最新歷史科舉紀(jì)錄片心得體會精選(大全8篇)

心得體會是對過去學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)，也是對未來發(fā)展的指引。那么，怎樣才能寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要明確總結(jié)的目的和主題，清楚自己需要總結(jié)的內(nèi)容和重點。其次，要結(jié)合實際情況，客觀地分析和評價自己的表現(xiàn)和經(jīng)驗，不偏不倚地反映自己的真實想法和感受。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

歷史科舉紀(jì)錄片心得體會精選篇一

布哈紀(jì)錄片以其真實、客觀、深刻的影像展現(xiàn)巴布亞新幾內(nèi)亞獨特的自然風(fēng)光、原始村寨和居民的生活，深深地打動了觀眾。今天，我將分享一下我看布哈紀(jì)錄片心得體會。

第二段：自然美景。

布哈紀(jì)錄片中，巴布亞新幾內(nèi)亞自然美景盡收眼底，令人驚嘆。宛如一方凈土，原始林區(qū)、雄偉的山巒、茂密的森林以及壯美的瀑布等巨大的自然資源給觀眾帶來了一種無法表述的震撼力。同時，巴布亞新幾內(nèi)亞的生物多樣性也得到了呈現(xiàn)，各式各樣的動物和植物使人驚嘆大自然的神奇。

第三段：原始村落。

在布哈紀(jì)錄片中，我們可以看到巴布亞新幾內(nèi)亞原始村落傳統(tǒng)生活的場景。那里的人們無需大型儀器或現(xiàn)代科技，靠著自己的雙手在自然中生活，各式各樣的日常生活使人深深觸動。巨大的樹木，傳統(tǒng)的房屋，簡單的生活方式，傳統(tǒng)的服裝以及手工藝品等等都把傳統(tǒng)生活方式、文化保護(hù)、傳承等問題擺在了觀眾面前。這樣的家鄉(xiāng)，讓我們想到我們有的時候過于依賴工業(yè)化和現(xiàn)代化，卻忽視了我們自身的文化和傳統(tǒng)。

第四段：當(dāng)代生活。

布哈紀(jì)錄片中還展示了巴布亞新幾內(nèi)亞當(dāng)代城市生活，現(xiàn)代社會、現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代交通以及城市的經(jīng)濟(jì)、文化和教育等等都被深入呈現(xiàn)。這讓我感受到，當(dāng)代生活中我們已經(jīng)過分追求物質(zhì)層面的舒適和便利，而忽視了文化、思想和藝術(shù)等精神層面的發(fā)展。

第五段：總結(jié)。

布哈紀(jì)錄片反映了巴布亞新幾內(nèi)亞國內(nèi)的自然、文化和生活等多方面的影像。這樣的影像讓我們得以重新了解自己的生活方式、重新審視自己對自然和文化的態(tài)度。希望能以此為借鑒，以更理性和真正的熱情看待我們的生活，而非盲目的放縱或缺乏思索的束縛。最后，我希望能夠在以后的生活中多關(guān)注原生態(tài)、自然、文化等精華，更加深入的理解、體驗和建造現(xiàn)代生活的價值。

歷史科舉紀(jì)錄片心得體會精選篇二

歷史學(xué)科是一門重要的學(xué)科，通過對歷史事件、人物和社會發(fā)展的研究，可以幫助我們更好地理解過去，理解現(xiàn)在并預(yù)測未來。歷史科組作為一個協(xié)同合作的團(tuán)隊，收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和體會，這里是我們的心得體會的總結(jié)。

第二段：歷史學(xué)科的教學(xué)方法和經(jīng)驗分享（300字）。

歷史學(xué)科的教學(xué)方法在不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求。因此，我們嘗試了很多新的教學(xué)方法，比如游戲化教學(xué)、討論式教學(xué)和實地考察等。我們發(fā)現(xiàn)，游戲化教學(xué)能夠吸引學(xué)生的興趣，提高他們對歷史學(xué)科的興趣和參與度。而討論式教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的批判性思維能力。此外，實地考察可以讓學(xué)生親身體驗歷史，并且能夠激發(fā)他們對歷史的好奇心。這些經(jīng)驗不僅讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加積極主動，也提高了他們的學(xué)習(xí)效果。

