對于三樓半液壓著火心得體會及感悟(4篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

對于三樓半液壓著火心得體會及感悟一

靖城，是南靖縣原先的縣城所在地。牛崎頭是分岔口，往另外一個方向去往龍巖。走在這條路上大家可以看到兩旁有許多蘭花圃，當(dāng)?shù)厝艘虻刂埔嗽谶@里種植許多蘭花和茶樹。行駛在山梅公路上，這條公路是耗資4億多建成的，對發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。沿途我們還能看到南坑咖啡觀光園，內(nèi)種植有咖啡一萬多株。設(shè)有咖啡觀賞園、咖啡餐飲區(qū)、咖啡生態(tài)展示館、咖啡步道等數(shù)十個休閑觀賞項目，是福建首個咖啡觀賞園。

通過位于南靖縣書洋鎮(zhèn)的景區(qū)接待中心，即將前往的是田螺坑村。馬上挑戰(zhàn)13公里的盤山公路。據(jù)說將有108彎等著體驗，所以請大家注意安全。

這一片原始森林的所在地，就是五更寮。此處住著姓陳的村民。這里的樹，十分茂密。但是以前土樓的居民都是上山砍柴，用于生火煮飯。為何這片森林會保存的如此完好呢?據(jù)說當(dāng)時這里的村民每到這里砍樹，回到家中之后都會出現(xiàn)一些負(fù)面的事情，于是就請了風(fēng)水先生勘探。風(fēng)水先生說，這里的樹不能砍，才會人丁興旺。因為以前的村民都比較注重風(fēng)水，所以就遵循風(fēng)水先生的交代，把這片樹林很好的保存下來了。} 田螺坑觀景臺到了。 【田螺坑來歷】

關(guān)于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現(xiàn)在驅(qū)車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?

另一種是民間傳說——田螺姑娘的故事：

據(jù)說620xx年前，有一個叫黃百三郎的青年翻山越嶺來到這里，見此地依山傍水，景色極佳，就在這里搭蓋草寮，放養(yǎng)鴨子。母鴨吃了小田坑里的田螺，每天都會生下雙黃蛋。由此，他慢慢地積蓄了一點家業(yè)。有一天，黃百三郎正在田間放養(yǎng)母鴨，突然，天空烏云密布，電閃雷鳴。黃百三郎急忙趕著母鴨回草寮。這時，從一塊山石旁

傳來陣陣“救命啊!救命啊!”的呼叫聲;現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的是福組建土樓的名片——田螺坑;田螺坑土樓群，是依照《考工記圖》中的“明堂五室”;5座土樓恰似一朵梅花綻放在大地上，這種獨特的造型;五座土樓都是三層建筑，一樓為廚房，二樓為倉庫，三;聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文斯?安德烈稱贊它是“世;20xx年5月，田螺坑土樓群被列為第五批全國重點;田螺坑土樓群是村民的私傳來陣陣“救命啊!救命啊!”的呼叫聲。黃百三郎循聲而云，只見一條巨大的蟒蛇正向一位農(nóng)家姑娘逼去。黃百三郎三步并兩步，用趕鴨的竹竿，奮不顧身地與蟒蛇展開搏斗。蟒蛇最后被勇敢的三郎趕跑了，姑娘得救了!姑娘激動又含羞說：“我家住東面的船場鎮(zhèn)石門巖螺絲洞，探親途徑路過此地，今日遇險，幸得大哥相救;承蒙不棄，小妹愿意做你的干妹子，幫你操持家務(wù)一段時間，算作報答救命之恩吧!”，后來。村里的老人看他們兩個情投意合，于是撮合他們結(jié)為百年好合!小兩口從此生兒育女，繁衍后代，在田螺姑娘的幫助下，家業(yè)越來越興旺，并為后代建造土樓打下了基礎(chǔ)。子孫們?yōu)榧o(jì)念先祖，就把這里稱為田螺坑。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的是福組建土樓的名片——田螺坑土樓群，俗稱四菜一湯。田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據(jù)說玉皇大帝曾經(jīng)到此考察民間疾苦——土地公呈現(xiàn)午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯”!由三座圓樓，一座方樓，一座橢圓成的群體。有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里，像不像呢?似乎它在邀請大家入席就餐。

