學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(匯總13篇)

總結(jié)心得體會(huì)是提煉經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要方式。在寫(xiě)心得體會(huì)之前，我們首先需要對(duì)所要總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和事物進(jìn)行充分的了解和思考，這樣才能寫(xiě)出有深度和思想的文章。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，或許能夠給你靈感。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

科學(xué)發(fā)展觀(guān)是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是世界觀(guān)的理論，用這個(gè)理論觀(guān)察、分析、思考和解決問(wèn)題，就是方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具，而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀(guān)科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀(guān)念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后，如何進(jìn)一步做好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢(shì)面前，作為工商人，“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺(jué)悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為：

一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實(shí)的世界中，并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬(wàn)緒，是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來(lái)的，不干什么都沒(méi)有，要克服用討論代替行動(dòng)，用空談代替工作，要切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。否則，小則誤人誤事，大則誤國(guó)誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說(shuō)實(shí)話(huà)、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神，以實(shí)干凝聚合力，以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀(guān)念和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛中解放出來(lái)，從本本的教條式理解中解放出來(lái)，從對(duì)社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來(lái)，從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來(lái)，達(dá)到主觀(guān)與客觀(guān)的一致。實(shí)事求是就是從客觀(guān)存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開(kāi)了實(shí)事求是，脫離實(shí)際、違背客觀(guān)規(guī)律只能導(dǎo)致主觀(guān)主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀(guān)點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀(guān)事實(shí)，引出思想、道理、意見(jiàn)，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實(shí)事求是前提下，并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺(jué)的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀(guān)規(guī)律，堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無(wú)前，取得歷史性的勝利。

二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下，加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會(huì)無(wú)術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢(shì)面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見(jiàn)，真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是我國(guó)幾十年來(lái)被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理，實(shí)踐才能最終對(duì)一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中創(chuàng)新理論，才能在實(shí)際工作中，既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對(duì)性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀(guān)念，防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中，克服以個(gè)別的、一對(duì)一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù)，以防盲動(dòng)主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡(jiǎn)單的就事論事，不能滿(mǎn)足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對(duì)客觀(guān)事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說(shuō)明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問(wèn)題。

三、要大興知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀(guān)是黨的xx大以來(lái)黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場(chǎng)，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門(mén)應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實(shí)際，在對(duì)事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實(shí)踐中找出解決問(wèn)題的正確方法。面對(duì)困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。

四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場(chǎng)監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類(lèi)經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對(duì)于干部隊(duì)伍的思想，人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來(lái)新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，因勢(shì)利導(dǎo)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢(shì)，不講不利于團(tuán)結(jié)的話(huà)，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。

五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門(mén)是一個(gè)熱點(diǎn)部門(mén)，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要，要擴(kuò)大黨內(nèi)民主，把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長(zhǎng)新的力量，突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來(lái)，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺(jué)性，增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果專(zhuān)靠法規(guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長(zhǎng)遠(yuǎn)，能強(qiáng)制行為，解決不了思想問(wèn)題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來(lái)，要把黨的制度建設(shè)與黨和國(guó)家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來(lái)，保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性，從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，自覺(jué)接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門(mén)，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹(shù)立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚(yáng)善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。

六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀(guān)告訴我們，黨員干部要通過(guò)創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，越是形勢(shì)好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒的頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí)，求社會(huì)主義建設(shè)和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí)，“真”是客觀(guān)存在，符合于事物的本來(lái)面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，有真才談得上善美，有實(shí)才會(huì)有誠(chéng)信和秩序，真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實(shí)就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

求真務(wù)實(shí)精神是一個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，它不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我，也可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，許多人缺乏求真務(wù)實(shí)精神，有時(shí)甚至是刻意掩蓋真相、撒謊欺騙。那么，如何提高求真務(wù)實(shí)精神，成為了我們需要思考和探索的問(wèn)題。

第二段：塑造自我。

我們要提高求真務(wù)實(shí)精神，首先需要從塑造自我開(kāi)始。只有當(dāng)我們能夠真正地面對(duì)自己，認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，才能更好地發(fā)現(xiàn)自我的潛力，更好地規(guī)劃自己的人生道路。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)正視問(wèn)題，不要掩蓋、回避問(wèn)題，要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，通過(guò)努力和實(shí)踐去解決問(wèn)題。這樣，我們的求真務(wù)實(shí)精神才能得到進(jìn)一步的提升。

第三段：關(guān)注現(xiàn)實(shí)。

除了更好地塑造自我，我們還需要關(guān)注現(xiàn)實(shí)。我們需要認(rèn)真觀(guān)察和分析社會(huì)現(xiàn)象、客觀(guān)事實(shí)和科學(xué)數(shù)據(jù)，不能輕易地相信一些不可靠的消息，更不能聽(tīng)信一些謠言。有時(shí)，我們甚至需要翻開(kāi)一些歷史資料或者專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，加深自己對(duì)一個(gè)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。只有真正掌握了事實(shí)，才能更好地判斷形勢(shì)，采取正確的行動(dòng)。

