解讀六項規(guī)定心得體會總結(jié) 解讀六項規(guī)定心得體會總結(jié)怎么寫(8篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

關(guān)于解讀六項規(guī)定心得體會總結(jié)一

1950年10月19日，中國人民志愿軍雄起，氣昂揚，跨越鴨綠江，走向朝鮮前線。70后的10月19日，紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會在北京開幕。習近平總書記強調(diào)，抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，是正義的勝利、和平的勝利、人民的勝利。抗美援朝戰(zhàn)爭鍛造形成的偉大抗美援朝精神，是珍貴的精神財富，一定會鼓勵中國人民和中華民族克服一切困難，克服一切強大的敵人。我們必須在新時代繼承和弘揚偉大的抗美援朝精神。

抗美援朝戰(zhàn)爭70年后，我們在中國人民革命軍事博物館展出記住偉大的勝利維護和平正義主題的高規(guī)格紀念活動是永遠保持偉大的抗美援朝精神。不由自主地想起了黨和國家派遣軍機接待志愿軍遺骨回家的感動場面……

是讓全國人民永遠記住戰(zhàn)爭中第一次戰(zhàn)斗的兩水洞、激戰(zhàn)云山城、清川江、青力戰(zhàn)長津湖、中國人民志愿軍士兵寫的氣壯山河的英雄贊歌。

全國人民必須永遠記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭中，光榮犧牲的黃繼光、楊根思等革命的英雄、志愿軍的英雄模范、勇敢的事跡。

全國人民永遠記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭中，志愿軍為了保護和平，抵抗侵略，舉起正義的旗幟，與朝鮮人民和軍隊一起，忘記死亡，流血奮斗，贏得抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界和平和人類的進步事業(yè)做出了巨大貢獻。

天下興亡，匹夫有責，從抗美援朝精神中解讀崇高的愛國熱情。從決定出兵到勝利，抗美援朝戰(zhàn)爭持續(xù)了2年9個月。為了祖國，為了人民，志愿軍士兵們遠離自己的國土故鄉(xiāng)，拋棄頭部，灑下熱血，以身體為筆，以血肉為墨水，寫下了壯山河的英雄史詩。不僅保護了祖國和人民的利益，還發(fā)揮了國威軍威，使剛成立的社會主義新中國傲慢地站在世界東方。祖國這個詞，情深意重，有多少人心潮澎湃，流淚？在當今時代，提倡愛國主義，表達愛國熱情仍是必修課。我們要以抗美援朝等愛國故事為載體，引導少年兒童樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，使愛國主義精神在他們心中扎根開花。

前仆后繼，死后，從抗美援朝精神中解讀了偉大英雄的本色。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，志愿軍士兵出現(xiàn)了30多萬英雄模范人物和功臣，集體三等功以上的部門約有6000個，中華大地上出現(xiàn)了暫時有多少豪杰。在最具代表性的上甘嶺戰(zhàn)役中，志愿軍士兵們在危急時刻做出了相似的選擇:手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包和敵人一起回來，拋棄敵人的堡壘，堵住敵人的槍眼……中國，本來就是英雄的國家，沒有英雄的本色。戰(zhàn)火紛飛的時代，解放軍士兵是英雄

在和平穩(wěn)定的時代，消防官兵、人民警察是英雄，在平凡的職場默默奉獻的普通人也是英雄。在不同的歷史背景下，英雄的本色被賦予了不同的時代內(nèi)涵。但是，這些英雄們有一個共同的特征，那就是拋棄小房子為大家，始終保持對國家社會人民的絕對忠誠。

與衷共濟，世界大同，從抗美援朝精神解讀深厚的國際感情。朝鮮半島與中國山水相連，抗美援朝從中國的安全和利益出發(fā)，也從朝鮮人民的民族解放事業(yè)考慮，更加著眼于維護和促進世界的和平?？姑涝瘧?zhàn)爭是一場充滿國際情懷的正義之戰(zhàn)，贏得了世界愛好和平國家和人民的支持和援助。一直以來，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由都是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的崇高目標。中國共產(chǎn)黨為中國人民謀求幸福，為全人類的進步事業(yè)奮斗。在新時代新環(huán)境的新背景下，中國共產(chǎn)黨對人類的命運和世界的未來。

覺擔當愈發(fā)深沉。當新冠肺炎疫情肆虐全球時，中國堅定地參與全球團結(jié)戰(zhàn)疫，與世界各國患難與共，共克時艱。數(shù)十支醫(yī)療隊、上千億只口罩、3億多套防護服、近10萬臺呼吸機馳援海外，展現(xiàn)出了始終不渝的大國擔當。

時代呼喚精神，精神助推時代。偉大的抗美援朝精神在歷史的更迭中始終熠熠生輝，激勵著中華兒女以“越是艱難越向前”的勇氣，以“不破樓蘭終不還”的決心，在復興路上只爭朝夕，奮勇前行，迎接所有挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝一切困難！

關(guān)于解讀六項規(guī)定心得體會總結(jié)二

今天看到了《義務教育課程方案》中的修訂原則，其中有三條，一是堅持目標導向，二是堅持問題導向，三是堅持創(chuàng)新導向。

這三個導向，是我們在《新課程標準》修訂中的原則。我們?yōu)槭裁匆抻啞缎抡n程標準》，我們要達到什么樣的目標?或者說是我們未來十年，在育人工作中應該怎么做，這就是我們的目標導向?

經(jīng)濟發(fā)展，社會發(fā)展，人才競爭更多的則是創(chuàng)新型人才的競爭，我們怎樣引導教師在一線教學中，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力等等。這些都是我們在《新課程標準》修訂中要考慮到的。

我們的目標導向具體是什么呢?認真學習領(lǐng)會總書記關(guān)于教育的重要論述，全面落實有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人培養(yǎng)要求，確立課程修訂的根本遵循。準確理解和把握黨中央、國務院關(guān)于教育改革的各項要求，全面落實新時代中國特色社會主義思想，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性。

