關(guān)于文明新風(fēng)遵德守禮心得體會總結(jié)(六篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

關(guān)于文明新風(fēng)遵德守禮心得體會總結(jié)一

2、文明養(yǎng)犬，從我做起。

3、養(yǎng)犬重點(diǎn)管理區(qū)，禁養(yǎng)大型犬、烈性犬。

4、養(yǎng)犬愉悅自己，養(yǎng)犬勿擾他人。

5、自覺做好防疫工作，嚴(yán)防狂犬疫情發(fā)生。

6、你是我的寶，一直為你感到驕傲。

7、上寵物情緣，唔會變碌木。

8、小狗是寵物，大狗是朋友，我們要與朋友風(fēng)雨同行。

9、廣州寵物情緣，給你愛寵一個(gè)五星級既家。

10、愛它，不離不棄。

11、心心相系，寵物情緣，快樂共享，寶貝家園。

12、加強(qiáng)犬類管理，有效預(yù)防疫情。

13、相伴寵物，我樂我酷。

14、為了公眾健康，請您文明養(yǎng)犬。

15、愛犬是您的權(quán)利、文明養(yǎng)犬是您的義務(wù)。

16、倡導(dǎo)愛心養(yǎng)犬，文明養(yǎng)犬，科學(xué)養(yǎng)犬。

17、粑粑麻麻的寶貝樂園。

18、寵物天地，愛心家園。

19、寵物情緣，愿情留住。

20、同在地球上，共享大自然。

21、養(yǎng)犬不忘社會責(zé)任，自覺維護(hù)他人利益。

22、寵物情緣沒有一刻不掛念你，愿伴你千億里。

23、快樂寵物，浪漫情緣。

24、認(rèn)真貫徹養(yǎng)犬條例，共建美好和諧家園。

25、分分鐘都渴望，分分鐘都需要你。

26、尊重生命，不離不棄。

27、寵物情緣好幫手，有事吾使周圍走。

28、寵物情緣一線牽，愛寵與你樂翻天。

29、創(chuàng)建和諧社區(qū)，爭當(dāng)文明養(yǎng)犬人。

30、文明養(yǎng)犬，共建美好和諧家園。

關(guān)于文明新風(fēng)遵德守禮心得體會總結(jié)二

1、盤內(nèi)一分鐘，廚內(nèi)更多功

2、粒米雖小君莫扔，勤儉節(jié)約留美名

3、珍惜糧食，遠(yuǎn)離浪費(fèi)

4、節(jié)約用水一點(diǎn)一滴，珍惜糧食一顆一粒

5、節(jié)約光榮，人見人贊;浪費(fèi)可恥，誰聞?wù)l惡

6、粒米雖小猶不易，莫把辛苦當(dāng)兒戲

7、滴水湊成河，粒米湊成籮

8、文明就餐禮貌待人

9、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德

10、愛護(hù)公共設(shè)備，盡你我應(yīng)有的責(zé)任

11、自覺排隊(duì)，文明就餐

12、文明用餐，保持好心情

13、食不凈則多病，食不盡則多蠅

14、即使饑腸轆轆，也要風(fēng)度依然

15、飯菜穿腸過，禮讓心中留

16、為了你和他人健康，不要在飯?zhí)脙?nèi)吸煙

17、病從口入，飯前洗手

18、一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換

19、當(dāng)知盤中餐，粒粒皆辛苦

20、陶冶健康情操，建設(shè)文明餐廳

21、一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱

22、愛護(hù)公共設(shè)施，提高自我修養(yǎng)

23、良好的衛(wèi)生習(xí)慣是身體健康的保障

24、餐廳是我家，清潔靠大家

25、用膳后應(yīng)自覺清理剩菜殘羹

26、有序用餐，文明用餐

27、尊敬他人就是尊敬自己，與人方便就是與己方便

28、相互禮讓，自覺排隊(duì)

