2023年從一到無(wú)窮大的心得體會(huì)如何寫(xiě)(精選10篇)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而改進(jìn)自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要有激發(fā)讀者興趣和引起共鳴的技巧，讓讀者產(chǎn)生共情的效果。讓我們一起來(lái)欣賞一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，以促進(jìn)自己的寫(xiě)作提高吧。

從一到無(wú)窮大的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇一

《從一到無(wú)窮大》是一本科普書(shū)，內(nèi)容涉及自然科學(xué)的方方面面。但與其它常見(jiàn)的按主題分類(lèi)來(lái)寫(xiě)作的科普著作不同，作者以一個(gè)個(gè)故事打頭和串聯(lián)在一起，把數(shù)學(xué)、物理乃至生物學(xué)的許多內(nèi)容有機(jī)地融合在一起，不知不覺(jué)間寫(xiě)出一些最重大或者最有用的理科知識(shí)甚至技巧，讓人在妙趣橫生、恍然大悟以及莞爾一笑中意猶未盡地概覽了自然科學(xué)的基本成就和前沿進(jìn)展。討論了人類(lèi)在認(rèn)識(shí)微觀世界(如基本粒子、基因等)和宏觀世界(如太陽(yáng)系、星系等)方面的成就。

我最喜歡的章節(jié)是“現(xiàn)代煉金術(shù)”，這章講了基本粒子和它們的性質(zhì)以及它們之間的關(guān)系。講了核能的力量、核嬗變的過(guò)程、科學(xué)道理。告訴人們應(yīng)該正確利用核能。核科學(xué)家的奮斗與今后努力的方向。

這本書(shū)讓我知道了各種自然科學(xué)之間的關(guān)聯(lián)以及與我們生活的關(guān)聯(lián)，對(duì)我們生活的影響?？茖W(xué)無(wú)處不在，讓我更深一層的了解了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)乃至天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)。從基本的數(shù)學(xué)知識(shí)談起，用大量有趣的比喻，重點(diǎn)闡述了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，令我學(xué)到了許多。我也要更深的探究這些知識(shí)。

從一到無(wú)窮大的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二

《從一到無(wú)窮大》是上世紀(jì)經(jīng)典的科普讀物，一直想讀，后來(lái)還送了學(xué)生一本，但是直到最近才好好的把它讀完了。

這是一本非常引人入勝的科普著作，像書(shū)名一樣，作者從自然數(shù)“一”一直講到無(wú)窮大的宇宙空間，內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、天文等，然而可貴的是盡管涉及這么的內(nèi)容，但是確是非常有內(nèi)在邏輯的一本書(shū)。對(duì)在讀研究生的我來(lái)說(shuō)，讀這書(shū)的最大收獲莫過(guò)于從中感受到的一種聯(lián)系，知識(shí)與知識(shí)之間、各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系。殊途同歸，我始終相信各個(gè)學(xué)科所追求的真理應(yīng)該是同構(gòu)的、本質(zhì)上相同的。而品讀這本書(shū)就讓我發(fā)現(xiàn)了這樣的聯(lián)系，而發(fā)現(xiàn)聯(lián)系又是學(xué)習(xí)中多么讓人興奮的感受?。?/p>

說(shuō)了整體感受，再說(shuō)說(shuō)具體內(nèi)容吧。這本書(shū)不厚，兩百多頁(yè)，還包括很多插圖。全書(shū)共四部分，在這四部分中我最喜歡的是講解時(shí)空和愛(ài)因斯坦的那部分。對(duì)相對(duì)論我始終抱著一種敬畏，認(rèn)為僅憑我這樣的'智商大概是一點(diǎn)也不能理解了。我曾經(jīng)確實(shí)完全不理解，小時(shí)候的科普讀物給我的僅是不能理解的科學(xué)事實(shí)，在我看來(lái)荒謬的毫無(wú)邏輯可言，以至于此后我竟對(duì)相對(duì)論產(chǎn)生了如此大的偏見(jiàn)（看來(lái)科普也要分時(shí)段，普及的同時(shí)也要考慮孩子的可接受程度，不然可能適得其反）！但是這本書(shū)，打破了我的這種偏見(jiàn)，讓我對(duì)相對(duì)論有了從新的認(rèn)識(shí)，特別這本書(shū)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的講解從數(shù)學(xué)開(kāi)始，不僅讓我這個(gè)數(shù)學(xué)科班出身的人對(duì)時(shí)空有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)與其他科學(xué)間的關(guān)系有了更深刻的理解！