在這一段論述中，我首先注意到一些細節(jié)。這些細節(jié)就像這句話一樣“為提高教育質(zhì)量，落實立德樹人的根本任務，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》”。這是黨和國家最高層次對一項教育政策進行的推動。我們再回頭看“準確理解和把握黨中央、國務院關(guān)于教育改革的各項要求，全面落實新時代中國特色社會主義思想，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性”。這里面提出了，我們要準確理解和把握黨中央、國務院關(guān)于教育改革的各項要求。不用提出別的觀點，就這一點可以明顯地確認到“雙減”政策。所以，我們在后面的教育實踐中，應該注意到我們的教育實踐。從這一點來看我們可以確認新的《課程標準》、《課程方案》應該是對“雙減”的又一次助力。這一句話也不僅僅是在指向“雙減”，還有我們的核心素養(yǎng)。學生核心素養(yǎng)從2014年開始謀劃，到2015年出臺，再到2017、2018在社會上被普遍認可。但是我們還應該認識到，在很多教育欠發(fā)達地區(qū)還有很多教師，根本不知道什么是核心素養(yǎng)。所以，這一次的《課程方案》也是對核心素養(yǎng)的再一次推動。

全面落實新時代中國特色社會主義思想，這一思想的具體內(nèi)涵又是什么呢?就是“八個明確”第一，明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿帐菍崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走：在本世紀中葉，建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。第二，明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。第三，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四，明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第五，明確全面推進依法治國總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。第六，明確黨在新時代的強軍目標是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊。第七，明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體。第八，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，黨是最高政治領(lǐng)導力量，提出新時代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

有很多人認為這“八個明確”和我們的教育并無太多關(guān)系，可惜理解錯了。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，這一點需要我們每一個教育人集體發(fā)力，不能在任何時候掉隊，這是一次新長征。解決”人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”和實現(xiàn)共同富裕，也需要我們教育的基礎(chǔ)支撐，需要我們教育培養(yǎng)出更多的適合國家發(fā)展和人才競爭的人才?！拔幕孕拧痹絹碓街匾?，我們的教育不能再次出現(xiàn)，蔣方舟這樣的人物。完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就這一點，需要我們教育能夠培養(yǎng)出自我認識、自我革新，以及壯士斷腕的能力。建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家，需要我們培養(yǎng)出既能夠守法遵法的人，也要培養(yǎng)出建法立法的人。把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊，軍隊的發(fā)展更加需要我們的高素質(zhì)人才。推動構(gòu)建人類命運共同體，人類命運共同體在提出的時候，或許你不認同，但是現(xiàn)在呢?面對疫情和戰(zhàn)爭，人類命運共同體是不是越來越重要了。突出黨在政治建設(shè)中的重要地位，我們的孩子從小就接受黨的教育，我們的孩子應該信仰黨。我常說我們的教育和宗教相似，我們要引導孩子們信仰黨，相信黨的執(zhí)政能力。

“將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性”，這一點也應該引起我們的注意。這是我們思想的積累的順序，也是我們傳遞價值觀念的順序，更是我們在課堂內(nèi)容中的價值解讀。在我們的課堂上，我們的教育靈魂就應該是社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等。

在一次培訓中，有老師問我：“如果我在課堂上不知道講什么了，怎么辦?”我的回答是：“不知道講什么，是你對文本不熟悉，或者是對教材編寫意圖不熟悉，另外一個就是你的備課不充分，你應該將書中的一個點講成一個面，你應該多讀書，只有讀書才可以豐富課堂。如果你真的沒有內(nèi)容可講，一定要講愛國?！?/p>

我想我們在孩子們的課堂上，應該將家國之愛分享給孩子們，只有這樣我們才可以做好自己的工作。

再回頭看這里的排序“社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等”。什么是社會主義先進文化?是中國特色社會主義的先進文化，這包含著從新中國成立時代到現(xiàn)在的一系列先進文化。這一文化是根據(jù)中國不同的革命和建設(shè)時期的不同的國情所產(chǎn)生的，具有鮮明的中國特色，是擁有中國發(fā)展印記的文化。我們的孩子應該學一學，只有學習了才會有社會主義認同，這是很重要的?，F(xiàn)在的xxx等就是對社會主義文化沒有認同的。

中國革命文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是一種重要資源。我們現(xiàn)代社會已經(jīng)非常安寧，但是我們應該明白，我們只是生活在一個安寧的中國，這個世界并不安全。那么我們就應該將中國的先進的革命文化，傳遞給我們的孩子們。這種資源也是非常豐富的，哪怕是我們課本中出現(xiàn)的毛澤東詩詞都是非常具有價值的，對孩子們的鼓勵性也是巨大的。

新中國從哪里來?新中國從苦難中來。中國的偉大復興從哪里來?從苦難中起步，從團結(jié)奮進中開始，從與時俱進、解放思想中來。我們中國的先進革命文化就應該講給孩子們聽，孩子們只有知道這些，才會勇敢的拒絕和制止那些流言蜚語。對中國革命文化的認同就是對中國革命的認同。

如果我們對中國革命不認同，我們是不是就可以隨便地詆毀我們的革命歷史?我們的長征精神?這些都是英烈的鮮血，這些都是革命的精神，這是不容我們詆毀的。

現(xiàn)在有很多人詆毀英雄，我們的戍邊英雄就是我們社會主義文化和中國革命文化的種子。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，五千年深厚底蘊。我們應該引導孩子們繼承和發(fā)展，這是我們的責任與使命，也是民族的未來。民族的就是世界的，我們應該鼓勵孩子們多學習。比方說臨城縣現(xiàn)在開展的“學成語明法理”活動就是非常好的，借助成語故事，讓孩子們明白其中的道理。

中國的孩子必須認識和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，只有對傳統(tǒng)文化認同，才會對中華民族認同。而且中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還有很多樸實的、精彩的文化基因。比如說我們的“天下大同”、“海納百川”、“自強不息”、“時新民本”等等。我們應該將這一種基因深深地根種在孩子們的心中。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是中國革命文化、中國特色社會主義先進文化的母體，但也有別于這兩種文化，所以我們更應該將其融會貫通。

我們可以舉一個例子。xx大學瞇瞇眼事件等，這個例子就可以說明，我們在一定程度上是有一些不自信的。民族的就是世界的，我們需要一些新文化幫助我們創(chuàng)建更加適合我們的文化，但是我們不能將所有的傳統(tǒng)文化都埋葬。如果不是疫情，我們對中醫(yī)的認識恐怕還需要一段時間，但是現(xiàn)在疫情還未結(jié)束，我們國內(nèi)就有一部分人開始攻擊中醫(yī)藥。

民族的就是世界的。這句話被xx老師在春晚小品中說了出來，但是到現(xiàn)在我們還應繼續(xù)努力。

國家安全文化是當今的一個熱點。我們應該在任何場合都可以自豪的說——這個世界還有饑荒，但是我生活在中國;這個世界還有戰(zhàn)爭，但是我生活在中國;這個世界還有很多不和諧的事情，但是我們生活在中國。

我們要把一個真實的中國講給孩子們。其中有驕傲，也有需要努力的地方。所以“革命尚未成功，同志仍需努”。如果我們的教師都已經(jīng)“躺平”不再關(guān)注這些，我們的孩子還有多少責任感呢?

