紀(jì)錄片徒手攀巖心得體會及收獲 紀(jì)錄片徒手攀巖講述了攀巖大師(八篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

關(guān)于紀(jì)錄片徒手攀巖心得體會及收獲一

拜金主義和腐朽紙醉金迷醉生夢死的資產(chǎn)階級生活方式使理想信念的坍塌。

一個人民警察， 黨員， 干部， 在自己的一生中， 要始終不忘自己的世界觀的改造， 一點點的馬虎松懈都不行。

要正確認(rèn)識自己的人生觀、 價值觀， 不能錯位， 不能動搖， 要牢記自己是立警為公、 從警為民的人民的公仆和為民服務(wù)的宗旨， 正確對待和理解權(quán)和財?shù)年P(guān)系。

無論在什么位置上， 要旗幟鮮明地做到：

政治上把握方向， 感情上把握原則， 行動上把握分寸， 生活上把握住小節(jié)。

這樣自己的命運才能真正掌握在自己的手里。

這部警示教育表面上是在“錢” 的問題上， 而實質(zhì)上是毀在世界觀、 理想信念的錯位上， 他在喪失了 共產(chǎn)主義信念后，才把追求定在“有權(quán)不用過期作廢” ， 從而在腐敗之路上越走越遠(yuǎn)。

作為一名人民警察， 人民的公仆， 要作到廉潔從政， 正確使用人民賦予的權(quán)力， 就必須經(jīng)常約束自己的行為， 做到：

道德是一個人的立身之本， 更是人民警察和國家公務(wù)人員的最基本的素質(zhì)要求， 它決定著千部能力的發(fā)展方向和公安隊伍建設(shè)的方向。這部警示教育所展示的宗縱案例所表現(xiàn)的孵化墜落自私自利、 欲壑難填、 權(quán)錢交易、不擇手段正是從警道德淪喪的典型事例。

而我們公安干警要筑起牢固的思想道德防線， 就必須加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)， 樹立起正確的世界觀、 人生觀、 價值觀， 用“三個代表” 重要思想武裝自己， 自覺抵御自私自利、 以權(quán)謀私的錯誤思想的侵蝕。

警示片所展示的有些警察官不大權(quán)利不小， 充當(dāng)黑社會的保護(hù)傘， 所行之事則是肆意斂財、 鉆營投機(jī)。

殷鑒不遠(yuǎn)， 不可不察。

我以為一名共產(chǎn)黨員、 國家公務(wù)人員務(wù)必經(jīng)常做到自重、 自省、 自警、 自勵， 在經(jīng)濟(jì)浪潮中自覺拒絕庸俗、 遠(yuǎn)離浮躁、 淡漠物欲、 胸懷大志， 追求高遠(yuǎn)， 考慮問題從大局出發(fā)， 辦 事決策為群眾著想， 不為金錢左右， 不為人情所困， 做到“立警為公、 從警為民” ， 為構(gòu)建和諧、 創(chuàng)建平安， 打擊和消滅危害人民群眾生命財產(chǎn)安全的社會黑惡勢力， 全面建設(shè)小康社會而努力工作， 為偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生。

如昏警、 庸警、 惡警之輩， 凡腐化墮落之人， 剛開始小貪小賄時， 總是心存僥幸， 殊不知“千里之堤， 潰于蟻穴” ， 貪得無厭， 必將造成理智的決堤和人性的泯滅。

每一位人民警察都要徹底丟棄某種僥幸之心， 堅信“法網(wǎng)恢恢， 疏而不漏” ， 只要是做了 違法亂紀(jì)的事， 不管手段有多精， 后臺有多高， 都必將受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲， 都必定會葬送自己的前程乃至性命。

故此， 我們更應(yīng)以他人覆轍告誡自己， 防微杜漸、 警鐘常鳴， 要“堂堂正正做人， 干干凈凈做事” ， 以奉公守法、 廉潔自律的良好形象立足于崗位， 立足于社會。

要做到全心全意為人民服務(wù)， 完成好黨交給的各項工作任務(wù)， 最根本的就是要正確處理好個人利益與黨和人民利益的關(guān)系， 在任何 時候都要把黨和人民利益放在首位。

要時刻注意樹立警醒意識， 在大是大非面前堅持正確立場和態(tài)度， 自覺維護(hù)黨和人民的利益。

進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造， 用馬克思唯 物主義的觀點去判斷、 檢驗是非功過。

