最新為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟(優(yōu)秀13篇)

通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地規(guī)劃和安排自己的學(xué)習(xí)和工作生活。那么如何寫一篇好的心得體會呢？首先，要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感受，用真實(shí)的語言和情感來表達(dá)。其次，要有一個明確的主題或者中心思想，使讀者能夠清晰地了解你想要傳達(dá)的內(nèi)容。同時，要注意言之有物，不要空洞和籠統(tǒng)，要有具體的事例和細(xì)節(jié)來支持你的觀點(diǎn)。另外，要注重提煉和概括，不要拖泥帶水，在有限的篇幅中準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。最后，要審視和反思自己的心得，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并給予自己未來的行動和思考一些啟示。心得體會是一種思考方式，幫助我們更加深入地理解和把握周圍的事物。

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇一

在人際交往中，一個人的擔(dān)當(dāng)是非常重要的。擔(dān)當(dāng)不僅彰顯了一個人的人格魅力，而且更重要的是在關(guān)鍵時刻展現(xiàn)出來的擔(dān)當(dāng)能夠決定事情的走向。因此，在為人處事中，學(xué)會擔(dān)當(dāng)是非常必要的。通過總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，我深刻認(rèn)識到擔(dān)當(dāng)對于人與人之間的相處、工作、生活等方面有著舉足輕重的作用。下面，我將分享我的看法和體會。

第二段：擔(dān)當(dāng)含義的解釋。

什么是擔(dān)當(dāng)？擔(dān)當(dāng)就是負(fù)起責(zé)任、勇?lián)厝?、富有?zé)任心和義務(wù)感。無論是對自己、家庭、朋友還是工作、社會都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起一份責(zé)任來。一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬粌H會對自己的行為負(fù)責(zé)，而且會對周圍的環(huán)境與人們有所貢獻(xiàn)。他們在工作和生活中，可以承擔(dān)更多的責(zé)任和挑戰(zhàn)，面對困難問題，能夠表現(xiàn)出應(yīng)有的態(tài)度和勇氣。

第三段：擔(dān)當(dāng)?shù)淖饔谩?/p>

擔(dān)當(dāng)?shù)淖饔檬嵌喾矫娴?。首先，?dān)當(dāng)能夠提高自己的信譽(yù)度和形象。在工作及生活中，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)或同事交給的工作并做到完美，甚至超過期望，會讓別人對自己評價更高。不管是在工作還是社交場合，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜送鶗玫剿说木粗睾妥鹬?。其次，?dān)當(dāng)能夠增強(qiáng)自己的內(nèi)在自信。在迎接挑戰(zhàn)的過程中，一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藭a(chǎn)生自信心和毅力來解決問題。在成就自我之前，需要有一份堅(jiān)定的擔(dān)當(dāng)，這樣無論在工作還是生活中才能更好地承擔(dān)我們的責(zé)任。

第四段：如何擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。

怎么樣才能擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任呢？首先，要有目標(biāo)和計劃。對于工作及生活的事情都應(yīng)該有規(guī)劃和目標(biāo)，這樣才能知道自己能力的承載極限以及能夠提供的幫助；其次，要承擔(dān)適當(dāng)?shù)呢?zé)任。要明確自己能夠承擔(dān)的責(zé)任范圍，并在此范圍內(nèi)努力做到最好；最后要堅(jiān)守自己原則。在行事和處事中，要樹立和維護(hù)一份良好的信仰和品德，認(rèn)真對待與他人打交道中的每一個問題。

第五段：總結(jié)。

在為人處事時，擔(dān)當(dāng)是我們不可或缺的素質(zhì)。只有熟練掌握擔(dān)當(dāng)這一技能，我們才能在關(guān)鍵時刻劈風(fēng)斬浪，圓滿解決困難問題。擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值不在于它是一個能力，它更是我們?nèi)烁竦囊徊糠郑俏覀優(yōu)槿颂幨碌闹改虾托艞l。通過擔(dān)當(dāng)，我們承擔(dān)起自己的責(zé)任，從而建立自信心，實(shí)現(xiàn)個人價值，更好地與人交往。因此，每個人都應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R和行動。

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇二

擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任感和義務(wù)感，是每個人都需要具備的品質(zhì)。無論在工作、生活還是社交中，都需要我們擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。在我的成長過程中，我深刻體會到了強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，并從中汲取了很多心得體會和感悟。下面我將結(jié)合個人經(jīng)歷，向大家分享我對強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫狻?/p>

首先，擔(dān)當(dāng)意味著對自己的選擇負(fù)責(zé)。每個人在面臨各種選擇時，都需要有清晰的判斷力和正確的決策能力，以便為未來的發(fā)展鋪下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我曾在大學(xué)時代面臨一個抉擇，是選擇專注于學(xué)業(yè)還是積極參與社團(tuán)活動。最終，我決定兩者兼顧，既要對學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)，也要積極參與社團(tuán)，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)才能。這個選擇雖然給我?guī)砹艘欢ǖ睦_和壓力，但通過努力和組織時間，我成功地平衡了兩者，為自己的未來發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，擔(dān)當(dāng)還意味著對他人的關(guān)懷和幫助。作為一個社會人，我們不僅要關(guān)注自己的利益和成長，更應(yīng)該關(guān)心他人的需求和處境。在工作中，我時常擔(dān)任項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的角色，在團(tuán)隊(duì)中扮演著組織者和引導(dǎo)者的角色。我深知只有擔(dān)當(dāng)起對團(tuán)隊(duì)成員的關(guān)切和照顧，才能更好地協(xié)調(diào)各方利益，提高團(tuán)隊(duì)效率。因此，我經(jīng)常與團(tuán)隊(duì)成員保持密切的溝通和良好的合作，以確保每個人的能力得到充分發(fā)揮，整個團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

擔(dān)當(dāng)還要求我們具備堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣。在面對各種挑戰(zhàn)和困難時，只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，敢于迎難而上，才能克服困難并取得成功。我曾經(jīng)在一次重要的工作任務(wù)中遇到了許多困難，包括資源短缺、時間緊迫等。但是，我沒有退縮，而是勇敢地面對并果斷地采取行動。經(jīng)過不懈的努力，最終圓滿完成了任務(wù)，得到了上級的肯定和認(rèn)可。這次經(jīng)歷使我深刻認(rèn)識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，以及?dān)當(dāng)所需要的毅力和勇氣。

此外，擔(dān)當(dāng)還要求我們具備自我反思和不斷學(xué)習(xí)的能力。在實(shí)踐中，我們難免會遇到挫折和錯誤，但是只有勇于面對并從中汲取教訓(xùn)，我們才能不斷成長和進(jìn)步。我曾經(jīng)在一個項(xiàng)目中犯了一個嚴(yán)重的錯誤，導(dǎo)致整個項(xiàng)目受到了很大的損失。但是，我沒有逃避責(zé)任，而是坦然接受批評，并進(jìn)行深刻的自我反思。通過這次失敗的教訓(xùn)，我學(xué)到了許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在以后的工作中做得更加謹(jǐn)慎和周到。

