練習(xí)氣功站樁個(gè)人心得體會(huì)和感想 站樁的體會(huì)(2篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于練習(xí)氣功站樁個(gè)人心得體會(huì)和感想一

我們的呼吸點(diǎn)不應(yīng)該在整個(gè)胸部，而應(yīng)該放在丹田，以丹田、胸膛、后胸作為支點(diǎn)，即著力點(diǎn)。發(fā)聲時(shí)有支點(diǎn)，我們的聲音才會(huì)比較有力度。

。吸氣時(shí)雙肩放松，胸稍?xún)?nèi)含，腰腿挺直，像聞鮮花一樣將氣息吸入。要領(lǐng)為：氣下沉，兩肋開(kāi)，橫膈降，小腹收。隨著吸氣肌肉群的收縮和橫膈的下降，胸腔和腹腔容積立刻擴(kuò)張，有明顯的腰部發(fā)漲、向后撐開(kāi)的感覺(jué)，不要提肩，也不要讓胸部塌下。

這個(gè)是方法說(shuō)明，可能有點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，大家作下了解就可以了，最重要的還是實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練方法，接下來(lái)我把方法給大家介紹下。

訓(xùn)練方法1：想象我們?cè)谔е匚飼r(shí)，往往會(huì)使勁吸一口氣，然后憋著這口氣，后腰膨脹，腰帶漸緊，其實(shí)這就是我們正確的吸氣方法。多想象幾次，找出這種吸氣和感覺(jué)。

訓(xùn)練方法2：想象包一支鮮花在一張紙巾里面，然后用鼻子慢慢去聞這朵花香。吸氣時(shí)要安靜，平穩(wěn)。

。呼氣時(shí)，要保持吸氣時(shí)的狀態(tài)，兩肋不要馬上下塌。隨著公眾講話(huà)或演講的進(jìn)度，大量的氣息呼出，要有一種對(duì)抗的感覺(jué)，盡力控制氣息一至于很快泄掉。

訓(xùn)練方法1：想象桌子上面有很多灰塵，現(xiàn)在要求你把灰塵吹掉，但又不能吹得塵土飛揚(yáng)。練習(xí)時(shí)，按吸氣要領(lǐng)做好準(zhǔn)備，然后像抬重物時(shí)的感覺(jué)一樣吸足一口氣，停頓兩秒種左右，向外吹出氣息。吹氣時(shí)要平穩(wěn)、均勻，隨著氣息的流出，胸腹盡量保持吸氣的狀態(tài)，盡量吹得長(zhǎng)一些，直到將一口所吹完。

訓(xùn)練方法2：控氣訓(xùn)練。點(diǎn)一支蠟燭，深吸一口氣，站在適當(dāng)?shù)木嚯x對(duì)著蠟燭吹氣，但不能吹滅火苗。逐漸縮短距離。

訓(xùn)練方法3：讀下面繞口令，要求控制氣息，連續(xù)快讀，一口氣說(shuō)完。

出東門(mén)，過(guò)大橋，大橋底下一樹(shù)棗兒，拿著桿子去找棗兒，青的多，紅的少。一個(gè)棗兒，兩個(gè)棗兒，三個(gè)棗兒，四個(gè)棗兒，五個(gè)棗兒，六個(gè)棗兒，七個(gè)棗兒，八個(gè)棗兒，九個(gè)棗兒，十個(gè)棗兒，九個(gè)棗兒，八個(gè)棗兒，七個(gè)棗兒，六個(gè)棗兒，五個(gè)棗兒，四個(gè)棗兒，三個(gè)棗兒，兩個(gè)棗兒，一個(gè)棗兒。

氣息訓(xùn)練不是一朝一夕的事，需要我們不斷去練習(xí)，同時(shí)對(duì)我們的肺活量也是一種鍛煉。

關(guān)于練習(xí)氣功站樁個(gè)人心得體會(huì)和感想二

口才的基本訓(xùn)練

訓(xùn)練口才，涉及的技術(shù)范圍很廣。包括把握基調(diào)，練習(xí)聲音;啟迪思維，優(yōu)化語(yǔ)言;加強(qiáng)記憶，消除心怯;端正態(tài)勢(shì)，典雅臺(tái)風(fēng)等。

1、 思維訓(xùn)練

(1) 思維與口語(yǔ)表達(dá)的關(guān)系

心理學(xué)家認(rèn)為，口頭表達(dá)是受復(fù)雜的生理和心理活動(dòng)制約的。嘴巴的講和大腦的想存在著相輔相成的、互為作用的依存關(guān)系。

口才的發(fā)揮，是藏之于內(nèi)心的無(wú)聲語(yǔ)言(內(nèi)部語(yǔ)言)向表之于外的有聲語(yǔ)言(外部語(yǔ)言)的轉(zhuǎn)化過(guò)程;人們思考的是什么問(wèn)題，在一般情況下，往往心里怎樣想，嘴巴就怎么說(shuō)。嘴上說(shuō)的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說(shuō)的。

