文化遺產(chǎn)生態(tài)保護心得體會總結(jié) 保護歷史遺產(chǎn)心得體會(5篇)

當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護心得體會總結(jié)一

首先我自我介紹下，我叫楊浩，南漳人，來自襄陽傳統(tǒng)文化學習義工，很榮幸由末學擔任今天學習活動的主持司儀。在古圣先賢面前，我只是小小學生，德未修，感未至，不當之處還懇請各位批評指正，同時也希望大家多多配合、多多支持，感恩您們!(鞠躬)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)孕育了無數(shù)的繁榮盛世，幾千年來對中國社會的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮了極具重要的作用。但是由于種.種歷史的原因，我們可悲的失傳了100多年了。隨著道德的不斷滑坡，讓我們痛定思痛。因此我們黨在_大報告中英明的提出了“弘揚中華文化，構(gòu)建和諧社會”。

“德為本，財為末”。大意是：道德是為人處世的根本，財富利祿是人生的細枝末節(jié)。一個人，德高自然人聚，人聚自然財來!也就是說一個人心存仁愛，與人為善，樂于助人，那么他的朋友就會越來越多，朋友多了自然事業(yè)通達，財源不斷。

一個人的成長是這樣，那么一個企業(yè)的成長也是如此。隨著社會經(jīng)濟的不斷繁榮，當今企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不再是比財力、比技術(shù)、比人力了，企業(yè)發(fā)展的核心競爭力就是“企業(yè)文化”!企業(yè)文化的根基是什么?就是傳統(tǒng)文化，道德文化。迄今為止，國內(nèi)外已經(jīng)有一大批的企業(yè)家運用中華傳統(tǒng)文化來管理企業(yè)，創(chuàng)造了了企業(yè)的蒸蒸日上，基業(yè)長青!今天在襄陽，妞妞食品公司對員工進行傳統(tǒng)文化學習，彰顯了公司領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)發(fā)展的睿智，以及對員工管理的人性和仁愛，作為妞妞食品公司的員工，我們應(yīng)該感恩于公司，我們更應(yīng)該珍惜這樣難得學習的機會。為此，有請湖北妞妞食品公司領(lǐng)導(dǎo)為本次學習活動致辭!掌聲有請!(躬身遞話筒)

(領(lǐng)導(dǎo)致辭)

謝謝!謝謝的隆重致辭，恭送您回坐。

恭請全體起立!奏國歌，升國旗!

恭請各位端身正儀，身正端，視勿移，向大成至圣先師孔老夫子行三鞠躬：一鞠躬，起;二鞠躬，起;三鞠躬，起。禮畢，謝謝大家，請回坐。

中華民族是禮儀之邦，禮儀就是規(guī)矩，就是道德。國家提出了“構(gòu)建和諧社會”的目標，該如何和諧社會呢?必須先要和諧我們的家庭;和諧家庭，就必須和諧我們的身心。也唯有我們身心和諧了，心情才能舒暢，生活才有陽光，人生才有方向---下面讓我們共同觀看視頻，由中共中央黨校特級教授劉余莉老師分享的《傳統(tǒng)文化與幸福人生》---(觀看視頻)

這是我們學習的第一課，讓我們真正了解了什么是中華傳統(tǒng)文化!讓我們重新認識了古人的智慧是我們后人無法企及的，所以我們更要謙卑的學習。古人的諄諄教誨能延續(xù)幾千年，到今天全世界都還奉為寶典，我們就更應(yīng)該從中學到、悟道、做到，身體力行來圓潤我們的幸福人生!

好!謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點回來。

傳統(tǒng)文化不是用來聽的，也不是用來學習的，傳統(tǒng)文化是用來做到的，身體力行的。一個企業(yè)家，在學習之前，到學習之后，可是說是翻天覆地，脫胎換骨的變化，不僅身心改變了，家庭和樂了，而且企業(yè)也更發(fā)展了。請觀看：胡小林老師的《弟子規(guī)學而時習之成果展示》---

(觀看視頻)

人非圣賢，孰能無過?知錯而改，乃為俊杰。過能改之，是人生的一大幸事;過難改之，是人生的一大憾事。因此，改過就是我們?nèi)松砷L的一個標尺。我們能夠、我們敢于把自身的一些缺點去掉改之，我們就會輕裝前進，我們就能享受快樂幸福的生活。如果，我們不能、不愿把自身的一些缺點去掉改之，我們就會負重前行，舉步艱難，痛苦不堪。行有不得，反求諸己。也就是說，我們做任何的事情，有不好的結(jié)果，都是自己的過錯，都是自己做的不夠。也就需要我們自己再加倍的努力，把事情做好。千萬不要責怪他人，埋怨他人。行有不得，反求諸己;改變自己，改變?nèi)松?希望我們每一位都能在：改過中成長，在改變中發(fā)展!

