有關(guān)紀(jì)錄片歡度春節(jié)心得體會(huì)及感悟(6篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

有關(guān)紀(jì)錄片歡度春節(jié)心得體會(huì)及感悟一

通過(guò)觀看《警鐘》警示教育片后，對(duì)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性有了更深的認(rèn)識(shí)。這部警示教育紀(jì)錄片告訴了我們：

拜金主義和腐朽紙醉金迷醉生夢(mèng)死的資產(chǎn)階級(jí)生活方式使理想信念的坍塌。

一個(gè)人民警察，黨員，干部，在自己的一生中，要始終不忘自己的世界觀的改造，一點(diǎn)點(diǎn)的馬虎松懈都不行。

要正確認(rèn)識(shí)自己的人生觀、價(jià)值觀，不能錯(cuò)位，不能動(dòng)搖，要牢記自己是立警為公、從警為民的人民的公仆和為民服務(wù)的宗旨，正確對(duì)待和理解權(quán)和財(cái)?shù)年P(guān)系。

無(wú)論在什么位置上，要旗幟鮮明地做到：

政治上把握方向，感情上把握原則，行動(dòng)上把握分寸，生活上把握住小節(jié)。

這樣自己的命運(yùn)才能真正掌握在自己的手里。

這部警示教育表面上是在“錢(qián)”的問(wèn)題上，而實(shí)質(zhì)上是毀在世界觀、理想信念的錯(cuò)位上，他在喪失了共產(chǎn)主義信念后，才把追求定在“有權(quán)不用過(guò)期作廢”，從而在腐敗之路上越走越遠(yuǎn)。

作為一名人民警察，人民的公仆，要作到廉潔從政，正確使用人民賦予的權(quán)力，就必須經(jīng)常約束自己的行為，做到：

道德是一個(gè)人的立身之本，更是人民警察和國(guó)家公務(wù)人員的最基本的素質(zhì)要求，它決定著千部能力的發(fā)展方向和公安隊(duì)伍建設(shè)的方向。這部警示教育所展示的宗縱案例所表現(xiàn)的孵化墜落自私自利、欲壑難填、權(quán)錢(qián)交易、不擇手段正是從警道德淪喪的典型事例。

而我們公安干警要筑起牢固的思想道德防線，就必須加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用“三個(gè)代表”重要思想武裝自己，自覺(jué)抵御自私自利、以權(quán)謀私的錯(cuò)誤思想的侵蝕。

警示片所展示的有些警察官不大權(quán)利不小，充當(dāng)黑社會(huì)的保護(hù)傘，所行之事則是肆意斂財(cái)、鉆營(yíng)投機(jī)。

殷鑒不遠(yuǎn)，不可不察。

我以為一名共產(chǎn)黨員、國(guó)家公務(wù)人員務(wù)必經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在經(jīng)濟(jì)浪潮中自覺(jué)拒絕庸俗、遠(yuǎn)離浮躁、淡漠物欲、胸懷大志，追求高遠(yuǎn)，考慮問(wèn)題從大局出發(fā)，辦事決策為群眾著想，不為金錢(qián)左右，不為人情所困，做到“立警為公、從警為民”，為構(gòu)建和諧、創(chuàng)建平安，打擊和消滅危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的社會(huì)黑惡勢(shì)力，全面建設(shè)小康社會(huì)而努力工作，為偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生。

如昏警、庸警、惡警之輩，凡腐化墮落之人，剛開(kāi)始小貪小賄時(shí)，總是心存僥幸，殊不知“千里之堤，潰于蟻穴”，貪得無(wú)厭，必將造成理智的決堤和人性的泯滅。

每一位人民警察都要徹底丟棄某種僥幸之心，堅(jiān)信“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，只要是做了違法亂紀(jì)的事，不管手段有多精，后臺(tái)有多高，都必將受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲，都必定會(huì)葬送自己的前程乃至性命。

故此，我們更應(yīng)以他人覆轍告誡自己，防微杜漸、警鐘常鳴，要“堂堂正正做人，干干凈凈做事”，以奉公守法、廉潔自律的良好形象立足于崗位，立足于社會(huì)。

要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。

要時(shí)刻注意樹(shù)立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度，自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益。

