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施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本(通用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 00:23:27 頁(yè)碼:9
施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本(通用12篇)
2023-11-23 00:23:27    小編:ZTFB

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中的寶貴財(cái)富,它能夠幫助我們不斷積累經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)。寫心得體會(huì)時(shí),首先需要對(duì)所涉及的內(nèi)容進(jìn)行梳理和分類。接下來是一些我在這方面的心得體會(huì),分享給大家參考。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇一

作為建筑工程領(lǐng)域的從業(yè)人員,施工員不僅需要具備高超的技術(shù)能力和專業(yè)知識(shí),還需要具備優(yōu)秀的職業(yè)道德素養(yǎng)。職業(yè)道德是一種道德責(zé)任感和職業(yè)自律精神,它不僅標(biāo)志著一個(gè)人的職業(yè)素質(zhì),而且也影響著建筑工程的安全和質(zhì)量。因此,作為施工員,要重視職業(yè)道德建設(shè),時(shí)刻保持良好的職業(yè)信譽(yù)和形象。

第二段:闡明施工員職業(yè)道德的內(nèi)容和要求(約200字)。

施工員職業(yè)道德所需要具備的主要內(nèi)容包括:敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)、安全意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等等。這些要求不僅要求施工員在工作中精益求精,不斷提高自身技能與業(yè)務(wù)能力;同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了施工員需要不斷增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任心和感恩意識(shí)。施工員要時(shí)刻不忘工作的安全和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),保證工作品質(zhì)的高度,而不是追求只為完成任務(wù)而完成。另外團(tuán)隊(duì)意識(shí)也非常重要,只能靠整個(gè)施工團(tuán)隊(duì)一力同心,才能建造出安全高質(zhì)量的工程。

第三段:說明保持良好職業(yè)形象和職業(yè)信譽(yù)的必要性(約200字)。

作為施工員,保持良好的職業(yè)形象和職業(yè)信譽(yù)十分重要。一個(gè)施工員的任何言行都可能影響到企業(yè)形象的塑造與維護(hù)。所以,每個(gè)施工員都應(yīng)該在工作中遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則,以確保自己的言行舉止得到他人的認(rèn)可和尊重。同時(shí),快樂的工作氛圍也能加快項(xiàng)目工期并提高工作效率,保證企業(yè)贏得更好的口碑,為公司贏得更多美譽(yù)度和穩(wěn)定的優(yōu)質(zhì)客戶。

第四段:分享個(gè)人的職業(yè)道德心得和鍛煉方法(約300字)。

在我的工作生涯中,我始終堅(jiān)持以敬業(yè)、責(zé)任為己任,不斷提升自己的專業(yè)技能和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我從很早開始就經(jīng)常想家,但為了工作和家人,我還是始終堅(jiān)持著。我會(huì)在工作上立下良心、質(zhì)量、效率為導(dǎo)向的標(biāo)準(zhǔn),不斷學(xué)習(xí),不斷總結(jié),沉淀自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),把所有的經(jīng)驗(yàn)、心得分享給團(tuán)隊(duì)成員,以提升整個(gè)施工團(tuán)隊(duì)的效益和率先為客戶心中所想、踐行客戶利益至上的目標(biāo)。

我總結(jié)了自己的三個(gè)工作心得:

第三,秉承著開放心態(tài)、反復(fù)升華的底色,在工作中不斷提升自己的學(xué)習(xí)素養(yǎng),深入了解建筑施工行業(yè)的前沿動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì),使自己在工作中收獲更多、推動(dòng)公司奮飛更遠(yuǎn)。

第五段:總結(jié)施工員的道德精神對(duì)建筑工程的影響(約200字)。

綜上所述,作為一名合格的施工員,除了擁有職業(yè)知識(shí)和技能之外,還需要具備高度的職業(yè)道德素養(yǎng)。良好的職業(yè)道德精神不僅能提高工作效率和質(zhì)量,還能展示企業(yè)形象,穩(wěn)固和深化客戶間的信任和共贏關(guān)系。是由一個(gè)一個(gè)施工員、班組以至全體團(tuán)隊(duì)手牽手齊心協(xié)力共同創(chuàng)造出來的成功工程。(應(yīng)該讓客戶完全放心并滿意,同時(shí)向用戶宣揚(yáng)建筑施工隊(duì)伍的全部?jī)?yōu)秀各段。)。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇二

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自我提高自素質(zhì)和工作本事的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政本事在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn),給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),是貫徹落實(shí)“德才兼?zhèn)?,以德為先”用人?biāo)準(zhǔn),不斷提升公務(wù)員隊(duì)伍職業(yè)道德水平的重要舉措,對(duì)于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊(duì)伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。

一、加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng),是提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。

公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實(shí)際執(zhí)行者,人民利益的實(shí)現(xiàn)者、維護(hù)者,其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實(shí)際工作中去,使黨的意志變成人民群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)又好又快發(fā)展的自覺行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級(jí)公務(wù)員僅有具備高尚的道德,心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔,才會(huì)具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無窮的鼓舞作用,才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。這樣,黨的執(zhí)政本事就會(huì)不斷提高,執(zhí)政地位就會(huì)不斷鞏固。

二、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。

它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開始的。所以,我們應(yīng)當(dāng)以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。

腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,并且應(yīng)當(dāng)從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員堅(jiān)持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的構(gòu)成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,從必須意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。公務(wù)員僅有不斷提高道德操守水平,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味和不健康的生活方式,才能從根本上增強(qiáng)拒腐防變的本事,做到一身正氣、一塵不染。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇三