上午的學習就到這里，大家學習辛苦了，我們?yōu)榇蠹覝蕚淞怂厥澄绮?，請大家慢用，謝謝謝!(鞠躬)

音樂!可以說是我們生活的一部分。雖然我們唱過很多很多的歌，但不知道每一首歌曲會給我們帶來什么?有些歌曲給了我們更多的煩惱，更多的憂愁，更多的不安，更多的墮落不堪。有些歌曲卻給我們帶來了輕松愉快，帶來了豪情壯志，帶來了溫暖陽光，帶來了祥和幸福。下面我們一起觀賞：由靳雅佳老師分享的《人生必聽的一堂音樂課》---(觀看視頻)

我們很多人在觀看的時候，都眼含淚水---是的，是強大的孝悌、情義、友愛在拷問我們的心靈。我們每個人都應(yīng)該捫心自問一下，問問我們自己，我們對得起誰?我們對得住養(yǎng)育自己的父母嗎?我們對得住相依相伴的愛人嗎?我們對得住手足的兄弟姐妹嗎?我們對得住朝夕共事的同事伙伴嗎?五倫大道：就是父子有親，夫妻有愛，君臣有義，長幼有序，朋友有信。我們每個人也許有太多的對不起，有太多的對不住---就讓我們聽完這趟音樂課后，深刻的悔悟一下、反省一下自己，然后對我們身邊相處的人說些什么，回去對我們家里的親人也說些什么，向我們曾經(jīng)傷害過的人說些什么---又要說謝謝大家，您們辛苦了，我們中途休息10分鐘。請大家早點回來。

傳統(tǒng)文化的光輝已經(jīng)再次的普照到大地，1988年世界70多位諾貝爾獲得者齊聚巴黎，共同商討解決21世紀的世界發(fā)展危機，與會者一致結(jié)論：唯有中國儒家的孔子思想!目前全世界已經(jīng)有一百六七十的國家地區(qū)，建立了孔子學院，都在研究學習中國古圣先賢的寶典智慧。作為中國人,作為炎黃子孫，我們更應(yīng)該責無旁貸，讓我們共同觀看卓越的傳統(tǒng)文化傳播者——來自中國臺灣的蔡禮旭老師主講的，《落實弟子規(guī)，做好中國人》---

(觀看視頻)

身心和諧，始于仁愛;家庭和諧，始于孝悌;社會和諧，始于謹信?！兜茏右?guī)》首先教育我們要孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對父兄的孝敬擴大到社會，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”，進而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的都是愛心。那么父母對子女傾注了無私的愛，子女就應(yīng)該以無私的愛回報父母。這是天經(jīng)地義的。一個不忍心損傷自己父母的人，又怎么能夠損傷他人呢?只要把這些道理弄清楚了，并且能夠付諸行動，很多家庭和諧問題、與人相處問題、子女教育問題、生活工作問題、事業(yè)發(fā)展問題等等，都可以得到很好的解決。

通過今天的學習，我知道大家都辛苦了。在學習中大家都受益匪淺，感動很深。我相信一定有很多的人想說些什么，想表達下什么，下面是自由分享表達時間，每人僅僅三分鐘，限8個名額，請大家積極參與，舉手排隊---

學好中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》，對于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”，具有重要意義。因此，只要我們存好心、說好話、行好事、做好人，一定會帶來個人的身心和諧、生活美滿、人生圓潤、家庭幸福、事業(yè)通達!繼而實現(xiàn)社會和諧、民族強盛、國家繁榮!

學習傳統(tǒng)文化是自救，弘揚傳統(tǒng)文化是救人。民族興衰，匹夫有責，作為炎黃子孫，我們更是任重道遠。希望我們每個人都能用于生活、應(yīng)用于工作，自己身體力行并傳承子孫，把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化應(yīng)并發(fā)揚光大!