29、知行一致，行勝于言。

30、團(tuán)結(jié)高效，永爭一流。

關(guān)于文明新風(fēng)遵德守禮心得體會總結(jié)三

根據(jù)縣委、縣政府的要求，望江縣移動分公司開展“講文明、樹新風(fēng)”活動，大力倡導(dǎo)文明禮儀之風(fēng)，維護(hù)公共秩序，進(jìn)一步提高職工文明素質(zhì)和社會文明程度，掀起創(chuàng)建文明單位熱潮。具體方案如下：

高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為根本，從解決群眾最關(guān)心的問題入手，深入開展“講文明樹新風(fēng)”活動，著力在振奮群眾精神、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定上下功夫，努力在提高公民文明素質(zhì)和社會文明程度方面取得實(shí)效，營造良好的社會人文環(huán)境。

1、大力倡導(dǎo)文明禮儀之風(fēng)。加大文明禮讓、遵章守紀(jì)宣傳教育，大力普及文明禮儀知識，在全社會樹立注重禮儀、文明禮貌的良好風(fēng)尚。深入開展“告別陋習(xí)、提升文明”為主題的道德實(shí)踐活動，引導(dǎo)人民群眾自覺形成文明的行為習(xí)慣。

責(zé)任單位：各部門、中心;各鄉(xiāng)鎮(zhèn)營銷部

2、大力倡導(dǎo)讀書學(xué)習(xí)之風(fēng)。廣泛開展“全民閱讀”活動，掀起全民閱讀的熱潮。

責(zé)任單位：各部門、中心;各鄉(xiāng)鎮(zhèn)營銷部

3、大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約之風(fēng)。廣泛宣傳“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥”的理念，開展大討論，發(fā)動廣大員工列舉日常生活中的奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象。開展“低碳生活”主題活動，爭做“零排放”市民、“零排放”單位。積極實(shí)施綠化、美化、凈化工程，為大家創(chuàng)造一個(gè)天藍(lán)、水清、地綠的美好生態(tài)宜居家園。 責(zé)任單位：綜合部

1、強(qiáng)化環(huán)保意識，凈化生態(tài)環(huán)境。深入開展生態(tài)文明宣傳教育，有計(jì)劃、有步驟推進(jìn)全市市容環(huán)境治理、污水垃圾處理。

責(zé)任單位：綜合部

2、廣泛動員員工，改善環(huán)境衛(wèi)生。深入開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動，組織廣大群眾從我做起，從身邊的環(huán)境衛(wèi)生做起，扎實(shí)開展環(huán)境綜合整治行動。全面清理臟亂問題，及時(shí)清理過時(shí)、破損節(jié)日標(biāo)語、廣告匾牌，全面清除“牛皮癬”等。

責(zé)任單位：綜合部

1、大力推進(jìn)誠信服務(wù)。加強(qiáng)企業(yè)誠信建設(shè)。

責(zé)任單位：綜合部

2、大力推行優(yōu)質(zhì)規(guī)范服務(wù)。成立公共服務(wù)志愿服務(wù)隊(duì)，組織職工立足本職崗位，為人們提供多樣化、專業(yè)化的延伸服務(wù)，進(jìn)一步提升行業(yè)服務(wù)水平。大力開展“文明示范窗口”、“文明服務(wù)標(biāo)兵”創(chuàng)評活動。