今年10月份以來,我進(jìn)取參加了“師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng),按時(shí)間按規(guī)定完成了各項(xiàng)規(guī)定動(dòng)作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后,我的靈魂觸動(dòng)頗大。我認(rèn)為師德的核心是“愛”,這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛”:第一要“愛教育”,要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實(shí)實(shí)在在的付出,不要投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自我的工作。僅有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),才能對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。二要“愛自我”,我們教師要用進(jìn)取的人生觀去影響學(xué)生,要用自我的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛學(xué)生”,這是教師愛的歸宿點(diǎn),我們要愛每一位學(xué)生,愛學(xué)生的每一個(gè)方面。

按照活動(dòng)要求,我逐條對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等具體條文,反思自我的教育教學(xué)行為,總體上來說:我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現(xiàn)象,沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補(bǔ)課、暗示學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、索要學(xué)生家長(zhǎng)禮品等不良行為;能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)治教,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測(cè)反饋,在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生,沒有體罰和變相體罰學(xué)生的行為,我尊重家長(zhǎng),沒有侮辱家長(zhǎng)的言行;我注意教師形象,衣著樸素得體、沒有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。

可是,本著“批評(píng)和自我批評(píng)”的精神,為了更高層次地提升自我的職業(yè)道德水平,我深入剖析,認(rèn)為自我在以下五個(gè)方面仍有不足,有待于進(jìn)一步完善。

一、“工作任務(wù)重”不應(yīng)當(dāng)成為不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)的借口。

教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)信息化發(fā)展的趨勢(shì),需要我們教師不斷地給自我充電,“一桶水”觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所代替??墒墙鼉赡陙砦业墓ぷ魅蝿?wù)越來越繁重,這學(xué)期既要教三個(gè)考試科目(一個(gè)班語(yǔ)文和兩個(gè)班科學(xué)),還要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專心教學(xué),學(xué)校了許多瑣事我都盡量自我做,能夠說是犧牲了很多的休息時(shí)間,有時(shí)更是焦頭爛額,傷透腦筋。時(shí)間一長(zhǎng),我的心境變得有些浮躁,讀書的時(shí)間少了,學(xué)習(xí)的意識(shí)也淡化了,從主觀上也出現(xiàn)過“工作任務(wù)重,沒時(shí)間學(xué)習(xí)”的錯(cuò)誤想法,逐漸放松對(duì)自我讀書學(xué)習(xí)的要求。

二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實(shí)施素質(zhì)教育相矛盾。

中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來,始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績(jī),工作中沒有少出現(xiàn)因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績(jī),我心里認(rèn)為要加強(qiáng)作業(yè)訓(xùn)練,所以我經(jīng)常無償犧牲了很多的課余時(shí)間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多,有時(shí)還占用了非考試科目的課堂??墒墙?jīng)過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到提高教學(xué)成績(jī)的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”,教學(xué)中要改變“重知識(shí)輕本事、重語(yǔ)數(shù)輕藝體”的錯(cuò)誤觀念,把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負(fù)”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來,提高學(xué)科成績(jī)與全面實(shí)施素質(zhì)教育是能夠兼顧的。

三、“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)導(dǎo)致工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛不足”

我是一位男教師,性格又不屬于活潑外向的類型,加上對(duì)古人的“嚴(yán)師出高徒”觀念的篤信,我感覺自我工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛不足”。課堂上我不茍言笑,比較嚴(yán)肅,生怕對(duì)學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專心聽講;對(duì)學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)的錯(cuò)誤我往往是鄭重其事、甚至有點(diǎn)夸大其詞地批評(píng),期望到達(dá)以一儆百的效果;對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)則是點(diǎn)到為止,生怕表?yè)P(yáng)會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生驕傲自滿的情緒;對(duì)家長(zhǎng)我也出現(xiàn)過只報(bào)憂不報(bào)喜的情景,總是期望以此激勵(lì)學(xué)生勤學(xué)苦讀,奮發(fā)向上??墒墙?jīng)過這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)之后,我認(rèn)識(shí)到教師關(guān)愛學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì),既要做嚴(yán)父又要做慈母,要成為學(xué)生信賴的的良師益友;要堅(jiān)持鼓勵(lì),合理運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)藝術(shù);要學(xué)會(huì)微笑,用自身的陽(yáng)光去感染學(xué)生。

四、“槍打出頭鳥”的畏懼心理導(dǎo)致工作上爭(zhēng)先意識(shí)不足。

也許是受儒家中庸思想的影響,也許是本人的性格使然,無論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作,我時(shí)常受“槍打出頭鳥,鞭抽出群羊”觀念的束縛,有時(shí)擔(dān)心別人說自我好出風(fēng)頭、好表現(xiàn)自我;有時(shí)覺得,要爭(zhēng)第一就要多付出,多吃苦多受累,甚至還要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),這樣做何苦呢為此工作中出現(xiàn)“不求第一,小成即滿”的不進(jìn)取意識(shí),導(dǎo)致自我有許多好的工作設(shè)想沒有落實(shí)到行動(dòng)。經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到自我在今后的工作中要克服這種錯(cuò)誤思想,拋棄個(gè)人得失,創(chuàng)造性地開展工作。

五、“費(fèi)時(shí)不高效”的思想意識(shí)致使教學(xué)方式更新緩慢。

作為教師,首要的任務(wù)是教好書、育好人,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責(zé)無旁貸的職責(zé)。學(xué)習(xí)中我認(rèn)識(shí)到我們教師要不斷地更新教育觀念,不斷地更新教學(xué)方式。可是以前我卻認(rèn)為:新的教學(xué)方式要使用多媒體,制作課件要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力,可是實(shí)際效果不必須有傳統(tǒng)的“一塊黑板兩只粉筆”來得實(shí)在,所以實(shí)際教學(xué)中教學(xué)方式相比較較傳統(tǒng)化。另外我也以往錯(cuò)誤地認(rèn)為參加教研活動(dòng)要犧牲許多休息時(shí)間,還有可能耽誤上課影響學(xué)生成績(jī),所以近兩年我雖然參加教研活動(dòng)的次數(shù)算多的,但主動(dòng)性不是很高。其實(shí)在我們學(xué)校我是一位年輕教師,在專業(yè)知識(shí)和教學(xué)手段方面基礎(chǔ)還不錯(cuò),今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人,和教師們一齊走科研興校,教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇四

