從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
有關(guān)古代思想史心得體會教師實(shí)用一
孔子
⑵師德故事有哪些
有位小學(xué)一年級的老師叫班上小朋友畫出他們感恩節(jié)的東西。這些小孩多半來自貧苦家庭,所以她料想他們多半會畫桌豐富的感恩節(jié)佳肴,外加一只香噴噴的火雞。但看到道格拉斯的作品后,她驚訝不已,上面畫了一只手!
這是誰的手?班上的小朋友都興致勃勃地開始猜測:“這一定是賜給我們食物的上帝的手?!币粋€(gè)小孩說道?!笆寝r(nóng)夫,他用這手養(yǎng)出大雞?!绷硪粋€(gè)小孩也有意見。在一陣猜測后,小朋友們又跑回座位繼續(xù)畫畫。這時(shí)老師走到道格拉斯身旁,彎下腰問他那是誰的手。“那是你的手,老師?!彼忧拥鼗卮?。
道格拉斯個(gè)頭矮小,樣子也不討人喜歡,但老師在下課時(shí)總會過去牽牽他的手。她常這樣握孩子的手,但對道格拉斯而言,意義格外重大。也許過感恩節(jié)的意義并不在于收受他人給予我們的有形物質(zhì),而是借此機(jī)會回饋他人,無論是如何微小的付出。
⑶真實(shí)的師德小故事
帶病上課啊
⑷古代關(guān)于仁德的故事
1、唐太宗教子尊師
唐太宗是我國歷史上的一代明君,他非常重視對子女的教育,他給幾位皇子選擇的老師都是德高望重、學(xué)問淵博之人,如李綱、張玄素、魏征、王圭等,而且一再教導(dǎo)子女一定要尊重老師。有一次,李綱因患腳疾,行走不便,當(dāng)時(shí)皇宮內(nèi)制度森嚴(yán),官員不要說坐轎,就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué),并詔令皇子迎接老師。還有一次,唐太宗聽到有人反映皇四子李泰對老師王圭不尊敬,他當(dāng)著王圭面批評李泰說:“以后你每次見到老師,如同見到我一樣,應(yīng)當(dāng)尊敬,不得有半點(diǎn)放松?!睆拇?,李泰見到王圭,總是好好恭迎,聽課也認(rèn)真了。由于唐太宗家教很嚴(yán),他的幾位皇子對老師都很尊敬。
唐太宗曾下詔說:“朕比尋討經(jīng)史,明王圣帝,曷嘗無師傅哉!前所進(jìn)令,遂不睹三師之位。黃帝學(xué)太顛,顓頊學(xué)綠圖,堯?qū)W尹壽,舜學(xué)務(wù)成昭,禹學(xué)西王國,湯學(xué)威子伯,文王學(xué)子期,武五學(xué)虢叔,……夫不學(xué),則不明古道,而能政致太平者,未之有也?!彼环矫鎻?qiáng)調(diào)尊師重教,專門下詔書規(guī)定了對待老師的禮遇,并教誡皇子們見師如見父;另一方面鼓勵(lì)老師對皇子的過失極言切諫。各位老師都能夠堅(jiān)定地履行職責(zé),與唐太宗的理解、支持和鼓勵(lì)是分不開的。九皇子李治被立為太子后,唐太宗對他更加嚴(yán)格要求,李治每次聽了父親和老師的教導(dǎo),都是畢恭畢敬地肅立,然后感激賜教,表示一定“銘記在心”、“永志不忘”。
古語說“一日為師,終身為父”,古人尊師重道的精神,被后世傳為佳話,令人學(xué)習(xí)和敬仰,使人追求高尚的道德和樹立崇高的信仰,敬師德、學(xué)師德和永銘師恩。
2、
魏國的開國國君魏文侯的故事,魏文侯是三家分晉中魏恒子的孫子,是一個(gè)很賢明的國君,他那個(gè)時(shí)候,魏國山多地少,人多糧少,夾在趙、韓、齊、秦等幾個(gè)強(qiáng)大的國家中間,就像一塊肥肉放在一群餓狼中間一樣,魏文侯怎么能不著急呢?
