在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
推薦古代數(shù)學(xué)家的心得體會(huì)如何寫(xiě)一
1、知識(shí)目標(biāo):
⑴能讀會(huì)寫(xiě)“碣、澹、竦峙、蕭瑟”等生字詞。
⑵理解、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽(tīng)取、別枝、若、次、以、見(jiàn)”等文言詞匯。
⑶了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)和詩(shī)歌五首表達(dá)的思想感情。
⑷準(zhǔn)確朗讀并默寫(xiě)。
2、能力目標(biāo):
⑴品味詩(shī)句,感悟詩(shī)歌意境,培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力,增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。
⑵了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。
3、德育目標(biāo):
反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美,受到美的熏陶和感染。
誦讀;引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境,運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌。
1、朗讀法:
本課所選的五首古代詩(shī)歌,都是寫(xiě)景抒情的佳作,極富藝術(shù)感染力。有的氣勢(shì)充沛,景象宏闊;有的烘托點(diǎn)染,形象傳神;有的以景寓情,蘊(yùn)含理趣。指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和韻律反復(fù)朗讀,帶感情地朗讀,在朗讀中體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵,品出詩(shī)的情味。
2、聯(lián)想、想像法:
這五首詩(shī)語(yǔ)言?xún)?yōu)美、精練,內(nèi)涵豐富,留有極大的想像空間,鼓勵(lì)學(xué)生充分展開(kāi)聯(lián)想和想像,從形神入手,領(lǐng)會(huì)感情。
3、討論、點(diǎn)撥法:
教師藝術(shù)地設(shè)問(wèn),點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
多媒體cai課件、錄音機(jī)及示范朗讀帶、投影儀。
2課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
學(xué)習(xí)《觀滄?!?,感受詩(shī)中洋溢著的飽滿(mǎn)激,理解情景交融的寫(xiě)法;學(xué)習(xí)王灣《次北固山下》敘事寫(xiě)景的哲理美。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(從了解燦爛文學(xué)入手,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)
同學(xué)們,誰(shuí)知道在我國(guó)的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就?(學(xué)生回答,教師明確:唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確,中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端,優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)五首膾炙人口的詩(shī)篇。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《觀滄海》
1、解題:
曹操(155~220),字孟德,沛國(guó)譙郡人,東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。善詩(shī)歌,以慷慨悲壯見(jiàn)稱(chēng)。
漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨竭后山。他躍馬揚(yáng)鞭,登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,心潮像滄海一樣難以平靜,觸景生情寫(xiě)下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融會(huì)自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神,具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú),《觀滄?!愤@個(gè)題目是后人加的。樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的,詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的,是詩(shī)的附文,跟詩(shī)的沒(méi)有聯(lián)系。
2、誦讀:
⑴放錄音,讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏:
投影:
碣石(jié)澹(dàn)竦峙(sǒngzhì)蕭瑟(sè)提示:詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍,如:東臨/碣石,以觀/滄海。
⑵教師聲情并茂配樂(lè)范讀,通過(guò)富有魅力的節(jié)奏、韻律直觀地再現(xiàn)詩(shī)的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。
⑶指名學(xué)生朗讀(或集體朗讀)。
3、研習(xí)詩(shī)歌:
⑴學(xué)生借助注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)歌:
投影:
1、水何澹澹:何,多么。澹澹,水波蕩漾的樣子。以觀滄海:以,表目的連詞。
山島竦峙:竦,高。峙,挺立。高高地挺立。
蕭瑟:形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
幸甚至哉:幸,慶幸。至,極點(diǎn)。慶幸得很,好極了。
日月之行,若出其中:若,像。其,它,指滄海。
2、“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”是古詩(shī)文中“互文見(jiàn)義”。即文字上只交待一方,而意義彼此互見(jiàn)。句中不但說(shuō):“日月之行”,也說(shuō)“星漢之行”;不但說(shuō)“星漢燦爛”,也說(shuō)“日月?tīng)N爛”。合起來(lái)說(shuō),“日月星漢之運(yùn)行與燦爛,均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”應(yīng)理解為“鵲驚蟬鳴都出現(xiàn)于半夜明月清風(fēng)的境界之中”。
⑵品評(píng)探究,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境美:
①教師講解:
這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,表現(xiàn)了開(kāi)闊的胸襟,抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。
“東臨碣石,以觀滄海”開(kāi)篇點(diǎn)題,交待了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象?!坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是詩(shī)的線(xiàn)索,以下十句寫(xiě)觀海所見(jiàn)。
“水何澹澹,山島竦峙”是寫(xiě)從碣石山往下看滄海的情形,從大處落墨,從全景寫(xiě)起,著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。意思是:茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃,一望無(wú)垠,只有腳下的山島高高地聳立在海心。
“樹(shù)木叢生,百草豐茂”接著山島寫(xiě)草木,充滿(mǎn)了欣欣向榮的景象。
“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì),“涌”字用得尤其出色。從描寫(xiě)中,我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài),而且仿佛聽(tīng)到了驚濤拍岸的聲音。
“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”詩(shī)人面對(duì)迷人的海上風(fēng)光,展開(kāi)了豐富奇特的想像。這四句是全詩(shī)的高潮,創(chuàng)造了一個(gè)極其開(kāi)闊的意境:運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮,星光燦爛的銀河,竟都包蘊(yùn)在這滄海之中,何等氣魄!
②學(xué)生合作探究:哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?詩(shī)人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的?
