觀(guān)點(diǎn)和心得體會(huì)一樣嗎英語(yǔ)精選 對(duì)英語(yǔ)的感受和體會(huì)(3篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

2022觀(guān)點(diǎn)和心得體會(huì)一樣嗎英語(yǔ)精選一

[論文摘要]大學(xué)生踏入大學(xué)校園后面臨著新的環(huán)境，同時(shí)也面臨著新的挑戰(zhàn)。遠(yuǎn)離父母，在學(xué)校里學(xué)習(xí)生活，在這種環(huán)境下，良好的人際關(guān)系就顯得尤為重要，這不僅是大學(xué)生正常學(xué)習(xí)、生活的保障，更是大學(xué)生自我發(fā)展的深層需要。

處于青年期的當(dāng)代大學(xué)生，其特點(diǎn)是：思想活躍，精力充沛，興趣廣泛，人際交往的需要極為強(qiáng)烈。他們力圖通過(guò)人際交往去認(rèn)識(shí)世界，獲得友誼，以滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的各種需要。但在交往過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)兩種情況：交往順利或不順利，如果交往順利，會(huì)心情舒暢、身心健康;如果交往受挫，便會(huì)使得心情郁悶，身心受損，導(dǎo)致各種不良后果，這些在大學(xué)生的生活中是極為常見(jiàn)的。大學(xué)生在各種心理障礙中，人際交往障礙表現(xiàn)最為常見(jiàn)，直接影響他們正常的學(xué)習(xí)和生活。

1大學(xué)生交往障礙的特點(diǎn)

1.1認(rèn)知障礙認(rèn)知障礙在大學(xué)生的人際交往中表現(xiàn)得尤為突出，隨著大學(xué)生的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，開(kāi)始了主動(dòng)交往，但由于社會(huì)閱歷有限、客觀(guān)環(huán)境的限制等原因使其不能夠全面接觸社會(huì)，同時(shí)心理上也不成熟，在人際交往中往往帶有理想化的模型，然后據(jù)此在現(xiàn)實(shí)生活中尋找知己，一旦理想與現(xiàn)實(shí)不符，則產(chǎn)生交往障礙，心理出現(xiàn)創(chuàng)傷。另一個(gè)是以自我為中心，人際交往的目的在于滿(mǎn)足交往雙方的需要，是在互相尊重、互諒互讓?zhuān)哉\(chéng)相見(jiàn)的基礎(chǔ)上得以實(shí)現(xiàn)的，而有的大學(xué)生卻常常忽視平等、互助這樣的基本交往原則，自我為中心，從不考慮對(duì)方的需要，這樣的交往必定以失敗而告終。

1.2情感障礙情感成分是人際交往中最為重要特征。情感的好壞決定著交往者今后彼此間的行為，交往中感情色彩濃重是大學(xué)生人際交往的一大特點(diǎn)。情感障礙具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.2.1嫉妒與自卑嫉妒是一種消極的心理品質(zhì)，表現(xiàn)為對(duì)他人的長(zhǎng)處、成績(jī)心懷不滿(mǎn)，報(bào)以嫉恨，乃至行為上冷嘲熱諷，甚至采取不道德行為。嫉妒容易使人產(chǎn)生痛苦、憂(yōu)傷、攻擊性言論和行為，導(dǎo)致人際沖突和交往障礙。自卑是則一種過(guò)低的自我評(píng)價(jià)，自卑的淺層感受是別人看不起自己，而深層的體驗(yàn)是自己看不起自己。自卑對(duì)一個(gè)人性格的培養(yǎng)極具腐蝕作用，會(huì)打擊他的自信心，扼殺他的獨(dú)立精神，使其找不到生活的精神支柱。有自卑心理的大學(xué)生在交往中常常表現(xiàn)出缺乏自信，畏首畏尾，遇到一點(diǎn)挫折，便怨天尤^。實(shí)際上，自卑并不一定是能力低下，主要是不了解自己，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)或者總拿自己的短處和別人的長(zhǎng)處相比，而導(dǎo)致自卑;有時(shí)是凡事期望值過(guò)高，不切實(shí)際，在交往中總想把自己的形象理想化。懼怕丟丑、受挫或遭到他人的拒絕與恥笑。因此這種心境使自卑者在交往中常感到不安，因而常將社交圈子限制在狹小的范圍內(nèi)，導(dǎo)致人際交往障礙。

