936年12月12日西安事變發(fā)生。

29.百團大戰(zhàn)：中國抗日戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍的晉察冀軍區(qū)、第一二九師、第一二〇師在總部的統(tǒng)一指揮下，發(fā)動了以破襲正太鐵路（石家莊至太原）為重點的戰(zhàn)役。八路軍參戰(zhàn)部隊達(dá)105個團，故稱此為百團大戰(zhàn)。

30.皖南事變：1941年1月4日，新四軍軍部及所屬的支隊9000多人由云嶺出發(fā)北移。6日，行至安徽涇縣茂林時，遭到國民黨軍隊8萬多人的伏擊。新四軍奮戰(zhàn)七晝夜，彈盡糧絕，除2000余人突圍外，大部分被俘或犧牲。

31.1945年4月23日至6月11日，黨的七大在延安舉行。這次會議將毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。

32.黨的七大提出的黨的任務(wù)是：放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，領(lǐng)導(dǎo)人民打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的新中國。

33.黨的七大提出的黨的三大作風(fēng)是：理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)、自我批評的作風(fēng)。

34.全國解放戰(zhàn)爭時期，黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次大規(guī)模的學(xué)生愛國民主運動是一二·一運動。

35.解放戰(zhàn)爭中的三大戰(zhàn)役：遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。

36.全國解放戰(zhàn)爭三大戰(zhàn)役中，歷時最長、規(guī)模最大、殲敵數(shù)量最多的是淮海戰(zhàn)役。

37.全面抗戰(zhàn)分為三個階段：戰(zhàn)略防御階段，從從1937年7月盧溝橋事變到1938年10月廣州、武漢失守；戰(zhàn)略相持階段，從1938年10月至1943年12月；戰(zhàn)略反攻階段，從1944年1月解放區(qū)戰(zhàn)場局部反攻到1945年8月日本宣布無條件投降。

38.1949年3月，黨的七屆二中全會在河北西柏坡召開。會議著重討論黨的工作重心實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，即從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市的問題。

39.過渡時期總路線的主體是實現(xiàn)工業(yè)化。

40.1954年9月，第一屆全國人民代表大會第一次會議在北京舉行。會議的召開，標(biāo)志著人民代表大會制度作為新中國的根本政治制度正式確立。

41.1956年9月召開的黨的八大，正確分析了社會主義社會制度基本建立之后國內(nèi)外形勢和國內(nèi)主要矛盾的變化，強調(diào)社會主義改造基本完成后，黨和國家面臨的最重要的任務(wù)是保護和發(fā)展生產(chǎn)力。

42.1958年5月，黨的八大二次會議正式提出“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會主義”的總路線。會后，以片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度，大幅度地提高和修改計劃指標(biāo)為標(biāo)志的“大躍進(jìn)”運動在全國范圍內(nèi)開展起來。

43.黨的八屆九中全會正式?jīng)Q定對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針。

44.“兩個務(wù)必”是：務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

45.“三反”運動：反對貪污、反對浪費、反對官僚主義。

46.“五反”運動：反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產(chǎn)、反對偷工減料、反對盜竊國家經(jīng)濟情報。

47.20世紀(jì)60年代被譽為“黨的好干部”的是：焦裕祿。

48.全國開展“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的熱潮始于1963年。

49.1964年10月16日，在中國西部的羅布泊試驗基地成功爆炸第一顆原子彈，有力地打破了超級大國的核壟斷和核訛詐，提高了我國的國際地位。

50.1964年12月至1965年1月，三屆全國人大一次會議舉行。這次會議提出了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的任務(wù)。

51.1967年2月，譚震林、陳毅、葉劍英等老同志對“文化大革命”的錯誤提出強烈批評，卻被江青、康生等人誣為“二月逆流”。

52.1977年高考制度得到恢復(fù)，全國高校重新通過統(tǒng)一考試招收新生。

53.1978年5月11日，《光明日報》發(fā)表題為《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》特約評論員文章。由此，一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論在全國展開。

54.1978年12月13日，鄧小平在中央工作會議上發(fā)表的《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的講話，受到與會者熱烈擁護，實際上成為隨后召開的十一屆三中全會的主題報告。

55.1978年12月召開的黨的十一屆三中全會，是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。這次會議確定把全黨的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。標(biāo)志著我國進(jìn)入改革開放新時期。

56.鄧小平提出的四項基本原則是：堅持社會主義道路，堅持無產(chǎn)階級專政即人民民主專政，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義、毛澤東思想。

57.黨的十一屆五中全會通過了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》。

58.1981年6月，黨的十一屆六中全會通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成。

59.1982年9月，鄧小平在黨的十二大開幕詞中明確提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”。

60.1984年10月20日，黨的十二屆三中全會通過的《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》，標(biāo)志著我國經(jīng)濟體制改革的重點從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。

61.1987年召開的黨的十三大提出并系統(tǒng)論述了社會主義初級階段理論。

62.把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為我們黨的行動指南，這是黨的十九大的一個重大歷史貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大課題。

63.十九大黨章增寫了必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想。

64.中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)“四個全面”戰(zhàn)略布局是全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。

65.黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆，要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。

66.中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊密圍繞黨的基本路線，堅持黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨。

67.黨章規(guī)定的各項紀(jì)律都必須嚴(yán)格遵守和執(zhí)行，而最首要、最核心的就是要嚴(yán)格遵守和執(zhí)行黨的政治紀(jì)律。

68.十九大的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

69.全國文明城市3年評選一次。

70.在民主推薦、民主測評、組織考察和黨內(nèi)選舉中搞拉票、助選等非組織活動的，給予警告或者嚴(yán)重警告。

71.堅持正確選人用人導(dǎo)向，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的組織保證。

72.黨的基層委員會由黨員大會或黨員代表大會選舉產(chǎn)生，每屆任期一般為3年至5年。

73.在黨員教育工作中，要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義、基本精神、實踐要求，增強政治自覺、理論自信和情感融入。

74.倡導(dǎo)社會關(guān)愛風(fēng)尚，弘揚志愿者精神是指弘揚奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步。

75.社會主義榮辱觀以“八榮八恥”為主要內(nèi)容。

76.有人發(fā)現(xiàn)散發(fā)邪教宣傳品，正確的做法是立即制止，并在第一時間報警。

77.《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》規(guī)定，受到問責(zé)的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)向問責(zé)決定機關(guān)寫出書面檢討，并在民主生活會或者其他黨的會議上作出深刻檢查。

78.黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用主要體現(xiàn)為總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

79.黨的各級委員會按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則決定重大事項。

80.黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

81.《黨章》規(guī)定，發(fā)展黨員，必須把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，必須經(jīng)過黨的支部，堅持個別吸收的原則。

82.“三會一課”制度的內(nèi)容是支部黨員大會、黨支部委員會、黨小組會、黨課。

83.《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第四條，堅持吃苦在前、享受在后、甘于奉獻(xiàn)，反映了廉潔的高線。

84.黨章確定的社會主義初級階段的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

85.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利。

86.建設(shè)社會主義生態(tài)文明，要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。

87.嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩種不同性質(zhì)的矛盾。

88.新形勢下加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，必須以黨章為根本遵循，堅持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線。

89.《中國共產(chǎn)黨黨和國家機關(guān)基層組織工作條例》指出，各級黨委（黨組）要切實履行全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任，把機關(guān)黨的建設(shè)擺在重要位置來抓，推動機關(guān)黨的建設(shè)始終走在前、作表率。

90.《關(guān)于加強和改進(jìn)中央和國家機關(guān)黨的建設(shè)的意見》指出，中央和國家機關(guān)要堅定不移向黨中央看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊、向黨中央決策部署看齊，自覺在思想上政治上組織上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致。

91.留黨察看期間，受處分黨員不享有表決權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)。

92.根據(jù)《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》，新聞工作者要堅持正確輿論導(dǎo)向。宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、滋養(yǎng)美好心靈、弘揚社會正氣，增強社會責(zé)任感，嚴(yán)守道德倫理底線，堅決抵制低俗、庸俗、媚俗的內(nèi)容。

93.2016年4月，在首個全民國家安全教育日到來之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席、中央國安委主席習(xí)近平作出重要指示，強調(diào)要以設(shè)立全民國家安全教育日為契機，以總體國家安全觀為指導(dǎo)，全面實施國家安全法，深入開展國家安全宣傳教育，切實增強全民國家安全意識。