有關(guān)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護心得體會總結(jié)二

跨文化商務(wù)談判的復(fù)雜性要求談判者在談判之前做更為充分的準備。一是要充分地分析和了解談判對手，了解談判對手的文化背景，包括習俗、行為準則、價值觀念和商業(yè)慣例，分析政府介入(有時是雙方政府介入)的可能性及其介入可能帶來的問題。二是研究商務(wù)活動的環(huán)境，包括國際政治、經(jīng)濟、法律和社會環(huán)境等，評估各種潛在的風險及其可能產(chǎn)生的影響，擬定各種防范風險的措施。三是合理安排談判計劃，解決好談判中可能出現(xiàn)的體力疲勞、難以獲得必要的信息等問題。

談判者對文化差異必須要有足夠的敏感性，要尊重對方的文化習慣和風俗。西方社會有一句俗語，“在羅馬，就要做羅馬人”(in rome，be romans)，其意思也就是中國的“入鄉(xiāng)隨俗”。在跨文化商務(wù)談判中，“把自己的腳放在別人的鞋子里”是不夠的。談判者不僅要善于從對方的角度看問題，而且要善于理解對方看問題的思維方式和邏輯。而且，任何一個跨文化談判活動中的談判人員都必須要認識到，文化是沒有優(yōu)劣的。此外，還必須盡量避免模式化地看待另一種文化的思維定勢。

語言是聯(lián)結(jié)不同文化和不同談判者的一個重要紐帶，但它也會成為談判的障礙。因此，談判者能夠熟練地運用對方語言，至少雙方能夠使用一種共同語言來進行磋商交流，對提高談判過程中雙方交流的效率，避免溝通中的障礙和誤解，有著特別重要的意義。

在跨文化談判中，非語言溝通是一個非常重要的因素。談判者要注意自己的形體語言，要注意揣摩對方的手勢、語調(diào)、沉默、停頓和面部表情的含義，從而避免導(dǎo)致歧異和誤解。在國際商務(wù)談判實踐中，要善于觀察，認真學習和及時總結(jié)，不斷積累和豐富閱歷。

在跨文化談判中，談判雙方文化背景的差異導(dǎo)致談判雙方談判風格的差異與沖突。在認識不同文化間談判風格差異的基礎(chǔ)上，談判者要使己方的談判戰(zhàn)略和策略具有一定的針對性和靈活性，使己方的談判戰(zhàn)略和策略適應(yīng)特定風格的談判對象、特定的談判議題和特定的談判場合。

有關(guān)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護心得體會總結(jié)三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們大家好：

金秋送爽，碩果飄香，在這喜獲豐收的季節(jié)，我們不僅迎來了傳統(tǒng)中秋佳節(jié)帶給我們歡聚一堂的喜悅，更是在公司不斷發(fā)展，不斷壯大，不斷完善自我的今天，迎來了公司的企業(yè)文化月，在這喜慶和豐收的季節(jié)，回首昨天，大家都曾為公司的強大和發(fā)展付出了辛勤的汗水和心血。領(lǐng)導(dǎo)們身體力行，以身作則，指引著公司正確的發(fā)展方向。同事們兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，默默奉獻。大家上下團結(jié)一心，肝膽相照，鑄就了公司一個又一個的輝煌。當然，在這樣一支優(yōu)秀的團隊中，也讓我成長了，進步了，在這里我要感謝公司給予我的這個平臺和機會。

所以今天我為大家演講的題目是懷揣感恩之心、共迎鋼運明天。

我，背著行囊，載著希望，踏上征程，懷著魚游大海之志，抱著美麗憧憬之夢，來到鋼運?；稳婚g，我已不是當初那個懵懂的少女。在濃厚企業(yè)文化的熏陶下，使我深深的感受到了鋼運這個大家庭的關(guān)心關(guān)愛，熱情和激-情。當初載著我夢想、載著我希望的那個行囊已被鋼運這個大家庭所取代。而我的那個行囊則填充滿了家人給予的感恩的心、共進的誓，誓于鋼運共進退的誓言。

