2023年五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本(通用15篇)

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。心得體會(huì)可以帶有個(gè)人的情感和思考，但要注意適度。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇一

五四運(yùn)動(dòng)沉淀下的精神財(cái)富，激勵(lì)一代代青年。從北大荒、共青城墾荒中灑下的青春與汗水，到改革開(kāi)放之初“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的時(shí)代強(qiáng)音，再到如今平均年齡只有30多歲卻能領(lǐng)先世界的'中國(guó)航天科研團(tuán)隊(duì)，廣大青年始終忘我勞動(dòng)、艱苦創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)持開(kāi)拓奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新，始終都是中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)階段的生力軍和突擊隊(duì)，一直都是中華民族偉大復(fù)興征程上的奔跑者和追夢(mèng)人。

青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。作為當(dāng)代大學(xué)生，把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在以青春之我、奮斗之我，努力為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。

既做國(guó)家發(fā)展的見(jiàn)證者、受益者，更做民族復(fù)興的參與者、推動(dòng)者，把個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展、與民族復(fù)興結(jié)合起來(lái)。歲月不老，青春不朽；生逢其時(shí)，重任在肩。在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春理想，在復(fù)興的壯闊征程激揚(yáng)青春力量。

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇二

在xx年前，一代熱血青年為了愛(ài)國(guó)的目的走到了一起，發(fā)出了“救國(guó)家于危亡，拯人民于水火”的吶喊，并用自己的青春譜寫(xiě)出一幅中國(guó)歷史上輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數(shù)人的姓名，但五四先驅(qū)們所倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神以及他們作為青年一代所堅(jiān)守的“以社會(huì)為己任，敢為天下先”的優(yōu)良傳統(tǒng)卻永遠(yuǎn)將為此后一代又一代的青年所傳頌、繼承、提升和發(fā)揚(yáng)。91年來(lái)的歷史已經(jīng)證明“五四”已物化為不滅的火種，穿越時(shí)空，從20世紀(jì)的那一頭傳到了21世紀(jì)的這一頭。而當(dāng)這火種傳到我們的手中時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該自問(wèn)一聲“我們?nèi)绾尾拍軣o(wú)愧于五四精神？如何才能無(wú)愧于新時(shí)代的要求？”

我們首先要樹(shù)立起堅(jiān)定的理想信念?，F(xiàn)階段，我們的共同理想是到新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的.社會(huì)主義國(guó)家；我們的信念是堅(jiān)定不移地去建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這是我們的共同事業(yè)，我們的一切學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)造都與這一宏偉目標(biāo)密不可分。沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，就不會(huì)有堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，就不會(huì)有勇于進(jìn)取的持久動(dòng)力，最終也就難以成就我們的偉大事業(yè)。

我們還要發(fā)憤學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己?，F(xiàn)在已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義。在校園里，我們要學(xué)習(xí)課本和課堂上老師教授給我們的知識(shí)，當(dāng)我們走出校園踏入社會(huì)后，我們還要學(xué)會(huì)自我教育，活到老、學(xué)到老。只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代步伐，否則將被時(shí)代淘汰。所以我們現(xiàn)在要珍惜花樣年華，忘我學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為今后的奉獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積累充足的資源。

我們繼承五四傳統(tǒng)還必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國(guó)青年的光榮傳統(tǒng)，又是新世紀(jì)對(duì)我們的要求。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是前人所未經(jīng)歷的事業(yè)。因?yàn)闆](méi)有以往的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，所以一切都得靠我們大膽去探索；因?yàn)檫@是一個(gè)嶄新的事業(yè)。所以就要求我們不能因循守舊，墨守成規(guī)，而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。我們是祖國(guó)的未來(lái)，創(chuàng)新的希望和重任就落在我們的肩上，這也是我們光榮而圣的歷史使命。最后我們還要勇于實(shí)踐，在假日和課余走出象牙塔，去接觸社會(huì)，了解社會(huì)。因?yàn)槿嗣袢罕姼脑熳匀?、改造社?huì)的偉大實(shí)踐，同樣是我們成長(zhǎng)的沃土和成才的課堂。我們要做到“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心?！辈唤?jīng)歷大自然的風(fēng)雨，小樹(shù)不會(huì)成材；不接觸社會(huì)、不進(jìn)行實(shí)踐，我就不會(huì)長(zhǎng)大。只有通過(guò)親身實(shí)踐，了解國(guó)情，經(jīng)受鍛煉，我們才能增長(zhǎng)才干，運(yùn)用我們學(xué)到的知識(shí)去開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)，為社會(huì)造福，為我們的宏偉事業(yè)加磚添瓦。

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇三

195月4日，一群有志青年以滿(mǎn)腔熱血和生命揭開(kāi)了一個(gè)時(shí)代的序幕，讓五四的星星之火燃燒在整個(gè)華夏大地。而今天，作為承載民族未來(lái)希望的新時(shí)代青年，我們應(yīng)該傳承“五四”精神，修煉好“內(nèi)功”，用好“秘笈”。

以?shī)^斗青春，打牢“修身”基礎(chǔ)?！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”，唐詩(shī)我們都會(huì)背，真正能做到卻是寥寥，但凡做到的都能說(shuō)出那句“青春無(wú)悔!”修煉必要的、足夠的知識(shí)是達(dá)志的必由之路，如習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)常提到的心學(xué)集大成者王陽(yáng)明，他自幼便練習(xí)劍術(shù)騎術(shù)，研讀李杜詩(shī)篇，參悟禪佛之道，當(dāng)他立志要做圣賢之時(shí)，也才不過(guò)十幾歲，正是年少輕狂之時(shí)。他沒(méi)日沒(méi)夜的“格竹”，希望理解萬(wàn)物之理卻失敗告終;他21歲就考中舉人，卻連連落榜無(wú)人問(wèn)津。在這一過(guò)程中，他依然手不釋卷，為他后來(lái)“戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)敗績(jī)”，成為心學(xué)大家奠定了基礎(chǔ)。在當(dāng)代同樣有這樣的勤學(xué)代表，中國(guó)最年輕院士，一位回歸根本簡(jiǎn)單純粹的科學(xué)家——邵峰。32歲的他說(shuō)，“科學(xué)家的心思一旦離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室，就很難回來(lái)了”，于是他每天都泡在實(shí)驗(yàn)室和課題研究中，遠(yuǎn)離榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)的誘惑，純粹為了求知識(shí)、做學(xué)問(wèn)、強(qiáng)本領(lǐng)。作為最年輕的院士，他要求自己成為年輕科研人員的榜樣，帶領(lǐng)更多人把青春活力和戰(zhàn)斗力投入到真正的學(xué)術(shù)研究中去。想要為青春增加厚度與內(nèi)涵，這樣的修煉之旅你必須走一遭。