不過,魏文侯卻依靠自己的賢德把魏國很快變得強(qiáng)大起來了。寶寶,你一定想知道魏文侯怎么賢德吧,那就仔細(xì)聽下面的故事。
(1)魏文侯很重視人才,他拜子夏(孔子的得意門生)和田子方(當(dāng)時(shí)非常有名的道家圣賢)為師。聽說段干木是一個(gè)很有學(xué)問的隱士,每次經(jīng)過段干木家的時(shí)候都先下車,然后低下頭,手扶著車走過,以表示對段干木的尊敬。這三個(gè)人都是當(dāng)時(shí)很有名望的人,各個(gè)諸侯國都有他們的學(xué)生,所以這些事很快就在諸侯國中傳開了,人們都知道魏文侯重視人才,尊重人才,所以很多有才干的人都來投奔魏文侯。
(2)有一天,魏文侯跟他的大臣在一起吃飯喝酒,正高興的時(shí)候,外面電閃雷鳴,大雨滂沱。魏文侯趕快讓人備車。大臣們很奇怪,說:“國君呀,這么大的雨,你要去哪里呢?”魏文侯說:“我跟虞山看護(hù)樹林的人約好去打獵,現(xiàn)在時(shí)間快要到了,但雨下的太大了,我要去告訴人家一聲,今天不能去打獵了?!眲e人一聽是這么回事,便說:“嗨,你這是何必呢,不就是一個(gè)守林人嗎,派個(gè)人說去通知一聲不就可以了嗎,怎么還要親自去?”魏文侯一聽這話,嚴(yán)肅地說:“你怎么能這么說呢,我親口答應(yīng)的人家,怎么能不守信諾去赴約呢?”就這樣,魏文侯冒著雨前去赴約了。大臣們都說:“我們的國君真是一個(gè)遵守信諾的人呀?!?/p>
(3)有一次,韓國派人來向魏國借兵攻打趙國,魏文侯很不高興地說:“趙國跟魏國就跟兄弟一樣,我怎么能借兵讓你去攻打我的兄弟呢?”韓國的使臣很不高興地走了。后來,趙國又向魏國借兵攻打韓國,魏文侯還是用同樣的理由回絕了,趙國的使臣也非常生氣地走了。過了幾天,兩國國君知道了這件事后,都很敬重魏文侯,韓、趙、魏三過又團(tuán)結(jié)起來,親如一家了。
(4)魏文侯派樂羊占領(lǐng)了中山國后,便交給他兒子來管理。有一次他問身邊的大臣:“我是一個(gè)怎么樣的國君呀?”大臣們都說:“仁德的國君?!庇幸粋€(gè)叫任座的人卻說:“你占領(lǐng)了中山,不把中山封給你的弟弟,而是封給你的兒子,怎么能算仁德呢?”魏文侯一聽勃然大怒,任座一看自己闖禍了,趕快溜之大吉。文侯氣哼哼地問一個(gè)叫翟璜的人,這個(gè)人說:“我聽說國君有仁德,他的大臣就正直,剛才任座的話很正直,所以您是一個(gè)仁德的國君?!蔽暮盥犃撕芨吲d,立刻派人叫任座回來,還親自到外面迎接他。
(5)一天,魏文侯對李克說:“我聽你說過這樣的話‘家貧時(shí)想起賢良的妻子,國家動亂時(shí)想起賢能的宰相’,你覺得魏成和翟璜哪個(gè)當(dāng)宰相好呢?”李克說:“對于臣下,平時(shí)要看他親近的人,富有時(shí)看他相交結(jié)識的人,有權(quán)勢時(shí)看舉薦任用的人,窮困時(shí)看他不做什么事情,貧寒時(shí)看他不要什么東西。從這五點(diǎn)就能看出誰適合,何必問我呢?”魏文侯說:“好了,我知道讓誰當(dāng)宰相合適了。”李克在回來的路上碰見了翟璜,便問:“國君叫你問宰相的事,怎么樣了?”李克說:“是魏成。”翟璜很不服氣,說:“西河的守將吳起是我舉薦的,他五戰(zhàn)五捷,把強(qiáng)大的秦國趕出了中原;鄴那個(gè)地方很難治理,是我舉薦了西門豹;占領(lǐng)了中山后沒有人去守護(hù),我推薦了先生您;他的兒子沒有老師,我叫來了屈候鮒。這些都是大家有目共睹的,我哪一點(diǎn)不如魏成呢?”李克告訴翟璜自己是怎么說的,然后說:“你建議主君用我,難道是拉幫結(jié)派當(dāng)大官嗎?魏成把他的收入十分之一用在自己家里,十分之九用于國家;他結(jié)識了子夏、田子方、段干木這樣很賢能的人,主君把他們當(dāng)作自己的老師看待,而你舉薦的人,只能當(dāng)主君的大臣。你怎么能跟魏成比呢?”翟璜聽了很慚愧,對李克說:“我是一個(gè)有私心的人呀,以后要當(dāng)您的學(xué)生,好好跟先生學(xué)習(xí)才對呀!”
