河北精神科年會心得體會報告 河北精神科年會心得體會報告總結(jié)(9篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022河北精神科年會心得體會報告一

大龍門城堡西北一華里的 龍門峽，兩側(cè)山崖峭壁上留有30多處摩崖石刻，都是明、清時駐守關(guān)隘的武官留下的真跡。其中以“萬仞天關(guān)”、“千峰拱立”最為醒目，字高2.7米。其余題字大小不等，內(nèi)容可分為兩類：一類為描述關(guān)山險要雄偉，以振軍威，多用于楷書寫成，字跡遒勁渾厚，筆力頓挫沉雄，各具風(fēng)格。另一類則是描述這里山河秀麗俊美，以激發(fā)將士和民眾的愛國熱情，這一類多用行書、草書寫成，運筆瀟灑自如，是難得的珍品。題書者有明代萬歷年間都御史兵部侍郎賈三進，萬歷武進士欽依大龍門把總指揮都門何繼文，總兵 呂志遠、 王世興等，這些刻字，為研究古代書法藝術(shù)提供了可靠的佐證。經(jīng)專家考證，這里是華北地區(qū)規(guī)模最大的摩崖石刻群，被譽為“歷史文化長廊”。

舞蹈史畫

20xx年，政府投資5000萬元完成了占地面積11000平方米，舞臺面積1200平方米，可同時容納3500人觀看的野三坡大劇院，打造了以 淶水、野三坡悠久歷史及厚重文化為主線的大型舞蹈史畫《印象野三坡》，利用世界頂級的聲光電技術(shù)、演員爐火純青的舞技和演技，演繹了野三坡及至整個黃河流域燦爛的歷史文化，從遠古人類到華夏始祖，從古代的名人志士到近代的 抗日英烈，鮮活地表現(xiàn)了野三坡的歷史文化精髓，雞蛋坨七勇士作為其中一個重要的章節(jié)，再現(xiàn)了革命先烈英勇不屈、舍生取義的偉大愛國主義情懷，《印象野三坡》演出已經(jīng)成為野三坡景區(qū)弘揚愛國主義精神、弘揚民族文化的重要文化產(chǎn)品。

“野”文化

野三坡歷史文化古老神奇，源遠流長，溯其歷史，《 涿州志》記載：“三坡隸屬涿由來久矣，無可稽查?！钡⒚?、清代詩人對此地吟賦的詩詞卻有不少。有詩云：此地即桃源，不知漢魏，遑論金元。逃名巖谷，循跡林泉。大好河山，忍終袖手無人管。滿坡積雪，山色有無間。野三坡地勢由南向北逐漸增高，差異很大，故此分為上、中、下三坡。《涿州志》載：“上坡與下坡因山脈之障蔽，氣候亦有不同，寒暖相差半月許，每逢春令，下坡核桃已結(jié)實，上坡始花。雨降稍遲，耕種亦隨之轉(zhuǎn)移?！笨梢姡轮傻匦巫兓?、氣候不同而產(chǎn)生。

時至清代，因三坡人民崇敬明朝， 清庭對這里的人民施加壓力，勒令三坡人民不許介入科舉之列，取消求得“功名”的權(quán)力。這時有些境外匪盜勾結(jié)官府也來敲詐勒索，三坡人民忍無可忍，遂樹起“ 反清復(fù)明”的旗幟，推舉“家道殷實，素孚重望”的“老人官”綜理坡內(nèi)一切事務(wù)，被迫組織護坡武裝，保衛(wèi)鄉(xiāng)里。由于對封建勢力的反抗，清朝官府給三坡人民強加了一個“野”字。從此，野三坡的“老人制”也就流傳下來，一直沿續(xù)到民國十八年。《涿州志》稱老人制謂“實開民選之前列，獨樹自治之先聲?！?/p>

詩詞歌謠

野三坡曾流傳著一首歌謠：野三坡，野三坡， 燕王掃北沒掃著，頭上束著野雀窩，穿的鞋子向上撅。清朝不讓進考場，祖祖輩輩血淚多，這就是對野三坡歷史的寫照。史料記載：“明初燕王爺 朱棣興師掃北至三坡境界(奴才嶺)，見山中野獸(松鼠)捧食松果，王意以為拱手施禮，當(dāng)謂左右曰：“獸且歸順，況人民乎?”遂頒恩詔免除丁糧，至今野三坡還廣泛流傳著這里是受過皇封的地方。

抗日腹地

抗戰(zhàn)時期，野三坡是平西抗日根據(jù)地的中心腹地，英勇頑強的三坡人民積極參軍抗戰(zhàn)，勇往直前，付出了重大代價和犧牲，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄事跡。對此， 聶帥在《 聶榮臻回憶錄》中曾給予高度評價。至今，景區(qū)內(nèi)的八路軍兵工廠、游擊小路、 平西抗日烈士陵園等革命遺跡仍保存完好，野三坡這個革命老區(qū)又已成為愛國主義教育的天然課堂。

2022河北精神科年會心得體會報告二

各位游客朋友們：

大家好!歡迎各位來唐山旅游，我是旅行社導(dǎo)游，我代表旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機師傅(手指向司機)，他駕駛技術(shù)一流，經(jīng)驗豐富，今天的唐山之旅就將由師傅和我共同為大家服務(wù)，我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心，懇請您對我們的服務(wù)多提寶貴意見。在這里祝大家玩的輕松、游的順心，謝謝。

下面我為大家介紹一下今天的行程：今天我們將要游覽的是國家重點文物保護單位和國家4a級風(fēng)景名勝區(qū)——清東陵。一同去欣賞探尋這規(guī)模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現(xiàn)在開始到抵達我們的目的地大概需要兩個小時，在這段時間里，我將向您介紹一下我的家鄉(xiāng)“唐山”。

我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年歷史的中國沿海重工業(yè)城市。

大家往車窗兩邊看一下，看到什么了?對了，一排排整齊的樓房和干凈的街區(qū)，我們唐山啊，是一座震后崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國第一個榮獲聯(lián)合國人居榮譽獎，1995年被評為“國家級衛(wèi)生城”;而且在xx年11月已踏入“全國園林城”的行列，更是“雙擁模范城”及“全國社會治安綜合治理優(yōu)秀城市”。

唐山的交通四通八達，境內(nèi)有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國道穿境而過，京沈、唐津、唐港、西外環(huán)四條高速公路交織成網(wǎng)，京唐港已和120多家港口通航，躋身國內(nèi)港口20強。

說到這兒啊，讓我想起一句話“要致富，先修路”，的確，唐山不僅是一個交通發(fā)達的城市，綜合經(jīng)濟實力更是非常雄厚，xx年唐山國民生產(chǎn)總值1295億，占河北省國民生產(chǎn)總值的1/5，相當(dāng)于三個中等城市。

朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)進入豐潤區(qū)，說到豐潤就不能不說一個人，對，就是曠世巨作《紅樓夢》的作者，文學(xué)巨匠“曹雪芹”，曹雪芹的祖籍豐潤，現(xiàn)在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的后花園，各位以后有機會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。

現(xiàn)在我們已經(jīng)看到車窗外山川連綿，對了我們的汽車已駛?cè)氡辈可絽^(qū)遵化市，遵化市盛產(chǎn)京東板栗、核桃、磨盤柿、山查、香白杏及大各扎……

好了，游客朋友們，我們已經(jīng)進入“風(fēng)水寶地”清東陵，它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內(nèi)，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。

清朝是中國最后一個封建王朝，從公元1664年入關(guān)到19xx年滅亡，共統(tǒng)治中國268年，其間經(jīng)歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。

朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區(qū)，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。

大家請看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術(shù)杰作，雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。

接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建筑，進入大紅門后我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯(lián)起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。

我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”，樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。

咱們眼前這座山叫做“影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當(dāng)年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當(dāng)即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。

大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規(guī)模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風(fēng)格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴(yán)氣勢非凡。

我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經(jīng)過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發(fā)聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當(dāng)代奇橋。

現(xiàn)在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都會停在這里，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特征是旅游車，車號是冀b，以免上錯車?，F(xiàn)在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復(fù)模擬的一個龐大的“祭祀大典”，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準(zhǔn)時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。

大家都到齊了，我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵并排，表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比，后陵沒有大碑樓和石象生，建筑布局相仿，規(guī)模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，耗費銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩后，西太后大權(quán)獨攬，于1895年下令拆除三大殿重建，并嚴(yán)令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續(xù)了xx年直至慈禧死時才休上。

重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。

這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝后陵之乎，堪稱慈陵之“三絕”。

來，現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當(dāng)時可是最先進的雕刻藝術(shù)。總之，丹陛石圖案的新穎，風(fēng)格獨具，風(fēng)舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。

大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當(dāng)政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側(cè)各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗，細(xì)瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細(xì)、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道，代表皇權(quán)最高威嚴(yán)的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設(shè)彈簧，隨著空氣流動，龍須自行擺動，美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵，內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤龍”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據(jù)載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

現(xiàn)在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。

慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年，葬入地宮。然而她萬萬沒有想到，僅僅20xx年后的1920xx年，就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵，被軍閥孫殿英的士兵掘開。在地宮中，棺槨內(nèi)和慈禧身上無數(shù)世所罕見、價值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外，慘不忍睹?，F(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。如今，楠木棺槨華麗可辨，但棺內(nèi)含恨吞辱的慈禧卻永遠無法“安臥”。正是她對自己死后之葬也要如此驕奢，引來了整個清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。

下面的時間里，我們大家可以自由參觀，參觀過程中請您注意愛護文物，保持環(huán)境清潔，注意安全。午餐大家可以按計劃自由用餐。我們的車會一直停在停車場，不要忘記16整準(zhǔn)時集合返回市區(qū)。

各位朋友們，今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國家4a級風(fēng)景名勝區(qū)清東陵。通過這一天的接觸，我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好，大家對我工作也很配合，很支持我，在此我向大家表示感謝!

在此離別之際，縱有許多的不舍，也不得不說再見，我衷心希望咱們后會有期，重逢在假日。分別之前，希望大家對我的工作有什么意見和建議，填在意見反饋卡上，以幫助我改進服務(wù)，謝謝合作。

2022河北精神科年會心得體會報告三

朋友們：你們好!