從一到無(wú)窮大的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇三

人類(lèi)對(duì)于無(wú)窮大的觀念是多么模糊而又神秘，仿佛無(wú)法觸及的邊界。然而，在面對(duì)無(wú)窮大時(shí)，我們往往忽略了最基本的起點(diǎn)——數(shù)字一。數(shù)字一，作為所有數(shù)字的起點(diǎn)，是所有數(shù)學(xué)和邏輯的基礎(chǔ)。沒(méi)有了數(shù)字一，就沒(méi)有可能構(gòu)建出一切其他的數(shù)字，就無(wú)法進(jìn)行精確的計(jì)量和描述。人們常說(shuō)，千里之行始于足下，同樣，對(duì)于無(wú)窮大的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也應(yīng)始于一個(gè)起點(diǎn)，那就是數(shù)字一。

第二段：數(shù)字的演進(jìn)。

從數(shù)字一開(kāi)始，人們開(kāi)始了無(wú)窮大的探索之旅。數(shù)字的演進(jìn)和擴(kuò)展帶來(lái)了一個(gè)個(gè)新的概念和能力。數(shù)字兩、三等通過(guò)不斷的疊加和相乘，使得計(jì)量和描述的范圍逐漸擴(kuò)大。通過(guò)進(jìn)制的改進(jìn)，從以十進(jìn)制為基礎(chǔ)，人們開(kāi)始使用了更多進(jìn)制，如二進(jìn)制、八進(jìn)制和十六進(jìn)制等，從而使得數(shù)字的使用更加靈活和多樣化。數(shù)字的演進(jìn)不僅僅是數(shù)學(xué)的發(fā)展，更是人類(lèi)認(rèn)知能力的擴(kuò)展和提升。

第三段：快樂(lè)的無(wú)窮大。

無(wú)窮大，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，似乎是一個(gè)遙不可及的概念。然而，在日常生活中，我們也經(jīng)常能夠體會(huì)到其中的快樂(lè)。當(dāng)我們乘坐飛機(jī)飛越云層，往往能夠感受到一個(gè)全新的世界的開(kāi)啟，仿佛遠(yuǎn)離了塵世的瑣事和困擾，進(jìn)入了一個(gè)寬廣的天空。當(dāng)我們欣賞星空時(shí)，那些璀璨的星辰仿佛無(wú)窮無(wú)盡，我們不禁感到無(wú)窮的渺小和宇宙的遼闊。在花海和大海面前，我們也有時(shí)會(huì)感受到一種無(wú)窮的沉浸和快樂(lè)，仿佛自己融入了無(wú)限的寬廣中。

第四段：自省的無(wú)窮大。

除了外部的無(wú)窮大，內(nèi)心的世界也是無(wú)窮大的。每個(gè)人都有自己的思想和靈魂，其中蘊(yùn)含著無(wú)限的智慧和潛力。通過(guò)對(duì)自己的深入反思和思考，我們能夠逐漸認(rèn)識(shí)到自我內(nèi)心的無(wú)窮大，了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，激發(fā)內(nèi)心的潛力和動(dòng)力。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷探索和突破自己的心理邊界，讓自己變得更加開(kāi)放和包容，從而獲得心靈上的成長(zhǎng)和滿足。