教師點(diǎn)撥:此詩(shī)前一部分寫(xiě)大海景象,視野廣闊,也能見(jiàn)出詩(shī)人胸懷之博大,但跟后一部分比,氣象則略遜一籌?!叭赵轮小彼木鋵?xiě)大海,全用虛寫(xiě),卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即將揮師南下統(tǒng)一中國(guó)解除了后顧之憂(yōu)。在躊躇滿(mǎn)志的時(shí)候,他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望,寫(xiě)出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。
小結(jié):“詩(shī)言志”詩(shī)人寫(xiě)滄海,抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中。全詩(shī)意境開(kāi)闊,氣勢(shì)雄渾,字里行間洋溢著飽滿(mǎn)的激。寫(xiě)景的十句中,前六句寫(xiě)的是實(shí)景,后四句寫(xiě)的是虛景,實(shí)景給人身臨其境之感,虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像,詩(shī)人以滄海自比,表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
4、學(xué)生自由誦讀并背誦全詩(shī)。
三、研讀《次北固山下》
1、解題:
古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的,且以“海日生殘夜,江春入舊年”這一聯(lián)聞名。作者王灣,生卒年不詳,只知道他是洛陽(yáng)人,先天元年(712)中了進(jìn)士,以后曾往來(lái)于吳、楚間,不得歸家,故有此作。
次,這里是停泊的意思。
2、誦讀:
⑴放錄音,讓學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示:這首詩(shī)意境優(yōu)美,語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二。如客路/青山/外,行舟/綠水/前。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。
⑵教師領(lǐng)讀兩篇,學(xué)生自由誦讀。
3、研習(xí)詩(shī)歌:
⑴疏解詩(shī)句:
客路,指旅途。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐,故以“客路”與“行舟”相對(duì)應(yīng)。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊:鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū),指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信;舊謂鴻雁可以傳書(shū),故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。
⑵整體把握:
問(wèn):
①詩(shī)人此刻在船上,而“客路”在青山之外,他是看不見(jiàn)的,為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢?
②“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象?你能想像出船行的圖景嗎?為什么要特別提到“潮平”?
③為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢?
學(xué)生回答,教師明確:
①這是詩(shī)人的想像,表明船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車(chē)到別的地方去,已暗含旅途奔波之意。
②在天將明未明之時(shí),在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中。“潮平”一語(yǔ),為下句中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。
③由于新年來(lái)到,正是家人團(tuán)聚之時(shí),而自己旅食他鄉(xiāng),久不得歸,自然想到要借雁足給他傳遞家書(shū)。
⑶名句賞析:
“海日生殘夜,江春入舊年”從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?!叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時(shí)序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢?海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”相比,顯得開(kāi)朗一些。
4、學(xué)生練習(xí)背誦全詩(shī)。
四、課堂練習(xí)
投影:
1、文學(xué)常識(shí)填空:
⑴《觀滄?!芬辉?shī)選自,作者,字,時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以見(jiàn)稱(chēng)。他與其子、合稱(chēng)為“三曹”。
⑵《次北固山下》一詩(shī)中“次”意為,該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人。
2、根據(jù)課文填空:
⑴日月之行,若出其中;,。
⑵,江春入舊年。
⑶,風(fēng)正一帆懸。
3、下面的譯句符合原文意思的一項(xiàng)是()
日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
a、日月的運(yùn)轉(zhuǎn),就像從海中升起;星漢的明亮就像從海底照耀。
b、日月好像在海中運(yùn)行,星漢好像在海里照耀。
c、日月星辰的運(yùn)行與燦爛,都好像出于滄海之中。
d、日月星辰的運(yùn)行與燦爛,假如都能出于滄海之中。
〖參考答案〗
1、⑴《樂(lè)府詩(shī)集》曹操孟德東漢末年慷慨悲壯曹丕曹植
⑵停泊王灣
2、⑴星漢燦爛若出其里
⑵海日生殘夜
⑶潮平兩岸闊
3、c
五、布置作業(yè)
1、默寫(xiě)詩(shī)歌《觀滄海》和《次北固山下》。
2、誦讀其余三首詩(shī)歌,結(jié)合注釋疏通詩(shī)意。
3、完成課后“研討與練習(xí)”題(二)。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
學(xué)習(xí)白居易《錢(qián)塘湖春行》,飽覽西湖早春景色,學(xué)習(xí)辛棄疾《西江月》,體會(huì)側(cè)面點(diǎn)染的烘托美;學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》,感悟寄情于物的藝術(shù)匠心。
〖教學(xué)步驟〗
一、檢查作業(yè)
“研討與練習(xí)”題(二)中三組詩(shī)句的出處:
1、李白《金陵酒肆留別》:“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香,吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?”(“風(fēng)吹”句寫(xiě)仲春之景)
2、李煜《相見(jiàn)歡》:“林花謝了春紅,太匆匆!無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?!保ā傲只ā本鋵?xiě)暮春之景)
3、陸游《卜算子詠梅》:“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故?!保ā盁o(wú)意”句寫(xiě)初春)
檢查學(xué)生的背誦情況,指名學(xué)生適當(dāng)點(diǎn)評(píng)詩(shī)歌。
二、研究《錢(qián)塘湖春行》
1、解題:
(多媒體顯行)
白居易(772~846),字樂(lè)天,自號(hào)香山居士。一生寫(xiě)了很多詩(shī),是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷?!跺X(qián)塘湖春行》是他任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。錢(qián)塘湖,即杭州西湖。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
2、誦讀:
⑴教師示范朗讀,學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏,體會(huì)語(yǔ)言的緩急。
提示:七言詩(shī)句的節(jié)拍有××/××/××/×,××/××/×/××。如孤山/寺北/賈亭/西,水面/初平/云腳/低。幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹(shù),誰(shuí)家/新燕/啄/春泥。誦讀時(shí),每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng),遇仄聲宜作一頓,這樣誦讀自有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。
⑵學(xué)生自由朗讀。依據(jù)注釋疏通詩(shī)意,整體感知。
教師點(diǎn)撥:全詩(shī)分兩部分,前者寫(xiě)到湖邊,后者專(zhuān)寫(xiě)湖東,以孤山寺起,以白沙堤終,描寫(xiě)的景物渾然一體,構(gòu)成完整的形象。
3、講講問(wèn)問(wèn),探究詩(shī)的意境。
問(wèn):
⑴統(tǒng)讀全詩(shī),從中歸結(jié)出詩(shī)人的游蹤。
⑵我們說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的是早春景象,是從哪些地方看出來(lái)的?