第三段：歷史學(xué)科的教育價值和作用（300字）。

歷史學(xué)科有著重要的教育價值和作用，它不僅僅是為了考試，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識、文化素養(yǎng)和社會責(zé)任感。通過歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解國家的發(fā)展歷程和文化傳承，增強(qiáng)愛國主義情感和文化自信心。同時，歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、分析能力和創(chuàng)新意識，這些能力對于學(xué)生的未來發(fā)展具有重要的影響。此外，通過歷史的鑒戒，學(xué)生能夠體會到歷史的重要意義和發(fā)展方向，形成正確的價值觀和道德觀。

第四段：歷史學(xué)科教師的專業(yè)發(fā)展與團(tuán)隊合作（200字）。

歷史學(xué)科教師是整個科組工作的核心和關(guān)鍵，他們的專業(yè)發(fā)展是科組進(jìn)步的基礎(chǔ)。我們組織了各種形式的專業(yè)培訓(xùn)和研討會，邀請資深教師和專家進(jìn)行指導(dǎo)和交流，大家通過自己的努力，提高了自身的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。另外，科組的團(tuán)隊合作也是至關(guān)重要的，只有通過團(tuán)隊的合作和協(xié)同，才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。每個人都非常注重自己的工作，互相幫助和支持，共同提高。

第五段：總結(jié)和感悟（200字）。

通過歷史科組的工作和經(jīng)驗，我們深刻認(rèn)識到歷史學(xué)科的重要性和教育價值。同時，我們也意識到教師的專業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊合作的重要性。只有通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能提高自己的教學(xué)水平和教育質(zhì)量。在未來的工作中，我們將繼續(xù)努力，不斷探索新的教學(xué)方法和途徑，為學(xué)生提供更好的歷史學(xué)科教育。同時，我們還將加強(qiáng)團(tuán)隊合作，共同進(jìn)步，共同成長。歷史科組的心得體會將成為我們未來工作的寶貴財富，將繼續(xù)指導(dǎo)并推動我們的工作。

歷史科舉紀(jì)錄片心得體會精選篇三

通過近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計的過程中，我們感觸最深的是團(tuán)隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊的合作，否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中，我們遇到了很多的困難，其中有機(jī)器的使用，拍攝手法的運(yùn)用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過程中，許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中，我們認(rèn)識到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作而變得更加精彩。

紀(jì)錄片被譽(yù)為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上，紀(jì)錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因為如此，“真實”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應(yīng)了現(xiàn)實嗎？不盡然。紀(jì)錄片攝像時的開機(jī)時間、鏡別和角度的選擇，后期制作時的剪輯加工等工作，無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念，所以，紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”（格里爾遜語），只是“抓住現(xiàn)實地片段，將期有意義地結(jié)合起來”（維爾托夫語），它不是復(fù)制現(xiàn)實的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進(jìn)行重新演繹，以得到“真實”的記錄。

努力的付出，出來的成果并不一定能得到認(rèn)同，第一次紀(jì)錄片成品出來，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評，給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進(jìn)度條，并沒有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺，倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。

一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個性觀點，這就是紀(jì)錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門的話，如果誰知道成功的竅門這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛，看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實的青春！

在拍攝紀(jì)錄片過程中，我們對紀(jì)錄片有了一定的了解，接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn)，但紀(jì)錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀(jì)錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀(jì)錄片幾乎沒有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒人放也沒人看了。

其實紀(jì)錄片不能成為收視的熱門，在國外也是正常的，即使傳媒發(fā)達(dá)如法國也只有一家電視臺專放紀(jì)錄片。但以中國紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績，以大眾對現(xiàn)實的關(guān)注程度，它實在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮，電視臺對紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓。靠紀(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說：“一個國家沒有紀(jì)錄片，就像一個家庭沒有相冊?！奔o(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性，表達(dá)思想和觀點的滲透性，對于樹立和傳播國家形象，傳遞中國的聲音，具有不可替代的作用。

要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點、一種看法，一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對等的交流，包括怎樣適應(yīng)險惡環(huán)境，怎樣與你拍的對象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。

在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復(fù)雜的。對于紀(jì)錄片而言，場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面，我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場，突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會排除干擾，保持自己的獨立思考和清醒意識，不妨反復(fù)問自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個最有意義?如何去實施?”當(dāng)然，對這些問題的回答必須在短時間做出，因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。

抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時，就時刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。

由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。

現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實的基礎(chǔ)之上，拍攝時是什么樣子就是什么樣子，用不著因為拍攝而刻意裝扮。

畢業(yè)設(shè)計作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！正是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！

