手機閱讀

浙江大學使命愿景心得體會如何寫 浙江大學的愿景和使命(二篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-11 21:48:48 頁碼:7
浙江大學使命愿景心得體會如何寫 浙江大學的愿景和使命(二篇)
2023-01-11 21:48:48    小編:ZTFB

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

對于浙江大學使命愿景心得體會如何寫一

太湖古稱震澤,又名五湖,為我國第三大淡水湖,湖面2750平方公里,有大小島嶼48個,山峰72座。太湖東、北、西沿岸和湖中諸島,為吳越文化發(fā)源地。

太湖流域行政區(qū)劃分屬江蘇、浙江、上海、安徽三省一市,其中江蘇19399平方公里,占52.6%;浙江12093平方公里,占32.8%;上海5178平方公里,占14%;安徽225平方公里,占0.6%。流域內分布有上海市,江蘇省的蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江4個地級市,浙江省的杭州、嘉興、湖州3個地級市,共有30縣(市)。流域內有耕地2266萬畝,主要用于建設用地。其中水田1856萬畝,旱地410萬畝,復種指數200%。流域用地狀況,耕地占41%,水域15%,建設用地18%,其他用地26%。

太湖流域地勢西南高,東北低,四周略高,中間略低,形似碟子。其中山區(qū)丘陵占16%,河湖水面占16%,平原占68%。太湖不僅位于全流域的中心,而且是全流域的水利中樞。太湖西南部上游來水,主要有來自浙江天目山脈的東、西苕溪和來自蘇皖界山和茅山山脈的荊溪。東、西苕溪在湖州匯合后,主流由長兜港、小梅口注入太湖,其余分散由吳興、長興“七十二溇港”入太湖,另有一部分通過塘水路直接東泄。荊溪正流由宜興大浦口注入太湖,洮湖、滆湖地區(qū)來水則由宜興百瀆流入太湖,另有一部分經京杭大運河直接東泄。吳興、長興沿湖諸溇港和宜興百瀆均有橫塘連接,水量可以互相調節(jié)。太湖東北面出水也有上百條溇港(已湮廢不少),其中主要的有梁溪口、沙墩口、胥口、鲇魚口、瓜涇口、南厙等,越過京杭大運河入陽澄、淀泖湖群,再通過黃浦江、吳淞江和太倉、常熟間眾多港浦入長江、入海,其中以黃浦江泄量最大。京杭大運河縱貫太湖北、東、南三面,溝通了眾多東西向的排水河道,起著相互調節(jié)的作用。

太湖是一個天然的巨大水庫。太湖在水位2.99米時的庫容為44.23億立方米,平均水深1.89米,在水位4.65米時的庫容約83億立方米。太湖不僅接納上游水,下游地區(qū)或遇暴雨,水也會倒流入湖。當長江水位高漲而通江港口無水閘控制時,江水也會分流入湖。由于湖面大,每上漲1厘米,可蓄水2300多萬立方米,故洪枯水位變幅小。一般每年4月雨季開始水位上漲,7月中下旬達到高峰,到11月進入枯水期,2~3月水位最低。一般洪枯變幅在1~1.5米之間。1991年太湖平均水位4.79米,為歷史最高;1934年瓜涇口1.87米,為歷史最低。由于太湖的調蓄,其下游平原雖然地勢比較低洼,一般年份仍可免受洪水威脅。

太湖流域不僅下游地區(qū)依賴太湖水灌溉,上游大部分地區(qū)也依賴太湖水灌溉,太湖水可一直灌到西部山腳邊。一般年份,灌溉水源都可滿足,特殊干旱年份水源不足時,需從長江引水。現(xiàn)已在通江河口陸續(xù)增建翻水站,引江入湖,使水源更為豐盈。

太湖不僅對全流域灌溉有很大作用,而且對流域城鄉(xiāng)供水有重要作用。一湖好水,不僅沿湖無錫、蘇州等城市可直接取用,黃浦江以太湖為源,清水長流,對沖淤、沖污、沖咸和上海城市用水有著重要意義。不幸的是,目前黃浦江每天要接納大量工業(yè)廢水。據有關單位分析,每當上游來水與接納污水的比例小于8∶1時,就會發(fā)生黑臭。如1992年太湖流域大旱,黃浦江水黑臭長達268天,嚴重影響人民身體健康。近年來太湖已受到了嚴重污染,整個地區(qū)的水質下降,保護太湖已提到議事日程,并列為國家重點治理項目。兩省一市聯(lián)手采取行動,對重點排污單位限期治理,達標排放,否則就勒令停產,禁止使用含磷洗滌劑等?,F(xiàn)第一階段目標已初見成效。自古以來,太湖流域航運事業(yè)就十分發(fā)達。目前全區(qū)有干支航線900余條,通航里程1.2萬公里,形成了一個江河湖海直達、干支相連、四通八達的航運網。據不完全統(tǒng)計,全流域有各類船舶4.7萬艘、134萬噸。上海港通過內河集疏的貨物約占70%,蘇州、無錫、常州三市水運量占江蘇全省水運量的44%。

