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家風之殤心得體會黃繼宗 《家風之殤》心得體會(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-11 19:15:15 頁碼:11
家風之殤心得體會黃繼宗 《家風之殤》心得體會(3篇)
2023-01-11 19:15:15    小編:ZTFB

當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

描寫家風之殤心得體會黃繼宗一

自古至今,教育多以傳授知識為主,對心靈的關(guān)注卻置若罔聞,或者重視不夠,而古人的家風家訓恰恰能從一個側(cè)面填補這些空白,把這一個一個美麗的遺珠串聯(lián)起來,就是一筆巨大的精神財富和教育資源。提倡中華文明的傳統(tǒng)美德,加強社會對于家庭道德教育的宣傳與提倡,通過家風家訓這個有力載體,激勵世人開正渠、抑邪流,繼先人之品善,啟子孫之遠志,教育子女學良向善,從源頭抓好抓實,以家庭教育助力社會良好風氣的形成。但是,家風家訓的秉承,一度時期已經(jīng)缺失,隨著傳統(tǒng)節(jié)日的重視,特別是清明節(jié),修繕族譜又重新受到關(guān)注,那么家風家訓也重新在族譜上體現(xiàn),那么如何有效的利用這些資源?并將它與學校的德育如何進行有效的整合?下面就我們南屏家風家訓進校園的實施情況與大家分享。 實施原因: 南屏學校地處天臺貧困山區(qū),留守兒童多,學生的習慣差,特別是歌舞劇《貓》上了中國夢想秀之后,受到社會的關(guān)注,資助越來越多,從而也改變了學生的認知和觀念,認為自己受資助是應該的,就連家長也覺得,有困難找學校。同時也帶來了消費觀念偏差,學生把資助來的錢買零食等,也產(chǎn)生了不勞而獲的心理。面對這些,學校創(chuàng)設(shè)了惠生超市,進行四會(學會做人 學會求知 學會生活 學會合作)評價,然而,這些也不能徹底改變學生的道德觀念,需要內(nèi)化心靈的輔助,想找一種,切合學生實際,貼近學生生活,又能凈化學生心靈的東西,去內(nèi)化他們。南屏自古以來對教育的重視,而且聽取了前楊村的四知文化、下湯的貞潔牌坊的一些故事,就想能不能從家風家訓入手?

一、達成共識沐和風

本次活動,學校高度重視,成立了以鄭衛(wèi)軍校長為組長的領(lǐng)導小組。在落實活動前,召開行政會、班主任會議、教師會,明確開展家風家訓進校園的目的意義,使學校的引領(lǐng)和班主任及廣大教師的輔助,形成統(tǒng)一,為今后的活動開展提供有力保障。

二、收集經(jīng)典潤心田

良好的家風既能反映其文化內(nèi)涵,也是其德行所在。平時,我們叫學生念日常行為規(guī)范,中小學生守則,都覺得苦口婆心,收效甚微,因為這些常規(guī),在學生看來是遙遠的,又缺乏一些感知。因此,我們與鄉(xiāng)政府合作從全鄉(xiāng)20多個姓氏的祖訓家規(guī)中提煉精華,對照小學生守則,以孝道、為學、修業(yè)、養(yǎng)心、守法、積善、勤勞、寬容、戒私等九個篇目為主要內(nèi)容,比如:孝道篇《南屏王氏家訓》“子弟為學必先尊師重友,以求圣贊之道,切不可有自足之心。”其他姓氏的家訓里也有,我們完全可以進行比較,看誰做得好,看誰遵循祖訓。而我們小學生日常行為規(guī)范的三、四、五條就是講尊師重友的,我們口頭上講解,效果上可能就沒有上一個好。同時收集本鄉(xiāng)古今南屏孝道、為學、修業(yè)、養(yǎng)心、守法、積善、勤勞、寬容、戒私等故事,將家訓和故事匯編成冊,供學生閱讀。

三、活動內(nèi)化蘊精神

(一)環(huán)境布置,潤物無聲。

人的成長與環(huán)境有著密切的關(guān)系。所以,我們對整個校園進行了精心的設(shè)計,在樓梯走廊布置為學、寬容、交友等家風家訓,并配有譯文;教室外面的走廊布置家風家訓書法作品,集教化、欣賞為一體;每一次的活動,在班級廊展示欄里進行展覽等,構(gòu)建一塊塊育人的校園文化和廊文化,營造氛圍,滲透家風家訓,讓學生隨時觸摸到家風家訓,做到潤物無聲的效果。