工能夠認(rèn)同組織的核心價(jià)值觀,從而使組織構(gòu)成強(qiáng)大的執(zhí)行力、落實(shí)力和團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。實(shí)話說的好,僅有一條心,才能克服任何困難。企業(yè)價(jià)值觀的作用主要表此刻:。

4、企業(yè)價(jià)值觀能產(chǎn)生凝聚力,激勵(lì)員工釋放潛能。企業(yè)的活力是企業(yè)整體力作用的結(jié)果。企業(yè)合力越強(qiáng),所引發(fā)的活力越強(qiáng)。所以,在這方面公司對(duì)我們要求很高。如何讓一個(gè)職工價(jià)值觀多元化價(jià)值觀的組織,凝聚成一股強(qiáng)大的力量,這時(shí)組織的價(jià)值觀就顯得尤為重要了。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇五

護(hù)士職業(yè)道德,就是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員在意識(shí)中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠(chéng)實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在工作實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)個(gè)人的行為;并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動(dòng)。

護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義:一是根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評(píng)價(jià)、自我剖析;二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此,護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠(chéng)實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)護(hù)士個(gè)人的行為,使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事;自覺接受道德教育。

認(rèn)識(shí)自我,就是作為主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識(shí),包括對(duì)自己工作能力、工作水平的認(rèn)識(shí)和對(duì)護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識(shí)。

正確認(rèn)識(shí)自己的能力和水平,是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護(hù)士人員要對(duì)自己的長(zhǎng)處、短處、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等,都要有比較客觀的、全面的估價(jià),這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。過高估計(jì)自己的能力,追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo),結(jié)果會(huì)一事無成:反之,過低地評(píng)價(jià)自己的實(shí)際水平,也容易造成畏縮不前,不見成效。正確認(rèn)識(shí)自我,有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系,才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處,是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì)中去認(rèn)識(shí)自己。如果每個(gè)護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作,護(hù)理工作效率就會(huì)大大提高。護(hù)士認(rèn)識(shí)自我要通過媒介,以認(rèn)識(shí)他人為中介,把對(duì)他人的認(rèn)識(shí)當(dāng)作一面對(duì)比鏡,從中更好的認(rèn)識(shí)自己,努力找出自己的差距和不足,注意傾聽他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),虛心向同行學(xué)習(xí),促使自己不斷進(jìn)步。

在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面,嚴(yán)格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士天天和病人打交道,提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé);經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求,不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士人員走向國(guó)際化的行為標(biāo)準(zhǔn):從點(diǎn)滴做起,從細(xì)微處著手,是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中,時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己,把握好是非界限,自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行,不僅做到自己遵紀(jì)守法,還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法,共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán),確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。

護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)護(hù)士人員來講是無止境的,可以說生命不息,道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的,在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì),從而將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個(gè)真正懂得“修養(yǎng)”的人,應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅(jiān)定精神。在工作中堅(jiān)持從大處著眼,從細(xì)微處著手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會(huì)、共筑和諧。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇六

所以職業(yè)規(guī)劃只是空想而已??梢哉f我是抱著這種消極的態(tài)度上這門課的。但是,在上了這門課程以后,我徹底改正了這種錯(cuò)誤的想法。正所謂“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,每個(gè)人都要未雨綢繆,樹立自己的理想,規(guī)劃自己的每一步。首先,要肯定的是教授職業(yè)發(fā)展教育課程的唐燕老師對(duì)這門課程所做出的努力付出。課程每一部分都是結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際而設(shè)計(jì),而且內(nèi)容生動(dòng)有趣。老師的努力使我們受益匪淺,她的敬業(yè)精神值得我們每位學(xué)生尊敬。下面我就來談?wù)勆线@門課程的一些心得體會(huì)。

第一,端正了我的就業(yè)觀念。正如上面所說的,自此之前,我都是對(duì)未來一片茫然,覺得一切與工作相關(guān)的事情都可以留在以后找工作的時(shí)候再去考慮,有著“船到橋頭自然直”的想法。但是上了這門課程以后,我意識(shí)到比別人早走一步就越能靠近成功一點(diǎn),晚一步就可能遭到淘汰。

因此,現(xiàn)在就應(yīng)該為以后做好準(zhǔn)備,各種擇業(yè)和就業(yè)的條件從此刻就應(yīng)該去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。通過這門課程我知道:沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出,就沒有成功的喜悅;沒有勤勤懇懇的鉆研,就不可能有震撼人心的累累碩果。如今,身為大學(xué)生的我們,站在了人生的十字路口,我們即將離開校園進(jìn)入自己的職業(yè)生涯,迎接人生的第一份工作的挑戰(zhàn)。雖然有“先就業(yè),再擇業(yè)”的說法,但對(duì)涉世未深,缺乏職業(yè)規(guī)劃能力的我們來說,第一份工作能否選好并且做好是至關(guān)重要的。

第二,培養(yǎng)了我良好的職業(yè)道德。通過這門課程學(xué)習(xí),我清醒的認(rèn)識(shí)到:職業(yè)道德是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的根本,也是大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的根基。在大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的不同階段,職業(yè)道德發(fā)揮著不同的重要作用,現(xiàn)代社會(huì)與職業(yè)市場(chǎng)的迅速變化對(duì)大學(xué)生提出了更高的職業(yè)道德要求,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)可以幫助我們大學(xué)生坦蕩地馳騁于職業(yè)疆場(chǎng)。