家國同當，家國同擔。

我們很多學校都開設(shè)著愛國主義課程，我們也有很多學校都自己制作了愛國主義的校本書籍，還有很多學校將孩子們帶進軍事博物館進行參觀。我最認同xx中冒著雨雪、踏著泥濘，徒步xx公里去往山河烈 士陵園，緬懷革命先烈。這不是作秀，因為這是從xx年開始的，持續(xù)并不間斷。

國家安全應該是一個重中之重。學校常常講安全，生命是安全，家國何嘗不是最重要的安全。大廈傾覆，焉有完卵。所以，我們應該將這樣的國家安全課上得更加有情懷。

國家安全，也不一定就是打打殺殺，我們還可以通過這樣的課程，培養(yǎng)孩子們的愛國情和責任感。我們還可以講種子安全，這是一場沒有任何硝煙的戰(zhàn)爭，卻也是國家的生機所在。我們還可以講“回形針”和“ngo”等等?，F(xiàn)在的中國并不能高枕無憂，哪怕“風平浪靜”我們也要居安思危。我們的經(jīng)濟貿(mào)易戰(zhàn)還沒有結(jié)束，我們還有一些比較掣肘的環(huán)節(jié)，我們國家還需要大量的各式各樣的人才出現(xiàn)，我們還要實現(xiàn)民族復興等等。

其實國家安全很簡單，每天升降國旗，這就是每一所學校和每一位教育者的責任。

“社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全”這些文化既是歷史，又有未來。它們有歷史的厚重有歷史的輝煌，也有歷史的悲哀，但是它們更應該有的是未來的輝煌與燦爛。我們的教育不就是應該將這樣的文化傳遞給孩子們，讓孩子們沐浴這樣的文化更加堅強和偉大。

我常常給我的孩子說：“如果你要信教，那你就信中國;如果你要信神，你就信中國共產(chǎn)黨;如果你要奉獻，你就在中國，如果你需要偶像，那就是中華民族。”

生命安全與健康，也是我們教育，應該向?qū)W生提供的重要教育思想。怎樣做是是安全的，怎樣做是有傷害的。疫情期間，我們是不是應該將這一生命健康課好好地上起來。我們能不能戴好口罩，我們能不能合理的保持間距，我們能不能將情感和安全、健康做好調(diào)整等等，這都是我們應該做好的教育內(nèi)容。有的老師看到這一內(nèi)容后，直接想到了我們的生物學科，可是這就與生物學科有關(guān)嗎?不是的，它與每一門學科都有關(guān)系。

我們在語文上要引導孩子進行合適的表達，我們數(shù)學上要引導孩子進行安全數(shù)據(jù)的比對，我們英語課上，要引導孩子們學會使用更多的語言;我們物理上，要引導孩子們觀察生活中的物品使用;我們體育上，要引導孩子學會自救等等，關(guān)于生命安全與健康，每一個學科都有它獨特的色彩。

這樣的內(nèi)容應該講得有聲有色。中學生對煙有好奇心，拒絕是很難得，那就不如進行一番試驗，網(wǎng)上的實驗很多，而我ie造作也很簡單。我們可以實際操作，這樣做會讓孩子們的認知更加真實，真實的才是最震撼的。

夏季是地質(zhì)災害的多發(fā)期，我們怎樣幫助孩子們進行避險，這也是我們要做的。我前幾年參觀一所學校，早上七點半剛剛進入學校就聽到了一陣警報聲，孩子們紛紛按照規(guī)定動作逃出教室，孩子們到達預定地點，接著就是升國旗。我感覺很新穎，不僅僅進行了安全教育，更是進行了愛國教育。

xx縣xx中學xx校長加固了“豆腐渣”教學樓，4年堅持組織學生緊急疏散演習。在大地震中，全校2200多名學生、上百名老師，從不同的教學樓和不同的教室中，全部沖到操場。沒有一人在地震中受傷，這就是生命安全健康的教育意義。其實，現(xiàn)在近視防護也是很重要的。

在“堅持目標導向”中有這么一句話讓我有了警醒“確立課程修訂的根本遵循”。我們將這句話反過來說，變成問句——課程修訂的根本遵循是什么?它的答案就是我們上文的文化與思想。

將這些文化思想有機地融入到我們的教學中，就是認真學習關(guān)于教育的重要論述，全面落實有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人培養(yǎng)要求。

我們可以從這個問題中，延伸出“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”。有人可能會說這就是政治取向。但是我認為這是“養(yǎng)其根，俟其實”，也是“教天地人事，育生命自覺”。

關(guān)于解讀六項規(guī)定心得體會總結(jié)三

一、

《總體方案》

出臺的背景、

過程和意義

出臺背景

教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向。

習近平總書記高度重視，就深化教育評價改革作出一系列重要指示批示，特別是在2018年9月10日全國教育大會上進行了集中論述，明確提出健全立德樹人落實機制，扭轉(zhuǎn)不科學的教育評價導向，強調(diào)有什么樣的評價指揮棒，就有什么樣的辦學導向；

要堅決克服唯分數(shù)、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，從根本上解決教育評價指揮棒問題，扭轉(zhuǎn)教育功利化傾向；

對學校、教師、學生、教育工作的評價體系要改，堅決改變簡單以考分排名評老師、以考試成績評學生、以升學率評學校的導向和做法；

國家機關(guān)、事業(yè)單位、國有企業(yè)要

率先破除唯名校、唯學歷是舉的導向，建立以品德和能力為導向的人才使用機制，給全社會帶個好頭，擔起育人的社會責任。

2020年9月22日，習近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷蠌娬{(diào)，要抓好深化新時代教育評價改革總體方案出臺和落實落地，構(gòu)建符合中國實際、具有世界水平的評價體系。

習近平總書記的重要指示批示為深化新時代教育評價改革指明了前進方向、提供了根本遵循。

出臺過程

為深入貫徹落實習近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國教育大會精神，教育部把深化教育評價改革作為重點攻堅任務，作為“龍頭之戰(zhàn)”“最硬的一仗”，成立專門工作組，切實加強對這項工作的組織研究和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。