第四段：注重實(shí)踐。

有時(shí)候，我們對(duì)一個(gè)事情的理解和認(rèn)識(shí)還需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)進(jìn)一步加深。比如，我們可以在生活中提高自己的實(shí)踐能力，嘗試做一些有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，如參加一次戶(hù)外探險(xiǎn)，或者自己嘗試解決一些技術(shù)難題，來(lái)鍛煉自己的動(dòng)手能力和判斷力。同時(shí)，我們也可以通過(guò)參與一些實(shí)際的社會(huì)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)和掌握更多的知識(shí)和技能，提高自己的實(shí)踐水平。

第五段：總結(jié)。

正如一句名言所說(shuō)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。提高求真務(wù)實(shí)精神需要我們從多個(gè)方面入手，塑造自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、注重實(shí)踐，才能在實(shí)踐中得到進(jìn)一步的提升和加深。在今后的日子里，我們應(yīng)該多思考、多探索，不斷提高求真務(wù)實(shí)的精神，為自己的人生道路和社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取，是一種重要的價(jià)值觀(guān)和人生態(tài)度。它旨在追求真理，注重實(shí)踐，堅(jiān)守道德底線(xiàn)，積極進(jìn)取。我從自己的經(jīng)歷中深刻體會(huì)到了這種態(tài)度的重要性，下文將結(jié)合自身經(jīng)歷，談一下我對(duì)于求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取的一些心得體會(huì)。

第二段：求真。

求真是一種追求事物本質(zhì)，不偏不倚去觀(guān)察問(wèn)題的態(tài)度。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我曾遇到過(guò)一個(gè)很大的困惑，不知道自己該如何選擇專(zhuān)業(yè)和未來(lái)的職業(yè)方向。在此期間，我意識(shí)到了反思的重要性。我整理了自己的興趣和優(yōu)勢(shì)，并向身邊的老師和同學(xué)求教，經(jīng)過(guò)一番探索和思考，最終確定了自己的專(zhuān)業(yè)和職業(yè)方向。通過(guò)求真的態(tài)度，我找到了適合自己的道路，為未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：務(wù)實(shí)。

務(wù)實(shí)是將理論與實(shí)踐相結(jié)合，善于實(shí)際操作的態(tài)度。在實(shí)踐工作中，我曾遇到一個(gè)需要解決的難題。一開(kāi)始，我只是根據(jù)課本知識(shí)去嘗試解決，但一直無(wú)法得到理想的結(jié)果。后來(lái)，我開(kāi)始從實(shí)際出發(fā)，利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，運(yùn)用科學(xué)合理的方法進(jìn)行解決。通過(guò)不斷實(shí)踐和調(diào)整，我最終成功解決了這個(gè)難題。這次經(jīng)歷使我深刻體會(huì)到，追求真理和解決問(wèn)題不能僅停留在紙上，更需要付諸實(shí)踐，不斷修正和改進(jìn)。

第四段：守正。

守正是堅(jiān)守道德底線(xiàn)，不受外界誘惑和干擾的態(tài)度。在生活中，我曾遇到過(guò)一個(gè)道德選擇的抉擇。我在一次考試中發(fā)現(xiàn)了同學(xué)作弊的行為，但同時(shí)也意識(shí)到舉報(bào)可能會(huì)導(dǎo)致他受到處罰，對(duì)他產(chǎn)生不好的影響。在這個(gè)時(shí)候，我的內(nèi)心陷入了矛盾。但最終，我選擇了守正的道德選擇，向老師舉報(bào)了他的作弊行為。雖然在這個(gè)過(guò)程中，我付出了一些代價(jià)，但我清楚地知道，守正是我們應(yīng)該做的，也是社會(huì)發(fā)展所需要的。只有守正，才能保持社會(huì)的公平和正義。

第五段：進(jìn)取。

進(jìn)取是積極奮斗，不斷進(jìn)步的態(tài)度。在工作中，我經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行評(píng)估和反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃，努力提升自己。我還積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，嘗試新的工作方法和技術(shù)，以不斷提高自己的能力和素質(zhì)。通過(guò)這樣的努力，我逐漸成長(zhǎng)并取得了一定的成績(jī)。我相信，只有不斷進(jìn)取，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。

結(jié)尾段：

求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取是實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的重要途徑，也是提升自身素質(zhì)的關(guān)鍵。在我自己的經(jīng)歷中，它給我?guī)?lái)了許多益處和成長(zhǎng)。我會(huì)一直堅(jiān)持這種態(tài)度，不斷探索嘗試，勇于追尋真理，堅(jiān)守道德底線(xiàn)，積極進(jìn)取，為自己的未來(lái)奮斗。我相信，只有這樣，我才能取得更大的進(jìn)步和成就。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

第一段：引言-積極態(tài)度的重要性（200字）。

積極進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)是成功的關(guān)鍵要素。在人生的道路上，只有具備這樣的心態(tài)，才能在面對(duì)困難時(shí)保持樂(lè)觀(guān)、勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)落后過(guò)，但也從中得到了許多寶貴的教訓(xùn)。積極進(jìn)取的心態(tài)塑造了我，讓我認(rèn)識(shí)到只要真心努力，便能取得成功。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人在積極進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的道路上得到的心得體會(huì)。