1.2.2自負(fù)、害羞自負(fù)在人際交往中表現(xiàn)出傲氣輕狂、居高臨下、自夸自大，過(guò)于相信自己而不相信他人，只關(guān)心個(gè)人的需要，強(qiáng)調(diào)自己的感受而忽視他人。特別是當(dāng)代大學(xué)生，獨(dú)生子女比較多，父母對(duì)其嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成任性和自我為中心的特點(diǎn)。與同學(xué)相處，高興時(shí)海闊天空、眉飛色舞;不高興時(shí)就大發(fā)脾氣、不顧他人的感受，最終導(dǎo)致人際交往障礙。無(wú)論是自卑還是自負(fù)，都是導(dǎo)致交往障礙的兩個(gè)極端。害羞在大學(xué)生人際交往中常常表現(xiàn)出靦腆，動(dòng)作忸怩、不自然、臉色緋紅等，說(shuō)話(huà)音量低而小，嚴(yán)重者怯于交往。對(duì)交往采取回避的態(tài)度，導(dǎo)致過(guò)多約束自己的言行，無(wú)法充分表達(dá)自己的愿望和情感，也無(wú)法與他人產(chǎn)生良好的溝通，造成交往雙方的誤解，妨礙了良好人際關(guān)系的形成。

1.2.3人格障礙人格障礙是另一種常見(jiàn)的人際交往障礙。所謂人格，是指一個(gè)人的思想意識(shí)和個(gè)性特征、心胸情懷和道德操守。是個(gè)體在成人化和社會(huì)化的過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理和行為范式。人格的差異會(huì)帶來(lái)交往中的誤解、矛盾與沖突，人格不健全可直接造成人際沖突。

2大學(xué)生人際交往的原則

大學(xué)生在交往中都或多或少地出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題，改善人際關(guān)系，加強(qiáng)人際交往，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理健康都有重大意義。邁進(jìn)大學(xué)校園，因剛從緊張、繁重的高中學(xué)習(xí)生活中走出來(lái)，沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)深入社會(huì)，對(duì)于人際關(guān)系，大腦中幾乎是一片空白。而大學(xué)生活，又恰恰需要交往，需要溝通。那么如何打開(kāi)大學(xué)生人際交往的局面?使其在人際交往中不四處碰壁，應(yīng)該掌握以下原則：

2.1平等交往平等主要指交往雙方態(tài)度上的平等，我們每個(gè)人都有自己獨(dú)立的人格、做人的尊嚴(yán)和法律上的權(quán)利與義務(wù)，人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。在交往過(guò)程中，如果一方居高臨下、盛氣凌人、發(fā)號(hào)施令、頤指氣使，那么他很快便會(huì)遭到孤立。大學(xué)生往往個(gè)性很強(qiáng)，互不服輸，這種精神是值得提倡的，但絕不能高人一頭，更不能因同學(xué)的出身、家庭、經(jīng)歷、長(zhǎng)相等方面的客觀(guān)差異而對(duì)人“另眼相看?！?/p>

堅(jiān)持平等的交往原則，就要正確估價(jià)自己，不要光看自己的優(yōu)點(diǎn)而盛氣凌人，也不要只見(jiàn)自身弱點(diǎn)而盲目自卑，要尊重他人的自尊心和感情，這是人際交往的基礎(chǔ)。

2.2尊重他人每個(gè)人都有自己的人格尊嚴(yán)。并期望在各種場(chǎng)合中得到尊重。尊重能夠引發(fā)人的信任、坦誠(chéng)等情感，縮短交往的心理距離。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生的自尊心都較強(qiáng)，因此，大學(xué)生在人際交往中尤其要注意尊重的原則，不要損傷他人的名譽(yù)和人格，承認(rèn)或肯定他人的能力與成績(jī)。否則，容易導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張和沖突。

