最新寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)范文(通用20篇)

心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)歷程的回顧和總結(jié)。完美的總結(jié)需要注意語言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，確保表達(dá)的清晰易懂。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文案例，供大家學(xué)習(xí)和參考。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇一

作為一種具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)形式，對(duì)聯(lián)在我國(guó)有著悠久的歷史。它是一種以文字為媒介的表達(dá)方式，通過兩個(gè)相互呼應(yīng)、對(duì)稱的句子，傳遞出深厚的文化底蘊(yùn)和思想內(nèi)涵。對(duì)聯(lián)是中國(guó)文化中的一顆瑰寶，它不僅豐富了我們的詩(shī)歌藝術(shù)，還延續(xù)了我國(guó)文字的優(yōu)美傳統(tǒng)。在我參與了一次對(duì)聯(lián)比賽后，我深深地體會(huì)到了求對(duì)聯(lián)的樂趣和意義。

首先，求對(duì)聯(lián)是一種獨(dú)特的創(chuàng)造過程。在尋求兩個(gè)句子之間的巧妙搭配時(shí)，我們需要不斷地發(fā)散思維、翻找詞匯，甚至重新組織語言，以達(dá)到平衡和美感。這個(gè)過程既是創(chuàng)造性思維的展示，又是對(duì)自身想象力和藝術(shù)修養(yǎng)的挑戰(zhàn)。而且，對(duì)聯(lián)的要求還在于同義互補(bǔ)、質(zhì)樸典雅，這給了我一個(gè)自由發(fā)揮的舞臺(tái)。在尋求兩個(gè)句子之間的巧妙對(duì)仗時(shí)，我意識(shí)到創(chuàng)造并不是一蹴而就的，它需要我們?cè)诒磉_(dá)中不斷思考，嘗試和修正。只有不斷錘煉自我，我們才能在創(chuàng)作中取得更加出色的成績(jī)。

其次，求對(duì)聯(lián)是一種極大提高語言表達(dá)能力的方式。對(duì)聯(lián)要求我們?cè)谟邢薜淖衷~空間內(nèi)，盡可能地準(zhǔn)確表達(dá)想法。以“鶴舞風(fēng)露”為例，兩個(gè)句子都只用了四個(gè)字，但通過這四個(gè)字的巧妙搭配，我們既表達(dá)了自然美景，也隱喻了人們積極向上的心態(tài)。而在平時(shí)的寫作中，我們常常需要用冗長(zhǎng)的句子來表達(dá)同樣的意思，這是一個(gè)很好的鍛煉我們煮語言的機(jī)會(huì)。通過求對(duì)聯(lián)，我們學(xué)會(huì)了運(yùn)用簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式，使我們的文字更加精準(zhǔn)、有力，讓我們?cè)谄渌恼Z言表達(dá)中更加游刃有余。

再次，求對(duì)聯(lián)讓我體會(huì)到了文化的交流和傳承的重要性。對(duì)聯(lián)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它凝聚了歷代文人墨客的智慧和才華，代表了中華民族審美的特點(diǎn)和價(jià)值觀念。通過對(duì)對(duì)聯(lián)的搜尋、創(chuàng)作和交流，我們將有機(jī)會(huì)接觸到各個(gè)時(shí)期、各個(gè)領(lǐng)域的文化內(nèi)涵，了解中華文化的博大精深。同時(shí)，對(duì)聯(lián)也在不斷變革和發(fā)展中，它既接納了傳統(tǒng)文化的精髓，又與時(shí)俱進(jìn)地融入了現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)，這也展現(xiàn)了民族文化的開放性和包容性。通過求對(duì)聯(lián)，我們不僅能夠感悟中華文化的博大精深，還能夠傳承并創(chuàng)新我們自己的傳統(tǒng)文化，讓它與時(shí)代的需求相結(jié)合，煥發(fā)出新的生機(jī)。

最后，求對(duì)聯(lián)也是一種情感的寄托和表達(dá)。在對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作過程中，我可以將自己的情感傾注其中，用文字將內(nèi)心的感受與外界進(jìn)行溝通。對(duì)聯(lián)的詩(shī)意和意象可以反映我們的追求、理念和價(jià)值觀，既表達(dá)了我們對(duì)美好事物的向往，也能夠激發(fā)起我們對(duì)生活的熱愛和動(dòng)力。也正是通過對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作，我們可以更好地了解自己、認(rèn)識(shí)自己，將內(nèi)心的情感與外界進(jìn)行互動(dòng)和交流。無論是快樂、悲傷還是思考，我都可以通過對(duì)聯(lián)找到一個(gè)寄托和發(fā)泄的出口，這讓我在文學(xué)藝術(shù)中感受到了一種獨(dú)特的寧?kù)o和平衡。

綜上所述，通過這次對(duì)聯(lián)的經(jīng)歷，我對(duì)其的意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。求對(duì)聯(lián)不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)造的過程，更是一種語言表達(dá)能力的鍛煉，一種文化傳承和交流的方式，以及一種情感寄托和表達(dá)的途徑。通過求對(duì)聯(lián)，我們能夠找到表達(dá)自己的方法和路徑，也能夠更好地傳遞文化的內(nèi)涵和價(jià)值觀。因此，在未來的生活中，我將繼續(xù)努力，通過不斷求對(duì)聯(lián)的方式，不斷提升自己的語言表達(dá)能力、修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，更好地認(rèn)識(shí)和感受中華文化的博大精深。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇二

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是一種藝術(shù)，是中華民族文化的重要組成部分。作為一名學(xué)生，在學(xué)校里，我們經(jīng)常要學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)這一門功課。在學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的過程中，我深深地感受到，對(duì)聯(lián)不僅僅是文化遺產(chǎn)的傳承，更是一種意識(shí)形態(tài)的表達(dá)和傳遞方式，也是中華民族智慧和文化的載體。在學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的過程中，我深深地感受到對(duì)聯(lián)中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了對(duì)聯(lián)在文化繁榮和民族復(fù)興中的不可替代作用。

第二段：對(duì)聯(lián)學(xué)習(xí)的過程。

對(duì)聯(lián)是一種以韻味交相呼應(yīng)，節(jié)奏協(xié)調(diào)互為對(duì)偶的詩(shī)文形式。在學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的過程中，最重要的是學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的韻律、結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn)。我會(huì)認(rèn)真觀察對(duì)聯(lián)的韻律和格調(diào)，在往返搖曳的對(duì)聯(lián)中尋找韻味，探索對(duì)聯(lián)的語言藝術(shù)和規(guī)則。同時(shí)，我也要深入了解中華民族文化史，了解對(duì)聯(lián)在不同歷史時(shí)期、不同階層社會(huì)中的表達(dá)形式和文化內(nèi)涵，逐漸形成自己的對(duì)聯(lián)語言。

第三段：對(duì)聯(lián)學(xué)習(xí)的意義。

學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)讓我更加熟悉了中國(guó)文化和藝術(shù)，提升了自己的審美理解和表達(dá)能力。與此同時(shí)，對(duì)聯(lián)也讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民的智慧和聰明才智。對(duì)聯(lián)不僅是書法家藝術(shù)的展示，更是中華民族智慧和審美情趣的代表，能夠傳遞中華民族的優(yōu)秀文化和價(jià)值觀。

通過學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，我得以深入了解國(guó)學(xué)的精髓和精神，了解中華民族傳統(tǒng)文化所具有的弘揚(yáng)本國(guó)精神、表達(dá)民族自信等深刻內(nèi)涵，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到對(duì)聯(lián)在文化繁榮和民族復(fù)興中的不可替代作用。

第四段：對(duì)聯(lián)學(xué)習(xí)所帶來的啟示。

除了豐富自己的文化內(nèi)涵外，對(duì)聯(lián)學(xué)習(xí)還能給人帶來很多啟示。首先，我們要借鑒古人的優(yōu)秀思想和啟迪，吸取他們思考問題的方法和精神，豐富自己的創(chuàng)造能力。

第二，對(duì)聯(lián)是對(duì)語言能力的考驗(yàn)，而語言能力是與人的智力、思維和創(chuàng)造力直接相關(guān)的。因此，通過對(duì)聯(lián)學(xué)習(xí)，不僅能夠提高語言表達(dá)能力，也能夠同時(shí)提升自己的智力水平，增強(qiáng)自己的創(chuàng)造力。

第五段：結(jié)論。

對(duì)聯(lián)學(xué)習(xí)是一門很有趣、很有意義的課程。通過對(duì)聯(lián)學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的文化品位和修養(yǎng)，更讓我認(rèn)識(shí)到了對(duì)聯(lián)在文化傳承和民族復(fù)興中的重要作用。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大中華民族文化的傳統(tǒng)，不斷深入學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，讓中華文化在我心中熠熠生輝。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇三

作為一門傳統(tǒng)文化藝術(shù)，對(duì)聯(lián)不僅涵蓋了豐富的文化內(nèi)涵和歷史意義，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種重要組成部分。學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，需要對(duì)文化背景、歷史知識(shí)、語言藝術(shù)等多方面都有深入掌握，也需要不懈的實(shí)踐和練習(xí)。通過學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，我深刻體會(huì)到了對(duì)聯(lián)背后蘊(yùn)含的寶貴文化和思想精髓，下面將從幾個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

一、文化內(nèi)涵與傳承。

對(duì)聯(lián)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表之一，其歷史文化內(nèi)涵十分豐富。對(duì)聯(lián)作為一種古老的傳統(tǒng)文藝形式，既有古詩(shī)文中的經(jīng)典格律，也有民間詩(shī)藝中的天然節(jié)奏，同時(shí)還蘊(yùn)涵著諸多豐富的文化和思想內(nèi)涵，每一句對(duì)聯(lián)都飽含豐富的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，除了需要對(duì)經(jīng)典文化、歷史文化和傳統(tǒng)文藝等方面有深入了解，更需要不斷的傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的根本，把對(duì)聯(lián)中的文化內(nèi)涵和思想精髓硬化為中國(guó)文化的一部分。

二、語言藝術(shù)與表達(dá)技巧。

對(duì)聯(lián)作為一種語言藝術(shù)形式，對(duì)于語言的準(zhǔn)確表達(dá)和語言的雕琢有著極高的要求。對(duì)聯(lián)句子必須符合嚴(yán)格的韻律、平仄、內(nèi)聯(lián)回環(huán)等規(guī)律，同時(shí)也需要充分運(yùn)用比喻、夸張、對(duì)比等表達(dá)技巧，讓每一個(gè)句子都達(dá)到事足、語美的境界。在學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的過程中，我深深體會(huì)到了語言藝術(shù)的精髓所在，更了解到影響對(duì)聯(lián)語言藝術(shù)的因素，進(jìn)而反思和重新學(xué)習(xí)語言的表達(dá)技巧和藝術(shù)巧妙。