第二段：積極進(jìn)取的重要性（200字）。

積極進(jìn)取意味著積極主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)，抓住每一個(gè)機(jī)遇，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，積極進(jìn)取的態(tài)度能夠激勵(lì)我們堅(jiān)持下去，并尋找解決問(wèn)題的辦法。對(duì)我而言，積極進(jìn)取意味著主動(dòng)參與課外活動(dòng)，積極爭(zhēng)取機(jī)會(huì)并展現(xiàn)自己的才華。通過(guò)參與學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，我獲得了鍛煉和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，這也讓我更加自信和堅(jiān)定。

第三段：求真務(wù)實(shí)的重要性（200字）。

求真務(wù)實(shí)是實(shí)現(xiàn)成功的必備品質(zhì)。它代表了一個(gè)人真實(shí)的目標(biāo)和努力的態(tài)度。只有在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，我們才能做出明智的決策，解決問(wèn)題。我深知通過(guò)實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)真相，通過(guò)努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要性。在學(xué)術(shù)上，我始終堅(jiān)持對(duì)待問(wèn)題時(shí)要冷靜客觀(guān)，勇于面對(duì)錯(cuò)誤，從中吸取教訓(xùn)，以便更好地提高。同時(shí)，我也積極主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)去實(shí)踐所學(xué)的知識(shí)，鍛煉自己的能力。

積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)是相輔相成的，兩者缺一不可。只有有了積極進(jìn)取的精神，我們才能勇敢地面對(duì)困難并尋找解決問(wèn)題的辦法；只有通過(guò)求真務(wù)實(shí)的努力，我們才能明確自己的目標(biāo)，并找到實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的方法。這兩個(gè)特性共同構(gòu)成了一個(gè)人取得成功所需要的基本素質(zhì)。通過(guò)將積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)相結(jié)合，我們將能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)一直是我取得成就和進(jìn)步的基石。只有在積極進(jìn)取的態(tài)度下，我才能夠抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，并付諸行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。而通過(guò)求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，我能夠認(rèn)清自己的現(xiàn)狀、尋求不斷進(jìn)步的機(jī)會(huì)，不斷發(fā)現(xiàn)并克服自己的不足。積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)是一種生活的態(tài)度，它們將我們引領(lǐng)到成功的道路上。

總結(jié)起來(lái)，積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)是成功不可或缺的重要特質(zhì)。這種態(tài)度能夠激勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)保持樂(lè)觀(guān)、勇敢地去追求我們的目標(biāo)。它們相輔相成，互為基石，構(gòu)成了我們獲得成功所需的基本素質(zhì)。只有始終堅(jiān)持在積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)的道路上不斷努力，我們才能取得更好的成就。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

作為一名法律工作者，我深深理解法院求真務(wù)實(shí)的重要性。在工作中，我有幸參與了多起訴訟案件，這些案件中，法院求真務(wù)實(shí)的工作理念都得到了充分的體現(xiàn)。今天，我想分享一些我在參與這些案件時(shí)的心得和體會(huì)。

面對(duì)庭審過(guò)程，在尋求真相的同時(shí)，法院更需要有效的方法來(lái)解決案件的疑難問(wèn)題。這就是法院求真務(wù)實(shí)的兩端。法院在協(xié)調(diào)訴訟雙方的利益時(shí)，必須堅(jiān)持合法、合理、公正的原則，充分考慮案件的實(shí)際情況，制定出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。這需要法院求真、務(wù)實(shí)的工作原則的支持，讓司法實(shí)踐變得簡(jiǎn)單明了，便于公民更好的維護(hù)自身合法權(quán)益。

第二段：公正評(píng)估證據(jù)。

法院在尋求證據(jù)時(shí)，必須要充分服刑證人、物證、鑒定證明等以及其他證據(jù)，來(lái)評(píng)估證據(jù)的可靠性和權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)性。當(dāng)然，證據(jù)評(píng)估，需要一個(gè)公正、無(wú)偏的標(biāo)準(zhǔn)。法院是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的機(jī)關(guān)，它必須根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)證據(jù)進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查和評(píng)估，以確保庭審過(guò)程的公正性和合法性。這為司法公正制定了一個(gè)基準(zhǔn)，使得所有的司法實(shí)踐以公正的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行。

第三段：合理運(yùn)用法律。

法院的任務(wù)之一就是深刻理解、知曉法律法規(guī)的所有要求，并基于實(shí)際情況，其次才能進(jìn)行深入的應(yīng)用，在裁判階段為合法權(quán)益為人民提供保護(hù)。法律是司法實(shí)踐的基礎(chǔ)，法院要做好法律運(yùn)用的工作，就必須密切關(guān)注法律法規(guī)的變化和司法理論和判斷的實(shí)踐，將合理運(yùn)用法律上升到一個(gè)完美的層面。

第四段：尊重法治精神。

法院是法治社會(huì)應(yīng)用的重要機(jī)構(gòu)。法官的主要職責(zé)是保護(hù)人民群眾合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。一個(gè)合法的司法實(shí)踐，必須在法治精神的指引下進(jìn)行。這要求法官在處理案件時(shí)，緊緊地抓緊法律的重要知識(shí)要點(diǎn)，用法律的良心去制定裁決。在此同時(shí)，還需要遵守法律法規(guī)，尊重人民的正當(dāng)權(quán)益，維護(hù)涵蓋法律正義在內(nèi)的社會(huì)公正。