一是深入學習中央精神。

以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中全會精神，深入學習領(lǐng)會習近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國教育大會精神，始終把握教育評價改革的正確方向。

二是開展全面系統(tǒng)調(diào)研。

深入開展文獻研究，分類開展專題研究，深度訪談專家學者，扎實開展實地調(diào)研，廣泛聽取各級教育行政管理人員、各級各類學校負責人、師生代表、有關(guān)專家和用人單位意見建議。

三是廣泛征求各方意見。

文稿形成后，通過書面和座談會等多種方式，征求有關(guān)部委、地方教育部門、各級各類學校代表和部

分人大代表、政協(xié)委員、民主黨派成員、國家教育咨詢委員意見建議。

四是認真研究論證完善。

文件起草過程中，同步就教育評價改革的重要政策點開展論證，對各方意見建議逐一研究分析，不斷修改完善文本，形成《總體方案》。出臺意義2020年6月30日，習近平總書記主持中央全面深化改革委員會第十四次會議審議通過了《總體方案》，近日由中共中央、國務院印發(fā)。

這是新中國第一個關(guān)于教育評價系統(tǒng)性改革的文件。

《總體方案》的出臺實施，對于全面貫徹黨的教育方針，完善立德樹人體制機制，破除“五唯”頑瘴痼疾，引導全黨全社會樹立科學的教育發(fā)展觀、人才成長觀、選人用人觀具有重大意義，必將有利于推動構(gòu)建服務全民終身學習的教育體系，培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，加快推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國、辦好人民滿意的教育。

二、

《總體方案》

的基本定位和考慮

教育評價改革是一項世界性、歷史性、實踐性難題，涉及歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展水平、思想觀念等多重因素，涉及到不同主體，牽一發(fā)而動全身，必須以攻堅克難的勇氣、久久為功的韌勁，進行系統(tǒng)設(shè)計、辨證施治、重點突破。《總體方案》的基本定位和考慮是：

堅持以立德樹人為主線，以破“五唯”為導向，以五類主體為抓手，著力做到政策系統(tǒng)集成、舉措破立結(jié)合、改革協(xié)同推進。以立德樹人為主線，就是著眼于全面貫徹黨的教育方針，

牢記為黨育人、為國育才使命，把落實立德樹人根本任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為主線，貫穿于教育評價改革各項任務始終，引導確立科學的育人目標，確保教育正確發(fā)展方向，堅定不移走中國特色社會主義教育發(fā)展道路。以破“五唯”為導向，就是從黨中央關(guān)心、群眾關(guān)切、社會關(guān)注的問題入手，緊扣破除“唯分數(shù)、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子”的頑瘴痼疾，立足基本國情，堅持積極、穩(wěn)慎、務實，改進結(jié)果評價，強化過程評價，探索增值評價，健全綜合評價，既大力破除不科學、不合理的教育評價做法和導向，又著力建立科學的、符合時代要求的教育評價制度和機制。以五類主體為抓手，就是立足全局，堅持整體謀劃、系統(tǒng)推進，針對黨委和政府、學校、教師、學生、社會不同主體，充分考慮基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育不同教育領(lǐng)域和大中小幼不同學段特點，分類分層研究教育評價改革思路、提出改革措施、明確實施路徑，增強改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。

三、

《總體方案》

提出的深化改革目標

《總體方案》充分考慮教育評價改革的艱巨性、長期性，著眼于與中國教育現(xiàn)代化總體進程相適應，分兩個階段提出深化新時代教育評價改革的目標。第一階段：

經(jīng)過5至10年努力，各級黨委和政府科學履行職責水平明顯提高，各級各類學校立德樹人落實機制更加完善，引導教師潛心育人的評價制度更加健全，促進學生全面發(fā)展的評價辦法更加多元，社會選人用人方式更加科學。第

二階段：

到2035年，基本形成富有時代特征、彰顯中國特色、體現(xiàn)世界水平的教育評價體系。

四、

《總體方案》

明確的重點改革任務

《總體方案》圍繞黨委和政府、學校、教師、學生、社會五類主體，堅持破立結(jié)合，重點設(shè)計了五個方面22項改革任務。

一是改革黨委和政府教育工作評價。

“破”的是短視行為和功利化傾向，“立”的是科學履行職責的體制機制，相應提出完善黨對教育工作全面領(lǐng)導的體制機制、完善政府履行教育職責評價、堅決糾正片面追求升學率傾向3項任務。

二是改革學校評價。

“破”的是重分數(shù)輕素質(zhì)等片面辦學行為，“立”的是立德樹人落實機制，相應提出堅持把立德樹人成效作為根本標準、完善幼兒園評價、改進中小學校評價、健全職業(yè)學校評價、改進高等學校評價5項任務。

三是改革教師評價。

“破”的是重科研輕教學、重教書輕育人等行為，“立”的是潛心教學、全心育人的制度要求，相應提出堅持把師德師風作為第一標準、突出教育教學實績、強化一線學生工作、改進高校教師科研評價、推進人才稱號回歸學術(shù)性榮譽性5項任務。

四是改革學生評價。

““破”的是以分數(shù)給學生貼標簽的不科學做法，“立”的是德智體美勞全面發(fā)展的育人要求，相應提出樹立科學成才觀念、完善德育評價、強化體育評價、改進美育評價、加強勞動教育評價、嚴格學業(yè)標準、深化考試招生制度改革7項任務。五是改革用人評價。

“破”的是文憑學歷至上等不合理用人觀，“立”

的是以品德和能力為導向的人才使用機制，相應提出樹立正確用人導向、促進人崗相適2項任務。

五、

《總體方案》

的貫徹落實要求

深化教育評價改革是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要方方面面通力配合、協(xié)同推進。

為確保改革取得實效，《總體方案》對組織實施、貫徹落實工作提出了明確要求。

第一，

要落實改革責任。

重點提出了6條舉措：

一是各級黨委和政府要加強組織領(lǐng)導，把深化教育評價改革列入重要議事日程，根據(jù)《總體方案》要求，結(jié)合實際明確落實舉措。

二是各級黨委教育工作領(lǐng)導小組要加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、宣傳引導和督促落實。

三是中央和國家機關(guān)有關(guān)部門要結(jié)合職責，及時制定配套制度。四是各級各類學校要狠抓落實，切實破除“五唯”頑瘴痼疾。

五是國家和各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）

選擇有條件的地方、學校和單位進行試點，發(fā)揮示范帶動作用。六是教育督導要將推進教育評價改革情況作為重要內(nèi)容，對違反相關(guān)規(guī)定的予以督促糾正，依規(guī)依法對相關(guān)責任人員嚴肅處理。

