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價值觀拍賣會游戲心得體會報告 價值觀拍賣會感想(九篇)

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價值觀拍賣會游戲心得體會報告 價值觀拍賣會感想(九篇)
2023-01-13 11:18:27    小編:ZTFB

當我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

對于價值觀拍賣會游戲心得體會報告一

同時,我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體,是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵,嚴謹治學(xué)是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?!吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生,要對學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性??走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志?!苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕?,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

嚴謹治學(xué),就是治學(xué)一心一意,就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識”,這是一名“嚴謹治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?!罢J真細致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實,做到誨人不倦”是“嚴謹治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴謹治學(xué)的好教師吧! 學(xué)習(xí)了教師核心價值觀,

為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學(xué)生!

對于價值觀拍賣會游戲心得體會報告二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

人生的價值是什么?

成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實現(xiàn)了人生的價值,生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。

匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案。“生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算?!闭绱嗽捤v,壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了,若這個人對這個世界沒有做出貢獻,那么他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史,改變世界,但我們奉獻的越多,我們的人生就越有價值,越發(fā)的光彩照人。

而為什么要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價值嗎?不,奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西,只有熱愛,只有在乎,我們才會貢獻自己的一切。

白芳禮,一位年逾九旬的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車,一個老人無私奉獻的感人情懷,一個二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學(xué)的夢想。這一蹬就是十多年,直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年,支教__年,將掙來的錢都用來資助貧困學(xué)生和公益事業(yè),共計金額達35萬元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算,老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。

他堅守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。

這是什么力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國,會在傾其所有幫助這些學(xué)生后對友人說出:“我過得是苦,掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的??吹酱髮W(xué)生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心,我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學(xué)生,他會幾十年如一日的蹬車支教,把安享天年的時光奉獻給那些莘莘學(xué)子們嗎?

雷鋒,在他二十二年的生命路途中,沿途經(jīng)歷了多少人和事,而他做出的事,有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把,幫不上的就找人來幫一把,這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗,無一不是為了國家為了人民,因為他熱愛他們,勝過自己的生命。

正如高爾基所寫:人生易逝,唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。

人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻吧。

即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人,請熱愛他們,奉獻自己。

對于價值觀拍賣會游戲心得體會報告三

各位同事大家早上好!

我今天演講的主題是:大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題:

一、理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。

什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,即是:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,我們作為一名黨員,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。

二、大力踐行社會主義核心價值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚“正能量” ,傳遞正能量的過程。

作為黨員來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個的社會主義核心價值取向,關(guān)鍵是要落實到日常工作生活中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng),熱愛我們的父母、親人、同志上;落實到熱愛我們的單位,愛護單位的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的各項工作任務(wù)。誠信——就是要誠實做人,踏實做事。友善——就是要服從管理,團結(jié)同事,助人為樂。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”

在我們單位,我們的身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的:我們有每年的先進黨員、黨員模范、先進工作者、崗位能手、服務(wù)模范、先進單位、青年志愿者、文明守紀等等這些,就是我們單位的正能量,這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

讓我們的單位充滿“正能量”還要預(yù)防種.種“負能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同事中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。不文明、不守紀、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負能量”,這些“負能量”如果在我們單位大量存在,必然會影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展,我們必須堅決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負能量”在有生長的土壤。

一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同志們,讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的單位充滿著正能量。

我的演講完畢謝謝大家!

