如何做好穩(wěn)重的人心得體會怎么寫 如何給人穩(wěn)重的感覺(四篇)

我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)如何做好穩(wěn)重的人心得體會怎么寫一

如何能在強手之中脫穎而出，撐起屬于自己的一片天，這就需要我們思考怎樣選擇職業(yè)？怎樣規(guī)劃職業(yè)生涯？怎樣使自己處于優(yōu)勢地位。只有做到個人選擇與社會需要相結(jié)合，并擁有高度戰(zhàn)略眼光和較強學習能力的大學生，才能在就業(yè)道路上走出一片天。

現(xiàn)代社會發(fā)展需要很多人才，社會需要決定著求職的環(huán)境。社會需要、市場需要，就是就業(yè)選擇的方向。首先，一個職業(yè)的前途是與社會需要息息相關(guān)的，只有準確把握社會需要，緊跟時代發(fā)展步伐，選擇的職業(yè)才有發(fā)展?jié)摿?，個人在職業(yè)方面的努力和投入才會增值，個人才能獲得比較大的發(fā)展空間，自我發(fā)展才會有可靠的保障。其次，職業(yè)選擇本身還是一種雙向選擇的過程，個人選擇單位，單位選擇個人。一個人在做職業(yè)選擇時，還要考慮用人單位的需求，知道自己的優(yōu)勢在哪，這樣才能跟單位配對成功。 再次，職業(yè)選擇還要符合自己的實際。

每個人的性格不同，每個人都有自己的興趣愛好，因此每個人要根據(jù)自己的實際和需求來選擇職業(yè)。所以在選擇職業(yè)時，不能完全憑主觀意志和愿望行事。如果個人的擇業(yè)脫離了社會和市場需要，他將很難被社會接納。只有把社會需要與個人的理想、抱負和志趣結(jié)合起來，才有成功的希望！

調(diào)查顯示，當代青年擇業(yè)時更加重視自我發(fā)展機會和職業(yè)的前途。在調(diào)查中，許多大學生都認識到，“到一個前景不妙的企業(yè)工作，意味著今天就業(yè)明天便失業(yè)”。他們認為，有發(fā)展前景的企業(yè)能給人信任感和拼搏的動力。如果一個企業(yè)前景不佳、缺乏后勁，即使工資收入暫時豐厚，也不能讓員工有穩(wěn)定感。而對于當前的大學生來說， 大學專業(yè)不一定成為你職業(yè)選擇的方向。

要在事業(yè)的領(lǐng)域里遨游，我以為，需要有一對翅膀——哲學和文學藝術(shù)。為什么呢？哲學給我們睿智，文藝給我們靈感。這是兩種不同的聰明，哲學聰明是一種理性的聰明，文藝聰明是一種直接的聰明。有這兩種聰明，我們就不怕不成功。 人文教育是人格塑造的工程，哲學和文藝是人生騰飛的兩個翅膀。，我以為，個人的發(fā)展是可以選擇的，知識的貯備決定了以后的發(fā)展道路。

我國目前的高等教育已經(jīng)歷史性地進入了國際公認的大眾化的教育階段，然而在高等教育大眾化的同時，大學生就業(yè)難已經(jīng)成為一個不爭的事實，如何能在就業(yè)這條窄道上越走越寬？毫無疑問，實力與努力是你成功之路的領(lǐng)頭兵。一個人只有實力而不努力，這個人太懶；一個人只會努力而沒有實力，這個人太蠢。當一個人實力與努力并重時，成功之路也就離你不遠了。

五大準則做自己的職業(yè)規(guī)劃師

很多人并沒意識到做好職業(yè)規(guī)劃對自己的影響有多深遠，每份職業(yè)、每換一次，都會對今后的職業(yè)發(fā)展有著極為重要的影響作用。對現(xiàn)在的你來說，找工作時優(yōu)先考慮的是薪水福利、工作環(huán)境還是平臺前景？這里有5個準則，重新審視自己的職業(yè)規(guī)劃。做自己的規(guī)劃師，讓未來看得到！

職業(yè)理想在人們職業(yè)生涯規(guī)劃過程中起著調(diào)節(jié)和指南作用。一個人選擇什么樣的職業(yè)，以及為什么選擇某種職業(yè)，通常都是以其職業(yè)理想為出發(fā)點的。任何人的職業(yè)理想必然要受到社會環(huán)境、社會現(xiàn)實的制約。

社會發(fā)展的需要是職業(yè)理想的客觀依據(jù)，凡是符合社會發(fā)展需要和人民利益的職業(yè)理想都是高尚的、正確的，并具有現(xiàn)實的可行性。大學生的職業(yè)理想更應把個人志向與國家利益和社會需要有機地結(jié)合起來。