我們大學(xué)生在校期間,通過這門課程的學(xué)習(xí),達(dá)到了形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng),并使之不斷發(fā)展,就業(yè)之后就可以迅速轉(zhuǎn)化為良好的職業(yè)道德行為。

第三,形成了我良好的職業(yè)心理。在上此課程之前,我認(rèn)為一個(gè)人職業(yè)生涯的成功主要取決于職業(yè)能力、知識(shí)素養(yǎng)等因素,而忽視了職業(yè)心理的作用,但當(dāng)我學(xué)習(xí)了本課程之后,我明白了加強(qiáng)職業(yè)心理的準(zhǔn)備與修煉,努力提高自己的心理調(diào)試能力,形成未來職業(yè)發(fā)展所必需的心理品質(zhì),對(duì)大學(xué)生可持續(xù)職業(yè)發(fā)展也是至關(guān)重要的。在職業(yè)心理方面,我收獲最大的是職業(yè)心理的自我調(diào)試。我認(rèn)為,每個(gè)大學(xué)生在自己的職業(yè)生涯中都會(huì)遇到職業(yè)心理問題,而正確解決心理問題的能力是我們職業(yè)發(fā)展不可或缺的“良藥”。在這門課程的幫助下,我的職業(yè)心理得到了強(qiáng)化,使我更加有勇氣和信心面對(duì)將來的工作職業(yè)。

第四,增加了我很多就業(yè)知識(shí)和技巧。在課程中,老師講述了很多的面試技巧、就業(yè)注意事項(xiàng),而且介紹了許多學(xué)長(zhǎng)的求職經(jīng)驗(yàn),還有企業(yè)成功人士的任職或創(chuàng)業(yè)的卓見,課件與媒體文件結(jié)合,使這門課程豐富多彩/。這對(duì)于我們這些還沒有過多接觸社會(huì)的大學(xué)生而言,無疑是一個(gè)很好的了解社會(huì)的有效途徑。在職業(yè)發(fā)展教育課程學(xué)習(xí)獲益的過程中,我也對(duì)該課程的改革產(chǎn)生了一些不成熟的看法和意見,希望能得到大家的關(guān)注和批評(píng)指導(dǎo)。

首先,職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)與有效的測(cè)評(píng)方法、手段相結(jié)合。例如在美國(guó),高校會(huì)按照學(xué)生規(guī)模配備足量的專職和兼職教師,負(fù)責(zé)心理測(cè)試、能力評(píng)估、求職咨詢等工作的學(xué)生職業(yè)顧問。主要任務(wù)是借助心理學(xué)測(cè)量科學(xué)的研究成果和經(jīng)驗(yàn),通過科學(xué)的手段對(duì)學(xué)生的職業(yè)能力傾向、氣質(zhì)類型、人格特征、職業(yè)適應(yīng)性等進(jìn)行測(cè)評(píng),并做出解釋,以幫助學(xué)生建立一個(gè)更為科學(xué)、客觀的自我觀念,為學(xué)生進(jìn)行職業(yè)決策提供依據(jù),并指導(dǎo)他們將職業(yè)規(guī)劃戰(zhàn)略融入其終生規(guī)劃之中。

職業(yè)測(cè)評(píng)是提高大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的有效手段。但是,該方法在我國(guó)高校中還很稀缺。因此,在大學(xué)職業(yè)發(fā)展教育中各高校應(yīng)加大這方面的投入。

第二,理論與實(shí)踐相結(jié)合。理論與實(shí)踐相結(jié)合在開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)過程中尤其重要。我覺得最好應(yīng)該通過典型案例分析、專題討論、模擬演練等一系列實(shí)踐活動(dòng),完成職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)容,有效提高就業(yè)指導(dǎo)的實(shí)際效果。

第三,緊隨社會(huì)發(fā)展腳步,抓住職業(yè)變化趨勢(shì)。我國(guó)現(xiàn)正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,社會(huì)的變化日新月異。各專業(yè)領(lǐng)域也會(huì)產(chǎn)生變化,尤其對(duì)技術(shù)含量高的高科技專業(yè)領(lǐng)域更是如此。因此,職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)加強(qiáng)結(jié)合職業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì),拓寬學(xué)生觀察社會(huì)的視野,培育學(xué)生自身知識(shí)及技能的增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展需要相結(jié)合的思想。以上就是我上這門課程的體會(huì)及一些建議。我相信在這門課程學(xué)到的知識(shí)將會(huì)使我在職業(yè)生涯中受益匪淺。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇七

(一)會(huì)計(jì)信息失真嚴(yán)重,提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)是防止會(huì)計(jì)信息失真的根本。會(huì)計(jì)人員提供不真實(shí)、不完善的會(huì)計(jì)信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會(huì)計(jì)信息失真的表現(xiàn),這些會(huì)計(jì)信息的"制作過程"無一不經(jīng)會(huì)計(jì)人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時(shí)不遵守財(cái)務(wù)制度,不嚴(yán)格如實(shí)反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購(gòu)人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會(huì)計(jì)人員根據(jù)這些不真實(shí)的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會(huì)計(jì)信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。