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的，就是聞名中外的金山嶺長城。有人說，要看長城之長，上金山嶺;要看長城之雄偉，也上金山嶺。此話十分有道理。

現(xiàn)在我們所處的位置，在河北省灤平縣境內(nèi)。金山嶺長城是北京密云縣與河北灤平縣的交界線。它西起龍峪口，東到望京樓，全長10.5公里，沿線設(shè)有大小關(guān)隘 5處，67座敵樓，2座烽火臺，1988年1月被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。1991年它被國家定為一級旅游景點、國家級風(fēng)景區(qū)。

(停車場至磚垛口的道上)

金山嶺長城，始建于北齊，那時為土石結(jié)構(gòu)，單調(diào)低矮。十五世紀(jì)中葉，明王朝國力由強轉(zhuǎn)弱，北方蒙古族韃靼、朵顏等各部乘機南侵，京都受到威脅，于是明朝廷決定重修這一段在軍事上有重大意義的長城。隆慶元年(公元1567年)明穆宗把抗倭名將戚繼光由閩浙調(diào)到北方戍邊，任命為薊州總兵。戚繼光率部隊士兵與當(dāng)?shù)孛穹?，對東起山海關(guān)、西至鎮(zhèn)邊(昌平縣境)，1000公里的原有長城，普遍進行了改建和重建。邊墻城體加寬加高，要沖地段修筑雙層的城墻。又在全線修筑 1000多座高大堅固的敵樓(又叫敵臺或空心敵臺)。在戚繼光任職的十四年間，就基本完成了這一浩大的工程。在后來的數(shù)十年里，明王朝又不斷地調(diào)兵選將，加以修繕，使它形成一道城墻高峙，戰(zhàn)壘林立，能守能攻的堅固防線。金山嶺長城，就是其中最突出的一段。這段長城及所屬設(shè)施都是磚石結(jié)構(gòu)，氣勢雄偉，舊貌依然。經(jīng)專家鑒定，是我國萬里長城的精華之所在。

金山嶺長城充分體現(xiàn)了戚繼光“因地制宜，用險制塞”的建筑思想。因此，這段長城設(shè)施完備、構(gòu)筑堅實，布局嚴(yán)謹(jǐn)，攻守兼?zhèn)?。長城沿線的溝壑要沖都設(shè)有關(guān)口，既能出關(guān)巡邏，又可對敵人實行迂回包抄。主要關(guān)口加設(shè)防線，修筑重墻，山巔上還設(shè)烽火臺。長城主墻與敵樓挽臂相連，互為一體。一些重要地段往往在主墻道上加設(shè)九至十多道障墻。

總觀金山嶺長城，城關(guān)相連，敵樓相望，處處布防，道道設(shè)險。遇有戰(zhàn)爭，烽火傳遞軍情，全線嚴(yán)陣以待。戰(zhàn)事和平，沿線駐軍可在附近坡地屯田，自籌軍糧。

(磚垛口前)

各位朋友，現(xiàn)在我們要進的這個關(guān)口叫磚垛口，游人一般都從這里的磚梯登上長城。

據(jù)考證，早在北齊時期，就在這里建筑一個關(guān)口。戚繼光主持修筑金山嶺長城時，又在這里重建了這個磚垛口。

磚垛口歷來為兵家必爭之地。從這一帶長城上發(fā)現(xiàn)的火炮、 、石雷、箭頭等武器來看，明朝時這里戰(zhàn)事不少。近一個世紀(jì)，也有大的戰(zhàn)事發(fā)生。1933年，東北軍張學(xué)良的部隊，曾經(jīng)在這里與日本侵略軍進行過多次激烈戰(zhàn)斗。1948年夏天，北京解放前夕，解放軍進攻古北口沒有成功。然后改從磚垛口，龍峪口等長城上的關(guān)口突破，包抄古北口 守軍的營地，很快殲滅了敵軍，打開了古北口通道。

(手指文字磚)大家請看，這是十分珍貴的文字磚。在這里能見到的并不多，而在將軍樓和大狐頂樓中間，500米的城墻上，這種文字磚就多了。這些磚上面主要記載了當(dāng)年修筑這段長城的年代以及部隊番號，如“萬歷四年震虜騎兵營造”、“萬歷五年山東左營造”、“萬歷六年振武右營造”等等。這些文字用楷書或隸書寫在磚坯上，燒制而成。著名長城專家朱希元介紹說，這段文字磚長城，在中國萬里長城上是獨一無二的。文字磚具有很高的文物價值和觀賞價值。

(在磚垛口至東方臺的長城上)

漫步在長城上，只要您稍加留心，就會發(fā)現(xiàn)一些有趣而獨特的東西。

長城底部用條石奠基，上部用長方形青磚包砌，中間用土、沙、石填方。城墻頂部的馬道上，都用大方磚鋪面，可容六、七人并行。馬道的陡坡，都用磚砌成梯形臺階，上下方便，不致于滑倒。這是金山嶺長城建筑的獨到之處。各位請看，馬道上每隔兩、三米遠，就有一條排水溝，排水溝靠外側(cè)的一端，有一個吐水嘴。這吐水嘴作用有二：一是用來排除雨水，防止雨水沖刷墻體;二是守城士兵從這里施放雷石，打擊敵人。不知各位發(fā)現(xiàn)沒有，有的地方城墻設(shè)里外兩層。墻頂部靠內(nèi)側(cè)的一面，用磚砌成高1.5米的墻，叫宇墻，又叫女兒墻。墻頂部靠外側(cè)的一面，用磚砌成高2米的墻，叫垛口墻。垛口墻每隔不遠，就有一個旗孔，用來插軍旗助威，或以旗作為傳遞軍情的信號。無論內(nèi)側(cè)的宇墻，還是外側(cè)的垛口墻，都設(shè)有上、中、下三層射擊孔，可供士兵立著、跪著或臥著三種姿勢射擊來犯之?dāng)?。這又是金山嶺長城建筑的獨到之處。

另外，金山嶺長城上，還可看到數(shù)不清的射擊孔、了望孔，都飾以各種各樣的圖案：有桃形、箭頭形、刀把形、鋸齒形等等，一個個精巧別致，耐人尋味。請大家在游覽的過程中細(xì)細(xì)觀察。

(在東方臺)

我們中央電視臺新聞聯(lián)播之前播放的片頭語長城和中央電視臺自用廣告語：“傳承文明，開拓創(chuàng)新”的背景長城，就是在這里拍攝的。這是金山嶺的驕傲，也是萬里長城的驕傲。金山嶺長城自1986年開放以來， 曾多次視察。130多個國家駐華使節(jié)來觀光游覽。100多部影視作品展示了金山嶺長城的雄姿。北京麗都、王府、凱賓斯基等幾十家大飯店多次在這里開展越野攀登，舉行篝火聯(lián)歡、煙花晚會等各種文體娛樂活動。1998年9月，金山嶺長城為來自13個國家的“雷勵遠征計劃”活動的160多人在長城上舉行大型酒會，取得圓滿成功，給大家留下美好的印象。

各位請看(指西方臺)，那就是中國臺灣“飛人”柯受良1992年飛越長城的地方。當(dāng)時39歲的柯受良，駕駛著“雅馬哈”賽車，象凌空的雄鷹飛越過金山嶺長城，成為中華飛躍長城第一人。

1995 年10月6日，瑞典有一對青年在那里按中國風(fēng)俗舉行了隆重的婚禮。當(dāng)時記者問他們?yōu)槭裁匆谶@里舉行婚禮?他們說在長城上舉行婚禮有一種特殊的意義，尤其這段長城景觀奇特、雄偉壯觀，愿自己的婚姻象長城一樣牢固可靠。朋友們，你們中是否有人也想到這里舉行婚禮，歡度難忘的一刻?如您已婚，也不要遺憾，到這里度金婚紀(jì)念日和銀婚紀(jì)念日也一定終生難忘。

(障墻前的丁字路口)

剛才離開東方臺時，有人問我，前面山脊上的那截長城很特別，在這里它起什么作用?現(xiàn)在我就告訴大家，這截高大的城墻叫“支墻”，確實是萬里長城所罕見。它與前面的庫房樓相通，是庫房樓的第一道防線。如果敵兵來犯，守衛(wèi)在支墻上的士兵可以最先與敵兵交火，萬一抵擋不住，可以憑借支墻，邊打邊撤退，最后撤到庫房樓里，繼續(xù)與敵人戰(zhàn)斗。(手指支墻前方兩側(cè)的烽火臺)各位請看，支墻北面200米的兩側(cè)山頭上，各有一個圓形的墩臺。你們知道那是干什么用的嗎?我告訴大家，那叫烽燧，就是烽火臺。古代戰(zhàn)時，利用它點火報警。夜里點的火叫烽，白天放的煙叫燧。

(在障墻處)

這就是障墻，是金山嶺長城特有的設(shè)施。在金山嶺長城的一些敵樓附近、橫著在馬道上筑有一道道短墻，這就叫障墻。障墻高2.5米左右，長差不多是馬道寬度的三分之二。上面有望孔和射孔，萬一敵人攻上長城，守城士兵可以據(jù)守障墻，進行抵抗和反擊。

(進庫房樓)

這座敵樓，就是鼎鼎有名的“庫房樓”。它比一般敵樓大，在長城的軍事設(shè)施上最富代表性。這座敵樓不僅有支墻、障墻等防衛(wèi)設(shè)施，它的外側(cè)還筑有一個半圓形戰(zhàn)臺，叫月城，上面設(shè)有密集的射擊孔，這是庫房樓的第三道防線。在距離障墻約50米的山坡上又筑有一道“擋馬墻”，阻擋敵人的騎兵接近?！皳躐R墻”就是庫房樓的第二道防線。這座樓防守如此嚴(yán)密，說明它不是一般的敵樓，可能是史料中記載的叫做“總臺”的敵樓，因它旁邊有座庫房而被稱“庫房樓”，

(登上庫房樓頂)

大家請看，長城多么象長長的巨龍，飛騰在險峰峻嶺之間，昂首擺尾，氣勢磅礴。再請往四周眺望，您一定會有“風(fēng)景這邊獨好”的感受：東面，燕山山脈第一峰 ——霧靈山，隱隱約約，象一位美麗的少女，婷婷玉立在青山之巔;望京樓，聳立于懸崖峭壁，像一位勇士，氣沖霄漢;西面，臥虎嶺象一只龐然大虎，守衛(wèi)著首都北京的北大門——古北口，威風(fēng)凜凜，勢不可擋;南面，波光鱗鱗的密云水庫，就象一面明鏡，鑲嵌在崇山峻嶺之間，閃閃發(fā)亮;北面，靜靜臥著的“毛公山”，林濤云海，如催風(fēng)涌浪，滾滾流向天邊。在藍天白云的襯托下，它們構(gòu)成了一幅多么美麗的風(fēng)景畫!