對于價值觀拍賣會游戲心得體會報告四

為了深入貫徹落實黨的十八大精神和《中共中央關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,切實提高我校師生的思想道德素養(yǎng),用社會主義核心價值體系引領(lǐng)少年兒童,促進學(xué)生全面發(fā)展。結(jié)合我校實際,制定如下方案:

高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,按照習(xí)近平總書記關(guān)于在社會主義核心價值觀“要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起,做到進教材、進課堂、進頭腦”講話精神,堅持將社會主義核心價值觀融入中華傳統(tǒng)文化弘揚傳承、融入課堂教育教學(xué)、融入社會實踐活動原則,緊密聯(lián)系我校學(xué)生思想和工作實際,在學(xué)生中廣泛深入地開展社會主義核心價值觀主題教育實踐活動,做到人人皆知,入腦入心,初步培養(yǎng)我為人人的志愿者意識和愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛人民、愛社會主義的情感。

組長:-副組長:-

成員:

1、宣傳發(fā)動。

九月份召開全體教師會宣傳發(fā)動,通過周一升旗儀式、校園黑板報、宣傳版面等手段,在學(xué)生中廣泛宣傳社會主義核心價值觀。

2、召開主題班會。?10月14日,開展一次“核心價值觀記心中”主題班會活動,組織小學(xué)生將社會主義核心價值觀“24字”要求和習(xí)近平總書記“16字”要求牢記心中。德育處將適時到班級查看活動開展情況。(要求10月20日前小學(xué)生將24字要求牢記心中)

3、開展傳承傳統(tǒng)節(jié)日活動。

通過重陽敬老等,讓學(xué)生在實踐中感受我們的傳統(tǒng)節(jié)日與中華民族源遠流長的悠久歷史,體會到傳統(tǒng)節(jié)日不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊,也承載著中華民族文化淵源的基因,是我們中國人精神氣質(zhì)的體現(xiàn),使傳統(tǒng)節(jié)日的傳承內(nèi)化于心,外化于行。

4、組織各中隊開展一次“說優(yōu)點、講不足,手拉手、同進步”主題隊會。?要讓少先隊員講講自己和別人的優(yōu)點,同時請大家指出自己的不足,樹立改進的方向和學(xué)習(xí)的榜樣。

5、千人大簽名。

在核心價值觀的大條幅上,全校師生簽上自己的姓名,進一步加強中小學(xué)生以及全體教師學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀的決心。

6、學(xué)期末,開展一次評選文明學(xué)生、感動校園人物活動。

各中隊民主推薦每班1-2人至學(xué)校集中參評,評選文明學(xué)生、感動校園好少年活動,樹立優(yōu)秀典型。

對于價值觀拍賣會游戲心得體會報告五

人生,讓理想領(lǐng)航

我們一路風(fēng)雨兼程地走來,一切的一切都無法重現(xiàn)。沒有彩排,沒有回放,我們惟有堅守我們的理想 ,奮力前行 。

理想是航標,有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口。時刻為自己的理想而奮斗,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當如此。惟有這樣,我們才不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”信念就支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標圖;人生路線在哪里,順著路標一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣,讓理想領(lǐng)航,答案當是豐富多彩的。

因為熱愛,所以選擇

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁大家好!

我今天演講的題目是《因為熱愛,所以選擇》

時光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間,我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后,我就成了你》。在每一個孩子的心目中,老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象??吹侥敲炊嘟處煹母冻龊螅依斫饬?,老師是:捧著一顆心來,不帶半根草去的。

不能不承認這樣一個事實:教育工作是辛苦的,我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作,日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么,是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇,充當人梯呢我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛,是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè),于細微處顯精神,于小事中下功夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足。

彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛,所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn),實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才能有耐心;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和學(xué)生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的',愛是一門藝術(shù),我們不僅要能愛,而且要善愛?!皭邸币灰曂省W(xué)生沒有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣,指明了方向。付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時候問自己,是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進步時;當生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問候時,我又燃起了工作的熱情,又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。

因為熱愛教育,因為熱愛學(xué)生,因為被學(xué)生們熱愛,所以我選擇,無悔的選擇。

對于價值觀拍賣會游戲心得體會報告六

人生的價值是什么?其實,它和成功不是必然或直接的對等關(guān)系。

匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案,“生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算?!眽勖L,不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了,若這個人對這個世界沒有做出貢獻,那么他的存在價值就很小。或許我們不能名留青史,改變世界,但是如果我們奉獻的越多,我們的人生就越有價值,也就越成功。