三、心靈修養(yǎng)與思考探究。

學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)也為我提供了思想上的深度思考和心靈修養(yǎng)的機(jī)會(huì)。對(duì)聯(lián)可以通過雙關(guān)語、反義詞、引子等手法，表達(dá)豐富的情感、美感、人生哲理等內(nèi)容，既有人性的感悟，也有社會(huì)的批判，對(duì)美好生活的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考和關(guān)照。通過學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，我對(duì)自己的心靈有了更好的提升和撫慰，也發(fā)現(xiàn)了我自身在思想上和思維方式上的一些不足，激發(fā)了我探究和思考的欲望和動(dòng)力。

四、弘揚(yáng)祖國(guó)文化與文化自信。

對(duì)聯(lián)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)不僅是對(duì)文化的傳承和挖掘，更是對(duì)祖先先賢的致敬和祭奠。同時(shí)，學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)也給人們?cè)黾恿宋幕孕牛尭嗳肆私獾街腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是多么的深厚和優(yōu)秀。在全球化的潮流下，中華文化如何在世界舞臺(tái)上獲得更多的發(fā)展機(jī)遇和聲譽(yù)？這就需要廣泛宣傳和培養(yǎng)更多的對(duì)中華文化了解、喜歡和研究的人。通過學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，我們?cè)谝欢ǔ潭壬虾霌P(yáng)了祖國(guó)文化，增強(qiáng)了對(duì)中華文化的認(rèn)同和尊奉，從而也更好地樹立了文化自信。

五、豐富文藝生活與審美趣味。

對(duì)聯(lián)作為中國(guó)古老又優(yōu)美的文化和藝術(shù)形式，給我們的生活和審美帶來了很大的豐富和變化。學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)讓我更加敏感地察覺到生活中精美的詞句和溫馨的細(xì)節(jié)，引導(dǎo)我把對(duì)聯(lián)的賞析和創(chuàng)作融入到日常生活中。通過對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)，我不斷拓展了自己的文化修養(yǎng)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的范圍，同時(shí)也使我更加具備欣賞和鑒賞的能力，提高了自己的審美趣味。因此，學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)可以成為一種豐富文藝生活的方式，讓生活更加美好。

總之，學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)不僅讓我了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表之一，同時(shí)也增進(jìn)了我對(duì)文化、語言和藝術(shù)等方面的認(rèn)識(shí)，并增強(qiáng)了我對(duì)中華文化的認(rèn)同和自豪。在未來的學(xué)習(xí)生活中，我將更加注重對(duì)聯(lián)的練習(xí)和學(xué)習(xí)，盡職傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇四

賣對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，古老而有趣。在春節(jié)期間，我們逐漸會(huì)發(fā)現(xiàn)街頭巷尾都有擺賣對(duì)聯(lián)的攤位，其中有賣字對(duì)聯(lián)、成語對(duì)聯(lián)以及各種吉祥對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)賣家們擺出了各式各樣的對(duì)聯(lián)，形式新穎獨(dú)特。一塊對(duì)聯(lián)包含了很多意義，如吉祥、祝福和希望。在賣對(duì)聯(lián)的過程中，我不僅學(xué)到了制作藝術(shù)字，還鍛煉了自己的表達(dá)能力。

第二段：賣對(duì)聯(lián)中的溝通與表達(dá)。

在賣對(duì)聯(lián)的過程中，我意識(shí)到溝通是至關(guān)重要的。當(dāng)顧客走到我這邊時(shí)，我不僅要熱情地問候他們，還要積極主動(dòng)地向他們介紹我所賣的對(duì)聯(lián)。通過與顧客的交流，我能夠了解到他們的需求和喜好，然后根據(jù)這些信息來推薦適合他們的對(duì)聯(lián)。通過這樣的互動(dòng)，我不僅能夠幫助顧客找到理想的對(duì)聯(lián)，還能夠展示自己的知識(shí)和人際交往能力。

第三段：賣對(duì)聯(lián)中的創(chuàng)意與藝術(shù)。

賣對(duì)聯(lián)需要有創(chuàng)意和藝術(shù)性，因?yàn)閷?duì)聯(lián)不僅僅是一種文字的組合，更是一種藝術(shù)的表達(dá)。我在賣對(duì)聯(lián)的過程中，經(jīng)常會(huì)思考如何創(chuàng)造出更有新意的對(duì)聯(lián)，吸引更多顧客的注意。有時(shí)，我會(huì)從書上找到一些經(jīng)典的對(duì)聯(lián)作為參考，然后加以改編和創(chuàng)作。在創(chuàng)作過程中，我嘗試著加入一些詩(shī)意的元素，使對(duì)聯(lián)更加優(yōu)美和動(dòng)人。通過不斷地嘗試和實(shí)踐，我逐漸掌握了對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作技巧，并取得了不錯(cuò)的效果。

第四段：賣對(duì)聯(lián)中的喜悅與成就感。

賣對(duì)聯(lián)是一項(xiàng)需要耐心和專注的工作，但當(dāng)我看到顧客在我這里挑選和購(gòu)買對(duì)聯(lián)時(shí)，我感到非常欣慰和滿足。因?yàn)檫@說明我對(duì)對(duì)聯(lián)的理解和創(chuàng)作能夠得到他人的認(rèn)可和喜愛。當(dāng)我成功地賣出一幅對(duì)聯(lián)時(shí)，我會(huì)感到一種成就感，覺得自己付出的努力是值得的。賣對(duì)聯(lián)帶給我的喜悅和成就感讓我更加熱愛這項(xiàng)工作，同時(shí)也激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)和提高的動(dòng)力。

第五段：賣對(duì)聯(lián)對(duì)我的啟示與影響。

通過賣對(duì)聯(lián)，我不僅了解了對(duì)聯(lián)的歷史和文化，還學(xué)到了很多關(guān)于藝術(shù)和人際交往的知識(shí)。賣對(duì)聯(lián)不僅僅是一種商業(yè)活動(dòng)，更是一門藝術(shù)和一種交流方式。我從中體會(huì)到了藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn)，也發(fā)現(xiàn)了溝通和表達(dá)的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將對(duì)我的未來影響深遠(yuǎn)，不僅可以幫助我提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和表達(dá)能力，還能夠應(yīng)用于其他方面的學(xué)習(xí)和工作中。

總結(jié)：

通過賣對(duì)聯(lián)，我體會(huì)到了對(duì)聯(lián)藝術(shù)的魅力，也鍛煉了自己的溝通與創(chuàng)作能力。每一幅對(duì)聯(lián)都代表著一種祝福和希望，而我作為賣對(duì)聯(lián)的人，有幸能夠參與其中，為顧客帶來喜悅和滿足。賣對(duì)聯(lián)不僅給予了我喜悅和成就感，更使我受益匪淺。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和努力，我能夠在賣對(duì)聯(lián)的道路上走得更遠(yuǎn)，為更多的人帶去快樂和美好。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇五

第一段：引言（大約200字）。

說對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過對(duì)仗工整的音韻、巧妙的字詞組合展現(xiàn)出豐富的思想內(nèi)涵。長(zhǎng)期以來，我一直對(duì)對(duì)聯(lián)留有濃厚的興趣，尤其是對(duì)聯(lián)中所蘊(yùn)含的智慧和哲理感到深深著迷。通過學(xué)習(xí)與創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，我逐漸體會(huì)到了對(duì)聯(lián)的獨(dú)特之處以及它給人們帶來的思考與啟迪。

第二段：對(duì)對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的探索（大約300字）。

對(duì)于對(duì)聯(lián)創(chuàng)作來說，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)對(duì)仗的平衡點(diǎn)。在尋找對(duì)仗的過程中，我會(huì)選擇與所表達(dá)的主題相符的字詞，并注意音韻的諧悅感和平仄的節(jié)奏感。同時(shí)，對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)也是至關(guān)重要的。通常來說，上下聯(lián)之間要在意境、意思上有所對(duì)應(yīng)或有所補(bǔ)充。例如，在描寫拓荒者的時(shí)候，我會(huì)選擇相對(duì)短小的下聯(lián)，以突顯其困難與不易；而在寫描繪春天的時(shí)候，則可通過匯集豐富的詞語和形象，使對(duì)聯(lián)顯得更加亮麗。

第三段：對(duì)聯(lián)中的智慧與哲理（大約300字）。

對(duì)聯(lián)不僅僅是表達(dá)思想的形式，它也包含了豐富的智慧和哲理。通過挖掘?qū)β?lián)背后的意義，人們可以從中汲取到智慧與啟迪。例如，“一木成舟”這一對(duì)聯(lián)，給了我們了解自然規(guī)律和運(yùn)用智慧的啟示。木材會(huì)浮在水面上，有了雄心壯志和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，就能夠化解生活中的困難和挑戰(zhàn)。這種對(duì)待問題的態(tài)度，使我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)更加樂觀堅(jiān)定。

第四段：對(duì)聯(lián)的教育意義（大約300字）。

對(duì)聯(lián)作為一種優(yōu)秀的文化方式，具有重要的教育意義。它既可以培養(yǎng)人們的語言表達(dá)能力，也能夠啟迪人的智慧和思考能力。通過學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，人們可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)對(duì)音韻、對(duì)仗的敏感度，進(jìn)而使表達(dá)更加精確。此外，對(duì)聯(lián)也可以引導(dǎo)人們思考社會(huì)道德和人生哲理。對(duì)聯(lián)中蘊(yùn)含的智慧和哲理，可以成為教育的重要材料，用以培養(yǎng)人們正確的價(jià)值觀和健康的心態(tài)。

第五段：個(gè)人心得與總結(jié)（大約200字）。

通過學(xué)習(xí)和創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，我收獲了許多。首先，我學(xué)會(huì)了如何尋找對(duì)仗的平衡點(diǎn)，使作品更加精致。其次，對(duì)聯(lián)讓我更深入地理解了中國(guó)文化的獨(dú)特之處，也讓我更加自豪地去傳承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)。最重要的是，對(duì)聯(lián)給予了我更多的思考和啟示，讓我學(xué)會(huì)從不同的角度去看待問題，并且積極地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。

綜上所述，對(duì)聯(lián)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有豐富的思想內(nèi)涵和教育意義。通過學(xué)習(xí)與創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，我們可以培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng)，豐富自己的思想，提升自己的語言表達(dá)能力。與此同時(shí)，對(duì)聯(lián)也能夠引導(dǎo)人們思考人生哲理和道德價(jià)值觀，從而更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。對(duì)聯(lián)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都起到了積極的促進(jìn)作用。因此，我們應(yīng)該珍視并傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn)，將其發(fā)揚(yáng)光大。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇六

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華文明的重要組成部分。多年來，我一直對(duì)對(duì)聯(lián)情有獨(dú)鐘，并經(jīng)常琢磨其中的奧妙。在和其他對(duì)聯(lián)愛好者交流的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到對(duì)對(duì)聯(lián)的一些心得和體會(huì)。在本文中，我將分享我與對(duì)聯(lián)相處的心路歷程，以及對(duì)對(duì)聯(lián)的理解與認(rèn)知。