94.中央八項規(guī)定的主要內(nèi)容是：一要改進(jìn)調(diào)查研究；二要精簡會議活動；切實改進(jìn)會風(fēng)；三要精簡文件簡報；切實改進(jìn)文風(fēng)；四要規(guī)范出訪活動；五要改進(jìn)警衛(wèi)工作；六要改進(jìn)新聞報道；七要嚴(yán)格文稿發(fā)表；八要厲行勤儉節(jié)約。

95.“三嚴(yán)三實”的具體內(nèi)容是：嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

96.中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是：為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

97.“兩個一百年”奮斗目標(biāo)是：在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會；在中華人民共和國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

98.根據(jù)《黨委（黨組）落實全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任規(guī)定》，地方黨委應(yīng)將黨的建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展同謀劃、同部署、同推進(jìn)、同考核，加強對本地區(qū)全面從嚴(yán)治黨各項工作的領(lǐng)導(dǎo)。

99.2020年2月3日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局常務(wù)委員會會議上指出，疫情防控要堅持全國一盤棋。各級黨委和政府必須堅決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度，做到令行禁止。

100.2020年1月8日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上強調(diào)，強大的政黨是在自我革命中鍛造出來的?；仡欬h的歷史，我們黨總是在推動社會革命的同時，勇于推動自我革命，始終堅持真理、修正錯誤，敢于正視問題、克服缺點，勇于刮骨療毒、去腐生肌。

主題四史教育網(wǎng)上競答心得體會范文五

以史為鑒，可以知興替。黨史和新中國史就是一座精神富礦、一所文化樂園、一個智慧寶庫。今年前不久，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。黨史和國史是每個共產(chǎn)黨員的必修課，必須堅定不移的學(xué)好、用好。

學(xué)習(xí)黨史國史要目標(biāo)明確。樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，在學(xué)習(xí)黨史新中國史過程中，把握一些切入點，認(rèn)識歷史事件當(dāng)中的重大事件，認(rèn)清重要的歷史人物，堅定共產(chǎn)黨的歷史，增強勵精圖治、奮發(fā)圖強的歷史使命感和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過程中，理清歷史脈絡(luò)，堅信理想信念;在學(xué)習(xí)過程中，堅持正確方向、把握正確導(dǎo)向，正確評價和看待歷史，把自己擺進(jìn)去,真學(xué)深學(xué),學(xué)有所獲。要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑。學(xué)會理論聯(lián)系實際，學(xué)會用馬克思主義的立場觀點和方法，認(rèn)識問題分析問題解決問題;學(xué)會用馬克思主義最新的理論成果，提升新時代中國特色社會主義思想的認(rèn)識。

學(xué)習(xí)黨史國史要沒有止境。老一輩革命家無往不勝的信心信念，讓人佩服。小平同志在四十多年前就講，要用長遠(yuǎn)的眼光看世界，堅信社會主義制度有無比的優(yōu)越性，現(xiàn)在回過頭來看，國家改革開放發(fā)展的速度，正像小平同志所預(yù)言的。學(xué)習(xí)黨史國史，就要做到知史愛黨、知史愛國。四史主題教育黨課宣講稿

近日，中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組對“不忘初心牢記使命”主題教育的開展提出了新要求，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。誠然，不忘來路，始知歸路。不忘初心，方得始終。

鑒古觀今，方能釋放最強動力。翻開歷史的漫漫長卷：毛主席的“到中流擊水，浪遏飛舟”啟蒙了我們青春的抱負(fù);夏明翰的“只要主義真，必有后來人”堅定了我們對理想的忠誠;陳云章“此生留得豪情在，再作長征豈畏難”激昂了我們迎難而上的斗志;錢學(xué)森“學(xué)成必歸，報效祖國”囊括了我們?nèi)膼蹏?。英雄雖然已經(jīng)逝去，但一個個響亮的名字，一幕幕鮮活的情景，歷史會記得，后人也將永遠(yuǎn)銘記?！安欢畾v史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂”。讀懂了建黨的里程，就將領(lǐng)悟黨和人民的魚水情深，讀懂了長征，就將明白信仰的力量，讀懂了改革開放，就將擁有自強自信的底氣。讀史懂史是我們尋根的歷程，更是我們向歷史人物借智慧，從歷史長河汲取成長力量的朝圣之旅。

以史為鑒，方能明辨是非對錯。讀史使人明智!經(jīng)歷風(fēng)雨者，從苦難中辯得黑白是非;學(xué)史明史者，無需風(fēng)雨亦能擦亮慧眼，明家國之堅厚力量，悉安全穩(wěn)定之彌足珍貴。香港事件中，就可發(fā)現(xiàn)越是年紀(jì)大的人越支持祖國，想來是因為親歷過殖民統(tǒng)治的黑暗，切身體會過生如浮萍的卑微，才深刻領(lǐng)悟到了“有國才有家”。而香港這群不歷疾苦，不解國情，不清史實的荒唐廢青，隨波逐流地推英崇美，雙目血紅卻空洞無物，根本不知振臂高呼的“追求自由，守護未來”到底謂何。正因他們心中無歷史為照鏡，才會如此疏于思考，易于煽動。讀史、學(xué)史是年輕人涵養(yǎng)價值觀，樹立是非觀的重要途徑。需知，歲月靜好，不過是有人在替你負(fù)重而行。

不忘來路，方能知曉向何而生?！坝蟮溃叵葹槭贰?。從各種救國救民的探索到新民主主義革命的成功，我們堅定了中國特色社會主義道路的科學(xué)性;從“實事求是”的一切從實際出發(fā)到“我將無我，不負(fù)人民”的政治初心，我們堅定了中國特色社會主義理論指導(dǎo)思想的正確性;從淌著石子過河的摸索到改革開放40余年的輝煌成就，我們堅定了完善與發(fā)展中國特色社會主義制度的信念;從中國骨子里“一方有難，八方支援”的溫情和西方文化傳統(tǒng)中“大難臨頭各自飛”的淡漠的對比中，我們堅定了社會主義精神文明的文化優(yōu)勢?；赝覀儊頃r的路，歷史帶著鮮活的印跡告訴我們，是中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨，是中國共產(chǎn)黨成就了新中國。重學(xué)黨史、國史，重溫那段崢嶸歲月，是向歷史致敬，向先烈致意，更是從歷史中尋找方向，堅定“四個自信”，廓清思想的迷霧，向未來壯行!四史主題教育黨課宣講稿

黨史波瀾壯闊，浩瀚無比。在我們有限的精力和條件下，在搞好科研的同時需要把握關(guān)鍵、聚焦重點，然后以點帶面，了解全局。這里要選擇好旗幟型人物和標(biāo)志性事件。比如毛澤東、鄧小平，比如新中國成立前后、改革開放前后，比如黨的指導(dǎo)思想或者某一項具體政策。這些都可以作為我們學(xué)習(xí)黨史的切入點，以此開始，循序漸進(jìn)，逐步推開。

中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史，充滿了辯證和哲學(xué)，也是我們體會哲學(xué)思想、發(fā)展正確歷史觀的機會。從科學(xué)的世界觀和方法論出發(fā)，運用唯物辯證的思維和方法去學(xué)習(xí)知識，看待和處理問題。

學(xué)習(xí)黨史也有一個立場問題。立場不同學(xué)習(xí)的態(tài)度和看問題的角度就不同，直至導(dǎo)致不同的結(jié)論和不同的行動。我們提倡學(xué)習(xí)黨史的起碼立場，是馬克思主義的，也是中國的，而不能是別的。比如，堅持中國的立場就是不要戴上有色眼鏡對自己的事情吹毛求疵，一葉障目，不見泰山。

學(xué)習(xí)黨的歷史，也要學(xué)習(xí)建設(shè)新中國、改革開放中的先進(jìn)人物。沈浩就是其中經(jīng)典的例子。他鞋底總是沾滿泥土;他同村民一起修路，雙手磨滿了水泡;他六載離家，鞠躬盡瘁引導(dǎo)萬民奔小康。他以自己的模范行動忠實實踐科學(xué)發(fā)展觀，是新時期黨的基層干部的楷模，是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表。

當(dāng)讀到__年底，沈浩作為選派干部任期即將屆滿，在小崗村98戶農(nóng)民強烈挽留時，我感受到了人民群眾對優(yōu)秀的黨員干部的尊敬和熱愛。沈浩義無反顧地選擇繼續(xù)留任，成為當(dāng)時全省唯一連任兩屆的下派干部，顯示了一個真正優(yōu)秀黨員的胸懷。我想，學(xué)習(xí)沈浩最好的方式，就是要牢記黨的宗旨，作為一名普通黨員，首先需要學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的的精神。