田螺坑土樓群，是依照《考工記圖》中的“明堂五室”進(jìn)行布局，按照“金木水火土”五行相生次序(從最外的橢圓行開始順時針方向繞一圈到中間的方形為：金水木火土——金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，循環(huán)相生，生生不息之意)建造的一方四圓土樓，是建筑形體組合的經(jīng)典之作。據(jù)專家、學(xué)者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3;3：5;5：8而建造的;史學(xué)家、地理學(xué)家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經(jīng)八卦的陰陽理論，反映了中國傳統(tǒng)的神秘文化。

5座土樓恰似一朵梅花綻放在大地上，這種獨特的造型和美妙的景觀成為福建土樓的標(biāo)志性建筑。中間那座樓是—步云樓，建于清康熙年間(1662-1672年)，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。上個世紀(jì)30年代遭到毀壞，1953年重修的，土樓每層26間，共78間。四部樓梯意為四通八達(dá)。右手邊上的是振昌樓(振作精神，昌盛新旺——希望子孫經(jīng)得起挫折，不因一些不順心的事所困擾，而萎靡不振)，建于1930年，其與眾不同之處是內(nèi)堂與門不在同一條直線上，反應(yīng)了“富不露白”的風(fēng)水文化理念。位于左手邊的是瑞云樓，建于1936年，它坐落于五座土樓的內(nèi)隅，有藏風(fēng)聚氣之功，體現(xiàn)了含蓄吉順的樸素觀念。離我們最遠(yuǎn)的那座橢圓樓是文昌樓，建于1966年，取文運(yùn)昌隆之意，它是目前唯一僅存的一座橢圓形土樓。離我們最近的這座是和昌樓，始建于元末明初(約1354年)，原為方樓，上個世紀(jì)30年代毀于戰(zhàn)亂，現(xiàn)在看到的是1953年原址上重建的。五座土樓居民為黃氏的子孫，這邊開飯店的老板將五座土樓稱為“四菜一湯”。

五座土樓都是三層建筑，一樓為廚房，二樓為倉庫，三樓為臥室!(一樓設(shè)為廚房是非?？茖W(xué)的做法：土樓均為土和木的結(jié)合，木材經(jīng)常會生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一樓設(shè)廚房，生火時煙就會將白蟻殺死，以此土樓得以保存多年!)

聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文斯?安德烈稱贊它是“世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式”，我國著名古建筑專家羅哲文先生曾吟詩到“田螺坑畔土樓家，霧散云開映彩霞。俯視宛如花一朵，旁看神似布達(dá)拉?；蛟朴钔怙w來碟，亦說魯班墨斗花。似此樓形世罕見，環(huán)球建苑出奇葩?！鄙虾Ｍ瑵?jì)大學(xué)路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓?！?/p>

對于三樓半液壓著火心得體會及感悟二

各位朋友：

好了，現(xiàn)在我們要開始向今天游覽的目的地----黃鶴樓出發(fā)了。

大家都知道，中華民族向來就有登高抒懷的傳統(tǒng)。所以在風(fēng)景優(yōu)美、視野開闊的山地、湖邊以及建設(shè)的高大樓閣，就成為古代觀景呤詩的最佳場所。像湖南岳陽樓;江西滕王閣，還有就是我們的黃鶴樓，都因為宏偉的規(guī)模、復(fù)雜的建設(shè)結(jié)構(gòu)和奇特的屋頂造型而著稱于世，并稱為"江南三大名樓"黃鶴樓又以其歷史之悠久，樓姿之雄偉而居三樓之首。關(guān)于黃鶴樓的雄偉，曾經(jīng)有這么一個趣聞，說是湖北、四川兩地的客人相會在江上，攀談間，互相贊美自己的家鄉(xiāng)，四川客人說;"四川有座峨眉山，離天只有三尺三"，湖北客人笑道："湖北有座黃鶴樓，半截插在云里頭"。驚得四川客人無言以對。當(dāng)然，這個故事是有些言過其實，但黃鶴樓確以壯麗的景觀，動人的傳說及濃郁的文化氣息引著中外游人。