堅(jiān)持尊重的原則，必須注意在態(tài)度上和人格上尊重同學(xué)。平等待人，講究語(yǔ)言文明、禮貌待人，不開(kāi)惡作劇式的玩笑，不亂給同學(xué)取綽號(hào)，尊重同學(xué)的生活習(xí)慣。

2.3真誠(chéng)待人真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁，只有以誠(chéng)相待，才能使交往雙方建立信任感，并結(jié)成深厚的友誼。誠(chéng)實(shí)又是成功交往的基礎(chǔ)，知心朋友和牢固的友誼是通過(guò)真誠(chéng)相處才獲得的。那么。怎樣做到誠(chéng)實(shí)呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一要正直無(wú)私;二要說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人;三要表里如一。言行一致。

堅(jiān)持真誠(chéng)的原則，必須做到熱情關(guān)心、真心幫助他人而不求回報(bào)，對(duì)朋友的不足和缺陷能誠(chéng)懇批評(píng)。對(duì)人、對(duì)事實(shí)事求是，對(duì)不同的觀(guān)點(diǎn)能直陳己見(jiàn)而不是口是心非，既不當(dāng)面奉承人，也不在背后誹謗人，做到肝膽相照、赤誠(chéng)待人、胸懷坦白。

2.4互助互利人際關(guān)系以能否滿(mǎn)足交往雙方的需要為基礎(chǔ)。如果交往雙方的心理需要都能獲得滿(mǎn)足，其關(guān)系才會(huì)繼續(xù)發(fā)展。因此，交往雙方要本著互助互利原則。互助，就是當(dāng)一方需要幫助時(shí)，另一方要力所能及地給對(duì)方提供幫助。這種幫助可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的：可以是腦力的。也可以是體力的。一個(gè)人如果只想得到別人幫助，而不去幫助別人，關(guān)心別人，是處理不好人際關(guān)系的。

堅(jiān)持互助互利原則。就要破除極端個(gè)人主義，與人為善，樂(lè)于幫助別人。同時(shí)，又要善于求助別人。別人幫助休克服了困難，他也會(huì)感到愉快，這也可以進(jìn)一步溝通雙方的情感交流。

2.5講究信用誠(chéng)信是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是成功的伙伴，是無(wú)形的資本，是中華民族古老的傳統(tǒng)。信用原則要求大學(xué)生在人際交往中要說(shuō)真話(huà)，言必行，行必果。答應(yīng)做到的事情不管有多難，也要千方百計(jì)、不遺余力地辦到。如果經(jīng)再三努力而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。則應(yīng)誠(chéng)懇說(shuō)明原因，不能有“湊合”、“對(duì)付”的思想。_守信用者能交真朋友、好朋友：不守信用者只能交一時(shí)的朋友或終將被拋棄。

堅(jiān)持信用原則，要做到有約按時(shí)到，借物按時(shí)還，不亂猜疑，不輕易許諾、信口開(kāi)河，讓人家空歡喜。

2.6寬容大度人際交往中產(chǎn)生誤解和矛盾是不可避免的。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸密切。不可避免地會(huì)產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓?zhuān)挥?jì)較對(duì)方的態(tài)度，不計(jì)較對(duì)方的言辭。并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，做到“宰相肚里能撐船”。寬容克制并不是軟弱、怯懦，相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能“化干戈為玉帛”，贏(yíng)得更多的朋友。在寬容別人身上的缺點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該看到別人身上的優(yōu)點(diǎn)，這樣才能贏(yíng)得別人的尊重和信任，同時(shí)，也要清楚的認(rèn)識(shí)到自己身上的缺點(diǎn)和不足。古人說(shuō)得好，水至請(qǐng)則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒，明白了這些道理，就會(huì)多一些寬容，多一些真誠(chéng)。從而獲得多一些友誼。

2.7保持距離保持距離感決不是設(shè)置心靈上的屏障或戒備防線(xiàn)，它因人、因場(chǎng)合而異，人與人之間親密程度的不同所保持的距離是不相同的。同學(xué)之間要處理好人際關(guān)系，保持牢固的友誼，就必須象刺猬彼此相抱著取暖。需要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，這樣既能感受到對(duì)方的溫暖又免于相互之間的傷害。懂得了這一道理，我們就學(xué)會(huì)了尊重和被尊重，就能更好地處理人與人之間的關(guān)系。