在現(xiàn)實社會中，共產(chǎn)黨員要抵御物質(zhì)的誘惑，充實自己的精神世界，因此學(xué)黨史、讀經(jīng)典活動是對我們心靈的一次洗滌，我們需要時刻保持對自己的嚴(yán)格要求。因此這樣的活動讓我們受益匪淺，今后應(yīng)該更多的開展。

作為科研工作者，我們應(yīng)該更多的學(xué)習(xí)，將我們的知識為社會和人民服務(wù)，正如沈浩2004年六月六日寫的：多多學(xué)習(xí)增知識，更好做事為人民。

主題四史教育網(wǎng)上競答心得體會范文六

習(xí)近平指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時代我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的豐富實踐聯(lián)系起來，在學(xué)懂弄通做實上下苦功夫?！睆膶W(xué)習(xí)黨史、新中國史到學(xué)習(xí)“四史”，這是黨中央在“百年未有之大變局”之際，繼續(xù)發(fā)揚重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強思想理論建設(shè)，將歷史經(jīng)驗、現(xiàn)實發(fā)展與未來戰(zhàn)略相結(jié)合，而提出的重要政治任務(wù)。

“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史?！绷?xí)近平高度重視歷史，在不同場合多次闡述學(xué)習(xí)“四史”的重要性與方法論，強調(diào)“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量”。學(xué)習(xí)“四史”必先深刻理解認(rèn)識“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義。2020年x月x日，在xx市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會議上，市委書記指出：“要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。”回首過往，不忘初心，是為了走得更為堅定、走得更為長遠(yuǎn)。因此，學(xué)習(xí)“四史”，以史為鑒，服務(wù)現(xiàn)實，意義重大！

今年是中國共產(chǎn)黨建黨__周年，為迎接黨的百年華誕，貫徹落實好“四史”的學(xué)習(xí)教育，更具有歷史與現(xiàn)實重要意義。

科學(xué)把握黨和國家所處的歷史方位，是黨和國家各項工作與時俱進(jìn)，避免走入誤區(qū)的保證。通過學(xué)習(xí)“四史”，研判世情、國情、黨情，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的原則，同時也是科學(xué)把握黨和國家所處的歷史方位的基本依據(jù)。

當(dāng)今世界正處于“百年未有之大變局”，國際政治、經(jīng)濟秩序都發(fā)生了重大變化，全球化進(jìn)程在曲折中不斷推進(jìn)，全球治理體系與治理能力遭受重大挑戰(zhàn)，新的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正重塑世界，新型冠狀病毒在全球大流行趨勢明顯?！拔C”之中，有危有機，如何利用好這一重要戰(zhàn)略機遇期，未雨綢繆，趨利避害，加快實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個重要命題。習(xí)近平在中央外事工作會議上強調(diào)：“把握國際形勢要樹立正確的歷史觀、大局觀、角色觀。”其中樹立正確歷史觀，就是要求在認(rèn)識國際形勢的同時，還要思考我們從哪里來、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去，善于運用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向。

中國共產(chǎn)黨擅長總結(jié)歷史經(jīng)驗，從“四史”中準(zhǔn)確地研判世情、國情、黨情，從而為黨和國家各項工作的開展準(zhǔn)確指南。

1.1949年3月，在解放戰(zhàn)爭即將取得勝利的前夕，在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志總結(jié)回顧了從1927年大革命失敗到解放戰(zhàn)爭即將取得全國勝利的前夕的歷史，認(rèn)為由于敵強我弱，黨的工作重心一直在鄉(xiāng)村，且農(nóng)村包圍城市的道路是行之有效的。而經(jīng)過三大戰(zhàn)役，敵我力量發(fā)生了轉(zhuǎn)變。中國共產(chǎn)黨面臨著解放全中國、建立新中國的問題，黨的工作重心也應(yīng)轉(zhuǎn)變。因此黨中央決定之后黨的工作重點從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。

2.1956年9月黨的八大報告指出，針對國內(nèi)外形勢的變化，我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。為解決矛盾，就必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，大會作出了黨和國家的工作重點必須轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來的重大戰(zhàn)略決策。這一戰(zhàn)略決策對改革開放，乃至現(xiàn)今都有重要借鑒意義。

3.黨的十八大以來，習(xí)近平多次強調(diào)要重視認(rèn)識和把握我國發(fā)展的階段性特征，他根據(jù)世情、國情、黨情的變化，提出了“一帶一路”倡議、“人類命運共同體”等重要理念。黨的十九大報告從新中國成立以來特別是改革開放以來所取得的重大成就出發(fā)，從我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的國情出發(fā)，提出：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！罢搹氖烦觥?，這是黨中央再次順應(yīng)歷史潮流，主動求變，而做出的新時代重要研判。

總之，學(xué)習(xí)“四史”是研判世情、國情、黨情的前提與基礎(chǔ)，同時也便于每一個黨員深入理解和自覺貫徹執(zhí)行黨和國家大政方針?！靶兄t知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，學(xué)習(xí)“四史”是解讀世界、讀懂中國的依據(jù)和方法。

歷史虛無主義是意識形態(tài)領(lǐng)域一種錯誤思潮，它的本質(zhì)在于通過“否定人民革命歷史和中國共產(chǎn)黨的歷史，進(jìn)而否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)、社會主義道路和人民民主專政，試圖以亂史而達(dá)到社會主義改旗易幟之目的”。就其表現(xiàn)而言，主要有：否定新中國成立以來的巨大成就；攻擊和丑化黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人；顛覆對歷史人物的評價；打著學(xué)術(shù)的旗號，以片面或虛假的資料，來達(dá)到抹黑中國共產(chǎn)黨的政治目的；新時代以來歷史虛無主義等錯誤思潮借助微博、微信等新興傳媒等極盡西化、分化中國的圖謀，小則侵蝕共產(chǎn)黨員和群眾的思想，大則威脅“兩個維護”。與此同時，一些“低級紅”“高級黑”言論更具偽裝和欺騙性。

近年來，黨和國家高度重視歷史虛無主義等錯誤思潮的涌動。習(xí)近平曾說過，“中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者”。中國共產(chǎn)黨人必須是堅定的馬克思主義者，面對歷史虛無主義等錯誤思潮的侵蝕，加強黨的政治建設(shè)勢在必行。2019年《中共中央關(guān)于加強黨的政治建設(shè)的意見》明確指出，“要以正確的認(rèn)識、正確的行動堅決做到‘兩個維護’，堅決防止和糾正一切偏離‘兩個維護’的錯誤言行，不得搞任何形式的‘低級紅’、‘高級黑’，決不允許對黨中央陽奉陰違做兩面人、搞兩面派、搞‘偽忠誠’”。做到“兩個維護”，必須以“四史”批判歷史虛無主義等錯誤思潮，將發(fā)人警醒的歷史案例與先進(jìn)典型示范教育結(jié)合起來，為黨員干部提供明辨是非和養(yǎng)正氣、祛邪氣的良藥。

以對重要歷史人物的評價為例，習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年大會上的講話時指出：應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析。并提出了科學(xué)評判歷史人物的“六個不能”：不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握；不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系；不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人；不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人；不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人；不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。習(xí)近平高度評價了毛澤東同志的歷史貢獻(xiàn)，并認(rèn)為其“晚年的錯誤有主觀因素和個人責(zé)任，還在于復(fù)雜的國內(nèi)國際的社會歷史原因，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析”。評價重要歷史人物應(yīng)堅持歷史唯物主義，任何簡單或者以偏概全的評價都是對歷史的褻瀆。

意識形態(tài)領(lǐng)域是一個無硝煙的戰(zhàn)場，學(xué)習(xí)“四史”就是批判虛無、澄清謬誤的利器。通過對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物的學(xué)習(xí)教育；對我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭歷程的學(xué)習(xí)教育；對我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就的學(xué)習(xí)教育，理清歷史發(fā)展脈絡(luò)，培養(yǎng)和鍛煉黨員和群眾正確的歷史觀。在配合國家意識形態(tài)安全領(lǐng)域的法律法規(guī)建設(shè)的同時，進(jìn)一步壓縮歷史虛無主義等錯誤思潮的生存空間。

