西游記美文摘抄心得體會怎么寫(模板10篇)

在寫心得體會的過程中，我們可以找到問題和不足，并制定改進的措施。需要以客觀的角度審視自己的經(jīng)歷與感受，做到客觀公正。小編整理了一些有關(guān)心得體會的常見問題和解答，供大家參考。

西游記美文摘抄心得體會怎么寫篇一

西游記是我國古代文化寶庫中最著名、最具代表性的作品之一，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的寓意吸引了無數(shù)讀者。作為一部浩瀚的長篇小說，西游記融合了神話、傳說、寓言等多種元素，不僅在敘事上獨具匠心，在描寫人物、展現(xiàn)情節(jié)等方面也達到了極高的藝術(shù)水平。通過閱讀摘抄西游記美文，我深有感悟，對于這部偉大的作品也有了更深刻的理解。

首先，每一段摘抄都是西游記中的一小部分，卻能完整地展現(xiàn)出其中一個故事情節(jié)或一個人物形象，給人留下強烈的印象。比如以美猴王孫悟空為例，他勇猛無畏，機智聰慧，具備著驚人的武力和智慧。摘抄中的一段描述他大鬧天宮的情節(jié)，讓人記憶猶新。孫悟空闖進天宮，揭穿了眾神們的虛偽，打敗了他們，震撼了整個天界。這一段摘抄淋漓盡致地展現(xiàn)了孫悟空的英勇和威猛形象，讓人為之驚嘆。

其次，摘抄中的美文融合了詩詞和散文的特點，形式多樣，語言華麗，能夠極大地激發(fā)讀者的閱讀興趣。比如一段描寫唐僧師徒四人的畫面，就如同一幅絢麗多彩的畫卷?！吧成_邊在走，手攜鐵扇子，氣沉丹鳳頂；豬八戒嘴里念慈悲，手操九齒釘耙，躬身彎腰。”這段摘抄將四位主要的人物形象栩栩如生地展現(xiàn)出來，使讀者仿佛置身于其中，感受到了他們的喜怒哀樂。

再者，摘抄中的美文還有著深刻的寓意和哲理。正如作者吳承恩所說：“西游記是一部寓言小說”。通過摘抄，我們可以看到其中蘊含的道德觀念和價值觀念。例如悟空和唐僧在一段摘抄中的對話：“唐僧道：“猴哥，咱們?nèi)耸怯醒腥獾?，怎能如水草一般？你要吃齋，那就會無有煩惱;你我都把各人事情處理妥當，不說有血有肉。”孫悟空道：“師父，一句的話，你又要怕哄段鑄，這又做得的何？”這段對話表達了人性的復雜性和矛盾性。雖然孫悟空做事狂熱，有時過于沖動，但他在與唐僧的對話中也體現(xiàn)出了對守法守理的追求。在這個寓言故事中，西游取得的不僅僅是不凡的奇遇，更是人物的性格修煉和境界提升，給我們的人生告誡。

最后，通過摘抄西游記的美文，我深刻地認識到這個作品的智慧和力量。它不僅有精彩的情節(jié)和動人的形象，更啟發(fā)了我對人生的思考和對世界的理解。尤其是主人公的奮斗歷程，讓我明白了人生道路上的坎坷和艱辛，每個人都要經(jīng)歷自己的過程，面對各種困難和誘惑，才能不斷成長和完善自己。同時，這部作品也讓我深刻體會到忍耐和寬容的重要性。唐僧師徒之間的相互包容和相處之道，教會了我在與他人交往時要學會寬容與體諒，尊重與理解。

總之，摘抄西游記美文給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)和思考。它不僅具有極高的文學價值，更是一部啟迪心靈、陶冶情操的偉大作品。通過閱讀和欣賞其中的摘抄，我不僅對這部作品更加熟悉和深入理解，還受到了良好的教益和感染，對于自己的人生也有了更加深遠的認識。毫不夸張地說，通過摘抄西游記美文，我仿佛與其創(chuàng)造的神話世界相遇，與主人公們一同歷經(jīng)千辛萬苦，感悟到了人生的真諦。

西游記美文摘抄心得體會怎么寫篇二

仔細讀過西游記會發(fā)現(xiàn)西游記原著內(nèi)容中隱含了背景和伏筆，這些內(nèi)容經(jīng)過系統(tǒng)地提煉和構(gòu)建，嚴格按照原著當中所提到的時間以及內(nèi)容，思想等邏輯關(guān)系，可以描繪西游記之前發(fā)生的故事，來作為揭示西游記內(nèi)涵和主要想表達的內(nèi)容。

西游記一百回用了88回的篇章講述西行取經(jīng)的過程，取經(jīng)作為最重要和最主要的內(nèi)容，在西游記整個故事中起著主導性作用。

關(guān)鍵的問題是西游記里究竟有沒有留下關(guān)于其背景的內(nèi)容，有。而且原作者巧妙地將這些線索通過簡略的文字精妙地融入到了情節(jié)當中，并通過整體情節(jié)的安排，讓人們通過思考能夠發(fā)現(xiàn)其中的深意，并發(fā)現(xiàn)主題的背景。

首先我們來看看，西游記有哪些比較明顯的沒有交代的背景，這其中一些大的背景包括：

天地何時誕生，又是怎樣一個生成的過程，因為西游記當中曾提到過，太上老君是開天辟地之祖，也就是西游記世界里是按照經(jīng)典的三清開天辟地這樣的設(shè)定，但并沒有具體交代其過程。

開天辟地都有哪些神靈，這些神靈當初是怎樣的，和后來的世界有什么關(guān)聯(lián)。最初的神靈是怎樣得道的？是不是一開始就有這些法力和法寶呢？也是一個很重要的背景。女媧補天，女媧造人的過程，這些過程和西游記故事的發(fā)生和發(fā)展都有關(guān)聯(lián)，因為西游記里是人類的世界，按照傳統(tǒng)神話的設(shè)定，人類都是女媧造的。并且也曾提到過女媧補天。