第五段：向無(wú)窮大邁進(jìn)。

對(duì)于無(wú)窮大的探索，永無(wú)止境。人類(lèi)的認(rèn)知能力和科技發(fā)展將不斷推動(dòng)我們向無(wú)窮大邁進(jìn)。無(wú)論是宇宙的奧秘、心靈的可能還是科學(xué)的發(fā)展，都需要我們不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷開(kāi)闊思維和拓展認(rèn)知的邊界。面對(duì)無(wú)窮大，我們雖然微小，但我們有著求知的欲望和探索的勇氣，可以從數(shù)字一起，一步步地超越自我，探尋更廣闊的世界。

總結(jié)：

無(wú)論是數(shù)字的起點(diǎn)、數(shù)字的演進(jìn)，還是在外部世界和內(nèi)心世界中的體驗(yàn)，無(wú)窮大都是一個(gè)值得我們持續(xù)思考和探索的課題。它提醒我們，人類(lèi)的認(rèn)知和能力是沒(méi)有邊界的，只要我們?cè)敢?，就能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)窮大的突破和超越。通過(guò)對(duì)無(wú)窮大的體驗(yàn)和認(rèn)知，我們將能夠拓寬自己的視野，增進(jìn)對(duì)世界的理解，同時(shí)也更加真切地感受到自我存在的意義和價(jià)值。

從一到無(wú)窮大的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇四

如果現(xiàn)在有人問(wèn)我你知道什么是思維空間嗎?我會(huì)回答“哦，在三維空間的基礎(chǔ)上加了一個(gè)時(shí)間的概念，是吧?”

我能回答出這句話，我想這本書(shū)已經(jīng)給了我一定的意義了。雖然我不懂如何解釋。

這是一本啟發(fā)你興趣的科普小書(shū)。科普科普，普及科學(xué)。雖啟發(fā)不了我的興趣，倒也沒(méi)讓我這個(gè)文科生成了文盲。有點(diǎn)意思，值得翻翻啊!

從一到無(wú)窮大的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇五

第一次看到《從一到無(wú)窮大》這個(gè)書(shū)名，就敬而遠(yuǎn)之，覺(jué)得這是一本高深且枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，公司讓我們自己選擇讀物，恰巧提供的書(shū)目里就有這本書(shū)，既然再次相遇，那就是它了。拿到手翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去，盡管很多內(nèi)容并沒(méi)有讀懂，但書(shū)中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些思考。

《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品，這部?jī)?yōu)秀的科普著作中，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂(lè)觀的語(yǔ)調(diào)中從入門(mén)的“一”開(kāi)始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力。其中“大數(shù)”這一部分最讓我著迷，作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問(wèn)、思考、并進(jìn)而闡釋“數(shù)有多大”、“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開(kāi)朗，原來(lái)這些都不是可笑的問(wèn)題，原來(lái)這些問(wèn)題可以這樣來(lái)分析和解決。

這也讓我想起了自己，在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問(wèn)題從不同角度著手，不能安于現(xiàn)狀止步不前，要勇于追問(wèn)與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能!

從一到無(wú)窮大的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇六

在我的書(shū)架上有許多課外書(shū)，有爸爸媽媽買(mǎi)的，有親戚朋友送的，其中有一本書(shū)與眾不同，讓我愛(ài)不釋手，這可是我參加“好玩的數(shù)學(xué)”征文大賽獲得的獎(jiǎng)品，它是由科學(xué)出版社出版的《從一到無(wú)窮大》，這本書(shū)的作者是美國(guó)的喬治·伽莫夫，他是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界一代宗師。

這本書(shū)是當(dāng)今世界最有影響的科普經(jīng)典名著之一，曾在國(guó)內(nèi)引起了很大反響，書(shū)中以生動(dòng)的語(yǔ)言，介紹了20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展，該書(shū)圖文并茂，幽默生動(dòng)，深入淺出。書(shū)中共有四大部分：《做做數(shù)學(xué)的游戲》、《空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦》、《微觀世界》和《宏觀世界》。

《從一到無(wú)窮大》不僅是一部科普經(jīng)典，還運(yùn)用生動(dòng)有趣的方法，讓我了解到復(fù)雜深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)家的軼聞趣事，每一次讀都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。

