三國(guó)演義家長(zhǎng)心得體會(huì)和感想 《三國(guó)演義》的心得(七篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于三國(guó)演義家長(zhǎng)心得體會(huì)和感想一

在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí)，她是毅然決然地答應(yīng)的。

“若與國(guó)家有益，賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃?！?/p>

“愿聽(tīng)遵命，雖死不辭!”

貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì)，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落。可她立下的功勞確比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。

禍兮福所矣，福兮禍所伏。

“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。

女兒悲，安寧何時(shí)歸?女兒卑，自由何時(shí)回?

董卓曾說(shuō)：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運(yùn)的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，也難有楊門女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家，那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú)，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

關(guān)于三國(guó)演義家長(zhǎng)心得體會(huì)和感想二

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。

一、真實(shí)與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?？傊?，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化

《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

關(guān)于三國(guó)演義家長(zhǎng)心得體會(huì)和感想三

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴、氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕。

《三國(guó)演義》，是我最喜歡的一本書(shū)，它記錄了悠久、璀璨的歷史文化，描繪出杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的奮斗，是最輝煌的歷史巨著之一，我細(xì)細(xì)品讀后，給我留下了深刻的印象。

《三國(guó)演義》主要寫了東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的蜀魏吳這三個(gè)政治勢(shì)力開(kāi)始了統(tǒng)一天下的戰(zhàn)爭(zhēng)。

關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，劉備三顧茅廬，孫曹赤壁之戰(zhàn)，載入史冊(cè)，讓人津津樂(lè)道。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都令人感到驚心動(dòng)魄；每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都是勇氣與智慧的考驗(yàn)；每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都令我們變得亢奮起來(lái)了。

關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，劉備三顧茅廬，孫曹的赤壁之戰(zhàn)。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都令人感到驚心動(dòng)魄；每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都是勇氣與智慧的考驗(yàn)；每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都令我們變得亢奮起來(lái)了。

最后，曹操之子曹丕統(tǒng)領(lǐng)了中原，結(jié)束了三足鼎立的局面。

讀完這本書(shū)，我被這生動(dòng)的情節(jié)所打動(dòng)和那有血有肉的人物所感染。

《三國(guó)演義》里，我還有一個(gè)欽佩的對(duì)象——?jiǎng)?，他的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心地投入，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。

合上書(shū)，我的心仍在三國(guó)里遨游，久久不肯離去。

關(guān)于三國(guó)演義家長(zhǎng)心得體會(huì)和感想四

今天，我又讀了中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義——少兒版》。故事講了東漢末年和三國(guó)時(shí)期魏蜀吳三個(gè)封建集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義開(kāi)始到晉統(tǒng)一三國(guó)結(jié)束，歷時(shí)將近一百年。通過(guò)刻畫(huà)驚心動(dòng)魄的政治軍事斗爭(zhēng)，塑造了一批鮮明生動(dòng)的人物，諸葛亮、曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜形象鮮明，栩栩如生。

我最愛(ài)的是諸葛亮，因?yàn)樗鲜氯缟?，學(xué)富五車，天文地理，無(wú)所不知，如果我有他那么聰明該多好，不過(guò)他也是通過(guò)學(xué)習(xí)和自己的努力才能做到運(yùn)籌帷幄，決勝千里的，我不明白的是為什么他一年四季都拿把羽毛扇。

再說(shuō)說(shuō)周瑜這個(gè)大都督，也是才高八斗，年少得志，卻偏偏遇到了諸葛亮比他強(qiáng)那么點(diǎn)，他就不開(kāi)心，不斷地生氣斗智，終于不敵諸葛亮計(jì)謀活活做了個(gè)氣死鬼，英年早逝，成了天下笑談，所以人不但要有才能還要大度，要心胸廣闊，才能成就事業(yè)。

書(shū)里有很多故事都很精彩，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，長(zhǎng)坂坡，關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，煮酒斬華雄，都是很多戲曲電影常借鑒的故事，我有很多東西都讀不明白，比如張飛到底是好人還是個(gè)暴虐的壞蛋，劉備真的值得諸葛亮為他鞠躬盡瘁，勞累致死嗎。媽媽說(shuō)以后等我長(zhǎng)大了就會(huì)明白，這部書(shū)的內(nèi)容對(duì)我來(lái)說(shuō)太大了。

最后摘抄下我喜歡的這首開(kāi)篇辭：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

我很喜歡這本書(shū)。

關(guān)于三國(guó)演義家長(zhǎng)心得體會(huì)和感想五

我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是受益匪淺啊!