(庫房前)

各位請看，這座房子就叫庫房。它長不過6.4米，寬也只有4米，形狀跟北方民居沒有兩樣。但請各位注意，這不是普通的房子，它是迄今為止，萬里長城上唯一的一間小房，是珍貴的歷史文物。據(jù)專家考證，是存軍糧或 的庫房。也有專家認(rèn)為，是前線指揮官住宿的房子。究竟哪種意見正確，哪位朋友要是感興趣的話，歡迎進行深入考證。

(庫房樓至西峪樓)

有人問我，這段長城為什么叫金山嶺長城，真有金山嗎?我現(xiàn)在利用這段時間，向大家作個介紹。

各位請朝我手指的方向看，對面石山上兩座雄偉壯觀的敵樓，就是大金山樓和小金山樓。據(jù)史料記載，抗倭名將戚繼光從南方調(diào)到北方任薊鎮(zhèn)總兵官后，發(fā)現(xiàn)北方的士兵紀(jì)律松散，戰(zhàn)斗力很差，于是他上書朝廷后，從南方調(diào)來三千士兵，作為軍隊骨干。這一招果然收到了良好的效果。據(jù)說，這兩座敵樓就是這些士兵修筑的。他們把鎮(zhèn)江的大、小金山名字借用到這里，以寄托對家鄉(xiāng)的無限思念。正因為這段長城修建在大、小金山上，所以得名：金山嶺長城。

說到敵樓，我要向各位介紹一下金山嶺長城敵樓的兩個顯著的特點：密集和精美。在這10余公里的長城上，居然建有67座敵樓，敵樓與敵樓之間的距離，最長的 200多米，最短的只有60米，密集程度，其他地段的長城無法相比。這些敵樓的建筑，處處體現(xiàn)民族特色，形式多樣，精巧別致。有方形樓、扁形樓、圓形樓、拐角樓;有兩眼樓、三眼樓、四眼樓、五眼樓、六眼樓;有平頂?shù)摹Ⅰ讽數(shù)?、船蓬頂?shù)?、四角鉆天和八角藻井的。造型奇特的貓眼樓，真像蹲在山頭上的一只貓，兩個了望孔，就象貓的兩只眼睛。大金山樓上層那一間仿木制的磚砌小鋪房、椽、檁、檐都是用青磚磨制而成，如果不細(xì)心看，真以為是木頭制的呢。小金山樓的樓門，設(shè)計和建造得簡直讓人難以尋找，如果不動一番心思，是不能進入樓內(nèi)的?？赡苁侨藗兲貏e喜歡這些建造藝術(shù)精美的敵樓，他們幾乎給每一座敵樓都起了一個形象鮮明、含意深刻、美妙動聽的名字，如：望京樓、桃春樓、仙女樓、將軍樓……等等。

這位小姐(先生)問哪座是望京樓?請朝我手指的方向看，遠處那最高的山峰上，立著的那座敵樓，就是望京樓?！?，你們問山那么高，那么陡，磚石怎么運上去?這還真有一個故事呢。

當(dāng)年修望京樓時，材料齊備，可是建樓的基石運不上去。千總張永安命令士兵、民夫往上抬，不但沒辦到，還造成人員傷亡。大家急得團團轉(zhuǎn)。

一天夜里，哨兵發(fā)現(xiàn)，山下有個閃著綠光的東西在移動，就邀十幾個伙伴，壯著膽子去察看。他們發(fā)現(xiàn)是一個大烏龜，直徑足有5尺多。“呀!這么大的龜啊!”其中一個士兵說，“咱們何不請它來幫忙?”于是他們把上千斤重的條石抬到龜背上。只見大龜伸伸脖子，弓了弓腰，就往山頂爬去。大家高喊：“真是神龜助咱呀!”接連幾天，神龜把條石一塊塊運上山頂。當(dāng)運送最后一塊時，它爬到半山腰，再也走不動了。大龜變成了石龜，它所在的山就被稱作龜石山。

這畢竟是神話。那么，修望京樓用的條石，到底是怎么運上去的呢?據(jù)專家考證，主要是采用鐵索絞、滾杠滾、撬棍撬并用的辦法，把這些條石一塊一塊運到山頂上。

(在西峪樓)

現(xiàn)在我們來到了西峪樓。你們看，斷壁殘垣，碎磚成堆，給人一種凄涼的感覺。也許有人要問，為什么不把它修復(fù)原樣?這是開辟旅游景點，重修這段長城時，故意留下的破樓。有人說，它毀壞于日本侵略者的鐵蹄;有人說，它坍塌于 軍隊的槍炮?？粗@斷壁殘恒，是不是仿佛聽到了當(dāng)年的槍炮聲;看著這殘垣斷壁，是不是真切體會到和平的珍貴?許多游人到此，非在這里留影紀(jì)念不可。現(xiàn)在給大家留一段時間，好好在這里拍照吧。

大家都拍完照了，好，現(xiàn)在我們從這個地門出去。因為臺階窄，石級高，請各位互相照應(yīng)，慢慢往下走。

(沙嶺口)

各位朋友，請?zhí)ь^看。在我們的上前方又有一座敵樓，人們叫它黑樓。黑樓的建筑是很特別的。金山嶺長城上的其它敵樓，大都是雙層，樓的東西兩側(cè)各設(shè)一個樓門。而黑樓分上、中、下三層，樓西面的樓門設(shè)在地下，叫地門。地門內(nèi)有一條狹窄的暗道，暗道內(nèi)用磚頭砌成的臺階，直通二樓和三樓。戰(zhàn)爭時期，地門緊閉，暗道口用木板蓋嚴(yán)。敵兵難以攻入樓內(nèi)。萬一地門被攻破，守衛(wèi)在二、三樓的士兵，也可以居高臨下，將敵兵消滅在暗道之中。

為什么叫黑樓呢?傳說，當(dāng)年戚繼光主持修筑金山嶺長城時，寧夏的一位老將軍也領(lǐng)兵前來修筑長城。將軍的夫人已經(jīng)過世，身邊只有一個獨生女，名叫黑姑。黑姑擔(dān)心父親年邁體弱，支撐不住，再三請求，隨父親一同前往。將軍考慮再三，只好應(yīng)允。

黑姑隨父跋山涉水，來到金山嶺后，看到士兵們不畏艱難險阻，每天早出晚歸，深受感動。她不顧父親和士兵們的勸阻，毅然投入修長城的勞動中。她不怕苦、不怕累，搬磚運石，一點也不比士兵差，手磨出血泡也不休息。早晚還抽空幫士兵縫補衣裳，深得士兵的愛戴。

不料，黑姑和士兵們剛修好的一座敵樓，被雷擊中，燃起熊熊烈火。黑姑二話沒說，首先沖進火海奮力搶救，不幸被烈火燒死。

士兵們流著眼淚，把這不幸的消息報告給老將軍，并為沒照顧好黑姑表示歉意。老將軍忍受著極大的悲痛，對士兵們說：“黑姑為國捐軀，死得其所?！?/p>

士兵們把黑姑的遺體埋葬以后，又在原來敵樓的基礎(chǔ)上，重建一座磚石結(jié)構(gòu)的敵樓。為了永遠紀(jì)念黑姑，士兵們把這座敵樓名為黑姑樓。后來，傳來傳去年代久了，少了個“姑”字，就叫成黑樓了。

故事就講到這里。一會兒，咱們就從這沙嶺口下山?，F(xiàn)在，我建議大家來個登城比賽，看誰先登上黑樓。

(下沙嶺口)

萬里長城是世界七大奇跡之一，她是中國人民智慧和血汗的結(jié)晶，是偉大的歷史豐碑。由于時間關(guān)系，今天只能游覽到這里，不知各位是不是領(lǐng)略到金山嶺長城的“長”和“雄偉”了，不知您是否也會發(fā)出“長城萬里，金山獨秀的”感慨呢!

金山嶺的好景觀還有許多，如“通天洞”、“天泉”、“壓龜石”、“瘦驢脊”、“登天梯”……等等。歡迎朋友們再來，來金山嶺旅游、度假、探險、考察……

如果您春天來，會看到滿山遍野的綠色中，點綴著桃花、杏花、櫻桃花等各種花朵，萬紫千紅，微風(fēng)吹來，還能聞到濃濃的花香。如果是夏天來，您看那蔥蔥綠樹，聽潺潺流水，頓覺氣清身爽;看那五顏六色的彩霞，雨后美麗的彩虹，您會興高采烈。如果您秋天到這，漫山紅遍，層林盡染的景象讓您目不遐接，那些掛滿山榛子、山里紅、山核桃等果實的枝頭，會向您招手，如果您冬天到金山嶺登高遠望，那蜿蜒起伏的長城，就象飄落在千山萬嶺中的一條白玉帶，那一座座敵樓，就象鑲在玉帶上的一顆顆珍珠，在陽光照射下熠熠生輝。此情此景，能不使您流連忘返嗎?

朋友們，今天我就介紹到這兒?，F(xiàn)在我用一首歌來歡送大家：“到了離別時刻，才知時光短暫，縱有千言萬語，也難訴心中留戀，再見，再見，等到相會的那一天……”

2022河北精神科年會心得體會報告四

女士們、先生們：

大家好，歡迎您來清西陵觀光游覽，我是導(dǎo)游員×××，旅途中您有什么意見和要求盡管提出來，我愿竭誠為您服務(wù)，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵,中午到行宮就餐，下午參觀崇陵。

泰 陵

清西陵是中國最后一個封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi)，建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座，還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址，品種齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株，這些樹不但美化了西陵，而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響，為西陵營造了一個特別的小氣候，使陵寢處于一個獨立完整的自然環(huán)境之中，使這里的建筑，得以很好地保存。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價值極高，在20__年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，在20__年1月11日被國家旅游局評為首批4a景區(qū)。

清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大，堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體，從它的選址、規(guī)劃，布局都反映出當(dāng)時國家的強盛以及政局的穩(wěn)定，在建筑用料、工程技術(shù)，傳統(tǒng)工藝等方面也都非?？季?。

當(dāng)代建筑學(xué)家講，泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周，可以看到，北面有連綿起伏的永寧山，為靠山，酷似屏障。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系，此山從山西過來，如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山，為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗，錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過，形成山映于水，水扶于山的格局。“陵制與山水相稱，天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來，同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的：“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底，中國人在他的世界里獨自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方，風(fēng)景會真正成為建筑藝術(shù)材料?！?/p>

泰陵的建筑布局也非?？季?，完全依照帝王生前所居宮廷格局，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫穿南北，主體建筑安排在中軸線上，一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端，居中當(dāng)陽，其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度，適宜的體量，斑斕的色彩，靈活巧妙的手法進行配制和空間組合，使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵設(shè)三架，無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨具一格。一架面南、兩各東西，與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣，均由66塊大小石料，仿木卯榫結(jié)合而成，每架牌坊高12.75米，寬31.85米，為五間六柱十一樓造型，全部用巨大的青白石打造，各個部位還雕有豐富的紋飾，畫面布局合理，造型生動，雕工細(xì)膩，玲瓏剔透，生機盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。

整個陵區(qū)注重對門的處理，門既可作為出入之用，也可截斷空間界面。大紅門是進入陵區(qū)的總門戶，單檐廡殿頂，看上去質(zhì)樸、凝重、敦實、穩(wěn)重，視若騰龍偃臥，鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻，逶迤延展，包護陵區(qū)，愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