(二)會(huì)計(jì)人員知識(shí)結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,澄城縣會(huì)計(jì)事務(wù)所利用三個(gè)月的時(shí)間對(duì)全縣會(huì)計(jì)人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊(cè)登記檢查,共檢查會(huì)計(jì)人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計(jì)約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的32.8%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的41.2%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的18.4%。比較之下中專類及中專以下會(huì)計(jì)人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對(duì)比反映出我縣會(huì)計(jì)人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會(huì)計(jì)職稱方面,注冊(cè)會(huì)計(jì)師7人,高級(jí)會(huì)計(jì)師4人,中級(jí)會(huì)計(jì)師職稱95人,初級(jí)會(huì)計(jì)師職稱284人,全縣擁有職稱的會(huì)計(jì)人員尚不夠400人,僅占會(huì)計(jì)人員總數(shù)的29.1%,明顯偏少,難以滿足實(shí)際工作的需要。

(三)會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會(huì)計(jì)崗位實(shí)行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財(cái)經(jīng)政策和財(cái)會(huì)知識(shí)之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會(huì)計(jì)工作的嚴(yán)肅性,影響了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。

會(huì)計(jì)信息是會(huì)計(jì)人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)。這是因?yàn)闀?huì)計(jì)人員在完成自己的工作任務(wù)時(shí),總是有其不同的實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)情況。誠(chéng)然,會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會(huì)計(jì)人員主體素質(zhì)差異來分析會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異,可作如下概述。

(一)思想素質(zhì)。

會(huì)計(jì)人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會(huì)有正確的會(huì)計(jì)行為。如果會(huì)計(jì)人員的思想不正確,就很難保證其會(huì)計(jì)行為的客觀公正,其所制造的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,必須重視提高會(huì)計(jì)人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時(shí)期,我們尤其要在會(huì)計(jì)人員中堅(jiān)持實(shí)事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。

(二)道德素質(zhì)。

在我國(guó)現(xiàn)階段,會(huì)計(jì)人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會(huì)滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會(huì)計(jì)人員對(duì)于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會(huì)計(jì)信息,會(huì)有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說是五花八門。這說明會(huì)計(jì)人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢(shì)。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會(huì)計(jì)信息虛假與會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系。

我們可以看到,凡是道德素質(zhì)高的會(huì)計(jì)人員,都具有道德自律能力,總是傳播和實(shí)踐著先進(jìn)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念和會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為,并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭(zhēng)。在全社會(huì),廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會(huì)主義會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,并通過先進(jìn)會(huì)計(jì)人員的道德行為去影響其他會(huì)計(jì)人員,逐步提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì),形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚,對(duì)提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量十分必要。

(三)文化素質(zhì)。

在現(xiàn)階段,會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì)比過去有了很大提高。但具體分析,會(huì)計(jì)人員的文化水平既有高層次的,也有中等層次的,還有一些低層次的,差異比較大,還不能適應(yīng)目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,這也是造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因?yàn)橛行?huì)計(jì)人員本來也想把本職工作做好,但由于文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)不過關(guān),對(duì)會(huì)計(jì)改革和新的會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用,所制造出來的大量會(huì)計(jì)信息不符合新的會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的要求,有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯(cuò),以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知,這就難免造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的低劣。誠(chéng)然,文化不等于文明,有了高層次的會(huì)計(jì)人員不等于有了高質(zhì)量的會(huì)計(jì)信息,但是會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì)如果上不去,高質(zhì)量的會(huì)計(jì)信息是很難產(chǎn)生的,會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì)的高低是會(huì)計(jì)文明的重要標(biāo)志之一。因而,提高會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì),進(jìn)而提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量是目前會(huì)計(jì)改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。

(四)專業(yè)素質(zhì)。

會(huì)計(jì)工作需要會(huì)計(jì)人員具有較高的專業(yè)素質(zhì),而且還有一些共同的專業(yè)素質(zhì)要求。但是,由于會(huì)計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)不同,在實(shí)際工作中往往會(huì)做出不同的職業(yè)判斷和選擇,造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異。有些會(huì)計(jì)人員由于專業(yè)素質(zhì)不過關(guān),造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量不高,甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來了損失。這說明,會(huì)計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢(shì)利導(dǎo),積極引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員自覺地提高專業(yè)素質(zhì),為會(huì)計(jì)信息質(zhì)量提供專業(yè)保障。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇八

對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣可以記錄思想活動(dòng)。以下小編在這給大家整理了一些職業(yè)道德心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助!

“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

還記得伊索寓言中太陽(yáng)和風(fēng)爭(zhēng)論哪個(gè)更強(qiáng)壯的結(jié)果嗎?“溫和與友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過激烈狂暴?!蔽乙梦业那楦腥c(diǎn)燃學(xué)生的情感,讓師愛、母愛和友愛匯成一條小溪,涓涓流入學(xué)生心田,塑造一批又一批具有愛心和良好品質(zhì)的人,達(dá)到教育的最終目的——人的培養(yǎng)。

我聽了趙書記的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座,收獲頗多。我對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí),體會(huì)如下:

一、教師要有三心。

愛崗之心。教師要熱愛自己的崗位,既然選擇了這份職業(yè),就要腳踏實(shí)地,扎扎實(shí)實(shí)地投入到工作崗位中。愛崗之心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)教師雖然已經(jīng)在崗位上了,但教師還要有遠(yuǎn)大的理想、拼搏進(jìn)取的精神,只有這樣,教師才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,順應(yīng)社會(huì)的潮流,把新生的事物介紹給學(xué)生。

(2)人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才,滿足于社會(huì)的需要,而培養(yǎng)人才需要花大量的心血和汗水。這就需要教師有奉獻(xiàn)精神。

(3)對(duì)工作高度負(fù)責(zé),要認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),上課時(shí)不接打手機(jī)。