想與說(shuō)，思維與表達(dá)，相互之間交相傳遞，循環(huán)往復(fù)，把無(wú)聲語(yǔ)言變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言，以此在社會(huì)活動(dòng)中交流思想，交換意見(jiàn)，互通情報(bào)，傳遞信息?？陬^表達(dá)這種區(qū)別于書(shū)面表達(dá)的隨想隨說(shuō)的特點(diǎn)，就特別要求思維的敏捷和靈活。

在日常工作、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活中，遇上應(yīng)對(duì)場(chǎng)合，反映靈巧，隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流，是思維敏捷的表現(xiàn)。要做到這一點(diǎn)，需要平時(shí)加強(qiáng)快速表達(dá)的訓(xùn)練。

(2)知識(shí)與表達(dá)的關(guān)系

豐富的知識(shí)能開(kāi)發(fā)智力，啟迪思維。最佳口才是用知識(shí)的甘露滋潤(rùn)聽(tīng)眾的心田，用知識(shí)的鑰匙開(kāi)啟聽(tīng)眾的心扉。知識(shí)，葳量無(wú)底，發(fā)展無(wú)垠。要獲取它，全靠平時(shí)積累，建立知識(shí)倉(cāng)庫(kù)。制作知識(shí)卡片是積累知識(shí)的有效方法，它可以把大千宇宙的奧妙，微觀世界的秘密，古往今來(lái)的精華，兼收并蓄，拿來(lái)為我所用。只要堅(jiān)持日積月累，便可達(dá)到“胸藏萬(wàn)匯，口有千鈞”的境界。

(3)記憶訓(xùn)練

要具備好的口才，除了思維敏捷靈活之外，更重要的是必須有充分的準(zhǔn)備，而充分準(zhǔn)備主要是指對(duì)說(shuō)話(huà)內(nèi)容的熟悉，這就不可避免地涉及到記憶。不僅要記憶講話(huà)的素材，記憶講話(huà)的語(yǔ)言甚至還要記憶你精心設(shè)計(jì)的講話(huà)結(jié)構(gòu)。只有從內(nèi)容到形式上都記熟了，才能有條不紊、脈絡(luò)分明地表達(dá)出來(lái)。

以演講為例，要口才好，效果佳，其上策就是記講稿，脫稿表達(dá)。照本宣科，必然失去講話(huà)的魅力。宣讀式的演講，由于注意力集中在稿紙上，常常缺乏表情與動(dòng)作的配合，不能充分表達(dá)出感情色情和發(fā)言者自己的實(shí)際感受，因而使講話(huà)失去生動(dòng)性，成為枯燥、生硬和呆板的敘述;又由于注意力集中在稿紙上，必然缺乏與聽(tīng)眾的“目光交流”。要脫稿講話(huà)，使口語(yǔ)表達(dá)收到最佳效果，第一重要的辦法，就是將主講的內(nèi)容掾得滾瓜爛熟。但是，在日常工作和生活中，有講稿的講話(huà)畢竟是不多的，無(wú)講稿的講話(huà)，倒是常有的。比如說(shuō)，座談、討論、論辯、出席邀請(qǐng)會(huì)議等等，常常“突然襲擊”，要你講幾句話(huà)，發(fā)表發(fā)表高見(jiàn)。

面對(duì)這種情況，怎么辦?將大腦中儲(chǔ)存的有關(guān)知識(shí)，即興拿來(lái)，稍加組織，為已所用。只要平時(shí)記住了大量的領(lǐng)袖語(yǔ)錄、哲理名言、作家作品、科學(xué)術(shù)語(yǔ)、成語(yǔ)典故、寓言故事、史地常識(shí)、奇聞?shì)W事等素材知識(shí)，表達(dá)的時(shí)候，定會(huì)“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，令人為之興嘆的。

由此看來(lái)，無(wú)論是有稿講話(huà)，還是無(wú)稿發(fā)言，無(wú)疑都將借助于記憶。因?yàn)橛洃浭侨说拇竽X中的反映和再現(xiàn)。通過(guò)記憶，可以?xún)?chǔ)存信息，把有準(zhǔn)備的講話(huà)材料和無(wú)準(zhǔn)備的素材知識(shí)，銘刻在腦子里。沒(méi)有稿子或拋開(kāi)稿子上講壇，說(shuō)話(huà)都能如云流水，滔滔不絕。記憶的方法很多，關(guān)于介紹記憶的文章、專(zhuān)著也不少。

有人還總結(jié)了這樣的經(jīng)驗(yàn)：“理解是記憶的基礎(chǔ)，爭(zhēng)論是記憶的益友，背誦是記憶的根本，重復(fù)是記憶的良方，趣味是記憶的媒介，聯(lián)想是記憶的動(dòng)力，應(yīng)用是記憶的要訣，精簡(jiǎn)是記憶的助手，卡片是記憶的倉(cāng)庫(kù)?！?/p>