總結(jié)起來，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)是我們每個人都要不斷努力的目標(biāo)。擔(dān)當(dāng)意味著對自己的選擇、他人的關(guān)懷、困難的面對以及自我反思的要求。只有逐漸鍛煉和培養(yǎng)這些能力，我們才能成為一個真正強(qiáng)大和有影響力的個體。我希望通過我的努力和實(shí)踐，能夠繼續(xù)加強(qiáng)自己的擔(dān)當(dāng)意識，并將其貫徹到自己的工作、生活和社交中。

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇三

《使命》是由中國電影集團(tuán)公司、北京華錄百納影視有限公司出品，何群、趙勁執(zhí)導(dǎo)，張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺影視頻道晚八點(diǎn)劇場播出。該劇根據(jù)朱維堅(jiān)長篇小說《使命：黑白道前傳》改編。以下是小編收集整理的小學(xué)教師賡續(xù)百年初心擔(dān)當(dāng)育人使命及感悟(通用6篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準(zhǔn)繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強(qiáng)縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅(jiān)決不做有違師德之事。

孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因?yàn)槔蠋熓怯變盒哪恐凶畛绺撸钣型诺陌駱?。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強(qiáng)，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴中，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。

愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實(shí)處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗(yàn)到更多的失敗，擁有更多的失落感。

愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負(fù)責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因?yàn)椤靶☆}大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當(dāng)孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實(shí)際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。

隨著社會的進(jìn)步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當(dāng)然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護(hù)好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。

同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達(dá)信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達(dá)能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運(yùn)用實(shí)物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負(fù)責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀(jì)，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實(shí)施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運(yùn)動能力等也要有較高的水平。

教育初心，一直堅(jiān)守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，我想，我們能夠做到。

教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕?，即培育人?包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。

古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認(rèn)為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。

兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要途徑?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。

教師是教育工作的主要實(shí)施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。

首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認(rèn)識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉?！?/p>

第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身。孔子說：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進(jìn)行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。

第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認(rèn)識上。教師要認(rèn)識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。

“教書育人”任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強(qiáng)國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。

有人說，師德就是愛，愛一切的孩子，愛孩子的一切;有人說，師德就是奉獻(xiàn)，如春蠶，似紅燭。而我認(rèn)為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中.以不變的真誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。

為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長，我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉，你們還老師一份快樂，讓我們一齊幸福、快樂".因而每次上課前我總是先誚整好自己的心態(tài)，懷諸愉快的估緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，君什么都順限，也就是所消的"t百人眼里出西施“吧。比如在這天的數(shù)學(xué)課上，問學(xué)們沒有一點(diǎn)秸神，陰死陽活的，要是在往常，我會火官三丈，先狠狠批評一通，然后再氣呼呼的開始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會是多槽!可這天我沒有，而是笑瞇瞇的說：“怎樣了，我們班同學(xué)平時是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈一哈笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是，啊人人都需要贊關(guān)，謂動孩子酘好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧!

快樂是世界上酘神圣的估感需要，讓我們在贊關(guān)中獲得快樂，因?yàn)橘澝朗钦赵诤⒆有撵`的陽光，沒有這種陽光，他們就無法發(fā)育和成長，一次鼓勵表揚(yáng)勝過一百次甚至一千次的批評指資。蘇笞姆林斯基說過“沒有不想成為好孩子的兒競。從兒競來校的第一天起，教師就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。

為慶祝第37個教師節(jié)，我院積極響應(yīng)市教育工會的號召，圍繞“賡續(xù)百年初心，擔(dān)當(dāng)育人使命”這一主題，廣泛開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的慶?；顒?。

9月8日下午2點(diǎn)半，院工會和人事處聯(lián)合組織召開了慶祝教師節(jié)茶話會，會議由院工會王_主持，院黨委書記王觀龍同志代表院黨委和院長室向辛勤耕耘在一線的教師致以節(jié)日的祝賀和親切的問候。他從古今中外一些名人談起，提出教育在人類發(fā)展中的地位和重要性，教育的成功與否最終取決于作為教育主體力量的教師，教師是學(xué)校的靈魂，人才立校，人才強(qiáng)校。會上，教師代表分別就人文素質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)校定位、硬件投入等問題敞開座談，紛紛表達(dá)了自己的心聲。

9月8日下午4點(diǎn)，全校教職工在學(xué)術(shù)報告廳隆重集會，熱烈慶祝第31個教師節(jié)。黨委書記王__在會上發(fā)表了熱情洋溢的講話，對全校教職工在過去的二十年特別是近四年來所得的輝煌的業(yè)績予以高度評價，并指出，當(dāng)前高等職業(yè)教育面臨著新的形勢和任務(wù)，正處于機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的關(guān)健時刻，全校教職工要保持清醒的頭腦，立足本職，迎接挑戰(zhàn)，推動學(xué)校工作再上新臺階。會上，全體新教師面對國旗進(jìn)行了莊嚴(yán)的入職宣誓。王副院長還宣讀了省、市有關(guān)部門和學(xué)校的表彰決定。王院長希望受表彰的同志要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，爭取更大的成績，并要求全校教職工學(xué)習(xí)先進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，在教育教學(xué)和管理服務(wù)等崗位上作出更多的貢獻(xiàn)。

教師節(jié)期間，院工會圍繞學(xué)院中心工作和教學(xué)科研實(shí)際，舉辦了以“光榮的人民教師”為題的征文評比活動，共收到征文40余篇，經(jīng)過專家的認(rèn)真評選，評出一等獎3名，二等獎5名，三等獎10名，優(yōu)秀獎若干，以此進(jìn)一步弘揚(yáng)我院尊師重教的傳統(tǒng)，歌頌我院教職工的辛勤耕耘，激發(fā)廣大教職員工投身于“深化改革、求真夯實(shí)，進(jìn)一步提高辦學(xué)水平”的工作熱情。

教師節(jié)期間，院工會積極貫徹省教科工會蘇教工[__]_號文件精神，深入開展“爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型組織，爭當(dāng)創(chuàng)新型人才，樹新時期教職工新形象”教育活動，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，進(jìn)一步深化“168”愛生活動，在全院教師中廣泛開展征集教師“愛生格言”活動。

九月十日晚，院工會和人事處聯(lián)合組織了夜游__活動。60多位副教授和新引進(jìn)教師參加了本次活動，___優(yōu)美的夜色和巨大的城市變化使他們感慨萬分。