首先，要通過科學認知的方法和手段，對自己的職業(yè)興趣、氣質(zhì)、性格、能力等進行全面認識，清楚自己的優(yōu)勢與特長、劣勢與不足。避免設(shè)計中的盲目性，達到設(shè)計高度適宜。其次，現(xiàn)代職業(yè)具有自身的區(qū)域性、行業(yè)性、崗位性等特點。

要對該職業(yè)所在的行業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展前景有比較深入的了解，比如人才供給情況、平均工資狀況、行業(yè)的非正式團體規(guī)范等；還要了解職業(yè)所需要的特殊能力。

知識的積累是成才的基礎(chǔ)和必要條件，但單純的知識數(shù)量并不足以表明一個人真正的知識水平，人不僅要具有相當數(shù)量的知識，還必須形成合理的知識結(jié)構(gòu)，沒有合理的知識結(jié)構(gòu)，就不能發(fā)揮其創(chuàng)造的功能。合理的知識結(jié)構(gòu)一般指寶塔型和網(wǎng)絡(luò)型兩種。

綜合能力和知識面是用人單位選擇人才的依據(jù)。一般來說，進入崗位的新人，應重點培養(yǎng)滿足社會需要的決策能力、創(chuàng)造能力、社交能力、實際操作能力、組織管理能力和自我發(fā)展的終身學習能力、心理調(diào)適能力、隨機應變能力等。

職業(yè)訓練包括職業(yè)技能的培訓，對自我職業(yè)的適應性考核、職業(yè)意向的科學測定等?？梢酝ㄟ^ “三下鄉(xiāng)”活動、大學生“青年志愿者”活動、畢業(yè)實習、校園創(chuàng)業(yè)及從事社會兼職、模擬性職業(yè)實踐、職業(yè)意向測評等進行職業(yè)訓練。

有關(guān)如何做好穩(wěn)重的人心得體會怎么寫二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我要講的主題是《如何做一名優(yōu)秀的中學生》。

在我們踏入中學校門的第一刻起，如何做一名優(yōu)秀的中學生就是我們面臨的第一個問題。如何做一名優(yōu)秀的中學生，要做到以下幾點：

第一，學會做人

作為一名優(yōu)秀的中學生。學會做人，我們首先要尊重師長，關(guān)心他人，團結(jié)互助。作為子女，要理解含辛茹苦養(yǎng)育我們的父母，懂得疼愛并尊重他們;作為學生,要尊重諄諄教誨我們的老師，認真聽講，珍惜三年中學時光，用自己優(yōu)異的成績回報他們;常言道，不依規(guī)矩，難成方圓。，一個優(yōu)秀的中學生其行為不僅要符合中學生日常行為規(guī)范，還要遵守社會公德，言行舉止合乎規(guī)范，文明禮貌，。

第二，學會學習

跨進初中的大門，我們長大了，更應該懂事了。對待學習，我們應該有新的認識，新的解答。學習不再是苦澀澀的水，而是我們積累知識的手段。不再是干巴巴的蠟，而是我們積淀本領(lǐng)的過程。我們要笑對學習，把學習當作一種樂趣，一種責任。養(yǎng)成良好的學習習慣，調(diào)整狀態(tài)，革除陋習，查補缺漏，變?nèi)鯙閺?，輕裝上陣，重塑形象。為使三年的青春不虛度，三年的歲月不蹉跎，自主學習，科學學習，溫固而知新，厚積而薄發(fā)，做一名態(tài)度端正的好學生。

第三，學會生活

我們應多參加體育鍛練，多參加各類體育運動，不但可以陶冶情操，還可以增強體魄;多讀書，擴大我們的知識面，增長我們的知識，開闊我們的視野，通過閱讀書中的一篇篇精彩華章，我們能感受到生活的五光十色，體驗生活的風雨陽光，掌握生活的智慧，理解生活的真諦;我們還要培養(yǎng)一個良好的興趣，使我們的生活更加多彩，做一個會生活的人，才能為更好學習奠定基礎(chǔ)。

同學們，要想成為一名優(yōu)秀的中學生，就要學會做人，學會學習，學會生活。讓我們努力，奮發(fā)圖強，做有理想、有道德、有文化、有紀律的優(yōu)秀的中學生。

? ? ?如何做一個合格的中學生主題演講稿篇3

同學們，大家好!