進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去判斷、檢驗(yàn)是非功過(guò)。

正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖。

在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評(píng)和自我教育，牢固樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

要以民為本，以法為繩，以德修身，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)。

中共中央頒布的黨內(nèi)“兩個(gè)條例”是非常及時(shí)的，是遏制腐敗，制約權(quán)力運(yùn)行的重要法規(guī)。

同時(shí)把黨內(nèi)監(jiān)督、國(guó)家專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)監(jiān)督、群眾監(jiān)督和媒體監(jiān)督有效地結(jié)合起來(lái)，保證官員手中的權(quán)力為民所用。

席卷全國(guó)的“審計(jì)風(fēng)暴”是中央領(lǐng)導(dǎo)反腐敗的又一重大舉措。

總之，我們黨要采取各種措施，借鑒國(guó)際上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，增加對(duì)違紀(jì)違法警察處置的透明度。

使我們的人民警察真正做到不能腐、不敢腐、不想腐。

有關(guān)紀(jì)錄片歡度春節(jié)心得體會(huì)及感悟二

我自認(rèn)為自己是一個(gè)典型的實(shí)用主義者，在感性與理性之間進(jìn)行著思考和生活，缺乏幻想和想象。

我看東西經(jīng)常會(huì)把故事情節(jié)與現(xiàn)實(shí)或歷史對(duì)照起來(lái)讀，也正因此春節(jié)期間看到央視在播《玄奘之路》的記錄片時(shí)，激起了我極大的熱情，畢竟《西游記》是植根于每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心的經(jīng)典，通過(guò)與真實(shí)歷史人物和事件的聯(lián)系，再看《西游記》或許能給自己一些現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)。

玄奘所著的《大唐西域記》和其弟子所著的《三藏法師傳》是本部紀(jì)錄片所依據(jù)的重要史實(shí)資料。

看這部片子，更多是被歷史人物信仰驅(qū)使下的堅(jiān)持所打動(dòng)，不僅經(jīng)受八百里大漠和雪山等險(xiǎn)惡自然環(huán)境的考驗(yàn)，而且要與不同民族、身份和信仰的人交流溝通取得支持。

《西游記》中的一些傳說(shuō)與《大唐西域記》中的描述不謀而合，白馬馱經(jīng)、經(jīng)書(shū)落水的故事情節(jié)，石磐陀與孫悟空的人物形象。

玄奘西游所行記錄不僅啟發(fā)了吳承恩，而且更為重要的是影響了中外學(xué)術(shù)和歷史界，帶給后人巨大的精神感召。

玄奘沿古絲綢之路踏上西行求經(jīng)的道路，他是“運(yùn)用語(yǔ)言的大師，描繪歷史地理的能手”，是探險(xiǎn)家，但他更重要的身份是文化使者，在“輸送財(cái)富”的絲綢之路上“傳播信仰”。

古印度的歷史因玄奘的記錄得以重建，同時(shí)《大唐西域記》更加堅(jiān)定了唐太宗重建絲綢之路新秩序的信念。

一個(gè)僧人不僅在弘揚(yáng)佛學(xué)事業(yè)上起到承前啟后的巨大作用，而且對(duì)國(guó)家、對(duì)國(guó)與國(guó)之間的文化交流起到如此深遠(yuǎn)的影響。

我們應(yīng)該感謝《西游記》，是它讓我們有了與真實(shí)歷史人物接觸的沖動(dòng)。

而同時(shí)，當(dāng)看到英國(guó)考古學(xué)者斯坦因自稱(chēng)是玄奘在天之靈，欺騙看守墩煌的王圓箓掠走莫高窟大量珍貴文物時(shí)，內(nèi)心一陣悲涼。

文化是一個(gè)民族的靈魂，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根和精神支柱。

看今日中國(guó)之傳統(tǒng)文化，反而在臺(tái)灣、日本和韓國(guó)等地方得到了好的繼承，我們身邊好多傳統(tǒng)和手工技藝等在逐漸丟失，如果這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型必經(jīng)之痛的話，我們希望這種陣痛之后是傳統(tǒng)文化受尊崇。