以熱血青春，銘記“修心”口訣。與青年說(shuō)信仰，談?wù)撝螄?guó)齊家平天下，算不算為時(shí)過(guò)早?浙江諸暨的詹文鍇警官和奔赴涼山救火犧牲的消防英雄告訴我們，正是時(shí)候!通常，顏值出眾的人我們稱(chēng)之為“偶像派”，專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)過(guò)硬的人，人送“實(shí)力派”外號(hào)，而詹文鍇警官就是一位“偶像實(shí)力派”。他既是公安系統(tǒng)的“重案神探”，又是浙江第一懸案專(zhuān)案組的“潮男”。入行的時(shí)間，33歲的他破獲大案要案100多起，面對(duì)身背8條人命的罪犯，他沖鋒在前;緝拿持槍搶劫的殺人犯，他雷霆出擊!他也是個(gè)凡胎肉體，他也不是鋼鐵之軀，但他信仰的是掛在嘴邊的那句“每個(gè)職業(yè)都有自己的榮譽(yù)感與使命感，做警察就意味著奉獻(xiàn)和付出!”樸實(shí)無(wú)華的一句話(huà)，包含的卻是對(duì)人民、社會(huì)和國(guó)家的負(fù)責(zé)與擔(dān)當(dāng)。在他35歲離世時(shí)，同事們回憶起來(lái)說(shuō)，“每次找他，他永遠(yuǎn)都在整理案宗和解決案件”，他把帥氣的臉龐變作了嫉惡如仇的堅(jiān)毅面孔，他把青春前赴后繼地投入到了維護(hù)正義的燦爛光芒之中。和他一樣懷著信仰前行的先鋒者，還有涼山的滅火英雄們。面對(duì)未知的山林情況與熊熊山火，他們義無(wú)反顧地?fù)湎虼蠡穑渲心挲g最小的剛吹滅18歲的蠟燭。他們的不負(fù)韶華正是不負(fù)信仰，是免群眾一份提心吊膽，給人民一片歲月靜好。唯有修煉心性，執(zhí)著信仰，青年們必將一騎絕塵!

以奉獻(xiàn)青春，勤練“修行”秘笈。青年時(shí)期，縱有學(xué)識(shí)護(hù)體，信仰撐腰，缺乏切實(shí)的行動(dòng)，最終也將淪為平庸之輩。因此，修行才顯得如此重要。偉大如卡爾·馬克思也不能跳級(jí)，青年時(shí)期的他就是一名不折不扣的的行動(dòng)家，一位揚(yáng)帆縱橫的破冰者。雖然稱(chēng)不上“富二代”，但富裕的家境原本允許他做個(gè)“差不多”的人的就行了。而他呢?波恩大學(xué)的學(xué)習(xí)氣氛烏煙瘴氣，他毅然轉(zhuǎn)學(xué)!來(lái)到學(xué)術(shù)領(lǐng)先的柏林大學(xué)，加入“青年黑格爾派”，積極參與思想運(yùn)動(dòng)，哲學(xué)、歷史、文學(xué)、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)才是他的傍身武器，這兒才是他的舞臺(tái)。進(jìn)入報(bào)社工作后，德國(guó)議會(huì)伙同貴族打壓平民，他執(zhí)筆而戰(zhàn)!在《萊茵報(bào)》嚴(yán)厲抨擊普魯士政府的做法，維護(hù)平民利益的同時(shí)，還順帶把該報(bào)銷(xiāo)量翻了四倍多。28歲，為了更好地宣傳自己的理論，他顛沛流離!為了了解工人階級(jí)的愿望，把自己的理論思想與工人階級(jí)的實(shí)際思想結(jié)合起來(lái)，他日復(fù)一日地到工人家去掌握他們的生活、思想、要求，還經(jīng)常參加工人組織的秘密會(huì)議。正是修煉了這樣“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”的行動(dòng)力，才讓他最終成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命的理論奠基者、奮不顧身的戰(zhàn)士和革命者的偉大導(dǎo)師!這才是不枉少年的氣勢(shì)，不負(fù)青春的豪情!

畢淑敏曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固”。青春是烙在胸前的勛章，那顆悲天憫人、滿(mǎn)懷理想的心，以及在不斷學(xué)習(xí)、不斷思辨中迸發(fā)的動(dòng)人思想，舍我其誰(shuí)的行動(dòng)力是讓這勛章熠熠生輝的根源。青年們，這般修煉，必能讓“五四精神”在新時(shí)代綻放光彩!

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇四

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的一次重要事件，它對(duì)中國(guó)的政治、文化、社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為一名當(dāng)代中學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)與思考，我深深體會(huì)到五四運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的積極意義。本文將從時(shí)代背景、愛(ài)國(guó)精神、革命意識(shí)、文化啟蒙和對(duì)西方文明的認(rèn)知五個(gè)方面探討五四運(yùn)動(dòng)的重要性和我的心得體會(huì)。

首先，五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在中國(guó)的苦難時(shí)刻，標(biāo)志著中國(guó)民族意識(shí)覺(jué)醒的開(kāi)始。當(dāng)時(shí)，帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行了殘酷的侵略和剝削，中國(guó)人民生活困苦，國(guó)家面臨分裂和危機(jī)。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，在中國(guó)人民的心中點(diǎn)燃了愛(ài)國(guó)主義的火焰。它喚醒了中國(guó)人民的民族自豪感，增強(qiáng)了他們?yōu)閲?guó)家而奮斗的勇氣。這種愛(ài)國(guó)精神至今猶存，不僅激勵(lì)著每一位中國(guó)人，也激勵(lì)著我。無(wú)論我身在何處，都要為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，五四運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了青年人對(duì)社會(huì)變革和革命的強(qiáng)烈意識(shí)。由于壓抑的封建體制，中國(guó)的政治和社會(huì)制度混亂不堪。五四運(yùn)動(dòng)中，學(xué)生和知識(shí)分子成為了革命行動(dòng)的中堅(jiān)力量。他們希望改革政治體制，爭(zhēng)取人權(quán)和民主，使中國(guó)擺脫國(guó)弱民貧的困境。這種革命意識(shí)和對(duì)社會(huì)正義的追求，給我樹(shù)立了明確的價(jià)值觀和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識(shí)，錘煉自己的品德，為社會(huì)的進(jìn)步與變革貢獻(xiàn)自己的力量。

第三，五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)的文化啟蒙和新文化運(yùn)動(dòng)的興起。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)體制的挑戰(zhàn)。學(xué)生們拋棄了儒家傳統(tǒng)的思維模式，探索和追求現(xiàn)代文明和科學(xué)精神。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)了新文化運(yùn)動(dòng)，提倡科學(xué)思維、民主人權(quán)和女性解放。這場(chǎng)文化啟蒙運(yùn)動(dòng)使中國(guó)社會(huì)在思想、藝術(shù)和文學(xué)上煥發(fā)出了新的生機(jī)。我深信，只有進(jìn)行文化上的進(jìn)步和變革，中國(guó)才能走上真正的現(xiàn)代化之路。

第四，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人對(duì)西方文明的探索和認(rèn)知。五四運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)學(xué)生和知識(shí)分子熱衷于學(xué)習(xí)西方的政治制度、科技和文化。他們發(fā)起了“拒絕中餐、學(xué)習(xí)西餐”的運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了西方文明在中國(guó)的傳播和接納。五四運(yùn)動(dòng)激勵(lì)青年人開(kāi)闊視野，提高綜合素質(zhì)，為中國(guó)掌握西方的文明成果以及適應(yīng)全球化時(shí)代的挑戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)。

最后，五四運(yùn)動(dòng)教會(huì)我們理性對(duì)待問(wèn)題和追求真理的重要性。五四運(yùn)動(dòng)主張科學(xué)精神和實(shí)事求是，反對(duì)形式主義和封建迷信。五四運(yùn)動(dòng)的召喚是一個(gè)追求真理的呼喚，這種理性精神應(yīng)該貫穿我們的一生。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)五四精神，做到敢于探索，善于思考，追求真理。只有如此，我們才能擔(dān)負(fù)起中國(guó)民族復(fù)興的重任。