通過教師節(jié)系列主題活動，充分表現(xiàn)了我院教師的精神風(fēng)貌，進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大教師的光榮感和責(zé)任感，大大激發(fā)了教師愛教樂教、教書育人的熱情，全院教師精神振奮、信心倍增，決心為學(xué)院的發(fā)展和教育事業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，那么“不忘初心”在教師尤其是黨員教師的身上，又有著怎樣的含義呢?我作為一名農(nóng)村小學(xué)的黨員教師，該如何不忘初心?下面談?wù)勛约簩Α安煌跣摹钡睦斫夂驼J(rèn)識。

一一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對職業(yè)的敬畏之心。

一名不忘初心的教師，要時刻擁有一顆敬畏之心。心懷敬畏，既是一種人生態(tài)度，又是一種生活信念，心懷敬畏，方知行有所依，行有所止。教師是文明的傳承者，一頭挑著國家和民族的希望，一頭挑著學(xué)生和家庭的幸福，職業(yè)雖然清貧，但使命崇高;工作雖然平凡，但意義重大。如果沒有源自內(nèi)心的熱愛和堅(jiān)守，只簡單地把教師看成謀生的飯碗，職業(yè)倦怠就會如影隨形，敬畏之心也就無從談起。所以我們要心懷敬畏，視職業(yè)為事業(yè)，不斷提升自己的學(xué)識和人格魅力，用新時代教育理念引領(lǐng)自己的教育旅程，鍛造自己的教育意志，見證自己的成長。

二一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對事業(yè)的追求之心。

一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對事業(yè)的追求之心，要追求高遠(yuǎn)境界。教師肩負(fù)著立德樹人的重任，要有崇高的人生境界高遠(yuǎn)的治學(xué)境界。我們要能靜下心來思考，埋下頭去做事，孜孜以求，奮發(fā)有為。學(xué)高為師，身正為范，我們既要以過硬的水平給予學(xué)生分?jǐn)?shù)，改變學(xué)生和家庭的命運(yùn);又要以深刻的思想重建學(xué)生生命，助力學(xué)生感悟生活的真諦;更要以高尚人格影響學(xué)生一生，引領(lǐng)學(xué)生站在人類道德的高坡上。我們要矢志不渝日益精進(jìn)去做細(xì)學(xué)問做深學(xué)問做大學(xué)問，為學(xué)生成才提供強(qiáng)大的智力支撐。

三一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對學(xué)生的仁愛之心。

一名不忘初心的教師，要擁有對學(xué)生的仁愛之心。愛是崇高偉大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。沒有愛的教育是蒼白的。作為教師，要把我們的愛體現(xiàn)在平凡的工作中，體現(xiàn)在學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步中。愛是體貼入微的。一個關(guān)切的眼神，一句溫暖的話語，一次安慰的撫摸等等，都會讓學(xué)生真切感受到來自家人般的濃濃親情，真切感受到來自家庭般的暖暖愛意。愛是具體實(shí)在的。愛學(xué)生，不是一句空話。她應(yīng)該落實(shí)在我們每一天的工作中，落實(shí)在工作的每一個環(huán)節(jié)中。多關(guān)注情感，多表揚(yáng)鼓勵，多積極暗示，多看亮點(diǎn)與進(jìn)步，讓學(xué)生有自我體驗(yàn)自我痊愈的時空。

四一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對浮華的淡泊之心。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”一名不忘初心的教師，要擁有對浮華的淡泊之心。要看淡名利?？吹墙處煹臑閹熈⒌轮尽Ｖ挥锌吹?，才能抵御外界的紛擾，才能堅(jiān)守平凡的崗位，才能甘之如飴地潛心工作。唯有如此，我們才能教有所進(jìn)事有所成業(yè)有所立。要理性超脫。理性是一種智慧，超脫是一種能力?！氨诹⑶ж穑瑹o欲則剛”，只有對名利的理性超脫，我們才能真正去追求職業(yè)的幸福，實(shí)現(xiàn)人生的價值。

不忘初心，方得始終。在各種思潮相互激蕩各種文化交互融合各種觀念相互碰撞，浮躁功利沖擊著教育這片圣潔的沃土的當(dāng)下，我們當(dāng)敬畏事業(yè)，因?yàn)槭聵I(yè)是我們當(dāng)初的選擇;追逐夢想，因?yàn)樾娜粼?，夢就?淡泊明志，因?yàn)榈磳庫o，才能安心定神，遠(yuǎn)離浮華與騷動，追求沒有功利而平等，崇尚回歸自然而傳統(tǒng)的根的教育，演繹一段好老師意義上的教育人生。

大家好!

首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認(rèn)可，其實(shí)在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗(yàn)的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進(jìn)教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認(rèn)知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。

記得剛走進(jìn)教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!

在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一位老師。

這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵、自我強(qiáng)化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。

我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。

作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認(rèn)真工作著，內(nèi)心才會覺得充實(shí)，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂?？傊?，我覺得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運(yùn)動員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊(duì)伍的前面。

有一首歌最為動人，那就是師德;。

有一種人最為美麗，那就是教師;。

有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;。

不要說我們一無所有;。

我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍(lán)天下用愛與奉獻(xiàn)幸福的播撒希望。

謝謝大家!

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇四

通過此次學(xué)習(xí)，我思想受到了很大的觸動，對責(zé)任有了更深一層的理解——工作既是自己謀生的手段，也是個人對家庭、對社會的一份責(zé)任?，F(xiàn)談幾點(diǎn)體會：

第一，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。我明白了一個道理，那就是只有負(fù)責(zé)任的人，才能克服一切不利的客觀困難成就一翻事業(yè);缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，而整日沉溺于“怨天尤人”之中。

第二，每一個人都在生活中飾演不同的角色，無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，都對他人和自己負(fù)有責(zé)任，這是社會法則，是道德法則，也是心靈法則。我們在工作中，就是要清醒地認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。那么，工作就由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動，當(dāng)遇到困難時，就會積極想辦法去克服，而不是找借口，退縮。通過幾個讓我們親身體會的游戲也說明，當(dāng)一個人意識到自己的責(zé)任并去努力承擔(dān)時，責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定了我們的工作業(yè)績。

第三，任何人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距只取決于我們的責(zé)任意識。

第四，工作要有使命感和遠(yuǎn)大理想，這樣才能永葆工作激情，也才能產(chǎn)生使命感和責(zé)任感。激勵大師約翰〃庫緹斯，天生嚴(yán)重殘疾，沒有腿，身患癌癥，受盡歧視和折磨，但他取得了板球、橄欖球教練證書，他能開車，他能游泳、潛水，他能溜滑板，他能打乒乓、打網(wǎng)球。他的故事感動了每一個人，改變了許多人。愛默生也說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”再折射到我們自己身上，我們大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的，假如我們非常熱愛工作，那我們的生活就是天堂;假如我們非常討厭工作，我們的生活就是地獄。放棄了對自己、對家庭、對社會的責(zé)任，就放棄了一切使命、忠誠和信守。責(zé)任是對工作出色的完成，責(zé)任是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任是人性的升華。