第二，

要加強專業(yè)化建設(shè)。

重點提出了8條舉措：

一是構(gòu)建政府、學校、社會等多元參與的評價體系，建立健全教育督導部門統(tǒng)一負責的教育評估監(jiān)測機制，發(fā)揮專業(yè)機構(gòu)和社會組織作用。

二是嚴格控制教育評價活動數(shù)量和頻次，減少多頭評價、重復評價，切實減輕基層和學校負擔。

三是各地要創(chuàng)新基礎(chǔ)教育教研工作指導方式，嚴格控制以考試方式抽檢評測學校和學生。

四是創(chuàng)新評價工

具，利用人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，探索開展學生各年級學習情況全過程縱向評價、德智體美勞全要素橫向評價。

五是完善評價結(jié)果運用，綜合發(fā)揮導向、鑒定、診斷、調(diào)控和改進作用。

六是加強教師教育評價能力建設(shè)，支持有條件的高校設(shè)立教育評價、教育測量等相關(guān)學科專業(yè)，培養(yǎng)教育評價專門人才。

七是加強國家教育考試工作隊伍建設(shè)，完善教師參與命題和考務工作的激勵機制。

八是積極開展教育評價國際合作，參與聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程教育目標實施監(jiān)測評估，彰顯中國理念，貢獻中國方案。

第三，

要營造良好氛圍。

主要提出了4個方面的要求：

一是黨政機關(guān)、事業(yè)單位、國有企業(yè)要履職盡責，帶動全社會形成科學的選人用人理念。

二是新聞媒體要加大對科學教育理念和改革政策的宣傳解讀力度。

三是廣大家長要樹立正確的教育觀和成才觀。

四是各地要在深化改革過程中及時總結(jié)經(jīng)驗，擴大改革受益面。

六、專家重點解讀

一、把立德樹人成效作為根本標準

《總體方案》明確，堅持把立德樹人成效作為根本標準。堅決克服重智育輕德育、重分數(shù)輕素質(zhì)等片面辦學行為，促進學生身心健康、全面發(fā)展?！皢渭冇每荚嚿龑W的‘指揮棒’指揮學校教育、評價學校教育、考核學校教育，違背了立德樹人的教育本質(zhì)?！眹医逃荚囍笇瘑T會委員、北京師范大學教授張志勇說。

“《總體方案》就是要從根本上回答為什么辦教育、什么是人民滿

意的教育，回答培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的問題?！鄙虾Ｊ薪涛娊甜^館長張治表示，教育評價改革，就是要樹立德智體美勞全面發(fā)展的育人觀，引導各級教育機構(gòu)和學生在加強品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀。

“我國高校應當培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才?！北本┛萍即髮W校長楊仁樹說。

“在教育評價上突出立德樹人，旨在引導教育回歸根本?！敝袊嗣翊髮W黨委書記靳諾表示，從基本內(nèi)涵看，“立德樹人”至少包括4個方面的內(nèi)容，即有德行、有才學、有根基、有格局。

江西省委教育工委書記葉仁蓀談道:“我們將支持、鼓勵、引導學校將治校辦學的重點放到立德樹人上來，堅決糾正一味追求考試和升學成績，忽視德育、犧牲師生身心健康的錯誤做法?！倍?、圍繞“破五唯”目標展開推進

“五唯”是當前教育評價問題的集中體現(xiàn)，反映了不科學的評價導向。教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心副主任辛濤分析:“近年來，我國教育評價體系逐步完善，但是，教育評價的功能仍未得到科學地、充分地發(fā)揮。這一問題突出表現(xiàn)為以分數(shù)和升學率為唯一依據(jù)來評價學生、學校和教育從業(yè)人員，以文憑、論文和帽子為唯一依據(jù)來評價人才?！薄犊傮w方案》明確，扭轉(zhuǎn)不科學的教育評價導向，堅決克服唯分數(shù)、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾。

中國教育報刊社黨委書記、社長翟博具體分析:“‘唯分數(shù)’評價學生，

忽視了學生思想品德、身心健康、能力素質(zhì)等成長的重要因素，不利于學生德智體美勞全面發(fā)展;‘唯升學’評價學校，違背了教育規(guī)律，不利于營造健康的教育生態(tài);‘唯文憑’評價人才，忽視了人的品性和綜合素質(zhì)，不利于鼓勵學生多樣化成長、成才;‘唯論文’評價教師，忽視了教師教書育人的本質(zhì);‘唯帽子’評價學科，忽視了學科建設(shè)的本質(zhì)、職責、使命和作用，不利于推進人才稱號回歸學術(shù)性、榮譽性本質(zhì)。貫徹落實《總體方案》，要深刻反思、克服教育各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)存在的‘五唯’問題，破立并舉，提高改革實效?！睎|北大學校長趙繼認為，“破五唯”是教育評價改革的關(guān)鍵任務和重中之重，對整個教育系統(tǒng)尤其是高等教育領(lǐng)域具有重要示范作用，《總體方案》部署的五項教育評價改革任務，均是圍繞“破五唯”的中心目標展開推進。高等教育工作者必須以深化教育評價改革為牽引和切入點，開拓我國高等教育改革創(chuàng)新發(fā)展新局面。

三、不斷完善不同主體的評價辦法

教育評價改革是一項世界性、歷史性、實踐性難題，涉及多重因素、不同主體，牽一發(fā)而動全身，被喻為教育綜合改革“關(guān)鍵一役”和“最硬一仗”。

“評價是教育發(fā)展的‘牛鼻子’與‘指揮棒’，會成為教育發(fā)展的‘方向盤’。中國教育發(fā)展的新階段及其新任務，需要新的評價體系與原則方法進行導航，它直接關(guān)系到科學的教育觀、人才的成長觀、社會的選人用人觀?！眹鴦赵簠⑹率姨丶s研究員、清華大學教授謝維和分析。

深化教育評價改革是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要各方通力配合、

協(xié)同推進。專家們認為，評價改革有5個關(guān)鍵主體，黨委和政府、學校、教師、學生、社會用人單位。貫徹落實《總體方案》，就要立足五大主體，全面反思、審視、調(diào)整、完善現(xiàn)行的各類評價制度、評價標準、評價程序等，建立堅實的制度基礎(chǔ)。