總之，對(duì)于在校大學(xué)生，要從各方面鍛煉自己，克服各方面的心理問(wèn)題，改善人際關(guān)系，使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生心理趨于成熟的時(shí)期，特別需要?jiǎng)e人的理解，愿意向別人傾訴自己的思想，以便通過(guò)別人的理解與安慰而對(duì)壓抑的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)，使心理壓力緩解。另外，重視人際交往，掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗(yàn)，不僅是大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的需要，也是大學(xué)生成功走向社會(huì)的需要。

2022觀(guān)點(diǎn)和心得體會(huì)一樣嗎英語(yǔ)精選二

為了加深我們對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們與黨的感情，領(lǐng)會(huì)這次保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的深刻意義，讓廣大黨員干部接受革命傳統(tǒng)教育，提高思想政治素質(zhì)，在2017年6月31日，紅色十月的最后一天，學(xué)校組織黨員同志外出參觀(guān)學(xué)習(xí)，作為剛剛畢業(yè)大學(xué)生，剛剛加盟到同升湖這個(gè)大的家庭中，這次能夠有幸享受黨對(duì)我們的“關(guān)懷”，倍感榮幸。

“紅色之旅”盡管只有2天，卻勝似平時(shí)千百堂政治課。使我深受一次豐富而生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育，使我真切感受到共和國(guó)江山來(lái)之不易，人民當(dāng)家作主的政權(quán)來(lái)之不易!我要珍惜今天的幸福，“富而思源，富而思進(jìn)”。

首先我們的汽車(chē)是到婁底市雙峰縣蔡和森紀(jì)念館，聽(tīng)取和學(xué)習(xí)了蔡和森的英雄事跡，感受老一輩革命家為黨和國(guó)家艱苦奮斗的偉大精神，深刻認(rèn)識(shí)到我們黨的偉大的歷程。紀(jì)念館中陳列的各項(xiàng)事務(wù)，都讓我這個(gè)歷史教師更加深刻的認(rèn)識(shí)了這段艱辛的歷史，讓我學(xué)到了書(shū)本上不能體現(xiàn)的革命精神，由衷的敬佩這些革命先輩們的革命精神，敬佩他們那堅(jiān)定的信仰，佩服他們勇于革命的堅(jiān)定信念?，F(xiàn)如今的社會(huì)，太缺少這樣的精神了，這種吃苦耐勞的革命精神。

接著我們參觀(guān)了曾國(guó)藩故居，讓我感受頗深的是曾國(guó)藩的教育模式，教育思維，教育理念，以及為人處世的觀(guān)點(diǎn)，這對(duì)于我這樣一個(gè)新教師來(lái)說(shuō)，意義重大。從曾國(guó)藩早年時(shí)期的懷才不遇與處世之道，看到他對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的遠(yuǎn)大抱負(fù)卻屢屢碰壁，結(jié)合現(xiàn)如今的時(shí)代，剛剛畢業(yè)的我們，滿(mǎn)懷對(duì)工作的期待，積極的投身到工作中，卻往往因?yàn)樽陨淼母鞣N缺陷、方法及經(jīng)驗(yàn)不足，而屢遭挫折，因此，要學(xué)會(huì)為人處世之道，學(xué)會(huì)生存。

曾國(guó)藩中年時(shí)期，因?yàn)樵缒暝诠賵?chǎng)仕途的不得志，他自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)，改變了方法方式，學(xué)習(xí)程朱理學(xué)，結(jié)合自身的經(jīng)歷，加以改變，形成自己獨(dú)有的治學(xué)、治家、治軍之道。他認(rèn)為，理是宇宙萬(wàn)物的起源，人在世界萬(wàn)物紛擾交錯(cuò)中，很容易迷失自己稟賦自“理”的本性，社會(huì)便失去“禮”。由於理是宇宙萬(wàn)物的起源，所以萬(wàn)物“之所以然”，必有一個(gè)“理”，而通過(guò)推究事物的道理(格物)，可以達(dá)到認(rèn)識(shí)真理的目的(致知)。這就是我們常說(shuō)的“格物致知”的道理。在他的這套理論的基礎(chǔ)上，他的仕途越來(lái)越好。在我們的工作中，也更加應(yīng)該學(xué)習(xí)運(yùn)用程朱理學(xué)和黃老之學(xué)的理論，在我的工作中，更應(yīng)該保持一個(gè)自然的心態(tài)。