具服殿獨成一院，是供后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時更換衣服的場所，沿續(xù)明代拂座殿而建，殿內(nèi)有凈房，類似于現(xiàn)在的洗手間，內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人，在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的主要建筑之一，俗稱大碑樓，建成于1739年，花費白銀十三萬一千五百兩。大碑樓占地5.54畝，高26.05米，四面辟門，為重檐九脊歇山頂，穩(wěn)中有變，富麗典雅。它座落在方形廣場的正中，四角各有一根高12米的華表相襯，使碑樓顯得更加莊嚴(yán)、肅穆、雄偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成，呈圓柱形，直徑1.5米，周身浮雕著朵朵云團，一條巨龍于云朵間盤繞柱身扶搖而上，帶有呼之欲出的動態(tài)感。華表也叫擎天柱，又稱墓表。起源于遠古時代，初為木質(zhì)，為納諫而設(shè)，又叫誹謗木。在陵墓神道上設(shè)華表，在西漢時期就很流行，是木質(zhì)華表，石刻華表在東漢時盛行。華表裝飾著象征皇權(quán)的云龍圖紋，作為皇家建筑的特殊標(biāo)志，襯托出主體建筑的高大，使其更加宏偉壯觀。

碑樓內(nèi)，矗立著兩統(tǒng)巨大的石碑，每統(tǒng)碑重56.55噸，碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的豐功偉績，大約五千字，這是一部給雍正歌功頌德的重要資料。

繞過碑樓，是一座七孔石拱橋，這是清西陵四十九座橋梁中最長的，長107米，寬21米。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭，又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線，代表二十四節(jié)氣。因為有河才有橋，而河位于田野之中，大地與田野不可分，與二十四節(jié)氣有一定的關(guān)系，耕種、澆灌都離不開二十四節(jié)氣。)像這樣巨大而完美的石橋在中國是不多見的。它對于建筑物的布局組合起著連接作用，使組合群的層次明顯，過渡自然，緊湊而不松散，同時也顯示出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。走下七孔橋，可見在神路的兩側(cè)對稱排列著的雕刻精美的石望柱、石獅、石象、石馬、武將、文臣等五對石像生。

望柱為六角形石柱，柱身雕流云紋飾，底部為六角形的須彌座。在宋代以前，石望柱置于墓道的最前面，為主要建筑，因為明、清陵時石牌坊作為陵墓前主要建筑，所以石望柱退居次要位置，純屬裝飾。

石像生是設(shè)置在陵墓前的由石人石獸組成的石雕群，來顯示死者生前的地位，身份。泰陵原來并未安設(shè)石像生，乾隆登基后，認(rèn)為陵寢不設(shè)石像生，與典制不符，想在此泰陵增設(shè)石像生，而臣工們(風(fēng)水大師：高其悼、洪文瀾)則堅持：“泰陵甬道，系隨山川之形勢盤旋修理，如設(shè)立石像生，不能依其丈尺，整齊安設(shè)，而甬路轉(zhuǎn)旋之處，必有向背參差之所，則于風(fēng)水地形，不宜安設(shè)”。所以泰陵不設(shè)石像生并非違備典制，而是與風(fēng)水有關(guān)。乾隆建議將大紅門，龍鳳門向南展拓，于是臣工們尊旨赴現(xiàn)場審核了原有計劃并向乾隆奏議：“大紅門正在龍蟠虎踞之間，護北面隨龍升這旺氣，納南面特朝環(huán)抱之水，前朝后拱，天心十道，時天造地設(shè)之門戶，不便展拓向外，況石像生之設(shè)，古制未詳，無大關(guān)典禮之處，似可毋庸添設(shè)”。一言九鼎的天子，面對臣工的據(jù)理力爭，也無可奈何，于是在奏折上批道：“知道了”。此事不了了之。事隔幾年，乾隆舊事重提，最終在1748年，大臣拗不過皇帝，在泰陵前安設(shè)了五對石像生，這樣就失去了龍鳳門橫陳為底景的依托，而又失去了石像生拱衛(wèi)迎候于門前，聚巧形而展示的效果。所以泰陵石像生在所有建筑中是一個敗筆，但由于臣工們極端負(fù)責(zé)的態(tài)度與皇帝的據(jù)理力爭，所以也未傷及大雅。

蜘蛛山是泰陵的案山，據(jù)劉敦禎先生講，此山系人工所為，可這里原有一座小山，又往上放了一些施工中剩下的廢料。那么案山在陵區(qū)究竟起什么作用呢?因風(fēng)水講，無朝案遮攔未免飄散生氣，所以案山會使陵區(qū)生氣發(fā)越。

通向?qū)氻數(shù)囊龑?dǎo)大道—神道在里突然拐彎，是因為中國古建筑講：貴含蓄，忌直接。

后面的建筑不能直接盡收眼底，應(yīng)該慢慢展開，所以當(dāng)我們漫步于彎彎曲曲的神道上，就好像置身于意向深遠的空間環(huán)境氛圍之中。

龍鳳門是一座雍容華貴的建筑，為廡殿頂火焰式石牌坊柱門，黃色琉璃瓦的看面墻，墻下有寬厚敦實的潔白色須彌座，構(gòu)成豐富細(xì)致，色彩斑瀾、華麗富貴的形體，整座龍鳳門充滿了動勢。高低錯落的輪廓線，挺拔的石柱上雕刻云板、云墩和蹲龍，橫直如矢的大小額坊和頂部火焰寶珠，看面墻上云紋騰龍的花心和岔角牡丹花葉，墻頂藍綠色三彩斗拱所撐托的金色琉璃廡殿頂?shù)鹊?，都給人以豐富多彩，引人入勝的感受。龍鳳門的近形風(fēng)姿與遠視氣魄巧妙溶匯，相登相生，出神入化，給人以豐富的視覺藝術(shù)感受，不愧是古代哲匠的精心杰作。

三孔橋雖沒有七孔橋那么宏大，但工匠師們都把它建造的小巧玲瓏，優(yōu)美動人，將兩側(cè)的欄板用優(yōu)雅的券形曲線組合。站在三孔橋上駐足觀看，陵寢宮殿群在紫色的永寧山襯托下，同時向東西兩翼逶迤延展，把一種統(tǒng)一性的，一種非同凡響的穩(wěn)重、寧靜、莊嚴(yán)肅穆的氣氛，充分體現(xiàn)出來。

三路九孔橋并肩橫跨于最后一座馬槽溝上，除自然形成的三條河以外，后兩道是人工開鑿而成，山陵環(huán)境質(zhì)量的完善非常注重對水的處理。水對于大地來說為血脈，能夠造就大自然的鐘靈毓秀，使生氣發(fā)越;水還可以界分空間，形成豐富的空間層次及諧和的環(huán)境組合，而且山水相得如方圓中之規(guī)矩，山水相濟如堂室之門戶。因此陵區(qū)所有隨橋泊岸，酌量地勢修理，不使浸濕地宮;修筑堤坎，而且也使水流彎環(huán)，免其激射有聲，破壞寧靜的山陵氣氛。所以馬槽溝彎如飄帶，柔如輕紗，造成“來宜曲水向我，去宜盤旋顧戀”的水勢。充分體現(xiàn)出水對帝穴的留戀之情。所以陵區(qū)一山一水皆有義，一草一木總關(guān)情。

神廚庫是座東朝西的小院，內(nèi)建神廚。神庫和省牲亭等建筑，是祭祀時制作和存放各種肉食品的地方。

神道碑亭又稱小碑樓，內(nèi)矗立皇帝謚號碑，重檐歇山，黃色琉璃瓦覆頂，四角翹飛，形式與大碑樓相仿，但規(guī)模縮減了二分之一左右。內(nèi)豎一統(tǒng)石碑，用滿、漢、蒙三種文字刻寫著雍正皇帝謚號。

東、西朝房是為祭祀準(zhǔn)備奶茶和瓜果的地方，又叫茶膳房，是根據(jù)關(guān)外奶房，果房的遺制而制造的。

東、西班房均為布瓦卷棚頂，為值班房，也叫守護房。清代皇帝繼位之后，便大興土木，耗費大量的人力、物力、財力為之修陵筑墓。因而皇陵的保護便成為重要任務(wù)，這一任務(wù)由深受皇帝信任的八旗兵來擔(dān)負(fù)。他們采用換班的方法沿著陵院外的更道晝夜巡邏。如陰雨天氣可在值班房內(nèi)躲避休息。

隆恩門是進入宮殿區(qū)的門戶，是整個陵寢組合群引導(dǎo)建筑的結(jié)束與主體建筑的開始。兩側(cè)是寬厚高大的朱紅圍墻，把宮殿區(qū)的所有建筑包圍起來，使其形成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬蓪釉郝洹?/p>

焚帛爐，又叫燎爐，是為皇帝祭祀時焚燒五色紙和金銀錁的地方。爐高4米，單檐歇山頂，周身用黃琉璃瓦構(gòu)件制成，爐基為須彌座。爐內(nèi)四壁及上下均為鐵板，下面是三個鐵槽，頂部兩角各有一出煙孔，底座下部兩側(cè)各有一扒灰口。整座建筑比例適中，色調(diào)合協(xié)，雍容華貴，精巧秀致。

東配殿是存放祝板和制帛的地方，同時又是臨時存放神牌的地方。每當(dāng)大修隆恩殿時，帝、后的神牌就移到這里安放，在維修期間如遇上祭祀，也在此進行。西配殿則是喇嘛念經(jīng)的地方，每當(dāng)?shù)邸⒑蠹沙酱蠹乐?，由永福寺派十三名喇嘛到此念?jīng)，為死去的皇帝超度亡靈。

正面的隆恩殿是陵寢地面建筑中最重要的建筑，為祭祀的主要場所。整座建筑建在巨大的漢白玉基座上，面闊五間、進深三間，重檐歇山式建筑，黃色琉璃瓦蓋頂，顯得莊嚴(yán)肅穆。其建筑結(jié)構(gòu)非常牢固，所有的木件全部采用卯榫對接形式，梁、柱、檀、椽結(jié)合不死板禁錮，有靈活移動的余地，具有很強的防震功能。在發(fā)生強烈地震時，榫卯之間具有活動性能，將外部力量緩沖分解，震后仍可恢復(fù)原位。因此雍正八年以來的多次地震和一九七六年的唐山大地震，都沒使清西陵的大木結(jié)構(gòu)受到顯著破壞，充分顯示了中國古代工匠高超的建筑水平。

三座門也叫琉璃花門，中門比較高大，兩側(cè)墻上有琉璃岔角花和中心花，檐端用琉璃斗拱裝飾。這種門占地面積較小，看上去顯得較厚重，圖案豐富，雍容華貴，具有很好的藝術(shù)效果。而且材料非常堅硬，耐高濕，有一勞永逸之功效。兩側(cè)分別接卡墻。阻隔南北，使宮殿區(qū)形成兩層院落。清代建筑學(xué)家，不僅注重陵區(qū)單體建筑的形象與外觀，而且更注重了它們之間的關(guān)系，組群布局發(fā)展到了登峰造極的地步，這種組群布局的實現(xiàn)依靠門戶和墻體，將各單體建筑有效地組合分割，形成一個個院落，并將院落形成復(fù)雜的整體給人“庭院深深深幾許”的意境。

二柱門橫跨神道，石柱上架額坊，建筑形式為斗拱夾山頂。作為方城明樓的屏障。清朝前五代皇帝陵寢都在三座門以后建二柱門，自道光以后則裁撤，因為建筑中縮短了三座門與方城明樓之間的距離。