早在1945年，黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》，對黨史重大歷史問題首次作出了系統(tǒng)總結(jié)。這是全黨首次系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨史。這次學(xué)習(xí)的效果明顯，提高了黨員的馬克思主義理論水平，全黨達(dá)到空前的團結(jié)統(tǒng)一，為黨的七大順利召開、為奪取抗日戰(zhàn)爭和民主革命勝利奠定了思想基礎(chǔ)。1981年黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對新中國成立三十二年來的成功和失敗、正確和錯誤進(jìn)行反復(fù)比較，實事求是地評價了毛澤東和毛澤東思想在中國革命建設(shè)中的歷史地位，《決議》加強了全黨的團結(jié)，為改革開放的全面展開凝聚了民心，增強了動力。

2019年10月，黨的十九屆四次會議通過了《關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》。研究堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題，成為本次會議的鮮明主題。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，從積貧積弱到屹立于世界強林之中的社會主義現(xiàn)代化強國，黨在革命、建設(shè)和改革開放新時期都堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，并不斷將馬克思主義中國化，形成、豐富和發(fā)展了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系偉大成果。這不僅堅持和完善了中國特色社會主義制度，同時也彰顯了社會主義制度的強大的生命力。在今后的發(fā)展中，更要有完善的黨內(nèi)集中教育制度，將“不忘初心、牢記使命”主題教育制度化、長效化。

在黨的近百年創(chuàng)業(yè)史中，有過挫折，有過苦難，但是黨強大的自我糾錯能力和自我革新能力保證了大方向的正確性，在此過程中總結(jié)了一系列經(jīng)驗和教訓(xùn)。這些經(jīng)驗和教訓(xùn)正是堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的智慧源泉。

如：堅持以人民為中心的發(fā)展思想。得民心者得天下，為保證人民健康，我黨始終把防疫工作看作一項重大的政治任務(wù)。20世紀(jì)50年代毛澤東同志曾親自調(diào)查研究血吸蟲病，充分發(fā)揮人民群眾力量，贏得了抗血吸蟲病戰(zhàn)役的勝利。歷史的進(jìn)程總是驚人的相似。2019年末新型冠狀病毒在華夏大地肆虐，黨中央高度重視，全力以赴保障人民群眾生命健康。不惜犧牲經(jīng)濟增長，在較短的時間內(nèi)有效控制了疫情，贏來了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的重大階段性勝利，也推動了我國公共醫(yī)療衛(wèi)生防疫體系的改革與創(chuàng)新。以人民為中心，把人民的生命健康權(quán)放在首位，這是我們黨一貫的、鮮明的特征。

理想信念是一個政黨的靈魂，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要目的之一在于以黨內(nèi)自我教育，堅定中國共產(chǎn)黨人的理想信念，凝聚起黨員群眾的精氣神。理想信念在于對未來美好事物的堅定追求，也在于回首過往，這就是學(xué)習(xí)“四史”的意義所在。習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話中提及，“長征的勝利，是中國共產(chǎn)黨人理想的勝利，是中國共產(chǎn)黨人信念的勝利?！薄霸诩t一方面軍二萬五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲?！闭^：“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅；官兵一致同甘苦，革命理想高于天?！敝嗡麄兦捌秃罄^、勇敢犧牲的是理想信念，是初心與使命。對理想信念的堅守與追求，是我們黨從最初的幾十名黨員成長為擁有9000萬黨員大黨的關(guān)鍵，也是我們走好新時代新長征路、為中華民族書寫千秋偉業(yè)的關(guān)鍵。

習(xí)近平指出：“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！薄袄硐胄拍罹褪枪伯a(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?！痹凇疤且屡趶棥泵媲?，一些黨員干部忘卻了遠(yuǎn)大理想與共同理想，失去了黨性，不信馬列信鬼神，不為人民為金銀，患上了“軟骨病”。因此必須常態(tài)化用科學(xué)的理論為共產(chǎn)黨人“補鈣”，用“四史”為共產(chǎn)黨人強骨，避免將“不忘初心、牢記使命”主題教育形式化、口號化。

2010年《中共中央關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下黨史工作的意見》中就曾提出：把全面了解和正確認(rèn)識黨的歷史作為對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一項基本要求。學(xué)習(xí)“四史”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是廣大黨員不斷提升自我、凈化自我的方法。為在“四史”的學(xué)習(xí)中，不斷堅定理想信念，廣大黨員應(yīng)真正做到“四堅”，即：

1.堅守為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心。弄清楚了我們從哪里來、怎么走來、又往哪里去，我們會發(fā)現(xiàn)黨的制勝法寶就是全心全意為人民服務(wù)。堅守初心，是每一位黨員的責(zé)任與義務(wù)。

2.堅持斗爭精神，敢于擔(dān)當(dāng)作為。改革開放已經(jīng)到了深水區(qū)，留下來的問題都是“硬骨頭”，共產(chǎn)黨員要敢于斗爭，善于斗爭，牢固樹立底線思維，敢于擔(dān)當(dāng)作為。

3.增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。歷史與實踐證明，黨的領(lǐng)導(dǎo)是廣大人民群眾擁護支持的，中國特色社會主義道路是在中國行得通的，這是我們的自信與底氣所在。而堅決維護習(xí)近平黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家前途命運所系，是全國各族人民根本利益所在。

4.堅決自我革命，以主題教育為契機，鼓起“改革再出發(fā)”的決心和勇氣，將工作實際與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來，以刮骨療傷的勇氣推進(jìn)自我革命。從而適應(yīng)時代發(fā)展要求，滿足工作任務(wù)的需要。偉大的事業(yè)需要堅強的黨的領(lǐng)導(dǎo)，而打鐵還需自身硬。只有不斷學(xué)習(xí)黨在偉大實踐中的經(jīng)驗，在歷史中檢視自己，才能守初心、擔(dān)使命，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、永葆黨的青春活力。

黨史的主題色是紅色。學(xué)習(xí)“四史”就是為了發(fā)掘紅色文化資源，傳承好紅色基因。習(xí)近平近年來多次講到，“xx是黨的誕生地”，也是紅色文化的發(fā)源地，黨的一大、二大、四大皆在xx召開，黨中央長期駐扎、活動于此。xx在中國革命、建設(shè)與改革開放時期都扮演著重要角色，在此過程中留下了諸多珍貴的紅色文化資源，這些紅色文化資源無不蘊藏著偉大的愛國精神與革命精神。

據(jù)統(tǒng)計，xx市共有革命舊址遺址共計xxx處，現(xiàn)存xxx處，其中國家級愛國主義教育基地x處，省級愛國主義教育基地xx處，紅色文化資源豐富。作為xx而言，守護好中國共產(chǎn)黨人的精神家園與初心之地，保存和利用好xx的紅色資源，講好xx的紅色故事，為習(xí)近平新時代的改革開放增加動力，是重要的命題；作為每一位黨員和群眾來說，保護好這些珍貴的紅色文化資源是時代的召喚，更是義不容辭的責(zé)任。

發(fā)掘好紅色文化資源，更應(yīng)利用好紅色文化資源。紅色文化資源是學(xué)校和社會探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式的重要資源。面對廣大黨員干部和廣大群眾、學(xué)生開展現(xiàn)場教學(xué)、情景教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，在歷史的現(xiàn)場，講述“四史”，更能入眼、入心、入腦。

就學(xué)習(xí)而言，“四史”進(jìn)入學(xué)校思政課堂是深入貫徹學(xué)習(xí)“四史”的重要一環(huán)。作為思政課教師，應(yīng)理直氣壯地向?qū)W生們宣講中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為了實現(xiàn)“中國夢”而不懈奮斗的革命史、建設(shè)史、改革史。在思政課堂中，注意講好紅色故事、中國故事，以生動的案例打動人，以多彩的形式親近人，以深刻的教訓(xùn)教育人，以巨大的成就鼓舞人，從而達(dá)到事半功倍的效果，充分發(fā)揮黨史育人的重要作用，使青少年學(xué)子在心悅誠服的基礎(chǔ)上堅定自己的政治信仰，真正將自己的命運和國家的發(fā)展結(jié)合在一起，為成為新時代中國特色社會主義的接班人和建設(shè)者奠定基礎(chǔ)。在“四史”入思政課堂中，需適應(yīng)各階段學(xué)生發(fā)展特點，不斷豐富、更新教學(xué)內(nèi)容，增添新時代的新元素，探索信息時代學(xué)生人才培養(yǎng)新模式。