第五段：智慧與勇氣。

法院正義必須是智慧的、務(wù)實(shí)的，也是勇氣的、決心的。這需要法官不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，積極深化司法體制改革，開(kāi)展改革創(chuàng)新實(shí)踐。并且，法院要行動(dòng)有力，具備極強(qiáng)的責(zé)任感和意識(shí)，不斷推進(jìn)司法實(shí)踐，為社會(huì)目光注入正能量，為社會(huì)和市民創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、安定的社會(huì)倫理環(huán)境。

總結(jié)：法院求真務(wù)是司法工作一個(gè)重要的方向，這一方向的本質(zhì)是為了保護(hù)社會(huì)成員的法定權(quán)益，對(duì)維護(hù)法律的公正性、執(zhí)行合理性產(chǎn)生重要推動(dòng)作用。在未來(lái)的工作中，法官們將不斷深化法治精神，思考創(chuàng)新改進(jìn)實(shí)踐，使法院工作更加專(zhuān)業(yè)化和防范政治干擾。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

學(xué)業(yè)是每個(gè)學(xué)生都必須面對(duì)和努力的人生階段，而在學(xué)業(yè)中，求真務(wù)實(shí)是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度。作為一名大學(xué)生，我深感學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)給了我許多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們明確目標(biāo)和規(guī)劃。一個(gè)人如果沒(méi)有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，就很難在學(xué)業(yè)上有所作為。我記得剛?cè)氪髮W(xué)的時(shí)候，我并沒(méi)有對(duì)未來(lái)的學(xué)業(yè)有一個(gè)清晰的規(guī)劃，只是盲目地跟隨課程表和老師的要求來(lái)完成任務(wù)。直到某一天，我意識(shí)到我需要為自己設(shè)定一些明確的目標(biāo)，并制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃。于是我開(kāi)始制定每天、每周和每個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃。我明確了自己的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并設(shè)定了相應(yīng)的計(jì)劃來(lái)達(dá)到這些目標(biāo)。有了明確的目標(biāo)和規(guī)劃后，我能更有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐，從而更有效地提高學(xué)業(yè)水平。

其次，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們注重實(shí)踐和動(dòng)手能力。在實(shí)際學(xué)習(xí)中，理論知識(shí)只是基礎(chǔ)，真正的學(xué)習(xí)還需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)加深和鞏固。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸明白了理論與實(shí)踐的關(guān)系。有一次，我在物理課上學(xué)到了彈簧振子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，老師說(shuō)我們可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證這個(gè)規(guī)律。于是我主動(dòng)請(qǐng)教老師，希望能夠親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證學(xué)過(guò)的理論。在老師的指導(dǎo)下，我準(zhǔn)備了實(shí)驗(yàn)材料并進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。通過(guò)親身實(shí)踐，我不僅更加深入地理解了彈簧振子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還學(xué)會(huì)了實(shí)際操作技巧。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，也讓我更加注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)。

第三，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)不僅僅是一種行動(dòng)，更是一種心態(tài)和態(tài)度。一個(gè)人如果沒(méi)有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，就很難真正做到求真務(wù)實(shí)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我一直堅(jiān)持著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。無(wú)論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我都抱著積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度來(lái)面對(duì)。例如，剛開(kāi)始學(xué)習(xí)一門(mén)新的學(xué)科，我可能會(huì)感到困惑和無(wú)助，但我并不因此而氣餒，而是堅(jiān)持并尋找解決問(wèn)題的方法。在學(xué)習(xí)上，我注重學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)和學(xué)習(xí)效果的評(píng)估，不斷反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地提高學(xué)習(xí)效果和成績(jī)。

第四，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們注重實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。求真務(wù)實(shí)不僅僅是對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中解決問(wèn)題。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到應(yīng)用和創(chuàng)新能力的重要性。舉個(gè)例子，我曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)課程設(shè)計(jì)比賽，我的團(tuán)隊(duì)選擇了一個(gè)實(shí)際問(wèn)題——宿舍噪音過(guò)大，我們通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，并借助傳感器和軟件來(lái)設(shè)計(jì)了一個(gè)智能宿舍噪音監(jiān)測(cè)系統(tǒng)。通過(guò)實(shí)際操作，我們不僅解決了宿舍噪音問(wèn)題，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新能力和實(shí)際應(yīng)用能力。這讓我明白了學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中去創(chuàng)造價(jià)值。

最后，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。學(xué)業(yè)之路充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)和困難，如果我們不勇敢面對(duì)和迎接這些挑戰(zhàn)，就很難取得好的成績(jī)和成長(zhǎng)。在我的學(xué)業(yè)過(guò)程中，我面對(duì)了許多困難和挑戰(zhàn)，但我始終保持著積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。我相信，每一個(gè)困難和挑戰(zhàn)都是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，只有勇于面對(duì)并解決問(wèn)題，才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

總之，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度，它需要我們明確目標(biāo)和規(guī)劃、注重實(shí)踐和動(dòng)手能力、保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、注重實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。我相信，只有堅(jiān)持對(duì)學(xué)業(yè)的求真務(wù)實(shí)，我們才能夠取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)和個(gè)人發(fā)展，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開(kāi)。在這一股熱潮中，我通過(guò)報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開(kāi)我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)以及在創(chuàng)建業(yè)績(jī)的艱苦歷程中體現(xiàn)出來(lái)的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。