黃鶴樓開始修建時，并不是為了觀賞風(fēng)光的用的，三國時期的吳黃武二年也就是公元220xx年，孫權(quán)為了實現(xiàn)"以武治國而昌"就在長江邊上的蛇山上建了一座樓用來了望軍情，這是黃鶴樓的前身，后來戰(zhàn)爭過去了，黃鶴樓也逐漸成為了人們游山玩水的好地方，尤其是唐朝時的幾位文人，在這里都留下過一篇篇膾炙人口的傳世之作。而在眾多有關(guān)黃鶴樓的詩句中，最有名的就數(shù)崔灝那首《黃鶴樓》詩了。----"昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓，黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠......"。據(jù)說當(dāng)年李白與他的書童也來到了黃鶴樓，正當(dāng)他要提筆時，突然看見崔灝的詩，他覺得崔灝的詩寫得太好了，自己如果再寫，豈不毀了一世英名。所以就寫了一首打油詩。"一拳打碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔灝題詩在上頭!"然后擱筆走了。這就是歷史上有名的崔灝題詩，李白擱筆，所以現(xiàn)在黃鶴樓公園內(nèi)有崔灝的題詩壁，對面就是李白的擱筆亭了。

各位游客，我們已經(jīng)來到黃鶴樓，現(xiàn)在我們看到的黃鶴樓其實是解放后重修的，之前，由于戰(zhàn)亂等原因，黃鶴樓屢建屢費。最后一座"清樓"修建于同治7年，毀于光緒20xx年，在這之后近百年沒有再重修過，一直到1981年10月，黃鶴樓重修工程才破土開工，以清代黃鶴樓為藍(lán)本，1985年6月落成。

重建的黃鶴樓因為修建武漢長江大橋所以離開了故址，建在蛇山西端山坡上，離江邊大約有1000米，雖然相對于它的故址離長江遠(yuǎn)了許多，但是因為樓的地面標(biāo)軒廊高比江面高出30多米，加上山高樓更高，氣勢雄偉，視野開闊，氣勢實際上更勝于舊樓。黃鶴樓建筑群由主樓。配亭。軒廊。牌坊等組成，分布在三層平臺上，第一層平臺是黃鶴樓公園的西大門，中央是勝象寶塔，第二層平臺上的牌坊，兩側(cè)是曲廊和南北配亭，我們可以看到，在兩亭間這個巨石上，是一組黃鶴歸來的銅雕。一只佇立遠(yuǎn)望;一只低頭覓食;第三層平臺的中央聳立著黃鶴樓。飛檐有5層，里面其實有9層，高為49米，是取之長長久久，或者說是天長地久的意思。

好了，說了這么多，我們一起到黃鶴樓的里面去看看吧!

走進(jìn)了大廳，最引人注意的就是要數(shù)這幅《白云黃鶴樓》了，它取材于駕鶴登仙的古神話，兼取唐，詩"昔人已乘黃鶴去"之意，大家請看畫面上的這位仙者，他口吹玉笛，俯視人間。似有戀戀不舍之情，下面黃鶴樓的人群把酒呤詩，載歌載舞，大家祝愿仙人黃鶴早返回人間之意。其實在這幅壁畫的后面還有一個傳說故事，給黃鶴樓蒙上了一層神秘的色彩：大家都知道，大自然中的鶴有很多種類：有白鶴，灰鶴，丹頂鶴，黑頸鶴等等，就是沒有黃鶴，大家可以想想，這是為什么?

古時候，有個姓辛的人在黃鶴樓山頭賣酒度日，一天，有個衣衫破舊的老道蹣跚而來，向他討酒喝，辛氏雖本小利微，但為人忠厚善良，樂善好施，他見老道非?？蓱z，就慷慨答應(yīng)了，以后，老道每日必來，辛氏則有求必應(yīng)，這樣過了一年多，有一天老道忽然來告別說："每日飲酒無以為酬，只有黃鶴一只可借，聊表謝意。"說完后他拾起地上的一片桔子皮在墻上畫了一只鶴，由于橘子皮是黃色的，所以這只鶴也就是黃色的。老道對辛氏說："只要你拍手相招，黃鶴便會下來跳舞，為酒客助興。"說完后老道就不見了。辛氏拍手一試，黃鶴果然一躍而下，跳起舞來。消息傳開后，吸引了遠(yuǎn)近的游人都來飲酒，酒店的生意大為興隆，辛氏因此而發(fā)了財。20xx年后，老道忽然出現(xiàn)在酒店，對辛氏說："20xx年所賺的錢，夠還我欠的酒債嗎?辛氏忙道謝，老道取下隨身攜帶的鐵笛，對著墻上的黃鶴吹起一只奇妙的曲子，黃鶴聞聲而下，載著老道飛走了。從此以后老道再也沒有回來。辛氏為了紀(jì)念老道和他的黃鶴，于是將多年的積蓄拿出來，在酒店旁蓋起了一座高樓，起名黃鶴樓。千白年來，這個故事在我國廣為傳播，成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說