責(zé)任單位：各鄉(xiāng)鎮(zhèn)營銷部、營業(yè)中心店

強(qiáng)化制度建設(shè)，著力構(gòu)建統(tǒng)一規(guī)范的志愿服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系。圍繞文明城市創(chuàng)建、公共秩序整治等廣泛開展志愿服務(wù)活動，使人們志愿服務(wù)的愿望得到尊重，志愿服務(wù)的行動得到支持。加快各類志愿者隊(duì)伍建設(shè)，使志愿者服務(wù)成為全社會成員參與的志愿活動。圍繞“講文明樹新風(fēng)”活動，積極組織開展弘揚(yáng)文明風(fēng)尚志愿服務(wù)，組織開展科技、文體、法律、衛(wèi)生志愿服務(wù)，組織開展社會治安志愿服務(wù)，組織開展窗口行業(yè)志愿服務(wù)、組織開展保護(hù)生態(tài)環(huán)境志愿服務(wù)。繼續(xù)深化關(guān)愛空巢老人志愿服務(wù)活動，為空巢老人提供生活照料、心理撫慰、應(yīng)急救助、健康保健、法律援

助和文體健身服務(wù)，推動“關(guān)愛行動”持續(xù)健康發(fā)展。 責(zé)任單位：辦公室、工會

此次活動從2017年7月開始，到2017年12月結(jié)束，分兩個(gè)階段進(jìn)行。

第一階段：2017年7月至11月，大力推進(jìn)文明禮儀宣傳、社會志愿服務(wù)、公共服務(wù)提升、環(huán)境，使各項(xiàng)活動深入基層，形成濃厚氛圍。

第二階段：2017年12月，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索建立深入開展“講文明樹新風(fēng)”活動的長效機(jī)制。

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。各部門要充分認(rèn)識開展“講文明樹新風(fēng)”活動的重要意義，把這項(xiàng)活動作為精神文明創(chuàng)建活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為進(jìn)一步深化創(chuàng)建文明城市活動的重要載體，擺上重要日程，認(rèn)真研究部署，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。努力創(chuàng)新形式內(nèi)容，廣泛吸引參與。要把這項(xiàng)活動與精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，與業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來，推動工作落實(shí)。

(二)抓住根本，提升素質(zhì)。要深化思想道德內(nèi)涵，始終圍繞社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)部署任務(wù)、安排活動、開展工作。

要運(yùn)用“講文明樹新風(fēng)”這一生動活潑、參與面廣的有效載體，加強(qiáng)面向社會的宣傳教育，讓公眾在潛移默化中受到文明禮儀教育。

(三)突出重點(diǎn)，務(wù)求實(shí)效。要以社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)，著重向廣大用戶宣傳的文明禮儀、公共秩序、社會服務(wù)、城鄉(xiāng)環(huán)境等方面的知識。各部門要按照貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的要求，從具體事情抓起，從群眾反映強(qiáng)烈的問題抓起，辦好作用大、影響大的實(shí)事，讓群眾切實(shí)感受到活動帶來的成效。要堅(jiān)持讓群眾評價(jià)檢驗(yàn)活動成效，力戒形式主義。

(四)齊抓共建，形成合力。各部門要按照統(tǒng)一部署和任務(wù)分解，既各司其職、又密切配合、齊抓共管，增強(qiáng)活動的整體效應(yīng)。各部門要發(fā)揮自身優(yōu)勢，結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)有針對性地開展活動。要立足基層，面向大眾，充分發(fā)揮基層單位、廣大群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，形成上下呼應(yīng)、全民參與、全面推進(jìn)的工作局面。

關(guān)于文明新風(fēng)遵德守禮心得體會總結(jié)四

尊敬的：

講文明樹新風(fēng)是我們生活中不可缺少的一部分。與同學(xué)及他人交談時(shí)，可能會不經(jīng)意發(fā)出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個(gè)方便……有句名言說得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！辈灰詾橐患拿鞯暮檬潞苄?，就不做;認(rèn)為一件不文明的壞事很小，就做。

在電視上，我曾看過這樣一個(gè)廣告：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：“你讓吧!”“你讓吧!”……這時(shí)，一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來，拉著老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。

啊!講文明樹新風(fēng)就是一個(gè)“空位”呀!