致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對(duì)滿(mǎn)目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問(wèn)題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來(lái)幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來(lái)干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫(kù)、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營(yíng)，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。

作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線(xiàn)上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書(shū)育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開(kāi)拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長(zhǎng)，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。

尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過(guò)程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書(shū)本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)?！保€經(jīng)常教育干部要有群眾觀(guān)點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽(tīng)聽(tīng)人民群眾的意見(jiàn)，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來(lái)。

在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來(lái)，既發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，滿(mǎn)懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀(guān)規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開(kāi)展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂(lè)地成長(zhǎng)著，學(xué)習(xí)著。

“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中?！苯雮€(gè)世紀(jì)以來(lái)，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。

：一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。

古人說(shuō)，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無(wú)從談起。

二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀(guān)世界內(nèi)在的規(guī)律性。

求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺(jué)的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長(zhǎng)期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。

三，認(rèn)真做好每一件事情，是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。

毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒(méi)有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢(shì)下，以胡錦濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無(wú)小事”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來(lái)辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問(wèn)候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺(jué)的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)一句非常平實(shí)但又富含哲理的話(huà)：把每一件簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過(guò)程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的口號(hào)和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問(wèn)題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的座右銘,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)上來(lái).通過(guò)對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。

科學(xué)發(fā)展觀(guān)是馬克思主義、毛澤東思、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是世界觀(guān)的理論，用這個(gè)理論觀(guān)察、分析、思考和解決問(wèn)題，就是方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具，而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀(guān)科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀(guān)念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后，如何進(jìn)一步做好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢(shì)面前，作為工商人，“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺(jué)悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為：

一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實(shí)的世界中，并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬(wàn)緒，是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來(lái)的，不干什么都沒(méi)有，要克服用討論代替行動(dòng)，用空談代替工作，要切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。否則，小則誤人誤事，大則誤國(guó)誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說(shuō)實(shí)話(huà)、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神，以實(shí)干凝聚合力，以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀(guān)念和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛中解放出來(lái)，從本本的教條式理解中解放出來(lái)，從對(duì)社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來(lái)，從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來(lái)，達(dá)到主觀(guān)與客觀(guān)的一致。實(shí)事求是就是從客觀(guān)存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開(kāi)了實(shí)事求是，脫離實(shí)際、違背客觀(guān)規(guī)律只能導(dǎo)致主觀(guān)主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀(guān)點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀(guān)事實(shí)，引出思想、道理、意見(jiàn)，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實(shí)事求是前提下，并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺(jué)的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀(guān)規(guī)律，堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無(wú)前，取得歷史性的勝利。

二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下，加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會(huì)無(wú)術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢(shì)面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見(jiàn)，真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是我國(guó)幾十年來(lái)被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理，實(shí)踐才能最終對(duì)一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中創(chuàng)新理論，才能在實(shí)際工作中，既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對(duì)性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀(guān)念，防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中，克服以個(gè)別的、一對(duì)一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù)，以防盲動(dòng)主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡(jiǎn)單的就事論事，不能滿(mǎn)足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對(duì)客觀(guān)事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說(shuō)明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問(wèn)題。

三、要大興知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是黨的十六大以來(lái)黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場(chǎng)，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門(mén)應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實(shí)際，在對(duì)事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實(shí)踐中找出解決問(wèn)題的正確方法。面對(duì)困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。

四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場(chǎng)監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類(lèi)經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對(duì)于干部隊(duì)伍的思想，人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來(lái)新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，因勢(shì)利導(dǎo)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢(shì)，不講不利于團(tuán)結(jié)的話(huà)，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。

五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門(mén)是一個(gè)熱點(diǎn)部門(mén)，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要，要擴(kuò)大黨內(nèi)民主，把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長(zhǎng)新的力量，突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來(lái)，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺(jué)性，增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果專(zhuān)靠法規(guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長(zhǎng)遠(yuǎn)，能強(qiáng)制行為，解決不了思想問(wèn)題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來(lái)，要把黨的制度建設(shè)與黨和國(guó)家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來(lái)，保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性，從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，自覺(jué)接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門(mén)，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹(shù)立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚(yáng)善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。

六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)告訴我們，黨員干部要通過(guò)創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，越是形勢(shì)好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒的頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí)，求社會(huì)主義建設(shè)和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí)，“真”是客觀(guān)存在，符合于事物的本來(lái)面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，有真才談得上善美，有實(shí)才會(huì)有誠(chéng)信和秩序，真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實(shí)就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀(guān)和方法論的本質(zhì)要求。以下是由小編整理求真務(wù)實(shí)。

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科學(xué)發(fā)展觀(guān)是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是世界觀(guān)的理論，用這個(gè)理論觀(guān)察、分析、思考和解決問(wèn)題，就是方法論。科學(xué)發(fā)展觀(guān)不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具，而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀(guān)科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀(guān)念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后，如何進(jìn)一步做好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢(shì)面前，作為工商人，“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺(jué)悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為：