曾國(guó)藩的治家之道，特別是家訓(xùn)讓我感觸頗深，曾國(guó)藩認(rèn)為最重要的就是要在家庭成員中人人孝悌的原則。孝容易理解，就是對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的感恩、尊敬與贍養(yǎng)。悌是指兄弟之間和睦友愛(ài)，也就是同輩之間的融洽與和諧。在曾國(guó)藩家書(shū)里，一般都以為他給孩子寫(xiě)的信最多，事實(shí)上他寫(xiě)給弟弟的信才是最多的，可見(jiàn)他對(duì)兄弟之間關(guān)系的重視。曾國(guó)藩有段著名的評(píng)論，說(shuō)家庭興旺的規(guī)律是：天下官宦之家，一般只傳一代就蕭條了，因?yàn)榇蠖嗍羌w绔子弟;商賈之家，也就是民營(yíng)企業(yè)家的家庭，一般可傳三代;耕讀之家，也就是以治農(nóng)與讀書(shū)為根本的家庭，一般可興旺五、六代;而孝友之家，就是講究孝悌的、以和治家的家庭，往往可以綿延十代八代。

曾國(guó)藩在“和以治家”的宗旨下還特別強(qiáng)調(diào)“勤以持家”。這個(gè)勤以持家在曾國(guó)藩那有兩層意思，一是家庭成員要克勤克儉，一是做家長(zhǎng)的要勤以言傳身教。曾國(guó)潘說(shuō)的這些，他自己就能一絲不茍地帶頭去做，而且做得非常好。比如大兒子曾紀(jì)澤喜歡西方社會(huì)學(xué)，曾紀(jì)鴻喜歡數(shù)學(xué)和物理學(xué)，曾國(guó)藩雖然一竅不通，也能盡自己所能去了解，去努力學(xué)一點(diǎn)。這樣的父親，才不愧是一個(gè)真正“勤以持家”的父親。在曾國(guó)藩的影響下，曾紀(jì)澤總是會(huì)親自教孩子們學(xué)英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、音樂(lè)，還教他們練書(shū)法、寫(xiě)詩(shī)文、講解經(jīng)史典章，不論再忙，每日總要抽出時(shí)間來(lái)陪孩子、陪家人，這就是最好的家庭教育。所以，曾家子弟為什么代代皆有英才。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，這次的紅色之旅，讓我感受很深。我深切地感受到，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)中國(guó)革命事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)，必須永遠(yuǎn)銘記;革命勝利來(lái)之不易，必須倍加珍惜;黨的建設(shè)十分緊要，必須始終加強(qiáng);人民是革命勝利的力量源泉，必須緊緊依靠。

總之，我將把此次“紅色之旅”所汲取到的精神運(yùn)用到今后的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中。以實(shí)際行動(dòng)，繼承先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng)新，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。不斷地鞭策自己要勤于思考，勤于學(xué)習(xí)、要以更高昂的工作熱情、更認(rèn)真的工作態(tài)度，在今后的工作和學(xué)習(xí)中取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。

2022觀(guān)點(diǎn)和心得體會(huì)一樣嗎英語(yǔ)精選三

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，愛(ài)憎分明不忘本，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志強(qiáng)”我相信大部分人的這句話(huà)都是唱出來(lái)的，從小我們就知道要學(xué)習(xí)榜樣，那什么是榜樣呢？榜樣，常指一種理想人格。以某個(gè)人為榜樣，就是領(lǐng)會(huì)運(yùn)用某個(gè)人的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，把榜樣人物同主觀(guān)自我高度融合，在具體問(wèn)題面前，運(yùn)用榜樣人物的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、形成觀(guān)念設(shè)想，從而指導(dǎo)支配自身的言行。對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，榜樣從來(lái)都不是一個(gè)虛無(wú)縹緲的神像。榜樣一直在我們周?chē)梢哉f(shuō)沒(méi)有榜樣的存在，就沒(méi)有中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明史。