但是經(jīng)過考證，黃鶴樓因山得名的真實性是最大的，黃鶴樓所在的蛇山，是由東西排列而首尾相連的7座山組成，從西而東依次有黃鵠山，殷家山等，全長二千多米，好象一條伏蛇，所以有蛇山這個名字。黃鶴樓建在其中的黃鵠山山頂。古漢語中，鵠和鶴兩個字是通用的，所以又叫黃鶴山，黃鶴山上的樓閣，當(dāng)然就取名為黃鶴樓。在樓上登樓遠(yuǎn)眺，三鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底，也可以讓我們感受一下古人的情懷

好了，大家一定是迫不及待的要去感受一番了吧!我們先在這里解散，大家可以自由的參觀，兩個小時后還在這集合，希望大家玩的開心。

朋友們。都到齊了吧!我們今天的游覽到這里也要結(jié)束了，小吳非常感謝各位對我工作的支持與配合，希望今天的游覽可以給大家留下一個非常美好的回憶!謝謝!

對于三樓半液壓著火心得體會及感悟三

各位朋友，大家好!

首先我在這里要代表旅行社，對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎。我是旅行社的導(dǎo)游。這位是司機(jī)，駕駛經(jīng)驗非常豐富，所以各位在旅游途中可以放心地欣賞窗外武漢的美景。

好了，現(xiàn)在我們要開始向今天游覽的目的地——黃鶴樓出發(fā)了。

剛過了九月九重陽節(jié)，我們知道，中華民族向來就有登高抒懷的傳統(tǒng)。所以在風(fēng)景優(yōu)美、視野開闊的的山地、湖邊以及江邊建造的高大樓閣，就成為古代觀景吟詩的最佳場所，像洞庭湖邊的岳陽樓、南昌贛江之濱的滕王閣，還有就是我們的黃鶴樓，都因為宏偉的規(guī)模、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)和奇特的屋頂造型而著稱于世，并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓又以其歷史之悠久，樓姿之雄偉而居三樓之首。

但是黃鶴樓開始建筑時，并不是為了觀賞風(fēng)光用的。三國時期的吳黃武二年也就是公元223年，孫權(quán)為了實現(xiàn)“以武治國而昌”，就在長江邊上的蛇山上建了一座樓用來了望軍情，這是黃鶴樓的前身。后來戰(zhàn)爭過去了，黃鶴樓也逐漸成為了人們游山玩水的好地方。尤其是唐朝時的幾位文人，更在黃鶴樓的歷史留下了非常特別的痕跡。大家可以猜猜是哪幾個人?有“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠……”對了，這是崔灝的，大概也是關(guān)于黃鶴樓最有名的詩句了。那么還有一首，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！边@是李白寫的。說到他們兩個，還有個有趣的故事呢。據(jù)說崔灝在黃鶴樓題詩后不久，李白也來到了黃鶴樓。李白是個豪放而又浪漫的詩人，登上黃鶴樓，看滾滾長江東流去，詩興大發(fā)，也準(zhǔn)備寫首詩，可是正當(dāng)他要題筆時，突然看見了崔灝的詩。他覺得崔灝的詩寫得太好了，自己如果再寫，豈不毀了一世英名。所以李白就寫了一首打油詩，然后擱筆走了?！耙蝗蛩辄S鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭!”聽到這首詩大家也可以知道，面對如此美景，卻沒有寫出好詩，李白的心中肯定是非常惆悵的了。所以總希望有一天可以與崔灝比個高低。后來，他的好朋友孟浩然要去揚(yáng)州，來到黃鶴樓，分別之際，他依依不舍，滿懷激情的寫下了一首送別詩，也就是“故人西辭黃鶴樓”。這首詩將黃鶴樓雄偉壯麗、登高望遠(yuǎn)的意境描寫的非常美妙，一鳴驚人，成為千古絕唱。詩評家評論，在描寫黃鶴樓的上千首詩中，崔顥的七律——登黃鶴樓，李白的七絕——黃鶴樓送孟浩然之廣陵，可以稱得上是并列第一。這就是歷史上有名的崔顥題詩，李白擱筆，引來李白同崔顥斗詩，最終贏得并列第一，使黃鶴樓名傳千古的一段文壇佳話。后來有好事之人據(jù)此在黃鶴樓東側(cè)修建一座李白“擱筆亭”?，F(xiàn)在黃鶴樓公園內(nèi)有崔顥的題詩壁，對面就是李白擱筆亭了。