另外，誕生孫悟空的那塊靈石是怎么來的呢，肯定不是突然就冒出來的。

世界誕生之初是怎樣的模樣，又怎么最后變成了一個有天庭，有玉帝，有山神土地，閻王妖魔鬼怪這樣的世界的，他必定有個過程，有了這一切，才有西游發(fā)生的故事背景。這當然也包括玉帝是怎樣當上天帝的，還有王母。在西游記中，一個重要的`角色，大力支持取經(jīng)的玉帝作為三界最高統(tǒng)領(lǐng)，而并沒有交代他的來歷，而這個來歷卻恰恰是玉帝支持如來取經(jīng)的一個極為重要的緣由，這在西游記里雖然沒有明示，但是卻有暗示并可以通過西游記本身的內(nèi)容嚴格分析得出結(jié)論。

類似與這些分析和推導的結(jié)論都是基于什么呢，都是基于現(xiàn)實社會人性的基本原理得出，其實西游記原著雖然寫的是神魔故事，但是是基于現(xiàn)實社會的人性，這樣他才能是一部長久傳承的為人們所廣為接受的經(jīng)典。前傳引用的經(jīng)典神話也是基于原著和融入主線，為主線服務(wù)的。

還有比如一個很重要而神秘的人物：菩提祖師，也就是孫悟空學藝時所拜的師傅，這個菩提祖師，原著當中也稱作須菩提祖師，來歷和身份十分神秘和奇特，他法力高深，可謂深不可測，一人集三教之大成，如來僅僅是佛教，太上老君是道教，而這樣一個萬劫明心大法師，他卻偏偏隱居在深山老林當中，僅用幾年就教出了一個敢于大鬧天宮和天庭對抗的原來完全沒有基礎(chǔ)的徒弟，而傳授完法術(shù)之后，卻禁止孫悟空再提及他，否則就讓孫悟空永世不得翻身。這一點很奇特，這是為什么呢？就僅此一點，就可將菩提祖師列為西游記最神秘，也是最需要揭示來歷的人物之首了。

如來在西游記中已經(jīng)成為了佛祖，那么如來是一生下來就是佛祖嗎？顯然不是，那么這個過程就理所當然地作為前傳的內(nèi)容需要被揭示出來，而這個過程和結(jié)果又是如來發(fā)起了西游記中取經(jīng)這個最重要的過程的深刻緣由，這在前傳里有明確的交代。

在西游記中老君有許多的法寶，對情節(jié)發(fā)展推動起到了很重要的作用，那么這些法寶哪里來的就十分重要，西游記中曾提到過太上老君解化女媧補天，補到乾坤夬地，發(fā)現(xiàn)了紫金葫蘆，這是其一。而老君還有金剛琢，芭蕉扇等等厲害的寶物。

有一些看似天經(jīng)地義的事情也不是一開始就是如此，比如西游記里的世界到處是妖魔鬼怪，那么為什么世界不是這些妖魔鬼怪統(tǒng)治而是玉帝帶領(lǐng)的一班天上地下的神仙統(tǒng)治呢？那些妖魔鬼怪成為了西行途中重要的要掃除的障礙，難道那些頗有些法力的妖魔鬼怪不想讓那些所謂神仙成為被他們驅(qū)逐的對象，而自己主導三界嗎，有些神仙其實就是和妖魔鬼怪幾乎一樣，比如奎木狼，長相極其兇惡，下界就吃人，但卻以上界神仙的名義為天庭系統(tǒng)服務(wù)，這其中或許發(fā)生過什么重大的事情才導致建立了像西游記中所提到的世界的秩序的產(chǎn)生。

那么這個世界的秩序本身就是西游記所發(fā)生的最大背景，而如來發(fā)起取經(jīng)又恰恰是基于這個大的秩序背景，并想打破這樣的背景，將佛門的影響力擴大到南贍部洲，那么他的這個念頭是怎么激發(fā)產(chǎn)生的呢？這，就是前傳所要交代的重要背景，也是西游記中用了88回的篇幅所描繪的取經(jīng)過程的最重要的發(fā)生的緣由和源起。

另外一個很重要的大環(huán)境級別的背景是，西游記中最重要的一方力量，以太上老君為主導的道門力量，天上的神仙都是道門的，都是老君的門生，老君到靈霄殿，玉帝王母要出來迎接，那么這個關(guān)系很奇特，也就是說老君比玉帝地位要高，但卻看上去在玉帝掌管下行事。那么這個過程是怎樣形成的，也很重要，其實這一點是如來能夠發(fā)起取經(jīng)并得到玉帝大力支持的一個極為重要的背景，具體可以看看前傳的內(nèi)容，有明確的交代，這是一個三方博弈的復雜過程，是一種政治上的博弈，西游記里最高層面的智慧全部都用在了這里。

我們把西游記當中一些明顯或者不明顯的需要交代來歷背景的內(nèi)容做一個大致的總結(jié)，其中還包括比如：

鎮(zhèn)元大仙和萬壽山五莊觀最初是怎么來的，又在西游體系當中是什么角色，包括后來他為什么要和孫悟空結(jié)拜為兄弟，要知道，西游記中明確提到，鎮(zhèn)元大仙法術(shù)高深，強于孫悟空，并且只拜天地，其實是只拜天，而且和開天辟地的三清之一，元始天尊是平齊的，元始天尊和太上老君是平齊的，太上老君和燃燈佛祖屬于一個輩分，他們常在一起講法，燃燈比如來高一輩，如來比唐僧高一輩，唐僧是如來的二弟子，孫悟空是唐僧的徒弟，比唐僧還低一輩，結(jié)果鎮(zhèn)元大仙和孫悟空成為了平輩的兄弟了，這不合乎常理的地方，正是內(nèi)涵和信息最為豐富的地方，這絕對不是隨意違背常理的胡亂設(shè)定，而是作者作為交代取經(jīng)深刻背景的暗喻，或者說暗示。懂的其中奧妙的人自然能看出門道，而其發(fā)生的過程是在西游之前的。