總而言之，我們每個干部在完善個人素質(zhì)的同時，都應(yīng)當(dāng)牢牢記?。骸柏?zé)任勝于能力”。因?yàn)?，只有這樣的干部才真正值得大家信任和領(lǐng)導(dǎo)贊賞，才能真正擔(dān)當(dāng)起群眾賦予的責(zé)任。

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇五

擔(dān)當(dāng)是作為一個成年人應(yīng)該具備的品質(zhì)之一，而強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)更是每個人在成長過程中不可或缺的課題。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合對他人的觀察和反思，分享自己對強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會和感悟。

第二段：審視自身。

強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)?shù)氖滓襟E是審視自身，找出自己的不足之處?；仡欉^去，我發(fā)現(xiàn)自己常常避免責(zé)任和承擔(dān)。當(dāng)團(tuán)隊(duì)遇到問題時，我總是逃避責(zé)任，將其推給他人。這種做法既顯得自私，也無益于事情的解決。因此，我開始意識到自己必須要主動承擔(dān)責(zé)任，畢竟，只有發(fā)現(xiàn)問題，才能找到更好的解決方案。

第三段：接納團(tuán)隊(duì)。

強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)不僅體現(xiàn)在個人行為上，更體現(xiàn)在對團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)和接納上。團(tuán)隊(duì)的成員是多樣化的，他們來自不同的背景，擁有不同的能力和經(jīng)驗(yàn)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，我明白每個人都是重要的一環(huán)，都承擔(dān)著不可或缺的職責(zé)。因此，我開始尊重和接納每個人的貢獻(xiàn)，并在需要的時候向他們學(xué)習(xí)。只有團(tuán)結(jié)和包容，團(tuán)隊(duì)才能更好地發(fā)揮潛力，更好地完成任務(wù)。

第四段：積極解決問題。

強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)不僅僅是面對問題，更是積極主動地去解決問題。在過去的工作中，我常常遇到各種各樣的問題，有時候我會選擇抱怨和逃避，但這只會讓問題變得更加復(fù)雜，沒有任何好處。經(jīng)過反思，我開始養(yǎng)成積極主動地去解決問題的習(xí)慣。通過積極尋找解決方案，并主動與他人合作，我不僅能找到更好的解決方案，還能樹立起自己的權(quán)威和信譽(yù)。

第五段：承擔(dān)責(zé)任，成就未來。

強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)不僅僅是解決眼前的問題，更是為了一個更美好的未來。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，我明白擔(dān)當(dāng)意味著承擔(dān)責(zé)任，承擔(dān)起團(tuán)隊(duì)和組織的前進(jìn)和發(fā)展的使命。在團(tuán)隊(duì)中，我愿意為團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和未來付出努力，不僅僅是因?yàn)槲颐靼兹绻麍F(tuán)隊(duì)成功，我也會得到回報，更是因?yàn)槲蚁嘈磐ㄟ^自己的努力和擔(dān)當(dāng)，我可以為未來貢獻(xiàn)一份力量。

結(jié)尾：

強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)是一個長期的過程，需要持之以恒的努力。在這個過程中，我體會到了擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，也明白了?dān)當(dāng)?shù)牧α?。通過審視自身、接納團(tuán)隊(duì)，積極解決問題，承擔(dān)責(zé)任，我愿意帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷前進(jìn)，共同創(chuàng)造一個更美好和可持續(xù)的未來。強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)是我們每個人的責(zé)任，是為了個人的成長和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，更是為了社會的進(jìn)步和繁榮。讓我們一起用擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?，?chuàng)造美好的未來。

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇六

擔(dān)當(dāng)，是現(xiàn)代社會所必需具備的素質(zhì)之一。擔(dān)當(dāng)不僅關(guān)乎個人的品格，更關(guān)乎整個社會的進(jìn)步和發(fā)展。在如今競爭激烈的社會中，我們面臨各種各樣的壓力和挑戰(zhàn)，如何在為人處事中擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，是每個人需要認(rèn)真思考和探索的問題。在我長期的工作中接觸到許多人，也從他們的言談中體會到自己的不足，于是一直在不斷地探索和思考，最終積累了一些關(guān)于為人處事看擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會。

第二段：正確看待擔(dān)當(dāng)。

所謂擔(dān)當(dāng)，指的是為自己行為負(fù)責(zé)的心態(tài)。這種擔(dān)當(dāng)與負(fù)擔(dān)并不是相同的概念。負(fù)擔(dān)通常是與困難和艱苦密切相關(guān)的，而擔(dān)當(dāng)是行為的縝密和勇氣的表現(xiàn)。同時，真正的擔(dān)當(dāng)是要以對理想的執(zhí)著為基礎(chǔ)的。因此，人們在為人處事中應(yīng)該正確看待擔(dān)當(dāng)?shù)暮x，并在理解的基礎(chǔ)上去積極地付諸實(shí)踐。

第三段：實(shí)踐中的擔(dān)當(dāng)。

關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)母拍钗覀円呀?jīng)有所了解，那么在實(shí)踐中，怎樣才算是擔(dān)當(dāng)呢？首先，要勇于承擔(dān)責(zé)任。無論是在生活中還是工作中，我們都需要為自己的行為做出負(fù)責(zé)任的決策，并承擔(dān)相應(yīng)的風(fēng)險。其次，要敢于承認(rèn)錯誤。每個人都會犯錯，真正的擔(dān)當(dāng)是敢于承認(rèn)自己的錯，并盡快做出改正。最后，要積極主動地負(fù)責(zé)任。習(xí)慣了為自己的行為負(fù)責(zé)后，我們應(yīng)該積極主動地承擔(dān)更多的責(zé)任，如幫助別人、推動團(tuán)隊(duì)進(jìn)步等，為社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

第四段：擔(dān)當(dāng)與人際關(guān)系。

擔(dān)當(dāng)與人際關(guān)系密不可分。在與人交往中，我們需要擔(dān)當(dāng)自己的立場與責(zé)任，而更重要的是要做到簡單真誠。為人處事的過程中，我們應(yīng)該盡量拋棄各種表面的花哨，以簡單真誠的態(tài)度來對待身邊的每一位朋友。另外，我們也應(yīng)該嘗試著理解和包容別人的做法與行為，畢竟每個人的想法和經(jīng)歷都是不同的。這樣才能增強(qiáng)人際關(guān)系的良好與持久性。