第二段：內(nèi)涵的探索。

對(duì)聯(lián)是中華文化的瑰寶，不僅在結(jié)構(gòu)上要求對(duì)仗、平仄，更重要的是要求內(nèi)涵豐富、意境深遠(yuǎn)。通過與對(duì)聯(lián)作品的接觸，我逐漸領(lǐng)悟到對(duì)聯(lián)的內(nèi)涵所在。對(duì)聯(lián)可以表達(dá)人生哲理、社會(huì)風(fēng)貌、歷史故事，同時(shí)也可以體現(xiàn)出作者的情感、思想和文化修養(yǎng)。只有充分理解對(duì)聯(lián)內(nèi)涵，才能準(zhǔn)確地傳達(dá)出對(duì)聯(lián)所要表達(dá)的意境和情感。

第三段：韻律的敏感。

對(duì)聯(lián)能夠以一個(gè)字一個(gè)字的方式表達(dá)出意境和情感是其獨(dú)特之處。作為對(duì)聯(lián)愛好者，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)韻律的敏感。通過對(duì)不同詞語的發(fā)音、韻母、聲調(diào)的把握，我能夠在寫對(duì)聯(lián)時(shí)明確其詩(shī)意和韻律。這需要對(duì)中國(guó)文化的深入了解，也需要對(duì)語言的嫻熟運(yùn)用。在這個(gè)過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)語言的深厚理解和駕馭能力的提升。

第四段：創(chuàng)新的力量。

對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作可以是模仿傳統(tǒng)經(jīng)典作品，也可以是獨(dú)樹一幟的創(chuàng)新作品。對(duì)聯(lián)并不只是對(duì)經(jīng)典的重復(fù)，它還需要融入當(dāng)代的思想和生活。在寫對(duì)聯(lián)時(shí)，我經(jīng)常通過創(chuàng)新的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。這種創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在選材和形式上，還包括對(duì)傳統(tǒng)文化的重新解讀和當(dāng)代文化的融入。通過創(chuàng)新，對(duì)聯(lián)可以更好地適應(yīng)時(shí)代的需要，同時(shí)也能展現(xiàn)出我個(gè)人的獨(dú)特見解。

第五段：傳承與發(fā)展。

對(duì)聯(lián)是中華文化的瑰寶，也是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式。作為一名對(duì)聯(lián)愛好者，我時(shí)刻感受到傳承與發(fā)展的責(zé)任和使命。傳承不僅是對(duì)對(duì)聯(lián)傳統(tǒng)的繼承和保護(hù)，更是對(duì)其創(chuàng)新和發(fā)展的推動(dòng)。我會(huì)繼續(xù)研習(xí)對(duì)聯(lián)的經(jīng)典之作，同時(shí)也積極參與當(dāng)代對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作和交流。通過傳承與發(fā)展，對(duì)聯(lián)才能保持活力，綻放出新的光彩。

結(jié)尾：

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，我通過與對(duì)聯(lián)的接觸和創(chuàng)作，領(lǐng)悟到了對(duì)聯(lián)的內(nèi)涵、韻律與創(chuàng)新的力量，也感受到對(duì)聯(lián)傳承與發(fā)展的重要性。對(duì)聯(lián)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的表達(dá)和思想的交流。我希望能夠在對(duì)聯(lián)的世界中不斷探索和進(jìn)步，為對(duì)聯(lián)的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇七

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種瑰寶，它具有文化內(nèi)涵豐富、形式多樣、技巧獨(dú)特的特點(diǎn)，是中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。而寫一副對(duì)聯(lián)，不僅要有扎實(shí)的文字功底，更需要將自己的情感、感悟融入其中，才能寫出令人動(dòng)心的對(duì)聯(lián)。在編寫對(duì)聯(lián)的過程中，我也有了一些感悟與體會(huì)。

第二段：感受創(chuàng)作的樂趣。

編寫對(duì)聯(lián)需要有一定的文化素養(yǎng)和文字功底，但更需要的是對(duì)語言的感悟和把握。因此，寫對(duì)聯(lián)的過程也是一種對(duì)語言的認(rèn)識(shí)與思考，我喜歡用自己的方式來表達(dá)對(duì)世界的感悟，這樣，一對(duì)充滿情感與人生哲理的對(duì)聯(lián)就誕生了。在創(chuàng)作的過程中，我感受到了深刻的樂趣，這是文字經(jīng)歷過無數(shù)選擇與挑戰(zhàn)后所給與我的收獲。

第三段：思考對(duì)聯(lián)的文化內(nèi)涵。

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著深刻的哲理和文化內(nèi)涵。當(dāng)我編寫對(duì)聯(lián)時(shí)，我會(huì)思考它的文化背景，從中挖掘出對(duì)聯(lián)所體現(xiàn)的文化精髓，為它注入新的生命力。比如，“天人合一，自然薈香”這句對(duì)聯(lián)，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”這一哲學(xué)思想的再現(xiàn)，也展現(xiàn)了人與自然和諧共存的美好愿景。

第四段：探索對(duì)聯(lián)的技巧。

寫好對(duì)聯(lián)，需要一定的技巧和韻律的把握。在編寫對(duì)聯(lián)的過程中，我會(huì)思量一下其中的韻律，調(diào)整注重意境的同時(shí)，也要考慮語音的匹配。有時(shí)我會(huì)為了匹配藝術(shù)效果而舍一字減一字，更希望把對(duì)聯(lián)的藝術(shù)形式和寓意兼顧在內(nèi)。比如，“風(fēng)煙落日，潮水古堤”這句對(duì)聯(lián)，我經(jīng)過反復(fù)斟酌，最后決定使用短小的詞匯，使得兩句之間的呼應(yīng)更為緊密。

第五段：總結(jié)。

在編寫對(duì)聯(lián)的過程中，我體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的藝術(shù)性和思考性。它不僅是一種文化傳承和藝術(shù)創(chuàng)作，更是我們尋找生命中的意義和價(jià)值的一種途徑。當(dāng)我們用文字構(gòu)建出一個(gè)個(gè)意境美麗的對(duì)聯(lián)時(shí)，讓人們?cè)谄纷x的同時(shí)，也領(lǐng)悟到了人生的真諦。因此，做好一副對(duì)聯(lián)不僅是文字的短暫交集，還有文化深度的展示，藝術(shù)高度的體現(xiàn)，人生智慧的傳授。讓我們更加熱愛文字，體會(huì)中華文化，文化自信么即將到來的新時(shí)代熠熠生輝。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇八

對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)形式，它寓意深遠(yuǎn)、語言凝練、形式美觀，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。自古以來，許多文人雅士為寫對(duì)聯(lián)競(jìng)相發(fā)揚(yáng)才華，留下了許多經(jīng)典名作。而近年來，寫一副對(duì)聯(lián)也成為了許多人重要的業(yè)余愛好，其間的心得與體會(huì)，也將被我們分享在下文中。

第二段：寫作心得。

對(duì)聯(lián)的寫作中，我們通過對(duì)字義、詞句語音、形式、韻律、滋味等方面的運(yùn)用，來表現(xiàn)自己的情感與思想。從這個(gè)角度來看，寫對(duì)聯(lián)其實(shí)和寫詩(shī)是相似的，都要求作者具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，在文字的表達(dá)、細(xì)節(jié)的處理上面要下苦功夫。

寫對(duì)聯(lián)的過程中，我們常常會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)。有的時(shí)候，我會(huì)遭遇靈感不足、構(gòu)思難度大、疑慮多等問題，這時(shí)候，我就需要采用一些技巧和方法來克服這些問題。

第四段：重要的策略。

首先，要有察言觀色的能力。要了解對(duì)方的職業(yè)、性格、喜好等方面的信息，如果不了解對(duì)方，就很難想到合適的對(duì)聯(lián)。其次，要發(fā)揮自己的想象力，通過和對(duì)聯(lián)的主題相關(guān)的元素，來增加對(duì)聯(lián)的深度和趣味性。還有就是需要不斷的練習(xí)，才能不斷的提高自己的對(duì)聯(lián)水平。

第五段：總結(jié)。

寫一副對(duì)聯(lián)，需要我們掌握一定的技巧和方法，也需要我們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐中進(jìn)行提升。在這個(gè)過程中，我們不僅提高了自己的寫作技巧，也促進(jìn)了自己對(duì)文學(xué)、對(duì)語言、對(duì)文化的理解與感受。最重要的是，寫一副對(duì)聯(lián)也是一個(gè)非常有趣的過程，帶給我們愉悅的心情和愜意的感受，同時(shí)也將中華文化的豐富內(nèi)涵傳承下去。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇九

對(duì)聯(lián)作為一種傳統(tǒng)的文化藝術(shù)形式，在中國(guó)有著非常悠久的歷史。不僅展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，更融入了人們的生活。作為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的愛好者，我深深地被對(duì)聯(lián)中所包含的哲理和意境所吸引。近期，我參與了一個(gè)送對(duì)聯(lián)的活動(dòng)，不僅學(xué)到了許多技巧，更感受到了傳遞喜慶和吉祥的樂趣。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。

首先，送對(duì)聯(lián)需要有一顆善良熱忱的心。在對(duì)聯(lián)中，善良是最基本的要求，因?yàn)樗蛯?duì)聯(lián)是一種祝福和祈禱的方式，代表著對(duì)別人幸福和美好生活的期盼。在送對(duì)聯(lián)過程中，我始終懷著一顆善良的心，希望通過送聯(lián)表達(dá)我對(duì)朋友和家人的關(guān)愛和祝福。在之前的活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)只有真誠(chéng)和善意的對(duì)聯(lián)才能打動(dòng)人心，而若是心懷其他不良的目的，則會(huì)產(chǎn)生相反的效果。

其次，送對(duì)聯(lián)需要有一定的文化知識(shí)儲(chǔ)備。對(duì)聯(lián)作為一種傳統(tǒng)的文化形式，其中的詞匯和語意往往和歷史、文學(xué)密切相關(guān)。在參與送對(duì)聯(lián)活動(dòng)之前，我主動(dòng)學(xué)習(xí)了一些基本的對(duì)聯(lián)知識(shí)，例如常見的對(duì)聯(lián)形式和韻律，還有一些常用的對(duì)聯(lián)詞匯。這使得我在活動(dòng)中能更好地理解和運(yùn)用對(duì)聯(lián)。而當(dāng)我能夠用一句簡(jiǎn)練的對(duì)聯(lián)表達(dá)自己的祝福時(shí)，收到者也會(huì)感受到其中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。

再次，送對(duì)聯(lián)需要具備一定的書法基礎(chǔ)。畢竟對(duì)聯(lián)是要寫在紙上，所以字跡的美觀程度對(duì)整個(gè)作品的印象至關(guān)重要。針對(duì)這一點(diǎn)，我在活動(dòng)之前加強(qiáng)了自己的書法修養(yǎng)。通過專門的練習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何取勢(shì)、如何控制筆畫的大小，還學(xué)會(huì)了如何書寫一些特殊的漢字和控制好間距。這些在送對(duì)聯(lián)活動(dòng)中都起到了決定性的作用，因?yàn)楹玫臅梢允箤?duì)聯(lián)更加出彩，給予收到者更加美觀和賞心悅目的感受。