我今天演講的主題是：作為一個中學生，即使不能為學校爭光，爭得多少榮譽，也不能為學校抹黑，不能為學校留下污點。作為進入二中學習的中學生，即使考不取高中，也不能學痞了，學壞了;也就是說不能成才，也要成人，成為一個真正的人，即真人，不能成為虛偽的人和不能自食其力的廢人。

偉大的人民教育家陶行知先生對他的學生要求，每天做到四問：我的學習進步了沒有，我的生活進步了沒有，我的工作進步了沒有，我的道德進步了沒有?陶行知教育還我們：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。

印度有句諺語：播種行為就播種習慣，播種習慣就播種性格，播種性格就播種命運，一個人的人格的偉大，就是源于其良好的習慣，它是從行為開始的。

我視踏踏實實為人生的坐標，視勤勤懇懇為生活的宗旨，以兢兢業(yè)業(yè)為學習的態(tài)度，以真心為待人的準則。

一，培養(yǎng)良好的行為習慣，做合格的中學生。

法國學者培根曾經(jīng)說過："習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣。"的確，行為習慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動?？v觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長期堅持，養(yǎng)成習慣，形成自然。小時候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習慣，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長時間地堅持下去，就成了習慣了。這位以"小跑走完一生"的作家，在中國以至世界文學史上留下了輝煌的業(yè)績，成為世界有史以來十大文豪之一。可見，行為習慣對一個人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對我們中學生來講，尤為重要。就拿與我們密切相關(guān)的學習來說吧。我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些同學平時在學習的時候看起來不是特別用功，但考試時往往能拿到高分;我們也看到，有些同學時常埋頭苦干，就連下課十分鐘也不敢浪費，依舊繼續(xù)學習，可是他們往往在考試中不能拿高分。其實，這完全在于學習習慣和方法的問題。大家都知道，學習的重點不在于數(shù)量，而在于效率。一個好的、科學的學習習慣和方法，能使我們既學得有效率，又學得輕松自在。而如果你不能抓住方法來學習，造成一些對學習不利的壞習慣，比如開夜車，或頭腦里整天只想著學習，而排斥其他的事物，這些做法，不但不能提高效率，而且對你身心發(fā)展也會造成不利的影響。因此，我們在學習時，最重要的是養(yǎng)成一個良好的學習習慣;"好習慣，益終身;"這樣一來，你就能取得事半功倍的效果了。

昨日的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，培養(yǎng)良好的行為習慣，做一個合格的中學生，共同創(chuàng)造輝煌的未來!

二，勤奮好學，做合格的中學生

所謂“好學，”首先是“好”，即為感興趣，被吸引之意，對知識的愛好是主動的、積極的，而不是受迫于某種外界的要求。所以在很大的程度上講，我們學習一門知識之前，該是先對它抱有濃厚的興趣，由衷地渴求知識，進而迫切地想要學習并且學會、學好，因此受到自己所好的強烈吸引，才能勤奮忘我地學，才能在學習過程中披荊斬棘，義無反顧地走向成功的巔峰。

古今中外好學成才者不勝枚舉，倘若失了對戲劇濃厚的興趣，莎士比亞會趴在戲院門縫里窺看演出嗎?倘若不是好學，王冕能以沙地為紙，以枯枝為筆畫出朵朵荷花嗎?古有王羲之、程頤、愛迪生、狄更斯，今有吉爾曼、沙利、鄧亞萍與奧賽冠軍安金鵬，若不是出于最初的好學，他們能成為大有建樹的人才嗎?所以說興趣是一位最好的導師，因此我要帶著有趣的心情去對待每一天、每一堂課、每一道題，并且保持樂觀的心情，對學習中遇到的困難不急不躁，找出問題，一點點去克服、去攻克，使自己日有所獲、日有所得，使自己立于不敗之地，進而也為使通中立于不敗之地，貢獻自己的一份力量。

少年時代是美麗的，也是短暫的。我們不惜金縷衣，當惜少年時。古往今來，珍惜時間的事不計其數(shù)。就說巴爾扎克吧!他深知光陰像奔騰的大江之水一去不返，獨自埋頭于閣樓，奮筆疾書，寫出了巨著。先人尚能如此，難道我們作為21世紀的少年就不能辦到嗎?我要珍惜身邊的一分一秒，只有這樣，當我站在新的起點回首通中的學習時光才不會因虛度了年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。 最后，我想給我們的同學提出以下幾個問題，我給出我的答案，請大家去思考，去行動：

1 、你如何用自己的行動去捍衛(wèi)涇川二中尊嚴?