“各個學校、各級教育主管部門尤其是廣大的教育工作者需要深刻理解領(lǐng)會《總體方案》精神，結(jié)合各自的工作實踐，不斷摸索完善各個領(lǐng)域不同主體對象的評價辦法，形成可操作的規(guī)章制度與細則?！敝袊逃诰€總編輯陳志文說。

七、

《總體方案》

的全文內(nèi)容

教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向，有什么樣的評價指揮棒，就有什么樣的辦學導向。

關(guān)于解讀六項規(guī)定心得體會總結(jié)四

解讀了語文《新課程標準》，讓我認識到語文新課程標準改革的重要性及改革的實質(zhì)性，在新教學理念的支配下，作為語文教師，我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學習環(huán)境，引導學生自主學習以及尊重學生個人的感受，一改以往語文教學孤立，封閉，僵化的局面，下面，我就這幾方面淺談自己的體會。

一、改變觀念，樹立全新的人才觀。

課堂教學需要師生雙方的共同活動，培養(yǎng)學生學會學習和創(chuàng)新精神是“新課標”賦予教育工作者的使命。教師就應該激活學生的情感，營養(yǎng)學生的德性，并用自己的航標之燈，去照亮學生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部，從客體走向主體，一句話，才能內(nèi)化為學生的素質(zhì)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，輕松學習。

《新課標》更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。強化語言實踐便是《新課程標準》的一個重要組成部分，而培養(yǎng)學生的語文實踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學生的閱讀能力。一個成功的教育工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學的始終，既能讓學生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導閱讀的作用。教師應充分了解“學情”，營造使學生主動參與的教育情境，有針對性地進行學法訓練，提高學法指導的自覺性;適時引導學生自悟?qū)W法，有意識地強化活用，加強能力遷移。

三、拓寬外延，夯實基礎(chǔ)。

新課程標準對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求，還有量化標準。如(七～九年級)認識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫;背誦優(yōu)秀詩文80篇。但同時又要求，基礎(chǔ)知識的學習應該充分結(jié)合社會實際和學生實際。如錯別字改正和病句的訂正，可以從廣告、招牌、標語、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進行命題，使學生通過考試真正體會到語文與社會生活息息相關(guān)。這就提醒我們必須繼續(xù)由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅持生活化、社會化、信息化的大語文教育觀。語文課本的選文是一部小百科全書，無所不有，無所不包，要把教材作為培養(yǎng)學生語文能力的一個范例，堅持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學方式;同時以課堂教學為主，開辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學校、社會、家庭多種語文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡化的語文教育環(huán)境。語文教師應像導演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會調(diào)查、書法訓練、日記撰寫、詩歌背誦等等都可成為教學內(nèi)容。就課堂而言，“天地閱覽室，萬物皆書卷”，而教學手段更應該是“語言+普通教具+現(xiàn)代媒體”。

四、注重評價,提升語文素養(yǎng)。

語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學生所具備的語文素養(yǎng)上。也就是說，我們的評價要讓社會認可。當我們的學生踏入社會，社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時，我們的評價才沒有出問題?，F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會所需要的，除了這兩點，現(xiàn)代社會要求一個公民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力。基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學生口語交際的水平，也沒有很好地評價學生的書寫能力，更沒有很好地去評價學生開展語文活動的實踐能力。既然現(xiàn)代社會需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價工作。

綜上所述，新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導下的新的教學內(nèi)容和教學策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時甚至是很痛苦的。人們常說，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有人被飛馳的時代列車拋棄;同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時刻，也有人由于因循守舊而被時代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。在實踐中提高，在探索中前進。

關(guān)于解讀六項規(guī)定心得體會總結(jié)五

一、教材分析

初中《生物學》，在原有的基礎(chǔ)上，曾填了新內(nèi)容，圖像更加立體化，是學生生有更加清晰的印象，如，知識方面：強化了重要概念。通過精簡、整合等方式，適當增加和減少內(nèi)容。教材的部分內(nèi)容體現(xiàn)缺少層次性和系統(tǒng)性。教材的部分內(nèi)容缺少實驗科學探究活動。新教材用陳述句來描述概念的內(nèi)涵，教材強調(diào)改進探究指導(如多提供可供選擇的實驗材料);加強科學方法的提煉和總結(jié);等等，以提高探究活動可行性。反映生物科技進展，更新課外閱讀材料。練習題增加題型，幫助概念的建構(gòu)和應用，更新插圖，使新教材更加系統(tǒng)化。

二、教學方法

(一)建立新型的師生關(guān)系，成為學生的朋友和榜樣。

需要從如下幾個方面努力：第一，教師需真情對待學生，關(guān)心愛護學生。第二，展現(xiàn)教學過程的魅力，品味教學成功的喜悅。第三，完善個性，展現(xiàn)個人魅力。

(二)教學中應堅持學生的自主選擇和主動探究，為學生個性充分發(fā)展創(chuàng)造空間：與生物課改相適應的基本學習方式是探究學習，其教學過程要體現(xiàn)學生活動的自主性、探究性，引導學生開展豐富多彩的探究性學習活動，幫助學生學會發(fā)現(xiàn)，學會探究，形成發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力。引導學生先將問題進行分類，確定觀察、探究的順序，討論出科學、可行的實驗方案進行探究，再分析現(xiàn)象，得出結(jié)論。

(三)重視學生的個性發(fā)展

生物學教學要求大膽改革傳統(tǒng)的課堂教學模式，提倡和積極實踐啟發(fā)式、討論式、合作式、探究式教學，加強生物學實驗教學，積極采用計算機網(wǎng)絡等多媒體輔助教學，使生物學和信息技術(shù)整合，使課堂氣氛活躍起來，互動起來。同時注重對學生的個別輔導，使每個學生都真正地成為學習的主人，促進他們的個性發(fā)展，新課標和新教材，很好地體現(xiàn)了上述的精神。

幾天的培訓， 是我對新課標有了新的理解與體會，是我明確以人為本的教學態(tài)度。在教學過程中要把學生當做朋友。教學資源共享成為本次培訓的一大收獲。但對具體實施仍有一定的困惑，還須在實踐中不斷學習、總結(jié)和反思。