3、
仁義相爭
傳說在清朝年間,沈仲仁、沈仲義兄弟二人在朝為官,官至二品,顯赫一時(shí)。兄乃翰林院大學(xué)士沈仲仁,弟為戶部督使沈仲義。先人過世,留下萬貫家業(yè),為爭家產(chǎn),兄弟二人反目成仇,爭訟于知府衙門。
沈仲義告:
祖宗歷代住甘棠,惟有家兄獨(dú)占強(qiáng),
田地橫吞稱自置,家產(chǎn)謀訖不分張,
遞年租稅兄收取,每歲糧差我抵當(dāng),
若不告明賢太守,暗中無處可投光。
沈仲仁訴:
弟年七歲父先亡,養(yǎng)育成人教義方,
田園贖置其分半,妻亡重婚我主張,
經(jīng)年任他延歲月,家門獨(dú)我苦風(fēng)霜,
今日忘恩詞告道,特將詩句訴黃堂。
縣太爺判:
兄弟須當(dāng)念孔懷,孔懷兄弟莫爭財(cái),
弟當(dāng)有酒邀兄飲,兄有排筵請弟來
弟順兄敬終是福,兄強(qiáng)弟弱不為乖,
人生難得為兄弟,兄弟和時(shí)事事偕。
百歲光蔭七十稀,朝也奔馳,暮也奔馳。
縱然富貴不相齊,時(shí)也來遲,運(yùn)也來遲。
一朝命運(yùn)福相隨,人也敬爾,言也敬爾。
人來欺我且寬心,強(qiáng)也從天,弱也從天。
莫將閑事告官前,贏也要錢,輸也要錢。
一朝官司十牽連,鄰也牽連,親也牽連。
好把忍為先,爾為民者安然,我為官者亦安然。
敦五常以勸事,速改過以修身,本部一片婆心,
你兄弟再考慮也。若不聽從,依律究罪。
此案歷經(jīng)六年之久,經(jīng)三任知事,未果。無奈,現(xiàn)任知事求教于已離任賦閑的德高望重的知事,他遂提筆疾書,一氣呵成一文,書云:
鵓鴣呼雛,烏鴉反哺,仁也;
鹿得草而鳴其群,蜂見花而集其眾,義也;
羔羊跪乳,馬不欺母,禮也;
蜘蛛結(jié)網(wǎng)以求食,螻蟻塞穴而避水,智也;
雞非曉而不鳴,雁非社而不移,信也。
畜乃萬類之下,而有五常,人為萬物之靈,全無一德。沈仲仁,仁而不仁;沈仲義,義而不義。兄通萬卷,全無治弟之才;弟掌六科,竟無讓兄之禮。堯舜禪位,夷齊讓國,餓死首陽之下,名傳千古。爾等兄弟素?zé)o管鮑之才,卻有寵孫之志,聽婦人之言,致令兄弟失義。無兄無弟,絕人倫之大道;不仁不義,失綱紀(jì)之所為。難因微末之小事,而反傷骨肉之大情。古云:同田則富,分產(chǎn)則貧,兄雖有不是,弟誠順之;弟當(dāng)有不是,兄包含之。出入之際,再思可矣。若富貴,若貧賤,兄弟別州各游。貴者或官宦顯名;富者或商賈生涯,貧者或江湖遠(yuǎn)游;賤者或庸工事人。朝夕商量酌議,再無異說爭氣。
過而能改,再思可也。又批一頌:
兄弟同胞一脈生,祖宗遺業(yè)何須爭。
一番相見一番老,人生何時(shí)為弟兄。
兄弟見文,慚愧萬分,抱頭相哭,結(jié)伴而回,各自相讓,回家后和氣致祥。
⑸師德的典故
孔子既注重抄禮貌,又襲很強(qiáng)調(diào)要有真情實(shí)感。他很富有同情心。本來孔子好唱歌,但是遇到人家辦喪事的時(shí)候,這一天他就不再唱歌了。在死了親屬的人旁邊吃飯,他不曾吃飽過。他看見盲人、穿孝服的人,即使對方年輕,也一定站起來;路上碰到的也趕快迎上前去。一天,有位盲人樂師來見孔子,孔子趕緊迎上去。樂師走到臺階邊的時(shí)候,孔子就告訴他:“這是臺階”。當(dāng)走到席子邊的時(shí)候,孔子就告訴他:“這是席子”。等樂師坐下以后,孔子又向他一一介紹屋子里的人,說:“某某坐在這里,某某坐在那里”。送走樂師以后,學(xué)生子張便問道:“這樣不是太麻煩嗎?”孔子回答說:“接待盲人就應(yīng)該..........
⑹有關(guān)古代!!尊師重教的典故
有關(guān)古代尊師重教的典故有《程門立雪》、《子貢尊師》、《陸佃千里求師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》等。
1、程門立雪
據(jù)《宋史·楊時(shí)傳》記載,楊時(shí)小時(shí)候聰明伶俐,人稱神童。他考中進(jìn)士后長期在含云寺和龜山書院攻讀經(jīng)書、寫作教學(xué),后來拜著名理學(xué)家程頤為師。
北宋時(shí)福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士,特別喜好鉆研學(xué)問,到處尋師訪友,曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。程顥死后,又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。楊時(shí)那時(shí)已四十多歲,學(xué)問也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真?zhèn)鳌?/p>
一天,楊時(shí)和學(xué)友游酢,因?qū)δ硞€(gè)問題有不同看法,為求得正確答案,就一起去程頤家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,他們行至半途,就下起雪來了。趕到程頤家時(shí),適逢程頤坐在火爐旁閉目養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬地立在門外等候。