正確行使黨和人民賦予的權(quán)力， 心系組織重托， 心系群眾冷暖。

在世界觀、 人生觀和價值觀上進(jìn)行自我批評和自我教育， 牢固樹 立“為人民服務(wù)” 的思想， 端正思想作風(fēng)， 提升思想境界， 切實做到為民、 務(wù)實、 清廉。

要以民為本， 以法為繩， 以德修身， 為人民掌好權(quán)， 用好權(quán)。

中共中央頒布的黨內(nèi)“兩個條例” 是非常及時的， 是遏制腐敗， 制約權(quán)力運行的重要法規(guī)。

同時把黨內(nèi)監(jiān) 督、 國家專門機(jī)構(gòu)監(jiān)督、 群眾監(jiān)督和媒體監(jiān)督有效地結(jié)合起來， 保證官員手中的權(quán)力為民所用。

席卷全國的“審計風(fēng)暴” 是中央領(lǐng)導(dǎo)反腐敗的又一重大舉措。

總之， 我們黨要采取各種措施， 借鑒國際上的先進(jìn)經(jīng)驗， 增加對違紀(jì)違法警察處置的透明度。

使我們的人民警察真正做到不能腐、 不敢腐、 不想腐。

關(guān)于紀(jì)錄片徒手攀巖心得體會及收獲二

別看我小小年紀(jì)，我的“記錄”可不少。你可別不相信，要不，我讓你看看我的個人“吉尼斯紀(jì)錄本”，讓你眼見為實怎么樣？

準(zhǔn)時改變的記錄

就在我出生的那天起，這個記錄準(zhǔn)時改變的日子就定了下了來。這不，今年的我就剛修改了這項記錄，這個記錄有一個奇怪的地方，它的到來總是伴隨著一個讓人滿嘴流油的奶油蛋糕和長輩同學(xué)的生日禮物。相信你已經(jīng)知道了吧，沒錯就是我的生日。當(dāng)我吃下美味的蛋糕，聽著生日歌時，這個記錄就改變了。

不愿改變的記錄

下一個同學(xué)到體育委員那里登記體重，我磨磨唧唧地在體育委員的催促下上了體重秤，我真擔(dān)心稱會被我踩塌。我心里忐忑不安，我鼓起勇氣看了看體重秤上的數(shù)字，“60公斤！”差點沒把我嚇暈過去。我下了體重秤就暗暗下定決心一定要減肥，我可不愿意讓這個記錄改變啊，我也希望這個記錄永遠(yuǎn)也不要改變。

不知道何時改的記錄

我都一年沒見長了，讓我看看這兩個月的假期有沒有長進(jìn)。我慢慢地把背貼在墻上，然后可下一個小印記。我用卷尺一量?！白屛铱纯从卸嗌?？”“1米52！”我激動的叫了起來，功夫不負(fù)有心人啊，這兩個月的努力鍛煉可沒有白費啊。身高這個東西還真不知道它什么時候長呢?？磥磉@是一個我也不確定何時會改變的記錄啊。

馬上就會被改變的記錄

我可是一個“抗日分子”（抵抗日記分子）老師布置的作文字?jǐn)?shù)800字，我從來沒有達(dá)到過這個目標(biāo)?？蛇@一次我文思泉涌，別著急讓我看看這篇文章我寫了多少個字。還差幾個字，讓我再寫幾個字。哈哈，我又改變一個我自己的“吉尼斯紀(jì)錄”讓我去我的“記錄本”里修改一下吧。這樣，下次我如果又修改了記錄，我一定第一時間告訴你。

關(guān)于紀(jì)錄片徒手攀巖心得體會及收獲三

“講紀(jì)守規(guī)，警鐘長鳴”警示教育學(xué)習(xí)心得體會

根據(jù)機(jī)關(guān)黨委教育警示月活動的要求，市場中心黨支部于6月30日午時13:00-14:30在總行五樓第十會議室組織召開黨員大會，由市場中心黨支部書記涂宏同志為支部全體黨員進(jìn)行警示教育宣講，開展了一堂題為“講紀(jì)守規(guī)，警鐘長鳴”的黨課。結(jié)合前期支部組織開展的閱讀《人民的名義》一書及《永遠(yuǎn)在路上》專題紀(jì)錄片教育活動，我深刻認(rèn)識了當(dāng)前反腐敗斗爭任務(wù)的長期性艱巨性，在重溫了中央“八項規(guī)定”、總行黨委新“25條意見”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增強(qiáng)了紀(jì)律規(guī)矩的意識。