篇五：初中生物新課標解讀心得體會

一、利用導入激發(fā)學生的學習興趣

導入是一堂課的引入階段，對激發(fā)學生的學習興趣起著非常重要的作用。一方面，通過導入學生能夠盡快靜下心來，將課外活動時過于放松的心收回來;另一方面，通過導入，學生能夠大致了解這節(jié)課所要講到的主要內(nèi)容，從而做到心中有數(shù)，提前預知，對提高學習效率將大有好處。因此，我都會充分利用好課堂導入這一環(huán)節(jié)，要利用生動有趣的導入，快速吸引學生的注意力，使學生的思維迅速指向特定的教學目標，進入到這一節(jié)課所創(chuàng)設(shè)的'情境中去。我在每一堂課開始的幾分鐘，都會根據(jù)當堂課具體的教學內(nèi)容進行導入，比如通過引入一個小故事把學生帶入到特定的教學內(nèi)容中，或者一些日常生活中的例子和問題，也可以利用多媒體展示幾幅有趣的圖片，讓他們產(chǎn)生想要一探究竟的欲望。

二、利用恰當?shù)奶釂柤ぐl(fā)學生的學習興趣

常言道：“問則疑，疑則思?！敝灰釂?，學生的思想便會活躍起來，這要比平淡無奇的單一講解效果要好得多。有效的提問能夠引發(fā)學生的思考，促使他們集中注意力，也可以針對提出的問題回顧所學知識，組織答題語言，或者與同學進行熱烈的討論。但是要做到有效的提問，我要把握好提問的節(jié)點和時機。比如，在講到重點或難點知識時進行提問，從而切中要害，發(fā)人深思。切忌提問得過于頻繁或者過于簡單，這樣不僅不能鍛煉學生的思維，還會引發(fā)學生的厭煩心理，達不到預期的效果。教師在日常的教學中一定要注意提高自身的提問水平，不僅要考慮到具體的教學內(nèi)容、內(nèi)容的難度，還要考慮到學生的學習水平，明確他們是否有能力回答出來。

三、利用靈活準確的教學語言激發(fā)學生的學習興趣

生物學科有著很多的專業(yè)術(shù)語，我認為在課堂上要注意運用準確的術(shù)語進行授課，這樣學生才會對這門學科予以重視，才會覺得生物是一門非常專業(yè)的知識，其中包含了很多自己未知的知識點，需要認真聽講才能有所領(lǐng)悟。另外，很多專業(yè)術(shù)語非常抽象，學生學起來會感到有些吃力，這時可以通過進行靈活的轉(zhuǎn)化，將過于晦澀的詞語用通俗易懂、生動活潑的話講出來，從而提高學生學習生物課的的積極性和主動性。

四、通過實驗激發(fā)學生的學習興趣

生物課是一門以實驗為基礎(chǔ)的學科，生物知識的學習離不開實驗，同時，實驗又是增強學生學習生物課興趣的重要手段。實踐證明，幾乎所有的學生都對實驗有著濃厚的興趣，因此，我要積極的組織學生開展探究活動，引導學生交流實驗結(jié)果和討論各類疑難問題，從而極大地調(diào)動他們的學習積極性和主動性，增強他們學習生物課的興趣。

關(guān)于解讀六項規(guī)定心得體會總結(jié)六

聆聽完xx教授關(guān)于20xx年最新版課標的解讀后，讓我對數(shù)學教學有了更加新穎和深刻的認識，我不斷思考：當前的教育背景下，我們數(shù)學老師的主要工作只是教給學生數(shù)學知識嗎?實則不然，數(shù)學教學既要考慮數(shù)學與學科的關(guān)系還要考慮數(shù)學與教育以及數(shù)學與學生認知發(fā)展的關(guān)系。若想自己的教學能夠緊跟時代的步伐，基于對《課標》的學習，我對我的數(shù)學教學工作有了如下規(guī)劃和見解。

能讀完《課標》并不意味著真正的讀懂《課標》，課標背后依托著大量的教育教學理論，比如：何為核心素養(yǎng)內(nèi)涵的一致性、表現(xiàn)的階段性、表述的整體性;什么是核心素養(yǎng)中教育特征的意識、觀念和能力;主題整合中概念與抽象、性質(zhì)與推理、關(guān)系與模型、運算與運算等等術(shù)語，這些高度概括化的信息，需要我將所學的理論知識與之建立聯(lián)系，需要通過不斷地研讀和例證來加深認識、加強理解。只有真正的使這些上位的概念植入腦中、融入觀念里，才能正確的在教學中加以應用。

xx教授提到，學生有時做不對題是因為讀不懂題目表達的意思，于是新課標將小學階段數(shù)學學科從原來的2個學段分成3個學段，將學生的認知發(fā)展更加的細化，使得階段性目標更加明確，這就需要涉及我前面提到的關(guān)于教師對學生認知發(fā)展階段性目標的掌握。

同時xx教授也建議教師要有各類層級的備課，比如：集體、學年、學段、學校數(shù)學教師備課。這一點我非常的認可，也正如國外教育學家所說的，學生在中高年級能否順利的學習，依賴于他在低年級時是否學會了如何學習。所以我認為，我們小學教師應該系統(tǒng)的研究課標中涉及的幾大領(lǐng)域的發(fā)展脈絡以及重點內(nèi)容，從每個領(lǐng)域中規(guī)范好教學的一致性，讓學生在低段所學的知識在中段以及高段學習的知識里也應該解釋的通。通過《課標》中的主題整合，不應只是關(guān)注“存在”，而應關(guān)注與“關(guān)系”，真正做到“研究對象+”。

在教學研究中我們教師不免會突然迸發(fā)新的意識，這些意識的萌芽是不是正確的，是不是向《課標》靠攏的，都需要我們借助《課標》不斷地審視。

xx年聽過xx老師講三角形的周長一課，她正是按照xx教授在會上提到的運用尺規(guī)作圖將三條邊首尾相連依次落在一條直線上的方法來上課的，傳統(tǒng)觀念里只有到了高段才使用的圓規(guī)，卻在三年級的課堂里出現(xiàn)了，這新穎的方法加之學生的表現(xiàn)給了所有人眼前一亮的觸動。通過今天的學習，我想我們在教學中要保持隨時審視的習慣，摒棄復雜的傳授，將問題簡單化、系統(tǒng)化才是今后應該為之努力的方向。

xx教授提到，“數(shù)學化”是一條漫長的道路，數(shù)學化的實現(xiàn)不應只是埋頭苦教，如何真正做到會教數(shù)學，應將成為我教學的必修課。

關(guān)于解讀六項規(guī)定心得體會總結(jié)七

本學期,我又進一步認真學習了《義務教育數(shù)學課程標準》，通過本次學習, 我更充分認識到義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使教學教育面向全體學生。既要加強學生的基礎(chǔ)性學習，又要提高學生的發(fā)展性學習和創(chuàng)造性學習。我們教師必須更新原有的教學觀念，改變原有的教學模式，不斷鉆研教材，學習新理念，新方法，全面了解自己的學生，切實地完成好教學任務，把自己的教育教學水平提高到一個新的層次，只有這樣才能適應現(xiàn)代教學的需要。本人通過對新課程的學習，對如何讓學生學好數(shù)學有了進一步的認識。下面談一下自己的感受：