⑶“水面初平”寫(xiě)的是怎樣的景象?為什么說(shuō)“云腳低”?
⑷“幾處早鶯”有什么含義?為什么“爭(zhēng)暖樹(shù)”?燕子啄泥銜草、營(yíng)建新巢,從中能見(jiàn)出什么?
⑸第五、六句寫(xiě)了什么?為什么說(shuō)“亂花迷眼”?這樣寫(xiě),跟詩(shī)題有關(guān)嗎?淺草有什么用意?
⑹最后兩句是怎樣結(jié)住全詩(shī)的?詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么?
學(xué)生合作探究,教師點(diǎn)撥、明確:
⑴詩(shī)以“孤山寺”起,以“白沙堤”終,即游蹤:從孤山的北面到湖東的白堤。
⑵早鶯、新燕、亂花、淺草。
⑶“水面初平云腳低”勾勒出湖上早春的輪廓?!八妗敝肝骱?。水面初平寫(xiě)春水新漲,湖面水位上升,與堤平的景象?!霸颇_低”指白云重疊,和湖面上蕩漾的波瀾連成一片,看上去,浮云很低。腳,有下垂義。
⑷說(shuō)“幾處”,可見(jiàn)不是“處處”;說(shuō)“誰(shuí)家”,可見(jiàn)不是“家家”。因?yàn)檫€是初春季節(jié)。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā),把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫(huà)面。因?yàn)槭恰霸琥L”,所以搶著向陽(yáng)的暖樹(shù),來(lái)試它滴溜的歌喉;因?yàn)槭恰靶卵唷?,就?huì)引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。
⑸第五、六句寫(xiě)了花草。詩(shī)人在馬上觀花,時(shí)間久了,眼前一片姹紫嫣紅,便有迷亂之感。這樣寫(xiě),暗切題中“行”字。草初生,故“淺”,也是早生景象;“沒(méi)蹄”,也是暗切“行”字。
⑹最后兩句直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情?!靶胁蛔恪保且?yàn)榭床蛔?,說(shuō)明詩(shī)人流連忘返,完全陶醉在美好的湖光山色之中。
小結(jié):這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫(xiě)騎馬游春的樂(lè)趣,截取從孤山寺北寫(xiě)起至白沙堤至。開(kāi)頭寫(xiě)“湖平初平”是孤山寺所見(jiàn)之景,中間寫(xiě)游程中所見(jiàn),最后用“綠楊陰里”寫(xiě)白沙堤之景,明麗輕快,令人目迷神馳。
4、學(xué)生練習(xí)背誦。
三、研習(xí)《西江月》
1、解題:(多媒體顯示)
詞按字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種,58字以?xún)?nèi)為小令,91字以上為長(zhǎng)調(diào),58字以上至90字為中調(diào)。其實(shí)并無(wú)根據(jù),但習(xí)慣如此。這首詞有50字,仍屬小令,但有兩段,故稱(chēng)雙調(diào)。讀雙調(diào)的詞要注意上、下段(又稱(chēng)上片、下片或上闕、下闕)之間的聯(lián)系。辛棄疾(1140~1207),字幼安,號(hào)稼軒,南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,也有吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格以豪放為主,與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”。
由于他力主抗金收復(fù)失地,跟當(dāng)政的投降派發(fā)生矛盾,曾兩次罷官。這首詞是他罷官后隱居上饒帶湖期間寫(xiě)的。
2、教師領(lǐng)讀,學(xué)生體會(huì)輕松活潑的情調(diào)。
3、品析探究詞作的情趣。
問(wèn):
⑴從什么地方能看出詞人這次夜行的路程長(zhǎng)?這時(shí)是什么季節(jié)?“說(shuō)豐年”的是誰(shuí)?用自己的話(huà)敘述上片的。
⑵下片一開(kāi)始就說(shuō)“七八個(gè)星天外”,這意味著什么?“兩三點(diǎn)雨山前”對(duì)驟雨將至的信號(hào),詞人快步急行,他對(duì)這條路熟悉嗎?詞作中表現(xiàn)出的詞人的心情是怎樣的?展開(kāi)豐富的想像,創(chuàng)造性地表述下片。
學(xué)生討論,回答。教師明確:
⑴天氣有變化:開(kāi)始有清風(fēng)、明月,后來(lái)烏云四合,下了幾滴雨,又從詞人找避雨地可以看出雨有下大的趨勢(shì)。
從蟬鳴可見(jiàn),從“說(shuō)豐年”可知,是豐收在望之時(shí),即盛夏;又,雨是驟雨,也是盛夏時(shí)有的。
詞人和他的同伴,沿途可能還有三三兩兩出來(lái)納涼的村民。
上片寫(xiě)的大約是前半夜的景象:明月初升,山林頓時(shí)變得明亮起來(lái),驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬;清風(fēng)吹拂,把它們的叫聲送到夜行人的耳中;田野間彌漫著稻花的香氣,水中的青蛙不斷地鳴叫;一路上都可以聽(tīng)到納涼人們?cè)谡務(wù)撝衲甑呢S收。
⑵這意味著天空已布滿(mǎn)烏云,僅天邊尚余幾顆星。從“舊時(shí)”二字可知詞人對(duì)這條路是熟悉的。因?yàn)檎业奖苡甑牡胤剑憩F(xiàn)詞人的驚喜心情。
下片寫(xiě)的是后半夜的景象:驟雨將至,詞人急忙轉(zhuǎn)過(guò)溪頭看到曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的那家茅店,依然在社林旁邊。
小結(jié):凡雙調(diào)的詞,重點(diǎn)大多在下片。這首詞也是如此:上片寫(xiě)月明之景表達(dá)輕松、喜悅的心情,其實(shí)只是烘托;下片寫(xiě)避雨才是本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方,這種樂(lè)趣只有身歷其境的人才能體會(huì)到。
詞中“忽見(jiàn)”二字集中表達(dá)了詞人喜出望外之情。是“煉字”的匠心所在。
4、《西江月》為了平仄的協(xié)調(diào)、押韻的方便、對(duì)偶的工整和突出某些詞語(yǔ),篇中某些句子的詞序有所調(diào)動(dòng);同時(shí),為了語(yǔ)句的凝練,中間也有所省略,請(qǐng)把它補(bǔ)出來(lái)。
學(xué)生回答,教師明確:
半夜,明月(照射)別枝,烏鵲驚(棲)(不定),清風(fēng)(吹送)蟬鳴(聲)。稻花香里,(陣陣)蛙聲(連成)一片,(有如)(預(yù))說(shuō)豐年。七八顆星(掛于)天外,兩三點(diǎn)雨(落在)山前。(趕)路轉(zhuǎn)(到)溪頭,忽見(jiàn)社林邊舊時(shí)茅店。