至于黃鶴樓名字的由來，有因仙得名和因山得名兩種說法。

很久以前，有位姓辛的人在黃鵠山頭賣酒度日。有一天，有位衣衫襤褸的老道蹣跚而來，向他討酒喝，辛氏的生意雖然本小利微，但是他為人忠厚善良，樂善好施，看見老道很可憐，就慷慨地答應(yīng)了。酒足飯飽以后，老道非常感謝辛氏。以后老道每日必來，而辛氏則有求必應(yīng)。不知不覺一年過去了。有一天，老道又來到酒店，辛氏一見，急忙準(zhǔn)備酒菜款待老道，老道攔住說：今天我不喝酒，我是來向你告別的。又說每日飲酒，無以為謝，就給你的酒店畫一幅畫作紀(jì)念吧。說完，老道拾起地上的橘子皮，在墻上畫起來，不一會就畫好了一只鶴，由于橘子皮是黃色的，所以這只鶴也是黃色的。畫完以后，老道對辛氏說：只要你拍手相招，黃鶴便會下來，為酒客跳舞助興。辛氏一聽，非常高興，看老道畫好的鶴，栩栩如生，非常漂亮。他轉(zhuǎn)身要向老道表示謝意，感謝老道給他的酒店畫了這么好的一幅畫，可是老道已不知去向。第二天酒店來了客人，他想起了老道的話，拍手一試，黃鶴竟然真的一躍而下，引頸高鳴，偏偏起舞，舞畢又跳回到墻上?？腿丝粗浅Ｓ腥ぁＯ鏖_后，吸引了武漢三鎮(zhèn)的老百姓和遠(yuǎn)近的游人，都來店中看黃鶴起舞。從此酒店生意興隆，辛氏也因此發(fā)了財。十年后的一天，老道又出現(xiàn)在酒店，問辛氏說：“不知十年來你所賺的錢，還清了我的酒債沒有?”辛氏急忙說：“非常感謝，我現(xiàn)在很富有?！崩系酪宦牴笮?，并取下身上所帶的鐵笛。對著墻上的黃鶴吹了一首奇妙的曲子，黃鶴聞聲而下，隨著笛聲唱歌跳舞。一曲吹完，只見老道跨上黃鶴飛走了。從此以后老道再也沒有回來。辛式為了紀(jì)念老道和他的黃鶴，于是將多年的積蓄拿出來，在酒店旁蓋起了一座高樓，起名黃鶴樓。千百年來，這個故事在我國廣為傳播，成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說。

但是經(jīng)過考證，黃鶴樓因山得名的真實性是最大的。黃鶴樓所在的蛇山，是由東西排列而首尾相連的七座山組成，從西而東依次有黃鵠山，殷家山等，全長二千多米，好象一條伏蛇，所以有蛇山這個名字。黃鶴樓建在其中的黃鵠山山頂。古漢語中，鵠和鶴兩個字是通用的，所以又叫黃鶴山，黃鶴山上的樓閣，當(dāng)然就取名為黃鶴樓。