傳承傳統(tǒng)文化需要一個(gè)個(gè)像玄奘一樣的堅(jiān)守著。

有關(guān)紀(jì)錄片歡度春節(jié)心得體會(huì)及感悟三

《榜樣的力量》通過(guò)典型訪談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)采。學(xué)習(xí)中，黨員同志不斷被他們那有形的正能量、鮮活的價(jià)值觀所打動(dòng)，同時(shí)，他們也是每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該深學(xué)、細(xì)照、篤行的榜樣。

《榜樣的力量》中的一段話最值得我們所有黨員同志學(xué)習(xí)，“我們的青年人應(yīng)該像青年一樣，熱愛(ài)自己的崗位，忠于黨的事業(yè)，熱愛(ài)人民，堅(jiān)持真理，堅(jiān)守自己的原則。”隨后，大家以不同的方式對(duì)《榜樣的力量》表達(dá)自己觀看后的體會(huì)：

張書(shū)記：榜樣們的事跡是廣大人民愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷的典型縮影。他們身上讓我看到了愛(ài)崗敬業(yè)，精益求精的精神，我們應(yīng)該做到干一行愛(ài)一行，愛(ài)一行專(zhuān)一行。一定要努力適應(yīng)各種環(huán)境，積極學(xué)習(xí)新的理論，不斷用新的理念武裝自己，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，在實(shí)踐中努力提高自己的工作效率和工作成績(jī)。站在新的歷史起點(diǎn)上，作為幼教工作者，我們一定要用心走近榜樣，深入學(xué)習(xí)榜樣，讓“榜樣”精神化作“繼續(xù)前行”的磅礴動(dòng)力，用心、用情做好教書(shū)育人的本職工作，為幼教事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量！

李老師：樹(shù)立榜樣，就是樹(shù)立一面鏡子，樹(shù)立一面旗幟，他可以成為我們時(shí)時(shí)奮斗的目標(biāo)和參照物，他可以時(shí)時(shí)告誡我們自身的責(zé)任和使命，他可以時(shí)時(shí)提醒我們應(yīng)不忘初心，奮勇前進(jìn)！追隨榜樣，讓我學(xué)會(huì)立足實(shí)際和熱愛(ài)崗位。只有從實(shí)際出發(fā)，發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)自己所在的崗位，才會(huì)積極主動(dòng)地投入到工作的大事小情中，身在其中，樂(lè)在其中。

楊老師：今天觀看優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡紀(jì)錄片，很受教育。為了新中國(guó)的解放，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨員前仆后繼不畏犧牲，為新中國(guó)的建立付出血和汗，換來(lái)今天的大家的幸福的生活。我們?cè)谙硎芮叭说某晒?，同樣也在紀(jì)念先輩的事跡。希望今天的我們能同樣用我們的青春年華為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，為更加美麗的祖國(guó)奉獻(xiàn)力量！

顏老師：學(xué)習(xí)張富清事跡，當(dāng)堅(jiān)守初心、對(duì)黨忠誠(chéng)。要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)定不移的跟著黨走。要始終牢記黨員“第一身份”，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，始終錘煉政治品格，始終堅(jiān)守政治生命線，始終旗幟鮮明地講政治，不斷強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，以心許黨，永跟黨走，不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng)。

谷老師：影片看完，我的心里激情澎湃，回味無(wú)窮：典型是一種強(qiáng)大的力量。學(xué)習(xí)榜樣越勤，心靈共鳴就越響；對(duì)照楷模越多，行事作風(fēng)就越正。讓我們學(xué)習(xí)榜樣、汲取力量，以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，把個(gè)人的奮斗融入國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的歷史進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。

劉老師：“動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速”。榜樣的力量是無(wú)窮的，這種強(qiáng)大的力量靠實(shí)實(shí)在在的言傳身教，將抽象的標(biāo)準(zhǔn)化作了具象的“活教材”，激起了身邊人見(jiàn)賢思齊的自覺(jué)。

尾聲

我們要在思想上真觸動(dòng)、行動(dòng)上真落實(shí)，以榜樣為標(biāo)尺，從里到外、從上到下“丈量”自身思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面與榜樣的距離，讓思想和行動(dòng)時(shí)刻向榜樣看齊，將榜樣精神內(nèi)化于心、外化于行，以榜樣為標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)做大家身邊的“榜樣”！