第五段：結(jié)語。

總之，擔(dān)當(dāng)是一種與進(jìn)步和人格密切相關(guān)的心態(tài)。在為人處事中，我們需要正確看待擔(dān)當(dāng)?shù)母拍?，積極實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t，并更好地應(yīng)用擔(dān)當(dāng)這種心態(tài)來改善個人和社會的當(dāng)前狀況。只要我們堅(jiān)持擔(dān)當(dāng)?shù)脑瓌t，承擔(dān)自己的責(zé)任，就一定能在競爭激烈的社會中占據(jù)更好的位置。

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇七

做為一個人，我們不僅要在生活中盡心盡力做好自己的事情，更要在社會中承擔(dān)擔(dān)當(dāng)，盡力做好我們肩負(fù)的責(zé)任。在為人處事的過程中，擔(dān)當(dāng)是我們必須要具備的素質(zhì)之一。那么什么是擔(dān)當(dāng)，為什么要擔(dān)當(dāng)，如何擔(dān)當(dāng)呢？本文從自己的體驗(yàn)出發(fā)，來分享我對于為人處事看擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會。

第二段：什么是擔(dān)當(dāng)。

擔(dān)當(dāng)并不只是單純的承擔(dān)職責(zé)，還包含著愿意為自己的所作所為承擔(dān)后果的意愿。它是一個人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識的統(tǒng)一體現(xiàn)，是以人為本的價值取向和責(zé)任感的體現(xiàn)。擔(dān)當(dāng)在我們的生活和工作中扮演著重要的角色，體現(xiàn)著我們作為一個成熟的人應(yīng)有的自覺和責(zé)任心。

第三段：為什么要擔(dān)當(dāng)。

擔(dān)當(dāng)是一種理念，一種思想，是一種對自己、對社會、對世界的態(tài)度和責(zé)任。擔(dān)當(dāng)所帶來的不單只是榮譽(yù)和成就，更是對未來的希望和信心，是對自身價值的肯定和提升。同時，面對負(fù)面情況時，擔(dān)當(dāng)能夠讓我們更加果斷和堅(jiān)定，敢于承擔(dān)責(zé)任，積極解決問題，從而達(dá)到自我提升和成長的目的。

第四段：如何擔(dān)當(dāng)。

擔(dān)當(dāng)需要我們追求協(xié)作、發(fā)揮主動性和著眼長遠(yuǎn)，以全局視角看待問題和未來。我們需要勇于擔(dān)當(dāng)，敢于臨危受命，獨(dú)擋一面，并在自己的領(lǐng)域內(nèi)得心應(yīng)手。我們還需要恪守承諾，言出必行，講真話、辦實(shí)事、做好交付，讓別人看到我們的誠信和勇氣，推動事物的發(fā)展和推進(jìn)。

第五段：總結(jié)。

學(xué)會擔(dān)當(dāng)，是每個人成長和進(jìn)步的一個重要階段。我們要想發(fā)展事業(yè)、提升自我價值，就需要不斷的承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在為人處事的過程中，擔(dān)當(dāng)是重要的體現(xiàn)素質(zhì)，是我們必須要具備的品質(zhì)。只有真正意識到擔(dān)當(dāng)?shù)淖饔?，才能在人生道路上走得更遠(yuǎn)，更穩(wěn)定，更輕松。在今后的生活中，我們應(yīng)該以擔(dān)當(dāng)為中心，勇敢承擔(dān)，解決問題，做到自我提升和社會責(zé)任的充分展現(xiàn)。

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇八

心得體會。

希望對你有幫助。

黨章總綱明確把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨。指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！边@句話正是黨的宗旨的生動體現(xiàn)、通俗表述。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，善于從人民群眾中汲取戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險的智慧和力量，這是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)無不勝的根本法寶。任何時候任何情況下，黨員都要牢記而不能淡忘這一宗旨，并把它貫徹和體現(xiàn)到全部工作之中，根本宗旨就是為民服務(wù)。

何謂擔(dān)當(dāng)?在《現(xiàn)代漢語詞典》中的注解里，擔(dān)當(dāng)就是“接受肩負(fù)起責(zé)任”。在不同領(lǐng)域，不同的角度下，擔(dān)當(dāng)便有了不同的詮釋?！耙蝗俗鍪乱蝗水?dāng)”，是普通百姓對擔(dān)當(dāng)率直快意的表達(dá);“天下興亡，匹夫有責(zé)”，是仁人志士丹心報國的擔(dān)當(dāng)誓言。梁啟超曾曰：少年強(qiáng)則國強(qiáng)。所以，對于當(dāng)代青年人，歷史的大旗終要我們擎起，歷史存在于繼承，文明輝煌于開拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)?，是一份繼往開來的責(zé)任。沒有擔(dān)當(dāng)，就不能服務(wù)于民，造福于民，作為一名人民公仆增強(qiáng)宗旨意識，需要在職責(zé)和使命面前敢想、敢做、敢當(dāng)，既要想干事，能干事，會干事，又要干凈做事。

進(jìn)入組織部一段時間后，讓我感受到更多的是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，從對每個工作環(huán)節(jié)的思考，對每篇文章，每個字句每個標(biāo)點(diǎn)的琢磨再琢磨，從對職業(yè)道德，行為規(guī)范的堅(jiān)守，看到了堅(jiān)持原則，公道正派，從對工作的群策能力，狠抓落實(shí)中，我看到了團(tuán)結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新。由此可見，選擇了組織部，選擇當(dāng)一名組工干部，就是選擇了講忠誠，敢擔(dān)當(dāng)。

擔(dān)當(dāng)是一種思想，一種作風(fēng)，一種本領(lǐng)，一種力量，一種能力?！凹葹槿藙t應(yīng)為人之事，既為官則應(yīng)盡官之責(zé)”，作為一名人民的公仆要將責(zé)任明于心，將擔(dān)當(dāng)履于行，只有這樣才能升華自己的生命，完成自己的追求。

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)系列重要講話精神核心問題是“要跟上”，必須在真學(xué)真懂、真信真用、真抓真改上下功夫見成效。我們要自覺循著“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”這兩條脈絡(luò)深刻理解學(xué)習(xí)，把蘊(yùn)含其中的立場方法和責(zé)任擔(dān)當(dāng)學(xué)到手、掌握住，真正做到跟得上、跟得緊、勇?lián)?dāng)、善作為。

一、要強(qiáng)化宗旨觀念。習(xí)強(qiáng)調(diào)，為民服務(wù)不能一陣風(fēng)，虎頭蛇尾，不能搞形式主義。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，善于做好群眾工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和看家本領(lǐng)。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨牢牢抓住并充分運(yùn)用的重要法寶，也是我們黨能夠始終走在時代前列的重要保證。強(qiáng)化宗旨意識，把握正確方向。黨來自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。牢記宗旨，就要時刻把人民群眾安危冷暖放在心上，把維護(hù)人民群眾利益落實(shí)在行動上。進(jìn)一步強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要心系群眾，心中時刻裝著群眾、處處想著群眾、事事圍繞群眾，做到問需于民、問計于民、問政于民;要將發(fā)展成果惠及群眾，一切為了群眾，明確工作的目的就是為了惠及群眾，真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事。