愛生之心。教師對(duì)學(xué)生的愛必須是無私的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁,不能后此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待學(xué)生要有“愛心、耐心和細(xì)心”。無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,更加關(guān)愛那些學(xué)困生、問題生和有特殊家庭的學(xué)生。對(duì)學(xué)生要有耐心,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教師要保護(hù)學(xué)生的安全,把學(xué)生的安全放在第一位,當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅,受到傷害時(shí),教師應(yīng)該挺身而出,保護(hù)學(xué)生的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。

二、教師要為人師表。

教師要注意語(yǔ)言規(guī)范、舉止文明。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。因此,教師一定時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當(dāng)成良師益友。

總之,我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,履行自己的職責(zé),做一名稱職的教師。

“職業(yè)道德”說起來是一個(gè)很大、很空的詞匯,其實(shí)在我看來,就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無以至千里,如果把一天當(dāng)作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個(gè)人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來;是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候,是否勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ),還是企圖狡賴,諉過別人。這不僅反映一個(gè)人的品德,也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識(shí)的職業(yè)道德。

作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計(jì)較小的利益,應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心,時(shí)時(shí)刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵,不會(huì)推卸責(zé)任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對(duì)于工作,一時(shí)的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂的人。

古人說:“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。在即將到來的20__年,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在,敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對(duì)“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng),是否有責(zé)任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責(zé)任心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命,同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個(gè)好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。

責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心,他的生命就會(huì)閃光;一個(gè)人有了責(zé)任心,就擁有了至高無上的靈魂;一個(gè)人有了責(zé)任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動(dòng);一個(gè)人有了責(zé)任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守,更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我深深的體會(huì)到:

搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校,愛教師,愛學(xué)生,師生之愛,生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)。

1.搞好教育工作要有恒心。要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師的職業(yè)之中,一生一事為黨的教育事業(yè)努力。

2.搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù),隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展出使學(xué)生的知識(shí)來源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。我們教師要注重知識(shí)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。做到師生互動(dòng),推動(dòng)新課改的不斷發(fā)展。精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,認(rèn)真開展教育教學(xué)研究。

3.教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、造新一代。

總之,教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

讀了這本書,我感受頗深,百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師應(yīng)該具備最基本的道德素養(yǎng)。我認(rèn)為教育是愛的事業(yè),愛是教育的基石。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師是愛的化身,這種愛是一種無私的、博大精深的愛,有別于父母之愛,朋友之誼。這種愛是穩(wěn)固的,永恒的,深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。

作為一名人民教師,我深深懂得,教師對(duì)學(xué)生的愛不能局限于個(gè)別的對(duì)象,而是面向全體學(xué)生。我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛,是出自社會(huì)的需要,教育的需要。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,得到同學(xué)的愛,我們對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,讓他們知道相互尊重,相互愛護(hù),要想得到別人的愛,就要先用心去愛護(hù)別人,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育成人成才。

但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?對(duì)于這一點(diǎn)我也深有體會(huì),沒有不望子成龍的父母,同樣,沒有不望生成龍的老師。每一位老師都希望自己的學(xué)生能青出于藍(lán),正是因?yàn)槿绱?,?dāng)學(xué)生不盡如人意時(shí),往往就會(huì)出現(xiàn)恨鐵不成鋼,愛之深恨之切的問題。所以教師對(duì)學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛;愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì)才行。平等的對(duì)待每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的人格。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。每個(gè)人都有自己的'自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。

教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,才能精心地去培養(yǎng)學(xué)生。只有愛的深,才能更認(rèn)真,更耐心,更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我覺得老師的觀念需要更新,提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),通過學(xué)習(xí),教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過程中育人。

教師不是神,愛情婚姻,子女家庭,經(jīng)濟(jì)收入,名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響教師的情緒。但教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新.在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重,互相愛護(hù),善于交流,及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師,應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),影視文化,網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國(guó).教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。

我們只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作,做到愛崗,敬業(yè),團(tuán)結(jié),向上。

走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。讓我們以崇高的職業(yè)道德和博大的愛心,共同撐起教育的藍(lán)天!為構(gòu)建我們和諧的校園增添一抹亮色!

4月8日的“云端教研”會(huì)議上,劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓(xùn),培訓(xùn)主要分為三個(gè)方面:個(gè)人品質(zhì)的養(yǎng)成、教師個(gè)人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應(yīng)具備的品質(zhì)特征。通過他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多。

讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓(xùn)中提到的影片《放牛班的春天》,在此之前,我沒有看過這部影片,聽了劉老師的介紹,我對(duì)這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個(gè)老師應(yīng)該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。

這部電影《放牛班的春天》,講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān),這個(gè)學(xué)校被成為池塘之底,這個(gè)學(xué)校由調(diào)皮的孩子,殘忍的校長(zhǎng),冷酷的教師,嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子,對(duì)學(xué)校殘忍的“行動(dòng)一反應(yīng)”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創(chuàng)作,他用愛心關(guān)懷孩子,在他的執(zhí)著下,費(fèi)盡心思組成了一個(gè)合唱團(tuán),為他們譜曲,用音樂引導(dǎo)他們的心靈。最后的結(jié)果是音樂凈化了孩子的心靈,也對(duì)他們的人生帶來了巨大的影響。

在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好,也不批評(píng)那些冷酷的老師有多差勁,就目前談?wù)劦奈铱捶ā?/p>

作為一名教師在自己的教育生涯中,會(huì)遇到各種各樣性格特征的幼兒,他們獨(dú)一無二,有這自己的個(gè)性,有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)誤。但作為教師我們不應(yīng)該對(duì)孩子的態(tài)度有所改觀,他們還在成長(zhǎng)需要我們的關(guān)系與愛護(hù),用一種寬容之心去對(duì)待他們。寬容是一個(gè)強(qiáng)大的教育力量,他會(huì)讓孩子感受到你對(duì)于他的期待與鼓勵(lì),你是在肯定他。當(dāng)然僅僅有一個(gè)寬容的心還是不足夠的,還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng)。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”,需要我們用心去描繪,所以我們要用心去對(duì)待每一個(gè)孩子。