有關(guān)紀(jì)錄片歡度春節(jié)心得體會(huì)及感悟四

“講紀(jì)守規(guī)，警鐘長(zhǎng)鳴”警示教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

根據(jù)機(jī)關(guān)黨委教育警示月活動(dòng)的要求，市場(chǎng)中心黨支部于6月30日午時(shí)13:00-14:30在總行五樓第十會(huì)議室組織召開(kāi)黨員大會(huì)，由市場(chǎng)中心黨支部書(shū)記涂宏同志為支部全體黨員進(jìn)行警示教育宣講，開(kāi)展了一堂題為“講紀(jì)守規(guī)，警鐘長(zhǎng)鳴”的黨課。結(jié)合前期支部組織開(kāi)展的閱讀《人民的名義》一書(shū)及《永遠(yuǎn)在路上》專(zhuān)題紀(jì)錄片教育活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)了當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)任務(wù)的長(zhǎng)期性艱巨性，在重溫了中央“八項(xiàng)規(guī)定”、總行黨委新“25條意見(jiàn)”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增強(qiáng)了紀(jì)律規(guī)矩的意識(shí)。

一個(gè)多月來(lái)各種形式的警示教育學(xué)習(xí)，給我留下了深刻的印象，讓我真切的感受到了法紀(jì)的威嚴(yán)，看到了兩種不一樣的人生觀、價(jià)值觀截然不一樣的結(jié)果，心靈受到極大震撼，思想得到深刻的洗滌。

撫案沉思，縱觀警示教育這一幕幕貪污腐敗的典型案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些因職務(wù)而犯罪的領(lǐng)導(dǎo)干部并不是天生的腐敗分子，他們當(dāng)初在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)，也曾信誓旦旦，發(fā)誓要立黨為公，執(zhí)政為民，干出一番成績(jī)和事業(yè)回報(bào)組織和人民，回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。但隨著時(shí)間的推移，職務(wù)的升遷，權(quán)力的加大，誘惑的增強(qiáng)，他們漸漸忘記了當(dāng)初的誓言，錯(cuò)位了職責(zé)和權(quán)力，喪失了警惕和防線，從開(kāi)始忐忑不安地理解小恩小惠，到之后安心自然的大撈大貪，直至鋃鐺入獄。

這一個(gè)個(gè)鮮活的案例，慘痛的教訓(xùn)，怎能不讓人深思，不令人警醒。習(xí)近平主席在蘭考縣常委擴(kuò)大會(huì)議上講話中提到：“干部無(wú)論大小，都要努力做到慎獨(dú)慎初慎微?！弊鳛橐幻麌?guó)有商業(yè)銀行從業(yè)人員更要努力做到“三個(gè)慎”，即：慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)。

我們要慎獨(dú)。慎獨(dú)既是一種修養(yǎng)方法，體現(xiàn)著自我監(jiān)督、自我約束、自我完善的道德修養(yǎng)的自覺(jué)性，也是一種道德境界，體現(xiàn)著內(nèi)在的道德意志和道德信念的堅(jiān)定性。我們要時(shí)刻用自律磨練健康向上的生活情趣，時(shí)刻提醒自我要“慎獨(dú)”，時(shí)刻規(guī)范自我的言行，常常自我克制、自我反思、自我完善，做一個(gè)高尚的、有品位的人。一般在公共場(chǎng)合，大家都能約束自我的言行，不會(huì)做出有違黨紀(jì)國(guó)法的事情。但在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，應(yīng)對(duì)金錢(qián)、美色等誘惑，懷著“他人所不知，而己獨(dú)知之”的心理，就會(huì)做出一些違法亂紀(jì)之事。所以，慎獨(dú)能夠被看做是培養(yǎng)黨員干部健康生活情趣的前提要素。