可見,成功的人生在于奉獻了多少。那為什么要奉獻或者說怎樣才能樂于奉獻呢?只是為了名留青史嗎?只是為了證明自己有價值嗎?不,奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西,只有熱愛,只有在乎,我們才會貢獻自己的一切,才能獲得成功。

白芳禮,一位感動中國的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車,一個老人無私奉獻的高尚情懷,一個二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學(xué)夢。這一蹬就是十多年,直到他去世。白芳禮同志蹬車56年,支教18年,掙來的錢全都用來資助貧困學(xué)生和公益事業(yè),共計金額達35萬元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算,老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。

他堅守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。

是什么力量使他堅持下來的?是他的愛和奉獻之心!他在傾其所有幫助這些學(xué)生后對友人說:“我過得是苦,掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的。看到大學(xué)生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心,我高興啊!”如果白芳禮老人不在乎學(xué)生,他會幾十年如一日的蹬車、支教,把安享天年的時光奉獻給那些學(xué)子嗎?

雷鋒在他二十二年的生命路途中,能幫人一把就幫一把,幫不上的就找人來幫一把,這就是雷鋒為人處世的特點。他的拼搏、他的奮斗,無一不是為了國家為了人民,因為他熱愛他們,勝過自己的生命。

正如高爾基所寫:人生易逝,唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。

人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻吧!

即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,成就人生價值!

對于價值觀拍賣會游戲心得體會報告七

剛上完大學(xué)的小豬,在深思許久后,決定辭去大公司網(wǎng)絡(luò)工程師的職位,回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。他決定發(fā)揮自己的專長,成為鎮(zhèn)里第一個賣螃蟹的大學(xué)生。遇到這種情況,大多數(shù)人們會說,放棄高薪酬、好福利的工作,真的值得嗎?但是我覺得,在這個發(fā)展迅速,大眾創(chuàng)新的時代下,小朱,辭職回村靠電商買螃蟹,也是可取的。他讓我們知道,單一擇業(yè)、職業(yè)有貴賤之分的想法是錯誤。由此可見,我們需要打破擇業(yè)單一,實現(xiàn)人生價值。

在老一輩看來。公務(wù)員、醫(yī)生、教師等傳統(tǒng)職業(yè),有著高薪酬,好待遇的特點。無疑是一份穩(wěn)妥的鐵飯碗。根據(jù)國家公務(wù)員發(fā)布的最新數(shù)據(jù),20__年國考報名,已超過26萬人,通過資格審查。最熱崗位的競爭比,超過800比1。如今,幾百人甚至上千人爭取一個職位的情況,應(yīng)該是司空見慣了。但是像小朱這樣的年輕人也越來越不對這種工作穩(wěn)定,收入無憂,平平淡淡的工作感興趣了。因為他們知道,這個可以,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代里。職業(yè),可以有多種的選擇,并不僅限于以前的單一乏味。

職業(yè)是沒有貴賤之分的,在我看來,小朱辭職賣螃蟹是正確的。是敢于打破擇業(yè)單一的表現(xiàn),小朱可以將自己在大學(xué)里學(xué)到的知識,運用到電商賣螃蟹上。這是將自己的專長與現(xiàn)實結(jié)合起來。使得養(yǎng)螃蟹業(yè)得以有利地長久發(fā)展,所以,小豬的選擇是正確的。