(二)加強活動,潛移默化

1、找家訓——追本溯源

學校與鄉(xiāng)政府和各村合作,通過詢問長者和翻閱家譜等形式找來好的、具有教育意義的家訓以及一些勵志的故事匯編成書,學生人手一冊。

2、讀家訓——傳承美德

經(jīng)典家風家訓誦讀。利用學校組織開展的晨誦午默時間,閱讀家風家訓。開展主題班會、讀后感征文比賽、身邊的故事比賽。號召學生和家長共同閱讀經(jīng)典家訓,引導學生理解經(jīng)典家訓的深刻內(nèi)涵。

3、寫家書——心靈碰撞

寫家書傳真情。借助省婦女兒童基金會組織的“親情家書傳真情”活動的平臺,組織全校學生和家長開展“寫家書傳真情”活動,讓家長和孩子們以書信的形式,圍繞友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德,家風家訓以及學習生活上遇到的困惑等方面展開交流。

4、畫家訓——傳遞能量

描繪家風家訓,傳遞正能量。組織全校學生開展家風家訓書法比賽、手抄小報比賽,石頭畫展覽等。讓良好的家風家訓在校園里洋溢、傳遞。

5、揚“風訓”——實踐升華

家訓是祖輩教育子女的精華提煉,而隨著拜金主義的教條,如今道德的缺失,人們也已經(jīng)忘記了祖訓,因此,讓學生去傳播、影響家長,又通過家長會和家長學校,引導家長監(jiān)督學生踐行家風家訓,形成家校合力,促進每個家庭都謹記家訓,形成良好的家風。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日(重陽節(jié)),進行實踐活動。每年重陽節(jié)到敬老院慰問孤寡老人是我校的傳統(tǒng)活動。學生到那里給老人們唱首歌,聊聊天,幫著搞下衛(wèi)生等。每年學校召開退休教師座談會的時候,也會按排學生進行節(jié)目表演,給老先生們帶來歡快的笑容。同時鼓勵學生在家里給父母洗洗腳、洗洗頭(父母生日時)。通過這些活動讓優(yōu)良的家風家訓得到充分的體現(xiàn),內(nèi)化為道德修養(yǎng),外化為行業(yè)規(guī)范,形成良好的習慣。

6、彰“風訓”——優(yōu)秀示范 我們結(jié)合孝道、為學、修業(yè)、養(yǎng)心、守法、積善、勤勞、寬容、戒私等九個方面內(nèi)容制定了家風家訓“六佳之星”評選細則,分別制定“孝道之星”、“勤學之星”、“禮儀之星”、“守紀之星”、“向善之星”和“勤勞之星”評比條件,共選出 42位學生予以表彰。 總之,家風家訓是一種潛在的、無形的力量,是一種無言的教誨、無字的經(jīng)典、無窮的力量,其影響是全方位的,也是非常深刻的。我們開展 “家風家訓進校園”活動,旨在孩子心靈深處播下文明的種子,培養(yǎng)良好的個人習慣,傳承文明禮儀的美德,明白勤儉持家,忠厚誠信,知書達理,孝敬父母才是真正有修養(yǎng)的人,做一個遵紀守法、有道德、有用處的好人,為社會貢獻正能量。

描寫家風之殤心得體會黃繼宗二

家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。家風是一個家庭的精神內(nèi)核,是一種潤物細無聲的品德力量。新春佳節(jié)團聚之際,正是家風傳承之時,帶著女兒回到老家東北,一家人圍坐,伴著爆竹和歡笑聲,一起品美味、嘮家常、敘親情,少的給老的拜年,兄妹間互道關(guān)愛,感悟平凡中的善意與感動,也體會家風在家庭中的傳承。千金總有散盡時,言傳身教中所蘊含的精神財富才是最難能可貴的?;貞浲?,我深切感到,良好的家風會潛移默化地影響著家里一代又一代人,塑造我們的人格,凈化孩子們的心靈,這是打在我們身上的烙印,也是老一輩給我們留下的生命的教育、無聲的力量。

忠誠服從是軍人家庭的優(yōu)良傳統(tǒng)