西游記美文摘抄心得體會怎么寫篇三

1、卻說這座山名喚萬壽山，山中有1座觀，名喚五莊觀，觀里有1尊仙，道號鎮(zhèn)元子，混名與世同君。那觀里出1般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年1開花，三千年1結(jié)果，再三千年才得熟，短頭1萬年方得吃。似這萬年，只結(jié)得三十個果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了1聞，就活三百六十歲；吃1個，就活四萬七千年。

2、那怪聞言，恐怕大圣傷他，卻就解尸，出了元神，跳將起去，佇立在九霄空里，這行者背上越重了。猴王發(fā)怒，抓過他來，往那路旁邊賴石頭上滑辣的1摜，將尸骸摜得象個肉餅1般，還恐他又無禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了。

3、太宗自服了安神定魄之劑，連進了數(shù)次粥湯，被眾臣扶入寢室，1夜穩(wěn)睡，保養(yǎng)精神，直至天明方起，抖擻威儀，你看他怎生打扮；戴1頂沖天冠，穿1領(lǐng)赭黃袍。系1條藍田碧玉帶，踏1對創(chuàng)業(yè)無憂履。貌堂堂，賽過當朝；威烈烈，重興今日。好1個清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！唐王上金鑾寶殿，聚集兩班文武，山呼已畢，依品分班。

4、卻說長安城外涇河岸邊，有兩個賢人：1個是漁翁，名喚張稍；1個是樵子，名喚李定。他兩個是不登科的進士，能識字的`山人。1日，在長安城里，賣了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜1瓶，順涇河岸邊，徐步而回。

5、瑞靄散繽紛，祥光護法身。九霄華漢里，現(xiàn)出女真人。那菩薩，頭上戴1頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡(luò)；身上穿1領(lǐng)淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛彩鳳的結(jié)素藍袍；胸前掛1面對月明，舞清風，雜寶珠，攢翠玉的砌香環(huán)珮；腰間系1條冰蠶絲，織金邊，登彩云，促瑤海的錦繡絨裙；面前又領(lǐng)1個飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥；手內(nèi)托著1個施恩濟世的寶瓶，瓶內(nèi)插著1枝灑青霄，撒大惡，掃開殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。

6、推開看處，呀！只見那正中間有根大樹，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹下往上1看，只見向南的枝上，露出1個人參果，真?zhèn)€象孩兒1般。原來尾間上是個扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動，點頭幌腦，風過處似乎有聲。

7、他兩個在洞前，這場好殺！你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。1個是金皘山生成的惡怪，1個是靈霄殿差下的天神。那1個因欺禪性施威武，這1個為救師災展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭強播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭功績，皆為唐僧拜世尊。

8、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏1雙粉底靴，登云促霧；懷揣1本生死簿，注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國相，如今掌案侍閻王。

9、詩曰：佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。若知無物又無心，便是真如法身佛。法身佛，沒模樣，1顆圓光涵萬象。無體之體即真體，無相之相即實相。非色非空非不空，不來不向不回向。無異無同無有無，難舍難取難聽望。內(nèi)外靈光到處同，1佛國在1沙中。1粒沙含大千界，1個身心萬法同。知之須會無心訣，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無所為，便是南無釋迦葉。

10、美猴王領(lǐng)1群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨自為王，不勝歡樂。

11、翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那1竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。

12、師徒們行了數(shù)日，到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。安歇1夜，次早出城前去。1路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛(wèi)。此乃是大唐的山河邊界。早有鎮(zhèn)邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差御弟法師上西方見佛，無不恭敬，接至里面供給了，著僧綱請往福原寺安歇。本寺僧人，11參見，安排晚齋。齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。

西游記美文摘抄心得體會怎么寫篇四

《西游記》是中國古代四大名著之一，是中國文學寶庫中的一顆瑰寶。這部作品以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想觸動了無數(shù)讀者的心靈。在閱讀《西游記》過程中，我深受啟發(fā)和感悟。下面我將從“佛教與修行”、“真善美的力量”、“友情的力量”、“經(jīng)歷風雨后的成長”和“人間真情”的五個方面談一談我的心得體會。

首先，佛教與修行是《西游記》的重要主題之一?！段饔斡洝分械闹鹘菍O悟空，出生于花果山，后來學會了七十二變和筋斗云，成為神仙。然而，因為他淘氣惹禍，被如來佛祖伏羨憤而被囚禁五百年。孫悟空通過五百年的磨礪，漸漸懂得了修行的重要性，并最終成為了唐僧取經(jīng)的得力助手。這說明佛教中的修行概念在《西游記》中得到了深入的體現(xiàn)，人只有通過苦難和磨礪，才能達到心靈的升華。

其次，《西游記》也強調(diào)了真善美的力量。書中的主要角色唐僧攜帶著持戒咒，救濟受苦受難的人們。在他的身邊，有一個乖巧的女兒國國王叫做白晶晶。白晶晶無私地幫助唐僧取經(jīng)，表現(xiàn)出慈悲和善良的品質(zhì)。她用自己的真善美的力量，一次次幫助唐僧度過各種危險，使得一路上的旅途變得平安。這表明只有真正具備善念和好心腸的人才能擁有無限的力量。

第三，《西游記》也讓我深刻地認識到了友情的力量。唐僧一路上遇到了許多危險和困難，但是他一直有三個好朋友陪伴著他，分別是沙悟凈、豬八戒和孫悟空。這些朋友們在唐僧遇到困難時總能一起想辦法，互幫互助。尤其是孫悟空，他為了保護唐僧，不顧一切地與妖魔斗爭，展現(xiàn)出了堅韌、勇敢和無私的精神。在唐僧的帶領(lǐng)下，他們憑借著友情的力量，最終取得了成功。