從一到無(wú)窮大的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇七

人生的起點(diǎn)各有不同，有些人從小就備受關(guān)愛(ài)和教育，為他們的人生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；而另一些人則可能出生在貧困的家庭，從小就面臨著各種挑戰(zhàn)和艱難。不論起點(diǎn)如何，每個(gè)人都必須從一開(kāi)始，學(xué)會(huì)自己的立足之地。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的困境和挫折，但關(guān)鍵在于如何面對(duì)和克服這些困難。從一開(kāi)始，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和努力，只有這樣才能向無(wú)窮大邁出第一步。

二、一個(gè)人的奮斗歷程。

人生是一個(gè)不斷努力和奮斗的過(guò)程。在邁向無(wú)窮大的道路上，我們將會(huì)經(jīng)歷到各種各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。挑戰(zhàn)會(huì)讓我們更加強(qiáng)大，而機(jī)遇則能為我們提供更好的發(fā)展空間。而在這過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)并抓住那些機(jī)遇，同時(shí)也要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有在不斷的奮斗過(guò)程中，我們才能逐漸趨近于無(wú)窮大。

三、一個(gè)人的成長(zhǎng)和變化。

時(shí)間和經(jīng)歷會(huì)讓我們變得成熟和成長(zhǎng)。無(wú)論是成長(zhǎng)在家庭中，還是成長(zhǎng)在社會(huì)環(huán)境中，我們都會(huì)受到各種各樣的影響和磨礪。重要的是，我們要學(xué)會(huì)從這些經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，不斷地調(diào)整自己的思維方式和行為模式。我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化，也要學(xué)會(huì)不斷地改變自己。只有在這個(gè)過(guò)程中，我們才能真正地成長(zhǎng)起來(lái)，向著無(wú)窮大的方向前進(jìn)。

四、一個(gè)人的責(zé)任和使命。

作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，人們必然要面對(duì)各種各樣的責(zé)任和使命。無(wú)論是對(duì)家人、對(duì)社會(huì)，還是對(duì)自己，我們都有不同的角色和責(zé)任承擔(dān)著。在這個(gè)道路上，我們要學(xué)會(huì)勇敢地去承擔(dān)這些責(zé)任，并盡力去履行自己的使命。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)找到自己的價(jià)值和意義，為自己的人生賦予更重要的價(jià)值。只有在這個(gè)過(guò)程中，我們才能感受到無(wú)窮大的存在。

五、一個(gè)人的心得和感悟。

當(dāng)我們走到人生的盡頭時(shí)，我們會(huì)回首往事，回顧自己走過(guò)的路。在這個(gè)時(shí)刻，我們會(huì)想起人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，帶給我們快樂(lè)和痛苦的經(jīng)歷。回顧這一路走來(lái)，我們或許會(huì)有許多遺憾和不滿，但更重要的是我們能夠從這些經(jīng)歷中獲得智慧和成長(zhǎng)。我們要學(xué)會(huì)珍惜人生中的每一刻，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，同時(shí)也要學(xué)會(huì)向人生追求無(wú)窮大的目標(biāo)。

最后，每個(gè)人的人生都是獨(dú)特而精彩的，我們可以從一開(kāi)始，努力奮斗，逐步向無(wú)窮大邁進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和努力，發(fā)現(xiàn)并抓住機(jī)遇，適應(yīng)變化并成長(zhǎng)，承擔(dān)責(zé)任并履行使命。當(dāng)我們最終回首人生時(shí)，我們要有信心和勇氣，去面對(duì)人生中的每一個(gè)階段，勇敢地去追求無(wú)窮大的理想和目標(biāo)。讓我們一起努力，讓人生的旅程變得更加精彩和有意義！