綜上所述，五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，不僅為中國(guó)人民的奮斗精神和文化啟蒙奠定了基礎(chǔ)，也給當(dāng)代的學(xué)生提供了有益的借鑒和啟示。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)的精神，牢記中國(guó)民族的偉大夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的重要里程碑，而我相信，在我們的努力下，中國(guó)的明天會(huì)更加美好。

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇五

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)青年追求民主和科學(xué)的重要?dú)v史事件，它成為中國(guó)近代史上一個(gè)標(biāo)志性的節(jié)點(diǎn)。百年過(guò)去了，五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)青年心中的影響不斷深化，也讓我們更加明白了當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展任務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們?cè)诩o(jì)念五四運(yùn)動(dòng)中，不僅要懷念和致敬前輩們的英勇抗?fàn)?，更要從中汲取智慧和力量，讓我們一起?lái)分享一下我對(duì)紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的心得體會(huì)。

第一段：緬懷前輩，傳承精神。

在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)中，我深深地被前輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民主的堅(jiān)定信念所感動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是革命的，是一場(chǎng)文化和思想的巨變，它追求的是國(guó)家和人民的昌盛。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，我們不僅要追思前輩們?yōu)閲?guó)家民族所做出的犧牲和貢獻(xiàn)，更要傳承他們的精神。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要用知識(shí)武裝自己，努力學(xué)習(xí)和思考，為國(guó)家和人民的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神。

第二段：展現(xiàn)責(zé)任，擔(dān)當(dāng)使命。

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)不僅是對(duì)歷史的回顧，更是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的一種激勵(lì)和警示。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展任務(wù)越來(lái)越繁重，我們作為當(dāng)代大學(xué)生，有著更多的責(zé)任和使命。紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)讓我意識(shí)到，我們要為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)的進(jìn)步負(fù)起責(zé)任，發(fā)揚(yáng)“自強(qiáng)不息，發(fā)揚(yáng)光大”的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

第三段：激發(fā)斗志，追求卓越。

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)喚起了我的斗志，激勵(lì)我不斷追求卓越。五四運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子們，用心血和智慧為了一個(gè)更好的未來(lái)而奮斗，他們的奮斗精神給了我無(wú)限的力量和鼓舞。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，我明白了作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，要把個(gè)人的價(jià)值追求融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)中，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第四段：弘揚(yáng)追求，堅(jiān)守信念。

五四運(yùn)動(dòng)以青春的激情追求自由和平等，呼喊民族獨(dú)立和人民解放的口號(hào)。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，我更加堅(jiān)定了追求自由和平等的信念。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有平等的機(jī)會(huì)，每個(gè)人的努力都應(yīng)得到公正的回報(bào)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要秉承五四運(yùn)動(dòng)的追求精神，為人民謀幸福，為國(guó)家謀復(fù)興，艱苦奮斗，堅(jiān)定信念，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義而努力奮斗。

第五段：踐行行動(dòng)，推動(dòng)發(fā)展。

在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)中，我體會(huì)到了理想和現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系。五四運(yùn)動(dòng)之所以能夠成為歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是因?yàn)橹R(shí)分子們不僅做出了豪言壯語(yǔ)，更勇于行動(dòng)，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出了重要貢獻(xiàn)。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，我們要持續(xù)注重理想和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，自覺(jué)將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)，積極投身到國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程中，為推動(dòng)中國(guó)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到了與前輩們的聯(lián)系，感受到了前輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民主的信念，也明白了自己作為當(dāng)代大學(xué)生的使命。紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)喚起了我的斗志，激勵(lì)我追求卓越，弘揚(yáng)追求的精神，堅(jiān)守自己的信念。更重要的是，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)讓我明白了理想和現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，促使我將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)，為推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，我們才能真正踐行五四精神，為創(chuàng)造更美好的未來(lái)而努力奮斗。

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇六

有人問(wèn)青春是什么?有人答青春是人生的花季，是人生的春天，是人生的蓬勃期。

我答，青春是強(qiáng)烈的花朵，它不會(huì)因歲月的積累而枯萎，不會(huì)因歲月的殘忍而妥協(xié)。

疫情期間，有很多還沒(méi)有畢業(yè)的醫(yī)學(xué)院學(xué)生，毫無(wú)畏懼的請(qǐng)戰(zhàn)湖北，真是后生可畏。他們洋溢著青春的奉獻(xiàn)精神，留下了不行磨滅成長(zhǎng)的印記。他們身上的迎難而上，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o(wú)畏精神值得我們學(xué)習(xí)與思索，他們是青春的楷模，是中國(guó)年輕的脊梁。

我們每個(gè)人都有不同的使命與責(zé)任，信任吧，在不久的將來(lái)，我們將會(huì)成為民族的盼望與精神，我們要趁年華未老而奮斗，而拼搏。造就祖國(guó)，成為對(duì)祖國(guó)，對(duì)國(guó)家有用的人。

而我呢，從小就喜愛(ài)觀看昆蟲(chóng)，雖然對(duì)有些昆蟲(chóng)怕的要命，但在我的努力下，克服了很多，我信任終有一日，我不怕他們，并且成為一名生物學(xué)家，成為對(duì)祖國(guó)有用的人。

我們要履行我們的使命與責(zé)任，堅(jiān)守自己的崗位，牢記自己的初心，造就青春的樂(lè)章，進(jìn)展人生的探究。

德萊塞曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：青春，這是無(wú)法挽回的秀麗優(yōu)美的靈魂，像影子一般來(lái)了就去，然而這兩個(gè)東西是火焰也是風(fēng)暴啊!

青春似霧，他讓我們迷失方向;青春似火，他讓我們激情澎湃;青春也像是一本本書(shū)，它承載著歷史與學(xué)問(wèn)。因?yàn)槲覀儾恢赖臇|西太多，所以遨游書(shū)海，因?yàn)槲覀兿胩骄扛嗟碾[秘，所以在青春中踏上了尋找之旅，因?yàn)榍啻?，所以我暢所欲言，說(shuō)出了很多，我不曾說(shuō)或又不想說(shuō)的話(huà)，青春有你，真好。

我們不應(yīng)辜負(fù)自己的青春，辜負(fù)自己的年華，我們應(yīng)背上行囊，走向四方，開(kāi)闊出自己的一片天地，我們要具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，不管前方路途多么曲折，多么坎坷，信任只要自己的路沒(méi)有錯(cuò)，不管任何困難，我們都能戰(zhàn)勝它，走向自己的巔峰。

年少時(shí)心高氣傲，總幻想著有自己的天地晚年時(shí)才發(fā)覺(jué)，原來(lái)我才是一無(wú)所獲的人，空有白頭，而無(wú)功!

現(xiàn)實(shí)往往比想象的殘酷的多，我們不應(yīng)幻想，應(yīng)努力去做任何事，到達(dá)自己的極致，只有不斷突破自己，才有機(jī)會(huì)成為的人，要把握自己的青春，為自己的幻想而奮斗，無(wú)論困難險(xiǎn)阻都困阻不住我們的心。讓我們把握年華成為有用之人，成為有德之人，成為有志之人。

讓青春伴我們成長(zhǎng)，呈現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)采，完成自己的責(zé)任與義務(wù)，珍惜當(dāng)下，牢記自己的初衷，譜寫(xiě)青春的樂(lè)章，讓青春飛揚(yáng)!