第四，經(jīng)歷風雨后的成長是《西游記》中的一個重要主題。書中的主角們在西天取經(jīng)的過程中，經(jīng)歷了一系列的波折和困難，但是他們通過不斷克服困難，不斷超越自己，最終達到了心靈的成長。在這個過程中，他們不僅度過了重重困難，也戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的惡念和欲望。這告訴我們，只有經(jīng)歷過風雨的洗禮，才能真正成長為更好的自己。

最后，人間真情是《西游記》的重要主題之一。在取經(jīng)過程中，唐僧一行人遇到了一個又一個善良和熱心的人，他們出于對唐僧的同情和愛心，幫助了他們。這些人都是普通人，卻用他們的善良和熱心展現(xiàn)了人間真情。唐僧一而再，再而三地受到善心人的幫助，這使他對人間真情充滿了希望和信心。這使我深切地感受到了人間真情的力量和溫暖。

通過閱讀《西游記》之后，我對佛教與修行、真善美的力量、友情的力量、經(jīng)歷風雨后的成長和人間真情有了更深入的理解。《西游記》通過獨特的筆觸和精彩的劇情，向我們展示了這些偉大的主題，使我們受益匪淺。這部經(jīng)典作品不僅是一部優(yōu)秀的文學作品，同時也是人們心靈成長的指南。我希望更多的人能夠閱讀《西游記》，通過它，感受到其中蘊藏的智慧和力量，從中獲得靈感和成長。

西游記美文摘抄心得體會怎么寫篇五

西游記是我國古代文學的經(jīng)典之作，在其中蘊含著豐富的哲理和智慧。今天，我將通過摘抄一些西游記中的名句和情節(jié)，并結(jié)合自己的體會，分享對其深刻的理解和感悟。

第一段：人與自然的關(guān)系。

西游記中有許多描寫人與自然的情節(jié)，讓我深感人類與自然的關(guān)系是一種和諧相處的狀態(tài)。在第七回中，孫悟空與牛魔王進行爭斗，唐僧為了制止他們的戰(zhàn)斗，語重心長地說：“大地是大家的家園，何必為爭奪而傷害之。”這句話讓我深感大自然是人類的母親，我們應該愛護和保護它，而不是爭斗來爭奪。

第二段：友情和團隊合作的重要性。

在西游記中，唐僧師徒四人面對種種困難，只有互幫互助，團結(jié)一心，他們才能夠最終到達取經(jīng)的目的地。在第八回中，孫悟空為了救唐僧，與無情蜈蚣精百口相向，他堅定地說：“不管有多雄壯，都能讓我退讓，為了唐僧，即使是死，我也愿意！”這句話讓我深刻體會到了友情和團隊合作的重要性，只有相互信任、互相支持，才能夠戰(zhàn)勝困難。

第三段：修煉和自我提升的意義。

西游記中，孫悟空通過不斷修煉和自我提升，最終成為了眾神之王。在第三回中，他幫助唐僧在火焰山前渡過難關(guān)，而自己卻因此喪命，但在涅槃后，他的身體更加強大，力量更加無窮。這讓我體會到了通過不斷修煉和自我完善來實現(xiàn)人生目標的重要性，只有不斷追求進步，才能達到更高的境界。

第四段：人的善良和智慧。

西游記中，唐僧師徒四人每每遇到困境都能夠保持善良和智慧，化解危機。在第十九回中，唐僧走入豬八戒的花果山洞時，豬八戒回答：“至人無憾，所以也沒什么好怕，好吃好喝就好?！边@句話讓我明白，只有擁有善良和智慧的人，才能夠坦然面對困難，并從中尋找到解決的方法。

第五段：追求真理和信仰的力量。

西游記的主題思想之一就是唐僧師徒四人為了取得真經(jīng)而不斷前行的歷程。在第六回中，唐僧為了爭取安全通過黃風嶺，與孫悟空一起為黃風嶺處所的小廝講了一個關(guān)于神燈滅了無法燃燒的故事，唐僧對他說：“只要你戰(zhàn)勝歪風邪氣，神燈就能燃燒?！边@句話表明了追求真理和信仰的力量，只有堅持對真理的追求，我們才能夠戰(zhàn)勝困難并實現(xiàn)自己的目標。

通過摘抄西游記的名句和情節(jié)，我深刻體會到了人與自然的關(guān)系、友情和團隊合作的重要性、修煉和自我提升的意義、人的善良和智慧以及追求真理和信仰的力量。這些都是人類在實踐中所需要的品質(zhì)和價值，也是我們在成長和奮斗的過程中應該時刻銘記于心的。不論身處何地，西游記中的智慧和哲理都能夠給予我們指導和啟示，幫助我們更好地面對世界的挑戰(zhàn)和困難。

西游記美文摘抄心得體會怎么寫篇六

西游記是我國古代四大名著之一，它以其獨特的魅力和智慧吸引了無數(shù)讀者。作為一部獨特的神魔小說，西游記通過講述孫悟空師徒四人取經(jīng)的故事，展現(xiàn)了人與神仙、妖怪之間的斗爭和修行的過程，以及人性的善惡和追求真理的艱難。讀西游記摘抄不僅能幫助我們了解其中的哲理和道理，也能使我們在成長中受益匪淺。

首先，西游記中的摘抄充滿智慧和哲理。例如，書中描述了孫悟空從花果山上升天的情景，他憑借其智慧和勇氣，成功戰(zhàn)勝了天兵天將。這告訴我們，當我們面臨困難和阻礙時，只要我們有足夠的智慧和勇氣去面對，就能克服困難并獲得成功。此外，書中還有許多關(guān)于修行和追求真理的摘抄。例如，其中描述了唐僧取經(jīng)路上的約束，他通過修行和堅持自己的信念，最終取回了真經(jīng)。這告訴我們，要想成為一個成功的人，我們必須有志向和目標，并通過不斷地努力和堅持來實現(xiàn)。