我們要慎微。挖掘各種腐敗分子的犯罪歷程，往往都是從細(xì)微小事開(kāi)始、最終恰恰在小事面前栽了大跟頭。他們中的許多人并不是一開(kāi)始就是貪官贓官，一無(wú)是處的，也不是在大是大非問(wèn)題上看不清楚、想不明白。而恰恰就是在一些所謂“小事”、“小節(jié)”的細(xì)微問(wèn)題上模糊不清，重視不夠，把握不住，最終使自我的思想道德防線被攻破。千里之堤，潰于蟻穴。以此為鑒，我覺(jué)得，在日常生活中注意克服上述不正確、不健康心理，對(duì)于加強(qiáng)黨性鍛煉和自身修養(yǎng)、筑牢拒腐防變的思想防線大有裨益。古語(yǔ)道：“勿輕小事，小隙沉舟；勿輕小物，小蟲(chóng)毒身?！痹趯?duì)待可能導(dǎo)致腐敗的種種問(wèn)題上，僅有對(duì)錯(cuò)之分，并無(wú)大小多少之分。如果在一些看似小事的問(wèn)題上不在乎、無(wú)所謂，把持不住，往往就會(huì)被由此打開(kāi)缺口，膽子越來(lái)越大，胃口越來(lái)越高，一發(fā)而不可收，欲罷不能，釀成大錯(cuò)。

我們要慎權(quán)。官員手中的權(quán)是人民賦予的。正確使用，能夠謀利于民，謀富于國(guó)；反之，不但會(huì)害人害己，還會(huì)損害黨和人民的事業(yè)。我們手中的權(quán)力是為人民謀福利，還是為自我謀私利，甚至被壞人所利用，這個(gè)問(wèn)題想清楚了，我們才會(huì)慎重用權(quán)，正確用權(quán)。這既是為官者修身立行的重要體現(xiàn)，更是廉政風(fēng)氣養(yǎng)成的關(guān)鍵所在。在新時(shí)期，為官?gòu)恼暮诵膯?wèn)題就是如何為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，權(quán)力就是職責(zé)，權(quán)力越大，職責(zé)越重。我們要時(shí)刻樹(shù)立“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的職責(zé)意識(shí)和“人微心系民富足，權(quán)重不移公仆心”的奉獻(xiàn)意識(shí)，把掌權(quán)為民，權(quán)為民用，利為民謀作為用權(quán)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。任何時(shí)候都必須謙虛謹(jǐn)慎，正確運(yùn)用手中權(quán)力。

慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)是黨員干部修身養(yǎng)性、端正態(tài)度的不懈追求；是樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀的必然手段；是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的美德情操。我們應(yīng)努力提升自我的思想境界，造就道德上的完美人格。要時(shí)刻牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，始終做好人民的公仆；要善于從中華傳統(tǒng)文化中汲取有益精華，身先士卒、以身作則，堅(jiān)持高尚的精神追求，常修為政之身，常懷廉正之心，常思奢侈之害；培養(yǎng)完美健康向上的生活情趣，做到慎獨(dú)以修身，勤儉以養(yǎng)德，以良好的形象在人民群眾中展示自我的高尚境界。

有關(guān)紀(jì)錄片歡度春節(jié)心得體會(huì)及感悟五

《大國(guó)外交》是為全面展現(xiàn)中國(guó)外交領(lǐng)域的新思想新戰(zhàn)略新實(shí)踐新成就，由中央組織拍攝的6集大型政論專(zhuān)題片。這部專(zhuān)題片緊緊圍繞__總__提出的一系列外交新理念新思想新戰(zhàn)略，深刻反映以習(xí)近平同志為核心的黨中央以大格局、大氣魄、大手筆精心謀劃、開(kāi)拓進(jìn)取、攻堅(jiān)克難，引領(lǐng)中國(guó)走進(jìn)世界舞臺(tái)中心的恢弘歷程，充分展現(xiàn)我大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)采和當(dāng)今中國(guó)“世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序維護(hù)者”形象。