歷史科舉紀(jì)錄片心得體會精選篇四

坐著一直沒動，把電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當(dāng)前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機(jī)關(guān)干部吃特供，這在當(dāng)時也是一種奢靡之風(fēng)和享樂主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長就不高興了，因此面對焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來發(fā)展到對焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民，始終堅持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰還會擁護(hù)你呢?根據(jù)當(dāng)時蘭考縣的實際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機(jī)。作為黨的縣委書記或縣長，必須首先解決好這個問題，不要只考慮自己會犯什么錯誤，因為已經(jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個人得失問題，還考慮烏紗帽的問題，這算一個好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場面十分感人。

對照《永遠(yuǎn)的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來辦事門難進(jìn)、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實踐活動以來，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機(jī)關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問題，還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實踐活動的力度。

群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部，我們要向他學(xué)習(xí)，在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對群眾申辦的事項進(jìn)行認(rèn)真地指導(dǎo)，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，努力促進(jìn)全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設(shè)先進(jìn)的少數(shù)民族自治州貢獻(xiàn)力量!

歷史科舉紀(jì)錄片心得體會精選篇五

革命歷史題材紀(jì)錄片《長征》真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀(jì)錄片長征。

心得體會。

供大家參閱!

為了迎接紀(jì)念紅軍長征勝利80周年，我觀看了紀(jì)錄片《長征》，紀(jì)錄片真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬五千里長征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國歷史的同時，心靈受到了無比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國那堅強(qiáng)不屈、堅韌不拔的精神。

1934年，蔣介石對紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進(jìn)行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，從而開始了震驚中外的“兩萬五千里長征”。在長征的艱難路程中，經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強(qiáng)渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國民黨部隊的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國志士拋頭顱灑熱血，可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無前、不怕犧牲的英雄氣概令人無比敬佩!

看，無論是爬雪山還是過草地，無論是大渡河還是金沙江，無論蔣介石的部隊有多么的精銳和殘忍，都無法阻擋紅軍前進(jìn)的步伐!更無法阻擋偉大中國共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!

長征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅強(qiáng)的精神，它深深地感動著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚(yáng)那頑強(qiáng)的拼搏精神，為我們祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗!

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過后盡開顏?！边@首氣勢磅礴的片頭曲，將我?guī)нM(jìn)了《長征》這部紀(jì)錄片。這部片子再現(xiàn)了萬里長征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，一個個感人肺腑的場景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。

1934年，蔣介石不顧日本軍國主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實，依然堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來的顧問李德和中央主要負(fù)責(zé)人博古的錯誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始兩萬五千里長征。

長征初期的錯誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時的8.6萬人銳減到3萬人。紅三十四師師長陳樹湘率領(lǐng)部隊為紅軍殿后，等到大部隊撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團(tuán)隊精神使我感動至深﹑難以忘懷。

遵義會議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過雪山草地，把蔣介石的幾十萬軍隊遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強(qiáng)渡大渡河成功后，國民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊伍切開，但先頭部隊的戰(zhàn)士們用兩天的時間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進(jìn)。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強(qiáng)的向前沖，一個掉下去，下一個沖上來，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進(jìn)了瀘定城，和后續(xù)上來的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國民黨的部隊。

紅軍過雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時，為了躲避敵人的飛機(jī)轟炸，紅軍常常半夜起來爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會兒下著大雨，一會兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無常，不時還會遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會陷進(jìn)去淹死。紅軍過草地時靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠(yuǎn)長眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負(fù)傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標(biāo)。

經(jīng)過一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個個難關(guān)，英勇頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士終于到達(dá)了陜北，長征取得了最終勝利。在整個長征的368個日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省份，占領(lǐng)過62座大大小小的城市，突破了10個地方軍閥部隊的包圍，挺進(jìn)和順利通過了6個不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物，沒有交通工具，物資極度匱乏，面對30萬武裝精良的敵人，在一個地球上最為險峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬五千里的艱難險阻。

《長征》讓我領(lǐng)略了中國共產(chǎn)黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概，感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會到我們幸福生活的來之不易。如今我們生活在老一輩無產(chǎn)階級革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學(xué)生，我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神征服學(xué)習(xí)﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書，絕不能浪費(fèi)光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!