我們應(yīng)該要打破擇業(yè)單一,朝著職業(yè)多元化發(fā)展??赡茉谛≈斓难劾锟磥?,網(wǎng)絡(luò)工程師,難免有些枯燥,可能不太適合自己。但是“養(yǎng)螃蟹”“做電商”,也許會有些挑戰(zhàn)性。小朱沒有因為網(wǎng)絡(luò)工程師這份工作高薪穩(wěn)定,而迷失自己的內(nèi)心。我們要認清自己的定位,所在,價值所在。小朱,通過自己親身實踐,找到了在電商賣螃蟹的價值。他這種敢于創(chuàng)新,開拓精神是值得肯定的。他這種職業(yè)多元化的思想,也是寶貴的。在我們?nèi)粘I钪?。我們可以聽到,像小朱這種名校高材生辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不勝數(shù),例如北大學(xué)生——陸步軒,23歲,辭去鐵飯碗轉(zhuǎn)行賣豬肉,如今身家千萬。江西大學(xué)胡義榮,辭職回家,養(yǎng)竹蓀。帶領(lǐng)300多戶農(nóng)民成功脫貧。他們之所以成功,是因為他們。敢于打破事業(yè)單一的原則,跳出舒適圈。不斷地勇于創(chuàng)新。最后才得以實現(xiàn)人生的價值。

蘇軾曾經(jīng)說過:“且將新火試新茶。詩酒趁年華?!蔽覀儜?yīng)該像小朱一樣,認清自己的定位與目標。敢于沖破傳統(tǒng)的教條,追逐自己的夢想,實現(xiàn)自己的價值。

人生的真諦,只在于進退適時,取舍得當。因為它讓我們本身即是一種駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈,另一方面,又注定了我們對這些禮物最終的棄絕。-----題記

夜,靜悄悄的,萬籟俱寂,一陣陣涼涼的風(fēng)穿過窗戶,輕拂著我的。我坐在窗前,看完了《哲理美文》的最后一頁。細細回想,這本書給我的感悟太多太多。

《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理,告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍鯓尤ッ鎸θ松械姆N.種挫敗和困難,分別從時間的恒河,生活的詩篇,生命的暗夜,社會的圍墻,品行的力量,夢想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無窮,頗有感悟。

讀完了《哲理美文》,我深深的感受到人生如此的神奇,這神靈的土地分分寸寸都浸潤于美之中,我們要緊緊地抓住它。這,我們是知道的,然而這一點,又常常只是在回顧往昔的時候才為人覺察,可是一但覺察,我們早已失去。

人在一生中,得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?見仁見智。我本以為,隨著年齡的增長,閱歷的充實,人應(yīng)該隨時調(diào)整自己的生命點和價值觀,該得的不要錯過,該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得,我們要學(xué)會選擇。選擇的關(guān)鍵正在于你能否在人生得與失的關(guān)鍵點上舉重若輕,拿得起,放得下。

執(zhí)著地對待生活,緊緊地把握生活,但又不能抓的過死,松不開手。人生這枚硬幣,其反面,正是拿駁論的另一要旨:我們必須接受“失去”,學(xué)會怎樣松開手。

佛曰:“舍得,舍得,有舍才有得。”簡單的一句話,包含了人生的真諦和處世的智慧。因為真正豁達的人,失東東超越;謹慎的人,會懂得犧牲;幸福的人,懂得放棄;智慧的人,懂得得與失。

樂于得必樂于失,有失才有得。人生便是如此,得與失之間獲得的要懂得珍惜,有時候失去,是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤,不必在得與失之間徘徊,珍惜現(xiàn)在有的,對于失去的,也莫惆悵,因為那又和嘗不是一種得到呢?

正確對待人生中的得與失,便是人生真諦的最好詮釋。

對于價值觀拍賣會游戲心得體會報告八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),評委、同志們:

大家好!