長期以來，在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域，中國往往在西方發(fā)達(dá)國家后面亦步亦趨。面對國內(nèi)外新形勢、新挑戰(zhàn)，中國和平崛起之路不僅需要強勁的經(jīng)濟與科技實力，還應(yīng)在國際哲學(xué)社會科學(xué)中提升話語權(quán)，擁有與之匹配的哲學(xué)社會科學(xué)實力。近年來隨著國家與社會的重視，以及一大批關(guān)于黨史新資料的披露，黨史研究逐漸成為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的“顯學(xué)”。學(xué)習(xí)“四史”更應(yīng)該研究好“四史”，不斷為“四史”的學(xué)習(xí)教育提供新材料、新成果、新論據(jù)。“四史”不一定由中國人來學(xué)習(xí)研究，但我們必須牢牢掌握“四史”學(xué)習(xí)研究的敘事權(quán)、話語權(quán)。這是關(guān)系到宣傳好中國特色社會主義制度，講好中國故事，創(chuàng)新中國哲學(xué)社會科學(xué)話語體系，為國家貢獻(xiàn)智慧的大事。

深刻理解認(rèn)識“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義，是學(xué)習(xí)“四史”的首要環(huán)節(jié)，是學(xué)懂弄通做實的第一步。我們學(xué)習(xí)“四史”，既要學(xué)習(xí)歷史知識、歷史理論，更要學(xué)好、用好歷史思維與歷史方法。這也正是學(xué)習(xí)“四史”的最終目的：不是為了躺在功勞簿上歌功頌德，也不是為了逃避今日的困難與問題，而是為了更好地書寫歷史。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的道路上，我們都是同行者。

主題四史教育網(wǎng)上競答心得體會范文七

要貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話和指示精神，首先要明確“四史”指哪“四史”。一是中國共產(chǎn)黨的歷史;二是新中國的歷史;三是改革開放的歷史;四是社會主義的發(fā)展史。

中國共產(chǎn)黨的歷史包括中國共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生并逐漸發(fā)展壯大，期間都取得了什么樣的成就，留下了一些什么樣的經(jīng)驗教訓(xùn)，在新時代又面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，中國共產(chǎn)黨的百年歷史內(nèi)容是非常豐富的。新中國的歷史包括中華人民共和國是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的，等等。2019年，我們隆重紀(jì)念了中華人民共和國成立70周年。改革開放的歷史實際上也是新中國歷史的一個組成部分，但它以改革開放為主要特征，以1978年中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會為開端，到現(xiàn)在是40多年的時間。社會主義的發(fā)展史是世界范圍內(nèi)社會主義發(fā)展的歷史，也就是我們經(jīng)常說的社會主義500年。其中前面三部歷史是和中國直接相關(guān)的，最后一部，雖然在世界范圍內(nèi)各個國家社會主義的研究對象有所區(qū)別，表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重，但也是相互聯(lián)系的。

為什么要學(xué)“四史”?習(xí)近平總書記高度重視學(xué)習(xí)歷史，他曾說，歷史是最好的教科書。從這個意義上講，學(xué)習(xí)“四史”，實際上也是對習(xí)近平總書記講話精神的貫徹。從歷史這本“教科書”中，我們可以更好地了解中國共產(chǎn)黨，了解我們的國家，了解改革開放的歷程，以及社會主義在世界范圍內(nèi)的形成過程和發(fā)展態(tài)勢。

學(xué)“四史”可以使我們堅定“四個自信”。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都與“四史”有著密切關(guān)系。從道路自信來說，我們所選擇的道路是中國特色社會主義道路。前面我們說社會主義有500年的發(fā)展史，那么中國人民是怎么選擇了這樣一條道路，確立社會主義的基本制度的，這一點我們應(yīng)該了解。從理論自信說，中國共產(chǎn)黨從一產(chǎn)生就以馬克思主義為理論基礎(chǔ)。以毛澤東同志為代表的老一輩革命家把馬克思主義的基本原理和中國實際相結(jié)合，逐漸形成了馬克思主義中國化的一個偉大成果，即1945年在延安召開的中共七大上通過的，被寫入黨章并確立為黨的指導(dǎo)方針的毛澤東思想。進(jìn)入社會主義時期后，我們黨繼續(xù)進(jìn)行理論創(chuàng)新，又在馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上結(jié)合實際情況創(chuàng)立了大家所熟悉的中國特色社會主義理論。我們說要增強理論自信，就包括這兩大理論體系。黨的十八大以后，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們又有了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這是一個非常重要的內(nèi)容，也是馬克思主義中國化的最新成果。從制度自信來說，古代中國長期處在封建統(tǒng)治之下;到了近代，由于外國列強的侵略，原本的封建社會逐漸淪為半殖民地半封建社會;直到新中國成立，我們徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義這三座壓迫中國人民的大山，建立了嶄新的社會制度。三大改造完成以后，中國初步建立起社會主義制度，由原來的新民主主義社會過渡到社會主義社會，也就是我們講的我們正處在社會主義初級階段。按照馬克思主義理論，社會主義的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，即建立一個人人都有衣穿、有飯吃，個人能夠得到充分發(fā)展，社會物質(zhì)財富充分涌流，按需分配的高度發(fā)達(dá)的社會。這也是中國共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)。社會主義是共產(chǎn)主義的第一階段，就像萬里長征剛剛走完了第一步，未來我們還有很長的路要走。新中國成立時，毛澤東同志率領(lǐng)中央機關(guān)準(zhǔn)備進(jìn)京，曾在七屆二中全會上告誡全黨，奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步，中國的革命是偉大的，但革命以后的路更長，工作更偉大，更艱苦?？梢娭袊伯a(chǎn)黨從創(chuàng)立之初就確定了自己的奮斗目標(biāo)是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，新時代，黨最根本、最重要的任務(wù)則是為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

學(xué)“四史”還可以幫助我們增強“四個意識”，做到“兩個維護”?！八膫€意識”即政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，“兩個維護”即堅決維護習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有緊密團結(jié)在黨中央周圍，與黨中央保持高度一致，全力以赴、同心同德，我們才能完成中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。

“四史”中最核心、最重要的是中國共產(chǎn)黨的歷史。黨史是理解新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的基礎(chǔ)和重要切入點，因為新中國的建立、建設(shè)，包括改革開放以來我們?nèi)〉玫闹卮蟪晒?，都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)的。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國事業(yè)的核心力量，因此我們更要學(xué)習(xí)、了解為什么中國歷史上會出現(xiàn)中國共產(chǎn)黨。

中國共產(chǎn)黨由最初的只有50多個黨員發(fā)展成擁有9000多萬黨員的大黨，它為什么能得到這么巨大的發(fā)展?為什么會在今天的中國社會發(fā)揮這么大的作用?這和黨的初心、使命是分不開的。習(xí)近平總書記一再強調(diào)要“不忘初心、牢記使命”，中國共產(chǎn)黨的初心就是它的最高理想，即實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這一最高理想與馬克思主義創(chuàng)立的共產(chǎn)主義理想和黨的名字是高度統(tǒng)一的。所以打從誕生開始，中國共產(chǎn)黨就朝著讓人民獲得幸福的方向在努力，將自己的命運同國家和民族的命運緊密聯(lián)系在了一起。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時期，資本主義在中國已經(jīng)取得了一定發(fā)展。事實上馬克思提出共產(chǎn)主義觀，也是在世界范圍內(nèi)資本主義社會已經(jīng)有了相當(dāng)發(fā)展的基礎(chǔ)上。馬克思認(rèn)為社會要經(jīng)歷從資本主義向社會主義，再從社會主義向共產(chǎn)主義發(fā)展的歷程。因此中國共產(chǎn)黨成立后不久，就意識到要從中國實際情況出發(fā)來改變中國的面貌，首先要完成民主革命任務(wù)。民主革命應(yīng)該由資產(chǎn)階級來完成，我們國家的資產(chǎn)階級，不管是資產(chǎn)階級改良派還是資產(chǎn)階級革命派都很努力，特別是孫中山先生，他是資產(chǎn)階級的杰出代表，也是中國民主革命的先行者。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命取得了了不起的成就，結(jié)束了中國2000多年的封建統(tǒng)治，建立了中華民國。但辛亥革命的成果很快就被袁世凱篡奪了，袁世凱打算恢復(fù)封建帝制，在這種情況下，很多志士仁人就想通過護法運動、二次革命完成未竟的民主革命任務(wù)。