記得去年三月，我校以掛提示牌為主題：提醒同學(xué)們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護(hù)校園公共設(shè)施、花草、節(jié)約用水等。大家紛紛利用廢舊物品，經(jīng)同學(xué)們靈巧的雙手，設(shè)計(jì)成各種各樣圖形，在上面書寫著幽默、風(fēng)趣的文明用語。懸掛在醒目的地方，時(shí)刻提醒同學(xué)們講文明樹新風(fēng)。

還記得上個(gè)月我當(dāng)值周生時(shí)，曾見過這樣的場面：一個(gè)個(gè)一年級的小同學(xué)在操場上撿垃圾。當(dāng)我走上前問他們是幾年級哪個(gè)班時(shí)，他們只說才入學(xué)的，卻沒有說出班級和姓名。講文明樹新風(fēng)就在一個(gè)舉手之勞的動作，不分年齡。

在社區(qū)，一個(gè)小男孩放風(fēng)箏時(shí)，不小心風(fēng)箏掛在了大樹上。取下風(fēng)箏只能借助花園的長椅，為了不弄臟長椅，讓人們累了能夠坐在椅子上休息，他在長椅上鋪上一張紙，小男孩兒摘下了風(fēng)箏。

原來，文明是一張紙的厚度呀!

由此可見，講文明樹新風(fēng)在我們的生活中非常重要，也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。

讓我們攜手并進(jìn)，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!

謝謝大家!

關(guān)于文明新風(fēng)遵德守禮心得體會總結(jié)五

同學(xué)們：

大家早上好!今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)”.

不少同學(xué)都知道，今年的10月9日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié).農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系?易經(jīng))中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九.又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子.

關(guān)于重陽節(jié)的故事很多.據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了.那時(shí)在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽.漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間.

到了東漢，民間在該日又有登高的習(xí)俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)".以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩，其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗.如王維的(九月九日憶山東兄弟)等;而杜甫的七律(登高)，則是寫重陽登高的名篇.當(dāng)然，古人的登高沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔，同時(shí)還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗.清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，時(shí)間也不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛.

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍.“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親.遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人.”因?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的.這些習(xí)俗在晉代葛洪(西經(jīng)雜記)的中就有記載.

清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥.".

在改革開放的今天，重陽節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義.1989年，我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日.

同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：尊敬、愛護(hù)自己家的老人和小孩，同時(shí)也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護(hù)別的老人和小孩.最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二.如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個(gè)可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個(gè)具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容.作為生活在這座大城市的我們，更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力.客觀地說，經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè)，良好的社會風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責(zé).反省我們自己，在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價(jià).但是，在重陽節(jié)即將到來之際，我們?nèi)w同學(xué)是否想到，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點(diǎn)什么呢?希望大家考慮一下.當(dāng)然，學(xué)校政教處也有安排，要求各班的班主任在節(jié)后作個(gè)統(tǒng)計(jì)，看看我們的立達(dá)學(xué)生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么.

我今天的國旗下的講話就到這里.謝謝大家。

關(guān)于文明新風(fēng)遵德守禮心得體會總結(jié)六

同志們:

今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步深化認(rèn)識，統(tǒng)一思想?？紤]到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的深入開展，同時(shí)使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個(gè)問題的認(rèn)識和體會。

中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

“廉”，一個(gè)中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項(xiàng)法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責(zé))，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉” 是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。

“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng)，是指不貪財(cái)肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財(cái)，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

廉潔是一個(gè)古老的話題，在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權(quán)力的人，運(yùn)用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實(shí)問題?？鬃釉凇墩撜Z.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆?！袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。

中國共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動，在這次運(yùn)動中，時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問題時(shí)，毛澤東同志嚴(yán)肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí),也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。 1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?！蓖瑫r(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。

新中國成立以后, 百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時(shí)任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。

1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。

一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達(dá)，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”?？梢娮x書學(xué)習(xí)對提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠(yuǎn)流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題?？v觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始，進(jìn)而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。

四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會的群體，不是“獨(dú)行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時(shí)，時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

同志們，貪污，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。