各位游客，我們已經(jīng)來到黃鶴樓。我們現(xiàn)在看到的黃鶴樓其實是解放后重修的。之前，由于戰(zhàn)亂等原因，黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”修建于同治七年，(公元1868年)，毀于光緒十年(公元1884年)，在這之后近百年沒有再重修過。一直到1981年10月，黃鶴樓重修工程才破土開工，1985年6月落成。主樓以清同治樓為藍(lán)本，但是運(yùn)用了現(xiàn)代的建筑技術(shù)施工，既不失黃鶴樓窗同的獨特造型，又比歷代的舊樓更加雄偉。

重建的黃鶴樓因為修建武漢長江大橋所以離開了故址，建在蛇山西端的高觀山的西坡上，離江邊大約有一千米。雖然相對于它的故址離長江遠(yuǎn)了許多，但是因為樓的地面標(biāo)高比江面高出三十多米，加上山高樓更高，氣勢雄偉，視野開闊，氣勢實際上更勝于舊樓。黃鶴樓建筑群由主樓、配亭、軒廊、牌坊等組成，分布在三層平臺上，沿中心軸線逐層升高。第一層平臺是黃鶴樓公園的西大門，中央是勝象寶塔。第二層平臺上的牌坊，就是我剛剛提到過的“三楚一樓”牌坊。兩側(cè)是曲廊和南北配亭。我們可以看到，在兩亭間這個巨石上，是一組黃鶴歸來的銅雕。一只佇立遠(yuǎn)望;一只低頭覓食，站在靈龜巨蛇之上，寓意黃鶴回到龜蛇對峙之地。第三層平臺的中央聳立著黃鶴樓。飛檐有5層，里面其實有九層，是取長長久久，或者說是天長地久的意思。全樓各層布置有大型壁畫、楹聯(lián)和文物等。一會兒我們可以在里面細(xì)細(xì)地觀賞。而登樓遠(yuǎn)眺，三鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底，也可以讓我們感受一下古人的情懷。

好了，講了這么多，大家一定都迫不及待的要去感受一番了吧。我們先在這里解散，大家可以自由的參觀。兩個小時后還在這里集合。希望大家玩的開心，不過還想提醒各位的是不要太開心而忘了時間哦。

朋友們,都到齊了。我們今天的游覽到這里也要結(jié)束了。夢導(dǎo)非常感謝各位的支持與配合。如果有什么不足的地方,還請指出來,以便我改正,以后更好地為大家服務(wù)。希望今天的游覽可以給大家留下一個非常美好的回憶。謝謝!

對于三樓半液壓著火心得體會及感悟四

各位從遠(yuǎn)道而來的貴賓們，大家好！首先很榮幸代表我們公司——旅游集團(tuán)歡迎大家來到我們美麗的濱海城市廈門。在我右手邊給大家提供駕駛服務(wù)的，是我們的張師傅，而我就是大家這幾天的導(dǎo)游。我姓黃，草頭黃，名字是一首詩的題目：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！睕]錯，我的名字就叫春曉。大家可以叫我小黃，不過鑒于黃姓在我們福建也算個大姓，您在街上這么一叫，回頭的人還真不少。所以大家可以叫我小小，人如其名，好記就行。

好了，接下來小小首先要帶大家去參觀什么呢？我們平常說的土不拉幾，土的掉渣，土包子等等帶土的東西，都是對一種平凡的，樸實得不起眼的東西的一種描述，那么今天我們要去看的，就是這個“土”，土什么？先賣個官子。它來自中原、來自黃土高坡，是高度清純的漢民族文化的產(chǎn)物。它在世界上獨樹一幟，是世界建筑百花園中的一朵奇葩。它是中國民居中一種非常特殊的民居，它，就是土樓。

研究古文化的學(xué)者們提出過一種說法，黃帝的帝字，可能是土地的地字，黃帝就是黃色的土地，也就是中國人常愛談的那個“皇天后土”的后土，意思是地母。此看來，黃帝被尊為中華民族的祖宗，乃是黃土地的化身。是的，中國人，生于黃土，長于黃土，身上沾濡的也是黃土。吃的是黃米，黃豆，住的是黃土建筑的屋舍戶，喝的是黃泥湯的水。古時候的人，位至之尊，當(dāng)了皇帝，就要穿黃袍，走黃道，住的是黃色玻璃瓦大殿。死了以后呢？統(tǒng)統(tǒng)都赴黃泉。