一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實(shí)的世界中，并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬(wàn)緒，是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來(lái)的，不干什么都沒(méi)有，要克服用討論代替行動(dòng)，用空談代替工作，要切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。否則，小則誤人誤事，大則誤國(guó)誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說(shuō)實(shí)話(huà)、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神，以實(shí)干凝聚合力，以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀(guān)念和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛中解放出來(lái)，從本本的教條式理解中解放出來(lái)，從對(duì)社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來(lái)，從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來(lái)，達(dá)到主觀(guān)與客觀(guān)的一致。實(shí)事求是就是從客觀(guān)存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開(kāi)了實(shí)事求是，脫離實(shí)際、違背客觀(guān)規(guī)律只能導(dǎo)致主觀(guān)主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀(guān)點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀(guān)事實(shí)，引出思想、道理、意見(jiàn)，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實(shí)事求是前提下，并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺(jué)的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀(guān)規(guī)律，堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無(wú)前，取得歷史性的勝利。

二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下，加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會(huì)無(wú)術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢(shì)面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見(jiàn)，真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是我國(guó)幾十年來(lái)被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理，實(shí)踐才能最終對(duì)一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中創(chuàng)新理論，才能在實(shí)際工作中，既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對(duì)性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀(guān)念，防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中，克服以個(gè)別的、一對(duì)一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù)，以防盲動(dòng)主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡(jiǎn)單的就事論事，不能滿(mǎn)足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對(duì)客觀(guān)事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說(shuō)明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問(wèn)題。

三、要大興知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是黨的xx大以來(lái)黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場(chǎng)，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門(mén)應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實(shí)際，在對(duì)事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實(shí)踐中找出解決問(wèn)題的正確方法。面對(duì)困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。

四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場(chǎng)監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類(lèi)經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對(duì)于干部隊(duì)伍的思想，人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來(lái)新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，因勢(shì)利導(dǎo)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢(shì)，不講不利于團(tuán)結(jié)的話(huà)，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。

五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門(mén)是一個(gè)熱點(diǎn)部門(mén)，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要，要擴(kuò)大黨內(nèi)民主，把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長(zhǎng)新的力量，突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來(lái)，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺(jué)性，增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果專(zhuān)靠法規(guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長(zhǎng)遠(yuǎn)，能強(qiáng)制行為，解決不了思想問(wèn)題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來(lái)，要把黨的制度建設(shè)與黨和國(guó)家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來(lái)，保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性，從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，自覺(jué)接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門(mén)，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹(shù)立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚(yáng)善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。

六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀(guān)告訴我們，黨員干部要通過(guò)創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，越是形勢(shì)好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒的頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí)，求社會(huì)主義建設(shè)和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí)，“真”是客觀(guān)存在，符合于事物的本來(lái)面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，有真才談得上善美，有實(shí)才會(huì)有誠(chéng)信和秩序，真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實(shí)就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)。

一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。

古人說(shuō)，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無(wú)從談起。

二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀(guān)世界內(nèi)在的規(guī)律性。

求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺(jué)的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長(zhǎng)期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。

三，認(rèn)真做好每一件事情，是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。

毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒(méi)有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢(shì)下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無(wú)小事”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來(lái)辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問(wèn)候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺(jué)的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)一句非常平實(shí)但又富含哲理的話(huà)：把每一件簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過(guò)程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的。

口號(hào)。

和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問(wèn)題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的。

座右銘。

作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)上來(lái).通過(guò)對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。

當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開(kāi)。在這一股熱潮中，我通過(guò)報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開(kāi)我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)以及在創(chuàng)建業(yè)績(jī)的艱苦歷程中體現(xiàn)出來(lái)的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。

致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對(duì)滿(mǎn)目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問(wèn)題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來(lái)幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來(lái)干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫(kù)、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營(yíng)，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。

作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線(xiàn)上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書(shū)育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開(kāi)拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長(zhǎng)，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。

尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過(guò)程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書(shū)本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)?！?，他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀(guān)點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽(tīng)聽(tīng)人民群眾的意見(jiàn)，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來(lái)。

在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來(lái)，既發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，滿(mǎn)懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀(guān)規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開(kāi)展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂(lè)地成長(zhǎng)著，學(xué)習(xí)著。

“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中?！苯雮€(gè)世紀(jì)以來(lái)，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

“求真務(wù)實(shí)”這四個(gè)字是企業(yè)文化中非常重要的一部分，可以用于表明公司的發(fā)展方向和價(jià)值觀(guān)。在公司的發(fā)展過(guò)程中，求真務(wù)實(shí)是必不可少的，只有這樣才能不斷提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和實(shí)力。作為一名員工，我在實(shí)踐中深深地感受到了求真務(wù)實(shí)的重要性，今天我想在這里分享我的心得和體會(huì)。

第二段：實(shí)踐中的求真。

真理常常掌握在實(shí)踐中，在公司的日常工作中，我時(shí)刻體現(xiàn)著求真務(wù)實(shí)的精神。在案例分析中，我們始終堅(jiān)持對(duì)實(shí)際情況的客觀(guān)解讀和判斷，而不是根據(jù)個(gè)人觀(guān)點(diǎn)或偏見(jiàn)做出決策。在市場(chǎng)開(kāi)發(fā)中，我們會(huì)在充分了解市場(chǎng)和客戶(hù)需求的基礎(chǔ)上，制定出切實(shí)可行的方案。這樣的求真務(wù)實(shí)讓我們能夠更好地完成任務(wù)，提高工作效率。