我演講的題目是《用忠誠書寫對黨的信仰,用行動踐行核心價值觀》。

追憶當年,烽火連天、激情燃燒的歲月,至今在xx中學(xué)的大禮堂上,我們仿佛依然能夠聽到先賢們宣傳馬列主義時的莊嚴心聲,他們慷慨激昂、神采飛揚的演講讓我心潮澎拜、熱血沸騰;漫步高塘塬區(qū),追尋當年渭華起義的刀光劍影,我們仿佛依然能夠看到革命先輩們,為了民族的利益,人民的幸福不惜壯烈犧牲的動人場景,他們視死忽如歸的精神和氣概讓我不由不熱淚盈眶。

英烈們用鮮血書寫信仰的革命情懷讓人蕩氣回腸,渭華起義精神所展現(xiàn)的對黨的無比忠誠必將萬世流芳。

看今朝,古鄭國大地這片熱土之上,華州兒女勇往直前、團結(jié)奮斗,矢志不渝、努力追求。在渭華起義精神的深刻影響下,四張強民富縣的經(jīng)濟“大”名片精彩綻放,無公害蔬菜基地遠近聞名,蔬菜種植熱火朝天,華州皮影走出國門,儲備量位居世界第二的金堆鉬礦聞名遐邇,少華山景區(qū)游人如織……多少華州兒女在以自己的實際行動踐行著社會主義的核心價值觀,讓古鄭大地?zé)òl(fā)出了新時代獨有的勃勃生機!

與此同時,一些從小生長在溫室之中,沒有經(jīng)歷過血與火洗禮的年輕人,在拜金主義至上等不良社會思潮影響下,有的隨波逐流,有的潔身自好,有的左右逢源、有的腐化墮落。個別所謂憤青,甚至戲謔和調(diào)侃自己:“我的責(zé)任就是沒有責(zé)任,我的信仰就是沒有信仰”。當聽到渭華起義,談起渭華起義精神,說到共產(chǎn)主義信仰時,竟然認為“它早已過時”,甚或以為是“跟不上時代的發(fā)展步伐了”……

對此種種,我陷入了沉思:渭華起義真的被歷史洪流淹沒了嗎?它所折射出來的寶貴精神真的就已經(jīng)過時了嗎?不,沒有!作為一部為民族謀利益、為人民求幸福的雄偉歷史大劇,渭華起義永遠都不會被歷史遺忘,它所放射出的獨特的精神光華,什么時候也不會過時,而只會在歷史的長河中溢放出更為璀璨、奪目、耀眼的思想長虹,光照我們精神的壯麗云天。

身處xx起義發(fā)祥地,耳濡目染xx起義精神光華的一代青年,在實現(xiàn)偉大中國夢、民族復(fù)興夢的歷史征程中,一定要銘記陜西大地上最早宣傳馬列主義的壯麗心聲,西北地區(qū)最早向國民黨反動派的白色恐怖“堅決說不”的豪邁與大氣,將革命先烈所特有的“信仰基因”嵌入我們對黨的永遠忠誠之中,像他們當年“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”那樣地用行動來踐行社會主義核心價值觀,向社會輸送我們青春版的正能量。

踐行社會主義核心價值觀,不只是“你”的事情、“他”的事情,更是“我”的事情。頤指氣使,不如從我做起;指指點點,莫如以身作則。只有做出樣子,才能做出成效;也只有做出成效,才能帶動他人。這就要求我們每個人從我做起,從小事做起,積攢高品質(zhì),輸送正能量。作為新時期的財政人,要經(jīng)常認真地想一想學(xué)習(xí)上是否真正做到了艱苦奮斗、進取實干,工作上是否真正做到了公道正派、盡職盡責(zé),思想上是否真正做到了敬業(yè)誠信、文明友善。

更要經(jīng)常認真地想一想是否真正捂緊了三公消費的錢袋子,理清了支持三農(nóng)的錢串子,盤活了財政收支的錢盤子。唯有如此,我們才真的能像前蘇聯(lián)著名小說《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的主人公保爾·柯察金希望的那樣,“把整個生命都獻給了最壯麗的事業(yè)”。也只有如此,才真的是在用忠誠書寫對黨的信仰,用行動踐行核心價值觀!!!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

對于價值觀拍賣會游戲心得體會報告九

最近很多地方都在開展以“我們的價值觀”為主題的討論活動。我看了很多,聽了很多,也想了很多。

什么是“價值觀”?我第一次接觸到這個詞語是在高中的政治課上,它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長,知識面的拓寬,我明白“觀”即為“看法”,價值觀就是對價值的看法。那么關(guān)鍵問題在于何為價值?