一個多月來各種形式的警示教育學(xué)習(xí)，給我留下了深刻的印象，讓我真切的感受到了法紀(jì)的威嚴(yán)，看到了兩種不一樣的人生觀、價值觀截然不一樣的結(jié)果，心靈受到極大震撼，思想得到深刻的洗滌。

撫案沉思，縱觀警示教育這一幕幕貪污腐敗的典型案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些因職務(wù)而犯罪的領(lǐng)導(dǎo)干部并不是天生的腐敗分子，他們當(dāng)初在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時，也曾信誓旦旦，發(fā)誓要立黨為公，執(zhí)政為民，干出一番成績和事業(yè)回報組織和人民，回報國家和社會。但隨著時間的推移，職務(wù)的升遷，權(quán)力的加大，誘惑的增強(qiáng)，他們漸漸忘記了當(dāng)初的誓言，錯位了職責(zé)和權(quán)力，喪失了警惕和防線，從開始忐忑不安地理解小恩小惠，到之后安心自然的大撈大貪，直至鋃鐺入獄。

這一個個鮮活的案例，慘痛的教訓(xùn)，怎能不讓人深思，不令人警醒。習(xí)近平主席在蘭考縣常委擴(kuò)大會議上講話中提到：“干部無論大小，都要努力做到慎獨慎初慎微?！弊鳛橐幻麌猩虡I(yè)銀行從業(yè)人員更要努力做到“三個慎”，即：慎獨、慎微、慎權(quán)。

我們要慎獨。慎獨既是一種修養(yǎng)方法，體現(xiàn)著自我監(jiān)督、自我約束、自我完善的道德修養(yǎng)的自覺性，也是一種道德境界，體現(xiàn)著內(nèi)在的道德意志和道德信念的堅定性。我們要時刻用自律磨練健康向上的生活情趣，時刻提醒自我要“慎獨”，時刻規(guī)范自我的言行，常常自我克制、自我反思、自我完善，做一個高尚的、有品位的人。一般在公共場合，大家都能約束自我的言行，不會做出有違黨紀(jì)國法的事情。但在一個人獨處時，應(yīng)對金錢、美色等誘惑，懷著“他人所不知，而己獨知之”的心理，就會做出一些違法亂紀(jì)之事。所以，慎獨能夠被看做是培養(yǎng)黨員干部健康生活情趣的前提要素。

我們要慎微。挖掘各種腐敗分子的犯罪歷程，往往都是從細(xì)微小事開始、最終恰恰在小事面前栽了大跟頭。他們中的許多人并不是一開始就是貪官贓官，一無是處的，也不是在大是大非問題上看不清楚、想不明白。而恰恰就是在一些所謂“小事”、“小節(jié)”的細(xì)微問題上模糊不清，重視不夠，把握不住，最終使自我的思想道德防線被攻破。千里之堤，潰于蟻穴。以此為鑒，我覺得，在日常生活中注意克服上述不正確、不健康心理，對于加強(qiáng)黨性鍛煉和自身修養(yǎng)、筑牢拒腐防變的思想防線大有裨益。古語道：“勿輕小事，小隙沉舟；勿輕小物，小蟲毒身?！痹趯Υ赡軐?dǎo)致腐敗的種種問題上，僅有對錯之分，并無大小多少之分。如果在一些看似小事的問題上不在乎、無所謂，把持不住，往往就會被由此打開缺口，膽子越來越大，胃口越來越高，一發(fā)而不可收，欲罷不能，釀成大錯。