回想自己的教育生涯,我該慶幸,我的孩子們都很健康,很可愛,很聰明。做為老師,固然一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)孩子的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同,但一定要做到一視同仁,尊重,信任,理解,熱愛每一個(gè)孩子。既然我不會(huì)像馬修那樣偉大,但我可以扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的工作,多一份關(guān)愛、多一份理解,多一份包容,多一份欣賞,相信我也會(huì)有屬于我的教育精彩。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇九

這個(gè)星期一,學(xué)校組織全體教師重溫了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并指出了教師平時(shí)的教育教學(xué)工作中存在的一些問題。讓每個(gè)教師重新審視了一下自我在教育教學(xué)中的行為。

“教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?!边@一教育名言告訴我們,愛是教育的生命,是教育的催化劑、潤(rùn)滑劑和粘合劑。我想如果心里裝著學(xué)生,真誠(chéng)的去愛護(hù)他們,用心靈去耕耘心靈,把學(xué)生的利益放在首位,那么自然把師德規(guī)范裝在了心中。如何愛學(xué)生呢這是一種特殊的愛,雖然與其他的種種愛有相通之處,但卻又大不相同。這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表此刻:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一齊來。

一、熱愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛、冷淡或歧視每一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成異常的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫忙,用師愛的溫情來融化他們"心中的堅(jiān)冰",讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中理解教育。

二、為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。

三、較強(qiáng)的綜合本事是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)本事、教學(xué)本事、思想政治工作本事、組織管理本事和科學(xué)研究本事等等。這些本事與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些本事的培養(yǎng)和訓(xùn)練,既是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書,對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們教師僅有對(duì)自我嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自我成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇十

學(xué)習(xí)了剛修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我感受頗深。特別是在“關(guān)愛學(xué)生”一欄中要求教師做到“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友”,它不禁使我聯(lián)想起前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯在總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)說的:“如果有人問我怎樣以簡(jiǎn)單的公式概括教育經(jīng)驗(yàn)本質(zhì)時(shí),我就回答說‘盡量多地要求一個(gè)人,也盡可能地尊重一個(gè)人’?!边@句話集中體現(xiàn)了馬卡連柯教育理論的本質(zhì),也是他的教育理論中最主要的教育原則。其含義是:教師必須最大限度地尊重學(xué)生,同時(shí)也對(duì)他們提出最嚴(yán)格的要求。按照馬卡連柯教育理論的觀點(diǎn),“慈”和“嚴(yán)”、尊重和要求二者是辯證統(tǒng)一的。他說,“我們對(duì)個(gè)人所提出的要求,表現(xiàn)了對(duì)個(gè)人的'力量和可能性的尊重;而在我們的尊重里,同時(shí)也表現(xiàn)出我們對(duì)個(gè)人的要求”。也就是說,“慈”與“嚴(yán)”、尊重和要求是相互滲透的,是你中有我,我中有你。

心理學(xué)的研究和實(shí)踐證明:人只有在受尊重的情況下,在“有盼頭”的情況下,他們才會(huì)努力,知識(shí)和技能才能得到充分的發(fā)揮,這時(shí)的要求才能奏效。尊重一個(gè)人是滿足人的高層次的需求,滿足了高層次的需求才能提出高層次的要求,才會(huì)產(chǎn)生良好的社會(huì)行為。因此,尊重具有心理和社會(huì)雙重涵義。

在任教中與學(xué)生的接觸中,我發(fā)現(xiàn)他們渴望得到關(guān)愛,同時(shí)又是那么聰慧活潑。我用心與他們交往,真正使學(xué)生“親其師,信其道”,其中有許多難忘的教學(xué)經(jīng)歷和對(duì)嚴(yán)慈相濟(jì)的深刻認(rèn)識(shí)。以下談?wù)勛约旱膸c(diǎn)心得:

一、尊重學(xué)生是一個(gè)態(tài)度問題,也是一種能力

教師尊重學(xué)生是教師必須解決的一個(gè)態(tài)度問題,從某種意義上講是一個(gè)教師的世界觀問題。好學(xué)生需要尊重,待進(jìn)生更需要尊重。學(xué)生素質(zhì)有差異,是不可回避的現(xiàn)實(shí);學(xué)生能否受到尊重,這是他們心靈深處最敏感的部位。只有我們尊重學(xué)生,才能贏得他們的好感,才有一個(gè)成為他們良師益友的立足點(diǎn)。與學(xué)生有了一定的感情后,我們才可以根據(jù)“跳一跳、能摘桃”的教育規(guī)律,實(shí)事求是地給每個(gè)學(xué)生提出要求,工作上采用精耕細(xì)作、粗糧細(xì)做的方法。從肯定學(xué)生開始,引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)獲得知識(shí)、解決問題的愉悅,達(dá)到教育的效果。倘若教師相信學(xué)生會(huì)更出色、更聰明,學(xué)生就能感受到教師對(duì)自己的信任,便會(huì)調(diào)整自己最初設(shè)定的目標(biāo),不辜負(fù)教師的期望,甚至?xí)辛钊梭@喜的結(jié)果,最起碼會(huì)使他們成為對(duì)社會(huì)有用的建設(shè)者。