另外，送對(duì)聯(lián)需要注重節(jié)奏和平衡。對(duì)聯(lián)的韻律和平衡感是可以通過巧妙運(yùn)用字句、句型和詞匯來表達(dá)的。在參與送對(duì)聯(lián)活動(dòng)時(shí)，我特別留意了這一點(diǎn)。通過合理安排對(duì)聯(lián)的句式和韻律，我讓整個(gè)對(duì)聯(lián)的節(jié)奏感更強(qiáng)，也更具美感。

最后，通過送對(duì)聯(lián)活動(dòng)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。對(duì)聯(lián)承載著中華民族的智慧和文化底蘊(yùn)，是一種豐富多樣的文化藝術(shù)形式。通過參與送對(duì)聯(lián)活動(dòng)，我不僅了解到了對(duì)聯(lián)的韻律和結(jié)構(gòu)，也深刻感受到了其中蘊(yùn)含的哲理和智慧。每個(gè)對(duì)聯(lián)都有其獨(dú)特的意境，有的表達(dá)了積極向上的人生態(tài)度，有的傳遞了對(duì)美好未來的期盼。這些都使我更加熱愛和尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化，并希望通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和參與，更好地傳承和弘揚(yáng)這種文化藝術(shù)形式。

綜上所述，參與送對(duì)聯(lián)活動(dòng)是一次豐富多彩的經(jīng)歷，并讓我在心靈上得到了滿足和愉悅。在這個(gè)過程中，我深刻感受到了善良、文化知識(shí)儲(chǔ)備、書法基礎(chǔ)和節(jié)奏平衡的重要性。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我會(huì)在送對(duì)聯(lián)這個(gè)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式中不斷進(jìn)步并找到更多的樂趣和靈感。同時(shí)，我也將持續(xù)努力，將對(duì)聯(lián)這一中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶傳遞給更多的人，并讓這份傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)和魅力。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇十

對(duì)聯(lián)是一種以字句文雅、韻律和對(duì)仗為特點(diǎn)的文學(xué)形式，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。自古以來，對(duì)聯(lián)在中國(guó)人的生活中起著非常重要的作用。我有幸參與到對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中的活動(dòng)中，收獲了很多關(guān)于對(duì)聯(lián)的心得體會(huì)。

首先，對(duì)聯(lián)是一門藝術(shù)。對(duì)聯(lián)有其固定的形式要求，必須符合韻律和對(duì)仗的規(guī)范。這要求我們?cè)趧?chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)，要具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)和才華。只有理解對(duì)聯(lián)的韻律特點(diǎn)，懂得如何運(yùn)用字句、平仄和韻腳等元素，才能創(chuàng)作出富有韻味和音韻美的對(duì)聯(lián)。在創(chuàng)作中，我們要注重言簡(jiǎn)意賅，盡可能用最簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)最深刻的意境。對(duì)聯(lián)既要讓人產(chǎn)生共鳴，又要體現(xiàn)出我們的獨(dú)特見解和思考。這就要求我們?cè)趧?chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)，要有一種詩(shī)意和審美情趣，追求創(chuàng)作的藝術(shù)效果。

其次，對(duì)聯(lián)是一種文化傳承。對(duì)聯(lián)既源于民間，也受到了文人墨客的推崇。對(duì)聯(lián)不僅是人們交流感情，彰顯心情的工具，更是一種承載文化和思想的載體。對(duì)聯(lián)傳承了中華民族悠久的文化基因，體現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往和追求。在創(chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)，我們可以根據(jù)自己所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，關(guān)注當(dāng)下的熱點(diǎn)話題，傳遞正能量和積極思想。通過我們的創(chuàng)作，可以將對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化形式融入到現(xiàn)代生活中，讓更多的人了解和認(rèn)同。

再次，對(duì)聯(lián)是一種思維鍛煉。創(chuàng)作對(duì)聯(lián)需要我們的思維活躍和靈感迸發(fā)。在創(chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)，我們需要靈活運(yùn)用詞語、運(yùn)用語言的趣味和幽默，達(dá)到文字的和諧與對(duì)仗的完美。這對(duì)我們的思維能力提出了很高的要求。對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作還要求我們具備相當(dāng)?shù)奈幕R(shí)和文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)歷史、經(jīng)典名著等有一定的了解。通過與他人的討論和交流，我們可以借鑒他人的創(chuàng)作方法和經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自己的文化素養(yǎng)和審美水平。

最后，對(duì)聯(lián)是一種情感交流。對(duì)聯(lián)雖然只是寥寥數(shù)語，但卻能夠包含豐富的情感和思想。在創(chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)，我們從自身的生活經(jīng)驗(yàn)中尋找靈感，表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。對(duì)聯(lián)可以成為我們與他人交流思想、分享感受的橋梁。通過對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作，我們可以傳遞自己的情感和理念，讓他人感受到我們的心聲。同時(shí)，我們也可以通過欣賞他人的對(duì)聯(lián)作品，感受到他們的情感和思想，增進(jìn)彼此之間的理解和友誼。

總之，對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作讓我收獲了很多。它不僅鍛煉了我的藝術(shù)感和創(chuàng)造力，也拓展了我的思維和視野。對(duì)聯(lián)是我表達(dá)自己的情感和思想的方式，也是我與他人交流與傳遞情感的媒介。通過探索和研究對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化形式，我更加了解了中華民族的優(yōu)秀文化和智慧。我相信，只要我們用心去創(chuàng)作和欣賞對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)文化就不會(huì)被遺忘，人與人之間的情感交流也會(huì)更加豐富和深入。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇十一

在學(xué)習(xí)生活中，我們注重的不僅僅是對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還有對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。而對(duì)聯(lián)課就是其中一個(gè)非常重要的學(xué)科。在剛開始學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)課的時(shí)候，我對(duì)這門課程并沒有太多的了解，但是隨著學(xué)習(xí)的深入，我逐漸發(fā)現(xiàn)了這門課程的魅力。在參與對(duì)聯(lián)課的學(xué)習(xí)過程中，我不僅學(xué)會(huì)了一些對(duì)聯(lián)的基本知識(shí)，還培養(yǎng)了對(duì)文化的獨(dú)特審美觀和創(chuàng)作能力。

第二段：學(xué)習(xí)過程中的困難。

在學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)課的過程中，我遇到了一些困難。首先，對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作并不是一件容易的事情。每一個(gè)字的選擇都需要考慮到上下聯(lián)的對(duì)仗和意思的表達(dá)，這要求我們有很高的文化素養(yǎng)和語言組織能力。其次，對(duì)聯(lián)課程的學(xué)習(xí)需要大量的時(shí)間和精力投入。我們需要了解和學(xué)習(xí)大量的對(duì)聯(lián)作品，還需要進(jìn)行大量的創(chuàng)作練習(xí)。這使得我們需要更多的時(shí)間去研究和思考，以便能夠更好地掌握對(duì)聯(lián)的技巧和藝術(shù)。

第三段：克服困難的方法。

雖然學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)課存在一定的困難，但是我通過采取一些方法來克服這些困難。首先，我積極參與課堂討論和互動(dòng)。老師會(huì)給我們講解一些對(duì)聯(lián)的知識(shí)和技巧，并帶領(lǐng)我們進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。我們可以在課堂上向老師請(qǐng)教問題，也可以與同學(xué)們進(jìn)行討論和交流。通過與他人的交流，我可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且從他人那里學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。其次，我積極參加對(duì)聯(lián)比賽和展覽。通過參與比賽和展覽，我可以將自己的作品與他人進(jìn)行對(duì)比，從而評(píng)估自己的水平和提高自己的創(chuàng)作能力。最后，我經(jīng)常進(jìn)行對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作練習(xí)。只有通過不斷地實(shí)踐，我才能夠更好地掌握對(duì)聯(lián)的技巧和藝術(shù)。因此，我會(huì)利用一些碎片化的時(shí)間進(jìn)行對(duì)聯(lián)的練習(xí)和創(chuàng)作，以求能夠不斷提高自己的水平和創(chuàng)造力。

第四段：學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)課的收獲。

在學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)課的過程中，我不僅僅克服了困難，還收獲了很多。首先，我學(xué)會(huì)了對(duì)聯(lián)的基本知識(shí)和技巧。在老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何選擇字句，如何進(jìn)行對(duì)仗，以及如何表達(dá)意境等等。其次，我培養(yǎng)了對(duì)文化的獨(dú)特審美觀。對(duì)聯(lián)作為一種傳統(tǒng)文化形式，其背后蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)課，我能夠更好地理解和欣賞傳統(tǒng)文化，并且在創(chuàng)作過程中注入現(xiàn)代元素，從而使對(duì)聯(lián)呈現(xiàn)出更加獨(dú)特的魅力。最后，我提高了自己的創(chuàng)作能力。通過大量的創(chuàng)作實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我不僅僅能夠熟練地創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，還能夠運(yùn)用對(duì)聯(lián)的技巧和藝術(shù)在其他創(chuàng)作中發(fā)揮作用。這對(duì)于我將來的學(xué)習(xí)和工作都有著非常重要的意義。

第五段：總結(jié)。

通過對(duì)聯(lián)課的學(xué)習(xí)，我不僅僅學(xué)會(huì)了對(duì)聯(lián)的基本知識(shí)和技巧，還培養(yǎng)了對(duì)文化的獨(dú)特審美觀和創(chuàng)作能力。在學(xué)習(xí)過程中，我遇到了一些困難，但是通過采取一些方法，我成功地克服了這些困難。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，并且將對(duì)聯(lián)的藝術(shù)和文化發(fā)揚(yáng)光大。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇十二

第一段：賣對(duì)聯(lián)的意義及其影響力（200字）。

賣對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種重要形式，具有悠久的歷史和文化底蘊(yùn)。它不僅是中國(guó)年俗中不可或缺的一環(huán)，也是我們與春節(jié)共同度過的歡樂時(shí)刻。賣對(duì)聯(lián)作為一種寓意吉祥和祝福的方式，通過對(duì)聯(lián)的掛賣和交流，傳達(dá)出人們對(duì)新年的好愿望和美好期望。賣對(duì)聯(lián)既是一種文化傳承，也是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，它深植于大眾的心中，影響著年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。

第二段：賣對(duì)聯(lián)的技巧和交流（200字）。

要賣出好的對(duì)聯(lián)，首先需要掌握一定的技巧。對(duì)聯(lián)要求既有寓意深刻，又能符合對(duì)聯(lián)自身的結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn)。好的對(duì)聯(lián)應(yīng)該字字貼切，含義恰當(dāng)，能夠給人以美的享受和思考的空間。賣對(duì)聯(lián)需要巧妙的交流技巧，為了吸引顧客的注意和興趣，不僅要有良好的語言能力，還需要通過聲音、表情和姿態(tài)等方式與顧客進(jìn)行有效的溝通和交流。通過簡(jiǎn)潔明了的介紹，使顧客很快了解對(duì)聯(lián)的寓意和意義，產(chǎn)生購(gòu)買的欲望。