我的答案是：不僅在遇到有人詆毀二中或?qū)艽ǘ袑ν崆麄鲿r，我們要據(jù)理反駁，用事實說話，還有必要主動宣傳涇川二中的發(fā)展，向身邊的朋友、親戚、同學公正地評價二中、介紹二中。我們把我們的?；諑г谛厍?，敢于在任何人面前說我們是涇川二中人。

2 、當你發(fā)現(xiàn)一些同學的不良行為給學校帶來不良影響時，你如何處理呢?

我的答案是：我們可以做好以下幾方面的事情——勸止、向?qū)W校報告、消除不良影響，同時我們也要時時提醒我是涇川二中人，我的一言一行都代表著涇川二中，我不能為涇川二中抹黑，我不能為學校添亂。

3 、我們應該做一個什么樣的人?

我的答案是：我們育人的最基本原則是即使不能成才，也要成人。無論做什么樣的人，都不能做不道德的人，給學?；蚣w、家長抹黑的人，養(yǎng)成不良習慣的人，我們要做受人尊重的人，有修養(yǎng)的人，養(yǎng)成良好習慣的人，至少也要成為對社會沒有任何危害的人，不求給社會帶來多大貢獻，也不能給社會添亂。

4 、我們每個同學如何去向親戚朋友同學介紹涇川二中呢?

我的答案是：實事求是地介紹我們的學校。把學校最美的一面介紹給他們，最簡單的一句話，看我的考試成績吧。

5 、我們每個同學都要為涇川二中做出什么貢獻呢?

我的答案是：我是涇川二中人，我們就要為涇川二中做貢獻，涇川二中是我家，發(fā)展宣傳靠大家。為學校做貢獻可大可小，具體到我們每個同學所做的貢獻主要就是：勤奮學習，學習刻苦用功，以優(yōu)異成績?yōu)閷W校做貢獻;發(fā)展特長，積極參與各類活動，在學科競賽、各種比賽中為學校爭光;大力宣傳涇川二中，在各種媒體上發(fā)表文章介紹二中，為學校發(fā)展鼓勁加油; 勇于同敗壞學校聲譽的不良傾向做斗爭，關(guān)鍵時能挺身而出捍衛(wèi)及保護學校利益，極力維護學校得之不易的聲譽;模范遵守學校的一切規(guī)章制度，服從學校的管理，在教室、寢室、衛(wèi)生管理中身先士卒;在公共場合特別是在參加集會、參加校際活動等，講大局，識大體，表現(xiàn)出涇川二中學生的良好風范及素質(zhì)，為學校贏得聲譽。

有關(guān)如何做好穩(wěn)重的人心得體會怎么寫三

關(guān)于職業(yè)規(guī)劃，觀點五花八門，指導書籍琳瑯滿目。其實，當面對的選擇多了，反而不知道那種最適合自己。所以，在從業(yè)的過程中，如何做好職業(yè)規(guī)劃，最為需要的是要了解自己需要什么，從哪里開始，掌握好與自己息息相關(guān)的七個關(guān)鍵點就可以了。

這一階段是一個人完成基礎(chǔ)的高中或初中學習，準備進入大學或職業(yè)學校，選擇某一特定專業(yè)學習，為今后做職業(yè)準備的階段，因而這一階段也可稱為職業(yè)準備階段。這是個人職業(yè)生涯的起步階段，是決定能否贏在起點的重要階段，是人生的第一個轉(zhuǎn)折點。雖然一個人最初選擇的專業(yè)并不代表他未來的職業(yè)，但在經(jīng)過職業(yè)生涯規(guī)劃基礎(chǔ)上的有針對的選擇，會為人一生的事業(yè)奠定基礎(chǔ)，如果你未來的職業(yè)和所學專業(yè)一致的話，那么你的職業(yè)將更加穩(wěn)定和有發(fā)展前途，其職業(yè)生涯將更精彩。所以處在初高中階段的學生，就必須開始規(guī)劃自己的職業(yè)生涯其核心就是根據(jù)自己的現(xiàn)狀，確定是沿著提高職業(yè)技能的方向發(fā)展還是上大學。對個人而言，既符合自己的能力特點、為自己興趣所在，又是社會所需要的專業(yè)方向是較為理想的選擇。在選擇的過程中，應弄清楚下列問題。