《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)。論述了從東漢末年到晉朝發(fā)生的一系列故事。

如第一句話所說(shuō)的：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！比绻x不明白這本書(shū)是不會(huì)理解“發(fā)分久必合，合久必分”這句含義的。

書(shū)中人人有明顯的個(gè)性，而且蘊(yùn)含著忠、孝、仁、義、愛(ài)的道理。庸主獻(xiàn)帝，劉禪。無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、劉表、劉璋。心胸狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛，都個(gè)性鮮明，給我留下很深的教育。

人物最多，但今我印象最深的只有幾個(gè)，關(guān)羽是其中之一。丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，再加上“赤兔馬”，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，在華容道義釋曹操，忠于雇主。又讀過(guò)《春秋》亂骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵，他是我們的一個(gè)榜樣。

作者十分善于寫作，塑詔了眾多的人物形象。人物個(gè)性鮮明，生動(dòng)形象，名類人物具有共性，同類人物各有個(gè)性，故事也展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，尤以赤壁之戰(zhàn)，最讓人有身臨其境的感覺(jué)。

《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著，值得一讀。

關(guān)于三國(guó)演義家長(zhǎng)心得體會(huì)和感想六

中國(guó)天下英雄多，俗話說(shuō)：“不讀三國(guó)，不識(shí)英雄?！毕嘈磐瑢W(xué)們都對(duì)這句話曾耳目一新吧!的確，它還是男孩子必讀的書(shū)呢，怎能不是好書(shū)呢?不錯(cuò)，今天我為大家介紹的就是《三國(guó)演義》。

三國(guó)演義讀后感

今天我閱讀了《三國(guó)演義》第二十七回：美髯公千里走單騎，漢壽侯五關(guān)斬六將。

卻說(shuō)曹操部下諸將中，自張遼而外，只有徐晃與云長(zhǎng)交厚，其余亦皆敬服;獨(dú)蔡陽(yáng)不服關(guān)公，故今日聞其去，欲往追之。操曰：“不忘故主，來(lái)去明白，真丈夫也。汝等皆當(dāng)效之。”遂叱退蔡陽(yáng)，不令去趕。程昱曰：“丞相待關(guān)某甚厚，今彼不辭而去，亂言片楮，冒瀆鈞威，其罪大矣。若縱之使歸袁紹，是與虎添翼也。不若追而殺了，以絕后患?！辈僭唬骸拔嵛粢言S之，豈可失信!彼各為其主，勿追也?！币蛑^張遼曰：“云長(zhǎng)封金掛印，財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。想他去此不遠(yuǎn)，我一發(fā)結(jié)識(shí)他做個(gè)人情。汝可先去請(qǐng)住他，待我與他送行，更以路費(fèi)征袍贈(zèng)之，使為后日記念。”張遼領(lǐng)命，單騎先往。曹操引數(shù)十騎隨后而來(lái)。卻說(shuō)云長(zhǎng)所騎赤兔馬，日行千里，本是趕不上;因欲護(hù)送車仗，不敢縱馬，按轡徐行。忽聽(tīng)背后有人大叫：“云長(zhǎng)且慢行!”回頭視之，見(jiàn)張遼拍馬而至。關(guān)公教車仗從人，只管望大路緊行;自己勒住赤兔馬，按定青龍刀，問(wèn)曰：“文遠(yuǎn)莫非欲追我回乎?”遼曰：“非也。丞相知兄遠(yuǎn)行，欲來(lái)相送，特先使我請(qǐng)住臺(tái)駕，別無(wú)他意。”關(guān)公曰：“便是丞相鐵騎來(lái)，吾愿決一死戰(zhàn)!”遂立馬于橋上望之。見(jiàn)曹操引數(shù)十騎，飛奔前來(lái)，背后乃是許褚、徐晃、于禁、李典之輩。操見(jiàn)關(guān)公橫刀立馬于橋上，令諸將勒住馬匹，左右排開(kāi)。關(guān)公見(jiàn)眾人手中皆無(wú)軍器，方始放心。操曰：“云長(zhǎng)行何太速?”關(guān)公于馬上欠身答曰：“關(guān)某前曾稟過(guò)丞相。今故主在河北，不由某不急去。累次造府，不得參見(jiàn)，故拜書(shū)告辭，封金掛印，納還丞相。望丞相勿忘昔日之言。”操曰：“吾欲取信于天下，安肯有負(fù)前言?？謱④娡局蟹τ茫鼐呗焚Y相送。”一將便從馬上托過(guò)黃金一盤。關(guān)公曰：“累蒙恩賜，尚有余資。留此黃金以賞將士?！辈僭唬骸疤匾陨俪甏蠊τ谌f(wàn)一，何必推辭?”關(guān)公曰：“區(qū)區(qū)微勞，何足掛齒。”操笑曰：“云長(zhǎng)天下義士，恨吾福薄，不得相留。錦袍一領(lǐng)，略表寸心?！绷钜粚⑾埋R，雙手捧袍過(guò)來(lái)。云長(zhǎng)恐有他變，不敢下馬，用青龍刀尖挑錦袍披于身上，勒馬回頭稱謝曰：“蒙丞相賜袍，異日更得相會(huì)?！彼煜聵蛲倍ァＴS褚曰：“此人無(wú)禮太甚，何不擒之?”操曰：“彼一人一騎，吾數(shù)十余人，安得不疑?吾言既出，不可追也。”曹操自引眾將回城，于路嘆想云長(zhǎng)不已。曹操率部下眾將前去為關(guān)羽送行。關(guān)羽在前往河北的路途中，經(jīng)歷五個(gè)關(guān)口，守關(guān)將有意攔阻關(guān)羽，均被關(guān)羽所殺。