“欣賞和尊重、責任和極致、激-情和精進、完善和成長”。有人說：“欣賞是一門藝術(shù)，欣賞是一種修養(yǎng)和美德，是尊重他人的風度?！边@不正是對我們公司厚德待人的完美詮釋嗎?領(lǐng)導(dǎo)尊重欣賞下屬，賞罰必嚴，同事間相互欣賞和尊重，誠懇相待。這不正是體現(xiàn)了我們鋼運人的風度嗎?當然，在這競爭激烈的社會，也有人感覺到了很大壓力，或許我們可以積極的把它當作對社會，對公司，對大家自己的一種責任，只要盡到了這份責任，這就是我們工作的極致。激-情的注入，工作的源泉，只有激-情才會有極致，那樣就是我們的精進。不斷精進的我們對待工作、對待感情才會不斷完善，這就是我在鋼運這片沃土中成長。而欣賞和尊重、責任和極致、激-情和精進、完善和成長這更是我們企業(yè)文化的主旋律。一直以來，這旋律伴我成長，宛如是在伴我跳起一支激-情成長的舞曲。而你們，我親愛的戰(zhàn)友們，我舞曲中的舞伴們，當我在舞曲中跌跌撞撞，困難無助，失敗挫折的時候，因為你們的融入，讓我在挫折和失敗中重拾信心，因為有了你們的傾情，讓我在困難無助時充滿前進的動力，使得我在這旋律中跳得更加優(yōu)美，更富有激-情。也正因為大家的這些傾情融入，讓我在工作中無不熱情，而同事恰如親情，同行見狀怎不悲情?我們就好像一條條的小流，匯聚在鋼運這片海，讓小流身上的浪花翻滾，大海何不氣勢如虹。所以，在這么好的工作氛圍中，作為鋼運一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?

“明理厚德，和衷精業(yè)”。明理明德，既是發(fā)揚人身上固有的天賦能力。公司一直以來推崇民-主，公平公正，較好的激發(fā)了員工的潛力，使得才善其位，盡其則。厚德育人，更是公司繼承千年育人精神的傳承。公司以人為本，厚德待事，每隔一段時間的各類培訓，從剛進公司的新人到公司上層領(lǐng)導(dǎo)都一一接受了相應(yīng)的課程培訓，讓我們在公司安排的這些各類培訓中增強和提升了自身的業(yè)務(wù)知識和業(yè)務(wù)水平。每逢各個佳節(jié)，公司又會組織各類豐富的文藝晚會活動，使得大家在緊張而高壓的工作氛圍中得到放松，豐富了大家的業(yè)余生活，使得工作起來更富有激-情。相信大家的記憶里都還保留著那磨礪毅志的軍訓時的一個片段，在寒冷的天氣里，大家光的腳丫，涼著胳膊，就只是為了翻越一根線的阻礙，“來，踩上我的肩膀，來，踩上我手臂。”此刻，我想問一下鋼軍的戰(zhàn)友們，你們的腦海里回放出了這樣的聲音這樣的場景嗎?大家團結(jié)一心，眾志成城，這樣一個小小的阻礙怎么擋得住這樣氣勢如虹的鋼軍人前行的道路?從這所有所有的培訓，所有所有的豐富文體活動中，提高了我們大家的綜合素質(zhì)，增強了集體的凝聚力。而我們廣大的鋼軍戰(zhàn)友們，和衷精業(yè)，大家心往一處想，勁往一處使，長短五指握一拳，千條麻線凝一繩;邊事邊學，精一法而通萬法，本事在身。何愁行業(yè)佼佼者?所以，在這樣的一個和睦和富有朝氣的大家庭中，作為鋼運一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?

“矛盾存于世”。上古大賢尚且于此，何況平庸的你我。在平時難免的分歧和矛盾中，我們不應(yīng)該將它深化。平時難免的瑣碎，也不是你我的羈絆。這時也時常會想起領(lǐng)導(dǎo)同事的教誨。無心的過失就要用心去化解去感化。我個人認為人的價值是體現(xiàn)于對別人的真心，而不是金錢、美言。同事間有了真心，就少了猜忌，多了坦誠。客戶就有了真心，就少了疑慮，甚至他們還少了金錢，但多了信譽，也許還可能多了朋友。不僅給自己樹立好了形象，也為公司做了一個很好的宣傳。我們大家現(xiàn)在是一個集體，公司給了我們這么好的一個平臺，就是讓我們盡情展現(xiàn)自我，發(fā)揮自我，同時也讓我們相互學習進步。問題雖然存在，但在這處處充滿愛，充滿關(guān)懷的團隊里，我們有信心去處理好，解決好?！皥F結(jié)”也并不是一句空洞的口號，而是我們鋼軍人的決心。所以，作為鋼運一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?