石五供是一組象征永久性祭祀的供品?；怯扇龎K巨石雕成的須彌座，這是我國傳統(tǒng)建筑的臺基樣式，上面刻有八仙、八寶、八卦、琴棋書畫等圖案，所有這些都象征著吉祥如意，對研究中國古代的雕刻藝術(shù)有很好的參考價值。明樓屬于紀(jì)念性的建筑物，高高地聳立在方城之上，使人置身于仰崇橋山的氛圍之中，它與朱紅色的墻體、金黃色的瓦頂與湛藍的天空構(gòu)成了一幅絢麗的畫卷。

當(dāng)我們踏上明樓在向南方遠眺時，心中升起一種無比自豪的感覺。正前方五里之外的東西華蓋山，九龍九鳳山形成的自然門戶，郁郁蔥蔥的古松樹彌漫于30里內(nèi)外，座座殿宇、橋梁、門房、樹木山川疏密相間，錯落有致，氣勢北京的故宮、頤和園、承德的避暑山莊，明十三陵大有過之無不及。清陵在中國建筑史上留下了輝煌的一頁，是中華民族的驕傲，是世界人民的驕傲，所以英國著名科學(xué)家里約瑟說：“皇陵在中國建筑制式上是一重大成就，它整個圖案的內(nèi)容也許就是整個建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子”。雍正在選定易州境內(nèi)天平峪時，說這里是：“乾坤聚秀之區(qū)，陰陽合會之所，龍穴砂石，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備”的風(fēng)水寶地。而歷經(jīng)180年，十四座陵寢完工以后，自然景觀又加之人文景觀，就形成了：“山自太行來，巍峨聳拔，脈秀力豐，峻嶺崇崗，遠拱于外，靈巖翠岫，環(huán)衛(wèi)其間，迄下山崗無數(shù)，如手之有指，每兩崗之平坦開拓處諸陵在焉，花之瓣，筍之籜，層層包護”，的人間勝境，是“龍蟠風(fēng)翥，源遠流長，左右回環(huán)，前后拱衛(wèi)，實如金城玉筍的秀美風(fēng)光”。

朋友們，到次為止，西陵的參觀就告一段落，謝謝大家的合作，請您留下寶貴的意見，真誠的歡迎您的再次光臨，祝大家歸途愉快，再見!

2022河北精神科年會心得體會報告五

各位游客：

你們好，歡迎你們來到木蘭圍場，我是你們的導(dǎo)游。

位于河北省最北的圍場縣境內(nèi)，與內(nèi)蒙古交界，從承德北行約120公里。圍場自古就是一處水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑。公元1681年，康熙皇帝在這里建立了方圓一萬平方公里，含72圍的狩獵場。到嘉慶20xx年(公元1820)前后140年共舉行“木蘭秋”105次。1690年，康熙在這里舉行了著名的平定噶爾丹叛亂的烏蘭布通戰(zhàn)役。木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》(鄭少秋主演)《荊軻刺秦王》(張豐毅、鞏俐主演)《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

木蘭圍場，是滿語、漢語的混稱。木蘭是滿語"哨鹿"的意思。木蘭是滿語哨鹿之意。何為哨鹿?打獵時八旗兵頭帶戴雄鹿角，在樹林里口學(xué)公鹿啼叫，引誘母鹿 ，是一種誘殺的打獵方法。圍場是哨鹿之所，即皇帝打獵場所。木蘭圍場在清代是原始森林和遼闊的蒙古草原。到了清朝晚期，宮廷下令，對木蘭圍場原始森林進行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一盡。全國解放后，1962年，國家決定在此建大型機械化林場。經(jīng)過林場工人幾十年的艱苦努力，現(xiàn)在木蘭圍場已經(jīng)成為全國最大的人工林場，浩瀚森林已經(jīng)恢復(fù)當(dāng)年的活力。遼闊的蒙古草原，煥發(fā)出青春與活力。滿山遍野的山花，笑迎天下游人。國家領(lǐng)導(dǎo)人對此的評語是："云的故鄉(xiāng)，花的世界，林的海洋，水的源頭"。木蘭圍場是動物的天堂，影視劇的最佳外景地。

當(dāng)時的木蘭圍場，根據(jù)地形和禽獸的分布，劃分為72圍。每次狩獵開始，先由管圍大臣率領(lǐng)騎兵，按預(yù)先選定的范圍，合圍靠攏形成一個包圍圈，并逐漸縮小。頭戴鹿角面具的清兵，隱藏在圈內(nèi)密林深處，吹起木制的長哨，模仿雄鹿求偶的聲音，雌鹿聞聲尋偶而來，雄鹿為奪偶而至，其他野獸則為食鹿而聚攏。等包圍圈縮得不能再小了，野獸密集起來時，大臣就奏請皇上首射，皇子、皇孫隨射，然后其他王公貴族騎射，最后是大規(guī)模的圍射，承德避暑山莊博物館內(nèi)有一幅《乾隆木蘭秋 圖》，生動地描繪了清代圍獵的壯觀情景。每次圍獵，一般要進行二十幾天。圍獵結(jié)束以后，以張三營行宮(現(xiàn)隆化縣境內(nèi))舉行盛大的慶功告別宴會，飲酒歌舞，摔跤比武。并宴請蒙古等王公，按軍功大小，予以獎賞。

現(xiàn)在，圍場還保留著東廟宮、乾隆打虎洞和石刻、古長城說碑等十幾處清代皇帝行圍狩獵和北巡圍場的文物古跡，以及點將臺、將軍泡子、十二座連營等古戰(zhàn)場遺址。圍場不僅是著名的狩獵名苑，更是一個四季分明、氣候宜人、風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地。優(yōu)美的自然風(fēng)光被田紀(jì)云副委員長贊為“水的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、珍禽異獸的天堂。”塞罕壩景區(qū)一百多萬畝森林，一百多萬畝草原，為游人提供了回歸自然、旅游觀光的美好去處。

春夏時節(jié)，萬頃松濤，清風(fēng)習(xí)習(xí);茫茫草原，繁花似錦，游人徜徉其間，心曠神怡，不知有暑。八月金秋，紅葉滿山，霜林疊翠，吸引無數(shù)國內(nèi)外游客和藝術(shù)家前來觀光、攝影、寫生。一到冬季，林海雪原，莽莽蒼蒼、氣象萬千;雪淞玉樹，無限情趣。豐富的冰雪資源為人們提供了滑雪、狩獵的理想場所。

1991年國家建設(shè)部通過專家論證把木蘭圍場確定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。隨著人們回歸自然愿望的增強，來這里旅游的人數(shù)不斷增加，到1998年年接待游客已達45萬人次。同時，木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》(鄭少秋主演)《荊軻刺秦王》(張豐毅、鞏俐主演)《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

一道綠色長城

木蘭圍場自然保護區(qū)坐落于華北地區(qū)著名河流——灤河的上游地區(qū)，集中分布在河北省圍場縣的西部，總面積5萬余公頃，是以保護森林生態(tài)系統(tǒng)和瀕危珍稀野生動植物為主的森林生態(tài)類型自然保護區(qū)。

保護區(qū)位于內(nèi)蒙古高原與冀北山地過渡帶，遠望猶如橫亙在冀北山地與內(nèi)蒙古高原之間的一系列大壩，因此，又有“壩上”之稱。由“壩”根向南，則是連接壩上高原和冀北山地的丘陵山地地帶，由厚厚的沙土覆蓋的古老花崗片麻巖構(gòu)成的山嶺呈渾圓狀。這里也是保護區(qū)的核心區(qū)域，由于森林植被十分豐富，沙土層已被牢牢鎖住，使之不能形成流沙。保護區(qū)的南部是冀北山地的北端，此區(qū)域多為崇山峻嶺，山高坡陡，地勢險峻，溝壑深幽，林木蔥郁，形成了奇特的自然景觀。

由于保護區(qū)內(nèi)植被保存較好，森林覆蓋率高，形成了區(qū)域小氣候特征，降水相對充沛。保護區(qū)內(nèi)空氣質(zhì)量較高，藍天白云，綠草如茵勾勒出保護區(qū)如詩如畫的壯美畫卷。

木蘭圍場自然保護區(qū)所處的地理位置，決定了這個保護區(qū)必然要擔(dān)負(fù)起護衛(wèi)京津生態(tài)安全的生態(tài)特區(qū)這一重任。保護區(qū)北接渾善達克沙地，南臨清代第二政治中心避暑山莊承德，距北京384公里，距天津504公里，生態(tài)戰(zhàn)略位置十分重要。從高空俯視，遼闊的渾善達克沙地上座座沙丘就像是黃色的浪潮，洶涌澎湃，向南吞噬。星星點點的沙地榆無助地在沙海中掙扎，幾片新綠猶如飄落在沙海中的孤葉。沙海的南端則是連接北京正北方向風(fēng)口的三大風(fēng)沙通道:小灤河流域風(fēng)道、伊馬圖河流域風(fēng)道、伊遜河流域風(fēng)道。渾善達克沙地南緣的平均海拔在1400米以上，而京津地區(qū)的平均海拔不足50米，渾善達克沙地的風(fēng)沙在來自西伯利亞冷高壓氣流的作用下，就像被一臺功率巨大的鼓風(fēng)機吹動，沿著3條風(fēng)沙通道，居高臨下，兇猛地壓向京津地區(qū)。卡在三大風(fēng)沙通道入口處的木蘭圍場自然保護區(qū)，猶如一道綠色長城，阻擋著渾善達克沙地的風(fēng)沙對北京的侵害，遏制了渾善達克沙地南侵的步伐。站在保護區(qū)的制高點向北望去，遠處渾善達克沙地的沙丘就像海嘯掀起的巨浪，氣勢洶洶，滾滾而來，到了木蘭圍場自然保護區(qū)忠誠的森林衛(wèi)士腳下，不得不敗下陣去，平息下來。木蘭圍場自然保護區(qū)的森林、草原、濕地，不僅阻擋了風(fēng)沙，固住了本地的流沙，起到了防風(fēng)固沙的重要作用，而且還具備著攔洪蓄水、涵養(yǎng)水源的生態(tài)功能，成為灤河的主要水源地。豐富的動植物資源，使木蘭圍場自然保護區(qū)成為天然的生物資源、基因資源和植物種質(zhì)資源庫。保護區(qū)完好的植被自然狀態(tài)及完美的森林生態(tài)系統(tǒng)，作為全球生物多樣性的組成部分，是人類寶貴的自然資源，是人類未來的遺產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

保護區(qū)茂密的森林，原始狀態(tài)的生態(tài)環(huán)境，是各種野生動物繁衍生息的樂園。據(jù)調(diào)查，保護區(qū)有陸生野生動物317種，昆蟲970種。其中國家ⅰ級保護動物5種，分別是黑鸛、金雕、白頭鶴、大鴇、金錢豹。國家ⅱ級保護動物40種。