第三段：賣對(duì)聯(lián)的體驗(yàn)與收獲（200字）。

在賣對(duì)聯(lián)的過程中，不僅是顧客的體驗(yàn)，賣家也會(huì)獲得許多收獲。賣家通過賣對(duì)聯(lián)，不僅能夠加深對(duì)對(duì)聯(lián)文化的理解和認(rèn)識(shí)，還能增加對(duì)聯(lián)藝術(shù)的審美能力。通過和顧客的交流和互動(dòng)，賣家可以收集顧客對(duì)對(duì)聯(lián)的喜好和反饋，為自己的藝術(shù)創(chuàng)作提供新的靈感和方向。同時(shí)，賣對(duì)聯(lián)還能將文化傳承給更多的人，讓更多的人了解并參與到對(duì)聯(lián)文化的傳承和發(fā)展中來。

第四段：賣對(duì)聯(lián)的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)（200字）。

賣對(duì)聯(lián)雖然有著諸多的好處和收獲，但也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，對(duì)聯(lián)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，賣家需要不斷提升自己的對(duì)聯(lián)水平和理解能力，以與其他賣家形成差異化競(jìng)爭(zhēng)。其次，時(shí)代的變遷和文化的多元化也給賣對(duì)聯(lián)帶來了一些困惑。如何在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代需求之間找到平衡點(diǎn)，既保持對(duì)聯(lián)的傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代人的審美欣賞，是賣家需要思考和解決的問題。

第五段：賣對(duì)聯(lián)的現(xiàn)代化與創(chuàng)新（200字）。

在面對(duì)挑戰(zhàn)的同時(shí)，賣對(duì)聯(lián)也需要與時(shí)俱進(jìn)，積極進(jìn)行現(xiàn)代化的發(fā)展與創(chuàng)新。賣對(duì)聯(lián)可以結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)和科技的發(fā)展，借助線上平臺(tái)和社交媒體擴(kuò)大影響和觸達(dá)更廣泛的受眾。同時(shí)，賣對(duì)聯(lián)可以與其他藝術(shù)形式相結(jié)合，如與音樂、舞蹈或戲曲等形成新的藝術(shù)形態(tài)，讓對(duì)聯(lián)文化更具現(xiàn)代感和吸引力。創(chuàng)新思維的引入，也能激發(fā)更多人對(duì)對(duì)聯(lián)文化的興趣和熱愛，推動(dòng)對(duì)聯(lián)文化的傳承和發(fā)展。

總結(jié)：賣對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一道美麗的風(fēng)景線，它既是傳統(tǒng)的古老藝術(shù)形式，又是與年俗文化和春節(jié)息息相關(guān)的重要環(huán)節(jié)。賣對(duì)聯(lián)不僅給人們帶來新年的祝福和美好，也能夠讓賣家和顧客通過對(duì)聯(lián)的交流與互動(dòng)，獲得更深層次的文化體驗(yàn)和心靈的升華。賣對(duì)聯(lián)的過程中，雖然會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)，但只要保持創(chuàng)新意識(shí)和積極態(tài)度，賣對(duì)聯(lián)的市場(chǎng)和價(jià)值將會(huì)不斷擴(kuò)大和提升。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇十三

對(duì)對(duì)聯(lián)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一，是在聯(lián)語中運(yùn)用豐富的意象和巧妙的語言技巧，通過對(duì)仗、對(duì)比等手法，表達(dá)出深邃的意境和哲理。近年來，我對(duì)對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐讓我有了更深刻的體會(huì)。

第一段：了解對(duì)對(duì)聯(lián)的起源與發(fā)展。

對(duì)對(duì)聯(lián)的起源可以追溯到我國(guó)古代的詩(shī)詞創(chuàng)作中。在古代，文人墨客們常常以對(duì)對(duì)聯(lián)的方式來表達(dá)自己的情感和思想。后來，對(duì)對(duì)聯(lián)逐漸成為廟宇宴會(huì)、喜慶婚嫁等場(chǎng)合的常見表演形式，并由此發(fā)展出了獨(dú)特的藝術(shù)門類。對(duì)對(duì)聯(lián)的發(fā)展經(jīng)歷了不同歷史時(shí)期的變遷，吸收了各個(gè)時(shí)期的文化精華，逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格和表現(xiàn)形式。

第二段：學(xué)習(xí)對(duì)對(duì)聯(lián)的技巧和方法。

學(xué)習(xí)對(duì)對(duì)聯(lián)的開始，我深感對(duì)于語言和詞匯的理解十分關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)對(duì)對(duì)聯(lián)的過程中，我學(xué)會(huì)了如何靈活運(yùn)用形容詞和動(dòng)詞，如何選取恰當(dāng)?shù)脑~匯和表達(dá)方式來表達(dá)自己的意思。同時(shí)，了解對(duì)仗和對(duì)比是學(xué)習(xí)對(duì)對(duì)聯(lián)的基礎(chǔ)。對(duì)仗可以使聯(lián)語更加和諧，給讀者留下美好的印象；對(duì)比可以突顯出不同事物之間的對(duì)立和矛盾，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。通過不斷練習(xí)和總結(jié)，我逐漸掌握了一些基本的技巧和方法，能夠?qū)懗鲆恍﹤魃竦膶?duì)對(duì)聯(lián)作品。

第三段：對(duì)對(duì)聯(lián)的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。

對(duì)對(duì)聯(lián)作為一種特殊的藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的魅力和審美價(jià)值。在對(duì)對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作和欣賞中，可以感受到其豐富的意象和美妙的語言音韻。在對(duì)仗和對(duì)比的輔助下，對(duì)對(duì)聯(lián)能夠以簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)出復(fù)雜而深刻的思想和情感。同時(shí)，對(duì)對(duì)聯(lián)還能引發(fā)讀者的思考和聯(lián)想，給人以美好的遐想和深入的思考。對(duì)對(duì)聯(lián)作品的創(chuàng)作和鑒賞過程，也是一種審美的享受和心靈的感悟。

第四段：對(duì)對(duì)聯(lián)的功能與應(yīng)用。

對(duì)對(duì)聯(lián)在實(shí)際應(yīng)用中有著多種功能和用途。在傳統(tǒng)的廟會(huì)和婚禮中，對(duì)對(duì)聯(lián)常常是一種裝飾和點(diǎn)綴，為場(chǎng)合增加喜慶和熱鬧的氣氛。同時(shí)，對(duì)對(duì)聯(lián)也是一種文化交流和傳承的方式，在交流中加深了人與人之間的理解和友誼。此外，對(duì)對(duì)聯(lián)還可以鍛煉人的思維能力和表達(dá)能力，提高人們的語言藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)。

第五段：對(duì)對(duì)聯(lián)的啟示與感悟。

通過對(duì)對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻地體會(huì)到了語言的魅力和藝術(shù)的力量。對(duì)對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作和欣賞過程中，我學(xué)會(huì)了用簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn)的文字表達(dá)自己的思想和情感，懂得了如何運(yùn)用詞匯和表達(dá)方式來打動(dòng)人心。同時(shí)，對(duì)對(duì)聯(lián)也讓我更加關(guān)注語言和文化的傳承，加深了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛。對(duì)對(duì)聯(lián)不僅是一種文化的傳承，更是一種心靈與情感的交流，讓我更加熱愛生活，熱愛創(chuàng)作。

總結(jié)起來，對(duì)對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐為我?guī)砹撕芏嗟氖斋@與體會(huì)。通過對(duì)對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作和欣賞，我了解到了語言和文化的魅力，提升了自己的表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)對(duì)對(duì)聯(lián)的技巧和方法，不斷提高自己的創(chuàng)作水平，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn)。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇十四

四海來財(cái)富盈門，九州進(jìn)寶金鋪地。

鴻運(yùn)鋪平發(fā)財(cái)路，富貴帶來吉祥福。

慶盛世繁榮發(fā)展，賀新春偉業(yè)騰飛。

新年天意同人意，喜事今春同舊春。

新春新景新氣象，多福多財(cái)多平安。

龍騰虎躍人間景，鳥語花香天地春。

全家平安添百福，滿門和順納千祥。

百花迎春香滿地，萬事如意喜臨門。

人財(cái)兩旺平安宅，福壽雙全富貴家。

福氣降臨全家福，春光輝映滿堂春。

財(cái)達(dá)三江通四海，業(yè)興千年連九州。

鴻運(yùn)當(dāng)頭迎百福，吉星高照納千祥。

事業(yè)輝煌年年好，財(cái)源廣進(jìn)步步高。

迎新春前程似錦，賀佳節(jié)事業(yè)輝煌。

福門家業(yè)騰云起，寶地財(cái)源乘風(fēng)來。

四海來財(cái)興駿業(yè)，九州進(jìn)寶鑄輝煌。

占地利生意興隆，得天時(shí)財(cái)源廣進(jìn)。

春到華堂生百福，花發(fā)吉宅納千祥。

丹鳳呈祥鳳獻(xiàn)瑞，紅桃賀歲杏迎春。

春回大地千山秀，日暖神州萬物榮。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇十五

中國(guó)民間。

傳說。

題材多樣，內(nèi)容廣泛，包括。

民間。

故事。

神話傳說歷代名女帝王將相詩(shī)聯(lián)趣話現(xiàn)代故事愛情等諸多內(nèi)容。本站小編為大家整理了一副。

對(duì)聯(lián)。

的故事，希望大家喜歡。

他一臉苦笑地回答，真沒有什么來由，總想取個(gè)新鮮店名招徠顧客。當(dāng)時(shí)向上海市工商局申領(lǐng)營(yíng)業(yè)執(zhí)照，他們認(rèn)為這個(gè)“三點(diǎn)水大酒家”的店名太俗，最終轉(zhuǎn)到虹口區(qū)工商局批準(zhǔn)的，店的級(jí)別就此降低了。等經(jīng)理說完這段話后，我接著對(duì)他說，如果閣下有興趣的話，我把這個(gè)“三點(diǎn)水”酒店的來由告訴你。經(jīng)理立即起身進(jìn)去先領(lǐng)服務(wù)生捧上茶水，接著說要聽聽這段故事。

上海灘有一家“綠楊村”酒店，早年因?yàn)樯獠缓?，為吸引顧客，老板想出一個(gè)對(duì)聯(lián)，對(duì)出后顧客可以免費(fèi)用餐，這招果然靈，不但吃客多了，顧客中的文人雅士也多了。

冬天某日“綠楊村”酒店進(jìn)來一位讀書人打扮的顧客喝酒，剛點(diǎn)完酒菜，等店小二捧上來后，他一摸酒盅，酒是涼的，便要求店小二將酒燙熱后再拿來喝。店小二先用手指伸進(jìn)酒盅后在桌上寫了“水凍酒”三個(gè)字，又講，先生，如果對(duì)出我的上聯(lián)，我對(duì)掌柜講，還可讓先生白吃白喝。他又在“水凍酒”下面續(xù)寫，“一點(diǎn)、二點(diǎn)、三點(diǎn)”，也是手指頭伸進(jìn)酒盅蘸酒寫的。并重申，先生看到“水”上一點(diǎn)，“東”字旁二點(diǎn)，“酉”字旁三點(diǎn)。難度太大了，這位書生當(dāng)場(chǎng)丟人，起身就走。