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇七

今天是五四青年節(jié)，也是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立90周年紀(jì)念日。在這個(gè)榮光的日子里，共青團(tuán)西安交大委員會(huì)向西安交通大學(xué)全體團(tuán)員青年致以節(jié)日的問(wèn)候和青春的祝福。

1919年5月4日，“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。北京13所學(xué)校3000多人在天安門(mén)前集會(huì)，隨后舉行示威游行。學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的烈火迅速燃遍全國(guó)，發(fā)展成為全國(guó)性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。五四運(yùn)動(dòng)孕育了偉大的五四精神。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，一代又一代有志青年在五四精神的感召和指引下，以天下為己任，在中國(guó)的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放各個(gè)歷史時(shí)期中，奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。五四精神已經(jīng)成為中華民族偉大精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是激勵(lì)全體中國(guó)人民奮發(fā)有為的寶貴精神財(cái)富。

五四運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，正是在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺(tái)。90年前，在中國(guó)革命洶涌澎湃的偉大洪流中，在中國(guó)共產(chǎn)黨的直接關(guān)懷和領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)宣告成立。九十年來(lái)，中國(guó)青年團(tuán)結(jié)在中國(guó)共青團(tuán)的旗幟下，堅(jiān)定思想信念，引領(lǐng)時(shí)代潮流，用自己的實(shí)際行動(dòng)傳承五四理想，踐行五四精神。一起見(jiàn)證著當(dāng)代青年在新時(shí)期弘揚(yáng)五四精神，踐行青春理想。

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇八

五四風(fēng)雷，百年激蕩。在五四運(yùn)動(dòng)100周年這個(gè)具有特殊意義的歷史時(shí)刻，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話(huà)，深切緬懷五四先驅(qū)崇高的愛(ài)國(guó)情懷和革命精神，深刻闡述五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值，深情寄語(yǔ)新時(shí)代中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)，為我們重溫100年前那段激情燃燒的歲月，更好地弘揚(yáng)五四精神、激發(fā)復(fù)興力量，提供了思想遵循和行動(dòng)指南。

偉大的歷史事件，其意義必將隨著歷史演進(jìn)愈發(fā)彰顯其光芒。100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件。五四運(yùn)動(dòng)扭轉(zhuǎn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)不斷沉淪的發(fā)展趨向，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，將中國(guó)人民反帝反封建斗爭(zhēng)提升到一個(gè)新的水平線(xiàn)上。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，西方列強(qiáng)的野蠻入侵和中國(guó)封建統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能，使中華民族陷入水深火熱之中。為挽救國(guó)家危亡，中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)幾乎沒(méi)有間斷過(guò)。然而，歷次反對(duì)外國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)也好，太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也好，鼓吹愛(ài)國(guó)救亡和變法圖強(qiáng)的戊戌維新也好，一次次奮起，又一次次失敗。辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義壓迫之下，反帝反封建主義的革命任務(wù)并沒(méi)有完成?！盁o(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，正是近代以來(lái)中華民族危機(jī)步步加深的背景下，各種社會(huì)矛盾斗爭(zhēng)的總爆發(fā)。1919年，中國(guó)在巴黎和會(huì)遭受外交失敗，再一次陷于民族危難。出席巴黎和會(huì)的中國(guó)代表顧維鈞曾回憶道：“以前我們也曾想過(guò)最終方案可能不會(huì)太好，但卻不曾料到結(jié)果竟是如此之慘。”中國(guó)人民徹底清醒地認(rèn)識(shí)到“公理難伸，強(qiáng)權(quán)未已”，愛(ài)國(guó)風(fēng)暴洶涌而至。與以往舊民主主義革命不同，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，社會(huì)各階級(jí)群眾第一次共同行動(dòng)，使五四運(yùn)動(dòng)有了前所未有最廣泛的革命力量;“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“改造強(qiáng)盜世界”等主張徹底打破近代以來(lái)的“尊洋主義”，賦予反帝反封建斗爭(zhēng)新的內(nèi)容;各種群眾組織“直接以革命手段行使平民的政權(quán)”，使運(yùn)動(dòng)迸發(fā)出驚天動(dòng)地的革命斗爭(zhēng)力量，救亡圖存由此翻開(kāi)新的篇章。正如毛澤東同志指出的，“五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義”。

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，使走社會(huì)主義道路成為中國(guó)的歷史必然。舊的路走不通了，就會(huì)尋找新的出路。1917年俄國(guó)十月革命勝利，社會(huì)主義在蘇俄從書(shū)本上的學(xué)說(shuō)變?yōu)榛钌默F(xiàn)實(shí)，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命力量像火山一樣突然爆發(fā)出來(lái)，工人和農(nóng)民破天荒第一次成了社會(huì)的主人。這場(chǎng)革命給正在苦悶中摸索、在黑暗中苦斗的中國(guó)先進(jìn)分子展示了一條新的出路。吳玉章在回憶五四運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō)：“革命有希望，中國(guó)不會(huì)亡，要改變過(guò)去革命的辦法?！仨氁揽肯聦尤嗣瘢仨氉叨韲?guó)人的道路。”在十月革命影響下，在愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)沖擊震蕩下，整個(gè)中華民族從沉睡中復(fù)蘇了。五四之后，學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)等廣泛開(kāi)展起來(lái)。人民大眾的覺(jué)醒和奮起促使更多先進(jìn)分子選擇依靠民眾的革命道路。走社會(huì)主義道路，成為越來(lái)越多先進(jìn)分子的共識(shí)。

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，有力推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。五四運(yùn)動(dòng)之前，經(jīng)過(guò)早期新文化運(yùn)動(dòng)的沖擊，中國(guó)思想界“正如久壅的水閘，一旦開(kāi)放，旁流雜出，雖是噴沫鳴濺，究不曾自定出流的方向”。當(dāng)時(shí)，無(wú)政府主義、新村主義、合作主義、泛勞動(dòng)主義、基爾特社會(huì)主義、社會(huì)民主主義等各種主義和思潮蜂擁而起，馬克思主義并沒(méi)有為人們所重視。五四運(yùn)動(dòng)為新思想、新文化開(kāi)辟了道路，促使思想界沿著徹底的反帝反封建方向探求改造社會(huì)的新出路，介紹、研究、宣傳馬克思主義逐步成為進(jìn)步思想界的主流。當(dāng)時(shí)創(chuàng)辦的400多種新刊物中，宣傳馬克思主義或傾向于社會(huì)主義的達(dá)200多種。《新青年》雜志逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄黢R克思主義的陣地，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展為馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，特別是對(duì)各種思潮和政治主張的反復(fù)鑒別比較，越來(lái)越多的愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年選擇馬克思主義作為自己的信仰，開(kāi)始在馬克思主義旗幟下集合起來(lái)。在五四運(yùn)動(dòng)擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)骨干的那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，在實(shí)踐中得到淬煉和成長(zhǎng)，很快完成從民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。毛澤東、周恩來(lái)、惲代英等在理論和實(shí)踐方面逐步成長(zhǎng)為馬克思主義者。毛澤東同志在回顧五四時(shí)期思想經(jīng)歷時(shí)就談道：“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了。”青年周恩來(lái)在致友人書(shū)信中寫(xiě)道，“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走”。1922年，惲代英在一篇文章中呼吁：“我們應(yīng)研究唯物史觀的道理，喚起被經(jīng)濟(jì)生活壓迫得最厲害的群眾”。他們都把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，深刻思考中國(guó)的革命和未來(lái)，使中國(guó)人民找到了爭(zhēng)取民族解放的思想武器。