規(guī)模宏大的皇家獵苑

木蘭圍場自然保護區(qū)具有悠久的歷史淵源。木蘭是滿語“哨鹿”的意思，圍場是柳條邊或界樁圈定的哨鹿之所。歷史追溯到三百多年前，那時的木蘭圍場，山清水秀，林密草豐，四季鳥語，三季花香?！鞍舸蜥笞悠耙~，野雞飛到飯鍋里”，“山高林密藏鳥獸，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”是當(dāng)時木蘭圍場的真實寫照。正是這奇特的人間勝景，秀美的自然風(fēng)光，吸引了一代清帝康熙，在這里建立了世界上第一個、也是迄今為止世界上規(guī)模最大的皇家獵苑。這里原為蒙古喀喇沁杜楞君王扎錫和翁牛特鎮(zhèn)國公吳塔特的領(lǐng)地，康熙二十年(1681年)在隨圣祖玄燁巡幸塞外時以敬獻牧場的名義，獻給康熙皇帝，遂設(shè)置木蘭圍場，這座清代的皇家獵苑就此而建立。自康熙二十年至乾隆四十六年(1781年)，前后一百多年的新建和擴建，木蘭圍場逐步界定為72個圍。

木蘭圍場自建立之初就遵循了維護自然生態(tài)、保持生態(tài)平衡、人與自然和諧共生的原則，主要表現(xiàn)在:一是建立嚴(yán)格的保護制度。木蘭圍場建立后，自康熙至嘉慶的歷代皇帝，包括從未到過木蘭圍場的雍正帝都曾嚴(yán)令“民人不得濫入”，“禁樵牧”、“禁伐殖”，并派八旗兵嚴(yán)加看守;二是有計劃地進行圍獵。每次秋狝只擇其中的十余圍進行狩獵，其余眾多圍則是休養(yǎng)生息，令野生動植物得以繁衍恢復(fù);三是不過獵，不濫獵。在每次木蘭秋狝時都嚴(yán)令隨行軍騎“遇母鹿幼獸一律放生”，設(shè)圍時留有一缺口，令年輕力壯之獸得以逃生。每次圍末，“執(zhí)事為未獲獸物請命，允其留生繁衍，收兵罷圍”。這些都體現(xiàn)出古人樸素自然的生態(tài)保護意識，使這里的森林和自然生態(tài)、野生動植物種群因此而得到保護。從這個意義上講，這里應(yīng)該是中國最早、最具有實際內(nèi)涵的自然保護區(qū)域，這在世界自然保護史上也是非常難得和具有開創(chuàng)意義的。

清康熙帝選擇木蘭圍場作為皇家獵苑，是有其深遠政治目的和戰(zhàn)略意義的。木蘭圍場北控蒙古，南拱京津，是歷史上的戰(zhàn)略要地。清代自設(shè)立木蘭圍場之后，每年都要在這里以行圍狩獵的方式演練軍旅，推行“肄武綏藩”的國策，從而達到控制蒙古、震懾沙俄、加強民族團結(jié)、鞏固北部邊防的目的。這時的木蘭圍場實際上已成為清政府的主要政治、軍事活動場所，是北京——避暑山莊政治活動的重要組成部分。

好，游客朋友們，木蘭圍場就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

2022河北精神科年會心得體會報告六

各位游客朋友們大家好!

非常歡迎大家來到我們北戴河十大景點之一的鴿子窩公園。

鴿子窩公園位于海濱東端，緊傍大海，整個景區(qū)占地300余畝。此公園內(nèi)由于有一塊海拔18米的巨石，似鷹如隼，名鷹角石。公園在早又叫鷹角公園。1987年人稱“軍中才子”的原國防部長張愛萍將軍親筆為公園題寫了園名“鴿子窩公園”。鴿子窩公園主要是由于園內(nèi)的這塊巖石裂罅縱橫，常有野鴿棲居，故而得名。

在鴿子窩公園主要有七個頗具特色的美麗景觀，我要著重向朋友們一一介紹：

1、虔賞日出。北戴河的鴿子窩公園是華夏九大賞日出勝地之一，在其它地方賞日出一般都在海邊平視，只有在鴿子窩公園卻是居高臨下的觀賞。所以是觀賞海上日出的最佳之處，每逢暑夏的清晨，這里人山人海，云集的數(shù)萬游客都懷著無比虔誠的心，靜待紅日的升起。此景名：鷹亭迎日，已被評為秦皇島“十佳”美景之一。

北戴河鴿子窩的海上日出很壯觀，看日出人群也很壯觀，數(shù)萬人擠在一起，日出之前都是那么虔誠，那么專注，那么安靜，誰都不好意思大聲說話，唯恐吵醒了正在沉睡的太陽。太陽剛一露臉，又都那么天真，那么興奮，那么充滿著激情，仿佛看到了日出就象人生經(jīng)歷了一次洗禮一樣。大家歡呼雀躍，瞬間鴿子窩公園就變成了歡樂的海洋。

可是由于諸多的原因，很多朋友沒能看到鴿子窩的日出，很遺憾，這不要緊，我們旅游界有這么句話，叫留有遺憾，下次再看，我們北戴河鴿子窩公園永遠歡迎您的光臨。您沒能親眼看紅日的升起，我卻可以把鷹亭迎日的勝景介紹給您，請聽：

在鴿子窩公園的望海長廊和鷹角亭上，千萬人都昂首仰望著東方的?？眨瑔⑴沃柨煲稽c升起。這時候，殘云已經(jīng)散盡了，幾顆廖廖的晨星，在那晴朗的天空中閃爍著越來越淡的光輝。東方的天空，泛起了粉紅色的霞光，大海也被這霞光染成了粉紅的顏色。這廣闊無垠的天空和這廣闊無垠的大海，完全被粉紅色的霞光，融合在一起了，分不清它們的界限，也看不見它們的輪廓。只感到一種柔和的明快的美。四周靜極了，只聽見山下的海水輕輕的沖撞著巖岸的嘩嘩聲，微風(fēng)吹著樹葉的沙沙聲。此外，什么聲音都沒有，連鳥兒的叫聲也沒有，仿佛，它們也被眼前這柔和而美麗的霞光所陶醉了。這一景致叫“晨曦云霞”。

早霞漸漸變濃變深，粉紅的顏色，漸漸變成為桔紅以后又變成為鮮紅了。而大海和天空，也像起了火似的，通紅一片。就在這時，在那水天融為一體的蒼茫遠方，在那閃爍著一片火焰似的浪花的大海里，一輪紅得耀眼光芒四射的太陽，冉冉地升騰起來，開始的時候，它升得很慢，只露出了一個弧形的金邊兒，但是，這金邊兒很快地在擴大著，擴大著，不住地擴大著涌了上來。到后來，就已經(jīng)不是冉冉升起了，而是猛地一跳，蹦出了海面。這一景觀叫“紅日浴?！?。霎時間，那遼闊無垠的天空和大海，一下子就布滿了耀眼的金光。在那太陽剛剛躍出的海面上，金光特別強烈，仿佛是無數(shù)個火紅的太陽鋪成了一條又寬又亮又紅的海上大路，就從太陽底下，一直伸展到鷹角亭下的海邊。這路，金晃晃紅彤彤的，又直又長，看著它，情不自禁地使人想到：循著這條金晃晃紅彤彤的大路，就可以一直走進那太陽里去。這是鴿子窩公園賞日出的第三景，叫“日路灑金”。

到鴿子窩看日出，絕對不虛此行。當(dāng)然啦，賞日出最好就在這鷹角亭和望海長廊。望海長廊建于1984年夏天，亭和廊相距50米，沿懸崖峭壁之邊緣向南延伸，廊長70米，其建筑風(fēng)格

吸收了北京頤和園和承德避暑山莊長廊的特點，油漆彩繪全部是蘇式彩繪，廊中彩繪講了“小龍子和凌霄仙子的愛情故事、張羽煮酒、八仙過海、秦皇求仙、曹操賦詩，太宗望海等故事。望海長廊的匾額由原國務(wù)委員方毅于1987年題寫。

2、靜觀大海。鴿子窩的第二大勝景就是觀大潮，觀海潮和看大海的最佳位臵就在這鷹角亭上，亭子上這塊匾額是1987年原人大常委會副委員長胡厥文先生所題寫(附胡厥文生平)，但是這亭子修建的卻比較早，此亭建于1937年，距今已70余年啦，它是由當(dāng)時的偽北戴河風(fēng)景區(qū)管理局的林伯鑄所組織修建，林伯鑄是漢奸殷汝耕的侄女女婿，此人在北戴河主政三年，盜伐林木，沒干什么好事，被彈頦撤職，可此亭卻是他為沽名釣譽所修建。此亭為單檐歇山頂，石柱和硫璃瓦古樸、剛勁，具有濃郁的民族風(fēng)格。它雕梁畫棟，氣勢宏偉，登臨其上，除能西望觀賞到聯(lián)峰山麓，群峰疊嶂，郁郁蔥蘢，藍天白云映襯下的紅頂素墻的建筑，北眺可以看到濱海大道尤如一條游龍將海濱和海港區(qū)緊緊相挽，海港區(qū)的幢幢高樓依水而起，港口吊車林立，海船穿梭，一派現(xiàn)代化氣息。然而最吸引人的還是這陣陣涌來的大海潮，請朋友們往北邊看，眼前這片海灘就是著名的鴿子窩大潮坪。

這個大潮坪是觀察現(xiàn)代海岸沉積的良好場所。秦皇島一帶的海每天一次潮漲、潮落，漲潮叫潮，落潮叫汐，潮漲潮落是月亮對地球的反吸引力所造成的，什么時候漲潮落潮有規(guī)律可循，比如，初一、十五就落大潮，對此這一代漁民朋友對潮汐的掌握最準(zhǔn)，因為他們下海勞作是非用此信息不可的。由于這塊大潮坪南北有700多米長，呈外口大內(nèi)口小狀態(tài)，又有由西向東注入的新河河流，形成了這塊特別的海灘地形，所以，海潮的潮差不大，多在一米之內(nèi)，深度比較穩(wěn)定，素有“沙軟潮平”之稱謂和評價，這個三角河口極象杭州灣的錢塘江地形地貌，只是小很多，但情形是一樣，和錢塘江大潮不一樣的是錢江潮有一種排山倒海之勢，洶涌潮湃，氣勢磅礴，雷鳴轟響，尤如陽剛之美，而鴿子窩大潮卻有一種一浪推一浪，后浪推前浪，從容不迫，恰似白馬兵陣，志在必得的大家氣度，難道不可以說是一種陰柔之美嗎?特別是海潮退后，海灘上可以見到波痕、雨痕、龜裂、生物洞的沉積物等構(gòu)造，構(gòu)成了一幅難得的、由大自然鬼斧神工創(chuàng)造的美麗圖畫。