這時候?qū)O中山先生覺得國民黨內(nèi)部死氣沉沉的，革命需要注入新鮮的血液，他發(fā)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是1921年成立的，1924年1月，孫中山先生力排眾議，主張國共合作，他所領(lǐng)導(dǎo)的民主革命想要實現(xiàn)的理想是新三民主義，即民族、民權(quán)、民生主義，在某種程度上和中國共產(chǎn)黨的理想不謀而合，所以他需要共產(chǎn)黨作為新鮮血液加入進(jìn)來，共同完成反帝、反封建的任務(wù)。這是國共合作的政治基礎(chǔ)。

在此基礎(chǔ)上，國民黨一大召開，中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一李大釗參加了會議，還有很多共產(chǎn)黨員被選進(jìn)了國民黨的中央委員會。當(dāng)時我們明確提出要保持共產(chǎn)黨的獨立性，實行合作不是兩黨合并，共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，但在組織上是獨立的。這一點也得到了孫中山先生的同意。隨后轟轟烈烈的大革命運動開始，“打倒軍閥，打倒列強”的北伐戰(zhàn)爭以廣州為起點打響。廣東可以說是民主革命的一個重要發(fā)源地。隨著北伐戰(zhàn)爭的進(jìn)行，中國共產(chǎn)黨在其中的作用越來越重要。

北伐戰(zhàn)爭一開始非常順利，一直打到了上海。然而北伐軍的實際領(lǐng)導(dǎo)者蔣介石代表的是大地主、大資產(chǎn)階級的利益。他看到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運動推進(jìn)大革命達(dá)到高潮，尤其是1925年五卅運動以后工農(nóng)運動的蓬勃發(fā)展，內(nèi)心非常恐懼、不安。另外，工農(nóng)運動的發(fā)展威脅到了外國列強在中國的利益，將使他們自鴉片戰(zhàn)爭以來同中國簽訂的無數(shù)個不平等條約、劃分的勢力范圍及獲得的種種好處面臨破壞和損失，最終還要將他們趕出中國，這是他們所不能容忍的。于是外國列強開始支持包括蔣介石在內(nèi)的地方軍閥，想方設(shè)法清黨反共，這就有了我們熟悉的1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動的反對國民黨左派和共產(chǎn)黨的武裝反革命政變。為了迎接北伐軍起來發(fā)動武裝起義的上海工人被繳械，當(dāng)時上海工人運動的領(lǐng)袖汪壽華被秘密殺害，大量共產(chǎn)黨人和革命群眾被抓捕。

這時候共產(chǎn)黨已經(jīng)把工作重點由原來的廣東轉(zhuǎn)移到湖北，在武漢召開了第五次全國代表大會。此時汪精衛(wèi)在孫中山先生扶持農(nóng)工、聯(lián)俄聯(lián)共的影響下，表面上還是反對蔣介石，贊成國民革命的，但很快他就開始和蔣介石勾結(jié)起來。1927年7月15日，汪精衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)的武漢國民政府叛變革命，也宣布開始清黨運動，他將原來北伐軍中的共產(chǎn)黨人或禮送出境，或直接驅(qū)逐。我們原來一心一意幫助國民黨，之前很多省市都沒有國民黨的地方組織，還是共產(chǎn)黨幫他們建立的。在一片白色恐怖之下，中國共產(chǎn)黨決定召開一次臨時性的中央政治局?jǐn)U大會議——八七會議，這是一次非常重要的會議。在中國革命面臨危機的關(guān)頭，我們要制定新的方針政策，是什么呢?進(jìn)行土地革命和武裝斗爭，反抗國民黨反動派。毛澤東同志曾形象地說，我們像一籃子雞蛋一樣被國民黨反動派摔到地上，很多雞蛋都摔壞了。實際上當(dāng)年的共產(chǎn)黨就是把沒有摔壞的雞蛋撿起來，接著孵小雞，才繁衍下去的。毛澤東同志在八七會議上提出了一個非常著名的論斷，叫“槍桿子里面出政權(quán)”。過去我們也稍微意識到了一些軍事斗爭的必要性，比如組織了一個共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)的鐵甲車隊，但是總得來講，我們還是不夠重視，因為當(dāng)時想著國共合作，就沒在軍事上下很大力氣。中國革命所面臨的這次前所未有的巨大危險，可以說是中國共產(chǎn)黨在28年打江山過程中遭遇的第一次重大挫折，危機關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨仍然高舉革命旗幟奮勇向前。

有了八七會議確定的正確方針，1927年9月9日，毛澤東在湖南東部和江西西部領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義。此前，在同年8月1日，中共聯(lián)合國民黨左派發(fā)動了南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，這也是今天我們八一建軍節(jié)的由來。我們只占領(lǐng)了南昌三天，主要是想南下回到廣東，因為廣東的群眾基礎(chǔ)好，還有出?？?，蘇聯(lián)也可以給我們提供更多援助，這與中國共產(chǎn)黨誕生時的國際環(huán)境有很大關(guān)聯(lián)。

說到中國共產(chǎn)黨的誕生，一定要講中共一大的召開，相信大家都知道中共一大的13個代表，他們來自全國各地，有北京、山東、武漢、長沙、廣州的，還有從日本趕回來的。一開始在會場的還有兩位來自共產(chǎn)國際，其中有一人自稱是職工國際的代表，這是因為共產(chǎn)國際之下又分別成立了職工國際、農(nóng)民國際、青年國際等。共產(chǎn)國際是列寧創(chuàng)建的一個世界共產(chǎn)黨組織，它秉承了馬克思、恩格斯創(chuàng)立第一國際的思想，但因為第二國際出現(xiàn)了一些問題，列寧在1919年領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了第三國際，也叫共產(chǎn)國際。中國共產(chǎn)黨剛成立時非常弱小，只有幾十個人，我們需要世界其他無產(chǎn)階級力量的加入?！豆伯a(chǎn)黨宣言》呼吁全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，我們黨也加入了世界共產(chǎn)黨組織，成為了共產(chǎn)國際的一個支部。在上海石庫門召開中共一大時，實際到會的有15人，除了我們自己國內(nèi)的13位代表，還有共產(chǎn)國際的馬林和赤色職工國際的尼柯爾斯基。

1921年7月30日，突然有人闖進(jìn)來打斷了正在召開的中共一大，說要找社聯(lián)的某某某，代表們非常機警，馬上散會撤退。果不其然，一會兒巡捕就來了，翻箱倒柜一通審查之后沒有任何收獲。盡管如此，會議不能繼續(xù)在上海召開下去了，怎么辦呢?當(dāng)時陳獨秀在廣州，李大釗在北京，會議由李達(dá)和李漢俊兩個人具體操辦，黨綱及其他文件是事先準(zhǔn)備好的，黨綱由陳獨秀撰寫，提交給中共一大。那么中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)是在什么地方通過的呢?從上海撤離之后，李達(dá)的夫人王會悟提出轉(zhuǎn)移到浙江嘉興。她本人是嘉興人，認(rèn)為嘉興比較安靜、太平，且交通方便，可以從上海坐火車過去。最后大家就接受了這個意見，經(jīng)過討論在嘉興的紅船上繼續(xù)會議，通過了共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)，宣布中國共產(chǎn)黨的名稱叫“中國共產(chǎn)黨”。中國共產(chǎn)黨由此正式宣布成立。“紅船精神”代表了中國共產(chǎn)黨開天辟地、勇往直前的形象。一艘紅色航船揚帆起航，中國共產(chǎn)黨從此擔(dān)負(fù)起偉大的歷史使命，開始為實現(xiàn)使命而奮斗。

關(guān)于中共一大到底是哪一天召開的，過去我們沒有搞清楚，這是后來才確定下來的。對于會議閉幕的日期，現(xiàn)在也有不同的說法。嘉興的同志經(jīng)過深入研究得出的時間與共產(chǎn)國際的檔案中記錄的8月5日會議結(jié)束有所出入。延安時期，在延安能夠回答中國共產(chǎn)黨誕生、召開中共一大到底是哪一天的人只有兩個，一個是毛澤東，還有一個是湖北的代表董必武。這兩位同志也是新中國成立時，參加中共一大的13位代表中僅有的登上天安門城樓。中國共產(chǎn)黨成立22年的時候，我們想慶祝一下，但兩位當(dāng)事人只記得是7月，在上海召開，具體哪一天記不清了，于是我們就把7月的第一天作為了黨的生日。雖然7月1日不是準(zhǔn)確的時間，但這一點兒也不影響我們紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立的意義。