在生活中：我要勇敢的面對(duì)任何困難，絕對(duì)不退縮，做任何事情絕對(duì)不能魯莽行事，要考慮清楚，要考慮這樣做的后果，這樣才能把這件事情做好。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不可能”這個(gè)字，只在愚人的字典中找得到?！彼援?dāng)我們遇到困難，要首先想到怎么才能克服它，絕對(duì)不要想要去逃避它。

在學(xué)習(xí)中：我要勤奮、努力的學(xué)習(xí)，不要因?yàn)橛幸恍╇y題不會(huì)就不去管了，而要努力的想辦法去克服它，去戰(zhàn)勝它，這樣才有可能克服這個(gè)難題，從而獲得成功。劉向曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明?！彼晕覀?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)還要珍惜時(shí)間，因?yàn)椋骸吧賶巡慌?，老大徒傷悲?！?/p>

三國(guó)演義讀后感

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，我就會(huì)聯(lián)想到四大名著之一《三國(guó)演義》。

奸詐的曹操，仁義的劉備，心胸狹窄的周瑜，謹(jǐn)慎的孔明，勇猛的張飛，獻(xiàn)帝的昏庸。書(shū)中有上百個(gè)人物，每個(gè)人物都具有不同的性格，作者都刻畫(huà)地淋漓盡致。其中，我最喜歡的就是諸葛亮。

諸葛亮他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，這使周瑜非常的嫉妒。于是他對(duì)諸葛亮說(shuō)：“在水上打仗是最好的兵器就是弓箭，如果你不能在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，如果不能完成就要嚴(yán)懲?！钡侵T葛亮并不驚慌，他憑自己的智慧和學(xué)識(shí)。在一個(gè)大霧彌漫的早上，向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭，非常出色的完成了任務(wù)。還有一次，諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地街亭，魏國(guó)大將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊沒(méi)有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都驚慌失措，面如土色。只有諸葛亮鎮(zhèn)定自若，他登城樓觀望后，對(duì)眾位大臣說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可叫司馬懿退兵?！痹俸髞?lái)，諸葛亮叫人把所有的旗子都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門打開(kāi)，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，在大街上掃地。而諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，慢慢彈起琴來(lái)。因?yàn)樗抉R懿多疑的性格，導(dǎo)致他以為城內(nèi)有埋伏，便撤軍了。可見(jiàn)諸葛亮能利用敵軍的性格特點(diǎn)來(lái)作戰(zhàn)這一舉動(dòng)是多么的聰明呀!