5、背誦詞作。
四、指導(dǎo)自讀《天凈沙秋思》
1、解題:(多媒體顯示)
1、馬致遠(yuǎn),號(hào)東籬,元代著名散曲家。他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱(chēng)元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《黃粱夢(mèng)》等15種。在他的作品中,更能反映他風(fēng)格的是散曲;散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名,元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”。2、《天凈沙秋思》是一篇抒情作品,僅用28字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。天凈沙,是曲牌名。
2、學(xué)生朗讀,教師指導(dǎo)并補(bǔ)充解釋。
補(bǔ)充解釋?zhuān)?/p>
⑴古道,指古代通行的道路。
⑵斷腸人,指長(zhǎng)期漂泊在外的游子。
3、學(xué)生默讀,根據(jù)課文展開(kāi)想像,寫(xiě)一般描述性文字,不要增刪,順序可調(diào)整,字?jǐn)?shù)在150字左右。
小組間交流,教師可選一、二篇當(dāng)堂進(jìn)行集體評(píng)議。也可拿參考例文讓學(xué)生評(píng)議。
例文:深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù),看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋;他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,來(lái)到溪邊的幾戶(hù)人家的門(mén)前,這時(shí)太陽(yáng)快要落山了,自己卻還沒(méi)找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。
4、探究:這首散曲描繪的是什么樣的圖景?表達(dá)什么樣的感情?請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥并歸納:
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些,卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛,具有一定的社會(huì)意義。全篇可以分為兩個(gè)層次:第一層次(前三句)作者用枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合,向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層次(四、五句)“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間?!皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)晴之筆,點(diǎn)明了人物,道出了游子的情懷。前四句寫(xiě)景,極力渲染悲涼氣氛,均系為此作鋪墊。
5、背誦這首小令。熟背讀歌五首,依學(xué)習(xí)小組進(jìn)行競(jìng)賽。(提示:可從熟練程度、感情的把握以及語(yǔ)氣節(jié)奏等方面評(píng)議優(yōu)勝組)
五、課堂練習(xí)
多媒體顯示:
1、文學(xué)常識(shí)填空:
⑴《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)選自,作者,字,晚號(hào),唐代詩(shī)人。
⑵《西江月》一詞選自,作者,字,號(hào),南宋著名的愛(ài)國(guó)詞人,與并稱(chēng)為“蘇辛”,是“豪放派”的代表。
⑶《天凈沙秋思》體裁為,作者,元代著名戲曲作家。
⑷我國(guó)古代不同歷史時(shí)期常常衍生一種占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁,請(qǐng)寫(xiě)出不同朝代的此種文學(xué)體裁。
漢代唐代宋代。
元代明清。
2、下列朗讀節(jié)奏不正確的是()
a、幾處/早鶯/爭(zhēng)暖/樹(shù)
b、稻花香里/說(shuō)/豐年
c、斷腸人/在天涯
d、海日/生/殘夜
3、按原文默寫(xiě):
⑴《觀滄?!分斜憩F(xiàn)詩(shī)人博大胸襟的詩(shī)句是。
⑵《天凈沙秋思》中勾勒整個(gè)畫(huà)面背景的句子是。
⑶《錢(qián)塘湖春行》中構(gòu)成對(duì)仗的詩(shī)句是。
4、五首詩(shī)歌中,你最喜歡哪一首,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。
〖參考答案〗
1、⑴《白氏長(zhǎng)慶集》白居易樂(lè)天香山居士
⑵《稼軒長(zhǎng)短句》辛棄疾幼安稼軒蘇軾
⑶小令馬致遠(yuǎn)
⑷賦詩(shī)詞曲小說(shuō)
2、a
3.⑴日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里
⑵夕陽(yáng)西下
⑶亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄
4、略
六、課常小結(jié)
隨著二十世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,國(guó)人開(kāi)起寶馬,穿起皮爾卡丹,用起摩托羅拉……西方國(guó)家的意識(shí)已從消費(fèi)滲透到我們文化中,“酷”“帥”成了我們青少年的口頭語(yǔ),但我們的傳統(tǒng)文化卻在碰撞中被冷落。五千年的文明衍生的無(wú)比燦爛的傳統(tǒng)文化是我們的根,是流淌在黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人血液中的特質(zhì)。經(jīng)常讀讀這傳統(tǒng)文化中的優(yōu)美詩(shī)篇,它會(huì)帶給我們無(wú)比美妙的愉悅,會(huì)激發(fā)我們的民族自豪感。
七、布置作業(yè)
1、閱讀辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》,回答文后問(wèn)題:
⑴填空:
《西江月》從體裁上看是一首詞,詞因句子長(zhǎng)短不齊又叫。這首詞用空行分為兩段,這兩段分別叫做、。詞中描寫(xiě)一場(chǎng)驟雨即將瓢潑而下時(shí)的氣象的句子是。
⑵一、二兩句中“別枝”作什么解釋?zhuān)俊绑@”和“鳴”是否分別專(zhuān)寫(xiě)“鵲”和“蟬”?