二、尊重和要求統(tǒng)一在集體形成中

培養(yǎng)良好的集體是實(shí)現(xiàn)尊重和要求一致性的根本途徑。通過教育形成集體,再依靠集體的力量教育人,是馬卡連柯教育思想的重要內(nèi)容。尊重是教育的前提和基礎(chǔ),與此同時(shí)必須提出要求;而提出要求應(yīng)該分階段,一口吃不出個(gè)胖子。我們可以根據(jù)集體發(fā)展的狀況,不斷給學(xué)生提出要求,但切莫操之過急。例如學(xué)生不交作業(yè)在學(xué)校里是最令教師頭痛的一件事,而一個(gè)學(xué)生交或不交作業(yè)可以說是他學(xué)或不學(xué)這門學(xué)科的重要信號(hào)。為糾正多數(shù)學(xué)生在初中期間就養(yǎng)成的不交作業(yè)的習(xí)慣,我在與學(xué)生達(dá)成一條不成文的“游戲規(guī)則”:無論你當(dāng)天的作業(yè)會(huì)做或不會(huì)做第二天都要交。為了順利執(zhí)行這條規(guī)則,在開始階段,允許底子較差的學(xué)生抄指定輔導(dǎo)他的成績(jī)較好學(xué)生的作業(yè);而對(duì)于水平中等的學(xué)生規(guī)定其不能抄別人的作業(yè),不會(huì)做的題目抄在作業(yè)本上,我利用課外時(shí)間對(duì)他們進(jìn)行面對(duì)面指導(dǎo)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生養(yǎng)成了一定要交作業(yè)的習(xí)慣,最主要的是使全體學(xué)生增強(qiáng)了學(xué)好課程知識(shí)的信心。

三、要尊重學(xué)生,教師要有自控力

由于各種原因造成的某些學(xué)生的思想和文化素質(zhì)較差,這是客觀現(xiàn)實(shí),有些教師動(dòng)輒訓(xùn)斥、挖苦,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生自卑心理、喪失信心,并與教師處于對(duì)立的位置。因此,教師一定要冷靜,要有教育家的風(fēng)格。對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)既應(yīng)嚴(yán)格要求,又要學(xué)會(huì)諒解和寬容,抑制內(nèi)心的激動(dòng)情緒,切不可大動(dòng)肝火,出語(yǔ)傷人。也就是說:尊重學(xué)生并不拒絕批評(píng),但要“慎言”。由于我們面對(duì)的是自卑心較強(qiáng)且又極敏感、脆弱的職校學(xué)生,一不小心批評(píng)不當(dāng),就會(huì)雪上加霜。所以,對(duì)學(xué)生不良的言行進(jìn)行批評(píng)時(shí)一定要“慎言”。我的心得是:一要在不損傷學(xué)生自尊心的前提下對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng);二是要注意區(qū)分場(chǎng)合,區(qū)別對(duì)待;三是批評(píng)時(shí)對(duì)事不對(duì)人。

四、創(chuàng)造多種尊重學(xué)生的具體方法

多種尊重學(xué)生的具體方法關(guān)鍵在轉(zhuǎn)變教育理念,因?yàn)榫唧w方法是從屬理念的。例如讓學(xué)生寫自己的優(yōu)點(diǎn)、為改正錯(cuò)誤的學(xué)生鼓掌、為待進(jìn)生設(shè)獎(jiǎng)、借機(jī)“夸張”表?yè)P(yáng)、用點(diǎn)滴勝利的消息激發(fā)學(xué)生要求進(jìn)步的熱情、為學(xué)生的未來前程“說大話”等;對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生要求唱支歌表示歉意、去做一件好事給予補(bǔ)償、要求寫一份說明書等方法都是可以借鑒的。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇十一

在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了《教師職業(yè)道德》這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過這段時(shí)間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加深刻的了解了:

作為一名教師,必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。

學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國(guó),真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。如果我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下,就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。

同時(shí),教師還應(yīng)愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛心、耐心、細(xì)心,因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù),更需要愛的溫暖。因?yàn)閹煇凼且环N巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向,愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾,一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。

活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。

施工員職業(yè)道德心得體會(huì)范本篇十二

職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域,是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德能夠撥正人生態(tài)度,激勵(lì)人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)禮貌的健康發(fā)展。

人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩保@個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會(huì)超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前堅(jiān)持氣節(jié)。

職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步構(gòu)成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表此刻走上工作崗位之后的成人的意識(shí)和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng),所以職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。

社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠(chéng)實(shí)守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)城市規(guī)劃事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,所以,就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自我的位置,熱愛城市規(guī)劃事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,經(jīng)過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,僅有熱愛城市規(guī)劃工作,尊重城市規(guī)劃職業(yè),才會(huì)全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè),發(fā)揮自我的才能,在城市規(guī)劃行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)提高做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。經(jīng)過學(xué)習(xí),下頭是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德這門課的一些心得體會(huì)。

一、經(jīng)過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、經(jīng)過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工。

作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束本事得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次城市規(guī)劃專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)教師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)趣味,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。所以,加強(qiáng)自我的道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!痹鰪?qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、經(jīng)過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市的發(fā)展也在不斷變化,對(duì)規(guī)劃的專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事城市規(guī)劃行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用,使自我的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高城市規(guī)劃職業(yè)技能,在自我的工作崗位自覺樹立城市規(guī)劃行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,堅(jiān)持高昂的熱情和干勁,立志在本崗位多為咸陽(yáng)市的規(guī)劃事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,經(jīng)過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和進(jìn)取推動(dòng)者;要在全規(guī)劃系統(tǒng)職工隊(duì)伍中構(gòu)成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為規(guī)劃事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”我們正當(dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時(shí)日?的確,我們可能不是社會(huì)上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會(huì)覺得一個(gè)稱謂就能讓自我生活的更充實(shí)更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財(cái)富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個(gè)正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會(huì)職責(zé)感,讓職業(yè)道德的信念伴隨自我一生。

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