第三段：積極面對(duì)問(wèn)題。

在日常的工作中，我們難免會(huì)遇到一些問(wèn)題和困難，特別是在新的項(xiàng)目啟動(dòng)的時(shí)候。但只有遵循求真務(wù)實(shí)的原則，積極面對(duì)問(wèn)題，才能切實(shí)地解決問(wèn)題，而不是抱怨和推卸責(zé)任。在我所在的團(tuán)隊(duì)中，我們尤為重視問(wèn)題的及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決，在項(xiàng)目推進(jìn)中及時(shí)總結(jié)，進(jìn)一步完善系統(tǒng)和流程，不斷提高工作效率。

第四段：相信事實(shí)。

在實(shí)踐中，求真務(wù)實(shí)的另一個(gè)重要方面是相信事實(shí)。只有相信事實(shí)，才能有效地分析和判斷，提出切實(shí)有效的解決方案。在企業(yè)管理中，相信事實(shí)意味著不基于盲目的想象或直覺(jué)的虛幻假設(shè)，而是根據(jù)客觀(guān)的數(shù)據(jù)和證據(jù)來(lái)制定和實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略。

第五段：總結(jié)。

總之，求真務(wù)實(shí)是企業(yè)文化中非常重要的一部分，能夠幫助公司實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng)和不斷提高競(jìng)爭(zhēng)力。在我所在的公司，求真務(wù)實(shí)是我們的核心價(jià)值觀(guān)之一，始終貫穿于我們的工作和生活。通過(guò)積極面對(duì)問(wèn)題，相信事實(shí)，不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們更加深刻地理解了求真務(wù)實(shí)的內(nèi)涵與重要性。只有真正如此，我們才能更好地完成工作，提高工作效率，為公司的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

學(xué)業(yè)上，求真務(wù)實(shí)是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。它不僅能幫助我們?nèi)〉昧己玫膶W(xué)業(yè)成績(jī)，還可以培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了求真務(wù)實(shí)的重要性，也積累了一些心得體會(huì)。首先，要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持追求真理。其次，要注重實(shí)際操作，學(xué)以致用。同時(shí)，要善于分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。最后，要勇于創(chuàng)新，不斷探索。

首先，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持追求真理是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中，我們要保持虛心謙遜的態(tài)度，主動(dòng)接受老師和同學(xué)的指導(dǎo)和批評(píng)，不怕犯錯(cuò)誤。只有敢于承認(rèn)錯(cuò)誤并努力改正，才能取得進(jìn)步。此外，我們還要勇于追求真理，不斷進(jìn)行獨(dú)立思考和探索。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該從各種渠道獲得知識(shí)，多讀書(shū)、多看報(bào)，廣泛開(kāi)闊視野，提高自己的素養(yǎng)和見(jiàn)識(shí)，為追求真理打下基礎(chǔ)。

其次，注重實(shí)際操作，學(xué)以致用是求真務(wù)實(shí)的實(shí)際體現(xiàn)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)實(shí)際應(yīng)用，而實(shí)際操作可以加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該注重實(shí)踐，將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，通過(guò)實(shí)踐中的反復(fù)摸索和實(shí)踐中的成功和失敗，有效地鞏固和拓展所學(xué)知識(shí)，提升自己的實(shí)踐能力。只有將學(xué)到的東西融會(huì)貫通，運(yùn)用到實(shí)際中去，才能使知識(shí)更加豐富和實(shí)用。

同時(shí)，善于分析問(wèn)題，解決問(wèn)題也是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的難題和問(wèn)題，只有善于分析問(wèn)題，找出問(wèn)題的根源，才能更好地解決問(wèn)題。解決問(wèn)題需要我們的思維能力和動(dòng)手能力，并需要我們把問(wèn)題與解決方法聯(lián)系起來(lái)。我們可以通過(guò)查閱資料、請(qǐng)教老師和同學(xué)，不斷摸索和實(shí)踐，最終找到問(wèn)題的解決辦法。通過(guò)問(wèn)題的分析和解決，我們可以培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力，使自己得到更好的提高。

最后，勇于創(chuàng)新，不斷探索是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)的重要條件之一。創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)提高的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)中，我們常常需要面對(duì)新的知識(shí)和新的問(wèn)題，只有勇于創(chuàng)新，不斷探索，才能應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。我們可以通過(guò)提出新的觀(guān)點(diǎn)、運(yùn)用新的方法等來(lái)推動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)步。同時(shí)，我們還要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在解決問(wèn)題的過(guò)程中提出新的解決方案，推動(dòng)學(xué)習(xí)的深入和發(fā)展。

總之，學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持追求真理；注重實(shí)際操作，學(xué)以致用；善于分析問(wèn)題，解決問(wèn)題；勇于創(chuàng)新，不斷探索。只有不斷培養(yǎng)和提高我們的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，才能在學(xué)業(yè)上取得更好的成績(jī)。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十一

一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。

古人說(shuō)，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無(wú)從談起。

二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀(guān)世界內(nèi)在的規(guī)律性。

求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺(jué)的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長(zhǎng)期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。

三，認(rèn)真做好每一件事情，是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。

毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒(méi)有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢(shì)下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無(wú)小事”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來(lái)辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問(wèn)候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺(jué)的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)一句非常平實(shí)但又富含哲理的話(huà)：把每一件簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過(guò)程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的口號(hào)和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問(wèn)題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的座右銘,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)上來(lái).通過(guò)對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十二