⑶為“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)”劃出正確的朗讀節(jié)奏并翻譯。
⑷辛棄疾夜行黃沙道中時(shí)天氣有什么變化?《西江月》所表達(dá)的是一種愉悅的心境,當(dāng)時(shí)作者正罷職閑居,是什么使作者產(chǎn)生了這種心境?
2、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》在藝術(shù)上沒(méi)有虛詞,沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),卻用了一連串的意象,疊加成一幅山水人物畫(huà)。比較閱讀白樸的《天凈沙秋》“孤村落日殘霞,輕煙老樹(shù)寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花。”請(qǐng)你從詞類(lèi)使用、意象、創(chuàng)設(shè)的意境幾個(gè)角度,寫(xiě)出兩首曲子的相同點(diǎn)。
〖參考答案〗
1、⑴長(zhǎng)短句上闕(片)下闕(片)七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前
⑵另一個(gè)樹(shù)枝;不是專(zhuān)寫(xiě),而是說(shuō)“鵲”“蟬”都是既“驚”又“鳴”的。
⑶舊時(shí)/茅店/社林邊,路轉(zhuǎn)/溪頭/忽見(jiàn);翻譯略。
⑷起初月明天晴,后來(lái)烏云驟起,陣雨將至。是清新、歡躍、生機(jī)勃勃的農(nóng)村風(fēng)光和稻花飄香、令人喜悅的豐收景象,使辛棄疾產(chǎn)生了愉悅的心境。
2、兩首曲子都使用了大量名詞,通過(guò)名詞疊加,把豐富的想像材料切換成一幅幅畫(huà)面,從而創(chuàng)造出一幅美麗的山水人物畫(huà)。(抓關(guān)鍵詞,抓大意即可)
觀滄海
曹操
次北固山下
王灣
錢(qián)塘湖春行
白居易
西江月
辛棄疾
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
1、召開(kāi)一次詩(shī)歌賞析會(huì):
詩(shī)歌以其豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)的意境,給讀者留下了創(chuàng)造的空間,所以對(duì)詩(shī)歌的探究是無(wú)止境的,同學(xué)們可從不同的角度,在不同的層次上,說(shuō)出自己對(duì)某首詩(shī)的最深刻的感受,在交流中,提高賞析能力。
2、舉辦一次配樂(lè)詩(shī)朗誦活動(dòng),讓學(xué)生自選音樂(lè),配樂(lè)朗誦這幾首詩(shī),師生共同對(duì)所選音樂(lè)及朗誦水平做出評(píng)價(jià)。
推薦古代數(shù)學(xué)家的心得體會(huì)如何寫(xiě)二
教學(xué)內(nèi)容:
我上的這課是選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)二年級(jí)上冊(cè)中的乘法口訣中的一個(gè)內(nèi)容。
教材分析:
教材通過(guò)“一個(gè)星期有幾天”的情境,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立編制乘法口訣,在7的乘法口訣中,前6句是學(xué)過(guò)的,只有后3句是新的。
教學(xué)目標(biāo):
這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是獨(dú)立編制7的乘法口訣,感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,會(huì)用乘法口訣計(jì)算表內(nèi)乘法,解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
設(shè)計(jì)意圖:
“乘法口訣”是小學(xué)數(shù)學(xué)教材體系中的重要內(nèi)容,在很多教師的潛意識(shí)里,“口訣”只是單純?yōu)椤坝?jì)算”而存在。于是“熟記口訣”和用口訣計(jì)算題目成了教師構(gòu)建課堂的兩個(gè)核心視點(diǎn),這樣一來(lái),數(shù)學(xué)口訣服務(wù)于數(shù)學(xué)計(jì)算的“工具性”得到了充分體現(xiàn),而作為數(shù)學(xué)口訣本身所具有的知識(shí)體價(jià)值卻沒(méi)有引起注意。鑒于這一點(diǎn),我在設(shè)計(jì)這一課時(shí),充分利用學(xué)生的分組活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)乘法口訣的知識(shí)體價(jià)值。
整個(gè)課堂教學(xué)中,我編制了四個(gè)板塊。即“在探究規(guī)律中感知口訣,在自主合作中創(chuàng)編口訣,在解讀品味中感悟口訣,在_運(yùn)用中深化口訣”。
上課伊始,我安排學(xué)生坐8組,每組7人,坐好后,每組抽調(diào)1人上前,利用“拍手”、“學(xué)小狗叫”的游戲復(fù)習(xí)6的乘法口訣,然后學(xué)生回座位,引出七的乘法口訣。同時(shí),我根據(jù)二年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),引入白雪公主和七個(gè)小矮人的童話(huà)情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在故事氛圍中生成探究材料,進(jìn)而在數(shù)學(xué)活動(dòng)中感知口訣原型。
緊接著,我通過(guò)開(kāi)展分組自編口訣,分組交流口訣,分組匯報(bào)口訣,評(píng)價(jià)修改口訣等數(shù)學(xué)活動(dòng),充分體驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果。