二是要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，善有作為。內(nèi)化于心只是第一步，最重要的是要外化于行。敢擔(dān)當(dāng)、善作為是黨員干部基本的政治品格和素質(zhì)要求，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的，也是由黨員干部的地位和作用決定的。擔(dān)當(dāng)作為必須有實(shí)事求是的精神，決策科學(xué)、做事靠譜，謀事有基、成事有道。

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有所擔(dān)當(dāng)，有所作為;作為一名黨員要比普通群眾想在前、干在前、走在前、吃苦在前，成為本崗位的表率，在每一個平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要有真本領(lǐng)，高水平，如果黨員連一般群眾都不如，談何先進(jìn)性和引領(lǐng)能力。要敢于直面矛盾，要到矛盾多、群眾意見大的地方去;要敢于解決問題，特別是解決疑難復(fù)雜、有風(fēng)險的問題;要敢于挺身而出，在危急、政治關(guān)口挺身而出，自覺抵制利益誘惑。要嚴(yán)于修身，始終保持共產(chǎn)黨員的浩然正氣;要嚴(yán)于用權(quán)，嚴(yán)格按照章程、紀(jì)律、法律、制度、政策、程序辦事;要嚴(yán)于律己，守住道德、紀(jì)律和法律的底線，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。

一名合格的黨員體現(xiàn)在為人民服務(wù)的宗旨情懷中，體現(xiàn)在對自身崗位的踏實(shí)奉獻(xiàn)上。對于黨員干部而言，特別是基層的黨員干部，擔(dān)當(dāng)作為不一定要干出什么驚天動地的大事，關(guān)鍵是在自己的崗位上忠誠履責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)地把本職工作做好。

作為黨員干部要準(zhǔn)確把握堅(jiān)持根本宗旨的實(shí)質(zhì)。每個黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“不忘初心”，時時刻刻踐行宗旨。心里時刻裝著人民，主動深入基層，真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事。作為糧食部門，堅(jiān)持根本宗旨就是為耕者謀利，為食者造福，切實(shí)履行糧食部門的行業(yè)職責(zé)。

一是要建立優(yōu)質(zhì)糧油基地，提高糧食生產(chǎn)能力，為放心糧油加工供應(yīng)綠色、優(yōu)質(zhì)的生產(chǎn)原料，帶動農(nóng)民增收。

二是繼續(xù)實(shí)施“放心糧油”工程建設(shè)，生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)、放心的糧油產(chǎn)品，滿足人們?nèi)罕姷奈镔|(zhì)需要，保障人民群眾“舌尖上的安全”。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部要準(zhǔn)確把握如何勇于擔(dān)當(dāng)作為。一是要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?二是要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?三是要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)目茖W(xué)方法。要以只爭朝夕的精神、時不我待的干勁，在履職盡責(zé)中干出優(yōu)異成績。

習(xí)總書記提出的“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對于規(guī)范黨員干部言行，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是習(xí)總書記在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后，對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問題還未真正解決。

頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。

忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格，“個人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。

“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。

忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點(diǎn)，就是我們黨堅(jiān)持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。

人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識黨性問題，切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉，讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇九

我的工作地點(diǎn)是在超市。這個超市在當(dāng)?shù)剡€是比較大的超市，經(jīng)營范圍很廣，每天的人流量也比較多。我的工作是在超市的前臺工作，以前也沒有做過這樣的事情，所以還要接受了基本的培訓(xùn)。幾天后，對基本的工作已有所了解。但是通過幾天的實(shí)踐我發(fā)現(xiàn)我在說話和接待顧客方面還有所欠缺。超市前臺是接觸顧客最多也是最麻煩的地方之一，要幫顧客解決一般的問題的同時還要賣一些東西，是需要人很細(xì)心的去做。我知道不管做什么要多做事，少說話！話雖簡單，但真正做起來就不簡單了。

其次，誠信是根本。不論我們做人還是做事，誠信是我們做人的根本，是我們成功的基本條件。所以說提高超市的誠信度是很重要的。俗話說“誠招天下客，譽(yù)從信中來。經(jīng)商信為本，買賣禮在先?！眱?yōu)質(zhì)的產(chǎn)品加上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)才能誕生優(yōu)質(zhì)的超市。經(jīng)濟(jì)效益固然是根本，但是社會效益也是超市發(fā)展的助推器。要兼收兩個效益，需要經(jīng)營者與職工共同努力的。作為經(jīng)營管理著要招具有較高素質(zhì)的職工，但招高學(xué)歷的還不太現(xiàn)實(shí)，但最起碼要有較好的職業(yè)操守。有了誠信的員工，就會有誠信的企業(yè)，生意也會越做越大。

再次，提高經(jīng)營管理水平經(jīng)營管理者是一個企業(yè)的領(lǐng)頭人，對企業(yè)起決定性作用。就像一個形象的比喻說的——由一只獅子率領(lǐng)的綿羊部隊(duì)，能夠戰(zhàn)勝一只綿羊率領(lǐng)的獅子部隊(duì)，足見的重要角色。提高老板的素質(zhì)是提高他管理水平的重要途徑，而素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德、業(yè)務(wù)素質(zhì)等。只有領(lǐng)頭人素質(zhì)高，才能樹立起良好的信譽(yù)素質(zhì)和企業(yè)形象，有利于超市的生存發(fā)展。

總的來說，在超市里打工是絕對有收獲的。我進(jìn)入了社會，提前了解了社會，對這個社會提前有了認(rèn)識，我以后在社會上就能少走點(diǎn)彎路。和以往的實(shí)踐不一樣，這次的我真的看到了自己的不足和優(yōu)勢，當(dāng)我認(rèn)真工作起來就會很投入，但是當(dāng)我遇到挫折的時候我就會手足無措，畢竟還是學(xué)校里養(yǎng)著的學(xué)生，做起事情來一點(diǎn)也不老道。

社會實(shí)踐的作用就是讓我提前知道自己的缺點(diǎn)，讓我們在一次一次鍛煉中學(xué)會客觀地看自己，不要把自己看得比天還要高，以免以后畢業(yè)了擇業(yè)眼高手低，到頭來一事無成。我想這一次的打工，會永遠(yuǎn)記在我的心里，畢竟那是我第一次感到：一路走來，始終洋溢著的笑臉是我們青春的標(biāo)志，并不是我們愛笑，而是我們懂得如何將疼痛與疲憊隱忍為笑，那笑是一份堅(jiān)持、一份動力、一份推著我們勇往直前的毅力，它標(biāo)志著成功、標(biāo)志著陽光與自信，哪怕我們舉步難艱，哪怕我們雙腿疲()軟，只要意志沒有動搖，只要笑臉還在，那么夢與希望也就近了，那么成功也就不遠(yuǎn)了，唯有樂觀的心態(tài)與堅(jiān)持不懈的精神，我們在通往成功的路上才會走得平坦，走得灑脫，走得自如。