在中共一大的13位代表中，毛澤東同志大家一定非常熟悉。從井岡山到中央革命根據(jù)地的創(chuàng)立;再到第五次反圍剿失敗后，跨越千山萬水完成兩萬五千里長征，抵達(dá)西北革命根據(jù)地重建陜甘寧邊區(qū);再到領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，建立新中國;在北京香山領(lǐng)導(dǎo)新中國初期的建設(shè)，這一路走來，非常的不容易。董必武早年是清末的一個秀才，國學(xué)基礎(chǔ)深厚，論年齡和資歷，是黨內(nèi)的幾老之一。他和林伯渠、徐特立等人，對黨始終忠心耿耿，為革命做貢獻(xiàn)，是非常了不起的人物。

我們現(xiàn)在公認(rèn)的中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人是“南陳北李”，即李大釗和陳獨秀，但也有其他一些為黨的創(chuàng)建做出貢獻(xiàn)的人，比如李達(dá)、李漢俊。李達(dá)后來擔(dān)任過武漢大學(xué)的校長，同時也是一位著名的哲學(xué)家。他在大革命失敗后脫黨，到大學(xué)里去教授馬克思主義理論，人們把他稱為“紅色教授”。雖然他仍堅持著信仰，但沒有選擇在更加殘酷的環(huán)境中去和當(dāng)時的國民黨反動派進(jìn)行武裝斗爭。盡管如此，新中國成立的時候，毛澤東同志到了北京，還專門給李達(dá)寫了一封信，說現(xiàn)公司生意興隆，盼兄速來參與經(jīng)營，意思是如果李達(dá)愿意，還可以再回來。李達(dá)看了這封信之后就趕往北京，他表示自己一生最大的遺憾、最大的錯誤就是在黨最困難的時候脫離了黨組織。在劉少奇的介紹和毛澤東的見證下，李達(dá)重新加入了中國共產(chǎn)黨。李漢俊是一位烈士，他在1927年12月被國民黨反動派殺害。中共一大代表里有五位烈士，其中有四位被評為為新中國做出了突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物，只有李漢俊不是。為什么?他脫黨了。中共一大、二大的時候，他和張國燾、陳獨秀在工作中發(fā)生了矛盾。按理說黨內(nèi)同志之間意見不和實屬正常，有什么問題可以好好解決，李漢俊直接賭氣不參加共產(chǎn)黨了。脫黨以后，國民黨反動派還是沒有放過他，把他作為當(dāng)年創(chuàng)建共產(chǎn)黨的一個首要分子、重要人物殺害了。這就是為什么他脫黨了我們還把他評為革命烈士。

一大代表里還有當(dāng)了叛徒、漢奸的，比如周佛海和陳公博。周佛海是代表日本黨組織來參加中共一大的，當(dāng)時共產(chǎn)黨組織也給旅歐的共產(chǎn)黨員發(fā)了邀請，但路途遙遠(yuǎn)，他們來不及回來，只有旅日的周佛海因為離得近回來了。陳公博是廣州的。1922年、1924年，陳公博、周佛海相繼脫黨。后來陳公博去美國求學(xué)，攻讀美國哥倫比亞大學(xué)的碩士學(xué)位，他的畢業(yè)論文寫的是《共產(chǎn)主義運動在中國》。不僅如此，他還把中共一大、二大的絕密文件作為附錄附在后面。光是在美國研究共產(chǎn)主義運動也就算了，關(guān)鍵全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，汪精衛(wèi)叛國、投降日本，陳公博和周佛海也跟著去了。兩個人最后一個被槍斃，一個死在了監(jiān)獄里，這是他們應(yīng)得的下場。

為什么我們后來人稱頌賀龍等始終堅定信仰的人?大革命失敗后，革命的條件相當(dāng)惡劣，賀龍還能志愿加入共產(chǎn)黨，認(rèn)為共產(chǎn)黨代表了中國最廣大人民群眾的利益，認(rèn)為這條路可以走下去。對照那些在革命緊要關(guān)頭脫黨、叛變的人和那些經(jīng)歷了革命的無數(shù)生死考驗后仍能堅持革命理想的人，我們現(xiàn)在尊稱后者為“老一輩的無產(chǎn)階級革命家”。每次讀到毛澤東同志講的“星星之火，可以燎原”這句話，我們都會非常感慨。因為中國共產(chǎn)黨當(dāng)時真的就是一個小小的火星，一不小心就會被掐滅，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家憑借遠(yuǎn)大志向和堅定不移的信心，讓星星之火燃遍中華大地。老一輩無產(chǎn)階級革命家真的是名不虛傳。比如還沒等到革命勝利就犧牲了的烈士，作為山東代表參加中共一大的鄧恩銘、王盡美，湖北的陳潭秋，湖南的何叔衡。陳潭秋在新疆被殺害。何叔衡在中央紅軍撤離中央根據(jù)地后，留下來堅持中央蘇區(qū)的斗爭，后來在轉(zhuǎn)移途中被國民黨反動派包圍，跳崖犧牲，非常悲壯。

從中共一大13位代表的選擇和結(jié)局中我們可以得到啟迪，在了解這段歷史的同時，我們也知道了該如何選擇自己的人生道路。中國共產(chǎn)黨從初創(chuàng)的10多個人發(fā)展到50人、190多人、400多人，到中共五大達(dá)到5萬多人，在大革命失敗后人數(shù)又減下去。經(jīng)歷了大革命后期教條主義錯誤、紅軍被迫長征、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北等挫折，到全國抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，全國的黨員也只有幾萬人?？谷諔?zhàn)爭即將勝利，中共七大召開的時候，黨員人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了121萬。新中國成立后，共產(chǎn)黨員的隊伍越來越壯大，這主要是因為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用在人民群眾中產(chǎn)生了非常大的影響。共產(chǎn)黨是什么樣的?看看我們身邊的共產(chǎn)黨員和革命烈士就可以知道。他們當(dāng)中有個別叛變、投降、脫黨的，但這絕不是我們黨的主流。大部分共產(chǎn)黨員都秉承了為黨的事業(yè)獻(xiàn)身、奮斗的初心，中國共產(chǎn)黨近百年的歷史就是這么守著初心走過來的。

新中國成立后，共產(chǎn)黨的歷史還在繼續(xù)，但有了一個新的歷史分支，即中華人民共和國國史。社科院有一個專門的國史所，負(fù)責(zé)研究國家的治理和發(fā)展，它的研究對象和共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心該怎樣把握大的政治方向略有區(qū)別。習(xí)近平總書記按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，把中國共產(chǎn)黨的黨史列為“四史”之一，并且是第一個。在了解黨史之后，緊接著的新中國史和改革開放史實際上在時間上是有重合的，但內(nèi)容上又有區(qū)別。改革開放史側(cè)重的是共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)改革開放，我們都取得了哪些成就、經(jīng)驗等。而領(lǐng)導(dǎo)改革開放又是中國共產(chǎn)黨黨史中的一部分。至于社會主義發(fā)展史，中國共產(chǎn)黨和社會主義一直是密切聯(lián)系在一起的。一直到上世紀(jì)50年代初期，我們和蘇聯(lián)及其他一些社會主義國家還被稱為社會主義陣營，社會主義500年就包括了中國共產(chǎn)黨在中國領(lǐng)導(dǎo)的這100年歷史。中國共產(chǎn)黨以共產(chǎn)主義為最高理想，社會主義是它的一個初級階段，或者說第一階段。我們又把社會主義這個第一階段劃分為多個階段，所以說我們正處在社會主義的初級階段。

為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們提出“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，一步一步腳踏實地地往前走。每一代人都有每一代人的責(zé)任，在中國共產(chǎn)黨的歷史上，有打天下的一批人、搞社會主義革命建設(shè)、搞改革開放的一批人，還有從打天下到社會主義革命建設(shè)，到改革開放一直堅持下來的人。到了新時代，我們這一輩人要承擔(dān)什么樣的責(zé)任和義務(wù)?就是要把中國共產(chǎn)黨提出的為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命繼續(xù)下去。