其次，我喜歡的就是關(guān)羽。

關(guān)羽，字云長(zhǎng)。他有勇有謀，武藝驚人?！扒Ю镒邌悟T”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“溫酒斬華雄”無(wú)不顯出關(guān)羽的英勇。關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神?！吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。書(shū)中記載：“曹操素愛(ài)云長(zhǎng)武藝人才，欲得以為己用，所以待之甚厚”，既如此，仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩(shī)嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹?！标P(guān)羽的氣，驚心動(dòng)魄?！肮喂钳焸睍r(shí)的非凡氣概，歷代傳頌。書(shū)載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色，關(guān)公飲酒食肉，談笑奕棋，全無(wú)痛苦之色?！彪m然華佗醫(yī)術(shù)高明，但能忍受這種痛楚而又不顯形于色的實(shí)數(shù)罕見(jiàn)。

在三國(guó)演義里，雖有英勇的人，但也有奸詐的人。曹操就是其中一個(gè)，他雖被稱為奸雄，但他是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：“當(dāng)今天下，英雄只有你我二人?！眲鋰樀陌芽曜拥粼诹说厣?，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短，還可以學(xué)到許許多多的東西。《三國(guó)演義》值得一讀!

三國(guó)演義讀后感

《三國(guó)演義》是一本好書(shū)，里面塑造了許許多多形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物，有：曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)、周愉……其中我印象最深的是曹操、周愉和諸葛亮。他們是全書(shū)描寫的重點(diǎn)人物。讀了之后，令我感慨萬(wàn)千。

怨孟德

曹操，字孟德，生性奸詐，后人都稱其為“奸雄”。在一次逃亡中，他冤殺了一些人，最后為了不走漏消息，他把老朋友也殺了，還說(shuō)：“寧可我負(fù)天下人，也不能天下人負(fù)我?！焙髞?lái)，他又為了報(bào)仇，弄得民不聊生，老百姓叫苦連天。讀罷三國(guó)，能不怨孟德嗎?

惜公瑾

周公瑾，就是我們常說(shuō)起的周瑜。他是一個(gè)文武雙全的人，是當(dāng)時(shí)東吳很有名望和才氣的大臣，曾為東吳立下了赫赫戰(zhàn)功。可惜他嫉妒心太強(qiáng)，總想加害比他強(qiáng)的諸葛亮。最后因箭傷發(fā)作，而抱憾終生。臨死前他還大聲感嘆：“既生瑜，何生亮?”他死時(shí)年僅三十六歲。這樣有才華的青年，卻因?yàn)樾男夭粔蜷_(kāi)闊而被妒忌“殺”死，實(shí)在是太可惜了。俗話說(shuō)，山外有山人上有人，不要以為自己天下第一而不能看到別人比自己強(qiáng)，這種思想只能讓自己沒(méi)有快樂(lè)和幸福。

敬孔明

孔明是一個(gè)才智超群的人。他靠自己的智慧令劉備從東吳安全地回來(lái);令司馬懿收兵回城;令孟獲輸?shù)眯姆诜?借東風(fēng)火燒赤壁，令曹操損兵折將，狼狽而逃;草船借箭，神機(jī)妙算，令多少人佩服不已……這樣的事數(shù)不勝數(shù)。同時(shí)，他也是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人：在劉備死后，他盡心盡力地輔佐劉禪，直到死，他還對(duì)國(guó)家的事念念不忘，他死后還留下了幾個(gè)錦囊，讓國(guó)家能有一時(shí)的安定。真讓后人敬仰吶!