五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。習(xí)近平總書(shū)記指出，五四運(yùn)動(dòng)，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，“為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)醒，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)勝利起到了決定性作用，工人階級(jí)的強(qiáng)大力量讓早期共產(chǎn)主義者認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)必然成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。早期共產(chǎn)主義者主動(dòng)脫下長(zhǎng)衫、穿上粗布衣，到工人群眾中去了解他們的疾苦，啟發(fā)他們的覺(jué)悟，使之由自在的階級(jí)成為自為的階級(jí)。馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，直接推動(dòng)了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新，中國(guó)革命就有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心力量，這是中國(guó)新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命最根本的特征。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神”。五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。在當(dāng)時(shí)，愛(ài)國(guó)首先是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對(duì)帝國(guó)主義奴役和封建軍閥政府賣(mài)國(guó)行徑;進(jìn)步首先是反對(duì)阻礙民族獨(dú)立和人民解放的一切腐朽沒(méi)落的東西，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展;民主首先是推翻專(zhuān)制獨(dú)裁的舊制度，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的解放和民主、自由;科學(xué)首先是探索指導(dǎo)中國(guó)人民改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路。五四精神體現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族近代以來(lái)追求的先進(jìn)價(jià)值觀，深深積淀在中華民族的民族精神和時(shí)代精神中，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的精神動(dòng)力。

五四精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。無(wú)論是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛(ài)國(guó)的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過(guò)程，就是探求強(qiáng)國(guó)的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。五四運(yùn)動(dòng)作為偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，點(diǎn)燃了振興中華的新希望。面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批愛(ài)國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)?，誓言“?guó)土不可斷送，人民不可低頭”，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌，表現(xiàn)出了大無(wú)畏的革命英雄主義。五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，與以往的愛(ài)國(guó)主義相比較，具有歷史進(jìn)步性和鮮明時(shí)代性。這種愛(ài)國(guó)主義不是盲目排外，而是為了維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán);不是固步自封，而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進(jìn)步;不是空發(fā)議論，而是付諸行動(dòng)，以“直接行動(dòng)”投入反帝運(yùn)動(dòng)。

五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了全民族的偉大覺(jué)醒。習(xí)近平總書(shū)記指出，“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒”。五四運(yùn)動(dòng)前，新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行的以“民主與科學(xué)”為代表的思想啟蒙，主要是借助資產(chǎn)階級(jí)文化反對(duì)封建專(zhuān)制。五四運(yùn)動(dòng)后，一些先進(jìn)分子清醒地認(rèn)識(shí)到，只有首先打倒帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，才有可能迎來(lái)民族文化的繁榮興盛。五四運(yùn)動(dòng)作為偉大的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，在追求真理中傳播新思想新文化，猛烈沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，大大喚醒了廣大民眾對(duì)民族危亡和國(guó)家命運(yùn)的深刻認(rèn)識(shí)。五四先驅(qū)們以唯物史觀為武器，從反對(duì)封建思想入手，進(jìn)而提出反對(duì)產(chǎn)生封建思想的社會(huì)制度;把反封建思想的斗爭(zhēng)的立足點(diǎn)，從爭(zhēng)取個(gè)人的個(gè)性解放，擴(kuò)展到爭(zhēng)取人民群眾的社會(huì)解放的高度;把反封建的斗爭(zhēng)方式，從少數(shù)人的思想批判，逐步地發(fā)展為人民群眾的革命實(shí)踐。從此以后，中國(guó)人民和中華民族追求真理、追求進(jìn)步的潮流，任何人都無(wú)法阻擋。

五四運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。1939年5月，毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會(huì)上說(shuō)：“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’。我們共產(chǎn)黨是繼承這個(gè)傳統(tǒng)的，現(xiàn)在傳下來(lái)了，以后更要繼續(xù)傳下去。”五四運(yùn)動(dòng)通過(guò)人民群眾反對(duì)帝國(guó)主義欺侮和封建軍閥賣(mài)國(guó)行徑的斗爭(zhēng)，掀起了工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛(ài)國(guó)人士廣泛參加的全國(guó)性群眾斗爭(zhēng)，是中國(guó)人民以往前赴后繼斗爭(zhēng)的繼續(xù)和新的發(fā)展。在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)青年和人民群眾奮起抗?fàn)?，迫使北洋政府釋放被捕學(xué)生，罷免親日派官僚，拒絕在巴黎和約上簽字，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的直接斗爭(zhēng)目標(biāo)。通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)青年發(fā)現(xiàn)了自己的力量，中國(guó)人民和中華民族發(fā)現(xiàn)了自己的力量。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)真正顯示全民族力量的群眾運(yùn)動(dòng)，以愛(ài)國(guó)青年知識(shí)分子為先鋒，工人階級(jí)顯示了偉大的力量。通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人民和中華民族從斗爭(zhēng)實(shí)踐中懂得：中國(guó)社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國(guó)人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)。民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。

百年前的中國(guó)，如愛(ài)國(guó)華僑謝纘泰那幅著名“時(shí)局圖”中，被象征列強(qiáng)的熊、鷹、犬、蛙盤(pán)踞覬覦，中國(guó)所有的據(jù)理力爭(zhēng)，在西方的欺凌之下化為烏有。百年后的今天，中國(guó)正以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中國(guó)聲音得到傾聽(tīng)，中國(guó)方案?jìng)涫芷诖?。從五四運(yùn)動(dòng)出發(fā)，中國(guó)人自主探索尋路，硬是從黑夜沉沉中找到了光亮、走向了光明，日益走近實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興目標(biāo)，走近世界舞臺(tái)中央。五四運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)的精神旗幟，成為筑夢(mèng)路上激勵(lì)中國(guó)人不斷前行的強(qiáng)大動(dòng)力。

百年斗轉(zhuǎn)星移，五四精神始終保持著不老的青春，放射出永不磨滅的時(shí)代光芒。100年的歷史雄辯證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者、弘揚(yáng)者和踐行者。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)才逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，五四精神的火炬才能代代相傳。在探索、開(kāi)辟、拓展中國(guó)道路的百年歷史進(jìn)程中，五四精神被不斷賦予新的豐富內(nèi)涵，不斷彰顯新的時(shí)代價(jià)值，成為激勵(lì)中華民族奮勇前進(jìn)的精神力量。

發(fā)揚(yáng)五四精神，奮力走好中華民族偉大復(fù)興之路。習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中指出，五四運(yùn)動(dòng)“以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，中國(guó)的先進(jìn)分子“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族”，提出了改造中國(guó)、改造社會(huì)的偉大理想。五四運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)共產(chǎn)黨從上海石庫(kù)門(mén)和嘉興南湖出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，在近百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，取得了舉世矚目的輝煌成就。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就要把五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)思想同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái)，總結(jié)運(yùn)用黨和人民探索民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，擔(dān)負(fù)起歷史重任，在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人。