昨天下午，我上網(wǎng)看了《長征》紀(jì)錄片，我聚精會神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動。

雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅，革命理想高于天。是啊，紅軍長征的豐功偉績是千古唯獨，萬世無雙的，紅軍長征的壯烈和堅韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長征的精神是舉世齊頌、萬國同歌、億民共贊的。紅軍二萬五千里長征，展示了中國工農(nóng)紅軍的攻無不克、戰(zhàn)無不勝、無堅不摧的偉大天兵神威，翻開了中國共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁，宣告了趕走日本帝國主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。

在看《長征》紀(jì)錄片時，我高興、我悲戚、我感動、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見到那一個個倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時回環(huán)，那千萬紅軍的身影不時在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無時不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說過：“長征是歷史記錄上的第征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機(jī)。”足見長征意義的重大，足見長征人的堅韌與頑強(qiáng)。

忘不了長征中的成功的笑聲，忘不了長征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。

通過觀看長征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅韌不拔的精神，用長征的精神激勵我努力學(xué)習(xí)，長大成為祖國的有用之材。

革命歷史題材巨片《長征》真實再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。

由于“左”傾錯誤的進(jìn)一步發(fā)展，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長征初期，中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長征時的8。6萬人銳減到3萬人。直到遵義會議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后，紅軍根據(jù)實際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，取得了長征的勝利。長征中紅軍表現(xiàn)出來的堅定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無前、不怕犧牲的英雄氣概，將永遠(yuǎn)激勵著我們勇往直前。

紀(jì)錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時，他們不怕苦，不怕累，堅持不懈地向前挺進(jìn)，一直向前挺進(jìn)了兩萬五千里。紅軍在長征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。

我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險，都奮不顧身，和敵人拼搏起來。紅軍們可真勇敢啊!

歷史科舉紀(jì)錄片心得體會精選篇六

近日，我觀看了一部關(guān)于歷史科舉的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片詳細(xì)講述了中國古代科舉考試的起源、發(fā)展和影響，給我留下了深刻的印象。通過觀看這部紀(jì)錄片，我對中國古代科舉考試和歷史文化有了更深入的了解，并思考了科舉考試對于中國傳統(tǒng)文化的重要性。以下是我對這部紀(jì)錄片的心得體會。

首先，科舉考試展示出中國古代社會高度重視教育的特點。紀(jì)錄片中提到，科舉考試起源于隋朝，是中國古代選拔人才的主要方式。這一制度持續(xù)了將近一千三百年之久，成為中國的特殊標(biāo)志。一方面，科舉考試實現(xiàn)了社會公平，讓不同出身的人都有機(jī)會通過考試來取得功名。另一方面，科舉考試對知識和才能的要求也讓很多人受益。這種高度重視教育與選拔人才的傳統(tǒng)，為中國古代社會的穩(wěn)定與繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。

其次，科舉考試對于中國古代文化的傳承具有重要意義?？婆e考試要求考生掌握經(jīng)典著作，對于儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的傳承起到了重要作用。這種考試模式不僅要求考生傳統(tǒng)文化的知識，也要求他們對于這些知識的理解與應(yīng)用能力，以及思辨的能力。正是要求這些能力，科舉考試才能真正選拔出優(yōu)秀的人才，推動了中國古代文化的傳承與發(fā)展。科舉考試的要求也直接或間接地影響了中國古代社會的思想、藝術(shù)和文學(xué)等方面。

再次，科舉考試影響了古代知識分子的追求和價值觀。紀(jì)錄片中提到，通過科舉考試，考生可以得到青云直上的機(jī)會，成為朝廷的官員。這種機(jī)會激發(fā)了人們對于官位和功名的渴望。因此，很多人以考試為目標(biāo)，為此努力學(xué)習(xí)，甚至放棄其他的興趣愛好?？婆e考試不僅影響了個體的價值追求，也影響了整個社會的價值觀。很多人追求功名，也就追求世界的名利，而不再將自己的價值建立在個人的興趣和才能上。這種價值觀的影響也在很大程度上影響了中國當(dāng)代社會。

最后，在觀看這部紀(jì)錄片的過程中，我也思考了科舉考試存在的一些問題和局限性?？婆e考試對于知識和文化傳承的重要性不容忽視，但它也容易出現(xiàn)一些弊端。例如，科舉考試過于注重書本知識和答卷技巧，忽視了實踐能力和創(chuàng)新能力?？婆e考試的重要性也導(dǎo)致了許多人追求功名，追求虛榮與世俗利益。這種功利的心態(tài)很容易對社會產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。因此，在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該反思科舉考試的意義，并在教育中更加注重個體的創(chuàng)造力和實踐能力的培養(yǎng)。