2、一半的真實(shí)比虛假更可怕?！M(fèi)希列賓。

3、個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F。

4、創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。——周晉峰。

5、即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)?！斞?。

6、不靠猜想，而要根據(jù)事實(shí)?！咤a。

7、更快、更高、更強(qiáng)。領(lǐng)先就是金牌。

8、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡。

9、行動(dòng)是知識(shí)最適切的果實(shí)。——傅勒。

11、君子之于學(xué)也，入于耳，藏于心，行之以身?！?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑》。

12、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。——?jiǎng)⒁汀?/p>

13、行動(dòng)是通往知識(shí)的唯一道路?！挷{。

14、惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)洹?/p>

15、真實(shí)是人所持有的最高級(jí)的東西。——喬叟。

17、位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?。

18、學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)?！罟獾亍缎岳砭x》。

19、行是知之始，知是行之成?！招兄?。

20、事莫明于有效，論莫定于有證。——王充。

21、學(xué)而不能行，謂之病?！f周《莊子》。

22、中考著實(shí)是一種豐收，它包蘊(yùn)著太多的內(nèi)涵。無(wú)論中考成績(jī)?nèi)绾?，你的成長(zhǎng)與成熟是任何人無(wú)法改變的事實(shí)，這三年的辛勤走過(guò)，你獲得的太多太多。

23、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。——《荀子性惡》。

25、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)?！獝?ài)因斯坦。

學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十三

公司求真務(wù)實(shí)是一種重要的企業(yè)文化，而這一文化不僅在企業(yè)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用，而且更進(jìn)一步影響著一家公司的聲譽(yù)和員工的滿(mǎn)意度。在我的職業(yè)生涯中，我經(jīng)歷過(guò)許多與真正意義上的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的任務(wù)，而這些任務(wù)讓我更深入地領(lǐng)會(huì)到了“求真務(wù)實(shí)”的含義。

段二：實(shí)踐證明。

在過(guò)去的工作經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有真誠(chéng)和務(wù)實(shí)的人才能在企業(yè)發(fā)展中獲得成功。除了誠(chéng)實(shí)以外，企業(yè)需要依據(jù)現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題而不是虛假的推測(cè)進(jìn)行工作。對(duì)于一家企業(yè)來(lái)說(shuō)，不僅產(chǎn)品需要真實(shí)可信，企業(yè)的口碑同樣需要基于真實(shí)價(jià)值體系建立。只有把這些原則融入企業(yè)文化中，企業(yè)才能在越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足。

段三：以真實(shí)的態(tài)度贏(yíng)得信任。

在一個(gè)商業(yè)生態(tài)環(huán)境中，信任是任何企業(yè)取得成功的關(guān)鍵。在許多業(yè)務(wù)領(lǐng)域，我們已經(jīng)看到了違法和欺詐行為所造成的大規(guī)模后果和災(zāi)難。有時(shí)候，企業(yè)很難獲得顧客和合作伙伴的信任，尤其當(dāng)做出虛假承諾或處理事宜不力時(shí)。因此，一家公司必須以真實(shí)的態(tài)度來(lái)與客戶(hù)和其他業(yè)務(wù)伙伴溝通，以獲得他們的信任和贊譽(yù)。

段四：有益的對(duì)象。

企業(yè)內(nèi)的所有員工都應(yīng)該遵守真實(shí)的原則。這不僅利于企業(yè)與客戶(hù)和交易伙伴之間的關(guān)系穩(wěn)定，同時(shí)也有助于加強(qiáng)內(nèi)部組織的穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性。一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)需要每個(gè)成員都敢于承擔(dān)責(zé)任，向組織和合作伙伴公開(kāi)和詳細(xì)地報(bào)告工作情況。無(wú)需擔(dān)心和恐懼，只有明確的事實(shí)才能夠最大程度上保護(hù)企業(yè)和員工的利益。

隨著現(xiàn)代企業(yè)逐漸成為全球市場(chǎng)的一部分，企業(yè)的聲譽(yù)不再僅僅局限于本地區(qū)。許多來(lái)自市場(chǎng)業(yè)務(wù)伙伴，消費(fèi)者和社會(huì)的壓力正在促使企業(yè)更加透明、真實(shí)和可信賴(lài)。對(duì)于一家有長(zhǎng)期遠(yuǎn)見(jiàn)和計(jì)劃的企業(yè)，一個(gè)真誠(chéng)和務(wù)實(shí)的態(tài)度不僅有助于當(dāng)前的業(yè)務(wù)，同時(shí)也能打造出一個(gè)持續(xù)發(fā)展和成長(zhǎng)的的精神氛圍。

結(jié)語(yǔ)：

在我的工作中，我意識(shí)到只有真實(shí)和務(wù)實(shí)的意識(shí)形態(tài)才能推動(dòng)實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的職能和作用。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和員工，我們應(yīng)該為公司文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和聲譽(yù)工作，投入精力和時(shí)間，以確保企業(yè)在未來(lái)不斷發(fā)展和成長(zhǎng)。因此，如何把“求真務(wù)實(shí)”的理念融入企業(yè)的日常運(yùn)營(yíng)中是公司采用的重要戰(zhàn)略之一。