戰(zhàn)鼓聲聲，號角陣陣。同事們，戰(zhàn)友們，兄弟姐妹們，有了你我這一滴滴充滿青春充滿激情。

兩年前，還一臉書生氣的

有關(guān)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護心得體會總結(jié)四

酒，在貴州各民族的生產(chǎn)、生活、社交等方面，都是一種不可或缺的飲食文化。對于他們，酒絕不是一種單純的飲料，它是貴州少數(shù)民族悠久的歷史和燦爛的文化相摻和，并經(jīng)漫長歲月“ 發(fā)酵” 、 “ 蒸餾提純” 出來的玉液瓊漿，酒，又是貴州少數(shù)民族豐富多采的文化載體。各民族絢麗多姿的酒禮酒俗，構(gòu)成了令人陶醉的貴州酒文化。

姑娘酒 侗族和苗族都有釀制姑娘酒的習俗，即姑娘出生時，馬上為她煮一壇甜酒，將其窖在地下或埋藏在池塘底，待姑娘長大成人，婚嫁之日才開窖啟用。與江南地區(qū)釀造的“ 女兒紅” 異曲同工。

侗族是作為姑娘陪嫁，謂之姑娘酒。

苗族又叫女酒，是在女兒出生時釀的甜米酒，經(jīng)過濾后密封于小口大腹的土罐中，至冬臘月之際，池塘水干涸時，埋于池塘底部，直至女兒出嫁后回到娘家，才取出用以招待親友賓客。

姑娘酒由于長期窖藏之故，酒液高度濃縮、色澤綠中透紅、酒香濃郁持久，酒味甘甜醇和，是可遇而不可求的佳釀美酒。

討八字酒 黔西南布依族婚俗中，盛行著一種有趣的討八字酒習俗。男女青年經(jīng)過戀愛、說媒之后，雙方父母已無異議，就需擇出婚期，在定婚期前，男方家的媒人要到姑娘家來討八字，女方家要在堂屋中的神案前擺上八碗便當酒(音“biang dang”即家釀米酒)，并將姑娘的年庚生辰八字寫在一張紙上，再壓在其中一碗酒的底下，這時，主持人就請媒人去揭姑娘八字，媒人只能憑直覺去找，當揭起一碗若沒有姑娘的八字時，媒人就將該碗酒一飲而盡，然后再揭，直至揭出八字為止，才能帶回與男方八字合在一起，由陰陽先生推算出良辰吉日，作為選定的婚期。

栽花竹酒苗族家庭中，或婚后無子、或小孩體弱多病，久治不愈的，為求子或為小孩消災(zāi)祛病，都要用栽花竹酒這一形式以求達到自己的愿望。

栽花竹酒要請巫師主持。家人從山上竹林中挖取兩株連根竹，栽在自家房屋中柱的旁邊。還要請12位上有父母、下有兒女的有福之人參祭，并由主人家以酒肉盛情款待，此為喝栽花酒。另外，還要在所栽花竹根下，埋一壇密封好的米酒，使其終年不干，以示吉利。

滴酒祭祖水族待客請酒，無論什么場合，都有一個滴酒祭祖的習俗。主客入席坐定后，一般由主人提議，請在座中一位輩份年歲最大的人先執(zhí)筷。于是這位被推出來的老人就用筷子蘸一滴酒灑在桌面上，以示先向祖先敬酒。接著，主人才雙手捧杯將酒敬給客人，客人則要接過酒杯放在桌上，亦用筷頭蘸酒祭奠，以示對祖先的敬仰和懷念。滴酒祭祖的習俗，在苗族中也普遍盛行。

敬客酒 貴州少數(shù)民族是好客的民族，他們常用酒來表達自己的好客、無私、友好、熱情，但敬客酒的習俗又依民族和地區(qū)不同，形式和內(nèi)容也不相同。