紀(jì)錄片《大國(guó)外交》共6集，分別為，《大道之行》《眾行致遠(yuǎn)》《中流擊水》《穿云破霧》《東方風(fēng)來(lái)》《美美與共》。向我們展現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央積極奉行“和平、穩(wěn)定、發(fā)展、合作、共贏”的大國(guó)外交理念，充分體現(xiàn)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)采和當(dāng)今中國(guó)大國(guó)形象。中國(guó)特色大國(guó)外交理念，即我們將繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，踐行中國(guó)特色大國(guó)外交理念，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。中國(guó)特色大國(guó)外交緊扣和平與發(fā)展的時(shí)代主題，是中國(guó)特色社會(huì)主義在大國(guó)外交中的自信表現(xiàn)，這極大地激發(fā)了人民群眾的民族自豪感。黨的十八大以來(lái)，作為中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人的習(xí)近平總書(shū)記28次踏出國(guó)門(mén)，飛行里程達(dá)到57萬(wàn)公里，累計(jì)時(shí)長(zhǎng)193天，出訪足跡遍及五大洲的56個(gè)國(guó)家以及主要國(guó)際和區(qū)域組織。外交是內(nèi)政的延續(xù)，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，離不開(kāi)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，這是中國(guó)特色大國(guó)外交的努力方向。

中國(guó)特色大國(guó)外交展示出非凡的生命力，一方面得益于中國(guó)綜合國(guó)力的提升，內(nèi)政發(fā)展為外交奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，夯實(shí)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?另一方面得益于中國(guó)幾十年來(lái)的不懈努力，自新中國(guó)建立后我們提倡建立國(guó)際新秩序，努力做到“不畏浮云遮望眼”，沉著應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境。在“十三五”規(guī)劃進(jìn)入深入推進(jìn)的重要階段及中共__大即將召開(kāi)之際，中國(guó)特色大國(guó)外交要繼續(xù)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局必須做到以下幾點(diǎn)：

要繼續(xù)保持戰(zhàn)略實(shí)力，積極在世界舞臺(tái)構(gòu)筑總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系。中國(guó)要積極穩(wěn)妥地深化改革，不斷推進(jìn)國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等深層次、寬廣度發(fā)展，保持中國(guó)實(shí)力，推動(dòng)中國(guó)戰(zhàn)略。當(dāng)前推動(dòng)中美關(guān)系平穩(wěn)過(guò)渡并力爭(zhēng)新的合作是當(dāng)務(wù)之急，此外還要運(yùn)籌中美俄大三角關(guān)系，并進(jìn)一步拓展與歐洲國(guó)家關(guān)系;

要摒棄被動(dòng)，積極開(kāi)拓。近現(xiàn)代中國(guó)的外交史亦侵略史，獨(dú)立自主的中國(guó)要發(fā)展中國(guó)特色大國(guó)外交就要體現(xiàn)大國(guó)氣量，堅(jiān)持積極進(jìn)取，開(kāi)展各式各樣的國(guó)際交流與合作，提升中國(guó)在國(guó)際的影響力與震懾力。中國(guó)高水平籌辦了“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇和金磚__廈門(mén)會(huì)晤，這兩大主場(chǎng)外交向世界展現(xiàn)中國(guó)的實(shí)力與積極姿態(tài);

要摒棄被動(dòng)，積極開(kāi)拓。近現(xiàn)代中國(guó)的外交史亦侵略史，獨(dú)立自主的中國(guó)要發(fā)展中國(guó)特色大國(guó)外交就要體現(xiàn)大國(guó)氣量，堅(jiān)持積極進(jìn)取，開(kāi)展各式各樣的國(guó)際交流與合作，提升中國(guó)在國(guó)際的影響力與震懾力。中國(guó)高水平籌辦了“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇和金磚__廈門(mén)會(huì)晤，這兩大主場(chǎng)外交向世界展現(xiàn)中國(guó)的實(shí)力與積極姿態(tài);

要有大局意識(shí)、大局觀念，經(jīng)略周邊戰(zhàn)略環(huán)境，管控?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題。我國(guó)周邊地區(qū)形勢(shì)的變化直接關(guān)乎我國(guó)家安全和發(fā)展利益。我國(guó)周邊地域廣闊，國(guó)家眾多，既是當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的亮點(diǎn)，也是諸多矛盾和問(wèn)題相對(duì)集中。要想謀穩(wěn)定謀共贏，就要有大局意識(shí)，掌握周邊戰(zhàn)略環(huán)境，管控?zé)狳c(diǎn)，以自身實(shí)力與魅力促進(jìn)周邊穩(wěn)定及共同發(fā)展;