發(fā)揚(yáng)五四精神，奮力走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路。五四精神昭示我們，道路至關(guān)重要，道路選擇錯(cuò)誤，就會(huì)多走彎路，甚至走上邪路。中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在血與火中?出了一條走向新生、走向勝利的革命和建設(shè)道路。改革開(kāi)放后，我們又沿著五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟的正確道路，進(jìn)一步成功開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。道路正確與否，中國(guó)人最有發(fā)言權(quán)。當(dāng)今世界，總有一些人對(duì)我們指手畫(huà)腳、說(shuō)三道四，千方百計(jì)設(shè)置障礙。在中國(guó)這樣一個(gè)有著5000多年文明史、近14億人口的大國(guó)發(fā)展社會(huì)主義，沒(méi)有可以奉為金科玉律的教科書(shū)，也沒(méi)有可以對(duì)中國(guó)人民頤指氣使的教師爺。今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就要深刻認(rèn)識(shí)到，愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義是不可分割的，要引導(dǎo)人們以史為鑒、以史為師，深刻理解我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的歷程中，怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，歷史性地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路，怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，怎樣歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。在中華民族偉大復(fù)興的征程中，沒(méi)有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)。新時(shí)代發(fā)揚(yáng)五四精神，就是要高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，保持志不改、道不變的定力，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，扎扎實(shí)實(shí)把自己的事情做好。

發(fā)揚(yáng)五四精神，奮力走好人民當(dāng)家作主之路。五四運(yùn)動(dòng)前，人們所接受的民主是伴隨著西方列強(qiáng)的殖民侵略和掠奪活動(dòng)而傳入的資產(chǎn)階級(jí)民主。五四時(shí)期，中國(guó)的先進(jìn)分子明確提出，“二十世紀(jì)的‘德謨克拉西’，乃是被征服的新興無(wú)產(chǎn)勞動(dòng)階級(jí)，因?yàn)樽陨淼墓餐?，?duì)于征服階級(jí)的財(cái)產(chǎn)工商界要求權(quán)利的旗幟”，民主不再指的是狹隘的資產(chǎn)階級(jí)民主，而是指多數(shù)人的民主、以勞動(dòng)群眾為群體的民主。我們黨從成立之日起就以實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)大眾翻身做主人不懈奮斗。新中國(guó)成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)，進(jìn)行了廣泛的民主實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍，開(kāi)辟了人民當(dāng)家作主的歷史新紀(jì)元。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路越走越寬廣，人民當(dāng)家作主的制度保障越來(lái)越健全，社會(huì)主義民主的優(yōu)越性更加充分地展現(xiàn)出來(lái)。今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就要充分認(rèn)識(shí)到，人民民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征;就要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一;就要把人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中，具體體現(xiàn)到黨和國(guó)家各方面治理活動(dòng)和工作上來(lái)，體現(xiàn)到人民對(duì)美好生活的向往和自身利益的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展上來(lái)。

五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年。100年來(lái)，中國(guó)青年滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的青春之歌。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家，做新時(shí)代的奮斗者、五四精神的傳承者。新時(shí)代中國(guó)青年要按照習(xí)近平總書(shū)記的殷切囑托，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，熱愛(ài)偉大祖國(guó)，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，練就過(guò)硬本領(lǐng)，錘煉品德修為，不斷譜寫(xiě)無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的壯麗篇章。

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇九

新青年與祖國(guó)共奮進(jìn)，新青年與時(shí)代共成長(zhǎng)。204月30日上午，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。我觀看紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)，認(rèn)真聆聽(tīng)習(xí)總書(shū)記重要講話(huà)。

1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)如同一道閃電照亮了歷史的天空，拉開(kāi)了新民主主義革命的序幕，高高舉起了徹底反帝反封建的旗幟，并孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。今天，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)在人民大會(huì)堂召開(kāi)，在這個(gè)具有特殊意義的歷史時(shí)刻，習(xí)近平總書(shū)記用三個(gè)“全民族”引導(dǎo)我們讀懂這場(chǎng)偉大運(yùn)動(dòng)的全民族性，弄清楚今天該如何紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，如何傳承五四精神，如何激發(fā)青春力量，如何匯聚起全民族的力量實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

習(xí)總書(shū)記的講話(huà)闡述了五四運(yùn)動(dòng)百年來(lái)的精神價(jià)值，也賦予了五四精神新的時(shí)代內(nèi)涵。作為青年教師，要把立德樹(shù)人、創(chuàng)新創(chuàng)造及個(gè)人奮斗的具體目標(biāo)，與祖國(guó)和人民的“大我”結(jié)合起來(lái)，做出這一代青年人應(yīng)有的歷史貢獻(xiàn)，為“兩個(gè)1”宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)青春。

作為一名一線(xiàn)教師，同時(shí)也是一名科研人員，我們要肩負(fù)國(guó)之重器、國(guó)之利器研究的重大需求，將我們的工作成果寫(xiě)在祖國(guó)的大地上。在基礎(chǔ)科研領(lǐng)域，要與國(guó)際最前沿的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一較高下，爭(zhēng)取我們自己技術(shù)科研的話(huà)語(yǔ)權(quán)。

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇十

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒”。1919年5月4日，一群青年學(xué)生和青年的知識(shí)分子為了祖國(guó)的未來(lái)，掀起了一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。從青年學(xué)生迅速擴(kuò)展到工人階級(jí)，從北京迅速擴(kuò)展到全國(guó)各地,開(kāi)啟了中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。而青年學(xué)生成了這次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的先鋒，向人們展現(xiàn)了振興中華是每個(gè)青少年義不容辭的責(zé)任，而傳承五四精神，成為了我們的崇高使命。

今天的中國(guó)不再是1919年的中國(guó)。但我們不會(huì)忘記，正是五四的覺(jué)醒與吶喊，為中國(guó)人喚起了沉淪已久的民族精神，帶來(lái)了從未有過(guò)的現(xiàn)代意識(shí)。在今天這個(gè)新的時(shí)代里，五四精神不應(yīng)當(dāng)是停留在觀念或表達(dá)層面的口號(hào)與儀式，而應(yīng)當(dāng)變成一種以理想主義精神引領(lǐng)實(shí)際行動(dòng)的行為模式，一股讓年輕人實(shí)實(shí)在在地投入創(chuàng)造文明活動(dòng)的推力。

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年的精神面貌決定了國(guó)家的精神面貌與發(fā)展前途。新時(shí)代需要新青年，新時(shí)代的青年當(dāng)堅(jiān)守“向上、向善”的正能量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗中，敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,敢想敢干,敢為人先，自覺(jué)履行我們應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)，從細(xì)微處著手，從一言一行開(kāi)始，努力提高自身的綜合素質(zhì)，不斷發(fā)展完善自己，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

新時(shí)代青年必須投入到學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的具體實(shí)際中，切實(shí)將其落實(shí)到工作生活學(xué)習(xí)的方方面面?，F(xiàn)在，我們距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，青年越不能懈怠，越要加倍努力，越要為之奮斗。今天對(duì)五四的正確紀(jì)念方式，應(yīng)當(dāng)是努力去創(chuàng)造，去改變，去腳踏實(shí)地地探索世界，以熱情洋溢的行動(dòng)，把理想變成現(xiàn)實(shí)。

新時(shí)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍與關(guān)鍵力量，是新時(shí)代的創(chuàng)造者貢獻(xiàn)者與參與者。新時(shí)代青年要乘新時(shí)代的春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為決勝全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇十一