其次，西游記中的摘抄還能讓我們了解到人性的善惡。書中的人物形象是多樣且豐富的，有善良而又勇敢的孫悟空、有聰明而又狡猾的豬八戒、還有忠誠而又固執(zhí)的沙僧。通過他們的故事，我們可以看到人性的善惡是相對的，這使我們更能理解世界和人性的復雜性。例如，在取經(jīng)路上，孫悟空和他的師兄弟們常常面對各種妖怪和困難，而他們通過善良和勇敢的行為，最終戰(zhàn)勝了惡勢力，取回了真經(jīng)。這告訴我們，無論我們面對什么樣的困境，只要我們堅持善良和正義，我們就能最終戰(zhàn)勝困難，取得勝利。

再次，西游記中的摘抄還能幫助我們認識到對真理的追求的重要性。書中描繪了唐僧取經(jīng)路上修行的過程和艱辛，以及他與妖怪和惡勢力的斗爭。通過這些故事，我們可以明白追求真理是一條漫長而曲折的路，但只有通過不斷地修煉和努力，我們才能獲得真理和智慧的認識。例如，在書中的最后一章，唐僧回到了東土大唐，并將真經(jīng)翻譯成了中國人民能夠理解的文字。這告訴我們，真理是智慧的結(jié)晶，只有通過努力和奮斗，我們才能夠獲得智慧和真理。

最后，西游記中的摘抄對我們的成長也有著積極的影響。通過閱讀書中的故事和人物形象，我們能夠接觸到不同的思想和文化，增長自己的知識和見識。此外，通過觀察書中人物的成長和變化，我們也能夠體察到自己在成長中的不足和缺陷，進而不斷地完善和提升自己。例如，孫悟空在取經(jīng)過程中不僅展現(xiàn)了自己勇敢和聰明的一面，還通過取經(jīng)過程漸漸地改正了自己的傲慢和自私。這告訴我們，成長是一個漫長而曲折的過程，而通過不斷地反思和改進，我們才能夠成為更好的人。

綜上所述，西游記中的摘抄和故事不僅充滿智慧和哲理，還能讓我們了解到人性的善惡、追求真理的重要性，以及自我成長的意義。讀西游記不僅能擴大我們的知識和見識，還能幫助我們在成長中面對挑戰(zhàn)和困難，更好地理解和面對世界。因此，我們應該讀西游記，從中汲取智慧和力量，為自己的成長和生活增添無限的可能性。

西游記美文摘抄心得體會怎么寫篇七

《西游記》中有這樣一句話：“休怪道畔云舒日卻小，莫笑山頂雪耀晴。

雖然只是簡單的幾個字，卻蘊含著極深的道理。這句話告訴我們，生活中的不快并不是外界環(huán)境給予我們的，而是我們自己選擇看待事物的角度。每個人都有自己的云、山和雪，只要我們學會調(diào)整自己的心態(tài)，適時發(fā)現(xiàn)并賞受美好的一面，就會看到更多的美麗。

第二段：讀萬卷書，行萬里路，涵養(yǎng)品學兼優(yōu)。

《西游記》中描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，完成了取經(jīng)任務(wù)的種種奇遇，實際上是在告訴我們，在人生的道路上，不斷學習和積累是非常重要的。只有通過學習，我們才能拓寬我們的眼界，增加我們的智慧；只有通過不斷地探索，我們才能體會到生活的豐富多彩。課本只是我們學習的起點，真正的知識和智慧是通過實踐和經(jīng)驗積累出來的。

第三段：德行高尚，不忘初心。

《西游記》中的孫悟空被譽為“齊天大圣”，他的一生都致力于守護師父取經(jīng)之旅，他闖過了五座火焰山，曾與諸多妖精斗智斗勇。然而，他在取得這些榮譽的同時，卻始終保持著一顆純凈的心。他沒有忘記自己從石頭中誕生的原始樣子，他對師父的忠誠和對貧苦人民的關(guān)懷與幫助這是他最可貴之處。這告訴我們，在名利面前，我們要時刻提醒自己要保持一顆善良、真誠和謙卑的心。

第四段：千山萬水，直抵滄海，始終不懈。

《西游記》中描繪了師徒四人從東土大唐一路西行到西天取經(jīng)的艱辛歷程。他們不懼艱險，始終勇往直前。在他們的身上我們看到了堅定的信念、毅力和堅韌。這說明，只有堅持不懈，才能走到成功的彼岸。正是因為他們堅持自己的目標，他們才能順利完成取經(jīng)任務(wù)，改變自己的命運，也為后人樹立了榜樣。

第五段：悟道心存善念，以和諧穩(wěn)定共存。

《西游記》中所描繪的世界就如同人類的社會世界。無論是天宮還是獅駝嶺，無論是菩提寺還是花果山，每一個角落都面臨著各種各樣的矛盾和沖突。但通過唐僧師徒四人積極化解矛盾，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，最終實現(xiàn)取得真經(jīng)的目標，我們看到了“和諧”的力量。這和現(xiàn)實中的社會一樣，只有廣大人民在道德修養(yǎng)上愈加自律，修建彼此之間的“和諧之橋”，我們才能夠創(chuàng)造出美好的社會。

結(jié)尾：《西游記》不僅給予我們精美的語言和精彩的故事，更是傾注了作者對人生、社會和人性的深刻思考。讀著《西游記》，我們從中汲取到了智慧的靈感，領(lǐng)悟到人生的真諦，并通過這些摘抄增加了內(nèi)心的鍛煉和自立的能力。這是一本蕩滌心靈，啟發(fā)智慧的奇書，它讓我們在人生路上不斷追求真善美。

西游記美文摘抄心得體會怎么寫篇八

西游記是中國古代四大名著之一，也是世界文學寶庫中的瑰寶。這部小說以其豐富的想象力、獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和深刻的理念而聞名。閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其深厚的文化底蘊和富有智慧的內(nèi)涵。下面，我將從四個方面談?wù)勎覍ξ饔斡浀男牡皿w會。