從此以后，再也沒有任何一位吃客對(duì)出這個(gè)上聯(lián)。沒等我講完，經(jīng)理迫不及待地問我，這下聯(lián)可有人對(duì)出來?我喝口茶，此時(shí)服務(wù)生也已經(jīng)上菜，經(jīng)理點(diǎn)的四冷盆是：白切肉、白肚、白斬雞(以后統(tǒng)稱“三黃雞”)、鹽水蝦，一壺酒，我打趣地問：小姐，熱過哦?我請(qǐng)儂熱酒，儂勿要出上聯(lián)哦，她笑了。經(jīng)理還在追問下聯(lián)。我說，直到第二年春暖花開時(shí)節(jié)，“綠楊村”酒店門口的丁香花盛開時(shí)，有一位顧客見此隋景立刻進(jìn)店大喊：“掌柜的，下聯(lián)來了，丁香花，百頭、千頭、萬頭。”他解釋說，“丁”字上一橫，“百”字頭上一橫，百字“頭”，“香”字上面“千”，“香”是“千”字頭，“花”與“萬”都是“草字頭”，所以“花”上面的草字頭也就是“萬”字上面的草字頭，不是“萬頭”嗎?全店堂的顧客鼓掌喝彩。

水凍酒，一點(diǎn)、二點(diǎn)、三點(diǎn)。

丁香花，百頭、千頭、萬頭。

“三點(diǎn)水”大酒家經(jīng)理聽完后，立即起身向我敬酒，并承諾，今后光臨本店，也是免費(fèi)請(qǐng)客，永遠(yuǎn)不必買單。我們雙方互相交換名片后，他講，如果我早聽到這則故事的話，將此故事與申請(qǐng)。

報(bào)告。

一并呈上海市工商局申報(bào)營(yíng)業(yè)執(zhí)照的話，肯定勿會(huì)批轉(zhuǎn)到區(qū)里，勿會(huì)降級(jí)。我們這個(gè)“三點(diǎn)水”多么有。

文化。

內(nèi)涵呀。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇十六

春節(jié)缺少不了對(duì)聯(lián)，那么有哪些是適合春節(jié)貼的.對(duì)聯(lián)呢？下面我們一起來看看吧！

橫批：家和萬事興。

一年四季行好運(yùn)。

八方財(cái)寶進(jìn)家門。

橫批：鶯歌燕舞。

黃鶯鳴翠柳。

紫燕剪春風(fēng)。

橫批：恭賀新春。

五更分兩年年年稱心。

一夜連兩歲歲歲如意。

橫批：普天同慶。

爆竹傳吉語臘梅報(bào)新春。

橫批：辭舊迎新。

舊歲又添幾個(gè)喜。

新年更上一層樓。

橫批：財(cái)源廣進(jìn)。

一帆風(fēng)順吉星到。

萬事如意福臨門。

橫批：羊年大吉。

馴馬騰飛千里路。

牧羊更上一重峰。

橫批：虎躍龍騰。

虎嘯風(fēng)聲遠(yuǎn)。

龍翔海浪高。

橫批：喜氣盈門。

春花含笑意。

爆竹增歡聲。

橫批：欣欣向榮。

紅杏叢中朝見牛羊出圈。

綠柳郊外夕聞鳥雀歸林。

橫批：春回大地。

綠竹別其三分景。

紅梅正報(bào)萬家春。

橫批：吉星高照。

內(nèi)外平安好運(yùn)來。

合家歡樂財(cái)源進(jìn)。

橫批：龍盤虎踞。

龍引千江水。

虎越萬重山。

橫批：財(cái)源不斷。

占天時(shí)地利人和。

取九州四海財(cái)寶。

橫批：弘揚(yáng)正氣。

英雄跨馬揚(yáng)長(zhǎng)去。

龍女牧羊載福來。

橫批：春光永駐。

快馬加鞭不墜騰飛志。

吉羊昂首更添奮發(fā)心。

橫批：盛世新春。

國(guó)富民殷羊毫揮頌千秋業(yè)。

年豐人壽燕剪裁成萬點(diǎn)春。

橫批：山青水秀。

碧草白羊三春圖畫。

金戈鐵馬萬里征途。

橫批：春風(fēng)浩蕩。

猶思駿馬奔騰急。

更贊矯羊奮發(fā)先。

橫批：喜氣盈門。

春露秋霜連廣宇。

羊腸鳥道變通途。

橫批：虎年大吉。

春風(fēng)催虎步。

瑞雪兆豐年。

橫批：鳥語花香。

日出江花紅勝火。

春來江水綠如藍(lán)。

橫批：三陽開泰。

浩氣常存頻加馬力奔新路。

雄風(fēng)不減再握羊毫繪壯圖。

橫批：滿門生輝。

福鹿吉羊三元開泰。

堯天舜日萬象更新。

橫批：新春大吉。

日日財(cái)源順意來。

年年福祿隨春到。

橫批：吉星高照。

年年順景則源廣。

歲歲平安福壽多。

橫批：四季平安。

天地和順家添財(cái)。

平安如意人多福。

橫批：喜迎新春。

喜居寶地千年旺。

福照家門萬事興。

橫批：虎虎生威。

牛勁沖天去。

虎威賀歲來。

橫批：春意盎然。

迎新春江山錦繡。

辭舊歲事泰輝煌。

橫批：比翼逍遙。

云中熊虎將。

天上鳳凰兒。

橫批：四季興隆。

事事如意大吉祥。

家家順心永安康。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇十七

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，對(duì)聯(lián)在許多場(chǎng)合起到了橋梁的作用。它不僅能夠整飾環(huán)境，增添節(jié)日氛圍，更能傳遞良好的寓意和祝愿。因此，選對(duì)聯(lián)成為了一門深受人們關(guān)注的藝術(shù)。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我深切體會(huì)到選對(duì)聯(lián)的重要性和意義。

第二段：選對(duì)聯(lián)的要素和技巧。

選對(duì)聯(lián)不僅需要寓意深刻，還要考慮對(duì)仗工整、格律舒展、字句精煉等要素。首先，對(duì)聯(lián)的內(nèi)容要與主題相契合，傳達(dá)出積極向上的價(jià)值觀。其次，對(duì)聯(lián)的句式要平衡對(duì)稱，節(jié)奏感強(qiáng)，文字流暢，給人以美感。此外，對(duì)聯(lián)還要符合傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)，如尊重傳統(tǒng)，注重禮儀，具備氣勢(shì)磅礴的氣勢(shì)等?？偠灾?，選對(duì)聯(lián)的要素和技巧需要我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提升，才能創(chuàng)作出令人稱贊的佳作。

第三段：選對(duì)聯(lián)的人文關(guān)懷和審美追求。

選對(duì)聯(lián)的背后往往蘊(yùn)含著作者對(duì)于人文關(guān)懷和審美追求的熱愛。通過對(duì)聯(lián)創(chuàng)作，人們能夠發(fā)掘自己內(nèi)在的世界，展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華，同時(shí)也能夠傳遞自己的情感和祝福。正是這種人文關(guān)懷和審美追求，使得對(duì)聯(lián)能夠成為一種真實(shí)而具有生命力的藝術(shù)形式，理解并受到大眾的喜愛。

第四段：選對(duì)聯(lián)的培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)。

選對(duì)聯(lián)是一門需要長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)的藝術(shù)。首先，我們需要培養(yǎng)敏銳的觀察力和理解能力，以捕捉到生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，獲得創(chuàng)作靈感。其次，我們需要積累豐富的知識(shí)和閱歷，加強(qiáng)對(duì)文化的理解和研究。同時(shí)，還需要通過實(shí)踐不斷提高寫作水平，與他人交流、學(xué)習(xí)，從中得到更多的靈感和啟示。只有不斷培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)選對(duì)聯(lián)的藝術(shù)，才能讓這一古老傳統(tǒng)真正傳承下去。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們精神文化的追求，選對(duì)聯(lián)也將在不斷發(fā)展中煥發(fā)新的活力。對(duì)我個(gè)人而言，選對(duì)聯(lián)是一門讓人陶冶情操、磨煉思維的藝術(shù)。通過不斷地創(chuàng)作，我有機(jī)會(huì)發(fā)掘自己的創(chuàng)作潛力，拓寬自己的視野。對(duì)聯(lián)的選取不僅僅是一種書寫和裝飾的形式，更是一種精神的寄托和表達(dá)。在未來的日子里，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的寫作水平，為選對(duì)聯(lián)這門藝術(shù)貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：選對(duì)聯(lián)是一門古老而又富有生命力的藝術(shù)形式。它不僅為人們帶來美的享受，更是傳遞著一種文化的積淀和情感的寄托。通過對(duì)聯(lián)的選取和創(chuàng)作，我們能夠發(fā)掘自己的潛力，陶冶情操。只有不斷培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)這門藝術(shù)，才能使得選對(duì)聯(lián)在現(xiàn)代社會(huì)中真正發(fā)揚(yáng)光大。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇十八

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式，是用于傳遞信息、表達(dá)情感、記錄歷史的一種重要方式。作為一種文字游戲，對(duì)聯(lián)的韻味和技巧讓人深深著迷。這種獨(dú)特的藝術(shù)形式使人們?cè)谛蕾p和創(chuàng)作中能夠感受到豐富的文化內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。在我個(gè)人對(duì)對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我漸漸體會(huì)到了它對(duì)個(gè)人情感和文化修養(yǎng)的影響。下面我將圍繞對(duì)聯(lián)這一主題，從個(gè)人對(duì)對(duì)聯(lián)的興趣和研究、對(duì)對(duì)聯(lián)藝術(shù)的理解與發(fā)展、以及對(duì)對(duì)聯(lián)的心得體會(huì)三個(gè)方面展開討論。

首先，對(duì)對(duì)聯(lián)的興趣和研究是我走入這一美學(xué)領(lǐng)域的原動(dòng)力。小時(shí)候，我就對(duì)對(duì)聯(lián)這種文字游戲產(chǎn)生了濃厚的興趣。每當(dāng)看到寺廟、橋梁、亭臺(tái)樓閣上那精巧的對(duì)聯(lián)，我總會(huì)被它們美妙的結(jié)構(gòu)和動(dòng)人的意境所吸引。隨著對(duì)對(duì)聯(lián)興趣的逐漸加深，我開始研究和探索這一藝術(shù)形式的起源和發(fā)展。通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和經(jīng)典著作，我了解到對(duì)聯(lián)在中國(guó)文化中的獨(dú)特地位和作用。它不僅是漢字文化的精髓之一，也是世界上獨(dú)一無二的藝術(shù)形式之一。對(duì)對(duì)聯(lián)的研究讓我對(duì)中國(guó)文化有了更加深入的理解，也激發(fā)了我對(duì)對(duì)聯(lián)藝術(shù)的探索欲望。