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代歷史上的一次重要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，它在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中起到了巨大的推動(dòng)作用。今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，為了紀(jì)念這一歷史事件，我們開(kāi)展了各種形式的宣傳教育活動(dòng)。在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中，我深感五四運(yùn)動(dòng)的重要意義，也對(duì)自己有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年，當(dāng)時(shí)正值中國(guó)社會(huì)處于危機(jī)之中。經(jīng)歷了百年的封建統(tǒng)治和列強(qiáng)侵略后，中國(guó)人民飽受苦難。五四運(yùn)動(dòng)以抗議巴黎和會(huì)上中國(guó)的狀況為契機(jī)，學(xué)生們走上街頭，掀起了一場(chǎng)大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了許多重要的變革，包括學(xué)者們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思，呼吁民主和科學(xué)，引領(lǐng)了現(xiàn)代化的方向。五四運(yùn)動(dòng)的意義遠(yuǎn)非只是一個(gè)簡(jiǎn)單的歷史事件，它塑造了中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的格局，并開(kāi)啟了一系列國(guó)民運(yùn)動(dòng)。

在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，我們有機(jī)會(huì)深入了解它的歷史背景和發(fā)展過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)的背景和歷史脈絡(luò)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到，五四運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近代歷史中一次具有豐富內(nèi)涵和多元意義的啟蒙運(yùn)動(dòng)。它不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的反思，更是對(duì)現(xiàn)代價(jià)值觀的追求，我們要像五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們一樣，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)的精神，為國(guó)家和人民的現(xiàn)代化進(jìn)程貢獻(xiàn)力量。

第三段：深化對(duì)中西文化的對(duì)比認(rèn)識(shí)。

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，引進(jìn)了許多西方思想和知識(shí)。為了更好地理解和掌握這些思想，我們開(kāi)展了對(duì)中西文化差異的研究，其中包括宗教觀、婚姻觀、教育觀等多個(gè)方面。通過(guò)這些研究，我發(fā)現(xiàn)中西文化之間存在著很大的差異，包括思維方式、價(jià)值觀念和社會(huì)習(xí)慣等。了解這些差異有助于我們更好地融入國(guó)際社會(huì)，同時(shí)也有助于我們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明。

第四段：提升自身能力。

參與紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)，我也深刻感受到了自身能力的提升。通過(guò)閱讀、演講、競(jìng)賽等各種形式的活動(dòng)，我不僅懂得了更多的知識(shí)，還提高了自己的表達(dá)能力、組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力等。這些能力對(duì)于我未來(lái)的發(fā)展將起到重要的推動(dòng)作用。同時(shí)，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)也讓我認(rèn)識(shí)到，我作為當(dāng)代青年的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第五段：踐行五四精神。

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)不僅是為了回顧歷史，更重要的是為了激勵(lì)我們踐行五四精神。五四精神代表著獨(dú)立自由、民主科學(xué)、愛(ài)國(guó)進(jìn)步的理念，這些理念對(duì)于我們現(xiàn)代青年來(lái)說(shuō)仍然有著重要的意義。我深感作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任努力學(xué)習(xí)，發(fā)掘自己的潛力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。我們應(yīng)該努力掌握現(xiàn)代科技，提高自身綜合素質(zhì)，以創(chuàng)新的意識(shí)和實(shí)踐精神推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)是一次讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)國(guó)家的機(jī)會(huì)。通過(guò)深入的學(xué)習(xí)和參與，我更加明白五四運(yùn)動(dòng)的重要意義，并深化了自己對(duì)中西文化差異的認(rèn)識(shí)。最重要的是，我將學(xué)到的知識(shí)和精神轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，努力為自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這個(gè)過(guò)程不僅讓我受益匪淺，也讓我充滿(mǎn)希望和信心，相信我們的未來(lái)會(huì)更加美好。

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇十二

穿梭歲月的峰頭，走過(guò)歷史的云煙。在人類(lèi)浩瀚的旗海中，始終閃爍著一面鮮明的旗幟。那是青春樹(shù)立起來(lái)的旗幟，這面旗幟包含著一代代優(yōu)秀青年為祖國(guó)富強(qiáng)、為民族振興而作出的貢獻(xiàn)，一代代熱血青年為踏尋革命足跡，征服坎坷路途而付出了血與汗。

陳獨(dú)秀是“五四”運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，他有很多真知灼見(jiàn)，卻也不乏被極端言論，他書(shū)生意氣，卻又投身政治。李大釗是“五四”運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，是他把馬克思主義帶入了中國(guó)，李大釗的救國(guó)思想鼓舞了很多年輕人，就是因?yàn)樗@一主張才有日后的“五四”運(yùn)動(dòng)，可以說(shuō)是李大釗發(fā)動(dòng)了“五四”運(yùn)動(dòng)。胡適是“五四”運(yùn)動(dòng)的旗手，他一生堅(jiān)持使用白話(huà)文寫(xiě)白話(huà)詩(shī)，他“大膽假設(shè)，小心求證”的治學(xué)方法，啟蒙了一代學(xué)人，同時(shí)胡適在追尋新思想的同時(shí)，也沒(méi)有拋棄舊道德，被蔣介石評(píng)為“新文化中舊道德的楷模，舊理論中新思想的師表”。魯迅以批判“國(guó)民性”聞明，也被譽(yù)為“民族魂”，為了拯救民族精神，用筆寫(xiě)下他的控訴與批判，促進(jìn)了人們的覺(jué)醒，他是一個(gè)有思想、有民族大義的偉大文學(xué)家。聞一多先生在“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之際還是一名學(xué)生，他帶領(lǐng)上海的年輕人響應(yīng)了“五四”運(yùn)動(dòng)，他也投入到“五四”運(yùn)動(dòng)的當(dāng)中去。

“五四”運(yùn)動(dòng)中還有很多擁有理想、充滿(mǎn)報(bào)復(fù)的青年。這是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

在當(dāng)今社會(huì)，我們這時(shí)青年人該做什么呢?我們要做的就是做好本職工作。營(yíng)造“人人為我，我為人人”的社會(huì)氛圍，當(dāng)國(guó)家尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，要挺身而出，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，為國(guó)分憂(yōu)。

20__年，突如其來(lái)的新型冠狀病毒肆虐華夏大地。許多的白衣天使都去往了武漢，誰(shuí)也沒(méi)有一絲抱怨，她們穿上了厚重的防護(hù)服，戴上護(hù)目鏡和n95口罩，由于長(zhǎng)期工作護(hù)目鏡和n95口罩都已經(jīng)在她們的臉上留下了深深的印記。她們卻笑著說(shuō)：“這是我們最美的戰(zhàn)績(jī)?！彼齻円彩?0出頭的孩子，是誰(shuí)的兒子和女兒?你問(wèn)她們“怕不怕?”“怕，當(dāng)然怕，但國(guó)家需要我，我必須出征!”這就是我們新時(shí)代的青年!

正處于學(xué)生時(shí)代的我們，是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者。所以，我們要在人生廣闊的舞臺(tái)上，勇于創(chuàng)新，奮力拼搏，要繼續(xù)弘揚(yáng)“五四”精神，激揚(yáng)奮斗青春!詮釋青年擔(dān)當(dāng)，踐行青春使命!