首先，在西游記中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。孫悟空是一只非常聰明機智的猴子，他擁有超凡的本領(lǐng)和頑強的意志力。我特別喜歡孫悟空的堅持不懈和永不言敗的精神，他無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，都能勇往直前，不怕犧牲。這種樂觀向上、積極向前的態(tài)度深深地影響著我，使我懂得了努力奮斗、永不放棄的重要性。孫悟空是西游記中的英雄，他的形象讓我印象深刻。

其次，西游記中的故事情節(jié)編排得非常巧妙，扣人心弦。讀到《火焰山》，故事描述了孫悟空與火焰山的斗爭，情節(jié)跌宕起伏，意想不到。孫悟空通過聰明的頭腦和勇敢的行動，成功地戰(zhàn)勝了火焰山，通過火焰山后，孫悟空還品嘗到了珍貴的人參果。這個故事讓我明白了一個道理：只要付出努力，就一定能夠克服困難，迎來勝利。這個故事讓我明白了成功不會從天而降，只有經(jīng)過艱苦奮斗，才能獲得真正的成功。

再次，西游記中的小說情節(jié)充滿了幽默與諷刺，給人以無盡的快樂。我深受這種幽默的影響，笑聲充滿了整個閱讀的過程。比如，當孫悟空在花果山上遇到豬八戒這個角色時，他們的對話非常有趣而逗樂。這樣的情節(jié)給我?guī)砹藷o盡的快樂。通過這些幽默的笑料，西游記不僅讓人享受閱讀的樂趣，更深刻地展現(xiàn)出智慧和理性的力量。幽默不僅僅是為了取笑或消遣，它更能夠與人溝通，激發(fā)人的思考和智慧。

最后，西游記通過游歷西方取經(jīng)的故事告訴人們，追求真理和智慧是人生永恒的主題。在西方取經(jīng)的過程中，孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等角色都充滿了智慧和勇氣，他們奮不顧身地克服了一個又一個的困難和艱險，最終取得了巨大的成功。通過這個故事，我認識到智慧對人類的重要性。在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過智慧和勇氣，才能夠迎接這些挑戰(zhàn)，并取得成功。

西游記是一部深奧的世界名著，通過閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其中蘊含的智慧和真理。讀西游記，我領(lǐng)略了困難和挫折，成功和智慧，幽默和諷刺的各個方面。我想，只有通過深入研究這樣一部名著，我們才能更好地理解和傳承中國文化的精髓，也才能更好地面對人生的各種挑戰(zhàn)。相信通過不斷閱讀，我們會對這部名著有更深入的了解和體會。

西游記美文摘抄心得體會怎么寫篇九

一本《西游記》使我愛不手，百讀不厭。里面塑造了許許多多的人物形象：有降妖除魔的孫悟空，有貪婪懶惰的豬八戒，有忠厚老實的沙和尚，也有一位一心向佛，從不殺魔的唐三藏。

在《西游記》中令我印象最深的人物是降妖除魔的孫悟空。雖然他有時頑皮、淘氣，但他對師傅唐三藏忠心耿耿和豬八戒、沙僧團結(jié)友愛，經(jīng)過九九八十一難最終走到西天，完成了取經(jīng)任務(wù)。他神通廣大，有七十二般變化，其有上天、下地的本領(lǐng)，他的一個筋斗能翻一萬八千里。

豬八戒雖然貪婪、懶惰、喜歡美女，但他也有一顆對師傅的忠心。沙僧他一路走來，總背著行李，一路也不放下，與大師兄、三師兄一同打敗妖怪，從不氣餒。白龍馬，雖然從不開口，但它一路上馱著唐僧，保護師父無怨無悔，一向到勝利到達西方。

令我印象最深的是《真假美猴王》，那個故事大概資料是：六耳獼猴不甘心自我的失敗，加之他想獨往西天取經(jīng)，贏得名聲，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孫悟空，以假亂真，迷惑了唐僧。唐僧果然中計。最終如來佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說出是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個原形畢露，自食惡果。

每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫忙師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰(zhàn)勝一個又一個困難。

朋友們，在這個炎熱的假期，一齊讀一讀這本吧，你必須有不小的收獲的!

西游記美文摘抄心得體會怎么寫篇十

1、一日，見那老樹枝頭，桃熟打扮，他心里要吃個嘗新。奈何本園土地，力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設(shè)一計道：“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時?！蹦潜娚窆?。

選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》。

評價：這段話體現(xiàn)了孫悟空的機智，聰明，很有辦法。

2、那赤腳大仙撞見大圣，大圣低頭定計，賺哄真仙，他要暗去赴會，卻問：“老道何往?”大仙道：“蒙王母見招，去赴蟠桃嘉會。”大圣道：“老道不知。玉帝應老孫筋斗云疾，著老孫五路邀請列位，先至通明殿下演禮，后方去赴宴?！贝笙墒莻€正大光明之人，就以他的誑語作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會?”