其次，對(duì)對(duì)聯(lián)藝術(shù)的理解與發(fā)展讓我深刻體會(huì)到它的獨(dú)特魅力。對(duì)聯(lián)是用文字進(jìn)行對(duì)句的句式。它講究平仄韻律，追求意蘊(yùn)深刻，字字珠璣。對(duì)聯(lián)的藝術(shù)之美在于其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和巧妙的對(duì)仗。良好的對(duì)仗不僅需要用詞恰當(dāng)，還需要在情感、意境上相互呼應(yīng)。對(duì)聯(lián)的韻味在于其蘊(yùn)含的情感和人文精神。通過對(duì)對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)，我能夠更好地理解和感受到其中的意境和情感，從而提高我對(duì)文字表達(dá)的認(rèn)知和應(yīng)用能力。我開始嘗試用對(duì)聯(lián)來表達(dá)一些情感和思考，這不僅提高了我的創(chuàng)作能力，也豐富了我的生活。

最后，對(duì)對(duì)聯(lián)的心得體會(huì)讓我在個(gè)人成長(zhǎng)和文化修養(yǎng)上獲益良多。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)對(duì)我個(gè)人情感和思維的培養(yǎng)有著重要的作用。首先，對(duì)聯(lián)能夠提升我的思維敏銳性和創(chuàng)造力。在創(chuàng)作對(duì)聯(lián)的過程中，我需要用靈活多變的思維來擴(kuò)展和應(yīng)用詞匯，這對(duì)我的思維能力提出了很高的要求。同時(shí)，對(duì)聯(lián)也能夠培養(yǎng)我的文化修養(yǎng)和審美能力。只有對(duì)于文字和語言有深入的理解，才能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的對(duì)聯(lián)作品。通過學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，我對(duì)漢字的內(nèi)涵和中國(guó)文化的底蘊(yùn)有了更深入的認(rèn)知，這對(duì)我個(gè)人的文化修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。此外，對(duì)對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐也讓我更加注重語言的精確和表達(dá)的準(zhǔn)確性，提高了我文字表達(dá)的能力。

總之，對(duì)聯(lián)作為一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式，對(duì)個(gè)人情感和文化修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。通過對(duì)對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅對(duì)這一藝術(shù)形式產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和研究欲望，還深刻理解并發(fā)現(xiàn)了它的獨(dú)特魅力。對(duì)對(duì)聯(lián)的心得體會(huì)讓我在個(gè)人成長(zhǎng)和文化修養(yǎng)上獲益良多。我希望通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠用對(duì)聯(lián)這一獨(dú)特的藝術(shù)形式傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，并為我自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的繁榮做出一份貢獻(xiàn)。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇十九

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種形式，它既是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是中華民族的一種寶貴文化財(cái)富。寫一副對(duì)聯(lián)不僅是一種文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更是一項(xiàng)個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。如何寫出一副文意深刻、詞語優(yōu)美、氣勢(shì)磅礴的對(duì)聯(lián)，成為了許多文化愛好者追求的目標(biāo)。我也通過這次寫作的機(jī)會(huì)，對(duì)寫一副對(duì)聯(lián)的心得、體會(huì)進(jìn)行了一些總結(jié)。

第二段：對(duì)聯(lián)的理解。

對(duì)聯(lián)是一種文化藝術(shù)形式，它不同于普通的文學(xué)作品。對(duì)聯(lián)需要做到形象生動(dòng)、文意深遠(yuǎn)、煞費(fèi)苦心，才能把對(duì)聯(lián)的意境展現(xiàn)出來。對(duì)聯(lián)分為對(duì)仗、對(duì)句、對(duì)文三種形式，都要符合規(guī)范，不能簡(jiǎn)單的用一句話來概括。對(duì)仗的對(duì)聯(lián)需要表達(dá)出平假一、平假二、仄平、平仄四個(gè)韻律，對(duì)句的對(duì)聯(lián)需要表達(dá)出兩句對(duì)稱、呼應(yīng)的關(guān)系，對(duì)文的對(duì)聯(lián)則要求富有詩(shī)篇情趣的影響力。

寫一副好的對(duì)聯(lián)要求我們不僅工夫要到家，而且還要有一顆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男膽B(tài)。在創(chuàng)作時(shí)，首先要對(duì)所創(chuàng)作的內(nèi)容有深刻的理解，對(duì)聯(lián)的內(nèi)容要自然流暢、文理相通、形式規(guī)范，不能使用言不達(dá)意的詞匯，所寫內(nèi)容必須要準(zhǔn)確到達(dá)讀者的心靈。其次，還要有一種喜歡、熱愛和追求美好的心態(tài)，只有這樣才能去深入思考、妙手定奪。最后，還要對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一定的了解和學(xué)習(xí)，才能把寫作水平提高到一個(gè)新的境界。

第四段：對(duì)聯(lián)的價(jià)值。

對(duì)聯(lián)是漢語言文字藝術(shù)獨(dú)有的表現(xiàn)形式，它可以傳遞思想、陳述文化，搭建文化交流的橋梁，甚至可以帶動(dòng)文化旅游的發(fā)展。對(duì)聯(lián)具有豐富的文化內(nèi)涵，可作為一種文化傳承的手段。通過對(duì)聯(lián)，可以傳達(dá)出中華民族的博大精深、豐富多彩的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中華文化的深厚底蘊(yùn)，是中華文化中不可或缺的組成部分。

第五段：結(jié)論。

通過對(duì)寫一副對(duì)聯(lián)的理解、體會(huì)和價(jià)值的解析，我們不難看出寫一副對(duì)聯(lián)不僅是一項(xiàng)具有極高的文化內(nèi)涵的文化藝術(shù)，更是一種表達(dá)個(gè)人修養(yǎng)、以及漢字美學(xué)的體現(xiàn)。雖然我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)會(huì)遇到不少困難和問題，但只要我們能夠真正理解其內(nèi)涵，積極沉淀、朝著正面的方向努力，就能夠?qū)懗龊玫膶?duì)聯(lián)作品，以表達(dá)熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的心聲。

寫一副對(duì)聯(lián)心得體會(huì)篇二十

下聯(lián)：風(fēng)翻殘卷醉吟詩(shī)。

上聯(lián)：不許塵封春故事。

下聯(lián)：何妨等待夏風(fēng)情。

上聯(lián)：大筆如山立。

下聯(lián)：豪言似海流。

上聯(lián)：情系山川詩(shī)浪漫。

下聯(lián)：弦彈風(fēng)雨曲清泠。

上聯(lián)：筆底波瀾起。

下聯(lián)：眼中風(fēng)雨生。

上聯(lián)：回首真情一寸。

下聯(lián)：感懷熱淚千行。

上聯(lián)：我與功名微笑過。

下聯(lián)：心隨明月把杯吟。

上聯(lián)：功名二字隨風(fēng)去。

下聯(lián)：風(fēng)雨一簾入夢(mèng)來。

上聯(lián)：秋句嚼來別有味。

下聯(lián)：霜花拂去卻無情。

上聯(lián)：案上書多何用。

下聯(lián)：手中筆好才真。

上聯(lián)：風(fēng)云凝筆底。

下聯(lián)：日月入懷中。

上聯(lián)：幸許心中留一字。

下聯(lián)：何堪筆下有千愁。

上聯(lián)：亂緒難平期夜雨。

下聯(lián)：愁思又起化簫聲。

上聯(lián)：誰把真情丟夢(mèng)里。

下聯(lián)：我將往事付詩(shī)中。

上聯(lián)：誰人可伴青山老。

下聯(lián)：詩(shī)句且吟明月悠。

上聯(lián)：風(fēng)月一杯憑我飲。

下聯(lián)：功名二字任人忙。

上聯(lián)：指落弦音冷。

下聯(lián)：窗明月色悠。

下聯(lián)：脈脈清風(fēng)千翠柳。

上聯(lián)：殷殷綠葉幾紅花。

上聯(lián)：小窗疊翠影。

下聯(lián)：靜水映桃花。

上聯(lián)：閱盡浮生修一偈。

下聯(lián)：洞穿世態(tài)度余生。

下聯(lián)：何妨把盞斟愁盡。

上聯(lián)：不忍推窗看月明。

上聯(lián)：惜花人已去。

下聯(lián)：垂釣者依然。

上聯(lián)：風(fēng)月憑心老。

下聯(lián)：湖山入夢(mèng)閑。

上聯(lián)：碌碌無為似我。

下聯(lián)：匆匆而過如風(fēng)。

上聯(lián)：青山打坐靜如云。

下聯(lián)：流水歡歌閑似夢(mèng)。

上聯(lián)：花徑鶯鳴柳。

下聯(lián)：窗前蝶舞春。

上聯(lián)：烏蓬滿載蘆花雪。

下聯(lián)：菊盞閑斟明月歌。

上聯(lián)：回頭一笑青山在。

下聯(lián)：倚柳相看碧水流。

上聯(lián)：俗流休近我。

下聯(lián)：明月且隨身。

上聯(lián):笑把炎涼當(dāng)酒飲。

下聯(lián)：閑將寂寞化風(fēng)流。

上聯(lián):慣看沉浮余一笑。

下聯(lián)：歷經(jīng)甜苦度余生。

上聯(lián)：綠水青山閑我夢(mèng)。

下聯(lián)：蒼鷗白鷺淡云情。

上聯(lián):一夜閑庭聽小雪。

下聯(lián)：滿箋濃墨賦新詩(shī)。

上聯(lián)：唯有清風(fēng)能識(shí)我。

下聯(lián)：聊憑濁酒獨(dú)怡懷。

上聯(lián)：歲月不休息。

下聯(lián)：相思可寄托。

上聯(lián):幸有閑書堆四壁。

下聯(lián)：但斟明月醉千年。

上聯(lián)：一片冰心誰可畫。

下聯(lián)：十分傲骨筆來書。

上聯(lián)：一杯皓月家山望。

下聯(lián)：兩鬢清霜老淚橫。

上聯(lián)：小院更深詩(shī)伴酒。

下聯(lián)：長(zhǎng)堤柳翠月盈懷。

上聯(lián)：窗外鶯聲輕叩夢(mèng)。

下聯(lián)：眼中蝶舞好迷人。

上聯(lián)：一串相思心上掛。

下聯(lián)：千年明月盞里斟。

上聯(lián)：人生自古一臺(tái)戲。

下聯(lián)：歲月從來幾首歌。

上聯(lián)：一夜之間成遠(yuǎn)客。

下聯(lián)：三杯過后入愁腸。

下聯(lián)：月落杯中難品味。

上聯(lián)：書藏架上已生塵。

上聯(lián)：寒梅玉雪清香句。

下聯(lián)：曉月蕓窗繾綣情。

上聯(lián)：昔日知交成陌客。

下聯(lián)：此時(shí)往事入愁心。

附：歷史人物對(duì)聯(lián)。

屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)政治家，出身楚國(guó)貴族。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。因遭讒害去職，頃襄王時(shí)被放逐。后因楚國(guó)政治腐敗，國(guó)都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。所作《離騷》，《九章》等篇，他在吸收民間文學(xué)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出騷體這一新形式，以優(yōu)美的語言，豐富的想象，溶化神話傳說，塑造出鮮明的形象，富有積極的浪漫主義精神，對(duì)后世影響很大。有聯(lián)曰：“何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，清湘應(yīng)識(shí)九歌心”。韓信。大漢名將，得蕭何舉薦，登壇拜將。蕭何有知己之恩，偏后來又因蕭何之計(jì)奪命無常。漂母救命在前，呂雉誅殺于后。觀其一生，功莫大焉，然而憾事亦多也。忍辱胯下，成就千古佳話。舍項(xiàng)羽，投劉邦，堪識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。而后奇兵渡陳倉(cāng)，以閃電戰(zhàn)接連平定三秦、魏、趙諸地，攻城掠地，成為漢名將之首，一躍手握雄兵的實(shí)力人物?！吧酪恢?，存亡兩婦人”韓信祠廟上這副對(duì)聯(lián)生動(dòng)形象地概括他坎坷曲折的一生。