鴿子窩靜觀海潮，有獨特之處，難怪1962年郭沫若游鴿子窩后寫下了如下詩句“雪浪千層卷海來，松濤萬頃際天開，青春高閣紅云護，拂面雄風(fēng)示快哉?！?/p>

在這片海灘，老電影《第二次握手》中著名電影演員康泰、謝芳曾留有很多珍貴的鏡頭。

在海灘邊鷹角石下，露在海水之上或沉于海面下有一些大小不一的巖石，巖縫中常常躲著很多小魚小蝦小螃蟹，海灘上還會有一些各種各樣的貝類，等一會我們下到海邊，您可要拿出一些勇氣和耐性來與這些小動物斗臹斗勇一番，說不定會大有收獲，實在沒別的，我們還可以拾一些漂亮的卵石留以紀(jì)念。

這塊潮坪和周圍的濕地都屬于保護范圍，1996年世界濕地涉禽保護會議在秦皇島召開，在會上與會各國共同簽署了中國“北戴河保護濕地鳥類宣言”。由于濕地保護的好，引來了大量鳥類，因為這些小精靈是環(huán)境的最好鑒定師，它們是專揀好山好水停的。我國鳥的種類和亞洲種類共有2200多種，超過整個歐洲、北美洲的總數(shù)，是世界上擁有鳥類種數(shù)最多的國家之一。據(jù)有關(guān)資料顯示，北戴河地區(qū)所見的鳥類種類之多，在我國乃至世界屈指可數(shù)，被稱為“觀鳥的麥加”當(dāng)之無愧，我國鳥類有1200多種，北戴河就發(fā)現(xiàn)了416種，占全國鳥類的32%，占河北省鳥類的43.9%，在中國和日本兩國候鳥保護協(xié)定中的227種鳥類中，這里就有181種，占協(xié)定總數(shù)的79.7%，世界上很稀有和瀕臨滅絕的鳥類在北戴河被多次發(fā)現(xiàn)，如：白鸛、遺鷗等等，北戴河鴿子窩這塊潮坪及周邊濕地是鳥類遷徒的必經(jīng)之地，在春秋兩季鳥類遷徒的季節(jié)，我們這塊海灘曾出現(xiàn)過幾萬只鳥類在海空中翱翔的極為壯觀的場面，很多國際知名的觀鳥大師，在此都收獲頗豐，如丹麥人明森、英國劍橋大學(xué)的威廉姆斯〃馬丁博士等。1999年和20xx年北戴河舉辦了兩屆世界級的觀鳥大賽，我國臺灣同胞也派出代表隊。在北戴河觀鳥，您最好看看鳥歷，按鳥歷而來，才會不虛此行的喲。現(xiàn)在，這里的自然之美與“第二自然”的創(chuàng)造之美更彰顯了旅游人的臹慧和創(chuàng)新。潮坪景觀更富藝術(shù)美感，西部河道水清池碧，海島周邊綠草萋萋，古樸草亭自然清新，更吸引眾多游客在此駐足觀景。

3、解析碣石。朋友們，您面前的這塊海拔18米的巨大巖石，曾是一宗史學(xué)專家們爭論了多年的千古公案——碣石之謎中的碣石之一。碣石是一個古老的地名，據(jù)史書記載，由于秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史人物都曾到過碣石，所以碣石的名氣很大，許慎的《說文解字》也對碣石進行了描述，現(xiàn)在看關(guān)于碣石有如下爭論，一說碣石已沉淪于海中;二說碣石是石，即：北戴河鴿子窩的這塊鷹角巖、金山嘴的南天門和山海關(guān)外遼寧省綏中縣海邊的“孟姜女墳”;三說是山，即：昌黎縣的碣石山、海港區(qū)的東山。說鴿子窩這一巨石是碣石的人認(rèn)為，這塊巖石經(jīng)專家測定距今已有17.5億年以上高齡，是地球上一塊比較古老的巖石。它像一塊大石碑一樣突兀挺立在大海之濱，很有氣勢，特別是距此石不遠，1986年歷史考古學(xué)家還發(fā)掘出了秦始皇當(dāng)年派燕人方士入海求仙時駐蹕的大型行宮別墅遺址。專家們公說公有理，婆說婆有理。毛主席1954年7月下旬給先期到北戴河的兩個女兒，李敏、李訥寫信說：“北戴河、秦皇島、山海關(guān)一帶是曹孟德到過的地方……”因此，到了秦皇島就是到了碣石地區(qū)有一定道理，特別是在鴿子窩這塊巨石前，感悟曹操《觀滄海》一詩的意境，別無他處可與之相比，我現(xiàn)在將曹操的“觀滄海”朗誦給您聽：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦臷。樹林叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

2022河北精神科年會心得體會報告七

?女士們、先生們：

??大家好，歡迎您來清西陵觀光游覽，我是導(dǎo)游員×××，旅途中您有什么意見和要求盡管提出來，我愿竭誠為您服務(wù)，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵,中午到行宮就餐，下午參觀崇陵。

??泰 陵

??清西陵是中國最后一個封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi)，建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座，還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址，品種齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株，這些樹不但美化了西陵，而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響，為西陵營造了一個特別的小氣候，使陵寢處于一個獨立完整的自然環(huán)境之中，使這里的建筑，得以很好地保存。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價值極高，在20xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，在20xx年1月11日被國家旅游局評為首批4a景區(qū)。

??清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大，堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體，從它的選址、規(guī)劃，布局都反映出當(dāng)時國家的強盛以及政局的穩(wěn)定，在建筑用料、工程技術(shù)，傳統(tǒng)工藝等方面也都非?？季?。

??當(dāng)代建筑學(xué)家講，泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周，可以看到，北面有連綿起伏的永寧山，為靠山，酷似屏障。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系，此山從山西過來，如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山，為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗，錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過，形成山映于水，水扶于山的格局?！傲曛婆c山水相稱，天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來，同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的：“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底，中國人在他的世界里獨自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方，風(fēng)景會真正成為建筑藝術(shù)材料?！?/p>

泰陵的建筑布局也非常考究，完全依照帝王生前所居宮廷格局，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫穿南北，主體建筑安排在中軸線上，一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端，居中當(dāng)陽，其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度，適宜的體量，斑斕的色彩，靈活巧妙的手法進行配制和空間組合，使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

??石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵設(shè)三架，無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨具一格。一架面南、兩各東西，與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣，均由66塊大小石料，仿木卯榫結(jié)合而成，每架牌坊高12.75米，寬31.85米，為五間六柱十一樓造型，全部用巨大的青白石打造，各個部位還雕有豐富的紋飾，畫面布局合理，造型生動，雕工細(xì)膩，玲瓏剔透，生機盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。

??整個陵區(qū)注重對門的處理，門既可作為出入之用，也可截斷空間界面。大紅門是進入陵區(qū)的總門戶，單檐廡殿頂，看上去質(zhì)樸、凝重、敦實、穩(wěn)重，視若騰龍偃臥，鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻，逶迤延展，包護陵區(qū)，愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

??具服殿獨成一院，是供后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時更換衣服的場所，沿續(xù)明代拂座殿而建，殿內(nèi)有凈房，類似于現(xiàn)在的洗手間，內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人，在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的主要建筑之一，俗稱大碑樓，建成于1739年，花費白銀十三萬一千五百兩。大碑樓占地5.54畝，高26.05米，四面辟門，為重檐九脊歇山頂，穩(wěn)中有變，富麗典雅。它座落在方形廣場的正中，四角各有一根高12米的華表相襯，使碑樓顯得更加莊嚴(yán)、肅穆、雄偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成，呈圓柱形，直徑1.5米，周身浮雕著朵朵云團，一條巨龍于云朵間盤繞柱身扶搖而上，帶有呼之欲出的動態(tài)感。華表也叫擎天柱，又稱墓表。起源于遠古時代，初為木質(zhì)，為納諫而設(shè)，又叫誹謗木。在陵墓神道上設(shè)華表，在西漢時期就很流行，是木質(zhì)華表，石刻華表在東漢時盛行。華表裝飾著象征皇權(quán)的云龍圖紋，作為皇家建筑的特殊標(biāo)志，襯托出主體建筑的高大，使其更加宏偉壯觀。

??碑樓內(nèi)，矗立著兩統(tǒng)巨大的石碑，每統(tǒng)碑重56.55噸，碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的豐功偉績，大約五千字，這是一部給雍正歌功頌德的重要資料。

??繞過碑樓，是一座七孔石拱橋，這是清西陵四十九座橋梁中最長的，長107米，寬21米。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭，又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線，代表二十四節(jié)氣。因為有河才有橋，而河位于田野之中，大地與田野不可分，與二十四節(jié)氣有一定的關(guān)系，耕種、澆灌都離不開二十四節(jié)氣。)像這樣巨大而完美的石橋在中國是不多見的。它對于建筑物的布局組合起著連接作用，使組合群的層次明顯，過渡自然，緊湊而不松散，同時也顯示出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

2022河北精神科年會心得體會報告八

蒼巖山位于革命圣地西柏坡南70余公里的井陘境內(nèi)，距省會石家莊50公里，景區(qū)總面積63平方公里。這里奇峰異石林立，青松翠柏常青，歷史文化悠久，是旅游休閑、消夏避暑、健體科研等多功能風(fēng)景名勝區(qū)和旅游勝地，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在太行山中。

蒼巖山不僅是風(fēng)景、旅游勝地、而且還是佛教文化名山;隋煬帝的長女南陽公主曾在此出家為尼。自隋至今，經(jīng)歷代修整形成現(xiàn)有的福慶寺、臥佛寺、龍巖寺、公主墳、菩薩頂、玉皇頂、鑾臺垴等寺廟園林和休閑場所。經(jīng)佛教協(xié)會批準(zhǔn)，常年有僧人留住，并依法開展各種佛事活動。

蒼巖山景區(qū)觀豐富多彩，群峰巍峨，怪石嶙峋，深澗幽谷，古樹名木，清泉碧湖，構(gòu)成了奇特、幽雅、秀麗的自然景觀。千年古剎以悠久的歷史和卓越的建筑藝術(shù)構(gòu)成了奇異壯觀的人文之美，自古就有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖“的美譽。

蒼巖山，1988年被國務(wù)院評定為國家重點風(fēng)景名勝地;1994年被審定為歷史文化名山;1999年被專家評為石家莊十大名景之首;由李安執(zhí)導(dǎo)，曾榮獲73屆奧斯卡四項大獎的影片《臥虎藏龍》的許多鏡頭就在這里拍攝。

蒼巖山風(fēng)景名勝區(qū)位于河北省井陘縣東南部，距省會石家莊市70公里，景區(qū)面積180平方公里。蒼巖山不僅自然風(fēng)光優(yōu)美，享有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖”的盛譽，而且又以宗教文化著稱，相傳早在1320xx年前隋煬帝的長女南陽公主就到此出家修行，山巒中至今還有不少古剎名殿留存，因此1988年被國務(wù)院公布為第二批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。