三國(guó)人物栩栩如生，讀著三國(guó)，就有許多的收獲。這真是一部好書(shū)。

三國(guó)演義讀后感

記得去年夏天，那是我印象中最忙碌的一個(gè)暑假。最開(kāi)始我只顧著吃喝玩樂(lè)，瀟灑快樂(lè)，除了這些我無(wú)濟(jì)于事，終于在過(guò)去十多天，我想開(kāi)啟新的人生，那就是讀一本好書(shū)。

剛來(lái)到圖書(shū)館的第一天，我很興奮的找了找書(shū)，我做瞄兩眼右看幾下，但還是沒(méi)有找到一本合我心意的那一本好書(shū)。我心想著我一定得拿到一本好書(shū)，于是我有這樣繼續(xù)摸索著，如同海底撈針一般，一眨眼之間就到了午飯時(shí)間，可是我還是沒(méi)有找到那本如意的書(shū)，我興致勃勃的回到家中吃著午飯，父母看我一臉失落，教導(dǎo)我做事不能半途而廢，要持之以恒，于是我突然心血來(lái)潮，吃完飯又往圖書(shū)館里面轉(zhuǎn)。

終于我似乎真的找到了一本自己喜歡看的書(shū)，我打開(kāi)書(shū)本，上面寫著四個(gè)大字和三個(gè)小字，分別是《三國(guó)演義》和羅貫中。

我小心翼翼的打開(kāi)《三國(guó)演義》翻開(kāi)第一頁(yè)，開(kāi)始讀起，剛看到第一頁(yè)，上面寫道：“東漢末年，黃巾軍起義、、、、、、”這是一幅巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，自己有種身臨其境的感覺(jué)，此時(shí)腦海中也可畫(huà)一幅戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面，就好像有無(wú)數(shù)的士兵的吶喊聲和馬蹄聲，還有刀光劍影從我身旁擦過(guò)，頓時(shí)心情波濤洶涌不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。

接著往下讀，我好像看見(jiàn)了我最喜歡的關(guān)二爺，關(guān)羽。他好像正在和一個(gè)滿臉胡子，濃眉大眼的人比武，觀眾叫他飛爺，哦，原來(lái)是張飛，一場(chǎng)比武過(guò)后，我看著他們?nèi)齻€(gè)在桃園擺好桌酒，三個(gè)人跑到屋里似乎在說(shuō)著什么，咦，他們是在結(jié)義，原來(lái)劉，關(guān)，張是這樣來(lái)的。

在之后，我看見(jiàn)的全是張，關(guān)，劉立下的赫赫戰(zhàn)功，它們歷經(jīng)百戰(zhàn)，跋山涉水，千辛萬(wàn)苦也不喊累，他們也沒(méi)有說(shuō)放棄。就好像劉備三顧茅廬才經(jīng)得諸葛亮先生的同意，我想如果劉備三次都沒(méi)經(jīng)過(guò)諸葛亮同意的話，那么劉備也一定不會(huì)放棄。

讀到最后，看著劉備打下自己的一片江山，可是關(guān)羽，張飛已經(jīng)不在了，劉備心痛不已，叫年邁的身體已經(jīng)撐不住歲月的煎熬，終于劉備也離開(kāi)了人世。唉、、、、、、我不禁感慨道：“歲月中不留人啊!我們也要好好的珍惜我們身邊的親人朋友啊。”

三國(guó)演義讀后感

《三國(guó)演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉，它記載了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的一段歷史變化。這本書(shū)也是我最愛(ài)看的書(shū)，書(shū)中的情節(jié)有時(shí)會(huì)讓人流淚，有時(shí)會(huì)讓人拍手稱好，總能讓人廢寢忘食。

它主要記載了漢建寧四月開(kāi)始，皇宮出現(xiàn)種.種不祥之兆，各種禍端接踵而來(lái)，以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬(wàn)之眾，便起兵造反最后導(dǎo)致全國(guó)烽煙四起，諸侯割據(jù)，此時(shí)出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢(shì)力逐漸壯大了起來(lái)。為了光復(fù)漢室劉備廣羅人才，他三顧茅廬，請(qǐng)了聰明過(guò)人的諸葛亮當(dāng)軍師并立國(guó)，國(guó)號(hào)為蜀。而這時(shí)候漢丞相曹操打敗另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國(guó)號(hào)為魏。曹操挾天子以令諸侯，軍威大振，勢(shì)不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想統(tǒng)一長(zhǎng)江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時(shí)江東諸侯孫權(quán)(國(guó)號(hào)為吳)在長(zhǎng)江以南的赤壁與曹操展開(kāi)決戰(zhàn)，孫、劉利用妙計(jì)火燒連營(yíng)使曹操大敗而歸，這樣就為三國(guó)的形成奠定了基礎(chǔ)。三國(guó)之間為了各自達(dá)到統(tǒng)一也不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但最后還是形成了統(tǒng)一的中國(guó)。