幾千年的文化，凝聚在黃土里，包裹著中國人的心魂。而他們扶衛(wèi)自己的最好手段，莫過于“城廓”。

福建的土樓帶著這樣的內(nèi)在淵源，出現(xiàn)在福建這古老大陸臨近太平洋的地方。她們那里的房間房門都朝向中心廣場，只朝東方留著通路，這種以中軸線為主，兩邊對稱的傳統(tǒng)布局，明顯地突出了團(tuán)結(jié)向心的精神。當(dāng)我們再俯瞰北京城時，會驚訝地發(fā)現(xiàn)某種六千年的一致性。

福建土樓主要分布有閩西、閩南的永定、南靖一帶。早在公元291年，也就是西晉時期，“八王之亂”使得中原大地處于戰(zhàn)火與饑餓之中，歷史上出現(xiàn)了第一次移民大遷徙。大批的中原漢人拋離家鄉(xiāng)奔向安全地帶。幾經(jīng)離亂后被迫離家的漢人逐漸在他們認(rèn)為安全的地方擇地定居。他們其中的一支就輾轉(zhuǎn)遷徙來到閩西南一帶的山區(qū)，為了避免外來沖擊，他們不得不恃山經(jīng)營，聚族而居。他們用當(dāng)?shù)氐纳?、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進(jìn)而壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井，備有糧倉，如遇戰(zhàn)亂、匪盜，大門一關(guān)，自成一體，萬一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點，土樓成了他們代代相襲，繁衍生息的住宅。由于他們是外來者，于是被當(dāng)?shù)厝说脑∶褡鸱Q為“客家人”，待之以禮，一直到了現(xiàn)在，和當(dāng)?shù)鼐用褚恢焙湍老嗵帯?/p>

如果說建筑是“凝固的音樂”，那么這些大大小小的土樓奏出的便是一曲氣勢恢宏、古風(fēng)沉郁的旋律。土樓形狀有圓有方，大多以四層為上限。而且土樓每層都有特定用途。一樓是廚房灶頭和飯廳的所在地，雞鴨都直接在廚房門前飼養(yǎng)。到水井打水也很方便；二樓是倉庫，儲存糧草雜物和農(nóng)具，所以二樓往往不設(shè)窗戶。倉庫門欄特別高，那是為了防潮和防老鼠；三樓四樓才是居住的臥室。所以，每個土樓的居住單位。應(yīng)該是垂直由上至下劃分，才能稱為一戶人家。土樓的主要結(jié)構(gòu)有地基、墻腳、墻壁和屋頂四個部分，內(nèi)部則以有水井的天井為中心。興建土樓的材料是就地取材的泥巴、竹片等。而人手亦只是土樓主人、鄉(xiāng)間木匠和泥匠三數(shù)人。工具也只有泥鋤、鐵鏟、繩索、木尺等。在沒有建筑師、測量師和機(jī)器的協(xié)助下，土樓可能是一建就花上三、四十年，或兩代人的時間才能落成。

在閩西蒼茫的大地上，在如詩如畫的山谷間，在綠水涓涓的小溪旁，一座座土樓就像氣勢恢宏的古羅馬圓形大劇場，又好像是巍峨蒼樸的古堡。依山傍水，千姿百態(tài)，布局合理，錯落有致，與大自然渾然一體，構(gòu)成一幅古樸，神奇，雄渾，壯觀的美麗畫卷。20xx年7月7日，在加拿大魁北克城舉行的第23屆世界遺產(chǎn)大會上，福建土樓被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。專家認(rèn)為，福建土樓是東方血緣倫理關(guān)系和聚族而居傳統(tǒng)文化的歷史見證，體現(xiàn)了世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術(shù)成就，具有“普遍而杰出的價值”。

巍峨聳立的土樓群，是一座座客家人辛勤創(chuàng)業(yè)的歷史豐碑；是一朵朵綻放的建筑藝術(shù)奇葩；是一幅幅古樸動人的民俗畫卷；是一首首如歌的風(fēng)情詩篇；是一個個從遠(yuǎn)古飄來鏗鏘心弦的凝固音符。

百聞不如一見，就請大家把隨身貴重物品帶上，跟隨小小一同去領(lǐng)略這建筑盛宴帶給我們的美的享受。謝謝。