我的家鄉(xiāng)四平市是一座英雄城,因為解放戰(zhàn)爭期間“四戰(zhàn)四平”而出名,被稱為“東方馬德里”。我生在軍人家、長在軍營里,深受紅色文化的洗禮,父親軍人的形象從來都是高大威武,充滿著正能量。父親對我要求嚴格,按照“準軍事化管理”的標準和方式教育我,也時常提醒在部隊的親友,特別是這次利用春節(jié)聚會機會,又一次就軍改中要服從組織安排、正確對待個人進退留轉(zhuǎn)統(tǒng)一家里人的思想。作為工作在最高紀律檢查機關(guān)的黨員,同時又是軍人后代,絕對忠誠于黨、堅決服從組織既是根本政治要求,也是家風的傳承,必須內(nèi)化于心、外化于形,以立足崗位敬業(yè)奉獻的實際行動踐行對黨忠誠的入黨誓言。

堅持不懈是通往成功的途徑

年三十吃團圓飯時,家人讓我把壓在床底的小提琴拿出來,拉上幾曲助興。女兒第一次看見我拉琴,也很是好奇。生澀的表演結(jié)束,幾個長輩就拉開了話匣子,“3歲時你媽媽就堅持送你去學琴,一送就是快十年,我們都很佩服”?;貞浧疬@段往事,總會浮現(xiàn)媽媽一手扛著二八大自行車,一手牽著我翻過層層鐵軌送我去學琴的片段。每次在我抱怨學琴太遠、總練習一首曲子太枯燥、玩的時間太少時,媽媽都會耐心地和我說,做什么事都不會一勞永逸,既然喜歡又選擇了,就不能半途而廢,練習也不是簡單機械地再來一次,每一次重復要有一丁點進步,這樣才會累積到成功。不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香。感謝母親教給我這個道理,讓我把這份堅持牢記心中,在我求學、工作和生活遇到難邁的坎時,這些話、這些事成為我的精神支柱,讓我勇敢去面對、去克服、去挑戰(zhàn)、去堅持。在路上,只要沒到達終點站,就要風雨無阻,鍥而不舍。

吃虧是福是長輩們的人生感悟

從小聽家里人講最多的一句話就是吃虧是福。家里有幾位耄耋老人,他們與人為善,知足常樂,總是為其他人考慮,最怕自己給別人添麻煩,如今兒孫繞膝,頤養(yǎng)天年,一直保持心寬體健。老人常講,做人要踏踏實實,認認真真,千萬不能投機取巧鉆空子,不能貪小便宜,這樣遲早是要吃大虧的。長輩樹立了榜樣,促使晚輩發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守共同認同的準則,踏實過好自己的日子。吃虧是福不是自我麻痹的良藥,而是讓我們在物質(zhì)利益上淡然大度,在名譽面前先人后己,在人際交往中尊重他人,學會總結(jié)反思,不斷成長成熟。正如劉少奇教育子女“要肯于為大家的事情吃一點虧”一樣,遇到利益沖突時,把暫時的、個人利益犧牲一些,是謙恭禮讓的美德,展現(xiàn)的是心胸豁達的風采。

習近平總書記在六中全會上指出,領(lǐng)導干部必須注重家庭家教家風。在會見第一屆全國文明家庭代表時強調(diào),要推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風尚。這不僅是對領(lǐng)導干部的要求,更是對全國千千萬萬個家庭的殷切期望。家風直接影響著民風、政風、黨風。作為一名紀檢監(jiān)察干部,要保持忠誠干凈擔當?shù)谋旧?,加強道德品行修煉,用價值觀傳承筑起一道拒腐防變的堅固城墻,將潤澤人心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密碼轉(zhuǎn)化為自信的精神力量,努力做優(yōu)良家風的實踐者和推進者。

描寫家風之殤心得體會黃繼宗三

同志們:

下面我主要圍繞“什么是領(lǐng)導干部應有的家規(guī)家風,堅決反對搞關(guān)照庇護、縱容溺愛”這一主題作個發(fā)言。發(fā)言題目是:領(lǐng)導干部要“嚴家規(guī)、正家風、重家教”。

習主席指出,“領(lǐng)導干部的家風,不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導干部作風的重要表現(xiàn)?!薄啊摇汀!稽c之別,對家屬子女要求高一點才能成為幸福之家,低一點就可能葬送一個好家庭?!睆闹醒爰o律檢查委員會通報的各類案件中,都凸顯了“全家腐”的特征,妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”,這些教訓沉痛而深刻,再一次敲響了家規(guī)不嚴、家風不正、家教不好禍及子孫、貽害社會的警鐘,再一次告示我們家規(guī)連著國法、家風影響黨風、家教關(guān)乎長遠,不能看小了,看偏了,看輕了,尤其是對領(lǐng)導干部來說,新形勢下要全面徹底肅清流毒影響、營造風清氣正的政治生態(tài),就是要注重家庭建設(shè),在嚴家規(guī)、正家風、重家教上用心用力,用健康純正的家風引領(lǐng)新時代好風尚。