我們要慎權(quán)。官員手中的權(quán)是人民賦予的。正確使用，能夠謀利于民，謀富于國；反之，不但會害人害己，還會損害黨和人民的事業(yè)。我們手中的權(quán)力是為人民謀福利，還是為自我謀私利，甚至被壞人所利用，這個問題想清楚了，我們才會慎重用權(quán)，正確用權(quán)。這既是為官者修身立行的重要體現(xiàn)，更是廉政風(fēng)氣養(yǎng)成的關(guān)鍵所在。在新時期，為官從政的核心問題就是如何為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，權(quán)力就是職責(zé)，權(quán)力越大，職責(zé)越重。我們要時刻樹立“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的職責(zé)意識和“人微心系民富足，權(quán)重不移公仆心”的奉獻(xiàn)意識，把掌權(quán)為民，權(quán)為民用，利為民謀作為用權(quán)的出發(fā)點和落腳點。任何時候都必須謙虛謹(jǐn)慎，正確運用手中權(quán)力。

慎獨、慎微、慎權(quán)是黨員干部修身養(yǎng)性、端正態(tài)度的不懈追求；是樹立正確人生觀、價值觀的必然手段；是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的美德情操。我們應(yīng)努力提升自我的思想境界，造就道德上的完美人格。要時刻牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，始終做好人民的公仆；要善于從中華傳統(tǒng)文化中汲取有益精華，身先士卒、以身作則，堅持高尚的精神追求，常修為政之身，常懷廉正之心，常思奢侈之害；培養(yǎng)完美健康向上的生活情趣，做到慎獨以修身，勤儉以養(yǎng)德，以良好的形象在人民群眾中展示自我的高尚境界。

關(guān)于紀(jì)錄片徒手攀巖心得體會及收獲四

我自認(rèn)為自己是一個典型的實用主義者，在感性與理性之間進(jìn)行著思考和生活，缺乏幻想和想象。

我看東西經(jīng)常會把故事情節(jié)與現(xiàn)實或歷史對照起來讀，也正因此春節(jié)期間看到央視在播《玄奘之路》的記錄片時，激起了我極大的熱情，畢竟《西游記》是植根于每個中國人內(nèi)心的經(jīng)典，通過與真實歷史人物和事件的聯(lián)系，再看《西游記》或許能給自己一些現(xiàn)實的啟發(fā)。

玄奘所著的《大唐西域記》和其弟子所著的《三藏法師傳》是本部紀(jì)錄片所依據(jù)的重要史實資料。

看這部片子，更多是被歷史人物信仰驅(qū)使下的堅持所打動，不僅經(jīng)受八百里大漠和雪山等險惡自然環(huán)境的考驗，而且要與不同民族、身份和信仰的人交流溝通取得支持。

《西游記》中的一些傳說與《大唐西域記》中的描述不謀而合，白馬馱經(jīng)、經(jīng)書落水的故事情節(jié)，石磐陀與孫悟空的人物形象。

玄奘西游所行記錄不僅啟發(fā)了吳承恩，而且更為重要的是影響了中外學(xué)術(shù)和歷史界，帶給后人巨大的精神感召。

玄奘沿古絲綢之路踏上西行求經(jīng)的道路，他是“運用語言的大師，描繪歷史地理的能手”，是探險家，但他更重要的身份是文化使者，在“輸送財富”的絲綢之路上“傳播信仰”。

古印度的歷史因玄奘的記錄得以重建，同時《大唐西域記》更加堅定了唐太宗重建絲綢之路新秩序的信念。

一個僧人不僅在弘揚佛學(xué)事業(yè)上起到承前啟后的巨大作用，而且對國家、對國與國之間的文化交流起到如此深遠(yuǎn)的影響。

我們應(yīng)該感謝《西游記》，是它讓我們有了與真實歷史人物接觸的沖動。

而同時，當(dāng)看到英國考古學(xué)者斯坦因自稱是玄奘在天之靈，欺騙看守墩煌的王圓箓掠走莫高窟大量珍貴文物時，內(nèi)心一陣悲涼。

文化是一個民族的靈魂，傳統(tǒng)文化是一個民族的根和精神支柱。

看今日中國之傳統(tǒng)文化，反而在臺灣、日本和韓國等地方得到了好的繼承，我們身邊好多傳統(tǒng)和手工技藝等在逐漸丟失，如果這是經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型必經(jīng)之痛的話，我們希望這種陣痛之后是傳統(tǒng)文化受尊崇。