在上古，三過(guò)家門(mén)而不入的大禹是我們的榜樣，他激勵(lì)著中華兒女不畏洪水，奠定了我們“敢讓日月?lián)Q新天”的民族精神；

在春秋，孔子是我們的榜樣，他讓我們了解到有教無(wú)類(lèi)，開(kāi)創(chuàng)了平民教育的新紀(jì)元，奠定了我們“尊師重教”的民族美德；

在戰(zhàn)國(guó)，秦始皇是我們的榜樣，秦王掃六合,虎視何雄哉!從此天下書(shū)同文,車(chē)同軌,行同倫,貨幣統(tǒng)一,度量衡一統(tǒng)，奠定了我們“天下歸一”的民族觀(guān)念；

在漢朝，陳湯是我們的榜樣，他喊出的“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，奠定了我們“屹立東方”的民族自信；

在唐宋，唐宋八大家是我們的榜樣，他們寫(xiě)出的華美詩(shī)詞，奠定了我們“璨若星河”的民族文化；

在元明，文天祥、閻應(yīng)元是我們的榜樣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，奠定了我們“寧死不屈”的民族氣節(jié)；

在清朝，三元里的人民是我們的榜樣，他們進(jìn)行了近代中國(guó)人民第一次自發(fā)的大規(guī)模抵抗外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)，挺起了我們“不畏強(qiáng)暴、抵御外敵”的民族脊梁；

在近代，五四運(yùn)動(dòng)中“工人罷工、商人罷市、學(xué)生罷課”的人民是我們的榜樣，“無(wú)論是誰(shuí),要是敢亡我國(guó)家,滅我種族,我們就跟他們血戰(zhàn)到底,誓死力爭(zhēng)”，開(kāi)啟了我們“波瀾壯闊”的民族復(fù)興；

直到嘉定湖上的一條船，讓我們民族找到了復(fù)興的方向，讓我們找到了引領(lǐng)民族復(fù)興的榜樣，井岡山上的星星之火點(diǎn)燃了新民主主義革命熊熊烈火，無(wú)數(shù)中華的優(yōu)秀兒女前仆后繼，將自己化身為火炬，燃燒自己的青春，劃開(kāi)前方黑沉的歷史帷幕，為中華民族點(diǎn)亮前進(jìn)的道路，這些人都是我們的榜樣，而他們有一個(gè)共同的名字——中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅代表工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益，同時(shí)也代表整個(gè)中華民族的利益。在和平時(shí)期，他們是我們周?chē)臉I(yè)務(wù)骨干，是關(guān)心我們的大哥大姐，是苦活累活的帶頭人，是和我們一樣的普普通通的中華兒女。然而當(dāng)疫情呼嘯而來(lái)，當(dāng)中華民族又一次面臨考驗(yàn)的時(shí)刻，是他們告別父母，揮別妻兒，義無(wú)反顧的逆流而上，從容不迫?！拔沂屈h員，我先上”從來(lái)都不是一句口號(hào)，

《榜樣5》從千千萬(wàn)黨員中選取的5位先進(jìn)個(gè)人及兩組先進(jìn)基層黨組織的事跡更印證了這句話(huà)。無(wú)論在救死扶傷的第一線(xiàn)，還是社區(qū)基層防控的最前沿，無(wú)論在火神山中國(guó)速度的施工場(chǎng)，還是千萬(wàn)人口物資保障的大后方，哪里有需要、哪里最辛勞、哪里最危險(xiǎn)，哪里就有共產(chǎn)黨員的身影?！白岦h旗在防控疫情斗爭(zhēng)第一線(xiàn)高高飄揚(yáng)”，中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)都沒(méi)有忘記自己的初心，忘記自己的使命，他們是中華文明的中流砥柱，是中華文明偉大復(fù)興的壓艙石。

做為一名中華兒女，我羨慕這個(gè)集體，羨慕他們“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的偉大情懷，羨慕他們是中華兒女的先鋒隊(duì)，我希望有一天，我也能加入這個(gè)光榮的集體，在黨旗下莊嚴(yán)的承諾：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！闭?qǐng)黨組織考驗(yàn)我！