黔東南地區(qū)的苗族敬客，先由男主人向客人敬酒，每人必須先喝兩杯，寓意“ 你是用兩只腳走來的” ，這兩杯酒都要一飲而盡，第三杯開始，主人便可隨意。待到一定時候，其主人便同姑娘、媳婦們一起上陣，手持酒海(盛酒的土缽)、酒碗站立客人身后以歌敬酒。先從長者開始敬完一輪，再反方向敬一輪。有的好客者，為挽留客人住下，婦女們就會選擇一“ 關(guān)鍵” 客人，勢圖將其灌醉，使得“ 群龍無首” ，只好乖乖留下。苗家真情可謂“ 酒如其人” ，令人陶醉。

雞頭酒 生活在黔西南地區(qū)的布依族，每逢節(jié)日慶典、貴賓臨門，都要殺雞備酒款待客人，其中主要客人有幾位就要殺幾只雞，此雞謂之“鳳凰頭” 。入席后，主人就將“ 鳳凰頭” 對著主要客人雙手獻上，客人接過“ 鳳凰頭” 后，要飲酒一杯，再將雞頭對著其他客人，示意大家共同舉杯，并一飲而盡。

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒生活在貴州的各民族都有飲轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒的習俗，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒包含著兩種不同的內(nèi)容和形式。一種是指飲酒時，大家圍坐成一個圓圈，席上只有一碗酒，在座的順一個方向?qū)⒕仆胍来蝹黠嫞允居H密無間，無所猜忌。這種習俗在彝族、苗族、侗族中尤為盛行。另一種是指同一村寨，以家為單位，輪流邀請外來客人也叫轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒。貴州的布依族有“ 一家來客全寨親” 的說法，所以這種轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒在布依族村寨尤為盛行，誰家來了客人，這家的親戚、鄰居、以及全寨各家都要輪流轉(zhuǎn)到，否則視為不合群。

交杯酒 在貴州的苗、布依、侗、水等民族地區(qū)，普遍盛行著一種頗具特色的酒俗——交杯酒。交杯酒有三種形式：一種是二人各持一杯，相互同時遞到對方嘴邊，并同時飲下;第二種是主客各自舉杯與對方持杯的手臂相勾，再將自己手中的酒同時飲下。這兩種多是主人對客人敬酒時所行的酒俗，取交杯即“ 交情” 、 “ 交心” 之意。第三種是在集體的酒宴中，眾人圍坐，各持一碗同時順同一方向舉起至相鄰客人嘴邊，再同時飲盡，此俗取心心相印，肝膽相照之意。

打印酒 貴州黔東南一帶的苗族盛行一種打酒印的習俗，無論是婚嫁或是節(jié)日的酒席上，主人家用蘿卜或紅苕等做些“ 大印” ，禮節(jié)性的酒過三巡，主客群情激動就開始打酒印。客人每飲一杯，就有人用“ 大印” 蘸上藍靛(染布的青色染料)或墨汁、鍋煙等，在客人臉上蓋一印記，臉上印多，標志著主人盛情，客人海量。打酒印是飲酒計量的一種方式，但更主要的還是一種娛悅形式，往往這種場合優(yōu)美動聽的酒歌伴著滿室飄香的米酒，頻頻勸飲的嘻鬧映著張張打滿酒印的笑臉，使酒宴達到盡歡盡樂的境地。

攔路酒 這是貴州少數(shù)民族迎客的一種酒俗，廣泛流行于苗、布依、侗、水等民族中。攔路酒禮俗，不同的民族有不同的形式和程序。一般都是在進寨的必經(jīng)之路上，由主方備酒恭候于路中，有的還在路上設(shè)置障礙?？椭?，先以酒歌勸酒，飲后方得進寨，有的主客雙方還需對歌，然后才能飲酒“ 過關(guān)” 。

苗族的攔路酒通常都有三、五道，多的可設(shè)12道，真所謂“ 過五關(guān)斬六將” ，若是酒量平平者，早已望而卻步了。不過，貴州的民族是文明的，你若不善飲，就記住別用手觸摸酒杯，只需將苗家姑娘敬上的酒，示意性的飲過即可過“ 關(guān)” 。你若是海量，接下酒來，那一碗或一牛角酒就必須喝完。

送客酒 當你在黔東南一帶苗家作客，終朝伴隨你的就是苗家的盛情和醇香的米酒。在你準備告別啟程時，主人還會為你準備一次情意纏綿，令你終生難忘的送客酒?？腿松下窌r，主人手持酒海、酒碗，邊唱邊走，三步一道歌，五步一碗酒，其歌綿綿，其酒濃濃，惜別之情會令你熱淚盈眶。