諸葛亮，三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、外交家。他留給后人“智慧”、“節(jié)操高尚”的`光輝形象，是東亞地區(qū)家喻戶曉的歷史人物。諸葛亮武侯祠遍及我國(guó)各地，其中最出名、至今保存最好的是南陽和成都的兩祠。兩祠中的兩幅楹聯(lián)，令人回味。其一：“收兩川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為思三顧；取西蜀，征南蠻，東和北拒，中軍帳按金木土爻之卦，水面偏能用火攻?！边@幅對(duì)聯(lián)巧妙地使用數(shù)字，對(duì)得工整，概括諸葛亮出山后27年的戎馬政治生涯，綜合世代傳說的種種事跡。其二：“能攻心，則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)，則寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思?！边@幅對(duì)聯(lián)道出諸葛亮治政治軍的經(jīng)驗(yàn)和他的高遠(yuǎn)境界。他的用兵之道，以功心為上，功城為下；治蜀采用嚴(yán)刑峻法，使蜀中風(fēng)化肅然。一代諸葛武侯，其情，蒼天可表；其義，大地為之動(dòng)容；其智慧，千百流傳；其忠誠(chéng)，為后世人所景仰，諸葛亮可以不是軍事家、不是政治家。但就憑其鞠其躬，盡其瘁，出師未捷而身先死，就可名垂華夏。后人吊曰“心懸八陣圖，初對(duì)策，再出師，共仰神明傳將略；目擊三分鼎，東連吳，北據(jù)魏，常懷謹(jǐn)慎勵(lì)臣功?！薄叭赵峦瑧页鰩煴?；風(fēng)云常護(hù)定軍山”

韓愈，唐憲宗時(shí)，在刑部侍郎任上，他上疏諫迎佛骨，觸怒憲宗，被貶為潮州刺史。潮州韓文公祠始建于宋，歷八百年而香火不斷。祠聯(lián)曰“天意啟斯文，不是一封書，安得先生到此；人心歸正道，只須八個(gè)月，至今百世師之”

大的詩(shī)人，后人便在采石構(gòu)筑一座太白樓，即當(dāng)涂采石磯太白樓。人們登樓縱目，可見天門雙黛嫵媚，青山云嵐浮拂，江天一色，風(fēng)月無邊，確有“風(fēng)月江天貯一樓”之感。相傳李白醉酒跳江捉月而死，衣冠落入江中，初葬當(dāng)涂，后移到此。樓內(nèi)楹聯(lián)頗多。其一黃琴士題“侍金鑾，謫夜郎，他心中有何得失窮通，但隨遇而安；說甚么仙，說甚么狂，說甚么文章身價(jià)，上下數(shù)千年，只有楚屈平，漢曼倩，晉陶淵明，能仿佛一人胸次”；其二“讒起七言，千古人才千古恨；快登百尺，一樓風(fēng)景一樓詩(shī)”；其三“青山埋忠骨，豈肯折腰事權(quán)貴；白發(fā)懷丹心，甘愿低頭為庶民”；其四“如何邀月問天，想是平生知己少；只可以詩(shī)下酒，懶開醉眼看人忙”；其五“狂到世人皆欲殺；醉來天子不能呼”黃山太白樓有聯(lián)曰：“四壁云山開醉眼；一樓風(fēng)月話詩(shī)仙”。筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。

杜甫，唐詩(shī)人，詩(shī)中嘗自稱少陵野老。祖藉襄陽，自其曾祖時(shí)遷居鞏縣。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。開元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。后寓居長(zhǎng)安將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)。吳丈蜀題懷甫亭聯(lián)：“舟系洞庭，世上瘡痍空有淚；魂歸洛水，人間改換已無詩(shī)”；杜甫可謂“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾”草堂留后世；詩(shī)圣著千秋。異代不同時(shí)，問如此江山，龍騰虎躍幾詩(shī)容；先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂。

蘇洵，他青少年時(shí)，獨(dú)愛交游，二十七歲始發(fā)憤讀書作文，他胸懷熾烈的報(bào)國(guó)熱忱，閉門刻苦攻讀，不僅精通“六經(jīng)”百家之說，而且下筆能寫出秘千字的好文章。成宋代的著名文學(xué)家。病逝后，英宗贈(zèng)其為光祿寺丞，后追贈(zèng)為“文安公”。蘇軾，蘇洵之子。蘇軾文章名揚(yáng)天下，病逝后葬于河南郟縣小峨眉山，追謚為“文忠公”。蘇軾一生,道路坎坷,但他胸懷寬廣,愛國(guó)愛民，倔強(qiáng)豪放，至死不衰。他既善于詩(shī)、記、文、賦；又長(zhǎng)于書法、繪畫，而且造詣很高，成績(jī)卓著，譽(yù)貫古今。蘇轍，蘇軾之弟。他的仕途崎嶇曲折，逝世后與兄同葬一地，追謚“文定公”。他學(xué)識(shí)淵博，“汪洋澹泊”是其文風(fēng)特色。眉山三蘇祠聯(lián)曰：“一門父子三詞客；千古文章四大家”。

岳飛，南宋軍事家，民族英雄。少時(shí)勤奮好學(xué)，并煉就一身好武藝。19歲時(shí)投軍抗遼。開始他抗擊金軍，保家衛(wèi)國(guó)的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時(shí)，其母姚氏在他背上刺“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。高宗和秦檜派人向金求和，金兀術(shù)要求“必先殺岳飛，方可議和”，秦檜乃誣岳飛謀反，將其下獄。秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安**亭，是年岳飛僅三十九歲?！扒镌┆z莫須有；百戰(zhàn)忠魂歸去來”，岳飛墓聯(lián)“青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣。”

秦檜。阮元諷秦檜夫妻跪像：“咳！仆本喪心，有賢妻何至若此？啐！妾雖長(zhǎng)舌，非老賊不。

到如今！”秦澗泉題“人從宋后羞名檜；我至墓前愧姓秦”。

辛棄疾，從小生長(zhǎng)在金兵占領(lǐng)地區(qū)。其祖父辛贊，經(jīng)常給予抗今復(fù)地、洗雪國(guó)恥的教育。20歲那年，率領(lǐng)2000多人起義抗金。辛棄疾是南宋偉大的愛國(guó)詞人，詞中表現(xiàn)他積極主張抗金和實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱忱。作品題材廣闊，風(fēng)格多樣，以豪放為主，善于用典，也善于白描，開拓詞的疆域，提高詞的表現(xiàn)力，成為南宋詞壇最杰出的代表作家。辛棄疾“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。”

文天祥，南宋狀元。臨安被圍，以右丞相兼樞密使之職，奉命往敵營(yíng)議和，因堅(jiān)決抗?fàn)幈痪?，后得以脫逃，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅(jiān)貞不屈，就義于大都（今北京）。譜寫一曲“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯歌。廣州文天祥祠“猶留正氣參天地；永剩丹心照古今”溫州文天祥祠“久要不忘平生之言，古誼若龜鑒，忠肝若鐵石；敢問何為浩然之氣，鎮(zhèn)地為河岳，麗天為日星。”

蒲松齡。郭沫若挽蒲松齡：“寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入骨三分”，蒲松齡曾作自勉聯(lián)：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”。鄭成功。廈門鄭成功祠“由秀才封王，主持半壁舊江山，為天下讀書人頓增顏色；驅(qū)外夷出境，自辟千秋新事業(yè)，語中國(guó)有志者再鼓雄風(fēng)”。

孫中山，民主革命的先行者。逝世后，天津國(guó)民會(huì)議促成會(huì)追悼大會(huì)會(huì)場(chǎng)，四壁滿懸挽聯(lián)，其中會(huì)場(chǎng)懸掛的三副挽聯(lián)最為哀懇動(dòng)人?！胺吹蹏?guó)主義大同盟”挽：“先生去矣，非我族類多獰笑；吾輩哀哉，為他壓迫盡悲鳴”；國(guó)民直隸省黨部挽：“同居在慘雨愁云世界中，與弱小民族共申哀悼；齊集到青天白日旗幟下，向帝國(guó)主義聯(lián)合進(jìn)攻”；“青年會(huì)”挽：“劍氣歸天，星茫墮地；江河涌浪，華夏埋云”。蔡元培挽聯(lián)：“是中國(guó)自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專制之局；愿吾儕后死者，齊心協(xié)力，完成先生一二件未竟之功”。李烈鈞挽聯(lián)：“才逾湯武，功蓋桓文，九萬里震威名，天授如斯，前無古人，后無來者；持節(jié)疆場(chǎng)，運(yùn)籌帷幄，二十年共患難，山頹安仰，上為國(guó)痛，下為私哀”。李大釗的長(zhǎng)聯(lián)最為著名：“廣東是現(xiàn)代思潮匯注之區(qū)，自明季迄于今茲，漢種孑遺，外邦通市，乃至太平崛起，類皆孵育萌興于斯鄉(xiāng)。先生挺生其間，砥柱于革命中流，啟后承先，滌新淘舊。揚(yáng)民族大義，決將再造乾坤。四十余年，殫心瘁力，誓以青天白日，紅血紅旌，喚起自由獨(dú)立之精神，要為人間留正氣；中華為世界列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)所在，由泰西以至日本，政治掠取，經(jīng)濟(jì)侵陵，甚至共管陰謀，爭(zhēng)思奴隸牛馬爾家國(guó)。吾黨適丁此會(huì)，喪失我建國(guó)山斗，云凄海咽，地黯天愁，問繼起何人，毅然重整旗鼓。億兆有眾，惟工與農(nóng)，須本三民五權(quán)，群策群力，遵依犧牲奮斗諸遺訓(xùn)，厥成大業(yè)慰英靈?！?/p>

瞿秋白。魯迅贈(zèng)聯(lián)曰：“人生得一知己足已；斯世當(dāng)以同懷視之”。瞿秋白就義后魯迅挽曰：“是七尺男兒，生能舍己；作千秋雄鬼，死不還家”。

魯迅。蔡元培挽魯迅“著書最謹(jǐn)嚴(yán)，豈徒中國(guó)小說史？遺言猶沉痛，莫做空頭文學(xué)！”陳毅挽魯迅“要打叭兒落水狗，臨死也不寬容，懂得進(jìn)退攻守，豈僅文壇闖將？莫做空頭文學(xué)家，一生最恨幫閑，敢于嘻笑怒罵，不愧思想權(quán)威！”

項(xiàng)羽。天意欲興劉，到此英雄難用武；人心猶慕項(xiàng)，至今父老尚稱王。

華佗。未劈曹顱千古恨，曾醫(yī)關(guān)臂一軍驚。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。