從一到無(wú)窮大的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇八

這本由美國(guó)的g·蓋莫夫?qū)懙摹稄囊坏綗o(wú)窮大》主要以生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了二十世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些中的進(jìn)展。這本書(shū)除了具有內(nèi)容生動(dòng)、通俗易懂這些科普讀物所共有的特點(diǎn)外，還具有內(nèi)容豐富、圖文并茂等特點(diǎn)。特別應(yīng)該指出的是：一般科普讀物往往怕數(shù)學(xué)太“枯燥”和“艱深”而不敢使用它，只局限于作定性的概念描述。這本書(shū)則恰恰相反，全書(shū)都用數(shù)學(xué)貫穿起來(lái)，并講述了許多新興的數(shù)學(xué)分支的內(nèi)容。正因?yàn)槭褂昧藬?shù)學(xué)工具，本書(shū)才達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃?。在我讀這本書(shū)的時(shí)候，文字易讀懂，可講到數(shù)學(xué)概念方面就立刻呆住了。的確，有些基本概念還是我們尚未學(xué)過(guò)的。

要說(shuō)然我喜歡的地方，那可不止一些小故事，還有那些有趣、新穎的話題，就像數(shù)字游戲中的你能數(shù)到多少？說(shuō)了些很可笑的事，從前的.人只會(huì)數(shù)到3，超過(guò)3就是不計(jì)其數(shù)都讓人聯(lián)想現(xiàn)代文化知識(shí)的進(jìn)步。

我在不知不覺(jué)中了解了許多新的數(shù)學(xué)知識(shí)，并與其他學(xué)科有著重大的聯(lián)系?，F(xiàn)在雖然還沒(méi)有全部讀完它，但是書(shū)的精彩卻讓我等不及要看完它。我相信讀完了《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)后，會(huì)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)有更大的幫助。

從一到無(wú)窮大的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇九

今天很高興，終于把伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》看完了，可以寫(xiě)點(diǎn)讀后感了。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是本很有難度的物理科普書(shū)，不好理解，硬著頭皮看了大半本，看不太懂，決定先放下，休息一下再看?？催^(guò)幾本文學(xué)書(shū)后，身心得到放松，重拾這本物理科普書(shū)。

與看小說(shuō)不同，閱讀科技含量高的科普書(shū)，要費(fèi)些腦筋?？磿?shū)的同時(shí)，腦子要飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)、思考、計(jì)算、判斷，能跟上作者的思路和所指就是閱讀者的成功，當(dāng)翻到最后一頁(yè)時(shí)，總算松了口氣，哈哈，終于在年底前還清了舊債。

這是本百讀不厭的科普書(shū)，像我這樣沒(méi)啥基礎(chǔ)的，更要多看幾遍之后才會(huì)有感覺(jué)，現(xiàn)在只能是濫竽充數(shù)似地翻了一遍，根本不能算作心領(lǐng)神會(huì)，可以原諒自己的是：不是搞物理的，沒(méi)必要懂太深。

上學(xué)時(shí)我的物理一直不太好，導(dǎo)致我至今對(duì)物理一點(diǎn)感情都沒(méi)有，上學(xué)時(shí)一直想著能早點(diǎn)擺脫物理最好不過(guò)。

時(shí)過(guò)境遷，近些年來(lái)，隨著科技進(jìn)步，俺的思想也產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變。我發(fā)誓，死也要多看科普書(shū)，即使是講物理的，看不很懂也要看!這是擺脫對(duì)自然科學(xué)愚昧無(wú)知的唯一辦法!

作者喬治·伽莫夫是俄裔美籍科學(xué)家，世界著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界的一代宗師。

伽莫夫在科學(xué)前沿從事物理和天文學(xué)研究，造詣極深，是有名的大科學(xué)家。與此同時(shí)，他熱衷于撰寫(xiě)科普著作，為使普通大眾能了解物理和天文等科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，讓大眾也得到智慧女神的青睞，付出了很多真誠(chéng)而切實(shí)的努力，為此，伽莫夫獲得了廣泛的崇拜和喜愛(ài)。

大師給予人的力量是無(wú)窮的。

之前讀過(guò)另一位物理學(xué)和天文學(xué)科普作家卡爾·薩根的科普書(shū)，伽莫夫和薩根有相似之處：也很幽默，而伽莫夫的幽默是俄羅斯人的幽默。

感謝伽莫夫的幽默和通俗易懂的舉例以及親手繪制的漫畫(huà)式插圖，不然對(duì)像我這樣物理和天文學(xué)的門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，看科普書(shū)就如同吃黃連，再痛苦不過(guò)。

家里還有一本伽莫夫的書(shū)，可以抽空看看。

對(duì)著名翻譯家、科普作家暴永寧老師(校對(duì)吳伯澤老師也是著名翻譯家、科普作家)精彩的翻譯和辛勤工作，表示感謝!