小組活動(dòng)的目標(biāo)不僅是認(rèn)知的過(guò)程,更是一個(gè)交往過(guò)程與審美過(guò)程,是相互間實(shí)現(xiàn)信息資源的整合、拓展和完善自我認(rèn)知的過(guò)程。其精髓是通過(guò)生生互動(dòng)求得小組成員的共同進(jìn)步,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)參與、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)尊重他人。所以,小組活動(dòng)的內(nèi)容選擇要具有挑戰(zhàn)性、開(kāi)放性、探索性的問(wèn)題。而且小組活動(dòng)應(yīng)考慮到小組成員的差異性、小組成員分工的合理性、小組成員的合作方式。因此,在分組活動(dòng)時(shí),我特意安排學(xué)生寫(xiě)口訣、編口訣、交流口訣、匯報(bào)口訣,從而讓小組成員不僅要努力達(dá)到個(gè)人目標(biāo),而且要幫助同伴實(shí)現(xiàn)目標(biāo),通過(guò)相互協(xié)作,完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)。
然后,我根據(jù)學(xué)生對(duì)乘法口訣感悟的差異性著力引導(dǎo)學(xué)生觀察口訣的隱含規(guī)律,親自體驗(yàn)誦記、交流口訣的記憶竅門(mén)等途徑增進(jìn)這學(xué)生對(duì)乘法口訣的個(gè)性化理解。
最后,我設(shè)計(jì)了一組口訣運(yùn)用的題目,遠(yuǎn)及古代,計(jì)算唐詩(shī)字?jǐn)?shù),近到當(dāng)前,計(jì)算一周喝水杯數(shù),計(jì)算瓢蟲(chóng)背上的黑點(diǎn)數(shù),這樣讓學(xué)生對(duì)乘法口訣的現(xiàn)實(shí)色彩有了更深刻的認(rèn)識(shí),使得數(shù)學(xué)教學(xué)不再是蒼白的說(shuō)教,而是主體反思。整堂課基本能按自己的設(shè)計(jì)意圖完成教學(xué)任務(wù)。
最后希望各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師真心誠(chéng)意的給我提出寶貴意見(jiàn)和建議,讓我在今后的教學(xué)中得到進(jìn)步。
推薦古代數(shù)學(xué)家的心得體會(huì)如何寫(xiě)三
1、學(xué)會(huì)一個(gè)生字。
2、能正確、流利、有感情地朗讀全詩(shī)。
3、借助注釋自讀課文、了解詩(shī)歌大意。
4、感受詩(shī)歌表達(dá)的母愛(ài)及詩(shī)人贊頌?zāi)笎?ài)、熱愛(ài)母親的真摯感情。
感受詩(shī)歌表達(dá)的母愛(ài)及詩(shī)人贊頌?zāi)笎?ài)、熱愛(ài)母親的真摯感情。
理解詩(shī)人贊頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)句。
課件。
1課時(shí)。
課前組織
同學(xué)們,你們認(rèn)識(shí)我嗎?我是來(lái)自勒流中心小學(xué)的曾老師。既然我們大家不熟悉,那我們就先來(lái)學(xué)學(xué)古人,以詩(shī)會(huì)友吧!我給大家?guī)?lái)的詩(shī)是李白寫(xiě)的《贈(zèng)汪倫》李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?,F(xiàn)在輪到同學(xué)們讀出你送給大家的詩(shī)。學(xué)生背詩(shī)?,F(xiàn)在,我們?cè)賮?lái)學(xué)學(xué)現(xiàn)代的歌星,以歌會(huì)友。我給大家?guī)?lái)的是《世上只有媽媽好》。會(huì)唱的可以一起唱。
一、歌聲激情,談話(huà)導(dǎo)入,引出話(huà)題。
1、課前播放《世上只有媽媽好》歌曲,激發(fā)學(xué)生情感,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。
2、提問(wèn)并結(jié)合板書(shū):剛才聽(tīng)到歌聲,你想到什么?(母親、母親對(duì)我的關(guān)懷、母親對(duì)我的愛(ài)。師:有母親,我們就能獲得母愛(ài)結(jié)合板書(shū):母愛(ài))
二、揭示課題,點(diǎn)明學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
導(dǎo)語(yǔ):母愛(ài)無(wú)處不在,母愛(ài)無(wú)微不至。如《荔枝》這篇課文,作者從母親“讓荔枝”這一細(xì)節(jié)就感受到這份濃濃的母愛(ài)。
這一節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首唐詩(shī)《游子吟》,看看詩(shī)人孟郊又是通過(guò)什么來(lái)感受到這份濃濃的母愛(ài)的,又是怎樣贊美母愛(ài)的。
三、釋題:游子吟(游子:出門(mén)遠(yuǎn)游的人。吟:古代詩(shī)歌的一種形式。)
四、學(xué)生朗讀全詩(shī)、正音、指導(dǎo)朗讀。
五、小組合作理解詩(shī)意。
現(xiàn)在以小組為單位,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文的注釋?zhuān)Y(jié)合自己的理解,理解全詩(shī)的意思。
六、學(xué)生匯報(bào)、老師訂正。
七、圖文結(jié)合,展開(kāi)想象,描述詩(shī)句體現(xiàn)母愛(ài)的感人的情景。
1、導(dǎo):同學(xué)們都大致理解了全詩(shī)的意思。從你們的理解當(dāng)中,能不能知道:這首詩(shī)描繪了一個(gè)什么情景呢?母親為即將出門(mén)遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的情景。