太湖寬淺的水域有魚蝦多達30多種,其中以銀魚、白殼蝦、鱭魚為水產珍品。太湖流域是我國重點淡水漁業(yè)基地,淡水魚產量約占全國的10%。

太湖范圍大,景點多,人文古跡多,有極好的風景旅游資源。目前著名風景點有無錫蠡園、黿頭渚和蘇州洞庭東山、洞庭西山等。從總體上說,太湖與“人間天堂”蘇州、杭州兩個風景游覽城市及整個錦繡江南聯(lián)系在一起。近年來,隨著我國“四大名著”電視劇的拍攝,無錫相繼建成了“三國城”、“水滸城”等,成了新的旅游熱點。目前,蘇州至洞庭西山已架起了跨湖長橋,西山不再是“孤島”,從蘇州、無錫到湖州已開有旅游客班,穿越太湖。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,太湖的旅游效益是不可估量的。

新中國成立以后,蘇、浙、滬兩省一市在太湖流域做了大量的水利工作,建了不少水利工程。1984年12月成立太湖流域管理局,歸水利電力部和國務院長江口及太湖流域綜合治理領導小組雙重領導。現(xiàn)由水利部直接領導。

1991年,太湖流域發(fā)生了暴雨洪水,太湖出現(xiàn)了有實測記錄以來的最高水位4.79米,災害造成的損失上百億元,全國震驚。災后,在國務院的統(tǒng)一部署下,兩省一市人民攜手合作,加快了太浦河、望虞河、杭嘉湖南排、環(huán)湖大堤等太湖治理“十大骨干工程”建設。20__年左右基本完成了10項重點骨干工程及黃浦江上游干流防洪工程建設,使太湖流域防洪標準達到50年一遇;最后一批工程于20__年基本完成。目前,太湖洪水的主要通道已基本暢通,治太工程總體框架已經形成,初步改善了流域防洪除澇條件。

太湖旅游度假區(qū)1995年開始開發(fā)建設,1996年對外開放。度假區(qū)的開發(fā)根據可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,以南太湖山水文化為標志,以水上活動、會議度假為主、實現(xiàn)經濟、社會、環(huán)境效益的統(tǒng)一,以帶動整個湖州市域旅游經濟的發(fā)展。度假區(qū)以回歸自然為形象主題,體現(xiàn)真山真水的自然風貌、悠久的歷史文化積淀和濃郁的水鄉(xiāng)民俗文化,形成以湖山覓勝、尋古探幽、石林野趣、夢里水鄉(xiāng)為鮮明特色的、四季皆宜的南太湖康樂度假區(qū),并塑造太湖旅游度假區(qū)“湖、農、山、水、古”的總體旅游形象。太湖旅游度假區(qū)將建設發(fā)展成為湖州中心城市以度假休閑為主的重要功能區(qū)和長江三角洲及環(huán)太湖旅游圈內的重要旅游基地。

太湖旅游度假區(qū)的邱城遺址,位于湖州城北9公里的白雀鄉(xiāng)小梅口,它是春秋時吳國所修筑的三城之一。邱城依山而建,周長1.5公里。由于城址東南和西南分布著一處新石器時代的遺址,所以叫“邱城遺址”。遺址總面積約3萬平方米,分上、中、下三個文化層,下層距今約6000年,屬馬家浜文化;中層距今約5000年,屬崧澤文化;上層距今約2500年左右?,F(xiàn)為省級重點文物保護單位。

太湖旅游度假區(qū)里的紀念碑是“湖州軍民治太湖紀念碑”。整個碑體象三張鼓滿的風帆,帆高21米,三帆中間鑲著一個大圓球。紀念碑標志著湖州軍民堅持走建設、管理、開發(fā)一體化道路,同心同德邁向21世紀。碑基周圍有四個臺階,表示從91年以來,湖州軍民經過四次大會戰(zhàn),終于完成了治理太湖的工程。

對于浙江大學使命愿景心得體會如何寫二

大家好,很高興可以和大家一起游玩,下面有我來為大家介紹浙江烏鎮(zhèn)的景色。

烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在602019年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期,屬于新石器時代的馬家浜文化。

唐時,烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,色澤較黑且地勢比周圍高,所以古時叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河東為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

1991年,烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)工程,于 2019年1月1日正式開放的,現(xiàn)已被評為國際四a級風景區(qū),全國20個黃金周預報景點之一。雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因為旅游開發(fā)而把他們全部搬走,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。

過橋以后,首先來到的是財神灣,原先這不叫財神灣,而叫轉船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方,同時為了區(qū)別于其它的地方的轉船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當時百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認為做生意就應該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境

您可能關注的文檔