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇十

大家好！

大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看胸懷。我們正處于一個體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、思想轉(zhuǎn)變的新時代，增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，倡導(dǎo)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)在當(dāng)今不可或缺。正如《大事，難事，看擔(dān)當(dāng)》一文中，尹家五兄弟打工賺錢為集體造橋，宋先欽為集體償還債務(wù)，楊佳身殘志堅(jiān)實(shí)現(xiàn)人生價值三個事例所告訴我們的，人生價值在于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉?，價值越大。人生必須在“有擔(dān)當(dāng)”中成長，在“敢擔(dān)當(dāng)”中前行，在“能擔(dān)當(dāng)”中輝煌。

文中最后一段話講：“世事如棋，人生如畫，在大事難事中擋風(fēng)頂雨，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，沖破冰河，擁抱朝陽，才能讓事業(yè)風(fēng)起云涌，讓人生燦爛芬芳。的確，我們無法選擇出生的時代，但可以為之增光添彩；我們無法決定生命的長度，但可以詮釋其厚重！

首先是明確目標(biāo)，勤于學(xué)習(xí)。行政服務(wù)工作的發(fā)展十分迅速，在過去的一年里，國家相關(guān)法規(guī)有了新調(diào)整，政府職責(zé)分工有了新變化，中心的職能定位也得到了合理完善。行政服務(wù)工作一日千里的發(fā)展形勢，除了要求從業(yè)者有兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神外還要求“知與行”的高度統(tǒng)一。敢于擔(dān)當(dāng)，首要的就是抓好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的積淀，分析問題才能夠做到思路清晰、頭緒分明；解決問題才能夠做到抓住要害、行止有度。

作為中心工作人員，我們一定要正確認(rèn)識自己的學(xué)識和能力，倍加謙虛、永不懈怠。在不斷更新的知識和快速發(fā)展的實(shí)踐面前，以孜孜不倦的精神不斷求索，才能在各類事項(xiàng)服務(wù)中做到目標(biāo)更突出、工作更務(wù)實(shí)、服務(wù)更嚴(yán)謹(jǐn)。

其次是牢記宗旨，增強(qiáng)責(zé)任。以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，以服務(wù)為本職，以優(yōu)質(zhì)為關(guān)鍵，以便民便企、加快發(fā)展為目的，敢于擔(dān)當(dāng)就是以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路，拼搏實(shí)干、奮力開拓。一方面，嚴(yán)格遵守中心各項(xiàng)規(guī)章制度，積極參加各類活動，認(rèn)真專研業(yè)務(wù)，不斷提高自己的服務(wù)意識和辦事能力；另一方面，靈活掌握審批政策，一切從群眾的利益出發(fā)，把所有進(jìn)中心的審批事項(xiàng)按要求辦好，急群眾所急，想群眾所想；更為重要的，是嚴(yán)格按照“六公開”和“三集中三到位”的要求，嚴(yán)格規(guī)范履職，真正使群眾感受到在中心辦事的透明度和辦事效率。

其三是與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是不竭的動力源泉，創(chuàng)新可以開創(chuàng)局面，可以指陳弊病。就實(shí)際狀況而言，行政服務(wù)工作，除了明確“群眾滿意”這一根本目標(biāo)以外，就是要做到要在動態(tài)中管理，在管理中掌握動態(tài)；在創(chuàng)新中管理，在管理中不斷創(chuàng)新。

要不斷完善各類辦事指引，積極推行政務(wù)公開，實(shí)現(xiàn)零距離、人性化辦公，讓群眾一看就知、一問便明、一查便懂，一辦就成；“咨詢服務(wù)一口清、發(fā)放資料一手清、受理審查一次清”;要在不涉及法律“底線”的前提下，多行便民之舉，對符合要求的事項(xiàng)迅速暢通，對不違反法律、法規(guī)的可以靈活處理的事項(xiàng)給予變通，涉及多個部門的事項(xiàng)及時溝通，權(quán)限外需報上級審批的事項(xiàng)及時疏通。

最后，我想到了《雷鋒日記》中的一段話：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……我想，這就是擔(dān)當(dāng)。

我們只是行政服務(wù)崗位上的普通一兵，我們的擔(dān)當(dāng)就是要以踏實(shí)的服務(wù)，將窗口打造成為聯(lián)系群眾的“橋梁”、作風(fēng)建設(shè)的“標(biāo)桿”、部門形象的“名片”，為加快我區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和和諧社會建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇十一

每個人從小都有一個夢想，長大了要做一個什么樣的人，有的想當(dāng)科學(xué)家，有的想去太空旅行，有的想去探險，有的想成為一名白衣天使，有的想做一名勇敢的軍人，而我則想做一名光榮的人民教師。于是，我義無反顧地報考了師范類的大學(xué)，當(dāng)我收到云南師范大學(xué)的錄取通知書時，覺得我的夢想就要起飛啦。

四年的大學(xué)生涯，每天都暢游在馬克思，列寧，斯大林，*等偉人的思想海洋里，受革命前輩們?yōu)楣伯a(chǎn)主義奮斗終身的偉大情懷的影響，被共產(chǎn)黨人為理想不惜犧牲自己的大無畏精神所感動，加入中國共產(chǎn)黨，成為一名光榮的共產(chǎn)黨員成為了我人生的又一個夢想。有了信念的指引，更加努力學(xué)習(xí)，參加了黨章學(xué)習(xí)小組，進(jìn)一步把自己的言行以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求。

盡管在大學(xué)期間沒能如愿以償，但以優(yōu)秀實(shí)習(xí)生的榮譽(yù)，優(yōu)先分配到了昭通市委黨校，這離我的夢想更近了，一是所學(xué)的專業(yè)可以在黨校的教學(xué)中得到施展，二是在黨校這個大熔爐中，更能讓我早日成為一名黨員。于是，更加努力工作，主動要求到上級黨校學(xué)習(xí)進(jìn)修，極積申請到基層去工作。時時處處以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，經(jīng)過組織的考察，夢想終于成真，當(dāng)那枚鮮紅的黨徽佩戴在胸前，感到無比的光榮和自豪。