過了良久,程頤醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)了站在風(fēng)雪中的楊時(shí)和游酢,他們渾身披雪,腳下的積雪已一尺多厚,程頤急忙起身迎他倆進(jìn)屋。后來,楊時(shí)學(xué)到了程門理學(xué)的真諦,世稱“龜山先生”,被后人推崇為“程學(xué)正宗”?!俺涕T立雪”的典故成為尊師重道的千古美談,影響久遠(yuǎn)。
2、子貢尊師
相傳,孔子有七十二個(gè)有名的弟子,子貢便是其中之一。子貢尊師的故事,也很感人。一次,魯國大夫在別人面前貶低孔子,抬高子貢。子貢聽說后非常氣憤,他當(dāng)即以房子打比方,說老師的圍墻高幾丈,屋內(nèi)富麗堂皇,不是一般人能看得到的;而自己不過是只有肩高的圍墻,一眼就可望盡。他還把老師比做太陽和月亮,說老師光彩照人,不是常人所能超越的??鬃铀篮?,子貢悲痛萬分,在孔子墓旁住下,守墓6年。
3、陸佃千里求師
古時(shí)學(xué)校很少,求師困難,求名師更為不易。陸佃為了學(xué)到更多的知識,決定到外地拜師求學(xué)。當(dāng)他得知唐宋八大家之一、著名文學(xué)家王安石正在江南講學(xué),便決心去拜師。為了拜師,他穿著草鞋,背著鋪蓋,長途跋涉,跑了千里路程。一天下午,來到一條河邊,當(dāng)時(shí)沒有渡船,只得把行李頂在頭上涉水過河。
當(dāng)他走到河心,突遇山洪暴發(fā),巨大的洪流將他卷走,幸好被一位好心的艄公救了上來。經(jīng)過幾個(gè)月的努力,歷盡艱辛,終于找到了王安石,當(dāng)他跨進(jìn)王安石的家門時(shí),已精疲力竭了。王安石看到這位不遠(yuǎn)千里前來求學(xué)的有志青年后,十分喜愛,決心把全部知識傳授給他。在王安石的精心教導(dǎo)下,陸佃學(xué)習(xí)非??炭?,博覽群書,知識面很是廣泛。
有關(guān)古代思想史心得體會教師實(shí)用二
①了解詩詞有關(guān)知識。
②品味語言,體味詩詞意境。
③有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
④啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣。
品味語言,體會意境,誦讀并背誦。
唐詩宋詞是我國古代文化的藝術(shù)瑰寶,多讀多背必有好處。課前讓學(xué)生再搜集一些與之相關(guān)的詩詞,以開闊視野,拓展思路,增加積累。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)《觀滄?!贰ⅰ洞伪惫躺较隆?、《錢塘湖春行》。
a.觀滄海 曹操
一、導(dǎo)入新課
曹操,字孟德,東漢末政治家、軍事家、詩人。詩人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了后患,統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢兵力去消滅南方割據(jù)勢力,他就可以蕩平宇內(nèi),一統(tǒng)天下了?!队^滄?!氛潜闭鳛趸笟w途中經(jīng)過碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前,身為主帥的曹操,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過的碣石山,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會到詩歌里,借著大海的形象表現(xiàn)出來,使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格,成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。
二、朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容
1、聽課文錄音,掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀,教師正音。學(xué)生帶著問題,自主學(xué)習(xí)。
[問題組]
①全詩以哪個(gè)字展開來寫的?
②這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩句是想像的?
③詩中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
三、合作交流,討論明確
學(xué)生分四人小組交流學(xué)習(xí),明確:
①全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開,寫登山所見。
②全詩寫了三層意思。
第一層(開頭兩句):交代觀海的地點(diǎn),直陳其聲,非常質(zhì)樸,“觀”字領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”):描寫海水和山島。