我們講黨史，有時會把它分成兩步：一是爭取民族獨立和人民解放的28年;二是實現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕。雖然我們國家已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，但人均財富比起發(fā)達(dá)國家來仍有很大差距，未來的任務(wù)還很多、很艱巨。2020年是全面建成小康社會、脫貧攻堅戰(zhàn)決勝收官之年，如何完成這項艱巨的任務(wù)?最近中央電視臺開始報道最后一個縣、一個村、一戶人家的貧困問題要怎樣去解決。那些入村、駐村干部，真正和當(dāng)?shù)乩习傩杖跒橐惑w，千方百計幫他們摘掉貧窮落后的帽子。

按照現(xiàn)在中央的標(biāo)準(zhǔn)走上共同富裕的道路，這是中國特色社會主義一個非常重要的內(nèi)容。我們的社會主義事業(yè)，在現(xiàn)階段就是要讓人民的生活變得更加美好，更能夠滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，也就是無限地去接近人民對美好生活的需要。我們在馬克思主義理論里看到的共產(chǎn)主義是一個非常崇高的理想，沒有任何剝削和壓迫，人人都各盡所能、各取所需。這是一個非常美好的愿景，我們現(xiàn)在的全面建成小康社會就是向著這一愿景邁進(jìn)的踏實一步。

為什么習(xí)近平總書記會提出要了解社會主義發(fā)展史呢?最初社會主義的提出實際上是針對個人主義來說的，是一個價值取向的問題。社會主義認(rèn)為一個人不能只為個人利益而發(fā)展，而資本主義恰恰只強調(diào)要實現(xiàn)個人的充分發(fā)展。社會主義并不反對個人才華的展現(xiàn)，但更強調(diào)人的社會性和集體的重要性。曾經(jīng)我們糾正黨內(nèi)錯誤思想，批評個人主義，批判的是只為個人利益考慮的思潮。社會主義倡導(dǎo)把眼界放寬，不僅為自己，也要為社會群體、為人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。社會主義思想提出后，早在500年前就有一些先行者嘗試將它變?yōu)楝F(xiàn)實，包括19世紀(jì)出現(xiàn)的空想社會主義。當(dāng)時有一批人攢了一筆錢，在美國買了一個海島，大家一同經(jīng)營這座島，在沒有任何剝削和壓迫的情況下共同生活?，F(xiàn)在有一個比較發(fā)達(dá)的國家也有這樣的互助組織，大家來去自如，加入進(jìn)來就盡己所能為群體做貢獻(xiàn)，想退出了就離開。實際上毛澤東同志他們在成立共產(chǎn)黨之前也受到過空想社會主義的影響，他們也創(chuàng)立了大家共同參與勞動、支配收入、共同生活的群體，叫新村主義、工讀互助社。雖然最后他們的這種試驗和探索失敗了，但是他們無私無畏、勇于嘗試的精神是很了不起的。嘗試失敗以后，他們接受了馬克思主義，決定通過階級斗爭，通過無產(chǎn)階級專政來建立一個新的國家，逐步實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。按照毛澤東同志在《論人民民主專政》里提出的觀點，當(dāng)具備一定條件的時候，政黨和國家以后也是要消亡的。是什么條件呢?沒有國家和政黨，我們所有人仍然能過上幸福的生活，必須要達(dá)到這種境界。

我們所追求的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，實際上和中國古代提出的大同世界不謀而合。從某種意義上講，馬克思主義對人類社會遠(yuǎn)景的美好設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化中憧憬的大同社會是相吻合的。

學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這四部歷史要花費很多時間，了解每一部歷史都需要大量閱讀和學(xué)習(xí)。我建議大家可以去讀《中國共產(chǎn)黨的90年》，這部書是經(jīng)中央批準(zhǔn)，由多位專家學(xué)者耗費大量心血編著的，不是很厚，一共有三本。里面的內(nèi)容也涵蓋了新中國史和改革開放史。了解了黨史之后我們可以再找一些關(guān)于國史、改革開放史的專著，包括社會主義發(fā)展500年的相應(yīng)書籍?，F(xiàn)在我們倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，“四史”中每一部歷史都有極其豐富、深刻的內(nèi)容，都能幫助我們增長智慧和力量，讓中國和世界融為了一體。

除了書本里，我們也要在現(xiàn)實中學(xué)習(xí)，這次抗擊新冠肺炎疫情就是一個非常典型的學(xué)習(xí)素材。社會主義國家的優(yōu)越性在防疫斗爭中得到了充分體現(xiàn)，更好地堅定了我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定了我們在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。為此，我們每個人都要在自己的工作崗位上盡心盡力，腳踏實地地完成自己應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。

我們要把“四史”學(xué)習(xí)作為一項重要的政治任務(wù)，哪怕工作再忙，也要抽出時間來認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)。因為只有知道中國共產(chǎn)黨是怎么一路走到今天的，我們才能意識到社會主義是來之不易的，才能牢牢守住我們的初心。落實到工作崗位上，就是要真抓實干、奮發(fā)拼搏，以良好的精神面貌去對待每一項具體工作，充分發(fā)揮出個人的積極性和創(chuàng)造性。作風(fēng)怎么正、業(yè)務(wù)怎么精，我們都可以在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。新中國成立70多年，我們國家之所以能發(fā)生翻天覆地的變化，跟一代又一代人的艱苦努力、付出是分不開的。

重溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，可以為我們堅守初心提供思想自覺和行動自覺，也能給我們增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。作為黨員干部，責(zé)任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ?，許多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿?。在工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國家治理、管理方面，對這些能力的要求就更高了。如果每一個人，特別是黨員干部都時刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實的人生，在實現(xiàn)個人價值的同時，也為社會的發(fā)展，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是習(xí)近平總書記所期望的，所有人共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

主題四史教育網(wǎng)上競答心得體會范文八

經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí)，聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國家的實力一天天比一天強。

眾所周知，中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭，然后是一個個的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，至到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農(nóng)民起義，洋務(wù)運動，維新運動，八年抗日，三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場，就這樣100年過去了，但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的，他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

通過學(xué)習(xí)，我深刻的體會到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。xxx起義，秋收起義，xxx起義等一系列的武裝發(fā)動，在動亂的年代為人民開路，朱德，彭德懷，葉劍英，劉伯承等一批元帥運籌帷幄，再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起，不斷在全國范圍內(nèi)擴大，結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征，爬雪山，過草地，橫渡金沙;鐵索橋在險，同樣可以征服;饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支部隊的名義克服天險，走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長征就點燃了一種精神，照亮了一個民族，我覺得，無論將來我們走到哪里，長征將會是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬人xxx大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無惡不作，他們慘無人道的行徑毫無天理?？墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒，反而拍案而起，在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動的局面下，我們黨充分集中才智，密切團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲，多少無辜的善良百姓受害，可是，中國共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任，強人悲痛，義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過去我們確實無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力?？涩F(xiàn)在不同了，歷史已經(jīng)被我們改寫，在新時期，中國正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟同樣可以向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會帶領(lǐng)全國各族人民，以長遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計，以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航，在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

通過學(xué)習(xí)“四史”，形成歷史認(rèn)知，把握歷史大勢，堅守歷史使命，用好歷史方法，在實踐中促擔(dān)當(dāng)強實干：一是推動問題解決。把學(xué)“四史”與中心工作緊密結(jié)合，聚焦群眾最關(guān)心最現(xiàn)實的問題，以問題解決的實際成效取信于民，把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為解決問題的具體行動。二是提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。黨支部結(jié)合實際作出具體安排，書記承擔(dān)起主體責(zé)任，措施到位、落實到位，從嚴(yán)從實抓好學(xué)習(xí)。三是用活黨群資源。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式載體，開設(shè)“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區(qū)黨校資源參與黨建聯(lián)建共建活動，運用學(xué)習(xí)強國、公眾號、在線教育等平臺資源，線上線下融合學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)“四史”，準(zhǔn)確把握“為什么學(xué)”?、“如何去學(xué)”?、“學(xué)后實效”三個方面。最后在工作中達(dá)到三個目標(biāo)?！八枷肭逍褕远ā?、“干事平易踏實”、“修身樂學(xué)善思”。

通過學(xué)習(xí)“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓我們認(rèn)清歷史真實、聽清時代脈動，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

歷史是最好的教科書，是黨員干部的必修課。學(xué)習(xí)、借鑒歷史，善于從歷史經(jīng)驗中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)黨員們以史為鏡，擦拭初心、砥礪擔(dān)當(dāng)，具有十重要的意義。