時光如梭，光陰荏苒，不知不覺在黨校已渡過二十幾個春秋，盡管每一年的七月一日，都會重溫入黨誓詞，提醒自己不要忘了自己不僅是一名教師，而且還是一名黨校的黨員教師，一定不能放松對自己的要求?？墒?，學(xué)了習(xí)總書記的”七一“講話后，感觸更深了。我們黨走過了九十五年的風(fēng)雨歷程，從一個只有幾十名黨員的黨組織發(fā)展到現(xiàn)在有八千多萬黨員的黨組織，一路走來，一直堅(jiān)守著把馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫徹落實(shí)到工作中。

特別是改革開放三十多年來，取得巨大發(fā)展的現(xiàn)實(shí)面前，又提出了不要忘了我們黨成立時的初心，那就是為了實(shí)現(xiàn)解放全人類而奮斗終身，為了黨和人民的利益不惜犧牲自己，永不叛黨的誓言。我們黨要實(shí)現(xiàn)“兩個百年”的奮斗目標(biāo)，還需要付出更多的艱苦努力；我們黨要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)，還有扶貧攻堅(jiān)的硬骨頭要啃；我們黨要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，還有很長的路要走；在未來的路上，還會遇到許多的困難和風(fēng)險，這就需要全體黨員繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們黨一不怕苦，二不怕死的犧牲精神，堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，特別是在扶貧攻堅(jiān)的路上，時刻不忘人民的利益至上的原則，投身到扶貧工作中，為實(shí)現(xiàn)我們黨的奮斗目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn)。

特別是作為一名黨校的黨員教師，學(xué)了習(xí)總書記的“七一”講話后，倍感身上的責(zé)任重大。黨?！靶拯h”，那黨校的教師則更要“姓黨”，因?yàn)辄h校教師不僅擔(dān)負(fù)著黨的理論，方針政策的宣講的任務(wù)，而且還擔(dān)負(fù)著對干部進(jìn)行黨性鍛煉的重任，這就要求黨校教師，政治上更加成熟，思想上更加明了，行為上更加清晰。作為黨校的黨員不能同于一般黨員，不僅要用“學(xué)高為師，身正為范”來要求自己，更要有追求真理，不畏，堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，為信仰而獻(xiàn)身的高尚品格。

特別是在黨校已步入春天般的大好時光里，更要加倍努學(xué)習(xí)工作，不忘本質(zhì)，堅(jiān)守政治紀(jì)律；不忘本來，堅(jiān)守組織紀(jì)律；不忘品格，堅(jiān)守廉潔紀(jì)律；不忘初衷，堅(jiān)守群眾紀(jì)律；不忘來路，堅(jiān)守工作紀(jì)律；用“七一”講話精神來對照自己的言行，在“兩學(xué)一做”中，通過學(xué)習(xí)，補(bǔ)好自己的短板，牢記一名教師的職責(zé)，不忘一名黨員的使命，為黨的干部教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

做一名合格的黨員教師，這是我今后人生道路上一道亮麗的風(fēng)景，有了信念的支撐，有了理想的澆灌，相信未來的人生一定會燦爛如花。

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇十二

5月31日，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議31日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。

“不忘初心、牢記使命”，就是要牢牢把握守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)的總要求。我將結(jié)合自身工作談?wù)勎业母惺堋?/p>

一、守初心。

作為一名教師，教書育人就是我們的初心。為誰培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么樣的人?怎樣培養(yǎng)人?這是我們應(yīng)該思考的問題。我想起了今年4月前往巴蜀中學(xué)參加班主任講座時，看到的一節(jié)《家國情懷》為主題的班會課。老師在總結(jié)時說了這樣一段話：家國情懷就是家庭幸福、國泰民強(qiáng)，情真意切，懷揣天下。希望學(xué)生們用行動實(shí)現(xiàn)自身價值，為天下開太平！這段話深深教育了我，也給了我思考的答案。我們要為國家培養(yǎng)人，培養(yǎng)一群擁有家國情懷的人，他們努力學(xué)習(xí)，不僅僅是為了個人，更是為了國家，要成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。要為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)。這就是我們教師的初心。

二、擔(dān)使命。

作為一名黨員教師，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于挑戰(zhàn)，要有攻堅(jiān)克難的勇氣。我們的工作繁忙而瑣碎，有時候，因?yàn)榕R時接到一個任務(wù)，不得不熬夜加班。這學(xué)期，我校的彭巧老師參加沙坪壩區(qū)的公共安全賽課。歷時一個月，從共同體比賽到區(qū)里決賽，我們一起熬夜改教案，做課件，做教具。雖然過程很艱苦，但是我時刻要求自己，要做一名合格黨員。

三、找差距。

共產(chǎn)黨員是勤于學(xué)習(xí)的，更是勤于反思的。我們要學(xué)習(xí)別人的長處，時常反省自己的短處。意識到自己和優(yōu)秀教師之間的差距，然后，立下小目標(biāo)，一步一步地完善自己。對于我自己而言，有時候考慮事情不夠細(xì)，在做某些工作時，這個問題就暴露了出來。所以，在“巡視整改專題組織生活會基層黨組織和黨員問題整改臺賬”中，我認(rèn)真反省自己，同時記錄下來，督促自己改進(jìn)。

四、抓落實(shí)。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們共產(chǎn)黨員不能做思想上的巨人，行動上的矮子。一定要實(shí)事求是。當(dāng)我們意識到自己的缺點(diǎn)，就一定要按照計劃改正?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”。只要我們下定決心，改正自身不足之處，工作一定能開展得更加順利。

為人處事看擔(dān)當(dāng)心得體會及感悟篇十三

師德，是孔圣人“學(xué)而不厭，誨人不倦"的偉大修養(yǎng)。

有人說，師德就是愛，愛一切的孩子，愛孩子的一切；有人說，師德就是奉獻(xiàn)，如春蠶，似紅燭。而我認(rèn)為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中.以不變的真誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。

為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長，我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉，你們還老師一份快樂，讓我們一齊幸福、快樂".因而每次上課前我總是先誚整好自己的心態(tài)，懷諸愉快的估緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，君什么都順限，也就是所消的"t百人眼里出西施“吧。比如在這天的數(shù)學(xué)課上，問學(xué)們沒有一點(diǎn)秸神，陰死陽活的，要是在往常，我會火官三丈，先狠狠批評一通，然后再氣呼呼的開始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會是多槽！可這天我沒有，而是笑瞇瞇的說：“怎樣了，我們班同學(xué)平時是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈一哈笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是，啊人人都需要贊關(guān)，謂動孩子酘好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧！

快樂是世界上酘神圣的估感需要，讓我們在贊關(guān)中獲得快樂，因?yàn)橘澝朗钦赵诤⒆有撵`的陽光，沒有這種陽光，他們就無法發(fā)育和成長，一次鼓勵表揚(yáng)勝過一百次甚至一千次的批評指資。蘇笞姆林斯基說過“沒有不想成為好孩子的兒競。從兒競來校的第一天起，教師就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。