西方有一句諺語說：如果你不知道你要到哪兒去，那通常你哪兒也去不了。同樣，一個不知道自己想干什么的人通常什么也干不好。所以，確立一個具體的職業(yè)目標和專業(yè)方向，清楚地知道自己未來想干什么是選擇專業(yè)的前提條件。做到這一點的關(guān)鍵就是認清自己，找到自己的興奮點和興趣所在。俗話說興趣是人最初的動力，是最好的老師，是成功之母，從事一項感興趣的工作本身就能給人以滿足感，職業(yè)生涯也會從此變得妙趣橫生。一代球王貝利以視足球為生命的執(zhí)著成為世界矚目的球星；對經(jīng)商有著強烈興趣的北大方正公司集團總裁張玉峰的創(chuàng)業(yè)史也說明，濃厚的職業(yè)興趣是一個人事業(yè)騰飛的引擎，而對興趣的無悔追求是事業(yè)成功的巨大推動力。對于處在職業(yè)準備階段的初高中畢業(yè)生來說，雖然其興趣會隨著年齡增長逐漸清晰，但興趣不穩(wěn)定的因素還是存在的，所以處在這一階段的中學生要在父母、老師甚至心理專家的幫助下，找出自己的真正興趣所在，據(jù)此選擇專業(yè)方向。

僅憑興趣選擇是不全面的，感興趣的事情并不代表其有能力去做，宇航員楊利偉，導演張藝謀，央視名主持白巖松、水均益，球星姚明等人所從事的職業(yè)可以說是眾多年輕人的興趣和夢想，但從事這些職業(yè)所必備的個性能力特征決定了不是只有興趣就能干好的。因此，清楚自己能干什么、適合干什么是選擇專業(yè)的必備條件。因為不同能力優(yōu)勢的人適合學習的專業(yè)和未來從事的職業(yè)是有所區(qū)別的，如空間能力強的人適合于從事機械制造、工程設(shè)計、建筑等理工科的專業(yè)和藝術(shù)方面的專業(yè)，以及與這些專業(yè)相對應的職業(yè)；言語能力強的人適合于學習語言文學、文字編輯、翻譯、文藝創(chuàng)作等專業(yè)和從事相應的職業(yè)，愛因斯坦因思考方式偏向直覺，就沒有選擇數(shù)學而是選擇了更需要直覺的理論物理作為事業(yè)的主攻方向；湖南衛(wèi)視著名節(jié)目主持人李湘，幼時曾因嘴巴過快，說話太多而被當成主要的缺點受到家長的批評，但恰恰是這一特點加之不懈的追求，使她成為優(yōu)秀的娛樂節(jié)目主持人。在這方面，每個人都有自己的能力優(yōu)勢和個性特征，有自己的長項、弱項，只有在充分認識自己的前提下，才能恰當?shù)剡x擇好適合自己的學業(yè)和專業(yè)方向。

在明確自己想干、能干的專業(yè)領(lǐng)域和事業(yè)方向的同時，還應兼顧考慮社會的需求和未來發(fā)展前景等外在因素這是專業(yè)選擇是否成功的基本保證。如果所選擇的專業(yè)自己既感興趣又符合能力要求，但社會沒有需求或需求極少，未來就業(yè)機會渺茫，這樣的職業(yè)生涯規(guī)劃其起步就是失敗的。由于社會人才需求、勞動力市場變化發(fā)展的不確定性，衡量社會需求以及發(fā)展前景不是簡單的事情，因而在選擇專業(yè)時，應綜合權(quán)衡、統(tǒng)籌考慮，正確分析處理好專業(yè)冷與熱、目前就業(yè)市場需求大與小、名校不適合專業(yè)與非名校適合專業(yè)等矛盾，力爭做到在擇己所愛、擇己所長的同時擇社會所需，理智地走好職業(yè)生涯規(guī)劃的第一步。

這一階段是一個人完成大學或職業(yè)學校專業(yè)的學習，準備選擇職業(yè)的階段，因而這一階段也可稱為職業(yè)選擇期。這一階段的主要特征，是從學校走上工作崗位，它是人生事業(yè)發(fā)展的起點。如何起步，直接關(guān)系到今后的成敗。俗話說：「女怕嫁錯郎，男怕入錯行」，后半句指的就是職業(yè)定位。只有弄清楚了市場需要什么，自己想干什么，自己能干什么等等這些問題，才能定位自己的職業(yè)方向，從而找到自己喜歡的工作。好高騖遠，只會是一事無成；妄自菲薄，終將悔恨終身。這一階段生涯規(guī)劃的核心內(nèi)容就是在充分做好自我評價和內(nèi)外環(huán)境分析的基礎(chǔ)上，選擇適合自己的職業(yè)——與自己興趣、能力匹配，與所學專業(yè)領(lǐng)域方向一致、符合自己職業(yè)發(fā)展方向的理想職業(yè)。