選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》。

評價：這一段與赤腳大仙的對話寫出孫悟空的機智。

3、這大圣一條棒，抵住了四大天王與李托塔，哪吒太子，俱在半空中，殺夠多時，大圣見天色將晚，既拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了，噴將出去，叫聲“變!”就變了千百個大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰(zhàn)敗了五個天王。

選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》。

評價：這段寫出了孫悟空英勇善戰(zhàn)，才打退了哪吒太子和五個天王。

4、大圣行時，忽見有無根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且住!等我留下些記號，方好與如來說話?！卑蜗乱桓撩?，吹口仙氣，叫“變!”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游?！睂懏?，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

選自：《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》。

評價：這段話寫出了孫悟空的自以為是，也寫出了他淘氣，可愛的本性。

5、這菩薩近前來，拍著寶臺，厲聲高叫道：“那和尚，你只會談‘小乘教法’，可會談‘大乘教法’么?”玄奘聞言，心中大喜，翻身下臺來，對菩薩起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是‘小乘教法’，卻不知‘大乘教法’如何?！?/p>

選自：《玄奘秉誠建大會觀音顯像化金蟬》。

評價：這一段寫出了玄奘謙虛，尊重老者的性格。

6、眾僧們燈下議論佛門定旨上西天取經(jīng)的原由。有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，單一手指自心，點頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請問到：“法師指心點頭者，何也?”三藏答曰：“心生，種種魔生;心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛設(shè)下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經(jīng)，使我們法輪回轉(zhuǎn)，愿圣主皇圖永固?！?/p>

選自：《陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧》。

評價：這段話說明了哪怕水遠山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降;三藏去西天取經(jīng)的想法都很堅定，是不可動搖的。

7、原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發(fā)火道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了!”

選自：《心猿歸正六賊無蹤》。

評價：說明了孫悟空受不得人氣，離師傅而去。也為下文當中幾次離三藏而去做了鋪墊。

8、行者見說得有理，真?zhèn)€不敢動身，只得回心，跪下哀告道：“師傅!這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當常言，只管念誦。我愿保你，再無退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上馬去也?！蹦切姓卟潘佬乃?，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進。

選自：《心猿歸正六賊無蹤》。

評價：有了這一段對話，才有了后來孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。

9、慌得個三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識尊神尊面，望乞恕罪。煩轉(zhuǎn)達菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計其數(shù)。路旁邊活活得笑倒個孫大圣，孜孜的喜壞個美猴王，上前來扯住唐僧道：“師父，你起來罷，他已去得遠了，聽不見你的禱祝，看不見你磕頭。只管拜怎的?”長老道：“徒弟啊，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，只管傻笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，像他這個藏頭露尾的，本該打他一頓;只為看菩薩面上，饒他打盡夠了，他還敢受我老孫之拜?老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罷了。”

選自：《蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁》。

評價：寫出了孫悟空的`頑劣，大膽，同時也反襯出了唐僧對于老者的尊重。

10、行者在旁道：“師父，我日前在包袱里，曾見那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝?拿與他看看如何?”眾僧聽說袈裟，一個個冷笑。行者道：“你笑怎的?”院主道：“老爺才說袈裟是件寶貝，言實可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件;若論我?guī)熥?，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百?”叫：“拿出來看看?！?/p>

選自：《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》。

評價：寫出了孫悟空喜歡炫耀，大膽的個性。

11、三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯?！毙姓叩溃骸翱纯呆卖?，有何差錯?”三藏道：“你不曾理會得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。’倘若一經(jīng)入目，必動其心;即動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求，可也;不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣。”

選自：《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》。

評價：說明了唐僧的小心謹慎，生怕出了什么差錯。

12、行者見了，呵呵大笑道：“那個老剝皮，死得他一毫也不虧!他原來與妖精結(jié)黨!怪道他也活了二百七十歲。想是那個妖精，傳他些甚么服氣的小法兒，故有此壽。老孫還記得他的模樣，等我就變作那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何處。假若得手，即便拿回，卻也省力?！?/p>

選自：《孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊罷乖》。

評價：寫出了孫行者的機智和勇敢，并且一定要奪回袈裟的決心。

13、行者道：“你的造化，我有營生。這才是湊四合六的勾當。你也不需遠行，莫要花費了銀子。我們不是那不濟的和尚，膿包的道士其實有些手段，慣會拿妖。這正是‘一來照顧郎中，二來又醫(yī)得最好’。煩你回去上復你那家住，說我們是東土駕下來的御弟圣僧，往西天拜佛求經(jīng)者，善能降妖縛怪?！?/p>

選自：《觀音院唐僧脫難高老莊大圣除魔》。

評價：說明了孫行者有路見不平拔刀相助的勇氣，愿意幫助別人。

14、三藏聞之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是個出家的了，你還回去罷?！蹦谴糇踊诺霉蛳碌溃骸皫煾福隳爭熜种运行┡K埋人。我不曾抱怨甚的，他就說我抱怨。我是個直腸的癡漢，我說道肚內(nèi)饑了，好尋個人家化齋，他就罵我是戀家鬼。師父啊，我受了菩薩的戒行，又承師父憐憫情愿要服侍師父往西天去，誓無退悔。這叫做‘恨苦修行’。怎的說的不是出家的話!”三藏道：“既是如此，你且起來。”

選自：《黃風嶺唐僧有難半山中八戒爭先》。

評價：有了這一段的對話，才會有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。

15、行者哪里肯放，執(zhí)著棒，只情趕來，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風山凹之間。正抬頭，見八戒在那里放馬。八戒忽聽見呼呼喊聲，回頭觀看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫著頭一筑。可憐那先鋒，脫身要跳黃絲網(wǎng)，豈知又遇罩魚人。卻被八戒一鈀，筑得九個窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干。

選自：《黃風嶺唐僧有難半山中八戒爭先》。

評價：現(xiàn)在看來豬八戒也不是那種只會吃，不會干的人啦。

16、行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說嘴。水里勾當，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得;不然，就要變化做甚么魚蝦蟹鱉之類，我才去得。若論賭手段，憑你在高山云里，干甚么蹊蹺異樣事兒，老孫都會;只是水里的買賣，有些兒榔杭?！?/p>

選自：《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》。

評價：孫行者也有不擅長的東西，雖說他下得了地，上得了天，可就是不擅長水戰(zhàn)，不知水性。人無完人嘛!