蒼巖山海拔1000余米，山上崖險壁，谷幽石奇，清泉潺潺，古木參天，自然景觀奇特而繁多，其中以“碧澗靈檀”、“陰崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“爐峰夕照”、“山腰綺柏”、“竅開別面”等“蒼巖十六景”最為著名。迎著山門就是奇景“碧澗靈檀”，只見這里崖壁的巖縫里，蒼柏古檀或兀立、或斜出，或橫生、或倒掛，聽名字，有迎客檀、鹿皮檀、龍手檀、羅漢檀、仙女檀、巨人檀，千姿百態(tài)、萬象崢嶸，煞是壯觀。在景區(qū)的疊翠峰巒之間，建著眾多禪房、古剎、亭臺、碑碣，它們大多屬于山上的古代寺院建筑大都是明清遺物，主要建筑有橋樓殿，南陽公主祠等。寺院依山勢而建，進山門上攀，峰回路轉(zhuǎn)，在對峙的斷崖之間飛架著一座長15米、寬9米的單孔石拱橋，橋樓殿就坐落在這臨深約70米的橋上。橋樓殿為二層重檐樓閣式建筑，金色琉璃瓦頂和朱紅色殿柱映在藍天綠峰中，各顯輝煌。殿內(nèi)有佛、菩薩、十八羅漢像及壁畫。宏偉的殿堂建于高臨絕壁的石橋上，似空中樓閣，巧奪天工，世所罕見。古人贊美這一壯觀景象：“千丈虹橋望入微，天光云彩共樓飛?！痹傧虮毙?，就是福慶寺的主體建筑南陽公主祠，據(jù)說南陽公主當(dāng)年就居住在此。祠寬3間、進深1間，單檐歇山式黃綠琉璃頂。祠內(nèi)正面有3龕，中間端坐著南陽公主彩塑，神情重悠然，兩側(cè)各塑4個站立的樂女，神態(tài)各異，栩栩如生;山墻上繪有公主修身得道、濟世救人的彩色壁畫。龕持有個幽深的石洞，傳說為公主的寢室。福慶寺院內(nèi)，還有蒼山書院、萬仙堂、大佛殿、峰回軒、磚塔等建筑及數(shù)座碑碣，雕梁畫棟，玲瓏典雅。蒼巖山景區(qū)的最高處為玉皇頂。登臨峰頂，放眼遠望，群山環(huán)繞、層巒蒼郁，令人賞心悅目、流連忘返。蒼巖山高達1000多米，這里氣候適中，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，是游覽和避暑勝地。

蒼巖山風(fēng)景名勝區(qū)位于河北省井陘縣東南部，距省會石家莊市70公里，景區(qū)面積180平方公里。蒼巖山不僅自然風(fēng)光優(yōu)美，享有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖”的盛譽，而且又以宗教文化著稱，相傳早在1320xx年前隋煬帝的長女南陽公主就到此出家修行，山巒中至今還有不少古剎名殿留存，因此1988年被國務(wù)院公布為第二批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。

蒼巖山海拔1000余米，山上崖險壁，谷幽石奇，清泉潺潺，古木參天，自然景觀奇特而繁多，其中以“碧澗靈檀”、“陰崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“爐峰夕照”、“山腰綺柏”、“竅開別面”等“蒼巖十六景”最為著名。迎著山門就是奇景“碧澗靈檀”，只見這里崖壁的巖縫里，蒼柏古檀或兀立、或斜出，或橫生、或倒掛，聽名字，有迎客檀、鹿皮檀、龍手檀、羅漢檀、仙女檀、巨人檀，千姿百態(tài)、萬象崢嶸，煞是壯觀。在景區(qū)的疊翠峰巒之間，建著眾多禪房、古剎、亭臺、碑碣，它們大多屬于山上的古代寺院建筑大都是明清遺物，主要建筑有橋樓殿，南陽公主祠等。寺院依山勢而建，進山門上攀，峰回路轉(zhuǎn)，在對峙的斷崖之間飛架著一座長15米、寬9米的單孔石拱橋，橋樓殿就坐落在這臨深約70米的橋上。橋樓殿為二層重檐樓閣式建筑，金色琉璃瓦頂和朱紅色殿柱映在藍天綠峰中，各顯輝煌。殿內(nèi)有佛、菩薩、十八羅漢像及壁畫。宏偉的殿堂建于高臨絕壁的石橋上，似空中樓閣，巧奪天工，世所罕見。古人贊美這一壯觀景象：“千丈虹橋望入微，天光云彩共樓飛?！痹傧虮毙?，就是福慶寺的主體建筑南陽公主祠，據(jù)說南陽公主當(dāng)年就居住在此。祠寬3間、進深1間，單檐歇山式黃綠琉璃頂。祠內(nèi)正面有3龕，中間端坐著南陽公主彩塑，神情重悠然，兩側(cè)各塑4個站立的樂女，神態(tài)各異，栩栩如生;山墻上繪有公主修身得道、濟世救人的彩色壁畫。龕持有個幽深的石洞，傳說為公主的寢室。福慶寺院內(nèi)，還有蒼山書院、萬仙堂、大佛殿、峰回軒、磚塔等建筑及數(shù)座碑碣，雕梁畫棟，玲瓏典雅。蒼巖山景區(qū)的最高處為玉皇頂。登臨峰頂，放眼遠望，群山環(huán)繞、層巒蒼郁，令人賞心悅目、流連忘返。蒼巖山高達1000多米，這里氣候適中，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，是游覽和避暑勝地。

2022河北精神科年會心得體會報告九

女士們、先生們：

大家好，歡送你來清西陵觀光旅行，我是向?qū)T×××，旅途中您有什么看法跟請求只管提出來，我愿竭誠為您服務(wù)，咱們今天的日程是這樣為大家部署的：首先參觀泰陵,中午到行宮就餐，下戰(zhàn)書參觀崇陵。

泰 陵

清西陵是中國最后一個封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范疇內(nèi)，建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座，還有行宮、永福寺兩處從屬建筑及衙署營房遺跡，種類齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株，這些樹豈但丑化了西陵，而且可以防止外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響，為西陵營造了一個特殊的小氣象，使陵寢處于一個獨破完全的天然環(huán)境之中，使這里的建筑，得以很好地保留。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價值極高，在20xx年11月30日被結(jié)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，在20xx年1月11日被國家游覽局評為首批4a景區(qū)。

清西陵中，雍正天子的泰陵建筑最早、范圍最大，堪稱首陵。這是一處清朝盛世時代遺存下來的古建群體，從它的選址、計劃，布局都反應(yīng)出當(dāng)時國度的富強以及政局的穩(wěn)固，在建筑用料、工程技巧，傳統(tǒng)工藝等方面也都十分講究。

當(dāng)代修筑學(xué)家講，泰陵是一處典范的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)視四處，能夠看到，北面有綿延起伏的永寧山，為靠山，酷似屏障。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于統(tǒng)一脈系，此山從山西過來，如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為自然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護左、右的低嶺;南面狀態(tài)端莊的元寶山，為泰陵的朝山;在旁邊遼闊的平原上座落著泰陵輝宏絢麗，錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下賤過，構(gòu)成山映于水，水扶于山的格式。“陵制與山水相當(dāng)，天人合一”的宇宙觀在這里充足體現(xiàn)出來，同時又展現(xiàn)出古代建筑學(xué)家鬼斧神工的高明藝術(shù)。正如美國景觀修建學(xué)威望西蒙德先生所說的：“埃及人是在他本人預(yù)約的一條不能轉(zhuǎn)變的需要途徑上始終走到底，中國人在他的世界里單獨彷徨時有友愛的大做作來領(lǐng)導(dǎo)他拜見上天和祖墳。所以不任何一個處所，景致會真正成為建筑藝術(shù)資料?！?/p>

泰陵的建筑布局也無比考究，完全按照帝王生前所居宮廷格局，按禮制的須要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫串南北，主體建筑支配在中軸線上，一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端，居中當(dāng)陽，其余建筑沿中軸線次序排開。這些建筑都以正確的標(biāo)準(zhǔn)，合適的體量，斑斕的顏色，機動奇妙的伎倆進行配制和空間組合，使陵寢的留念性、禮制性主題井井有條地開展并一直深入。

石牌坊是泰陵最具特點的建筑之一，泰陵設(shè)三架，無論是從數(shù)目仍是排列情勢上都獨具一格。一架面南、兩各貨色，與北面的大紅門造成一個寬闊的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完整一樣，均由66塊大小石料，仿木卯榫聯(lián)合而成，每架牌坊高12.75米，寬31.85米，為五間六柱十一樓造型，全體用偉大的青白石打造，各個部位還雕有豐盛的紋飾，畫面布局公道，造型活潑，雕工細(xì)膩，小巧剔透，活力盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文明遺產(chǎn)最存在價值的建筑之一。

全部陵區(qū)重視對門的處置，門既可作為出入之用，也可截斷空間界面。大紅門是進入陵區(qū)的總門戶，單檐廡殿頂，看上去純樸、凝重、敦實、慎重，視若騰龍偃臥，鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻，逶迤延展，包護陵區(qū)，愈發(fā)顯出大紅門的肅穆派頭。

具服殿獨成一院，是供后輩皇帝、后妃來謁陵祭祖時調(diào)換衣服的場合，沿續(xù)明代拂座殿而建，殿內(nèi)有凈房，相似于當(dāng)初的洗手間，內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了便利游人，在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

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圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的重要建筑之一，俗稱大碑樓，建成于1739年，破費白銀十三萬一千五百兩。大碑樓占地5.54畝，高26.05米，四周辟門，為重檐九脊歇山頂，穩(wěn)中有變，華麗典雅。它座落在方形廣場的正中，四角各有一根高12米的華表相襯，使碑樓顯得更加莊嚴(yán)、肅穆、宏偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成，呈圓柱形，直徑1.5米，周身浮雕著朵朵云團，一條巨龍于云朵間環(huán)繞柱身扶搖而上，帶有躍然紙上的動態(tài)感。華表也叫擎天柱，又稱墓表。于遠古時期，初為木質(zhì)，為納諫而設(shè)，又叫毀謗木。在陵墓神道上設(shè)華表，在西漢時期就很風(fēng)行，是木質(zhì)華表，石刻華表在東漢時風(fēng)行。華表裝潢著象征皇權(quán)的云龍圖紋，作為皇家建筑的特別標(biāo)記，烘托出主體建筑的高大，使其更加雄偉壯觀。

碑樓內(nèi)，聳立著兩統(tǒng)巨大的石碑，每統(tǒng)碑重56.55噸，碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的勞苦功高，大概五千字，這是一部給雍正樹碑立傳的主要材料。

繞過碑樓，是一座七孔石拱橋，這是清西陵四十九座橋梁中最長的，長107米，寬21米。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭，又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線，代表二十四節(jié)氣。由于有河才有橋，而河位于田野之中，大地與原野不可分，與二十四節(jié)氣有必定的關(guān)聯(lián)，耕種、灌溉都離不開二十四節(jié)氣。)像這樣宏大而完善的石橋在中國事未幾見的。它對建造物的布局組合起著銜接作用，使組合群的檔次顯明，過渡天然，緊湊而不疏松，同時也顯示出一種莊嚴(yán)正穆的氛圍。