重新審視、評估自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，制定一份階段性的職業(yè)發(fā)展目標。由于年齡、資歷以及社會發(fā)展變化等原因，最初選擇專業(yè)時制定的職業(yè)目標可能會有比較吻合或比較抽象甚至有所偏差等多樣結(jié)果，經(jīng)過幾年專業(yè)學習，對自己進行再一次的職業(yè)定位，設(shè)立階段性的職業(yè)發(fā)展目標是必要的。

三大砝碼：正確處理好理想職業(yè)與現(xiàn)實需求，以及個人職業(yè)目標與高薪高福利職業(yè)之間的矛盾，以利于鍛煉自己，充分發(fā)揮自身的潛能，有利于個人職業(yè)發(fā)展為宗旨選擇最初的職業(yè)。一般而言，最初在成功進行職業(yè)生涯規(guī)劃基礎(chǔ)上經(jīng)過慎重、理智選擇的專業(yè)，與幾年后重新審視、評估的職業(yè)目標，其可選擇的職業(yè)方向應該是基本一致或差距不大的，因而，初涉職場，應選擇能與自己職業(yè)方向一致，有利于實現(xiàn)自己近期或長遠職業(yè)目標的工作。如果一個人所從事的職業(yè)與自己的職業(yè)方向不符，那么他的整體工作效率將會大大降低。那種單純以追求更高的職務和更多的薪水為目的的選擇，只能是短期的目標，短期的目標很容易產(chǎn)生短期的行為，最終導致失敗。因此要相信從事自己相對能力最強、興趣最大，同時社會也需要的職業(yè)是最能使自己成長、進步的職業(yè)，也是最容易使自己獲得成功的事業(yè)。

善于從小事、從最具體的職業(yè)崗位做起，只要這種小事、具體事與自己的最終職業(yè)目標一致，有利于個人職業(yè)目標的實現(xiàn)，都可以選擇確定為自己的最初職業(yè)崗位。一件大事是由一千件小事組成的。就具體而言，任何人做事都沒有大事和小事之分，其所以最后的結(jié)果完全不同，是因為做大事的人所做的每一件小事和所定的目標都密切相關(guān)，一千件小事的完成便意味著目標的達成；而成就不了大事的人所做的一千件小事之間是沒有關(guān)聯(lián)的、無序的，最后即使做完了幾千件小事，也一事（大事）無成。人的職業(yè)生涯規(guī)劃就是這樣一件可以由若干件小事（行為）所組成的大事，立足于小事，才能成就大事。同樣是管理專業(yè)畢業(yè)的兩個人，一個選擇高薪水的機關(guān)白領(lǐng)職業(yè)，另一個選擇靠銷售提成作薪水的銷售業(yè)務員職業(yè)，在普通人看來，白領(lǐng)的工作比業(yè)務員的要好，但從個人職業(yè)生涯發(fā)展的角度來看，結(jié)果就不那么簡單了。如果個性能力特征適合一般的機關(guān)白領(lǐng)職業(yè)而個人職業(yè)發(fā)展目標也是追求穩(wěn)定和舒適，選擇機關(guān)白領(lǐng)的職業(yè)是理想的；但對于追求富有挑戰(zhàn)性工作，興趣和職業(yè)志向是做企業(yè)的高層管理者的人來說，工作之初就選擇坐機關(guān)，只會失去大好的鍛煉機會，而選擇做市場銷售，從最基礎(chǔ)的小事也是最艱難的事情做起，雖然暫時難一點，但從長遠看，既可以鍛煉能力又能積累寶貴的經(jīng)驗，應該說是為邁向高層奠定基礎(chǔ)的必要過程，是實現(xiàn)長遠職業(yè)目標的最好開端。

有關(guān)如何做好穩(wěn)重的人心得體會怎么寫四

習近平總書記在中央民族工作會議上提出，做好民族工作必須正確把握共同性和差異性的關(guān)系、中華民族共同體意識和各民族意識的關(guān)系、中華文化和各民族文化的關(guān)系、物質(zhì)和精神的關(guān)系，并對各個關(guān)系中矛盾的主要方面和次要方面、解決矛盾的目標和方法進行了深刻的闡述。習近平總書記關(guān)于黨的民族工作必須正確把握“四個關(guān)系”的重要論斷，是馬克思主義民族理論中國化的最新成果，我們必須認真學習研究和把握其精神實質(zhì)。