傳承傳統(tǒng)文化需要一個個像玄奘一樣的堅守著。

關(guān)于紀(jì)錄片徒手攀巖心得體會及收獲五

我認(rèn)真觀看了大型歷史文化記錄片《鑒史問廉》。該片是由中央電視臺、河南省紀(jì)委、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀(jì)錄片。它以中華傳統(tǒng)文化為視野，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，從歷史的興衰之道中探尋廉政文化的力量，內(nèi)容充實，厚重大氣，觀看之后發(fā)人深省，引人深思。

通過觀看《鑒史問廉》可以窺見融進(jìn)我們中華民族骨子里、滲透到血液里、被我們認(rèn)可、踐行、傳承的廉文化。我們知道歷史是最好的老師，學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替。《鑒史問廉》通過對中華文明進(jìn)程中的重大事件和典型人物進(jìn)行了充分展示，內(nèi)涵深厚，立意高遠(yuǎn)，氣勢恢宏，制作精良。非常具有可讀性。如西晉的亡國、大唐的興盛、大宋的京華夢，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等清官的名垂千古以及中國人綿延數(shù)千年“青天情節(jié)”，他們是閃耀在歷史長河中的鮮亮符號;是存在于世代百姓心中不能忘卻的記憶;是一個個貫穿歷史長篇的明珠;是中華民族取之不盡、用之不竭的廉潔文化寶庫;是激勵一代代華夏子孫開拓進(jìn)取、締造時代的精神支撐……

該片揭示了以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng);是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗;是不畏強(qiáng)權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng);是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。我從中深刻地了解了廉政建設(shè)的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，看完后感覺就像是聽了一堂不設(shè)講臺、不見講師的廉政講座，從中汲取了豐富的知識和精神營養(yǎng)，對于我們今天的廉政建設(shè)有借鑒和參考的作用。

我們知道清官能臣和貪官亂臣在大是大非面前的選擇闡釋的中華民族數(shù)千年來的價值追求——“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為官者克己修身崇德重禮而贏來的民心所向，文人士大夫幾千年來塑造的廉潔、修身、勤政的思想以及追求公平正義的價值取向，歷朝歷代的嚴(yán)律及廉政法令造就的為官公正廉潔、為人剛直不阿、深受群眾愛戴的清官廉吏等內(nèi)容，從中華文明歷朝歷代的興衰沉浮之中探尋“廉”的力量，全方位展示中國古代廉政文化的精華，為當(dāng)今干部樹立警示，用以借鑒。

這不禁讓人深思：近年來，隨著社會的發(fā)展，各種各樣的物質(zhì)誘惑及精神誘惑環(huán)繞在我們干部的周圍，今天看《鑒史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到政治清明、政府清廉、干部清正，首先我們要做的就是干部清正守住自己的節(jié)操，用“廉”來武裝自己的思想，用來指導(dǎo)自己的行為，來作為為人處世的依據(jù)。同時加強(qiáng)制度建設(shè)，真正把權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子里，這樣才能達(dá)到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。

國家反腐，我們每一個公民都義不容辭，我作為一名入黨積極分子更應(yīng)該做好一名入黨積極分子的模范帶頭作用，堅守住黨的原則。在各種誘惑面前要把好自己的關(guān)，在行使權(quán)力時，堅定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動搖。在大是大非面前站穩(wěn)住自己的政治立場。當(dāng)下，我們國家的反腐方式大多還停留于“事后追查”，而缺乏未雨綢繆的制度化預(yù)防，而這也正是我們反腐的制度軟肋。

黨的領(lǐng)導(dǎo)人保持著清醒的頭腦，自以來，以的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，認(rèn)識的腐敗是附著在黨的肌體上的毒瘤，嚴(yán)重影響了黨的健康和在人民群眾中的形象，于是，狠抓開展作風(fēng)建設(shè)、反對“四風(fēng)”，反腐倡廉、打虎拍蠅，清除黨內(nèi)毒瘤，把那些貪腐的官員一個個拉下馬，從嚴(yán)治理黨風(fēng)，贏得了民心，就是以史為鑒的最好體現(xiàn)。國家一步步對于此等反腐行徑進(jìn)行大步改革，并一步一步推進(jìn)和加強(qiáng)官員財產(chǎn)申報和公示的立法工作，堅決用行動掃除政法領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象。

就一個國家而言，“清正廉潔之日，則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時，則國事衰微?！蹦敲矗瑢τ谝粋€學(xué)校、一個教師隊伍而言，廉潔同樣重要。