一、數(shù)學觀的改變。

《新課程標準(修訂稿)》，將數(shù)學觀更改為：數(shù)學是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學。數(shù)學作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學語言與工具。數(shù)學是人類文化的重要組成部分，數(shù)學素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應該具備的基本素養(yǎng)。新課標強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學習數(shù)學。作為一名數(shù)學教師，我們首先要改變自己的數(shù)學觀念，以適應新時代的要求。

二、關(guān)于數(shù)學課程。

數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務教育階段的數(shù)學課程要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。

1、人人都能獲得良好的數(shù)學教育：

良好的數(shù)學教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學習過程中得到磨練。義務教育階段的數(shù)學課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學生的整體素質(zhì)的提高，促進學生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。

課程設(shè)計要滿足學生未來生活、工作和學習的需要，使學生掌握必需的數(shù)學基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展;要符合數(shù)學科學本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學科學的精神實質(zhì);要符合學生的認知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學生的學習興趣;要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學結(jié)果的同時，重視學生已有的經(jīng)驗，讓學生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學問題、構(gòu)建數(shù)學模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學教育與不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系;要處理好強調(diào)學生主體作用與突出教師組織和引導作用之間的關(guān)系;要處理好 “四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數(shù)學基礎(chǔ)知識，訓練數(shù)學基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學基本思想，積累數(shù)學基本活動經(jīng)驗。

2、 不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展：

現(xiàn)代學生觀認為，在每一個學生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應每一個學生不同發(fā)展的需要，要為每一個學生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學課程必須立足于關(guān)注學生的一般發(fā)展，它應當是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學習方式，學生學習應當是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學習外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學學習的重要方式，學生應當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動學生學習的積極性，引發(fā)學生的思考;二是既能培養(yǎng)學生良好的學習習慣，也能讓學生掌握有效的學習方法。

課標解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學階梯教室參加了2022版《義務教育數(shù)學課程標準》的解讀會，感觸頗多;特別是師訓中心老師對于數(shù)學素養(yǎng)的解讀，及其風趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。

1.《小學數(shù)學新課程標準》以全新的觀點將小學數(shù)學內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應用”四個學習領(lǐng)域，特別突出地強調(diào)了6個學習內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應用意識和推理能力。

2、通過新課標解讀，教學不再是簡單的知識灌輸過程，應當是學生和教師互相作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天壤之別。


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關(guān)于解讀六項規(guī)定心得體會總結(jié)八

《厚黑學》主張黑；但絕不是強調(diào)在世間行使惡；只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有厚的功夫不可。古今之成大事者，必須臉厚心黑，并倡導人性本惡，善是后天誘導的結(jié)果。但我想說的是，你們看到的是表面，書中提及的臉要厚就是要人有忍耐力，強調(diào)一個忍字；而心要黑就是要人有果斷力，強調(diào)一個斷字。

我一開始還讀得有趣，可漸漸發(fā)現(xiàn)這門學問的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑，大肆宣揚厚黑，無非是諷刺社會現(xiàn)實生活中那些真正實踐厚黑學的厚顏無恥，黑心黑肝之徒。同時，他開創(chuàng)厚黑學的含意我也隱約明了：世間厚黑者太多，良善之人往往受其欺壓；若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾，厚黑者便無計可施，無法生存。此時我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時說過：對付奸官，自身必須比他們更奸。我想此法用于對付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔，暗箭難防，你只有比對方更后更黑，對方才無法動你分毫。由此又可觀出，李宗吾先生所宣講的厚黑學說，不僅可用于防守，也可用于反擊。當然，反擊的對象僅限于厚黑者，不然就失去原本學習厚黑學的意義，使更多良善之人受害。厚黑學讀后感600字（二）

自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下。

厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結(jié)，強調(diào)黑與厚的不同概念。

李宗吳對人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)人之初，性本惡的個人觀點。所謂成功之人必有成功之處，歷來英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來源個人魄力，周圍人因個人人格，舍命相護，助成就大業(yè)，如只知道厚黑之術(shù)，何來民心所向？如果人們每天只知道修習厚黑，增長世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來，人格分裂之人，只會越來越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問題，但內(nèi)心惡越來越重，沒有善念洗滌內(nèi)心，不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ)，以個人才能統(tǒng)一六國，暴政之下，數(shù)年后，天下大亂。

厚黑學用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對第三種境界，只靠普通善惡無法詮釋，所以避而不談。

六祖慧能以菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃獲得禪宗衣缽，而此詩中字字指向無字，厚黑學第三種境界以無形無色為總結(jié)，也指向無字，所以個人認為，參悟佛法與理解厚黑學，先從無字入手。道德經(jīng)中天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以萬物為芻狗就指出，天地與圣人之心永遠相同，天地滋養(yǎng)萬物，不求回報，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報復眾生，圣人也是如此，用無我無私之心對待百姓。

如果以道德經(jīng)此觀點來看厚黑學，那么第三種境界中的厚而無形，黑而無色從基本立足點就出現(xiàn)差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經(jīng)超越常人對厚與不厚，黑與不黑的理解，到達與天地同在的深層價值觀念，只是作者還沒領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來，書中所論王明陽的致良知與厚黑學，一善一惡，都屬一家之言，分開人性，強行對立。

厚黑學之所以能立足與世，經(jīng)久不衰，根本就在厚黑兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界厚如城墻，黑如煤炭的方法，能立馬見到效益，但不能長遠。比一般人聰明一點的人，要的是長遠利益，不在意當前，就用厚而硬，黑而亮之法，可以到達最終目的，且久遠。如企業(yè)生存，不講誠信，短期可得益，然不能長久，最多可得溫飽，講誠信者，有時寧愿虧錢，打造品牌，謀求長遠利益。

總體來講，李宗吾對人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指人之初，性本善的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點解讀人性，其學說所造成的社會沖擊，足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。