從一到無(wú)窮大的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十

參加讀書(shū)會(huì)已經(jīng)有幾次了，先談?wù)勛约簠⒓幼x書(shū)會(huì)的感受。首先是我對(duì)“讀”有了更新的認(rèn)識(shí)，讀這個(gè)字本身無(wú)論是繁體的“讀”還是簡(jiǎn)體的“讀”都是表達(dá)的同一個(gè)意思，我沒(méi)有查過(guò)說(shuō)文解字，也沒(méi)有考證倉(cāng)頡造字的具體含義，我個(gè)人的理解都是帶有言論推銷(xiāo)的意思，或許是觀點(diǎn)的有價(jià)傳播，但是如果這個(gè)說(shuō)法放到封建王朝，我肯定沒(méi)有什么活路，畢竟那是一個(gè)王權(quán)與士大夫當(dāng)政的時(shí)代。在這里，這個(gè)讀就是有點(diǎn)意思了，我們花錢(qián)，花精力在茫茫書(shū)海中擇取我們認(rèn)為值得欣賞的東西到讀書(shū)會(huì)與大家分享，讓大家通過(guò)我們的眼睛，看世界，翻譯這個(gè)世界，欣賞這個(gè)世界。我們因相同而聯(lián)接，因不同而成長(zhǎng)。

我覺(jué)得讀書(shū)有三層境界，一是看書(shū)本身的內(nèi)容，體會(huì)書(shū)中傳達(dá)的悲歡離合，恩怨情仇，了解人生百態(tài)和書(shū)者的智慧卓見(jiàn);二是看書(shū)的結(jié)構(gòu)以及寫(xiě)作技巧的運(yùn)用，達(dá)到的效果如何;三是看作者的目的，以及他文字背后要傳達(dá)的信息。

我現(xiàn)在談?wù)勛x《從一到無(wú)窮大》后的體會(huì)與大家分享。這本書(shū)由四個(gè)部分組成，第一部分是數(shù)字的游戲，第二部分是時(shí)空和愛(ài)因斯坦，第三部分是微觀世界，第四部分是宏觀世界。

看到第一部分對(duì)數(shù)的組成系統(tǒng)有了基本的認(rèn)識(shí)，有了虛實(shí)的概念，但是讓我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，既然有虛數(shù)和負(fù)數(shù)，為什么他要起名字是從一到無(wú)窮大呢?不是無(wú)限小到無(wú)窮大，帶著這個(gè)問(wèn)題我進(jìn)入了第二部分。

看了第二部分后理解了我們的感官感知的這個(gè)世界是由點(diǎn)、線、面組成的，而作者為我們的認(rèn)識(shí)增加了一個(gè)“時(shí)間”概念后，世界的一切都為之動(dòng)了起來(lái)，我們不再是靜止的，在一個(gè)時(shí)空點(diǎn)去觀察世界的一個(gè)片段，以個(gè)人為參照物乘坐超過(guò)光速的飛行器我們將能夠漫游過(guò)去和未來(lái)，更深刻的體會(huì)了這一個(gè)變化運(yùn)動(dòng)的世界。