目前，緊跟校園廉政文化建設(shè)的步伐，作為一名新教師，我同大家一道學(xué)習(xí)了廉政準(zhǔn)則，閱讀了一些廉政故事、廉政漫畫等書籍，并從中獲得了一些啟示。

從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外來拒絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓(xùn)》于家中警示后人;周穿著樸素，總是將衣服補(bǔ)了又補(bǔ)，堅持艱苦樸素的作風(fēng);孔繁森一塵不染、兩袖清風(fēng)，臨終前身上只有8元6角……作為一名教師，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些優(yōu)良的廉潔作風(fēng)，自覺樹立廉潔自律的意識，用教書的行動詮釋廉潔的含義，用學(xué)生的成才續(xù)寫廉潔的故事。那么，作為一個教師而言，雖然沒有腐敗的土壤，但是，我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每一位學(xué)生的心里，確保他們走上工作崗位之后，廉潔之花能夠競相怒放。

作為一名教師，廉潔從教就是要嚴(yán)格遵守教師的行為規(guī)范，做到勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，用真心對待學(xué)生，掌握好手中的權(quán)利，堅決杜絕用學(xué)生成績作為籌碼，獲取非法的利益。樹立良好的師德形象，通過言傳身教，向同學(xué)們滲透廉潔的思想。我們的學(xué)生將來都要走向工作崗位，也許會面臨很多誘惑，如何讓他們能夠頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸，就需要教師平時的言傳身教。

廉潔是一種正氣，更是一種風(fēng)氣，當(dāng)一個集體里廉潔的風(fēng)氣盛行時，這個集體勢必會欣欣向榮的發(fā)展。當(dāng)廉潔的風(fēng)氣在校園里盛行時，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量一定會提高，團(tuán)隊的凝聚力會更強(qiáng)。作為一名教師，身體力行，弘揚廉潔的正氣是義不容辭的責(zé)任。

總之，通過這次觀看《鑒史問廉》活動，可以說使自己在思想上有一個震撼，在認(rèn)識上有一個提高，在今后的工作和生活中，方向更明確了，準(zhǔn)則更清晰了，要真正做到時刻不忘自己的人生理想，不斷加強(qiáng)自己的人生觀改造，不斷加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)，要時刻牢記自己是不僅是一名人民教師，還是一名入黨積極分子，要時刻立足本職，恪盡職守，國家的總體戰(zhàn)略構(gòu)想做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

關(guān)于紀(jì)錄片徒手攀巖心得體會及收獲六

問官那得清如許?為將貪欲拋開來。

八集文化紀(jì)錄片是一部全方位反映中國古代廉政文化精華的紀(jì)錄片。跟隨著《鑒史問廉》第二集《清官之念》，我走進(jìn)了歷史，再次目睹清官的風(fēng)采。

包拯不持一硯歸，狄仁杰斷案如神、強(qiáng)項令董宣據(jù)理力爭……這些一身正氣、 一身硬骨頭的清官早已在人們心中立下不朽的豐碑?？v時光流逝，斗轉(zhuǎn)星移，他們是恒星在歷史的星空熠熠生輝，照亮了世人的眼睛。

包拯有詩云：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不做鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔悲。史冊有遺訓(xùn)，無貽來者羞?！痹姷拇蟾乓馑际牵逍氖侵螄母?，正直是做人的大道。只要你是一棵參天之木，最后總會成為國家的棟梁。而好鋼是不能用在做魚鉤那樣的小用途的。倉庫里糧食多了老鼠就會高興，草原上荒蕪了，兔子和狐貍也會發(fā)愁沒有吃的。古代的典籍中已經(jīng)有很多的教訓(xùn)了，作為我們千萬不要成為被歷史嘲弄的人。

包拯以其清正、清廉、清明的一生為這首詩做了最好的詮釋。他無愧于“包青天”這一稱呼。像他這樣青史留名、流芳百世的清官還有很多，海瑞就是不得不提的一個。

海瑞是一個渾身是膽、一身硬骨頭的人。他對國之忠心幾乎無人能及。向皇上上疏時，他已做好死的準(zhǔn)備，坐在為自己準(zhǔn)備的棺材旁他一臉坦然。一個將生死置之度外的人，他的心里裝的是什么?是天下百姓的疾苦，是社稷江山的安危。為官的海瑞生活極其清貧，所吃的菜都是夫人親自種的，衣服更是縫了又縫補(bǔ)了又補(bǔ)。在他老母親過生日那天，他破例買了一點肉，“海瑞買肉了”竟成了爆炸性新聞。海瑞死時，家徒四壁。得知海瑞逝世的消息，自發(fā)送行的隊伍綿延百里。