2、(出示圖畫(huà))導(dǎo):詩(shī)人描繪的就是這樣一個(gè)情景,請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮你的想象,用自己的話(huà)把這個(gè)情景描繪出來(lái)。
八、小結(jié)、板書(shū):在這首詩(shī)里,詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)母親縫制衣服這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了母愛(ài),特別是衣服上那密密的針腳,更傾注了母親濃濃的愛(ài)。)
九、理解詩(shī)歌末兩句,體會(huì)詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的贊頌。
1、導(dǎo)入:看著年邁的母親在燈下縫制衣服的情景,沐浴著母親濃濃的愛(ài),詩(shī)人按耐不住自己的情感,他說(shuō)出了自己的心底話(huà)。
2、感情齊讀末兩句。
3、分析:這兩句心底話(huà)是詩(shī)人對(duì)偉大母親、濃濃母愛(ài)的贊頌。
寸草心小草的心意三春暉春天的陽(yáng)光游子的愛(ài)心慈母的恩情。(小草報(bào)答不了春天溫暖的陽(yáng)光兒子的愛(ài)心報(bào)答不了母親深重的恩情)
4、學(xué)生口頭說(shuō)末兩句詩(shī)的意思。
十、感情誦讀全詩(shī),導(dǎo):《游子吟》這首詩(shī)讓我們感受到母親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),兒子對(duì)母親的熱愛(ài)之情。讓我們帶著感情誦讀全詩(shī)。
十一、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,進(jìn)行拓展說(shuō)話(huà)、編寫(xiě)詩(shī)句練習(xí)。導(dǎo):有人說(shuō),母愛(ài)是一種情感,看不到,摸不著。其實(shí),只要我們用心去體會(huì),用心去感受,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)母愛(ài)就存在于一些很平凡的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中。問(wèn):你能從生活中的一些細(xì)節(jié)(小事)當(dāng)中感受到母愛(ài)嗎?學(xué)生說(shuō)事例(生活細(xì)節(jié))
小結(jié)、指導(dǎo)編詩(shī):母愛(ài)真是無(wú)處不在,母愛(ài)真是無(wú)微不至,生活當(dāng)中的很多細(xì)節(jié)都讓我們感受到母愛(ài)。現(xiàn)在,我們又來(lái)以詩(shī)會(huì)友,用詩(shī)歌的形式寫(xiě)出我們對(duì)母愛(ài)的體會(huì)。
出示詩(shī)節(jié)母愛(ài)是什么?母愛(ài)是兒子衣服密密的針腳。請(qǐng)同學(xué)們仿照編寫(xiě),編好了,以小組為單位連著讀,讓彼此感受。
3、學(xué)生匯報(bào)讀詩(shī)。
十二、結(jié)束語(yǔ)。
請(qǐng)我們用心地體會(huì)母愛(ài),用我們的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答偉大母親的愛(ài)吧!
推薦古代數(shù)學(xué)家的心得體會(huì)如何寫(xiě)四
1.有感情地朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。
2.體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感,理解詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)重點(diǎn)是有感情地朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感。分析作品之間的相同或不同之處,加深理解詩(shī)人表達(dá)的情感,詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理。是本課教學(xué)的難點(diǎn)。
(一)本課教學(xué)方法的選擇
誦讀、分析、點(diǎn)撥
(二)本課學(xué)法的指導(dǎo)
自主、合作、探究、分享
(一)導(dǎo)讀
幽州臺(tái),即燕昭王所建的黃金臺(tái),用于招納賢才。燕昭王成為明君圣主的代表,黃金臺(tái)也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后,有多少懷才不遇的文人,登上幽州臺(tái),憑古吊今,感懷時(shí)世。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人陳子昂的一首詩(shī)《登幽州臺(tái)歌》。
(二)讀背景
陳子昂是一個(gè)很有政治頭腦和軍事眼光的人,武則天當(dāng)政時(shí),契丹南侵,武則天派建安王武攸宜出兵抗敵,任陳子昂為參軍。陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬,結(jié)果兵敗,但武攸宜不思悔改,反而把失敗的責(zé)任推到陳子昂身上。陳子昂內(nèi)心無(wú)比痛苦,他獨(dú)自一人來(lái)到附近的幽州臺(tái)上,吊古傷今,寫(xiě)下了這首傳世名作。
(三)讀“景(描寫(xiě)的景物)、物(寄托的物象)”
活動(dòng)設(shè)計(jì)1:朗讀“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”。思考前兩句詩(shī)是什么角度寫(xiě)的?“古人”指誰(shuí)?“來(lái)者”指誰(shuí)?寫(xiě)出了作者怎樣的境遇?