進(jìn)入第三部分微觀世界。感慨人的探索精神，我們要知道這個(gè)世界到底是什么組成的，有沒(méi)有一個(gè)不可分割的“原子”存在，答案在一段時(shí)間內(nèi)是肯定的，只是隨著人們認(rèn)識(shí)手段的提高，不同階段有不同的“原子”罷了，我認(rèn)為這個(gè)事情會(huì)持續(xù)不斷的進(jìn)行，也許到最后，我們看到的僅僅是一團(tuán)能量和信息?？吹竭@里，我體會(huì)到那個(gè)年代人們也許是認(rèn)為自己已經(jīng)知道了“最小”但是“最大”確實(shí)是神秘莫測(cè)的、浩瀚的，于是產(chǎn)生了敬畏定義到無(wú)窮大，也許是因?yàn)闊o(wú)窮小或無(wú)窮大其本質(zhì)是一樣的，所以，那個(gè)1就是我們?nèi)祟?lèi)，而無(wú)窮大表明了人類(lèi)永不停止的探索精神。

第四部分是宏觀世界。作者為我們勾畫(huà)了出足以令人震撼的、現(xiàn)在可知的宇宙。它的作用就是讓我們明白人的認(rèn)識(shí)有四個(gè)象限，我知道我知道，我知道我不知道，我不知道我知道，我不知道我不知道。

全書(shū)中較少篇幅是關(guān)于生命的，生物和非生物，定義生物是具有吃、長(zhǎng)、生的特點(diǎn)。作者對(duì)于生命沒(méi)有給我們更多的答案，留給我們更多的是讀后的思考。生命的原動(dòng)力是什么，作者已經(jīng)提出基因，但我理解那是一個(gè)生物發(fā)展的程序，作者也提到物理定律是否適用于生物呢。這讓我聯(lián)想到熵，也就是熱力學(xué)第二定律：“一切有賴(lài)于分子無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的物理過(guò)程，都是朝著概率增大的方向發(fā)展，當(dāng)過(guò)程停止達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)，達(dá)到了最大概率”。我理解這種平衡狀態(tài)的產(chǎn)生是能量的釋放，還不能是消耗，因?yàn)槟芰渴鞘睾愕?，他只是能量在一個(gè)特定環(huán)境中達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程。就好象是人類(lèi)活動(dòng)，隨著人類(lèi)的發(fā)展，大陸探險(xiǎn)后，一定會(huì)有大航海時(shí)代，我們一定會(huì)經(jīng)歷航空時(shí)代，也必然走進(jìn)航天時(shí)代，這是必然的，而且這種發(fā)展是無(wú)限的，然而發(fā)展的快慢很大程度上取決于我們可以利用的能源，所以現(xiàn)在各發(fā)達(dá)國(guó)家都在爭(zhēng)奪地球能源甚至外太空能源就不足為奇了。

簡(jiǎn)單的看生物發(fā)展好像細(xì)胞的任務(wù)就是繁殖，繁殖無(wú)論有多快，都是受到環(huán)境的制約的，在這種狀態(tài)下就會(huì)造成突變，有些細(xì)胞會(huì)變化，趨向于復(fù)雜，擴(kuò)大自身的生存環(huán)境，也許就是達(dá)爾文的物競(jìng)天擇吧。復(fù)雜生物的出現(xiàn)并不會(huì)讓簡(jiǎn)單生物消失，事實(shí)是他們的生存環(huán)境相對(duì)獨(dú)立又相對(duì)制約，好像數(shù)學(xué)中集合的概念一樣，高級(jí)生物在大的自然中，保持著相對(duì)獨(dú)立的較大的生存環(huán)境集合，會(huì)與其它動(dòng)物的生存集合相交，其食物的豐富性、其生存環(huán)境的相對(duì)制約性造就了這種生物的復(fù)雜性。

最后我們?cè)倩氐健皬囊坏綗o(wú)窮大”，試想人類(lèi)何嘗不是這樣，每一個(gè)個(gè)體都想讓自己從一到無(wú)窮大，尤其是男人，雖然受到條件的制約，但只要有條件，他們無(wú)意識(shí)的就要去復(fù)制自己。不過(guò)當(dāng)今世界，“復(fù)制”是多樣化的，其中一種就是思想的復(fù)制，讓大家都有被復(fù)制者的價(jià)值觀、世界觀，這比原始的復(fù)制更快、更廣也更持久，因此繁殖也是由簡(jiǎn)單趨向于復(fù)雜的。