我想起前不久以身殉職的警察。張作田是連云港市贛榆區(qū)公安分局治安大隊?wèi)粽嘘犞嘘犻L。20xx年12月10日，他在南京執(zhí)行公務(wù)時突發(fā)心肌梗死，經(jīng)搶救無效因公犧牲，年僅38歲。12月15日清晨6時，數(shù)以千計的社會各界群眾趕到連云港贛榆殯儀館，含淚為警察張作田送行。

臧克家在紀(jì)念魯迅先生的一首詩《有的人》中這樣寫道:“有的人活著他已經(jīng)死了;有的人死了他還活著……騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他!”為官一任，理應(yīng)造福一方，要先百姓之憂，后百姓之樂而樂。這樣的清官將世世代代活在人們心里。

那些魚肉百姓、貪婪自私的為官者無不遭到人們的唾棄。印度詩人泰戈爾說：“頂不住眼前的誘惑，就會失去未來的幸福”。那些被貪欲蒙蔽雙眼的官，也許一時能享受物欲上的滿足、然而，金錢、權(quán)力、美色……就像天邊的晚霞，絢麗而易逝。浮華散盡，他們將陷入無邊的黑暗和痛苦之中。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。那些騎在人民頭上的人，終被人們狠狠地摔下，終將受到法律的制裁。

我們在欲望中生活，但不能為欲望束縛。拋棄貪欲不是一件容易的事情，沒有堅定信念做不到，沒有無私的精神做不到，沒有決絕的勇氣做不到。

當(dāng)今世界，誘惑多多。如何在誘惑面前不低頭，如何拋棄那些引人走向邪惡的欲望，考驗著我們每一個人。古人說慎獨，今人講品格。高舉起理智的旗幟。堅持做人、做官的原則，就一定能夠做到“觀庭前花開花落，望天外云卷云舒”。

關(guān)于紀(jì)錄片徒手攀巖心得體會及收獲七

由中央紀(jì)委宣傳部、中央電視臺聯(lián)合制作的電視專題片《打鐵還需自身硬》將于1月3日到5日在中央電視臺綜合頻道每晚8點首播。這是繼大型電視專題片《永遠(yuǎn)在路上》播出之后，中紀(jì)委推出的第二部反腐力作，體現(xiàn)“打鐵自身硬、永遠(yuǎn)在路上”的清醒和韌勁。

《永遠(yuǎn)在路上》是一部8集的大型電視紀(jì)錄片，20xx年10月17日到25日播出的落馬官員的自白，強(qiáng)調(diào)了中央反腐的決心。更是讓每一位黨員干部都深受啟發(fā)而認(rèn)真思考的紀(jì)錄片。落馬官員的懺悔觸動著每一位黨員干部的內(nèi)心，所帶來的震撼力是無比巨大的。

不到三個月的時間，第二部反腐力作《打鐵還需自身硬》將于20xx年1月3日到5日在中央電視綜合頻道每晚8點首播。這是繼《永遠(yuǎn)在路上》大型電視專題片的又一反腐大片，從網(wǎng)站的介紹可以看出，這部《打鐵還需自身硬》的反腐大片比《永遠(yuǎn)在路上》更加升華，這部專題片共分三篇：《信任不能代替監(jiān)督》、《嚴(yán)防“燈下黑”》和《以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠》，這部專題片則是從黨員干部自身建設(shè)出發(fā)，體現(xiàn)“打鐵自身硬、永遠(yuǎn)在路上”的清醒與韌勁。

《打鐵還需自身硬》則是由近兩年落馬的10余位嚴(yán)重違紀(jì)違法的紀(jì)檢監(jiān)察干部的現(xiàn)身說法，他們將自己思想蛻變的過程和違紀(jì)違法行為都剖析開來，警醒著廣大的黨員干部。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部就更需要加強(qiáng)自身建設(shè)，抵制住誘惑，紀(jì)檢監(jiān)察干部的腐敗對于其他黨員干部來說就更重要，凡是要求別人做到的事情，紀(jì)檢監(jiān)察干部就必須先做到，要先做出樣子來做表率。