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇十三

五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，這就是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)又豐富和發(fā)展了五四精神。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的奮斗實(shí)踐，使五四精神不斷升華到新的境界。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，五四先驅(qū)們追求的理想和目標(biāo)正在變成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中譜寫(xiě)青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。

勇于承擔(dān)歷史責(zé)任，是五四以來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)。我們今天要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，肩負(fù)起歷史賦予當(dāng)代青年的使命。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，是全國(guó)各族人民的共同理想，也是當(dāng)代青年的歷史使命和當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的主題。青年一代要牢記黨和人民的重托，牢記自己肩負(fù)的歷史使命，以昂揚(yáng)的姿態(tài)和飽滿(mǎn)的熱情投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)黨的十六大確定的各項(xiàng)任務(wù)貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。

當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要勤于學(xué)習(xí)。在科技進(jìn)步日新月異的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開(kāi)科學(xué)理論的指引，現(xiàn)代化建設(shè)離不開(kāi)科學(xué)文化的武裝。要懂得馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，掌握豐富的`科學(xué)文化知識(shí)，具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的技能和本領(lǐng)，都需要下苦功夫?qū)W習(xí)。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐，為此就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，一定要珍惜大好時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。

當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要善于創(chuàng)造。全面建設(shè)小康社會(huì)是前無(wú)古人的事業(yè)，在這一偉大實(shí)踐中，有大量新情況需要去認(rèn)識(shí)，有大量新課題需要去解決，有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷創(chuàng)造，不斷開(kāi)拓，事業(yè)才能發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造，不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，是總結(jié)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論，也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。青年只有在為祖國(guó)和人民做出奉獻(xiàn)時(shí)，青春才更加亮麗，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人的追求融入全民族的共同理想之中，自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)和人民，無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔的青春、永恒的青春。

五四以來(lái)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史，是中國(guó)社會(huì)偉大變革的歷史篇章中一部絢麗的青春史詩(shī)，是中華民族偉大復(fù)興的交響樂(lè)中一部雄渾的青春樂(lè)章。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必將譜寫(xiě)更加光輝燦爛的篇章。讓我們緊密高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，堅(jiān)定不移跟黨走，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗中，唱響新時(shí)期的青春之歌!

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇十四

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上具有重大意義的一次愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，它為中國(guó)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到五四運(yùn)動(dòng)的重要性和對(duì)中國(guó)社會(huì)的啟示。

首先，五四運(yùn)動(dòng)是一次具有鮮明的愛(ài)國(guó)主義色彩的運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)是中國(guó)青年對(duì)外國(guó)列強(qiáng)壓迫和剝削的憤怒表達(dá)，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判與反思。五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年勇敢地站出來(lái)，為國(guó)家和民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奮斗。這種愛(ài)國(guó)精神和民族自豪感，是五四運(yùn)動(dòng)最值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。

其次，五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的改革和發(fā)展起到了推動(dòng)作用。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了巨大的沖擊，鼓舞了前進(jìn)的勇氣。改革思潮開(kāi)始蔓延，現(xiàn)代文化和科學(xué)開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)為后來(lái)中國(guó)的革命，尤其是新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，提供了思想基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要里程碑。

進(jìn)而，五四運(yùn)動(dòng)也給我?guī)?lái)了個(gè)人的啟示。五四運(yùn)動(dòng)的歷史告訴我，年輕人有激情和沖動(dòng)，但也應(yīng)該有理性和目標(biāo)。作為當(dāng)今的青年，在面臨社會(huì)問(wèn)題和老一輩的壓力時(shí)，我們應(yīng)該保持冷靜和理智，用聰明的頭腦思考問(wèn)題，找到解決的辦法。同時(shí)，我也意識(shí)到要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化，才能更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

最后，五四運(yùn)動(dòng)的精神對(duì)現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的意義。五四運(yùn)動(dòng)呼喚的是民主和科學(xué)，是對(duì)教條主義和封建思想的反抗。在當(dāng)今的社會(huì)中，我們?nèi)匀恍枰P(guān)注人權(quán)和平等，以及科學(xué)的精神。五四運(yùn)動(dòng)的精神要求我們不斷探索真理，保持對(duì)世界的好奇，勇敢地批判和改變。

通過(guò)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)和理解，我深刻地認(rèn)識(shí)到這次運(yùn)動(dòng)給中國(guó)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，并對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)主義精神和對(duì)社會(huì)改革的追求，都是我們作為中國(guó)青年所應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將秉持五四運(yùn)動(dòng)的精神，努力為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的繁榮和進(jìn)步而奮斗。

五四運(yùn)動(dòng)三百字心得體會(huì)范本篇十五

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上具有重要影響的一次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，它不僅在政治、文化等領(lǐng)域引發(fā)了巨大的變革，也對(duì)后來(lái)的中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考五四運(yùn)動(dòng)，我深感這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民主權(quán)益，以及對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思的精神，對(duì)我個(gè)人以及整個(gè)國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生了重要的啟示。以下是我對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的心得體會(huì)和感想。

首先，五四運(yùn)動(dòng)教育我要有愛(ài)國(guó)精神和自信心。在五四運(yùn)動(dòng)中，廣大學(xué)生和青年積極投身于反對(duì)帝國(guó)主義侵略和封建主義壓迫的斗爭(zhēng)中，在國(guó)民精神和民族意識(shí)方面形成了一種強(qiáng)烈的之情。從五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)到的是，要有自尊、自信的民族精神，要有社會(huì)責(zé)任感，愿意為自己的國(guó)家、人民和民族去奮斗，以實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、自由和富強(qiáng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要明白五四運(yùn)動(dòng)的精神，保持愛(ài)國(guó)自信的態(tài)度，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了我對(duì)自由和民主的思考和追求。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次追求“新文化、新科學(xué)、新民主”的激進(jìn)革命，也是中國(guó)近代化與民主化進(jìn)程的重要起點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了廣大學(xué)生和青年對(duì)自由和民主的渴望，以及對(duì)傳統(tǒng)封建文化的批判意識(shí)。從五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)到的是，要尊重個(gè)人的權(quán)利，追求自由和民主，發(fā)揚(yáng)民主精神，積極參與社會(huì)事務(wù)，推動(dòng)國(guó)家的民主化進(jìn)程。

第三，五四運(yùn)動(dòng)讓我重新認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性和力量。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“科學(xué)救國(guó)”口號(hào)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的反思，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)分子的重要作用。學(xué)習(xí)是五四運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要亮點(diǎn)，它呼吁人們以科學(xué)的態(tài)度去對(duì)待世界，以理性的思維去解決問(wèn)題。這使我重新認(rèn)識(shí)到知識(shí)的力量，激勵(lì)我熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)水平，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

第四，五四運(yùn)動(dòng)教會(huì)我要有社會(huì)責(zé)任感。在五四運(yùn)動(dòng)中，廣大學(xué)生和青年以自己的理想和熱情投身于國(guó)家和社會(huì)的改革事業(yè)中。通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到作為一名大學(xué)生，要有社會(huì)責(zé)任感，積極參與社會(huì)實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)進(jìn)步和人民幸福做出貢獻(xiàn)。作為當(dāng)代年輕人，應(yīng)當(dāng)牢記五四精神，自覺(jué)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

最后，五四運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了思維方式和價(jià)值觀念的更新。五四運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)民主、科學(xué)、自由和人權(quán)，提倡現(xiàn)代化的思維方式和價(jià)值觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考五四運(yùn)動(dòng)，我深感傳統(tǒng)的束縛已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，而需要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。在面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)，我應(yīng)該具備創(chuàng)新思維，運(yùn)用科學(xué)的方法來(lái)尋找解決方案，同時(shí)還要注重個(gè)人的發(fā)展和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

綜上所述，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想文化運(yùn)動(dòng)，它影響了整個(gè)中國(guó)社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，我深感五四運(yùn)動(dòng)提出的問(wèn)題和追求的目標(biāo)至今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)五四精神，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定我們的信念，為實(shí)現(xiàn)自己的愿景和理想而努力奮斗。