要秉持多邊主義，引領(lǐng)全球治理進(jìn)程，特別是引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加包容互惠、公正合理的方向發(fā)展，反對(duì)各種形式的保護(hù)主義。經(jīng)濟(jì)全球化已是大勢(shì)，順勢(shì)而行，利于千里。在全球治理的大環(huán)境下，建立更加公平互惠的經(jīng)濟(jì)全球秩序是每一個(gè)發(fā)展中的新興國(guó)家最期盼的。公正合理的多邊外交能夠帶來(lái)互惠與共贏，是中國(guó)一直秉持推崇并將繼續(xù)推行的中國(guó)特色大國(guó)外交理念。

作為世界第三大經(jīng)濟(jì)體，面對(duì)世界政治經(jīng)濟(jì)格局的深刻變化，中國(guó)將始終站在和平穩(wěn)定一邊，站在公道正義一邊，做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。致力于構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，中國(guó)特色大國(guó)外交必將更有成效、大有可為。

有關(guān)紀(jì)錄片歡度春節(jié)心得體會(huì)及感悟六

我自認(rèn)為自己是一個(gè)典型的實(shí)用主義者，在感性與理性之間進(jìn)行著思考和生活，缺乏幻想和想象。我看東西經(jīng)常會(huì)把故事情節(jié)與現(xiàn)實(shí)或歷史對(duì)照起來(lái)讀，也正因此春節(jié)期間看到央視在播《玄奘之路》的記錄片時(shí)，激起了我極大的熱情，畢竟《西游記》是植根于每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心的經(jīng)典，通過(guò)與真實(shí)歷史人物和事件的聯(lián)系，再看《西游記》或許能給自己一些現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)。

玄奘所著的《大唐西域記》和其弟子所著的《三藏法師傳》是本部紀(jì)錄片所依據(jù)的重要史實(shí)資料。看這部片子，更多是被歷史人物信仰驅(qū)使下的堅(jiān)持所打動(dòng)，不僅經(jīng)受八百里大漠和雪山等險(xiǎn)惡自然環(huán)境的考驗(yàn)，而且要與不同民族、身份和信仰的人交流溝通取得支持。

《西游記》中的一些傳說(shuō)與《大唐西域記》中的描述不謀而合，白馬馱經(jīng)、經(jīng)書(shū)落水的故事情節(jié)，石磐陀與孫悟空的人物形象。玄奘西游所行記錄不僅啟發(fā)了吳承恩，而且更為重要的是影響了中外學(xué)術(shù)和歷史界，帶給后人巨大的精神感召。

玄奘沿古絲綢之路踏上西行求經(jīng)的道路，他是“運(yùn)用語(yǔ)言的大師，描繪歷史地理的能手”，是探險(xiǎn)家，但他更重要的身份是文化使者，在“輸送財(cái)富”的絲綢之路上“傳播信仰”。古印度的歷史因玄奘的記錄得以重建，同時(shí)《大唐西域記》更加堅(jiān)定了唐太宗重建絲綢之路新秩序的信念。

一個(gè)僧人不僅在弘揚(yáng)佛學(xué)事業(yè)上起到承前啟后的巨大作用，而且對(duì)國(guó)家、對(duì)國(guó)與國(guó)之間的文化交流起到如此深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該感謝《西游記》，是它讓我們有了與真實(shí)歷史人物接觸的沖動(dòng)。

而同時(shí)，當(dāng)看到英國(guó)考古學(xué)者斯坦因自稱(chēng)是玄奘在天之靈，欺騙看守墩煌的王圓箓掠走莫高窟大量珍貴文物時(shí)，內(nèi)心一陣悲涼。

文化是一個(gè)民族的靈魂，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根和精神支柱。看今日中國(guó)之傳統(tǒng)文化，反而在臺(tái)灣、日本和韓國(guó)等地方得到了好的繼承，我們身邊好多傳統(tǒng)和手工技藝等在逐漸丟失，如果這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型必經(jīng)之痛的話，我們希望這種陣痛之后是傳統(tǒng)文化受尊崇。

傳承傳統(tǒng)文化需要一個(gè)個(gè)像玄奘一樣的堅(jiān)守著。