總之，觀看這部歷史科舉紀(jì)錄片給我?guī)砹松羁痰乃伎?。科舉考試在中國古代歷史中產(chǎn)生了巨大的影響，推動了社會的進(jìn)步與文化的傳承。它體現(xiàn)了中國古代社會對于教育的高度重視，也塑造了古代知識分子的價值觀。然而，科舉考試也存在一些問題和局限性，我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中尋求更加全面和平衡的教育模式。通過了解和思考科舉考試，我們可以更好地理解中國古代文化，并為現(xiàn)代教育改革提供有益的參考。

歷史科舉紀(jì)錄片心得體會精選篇七

中國傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨特的精神內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國一輩輩英雄兒女追求民族獨立，國家富強(qiáng)的壯麗實踐中形成了具有獨特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財富，它所蘊(yùn)含的精神力量和正向文化價值，對中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢和演進(jìn)方向相吻合。

紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時期，還是社會主義建設(shè)時期，社會各行各業(yè)的先進(jìn)人物，先進(jìn)集體都在用自己的行動續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標(biāo)指向非常單一，都指向了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。紅色文化價值巨大，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國地面上生長出來的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。

走進(jìn)新時代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實踐不斷豐富紅色文化，推動歷史的車輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬里山河宏圖展，神州大地旗飄揚(yáng)。承載著億萬人民的股切期望，肩負(fù)著繼往開來的光榮使命，在舉國上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國共產(chǎn)黨即將迎來第十八次代表大會的勝利召開，這是我黨的里程碑事件，也是全國人民心中的政治大事。中國共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開放以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開辟了中國特色社會主義道路，引領(lǐng)著中國的發(fā)展和進(jìn)步,實踐證明，中國特色社會主義是深深根植于中國大地、具有強(qiáng)大生命力的社會主義。

黨的十六大以來的十年，是我國全面建設(shè)小康社會、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，毫不動搖地以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持改革開放，推動科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會，解放思想，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，完成了時代賦予的崇高使命。

歷史科舉紀(jì)錄片心得體會精選篇八

首先我很敬佩像柴靜這樣的媒體人，之前就覺得她與眾不同，尤其是她采訪別人時呈現(xiàn)出來的那種端莊，淡定，穩(wěn)重的表情和犀利的提問，都讓我很看好她。

從一個科研者的角度來看這部紀(jì)錄片，覺得拍的很不錯，就像一篇文章一樣，有理有據(jù)，邏輯清晰。而且她花了一年的時間，就能呈現(xiàn)出這樣的報告，和她扎實的電視編輯功底不無關(guān)系。

首先是表明她拍這部紀(jì)錄片的起因：她的女兒沒有出身就得了腫瘤，讓她想知道為什么？到底是因為自己的身體素質(zhì)原因，還是大氣污染惹得禍。這是一個母親的本性使能。

因此她探訪了很多專家學(xué)者，給出來近幾年來中國霧霾天的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)不僅有國內(nèi)的（中科院）還有國外的（nasa），可見她調(diào)查數(shù)據(jù)的全面性和可信性。在確認(rèn)了霧霾的嚴(yán)重性以及它所帶來的嚴(yán)重后果（霧霾天數(shù)和急癥人數(shù)成正比，每年有50萬人死于大氣污染，顆粒物污染是癌癥的最大致病因素）之后，那么她開始分三個方面來闡述如何才能消除霧霾。

1、什么是霧霾？

2、霧霾的主要成因。

3、如何消除霧霾，我們能做什么？

對于什么是霧霾這個專業(yè)的問題，她用了一個形象的動畫片來闡述，描述了pm2.5是如何進(jìn)入人體的各個器官，并對人類的健康造成威脅。

對于霧霾的成因，主要是大量煤炭的燃燒，汽車尾氣的排放。那么大家不禁要問，為什么其他國家也照樣燒煤，大量汽車奔馳，不會有這么嚴(yán)重的霧霾呢？進(jìn)一步探究，發(fā)現(xiàn)根本原因是腐敗，存在很多汽車的造假，規(guī)定是一套，實施是另外一套。為什么沒有政府部門管呢？在利益的鏈條下，政府官員只能表示無奈。很多事情，他們只能表示心有余而力不足。難道真的是這樣嗎？我個人認(rèn)為還是因為中國人那“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)作祟。雖然從小就被教育“天下興亡，匹夫有責(zé)”，但真遇到什么事，都會避而遠(yuǎn)之，要不然就不會有那么多罪犯在大庭廣眾之下犯案都沒有人出面制止。所以，最關(guān)鍵的原因還是因為政治體制。