民族問題是社會發(fā)展總問題的一部分。社會在發(fā)展變化，民族問題也隨之變化。在不同的歷史時期和社會條件下，民族問題具有不同的內(nèi)容和性質(zhì)。馬克思、恩格斯在民族問題上面臨的時代課題是革命黨人如何處理壓迫民族與被壓迫民族的關(guān)系問題?；谥趁裰髁x導致民族壓迫和民族剝削越來越突出，基于無產(chǎn)階級革命斗爭的需要，馬克思、恩格斯提出了民族平等、民族自主、民族團結(jié)的基本原則。蘇聯(lián)在十月革命勝利后，面臨的民族問題主要是如何解決大、小民族，即俄羅斯民族與其他民族的關(guān)系問題。為此，列寧提出既要反對大俄羅斯民族主義，也要反對地方民族主義，但重點是反對大俄羅斯民族主義。

新中國成立以后，我們黨面對的民族問題主要是如何處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系。毛澤東同志在《論十大關(guān)系》一文中把“漢族和少數(shù)民族的關(guān)系”作為當時關(guān)系到黨和國家發(fā)展大局的主要關(guān)系之一，指出“必須搞好漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，鞏固各民族的團結(jié)，來共同努力于建設(shè)偉大的社會主義祖國”。

改革開放新時期，黨中央糾正了極“左”思潮將民族問題的實質(zhì)定為階級問題的錯誤。黨的十一屆六中.全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》明確提出了社會主義民族關(guān)系的命題，指出我國的民族關(guān)系“基本上是各族勞動人民之間的關(guān)系”。此后，社會主義民族關(guān)系的內(nèi)涵得以逐步豐富，形成了平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系的完整表述。黨中央在毛澤東關(guān)于正確處理漢族和少數(shù)民族關(guān)系重要觀點的基礎(chǔ)上，提出了“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在民族工作中既一脈相承又與時俱進地貫徹黨的民族理論和民族政策，將馬克思主義解決民族問題的基本原理與新時代民族工作的實踐相結(jié)合、與中國文化相結(jié)合，形成了我們黨關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想。在此基礎(chǔ)上，習近平總書記提出了關(guān)于做好新時代黨的民族工作必須正確把握“四個關(guān)系”的重要論斷。他在強調(diào)做好56個民族的團結(jié)，特別是漢族和少數(shù)民族之間的團結(jié)的同時，特別強調(diào)中華民族大家庭、

中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識等理念，把56個民族層面的團結(jié)問題提升至中華民族共同體建設(shè)的高度，明確提出要在尊重和包容差異性的基礎(chǔ)上增進共同性、引導各民族始終把中華民族利益放在首位、在各民族中大力弘揚中華優(yōu)秀文化，以及正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系，既要重視物質(zhì)的力量，也要重視精神的引領(lǐng)。習近平總書記這一重要論斷，科學系統(tǒng)闡明了如何在工作實踐中處理好民族關(guān)系，破除了當前許多思想的迷霧和認識的誤區(qū)，具有很強的指導性和針對性。只有把握好這“四個關(guān)系”，才能有效鑄牢中華民族共同體意識，真正實現(xiàn)“四個必然要求”。

在中央民族工作會議上，習近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，深刻闡明了鑄牢中華民族共同體意識的重大意義，強調(diào)必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線。習近平總書記關(guān)于黨的民族工作“四個關(guān)系”的重要論斷，對于新時代鑄牢中華民族共同體意識具有重大的現(xiàn)實意義。

一是有助于深刻認識鑄牢中華民族共同體意識在新時代民族工作中的主線地位。長期以來，無論是在理論研究領(lǐng)域還是在實踐工作層面，對于如何把握好“四個關(guān)系”，思想上仍然存在不統(tǒng)一、不一致的地方。一些地方和領(lǐng)域在不斷強化民族個性、民族意識和民族差異的同時，淡化了民族發(fā)展過程中交往交流交融在民族關(guān)系實踐中的導向性作用；有的把中華民族共同體意識和各民族意識割裂開甚至對立起來；有的將中華文化窄化成傳統(tǒng)文化，甚至窄化成儒家文化；還有的將漢族傳統(tǒng)文化等同于中華文化，將少數(shù)民族文化自外于中華文化。思想上的不統(tǒng)一，必然導致工作上的方向不明，也必然難以應對民族工作領(lǐng)域存在的潛在風險和挑戰(zhàn)。以習近平同志為核心的黨中央著眼新時代民族工作面臨的新情況新問題，明確把鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作的主線，是謀長遠之策、行固本之舉。