生成預(yù)設(shè):時(shí)間角度(前、后)?!肮湃恕敝腹糯Y賢下士的明君,“來(lái)者”指現(xiàn)代禮賢下士的明君?!扒安灰?jiàn)”“后不見(jiàn)”,時(shí)間無(wú)止無(wú)休,生命短暫,因“不見(jiàn)”明君而無(wú)法施展才華,功業(yè)未成,空老一生。寫(xiě)出了作者生不逢時(shí),懷才不遇的境遇,表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。
活動(dòng)設(shè)計(jì)2:讀“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”。思考后兩句詩(shī)是從什么角度寫(xiě)的?詩(shī)人為什么見(jiàn)此景而涕下?
生成預(yù)設(shè):空間角度(天、地)??臻g無(wú)限遼遠(yuǎn)。在無(wú)限的時(shí)間與空間面前,詩(shī)人感到孤獨(dú)、寂寞、悲涼。生不逢時(shí),懷才不遇,功業(yè)未成,空老一生。面對(duì)此景,想到自己的境遇,怎么能不“愴然涕下”?
(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”
這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)登臨幽州臺(tái)的所想所感,抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無(wú)聊的愁苦情懷,也流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。
(一)導(dǎo)讀
泰山,五岳之首。春秋時(shí),齊國(guó)、魯國(guó)兩國(guó)都可看見(jiàn)泰山。由于山勢(shì)高聳出奇,山南山北的景色各不相同,可謂神奇秀麗。山中還常常升起層層云氣,看后使人心胸開(kāi)闊。《望岳》這個(gè)“岳”指的是“泰山”。
(二)讀背景
杜甫南游吳越,北越齊趙,飽覽了祖國(guó)壯麗的河山,開(kāi)闊了他的視野和心胸,25歲的他看到泰山,心胸豁然開(kāi)朗,豪情迸發(fā),吟誦出這首千古名篇。這首詩(shī)是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首。
(三)讀“景(描寫(xiě)的景物)、物(寄托的物象)”
活動(dòng)設(shè)計(jì):《望岳》圍繞“望”字寫(xiě),但望的角度不同,望到的景象也不同。
1.首聯(lián)遠(yuǎn)望,從“岱宗夫如何?齊魯青未了”一句讀到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。
2.頷聯(lián)近望,從“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!币痪渥x到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。
3.頸聯(lián)細(xì)望,從“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”一句讀到了云涌云翻的壯闊景象和傍晚鳥(niǎo)兒歸巢的景象。
4.尾聯(lián)想象從“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”一句想到了“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”的句子,從側(cè)面襯托泰山的巍峨高聳。
(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”
活動(dòng)設(shè)計(jì):請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀這首詩(shī),結(jié)合作者的寫(xiě)作背景,想象自己就是才華橫溢的大詩(shī)人杜甫,年輕的你豪氣沖天,登上泰山后你心中是怎樣想的呢?結(jié)合詩(shī)人的寫(xiě)作背景,理解詩(shī)人登上泰山時(shí)的心境呢?
生成預(yù)設(shè):杜甫登上泰山后,發(fā)現(xiàn)泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,心潮澎湃,心胸開(kāi)闊了,禁不住熱情地贊美泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,透露出詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
詩(shī)人熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。
(一)導(dǎo)讀
飛來(lái)峰,即浙江紹興城外的寶林山。傳說(shuō)寶林山是從瑯琊東武海中飛來(lái)的,因此又得飛來(lái)山之名。公元1050年,王安石登上此山,觸景有感,寫(xiě)下《登飛來(lái)峰》一詩(shī)。
(二)讀背景
《登飛來(lái)峰》為王安石初涉宦海之作,年輕氣盛,抱負(fù)不凡,正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆,寄托壯懷。親身登臨千尋塔遠(yuǎn)望,用一覽無(wú)余的視角來(lái)抒發(fā)他心中興奮愉悅的心情和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
(三)讀“景(描寫(xiě)的景物)、物(寄托的物象)”
請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,齊聲朗讀詩(shī)歌,然后合作交流,探究下面重點(diǎn)問(wèn)題。
活動(dòng)設(shè)計(jì)1:“飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”詩(shī)人寫(xiě)景的立足點(diǎn)在哪里?看到了什么?感受到什么?
生成預(yù)設(shè):立足點(diǎn)是“千尋塔”。從“千尋”讀出塔極高。從“聞?wù)f”一詞可以讀出詩(shī)人并未見(jiàn)到“雞一鳴時(shí),見(jiàn)日始欲出”的奇妙景象。
活動(dòng)設(shè)計(jì)2:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”在這首詩(shī)中,“浮云”有什么隱含的深意呢?
生成預(yù)設(shè):詩(shī)中“浮云”比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。“浮云”出自“不義而富且貴,于我如浮云”,比喻不把某事物放在眼里。
(四)讀“情(抒發(fā)的感情)、志(表達(dá)的志趣)”
要站得高,看得遠(yuǎn),否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆。這首詩(shī)表達(dá)了作者不畏艱險(xiǎn)、自信向上,積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
本課學(xué)習(xí)的三首詩(shī),讓我們感受到陳子昂懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨(dú)之感,感受到杜甫不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志,體會(huì)到王安石不畏艱險(xiǎn)、自信向上,積極進(jìn)取的人生態(tài)度。希望我們能理解這些詩(shī)歌表現(xiàn)的哲理,讓古代文化精華進(jìn)入我們的內(nèi)心,滋潤(rùn)我們的心田。
1.背誦并默寫(xiě)前3首詩(shī)。
2.選擇感受最深的一首,發(fā)揮想象寫(xiě)成一篇散文。
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