17、豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜?自過了流沙河，這一向爬山過嶺，身挑著重擔，老大難挨也!須是尋個人家，一則化些茶飯，二則養(yǎng)養(yǎng)精神，才是個道理。”行者道：“呆子，你這般言語，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩?！?/p>

選自：《三藏不忘本四圣試禪心》。

評價：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后，回頭想想一切總都是值得的。

18、那長老見了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遠離三池道：“善哉!善哉!今年倒也年豐時稔，怎么這觀里作荒吃人?這個是三朝未滿的孩童，如何與我解渴?”清風暗道：“這和尚在那口舌場中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不識我仙家異寶?！泵髟律锨暗溃骸袄蠋煟宋锝凶觥藚⒐?，吃一個兒不妨?！比氐溃骸昂f!胡說!他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿來當果子?”清風道：“實是樹上結(jié)的。”長老道：“亂談!亂談!樹上又會結(jié)出人來?拿過去，不當人子!”

選自：《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。

評價：這個唐僧不認得人參果，卻不愿意吃一點。才會有后來的一場鬧劇。

19、那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴。向行者，沙僧道：“你兩個吃的是甚么?”沙僧道：“人參果?！卑私涞溃骸吧趺次兜?”行者道：“悟凈，不要睬他!你倒先吃了，又來問誰?”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹;已經(jīng)調(diào)動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細的吃吃。”

選自：《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。

評價：說明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個性。

20、行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個童兒睡一兩個月?！比氐溃骸巴降?，不可傷他性命，不然，又一個得財傷人的罪了?！毙姓叩溃骸拔視缘?。”行者復進去，來到那童兒睡的房門外。他腰里有帶的瞌睡蟲兒，原來在東天門與增長天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個來，瞞窗限兒彈將進去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。

選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀》。

評價：說明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹慎，小心的，

21、大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他?！毙姓呗勓?，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)?”他忍不住，開言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎么不先打我，打他做甚?”

選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀》。

評價：偷人參果，推倒樹都是行者干的，理應受到懲罰;但是他愿意為唐僧受鞭子，也確實讓人想不到，算是仁至義盡了。

22、行者聞得此言，心中暗喜道：“造化了!造化了!菩薩一定有方也!”他又上前懇求。菩薩道：“我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹靈苗?！毙姓叩溃骸翱稍?jīng)驗過么?”菩薩道：“經(jīng)驗過的?！毙姓邌枺骸坝泻谓?jīng)驗?”菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔去，放在煉丹爐里，炙的焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同。”行者笑道：“真造化了!真造化了!烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉!”

選自：《孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹》。

評價：從行者得知人參果樹有救了的興奮和高興，就可以看出他對唐僧的忠孝。

23、行者道：“她是妖精?！碧粕溃骸斑@個猴子胡說!就有這許多妖怪!你是個無心向善之輩，有意作惡之人，你去罷!”行者道：“師父又叫我去?回去便也回去了，只是一件不相應?！碧粕溃骸澳阌猩趺床幌鄳?”八戒道：“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去?你把那包袱里的甚么舊褊衫，破帽子，分兩間與他罷。”

選自：《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》。

評價：行者經(jīng)歷了千辛萬苦保師父上西天取經(jīng)，半路卻被師父趕走，確實讓人心痛。八戒的油嘴滑舌也讓人討厭。

24、長老獨坐林中，十分悶倦。只得強打精神，跳將起來，把行李攢在一處，將馬拴在樹上，柬下戴的斗笠，插定了錫杖，整一整緇衣，徐步幽林，權(quán)為散悶。

選自：《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》。

評價：這一段是唐僧把行者趕走之后的畫面，如果行者在的話，八戒和沙和尚就會在唐僧的身邊就不會讓唐僧那么無聊。

25、摘抄:石猿端坐在上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進的來，出的去，不上身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王?”

選自：《靈根育孕源流出心性修持大道生》。

評價：寫出了孫悟空起初的自大，自滿，將人物刻畫的生動形象。

26、美猴王領(lǐng)一群猿猴，獼猴，馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨自為王，不勝歡樂。

選自：《靈根育孕源流出心性修持大道生》。

評價：說明了花果山的生活很快樂，也寫出了美猴王在花果山的地位。

27、祖師又道：“教你‘流’字門中之道，如何?”悟空又問：“流字門中，是甚義理?”祖師道：“流字門中，乃是儒家，釋家，道家，陰陽家，墨家，醫(yī)家，或看經(jīng)，或念佛，并朝真降圣之類?！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長生么?”

選自：《悟徹菩提真妙理斷魔歸本和元神》。

評價：像這樣的對話有很多，也說明了孫悟空一心的想要學到長生不老之術(shù)，卻完全不顧及菩提祖師的感受，才使祖師最后撇下悟空而去。

28、悟空道：“師傅昨日壇前對眾相允，教弟子三更時候，從后門里傳我道理，故此大膽徑拜老爺塌下。”祖師聽說，十分歡喜，暗自思尋道：“這廝果然是個天地生成的!不然，何就打破我盤中之暗迷也?”

選自：《悟徹菩提真妙理斷魔歸本和元神》。

評價：這一段說明了孫悟空非常的聰明，可以從師父打他三下，背著手進門，看出師傅叫他三更從后門進去要傳他道理。

29、悟空道：“‘一客不煩二主’，若沒有，我也定不出此門?！饼埻醯溃骸盁┥舷稍俎D(zhuǎn)一海，或者有之?！蔽蚩沼值溃骸啊呷也蝗缱患摇f告求一副?！饼埻醯溃骸拔臎]有，如有既當奉承?！?/p>

選自：《四海千山接拱伏久游十類盡除名》。

評價：寫出了孫悟空的大膽和不知好歹，為下文做鋪墊。

30、玉帝垂簾問曰：“哪個是妖仙?”悟空卻才躬身答應道：“老孫便是?！毕汕鋫兌即篌@失色道：“這個野猴!怎么不拜伏參見，輒敢這等答應道：‘老孫便是!’，卻該死了!該死了!”

選自：《官封弼馬溫何足名注齊天意未寧》。

評價：有一次寫出了孫悟空的大膽，在玉帝面前也不拜伏參見，只是躬身答應道;還在玉帝前自稱“老孫”。

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