若是貴客離別，那送客酒就更為激動人心。主人家會在銅鼓坪上踩銅鼓、吹蘆笙，以此召來寨中男女老少加入送客隊伍，自有寨老安排鋪桌擺酒，人們則自發(fā)前來為你唱送客歌、敬送客酒，還有人會為你披紅綢，獻上五顏六色的花帶，然后亦步亦趨將你送出寨門，這其間歌不斷郵，酒不停碗，出寨門時，主人會勸你喝最后一口酒，并在客人臉上彬彬有禮地蓋上一個紅色酒印或?qū)懸粋€酒字，以此留下主人以及全寨苗胞的深情厚誼，然后主客才揮手依依惜別。

咂酒 咂酒之俗，盛行于貴州苗、彝、仡佬、土家等民族中，其歷史悠久，源遠流長。

每當盛大節(jié)日、慶典或貴客臨門，主人就捧出一壇原酒，啟封后，將數(shù)支咂管插入，砸管系用一米多長的細竹制成。酒禮開始，主客便分批圍壇捧桿吸飲，未飲者在一旁歌舞助興，再逐漸輪換。旁邊還有人隨時向壇內(nèi)注入清涼的泉水或井水，使壇中玉液永不干涸。有的地區(qū)飲咂酒時，飲者還要手捧咂桿圍壇邊咂邊舞，其歡樂豪爽之狀令人難忘。

有關(guān)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護心得體會總結(jié)五

1、時時尋求效率進步，事事講究方法技術(shù)

2、以廠為校，以廠為家;互相學習，互相關(guān)懷

3、心態(tài)正，事業(yè)成，不成也成

4、沒有措施免談管理，沒有計劃如何工作

5、營造團隊精神塑造人的品質(zhì)

6、優(yōu)質(zhì)建設(shè)，以質(zhì)為根

7、質(zhì)量認證，企業(yè)全球化的通行證，也是企業(yè)管理的起點。

8、以廠為校 以廠為家 互相學習 互相關(guān)懷

9、技術(shù)是基礎(chǔ)，管理是動力

11、面對變化，理性對待，充分溝通，誠意配合

12、才能承擔更大的責任強化競爭意識

13、追求客戶滿意，是你我的責任。

14、效益靠質(zhì)量、質(zhì)量靠技術(shù)、技術(shù)靠人才、人才靠教育

15、多點溝通，少點抱怨;多點理解，少點爭執(zhí)。

16、建有質(zhì)量文化的質(zhì)量體系，創(chuàng)造有魅力、有靈魂的質(zhì)量。

17、嚴格工藝紀律，確保工程優(yōu)質(zhì)!

18、重回舊戰(zhàn)場，再度創(chuàng)輝煌!(平圩工程)

19、樹立?下道工序就是用戶?的思想，講求職業(yè)道德和職業(yè)責任!

21、你投入了心血、汗水、智慧，工程回報你安全、優(yōu)質(zhì)、效益!

22、講職業(yè)道德，愛本職工作，樹企業(yè)形象!

23、帶出一流的隊伍，創(chuàng)出一流的業(yè)績，展現(xiàn)一流的風貌!

24、向質(zhì)量要市場，向管理要效益。企業(yè)文化標語口號大全。

25、堅持以質(zhì)取勝，提高競爭實力。

26、居安思危，自強不息。

27、安全責任重于泰山，安全警鐘時刻長鳴。

28、質(zhì)量是安全基礎(chǔ)，安全為生產(chǎn)前提!

29、產(chǎn)品是企業(yè)的形象，質(zhì)量是企業(yè)的信譽。

31、每天進一步，踏上成功路

32、只有跑在前面我們的理念是

33、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，豐厚成果

34、樹立核心價值觀，而且要善于學習，更要善于創(chuàng)造。

35、立足新起點，開創(chuàng)新局面。

36、勇于承認錯誤，敢于承擔責任

37、態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗

38、你思考，我思考，品質(zhì)提升難不倒

39、顧客是我們的上帝，品質(zhì)是上帝的要求

41、您的自覺貢獻，才有公司的輝煌。

42、每天進一步，踏上成功路

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