一說到價值,我們第一反應(yīng)就是指“錢”。這個觀念其實并沒有錯,價值就是衡量一個事物好壞、貴賤的度量,而錢的多少又是衡量這個度量的度量,因此在日常生活中,我們經(jīng)常會以錢多錢少來判斷一個事物的好壞。我們認為一個東西好,那它就有價值,它就值錢;一個東西不好,那它就沒有價值,它就不值錢。這種觀點不失為一種簡便易行的判斷價值方法,可是它也有失靈的時候。

有句話講“視金錢如糞土”,將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個強烈對比。它們分別對應(yīng)了最有價值和最沒價值??墒羌S土但是在農(nóng)民看來,卻是再好不過的肥料。同樣一個東西,對有些人來說一文不值,而在另一些人眼里確價值千金。所以說,一樣事物的價值除了用金錢去衡量,還要看它處在什么位置。

然而,以上這些說的都是有形的東西,可是在我們變化萬千的世界中,充滿了無數(shù)無形的東西,如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來鼓舞我們進步,激勵我們前進的東西又豈是金錢可以度量的呢?

判斷一個有形物體的價值,要看它值多少錢,還要看它處于什么位置;那么判斷一種精神的價值,也要看是否擺對了位置,能產(chǎn)生何種結(jié)果。當下社會,物質(zhì)豐富,應(yīng)有盡有,缺乏的就是一種精神,或者說缺乏的是一種對于正確的精神力量的判斷能力,再進一步說就是能否樹立起正確價值觀的問題。

前段時間感動我們所有人的——最美司機吳斌,當吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時,腦海中放在第一位的不是個人的安危,而是一種責(zé)任和擔當。他忍著劇痛,完成了一系列操作,疏散乘客,確保了一車人的安全。在這危急一刻,他所體現(xiàn)出來的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度,即是我們當前社會所缺失的可貴價值。其一,它擺對了位置,其二,它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此,這就是我們追求的精神價值,也就是我們應(yīng)該樹立的正確價值觀。

我想到了我自己,進入國稅系統(tǒng)工作之后,經(jīng)歷了不少困惑,因為所學(xué)專業(yè)與工作不同,剛?cè)雴挝粫r覺得不適應(yīng),總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專長,而忽視了本職崗位知識的學(xué)習(xí)。究其原因,就是一個價值觀問題。我錯誤地認為,工作就必須與所學(xué)完全一樣,這樣才能實現(xiàn)自我價值,但是我們這個社會是不斷發(fā)展變化的社會,人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機,但他卻能夠在司機這個普通工作上把它做到最好,同樣受到人們尊重和尊敬。所以,腳踏實地、落足本職工作,認真努力學(xué)習(xí),即便專業(yè)不同,也能發(fā)揮出應(yīng)有的價值。

雖然我們崗位不同,職位不同,但我們都是為了一個共同的目的——為國家聚財,為納稅人服務(wù)。子曰:“不在其位,不謀其政?!边@是從反面來說的,我們可以正面理解,就是“在其位,謀其政?!痹谑裁礃拥膷徫簧暇蛻?yīng)該做相應(yīng)的事情。曾子曰:“君子思不出其位。”說的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)出發(fā)的。在自己的本職工作范圍內(nèi),兢兢業(yè)業(yè)、認認真真、安安分分,勤勤勉勉,此即為君子是也。因此,我們在各自的工作崗位上,轟轟烈烈也好,默默無聞也罷,重要的是我們是否堅守了自己的職責(zé),在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。

我想,這就是我們的價值觀。

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