海水蕩漾,山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。
樹木百草,秋風(fēng)洪波——靜動相配,顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”):借助奇特的想像來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,從兩個(gè)“若”字可以看出。
最后兩句是附文,是為和樂而加,與詩的內(nèi)容無關(guān)。
四、品讀賞析
學(xué)生談詩歌基調(diào)
“日月之行”至“若出其里”詩句,詩人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會到詩里,表現(xiàn)了詩人博大的胸懷。 基調(diào)蒼涼慷慨,歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
b.次北固山下 王 灣
一、導(dǎo)入新課
古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會產(chǎn)生故園之思,因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個(gè)重要主題。
二、課文朗讀,感知內(nèi)容
1、聽課文錄音,掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀,思考下列問題:
①詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?
②哪些詩句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?
三、合作探究,討論明確:
①首聯(lián):詩人在船上,想像船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車到別處,暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián):船上所見景色?!俺逼健?,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢。“潮平”又為“江春”作鋪墊。
頸聯(lián):既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?!皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際,即將是天亮?xí)r的情景,殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天——時(shí)間過得太快了,詩人已來,少有此句。
尾聯(lián):詩人離家已久,尚不能歸,見到此景,自然想到要借雁足來傳遞家書了。這首五言律詩四聯(lián)之間,相為因果,渾然一體。
②尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
四、品讀賞析
學(xué)生自主探究想像“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸’’是怎樣的情景。如果你身臨其境,將會有怎樣的感受?
討論明確:
“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲,江水浩淼,放眼望去,江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大;“風(fēng)正一帆懸”愈見精彩?!皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘臉幼印T娙瞬挥谩帮L(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”,風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能“懸”,而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。可見寫景極為傳神。全詩和諧優(yōu)美。
c.錢塘湖春行 白居易
一、導(dǎo)入新課
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖,我們自然會想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩,仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩人喜悅的感情。
二、朗讀感知
1、聽課文錄音,掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀,教師正音,思考下列問題。
[問題組]
①詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?從哪些詞語可以看出是初春的景色?