二是有助于深刻理解“堅持正確的，調(diào)整過時的”黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展思路。在中央民族工作會議上，習近平總書記明確指出，黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展，就是要堅持正確的，調(diào)整過時的，更好保障各民族群眾合法權(quán)益。新中國成立以來，黨的民族工作取得偉大成就，走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路。習近平總書記以“十二個必須”對改革開放特別是黨的十八大以來黨關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想作出了精辟概括，是黨的民族工作理論和實踐的智慧結(jié)晶，是做好新時代黨的民族工作的根本遵循。新時代黨的民族工作面臨的形勢與任務同新中國成立初期相比，同改革開放初期相比，發(fā)生了巨大的、深刻的變化。隨著改革開放的不斷深入和市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，大量的少數(shù)民族群眾從傳統(tǒng)聚居區(qū)進城打工、經(jīng)商、求學，各民族的交往、交流無論是深度上還是廣度上都前所未有。各民族群眾都渴望走向美好生活，都渴望公平公正。民族工作面臨的形勢發(fā)生了變化，而民族工作中的一些具體政策卻是在改革開放初期甚至是新中國成立初期制定的。這些政策符合當時實際，但在今天看來卻是“過時的”。民族政策涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方方面面，內(nèi)容繁多，如何區(qū)分哪些是“正確的”、哪些是“過時的”，習近平總書記的“四個關(guān)系”的重要論斷為我們提供了方法論。評價一項政策時，可以看它是在增加還是減少共同性、是在強化還是弱化中華民族共同體意識、是在弘揚中華文化還是在弘揚別的文化。當然，歸根結(jié)底要看是否有利于鑄牢中華民族共同體意識。

三是有助于深刻領(lǐng)會民族工作向主線聚焦的路徑方法。習近平總書記強調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的“綱”，所有工作要向此聚焦。如何聚焦？習近平總書記關(guān)于民族工作“四個關(guān)系”的重要論斷，為我們提供了路徑和方法。工作中我們既要增進共同性，也要尊重和包容差異性，著重在增進共同性上下功夫；既要實現(xiàn)好各民族具體利益，又要實現(xiàn)好中華民族共同體整體利益，著重在實現(xiàn)好整體利益上下功夫；既要保護好各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要弘揚中華優(yōu)秀文化，著重在弘揚中華優(yōu)秀文化上下功夫。既要加快民族地區(qū)的改革發(fā)展，又要賦予精神引領(lǐng)力量，著重在賦予精神引領(lǐng)力量上下功夫。

xx是全國少數(shù)民族人口最多的自治區(qū)，也是一個多民族聚居的邊疆自治區(qū)。我們一定要對標對表黨中央關(guān)于推進新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的部署要求，正確把握“四個關(guān)系”，在新的歷史起點上推動我區(qū)民族工作開創(chuàng)新局面，在鞏固發(fā)展民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、邊疆安寧上彰顯新?lián)敗?/p>

一是在尊重和包容差異性的基礎(chǔ)上著力增進各民族的共同性。xx市居民族有xx個，另有其他民族xx個，我們要進一步通過擴大交往交流交融，創(chuàng)造各族群眾共居、共學、共事、共樂的社會條件，增加各民族的“要素重疊”和“要素關(guān)聯(lián)”，增進和擴大共同性。

二是在實現(xiàn)好各民族具體利益的基礎(chǔ)上引導全區(qū)各族群眾始終把中華民族利益放在首位。要引導各族群眾牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀、文化觀，進一步堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認同，自覺地將本民族的自我意識服從和服務于中華民族共同體意識。既要實現(xiàn)好各民族具體利益，更要實現(xiàn)好中華民族共同體整體利益。

三是在xx各民族中大力弘揚中華優(yōu)秀文化。要強化民族團結(jié)進步宣傳教育，全面推進中華民族共有精神家園建設(shè)，深入推廣普及國家通用語言文字，尊重和保護少數(shù)民族語言文字學習和使用。引導xx各族群眾將本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華文化統(tǒng)一起來，在各民族群眾中培育中華文化、弘揚中華文化，使中華文化既根深干壯又枝繁葉茂。

四是在加快xx改革發(fā)展步伐的基礎(chǔ)上賦予精神引領(lǐng)力量。要從彰顯中華民族共同體意識、維護國家統(tǒng)一、凝聚人心匯聚力量的高度去謀劃經(jīng)濟工作和民生工作，加快少數(shù)民族聚居區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，鞏固拓展脫貧攻堅成果，加快推進鄉(xiāng)村振興，加大對少數(shù)民族聚居區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的扶持力度，深入實施新時代興邊富民行動，補齊少數(shù)民族聚居區(qū)教育、醫(yī)療等社會事業(yè)發(fā)展短板，在新時代促進各族人民群眾共同富裕；要引導各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代文明邁進，推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化。