第二部反腐力作的播出更是為黨員干部敲響警鐘，用落馬官員的現(xiàn)身說法來深入黨員干部內(nèi)心，令人深省。黨員干部必須隨時保持清醒，從第二部反腐力作即將播出可以看出，黨中央反腐的決心和意志。黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)以刻不容緩，不迷失自我，警鐘長鳴，始終做到清正廉明才是正道，反腐力作《打鐵還需自身硬》永遠(yuǎn)在路上!反腐永遠(yuǎn)在路上!

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學(xué)習(xí)篇2 “打鐵還需自身硬”是蘊(yùn)含深刻道理的名句,我們的責(zé)任,就是同志們同心協(xié)力,心往一處想,勁往一處使。堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨...

第一范文網(wǎng) 編輯:小蘭 發(fā)布時間:-01-03是中國一句千古傳誦的名言。鐵之所以硬,是因為它經(jīng)過了熔爐的冶煉和反復(fù)的錘煉。鐵錘之所以能...

中央電視臺聯(lián)合制作的電視專題片于1月3日到5日在中央電視臺綜合頻道每晚8點首播,新聞頻道每晚9點30分重播。專題片共分三篇:上篇...

中央電視臺聯(lián)合制作的電視反腐專題片于1月3日到5日在中央電視臺綜合頻道每晚8點首播,專題片共分三篇:上篇《信任不能代替監(jiān)督》,中篇《...

關(guān)于紀(jì)錄片徒手攀巖心得體會及收獲八

用了4天值班時間看完《玄奘之路》這部12集紀(jì)錄片，從開始的好奇到后來的震撼，已經(jīng)不是簡單能用一句兩句話概括了，干脆為它寫篇日志吧。

知道這部紀(jì)錄片是這次演出結(jié)識了著名朗誦藝術(shù)家徐濤，火車上他推薦我看這部他解說的這部紀(jì)錄片，正巧這周值班，漫漫午后無事可做，便開始看了起來。

整部紀(jì)錄片以玄奘法師撰寫的《大唐西域記》為主，從人文、地理、歷史和現(xiàn)狀4方面來述說這段歷史行程，以玄奘西行取經(jīng)的過程為重點敘述了他一生的同時，又簡單概述了他一路的經(jīng)歷和見聞，還闡述了佛教的發(fā)展史

把人的思緒帶入1000多年前的。唐代，復(fù)原了當(dāng)時西域的風(fēng)土人情，還根據(jù)《大唐西域記》里當(dāng)時的人文地理結(jié)合現(xiàn)狀現(xiàn)況來講解，使簡單的一段西行取經(jīng)又東歸的行程變得生動、立體起來，無論是佛教徒還是喜歡地理、歷史的觀眾來說都會有特別的意義！

玄奘能夠活著從大唐偷渡、走到印度那爛陀寺絕非偶然，也不是僅憑運氣，還有自己的智慧和信仰。

沒有智慧，他就不會說服他的第一個胡人徒弟帶他偷渡、說服他放過自己而沒有被他滅口，沒有智慧，他早就慘死在焉耆土匪的刀下，沒有智慧，即使到了那爛陀寺也會因為辯經(jīng)辯不贏對手而死去，沒有智慧，即使取經(jīng)返回大唐也會因為當(dāng)年偷渡的行為而獲死罪。

每逢遇到困難，他都用自己的智慧機(jī)智地化解了，而又是因為他有堅定地信仰來在他遇到困難的時候支撐著他，達(dá)到他的目的、獲得他想獲得的知識。

從他28歲西行印度到回到大唐一共19年，19年他已從青壯年變成中年人，完成這一切得需要一個人有多么強(qiáng)大的內(nèi)心？

看片子的時候，我無數(shù)次想回到那個年代做一個唐朝人，無數(shù)次想跟隨玄奘西行，哪怕受盡那九九八十一難也值得，玄奘法師，他身上一定有很強(qiáng)大的人格魅力和極其淵博的知識，我這個皈依弟子對于佛教的了解連皮毛都沒有，慚愧至極。

下次去西安，一定要再去大雁塔看看，此生要有機(jī)會，一定走下玄奘之路！