②哪句詩說明詩人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
三、合作探究,討論明確:
[明確]
①首聯(lián):詩人從大處落筆,寫行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色。“初平”,寫春水初生,略與堤平?!霸颇_低”,寫白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。
頷聯(lián):寫鶯燕,是詩人所見。鶯是春的歌手,都爭著飛到向陽的樹上去歌唱;燕是春的信使,已開始銜泥筑巢,一片生機(jī)勃勃之勢。
頸聯(lián):寫花草,著重表現(xiàn)詩人的感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時(shí)間長了,眼前一片姹紫嫣紅,使人目不暇接,會產(chǎn)生迷亂的感覺。
尾聯(lián):直抒胸臆,表達(dá)詩人喜悅的心情?!靶胁蛔恪?,是因?yàn)榭床蛔?,說明詩人流連忘返。
②“最愛湖東行不足”一句說明詩人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。
四、品讀賞析
“幾處”為什么不是“處處”,“誰家”為什么不是“家家”?
討論明確:
詩人對周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手,燕是春的信使。只因是初春,故不是處處,不是家家。從這鶯和燕的動態(tài)中,把春的活力,大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪出來,使人可以想像出,過不多久,姹紫嫣紅開遍,草長鶯飛的景色就會到來。
五、教師小結(jié),布置作業(yè)
背誦這三首詩。
第二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容 :《西江月》、《天凈沙 秋思》
d.西江月 辛棄疾
一、回顧導(dǎo)入
齊背前三首詩(可配上音樂)。
我們讀了“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄?!罚肺读送鯙吃娭械乃监l(xiāng)愁緒,領(lǐng)略到了白居易詩中西湖早春的明媚春光。今天,我們再隨南宋著名愛國詞人去領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色。辛棄疾,自號稼軒居士,長期的農(nóng)村閑居生活,更使他接近了農(nóng)村,和農(nóng)民建立了較深的感情。他一直重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),同情民間疾苦,因而才寫出了這樣輕快活潑的農(nóng)村詞。了解這些,我們才能深刻體會到詞的妙處。
二、朗讀感知
1、聽課文錄音,掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀,思考下列問題。
問題組:
①這首詞分上下兩片,各寫了什么內(nèi)容?
②表達(dá)了詞人怎樣的心情?
三、合作探究,討論明確:
a. 上片:寫景。明月初升,山林頓時(shí)變得明亮起來,驚動了在枝上棲息的山鵲和蟬;清風(fēng)吹拂,把它們的叫聲送到夜行人的耳中;田野間彌漫著稻花的香氣,水中的青蛙不斷地鳴叫;一路上都可以聽到出來納涼的人們在笑談著今年的豐收。
下片:避雨。烏云驟起,月光消失,天邊只剩下幾顆暗淡的星,田野變得昏暗了;當(dāng)詞人走到山前時(shí),雨點(diǎn)飄落下來,他知道驟雨將至,想要找個(gè)地方避雨。說來也巧,當(dāng)他急急忙忙轉(zhuǎn)過溪頭時(shí),一眼就看到了他過去曾經(jīng)見過的那家茅店,依然在社林邊。(學(xué)生自己表述上述內(nèi)容,不必一致,大致合情即可。)
b.這首詞描寫了農(nóng)村夏夜的清新景色,抒發(fā)詞人的閑適心情。
四、品讀賞析
①詞人為什么夜行?夜行的時(shí)間長不長?從哪些詞語可以看出?
②“忽見”一詞有什么表達(dá)作用?