周永康、令計劃等人不以法規(guī)約束家人,而以親情代替紀律,以寬容代替關(guān)愛,對子女親屬百般溺愛,毫無原則,搞“一人得道、雞犬升天”,結(jié)果既害了自己、也毀了家人。從十八大以來查處的領(lǐng)導干部違紀違法案件和問題看,超過六成涉及親屬。有的對親屬失察失管,讓“枕邊風”成為貪腐的導火索,沒有經(jīng)受住親情的考驗;

有的縱容包庇妻子兒女,對他們的違紀違法行為睜一只眼閉一只眼,甚至利用手中權(quán)力“撈人”“救火”,阻擾干預執(zhí)法;

有的對家人平時不注重思想引導和提醒,使其防范意識和警惕性不高,結(jié)果被一些別有用心的人走“夫人路線”,攻破了“后院”,教訓發(fā)人深省。每一名黨員干部都要吸取前車之鑒,克服“法外人”“特殊人”思想,做到嚴肅家規(guī)、嚴愛相濟、動遵法度。一是立家規(guī)。國有國法,家有家規(guī)。周恩來為家人制定“十條家規(guī)”反對特權(quán);

習仲勛教育子女們“勤儉持家、低調(diào)做人”。老一輩革命家在這方面身體力行,為我們作出了表率。作為領(lǐng)導干部,要帶頭定好家規(guī),讓家規(guī)家訓與黨紀國法接上軌、對上表。破家規(guī),就是犯國法,畏法度,就是遵家規(guī);

帶頭遵守家規(guī),不義之“利”不沾,不道之“財”不取,不法之“手”不伸;

帶頭踐行家規(guī),讓遵從者受益、違規(guī)者遭譴,形成家規(guī)家訓的剛嚴鐵力。二是融真愛。講人性、重家庭、講感情、愛家人,是人之常情,但領(lǐng)導干部決不能以此為借口,違反黨性原則,破壞黨紀國法,對家人親屬搞溺愛、偏愛、錯愛?!盀橛H則計之長遠”。“畏法度,守規(guī)矩”就是對家庭的大愛、對親人的真愛。要愛在緊要之處,對家人的違規(guī)想法,要講清紀律、講清后果,幫助打消念頭、撲滅苗頭;

要愛在平時之舉,繁忙之際,多問候家人,閑暇之余,多理理家務;

要愛在長遠之際,把家庭平平安安,子女身心健康,作為最大的目標去追求,最大的財富去堅守。三是正親私。開國少將甘祖昌夫人龔全珍老人一生公私分明、不搞特殊,對正親私做了很好的詮釋,為我們立起了標桿,樹起了榜樣。我們領(lǐng)導干部,就應該像龔全珍老人那樣,把正親情私利,追求公道大義,時時以集體、單位、大局利益為重,讓小家服從大家,讓私利讓位公利。要過好家庭關(guān)、親情關(guān),管好自己不出事、管好家人不添亂、管好親屬不擾事。對自己及親屬要求更嚴、標準更高,法律不允許的事情家人堅決不能做,普通人可以做的事家人也要慎重去做,不能讓別人找到短處,讓旁人指指點點。

剖析紀委通報案件的教訓,不難看出,清廉失守,家中必百病叢生,不以“廉”持家,家道必邪氣滿盈!現(xiàn)實生活中,一些黨員干部對此并不引以為然。有的還沉醉在過去“潛規(guī)則”“舊習氣”中,對吃拿卡要那一套流連忘返;

有的對親屬和身邊人明里暗里關(guān)照,在職務提升、工程承包、物資采購等方面,利用手中權(quán)力打招呼、開口子牟私利;