《三國(guó)演義》里面有許多經(jīng)典人物，他們的許多精神是難能可貴的，比如說(shuō)諸葛亮，他輔佐劉備，為蜀國(guó)強(qiáng)大和統(tǒng)一，充分發(fā)揮自己的聰明才智，鞠躬盡瘁死而后已。聯(lián)想到現(xiàn)在，國(guó)家和民族的振興和強(qiáng)大就需要這樣的人才，國(guó)家要加強(qiáng)這方面的人才培養(yǎng)。

《三國(guó)演義》里也有遺臭萬(wàn)年的人物，如劉禪(劉備的長(zhǎng)子)樂(lè)不思蜀，如魏延，在諸葛亮死后企圖謀反，但諸葛亮早已算到，便派人在他自大是除掉了他。

《三國(guó)演義》還描述了許多戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非就是百姓遭殃，戰(zhàn)爭(zhēng)參與的人員來(lái)自百姓，戰(zhàn)爭(zhēng)中死傷最多的是百姓。戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了百姓流離失所，百姓便變成了最終受害者。只有遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓才能安居樂(lè)業(yè)，世界才能夠變得美好、和諧。

希望《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面在中國(guó)，不，在世界不再重演!

關(guān)于三國(guó)演義家長(zhǎng)心得體會(huì)和感想七

一天，媽媽給我買了四大名著之——《三國(guó)演義》，我十分喜歡看。

劉備(公元161——223年)，即蜀漢昭烈帝，字玄德，漢中山靖王劉勝的后代，三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝，三國(guó)時(shí)期著名的政治家。劉備雖然是漢中山靖王劉勝的后代，但是他父親早死，家境貧寒，與母親賣草鞋、織草席度日。但他胸懷大志、以良好的品質(zhì)、謙遜的作風(fēng)招攬了一大批至死不渝的忠志之士(如關(guān)羽、張飛、糜竺、簡(jiǎn)雍、孫乾等)，雖然他一生遭遇多次挫折，最后卻堅(jiān)韌不拔的毅力，終成大事，建立蜀漢，從一個(gè)賣草鞋的變成昭烈皇帝，其一生是充滿傳奇色彩的。

曹操(155——220)字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國(guó)譙縣(安徽亳州)人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。三國(guó)中曹魏奠基，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追其為魏武帝。一生以漢朝丞相的名義征討四方，為統(tǒng)一中原做出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)在北方廣泛屯田，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用。曹操文學(xué)作品的特色、創(chuàng)新、開(kāi)創(chuàng)對(duì)中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展有著不可替代的重要作用，魯迅先生評(píng)價(jià)其為"改造文章的祖師"。漢末書(shū)法評(píng)論家評(píng)出章草大家五人，即崔瑗、崔實(shí)、張芝、張昶、曹操?？芍^多才多藝的一代霸主。

東吳太祖大皇帝孫權(quán)(182——252)，字仲謀，祖籍吳郡富春(今浙江富陽(yáng))，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝，公元229——252年在位。孫權(quán)繼位為江東皇帝，他仁賢用能、挽救了江東危局，保住江山。孫權(quán)與劉備聯(lián)盟，大敗曹操于赤壁，天下三分局面初步形成。建安二十四年(219年)孫權(quán)偷襲劉備的荊州成功，使吳國(guó)的領(lǐng)土面積大大增加。孫權(quán)稱吳王，建興七年(229年)稱帝，正式建立吳國(guó)。

《三國(guó)演義》里還有許多故事。如張飛大鬧長(zhǎng)板橋，諸葛亮七擒七放孟獲，諸葛亮火燒新野。曹操敗華容道，關(guān)羽溫酒斬華雄，里面的故事數(shù)不勝數(shù)。

《三國(guó)演義》還告訴我做人不能不講義氣。不能太狡猾。做人要厚道。不然容易失去朋友。

這就是我的《三國(guó)演義》的讀書(shū)心得。