③探究這首詞的意趣。
討論明確:
①“蟬鳴”可見天酷熱,天氣變化從“明月”至“七八個(gè)星天外”,要有時(shí)間,可見夜行之長。
②夜行雨,要尋找避雨之處,避雨之處“忽見”,想什么就有什么,能不高興?是喜出望外。
③上片寫景色其實(shí)是烘托,下片寫避雨才是詞人的本意所在,也是詞的意趣所在。
e.天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn)
一、導(dǎo)入新課
七百多年來,人們說起“鄉(xiāng)愁”,就會想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置于特定氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品,僅用28個(gè)字,就生動地表現(xiàn)出一個(gè)長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
二、朗讀感知
1、聽課文錄音,掃清文字障礙
2、學(xué)生自由朗讀,初步感知
三、體驗(yàn)反思
學(xué)生閉目,隨著老師的描繪想像這幅畫面,感悟內(nèi)容,體會思鄉(xiāng)之情——
深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹,看到暮鴉在樹梢上盤旋,昏鴉要?dú)w巢了;他走過橫架在溪流上的小橋,看到“小橋流水人家”,炊煙縷縷,是一派清雅、安適的景象。這時(shí)太陽就要下山了,太陽也回家了;自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長夜。唉,自己有家難歸,令人心碎腸斷,更添悲愁。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
學(xué)生交流自己想像的畫面,及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡筆畫,加深思考。
四、品讀賞析
學(xué)生自主合作探究,明確:
作品中前三行全寫景,人物未出場,但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——枯藤,老樹,昏鴉,小橋,流水,人家,是主人公眼中的景物,景物緊緊扣著“情”;古道,是他的行經(jīng)路;瘦馬,是他所騎;而西風(fēng),也正吹在他身上,透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字,一個(gè)長期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來,文字不多,然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長,纏繞在讀者心頭。
五、學(xué)生配樂朗讀
六、拓展延伸
學(xué)生交流自己搜集的詩歌,可展開朗誦比賽,以提高朗讀水平。各小組可展開競賽,看誰背誦的詩歌多。
七、延伸作業(yè)
①將搜集的詩歌抄寫下來,增加積累。
②展開想像,將《天凈沙·秋思》改寫成一篇散文,下節(jié)課交流。
有關(guān)古代思想史心得體會教師實(shí)用三
車胤是晉代的名臣,以博學(xué)聞名。他從小勤奮好學(xué),但家里特別窮困,有時(shí)甚至連點(diǎn)燈的油都買不起。這樣一到晚上,車胤就不能讀書,為此,他非常苦惱。
一個(gè)夏夜,車胤無聊地坐在屋外納涼。這時(shí),在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意,那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀!他趕緊找來一個(gè)用白紗制成的小口袋,一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。這么多蟲子發(fā)出的光聚在一起,不就是一盞小小的燈嗎?車胤拿著這盞“燈”,高興地進(jìn)屋讀書去了。就這樣,車胤經(jīng)歷長年累月的苦讀,終于成為一個(gè)有學(xué)問的人。
晉朝一代名臣車胤,小時(shí)候家里的條件并不好,甚至連點(diǎn)燈的油都買不起,但他為了讀書學(xué)習(xí),并不氣餒,用裝了幾十只螢火蟲的“燈”勤奮讀書,最后終于成為一個(gè)有學(xué)問的人。古人在如此艱苦的環(huán)境中尚且好學(xué)不厭,現(xiàn)在黨和政府為我們提供一個(gè)如此良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對于青少年來說,就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,不要浪費(fèi)了求知求學(xué)的好時(shí)光。
呂蒙是三國時(shí)吳國的大將,他曾多次立下大功,卻不愛讀書。于是孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在是大將軍了,肩上擔(dān)子很重,一定要多讀讀書,長點(diǎn)見識。”呂蒙便開始讀書。慢慢地,他發(fā)現(xiàn)書中有很多以前他根本不知道的東西。一次,他讀到孫臏用“減灶計(jì)”誘使龐涓輕敵,最后打敗龐涓的故事,感到眼界大開。于是,呂蒙逐漸愛上了讀書。在軍務(wù)繁忙之余,他便一頭鉆進(jìn)書堆里,如饑似渴地閱讀古代的兵法和史書。幾年下來,呂蒙的軍事才能大有長進(jìn)。孫權(quán)大為高興,就讓呂蒙擔(dān)任了大都督,統(tǒng)領(lǐng)全國兵馬。
不論什么時(shí)候,學(xué)習(xí)都是不可缺少的。古人說:“生下來就知道的人,是上等人;學(xué)習(xí)之后知道的人,是次一等的人;經(jīng)歷困苦才學(xué)習(xí)的人,又次一等;經(jīng)歷了困苦還不知道學(xué)習(xí)的人,就是最下等的人?!碑?dāng)前,青少年正在經(jīng)歷困苦,在這種環(huán)境下,如果還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),可能就真的會成為最下等的人了。所以,青少年要通過不斷地學(xué)習(xí)來豐富自己的知識,增長自己的才干,為今后的就業(yè)謀生做好充分的準(zhǔn)備。
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