有的“圖方便”“有面子”,家人出行有公車,親屬旅游有接待,個人宴請有報銷,私車來隊有油加,家屬辦事有捷徑。對這些問題,如果不“踩剎車”,勢必落個“一人不廉,全家不圓”的下場。“廉”是涵養(yǎng)家風、把住正氣、支撐家規(guī)的頂梁柱,領(lǐng)導干部位高權(quán)重,必須警誡為先、身正為旗、以上率下。一是言傳身教,做出榜樣。“將教天下,必定其家,必正其身”。領(lǐng)導干部應自覺提高品位,樹立高尚的人生追求,在各種誘惑面前潔身自好,遠離是非之地、是非之人、是非之事;

要自覺端正品行,不做“兩面人”,要求別人做好的自己首先做好;

要自覺樹好品德,不能開的口堅決不開,不能動用的權(quán)利堅決不用,不能沾染的錢物堅決不拿。二是防微杜漸,守住小節(jié)。守住小節(jié),才能成就大義,防微杜漸,才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人贈送的一塊絨布,對妻子嚴厲批評,并連夜將絨布送還。一塊布雖輕小,但小中有領(lǐng)導形象,輕中見家風底色。作為領(lǐng)導干部,在涵養(yǎng)家風上,就是要像革命先輩那樣,“勿以惡小而為之”,始終做到慎初、慎獨、慎微,時刻保持“久入芝蘭之室不聞其香,久入鮑魚之肆不聞其臭”的警醒。三是定心穩(wěn)神,把好關(guān)口?!安晃犯≡普谕郏痪壣碓谧罡邔印?。要抬高站位,定心穩(wěn)神。每個領(lǐng)導干部都要把家風家德放在國運興衰的大環(huán)境中去看待,放在強國復興的大背景中去考驗,放在社會風尚的大潮流中去評判,對家風的涵養(yǎng)培塑始終保持清醒的認識、堅定的態(tài)度,有更自覺的行動;

要積極作為,把住關(guān)口,特別是面對改革這場大考,要把住家風這個口子,一言一行,要對家庭負責,為家人著想,不向家庭傳遞負能量,不做有損家風、有違家德的事,尤其是不能在清廉方面失守;

要頭腦清醒,自我約束。

縱觀十八大以來查處的高級領(lǐng)導干部,許多都是封妻蔭子導致子女親屬失于家教、道德淪喪?,F(xiàn)實中,有的人前教育部屬一套,背后教育家人一套,甚至灌輸不健康的錢權(quán)思想;

有的熱衷不正當交往,亂拉男女關(guān)系,造成家庭不和諧;

有的默認“宰相門前七品官”,無視身邊人“扯大旗作虎皮”;

有的對親屬在外接受宴請,收受紅包不提醒矯正,對家屬直接指使下屬或公務員辦事聽之任之。德者本也,財者末也。家教不好、家德敗壞正是引發(fā)問題的導火索。對領(lǐng)導干部來說,必須牢記習主席“三個注重”(注重家庭,注重家風,注重家教),把家庭建設(shè)好,把德行立起來。一是學以立德。中華民族自古就重視以優(yōu)良的家規(guī)家風立德樹人,“孔明誡子”等故事廣為流傳。領(lǐng)導干部要把學習擺在家庭建設(shè)的首位,與家人常講黨史國史,常看廉政故事,常學道德文化、增強家庭成員立德做人的意識,達到厚植家德、純潔家風的目的。二是教以養(yǎng)德。“積善之家,必有余慶;

積不善之家,必有余殃”。領(lǐng)導干部要引導親屬樹立“君子愛財取之有道”正確金錢觀念,切記不義之財不可??;

樹立“一粥一飯當思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱”的勤儉持家觀念,營造克勤克儉、戒驕去奢的家風環(huán)境;

樹立“百善孝為先”的孝悌興家觀念,克服給錢給物的錯誤思想,始終善事父母、教好子女。三是行以樹德?!暗谝粚萌珖拿骷彝ァ鲍@得者玉山縣虞元順老人帶領(lǐng)子孫義務行醫(yī)60余載,成為傳播家庭美德的踐行者。我們就要像虞元順老人那樣,對家規(guī)家風常抓常思,對家德家教常塑常養(yǎng),心不為物役,人不為物累。要做“正直人”,面對誘惑,不伸手、不茍合,坐得正、行得端;

要做“實在人”,關(guān)愛家人、善待親人、以心交心;

要做“純潔人”,實以謀事、修德明理、忠厚持家;

要做“高尚人”,追求遠大理想,培養(yǎng)健康情趣,以領(lǐng)導干部在滌風勵德上的嘉言懿行,引領(lǐng)家庭文明新風尚,帶動黨風的清正純潔。

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