君子文化實(shí)踐讀本心得體會(huì)怎么寫(xiě) 君子文化感悟(三篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于君子文化實(shí)踐讀本心得體會(huì)怎么寫(xiě)一

大家上午好!值此市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)“愛(ài)心之家”成立之際，我代表市社科聯(lián)表示誠(chéng)摯的祝賀!

對(duì)市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)來(lái)說(shuō)，“愛(ài)心之家”的成立，既是愛(ài)的延伸，愛(ài)的“交匯”，也是愛(ài)的發(fā)散;對(duì)葫蘆島來(lái)說(shuō)，則是和諧濱城的“融合劑”“示范地”“助推器”。一言以蔽之，成立“愛(ài)心之家”，不僅有利于傳統(tǒng)文化的傳播，擴(kuò)大市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)的社會(huì)影響，而且對(duì)于葫蘆島人以及“島”外的許多人來(lái)說(shuō)，都是一件好事，一件關(guān)乎許多人的大好事!

大家知道，孔孟之道的核心思想是仁，仁之義即愛(ài)人，亦即孟子所謂的“仁者愛(ài)人”。孟子原文曰：君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。從這個(gè)意義上說(shuō)，愛(ài)人，不僅是一種善良，一種慈懷，一種真情，一種覺(jué)悟，一種境界，更是一種智慧，一種超乎凡俗庸常的人生大智慧!所以，來(lái)到“愛(ài)心之家”，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，受教育的機(jī)會(huì)，或曰是“化性”和“覺(jué)悟”的機(jī)會(huì);因?yàn)槟銈冞@里將集聚很多很多愛(ài)，你們還要把愛(ài)傳向四面八方，讓更多需要關(guān)心的人感受到仁心愛(ài)意的溫暖溫馨，所以，無(wú)論從組織角度，還是個(gè)人角度，我都應(yīng)該向“愛(ài)心之家”這座愛(ài)的橋梁、愛(ài)的紐帶、愛(ài)的集散地、愛(ài)的“制高點(diǎn)”，表示由衷而深深的敬意!

古往今來(lái)，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。事業(yè)初創(chuàng)，其興也勃焉，大家聚精會(huì)神，辦事用心賣(mài)力，但距離“環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)”，特別是到“風(fēng)氣養(yǎng)成”，還有長(zhǎng)長(zhǎng)的路要走，還要經(jīng)歷許多艱難困苦，還要防止精神懈怠、愛(ài)心衰減。希望你們，也相信你們這些領(lǐng)悟和踐行愛(ài)的真諦的仁人志士與義工，能始終堅(jiān)持愛(ài)的主題，將一顆真愛(ài)之心秉持下去，直到到永遠(yuǎn)，并通過(guò)愛(ài)的給予，愛(ài)的奉獻(xiàn)，讓濱城充滿(mǎn)愛(ài)，“使民如子弟”，令四海一家!

我們也許沒(méi)有很高的收入，沒(méi)有很多的存款，沒(méi)有很富足的財(cái)物，但只要我們不乏愛(ài)心，我們具有人間最真摯的情感，這，就夠了!把它奉獻(xiàn)出來(lái)，獻(xiàn)給亟待幫助、需要幫助的人，那么，人間就會(huì)春風(fēng)常駐，更加美好，社會(huì)無(wú)疑會(huì)更加和諧溫馨，而我們自己，也將得到快樂(lè)，收獲幸福!

讓我們牢記“奉獻(xiàn)自己、利益大眾、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家“的服務(wù)宗旨，以扎實(shí)恒久的努力，向你們自己確立的“健康、幸福、快樂(lè)、化性、清凈、覺(jué)悟”的目標(biāo)不懈進(jìn)取!愛(ài)，自今始，從現(xiàn)在起;愛(ài)，不在于所獻(xiàn)之多寡，重要的是見(jiàn)之于行;愛(ài)，將把許多許多的心連接起來(lái)，使之共同邁向光輝美好的未來(lái)!

愿愛(ài)永駐島!愿人間永遠(yuǎn)充滿(mǎn)真情實(shí)意之愛(ài)!愿我們的愛(ài)在追逐、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大歷史實(shí)踐中成為不可或缺、極具助推作用的強(qiáng)大力量!

謝謝大家!

關(guān)于君子文化實(shí)踐讀本心得體會(huì)怎么寫(xiě)二

詩(shī)經(jīng)《君子陽(yáng)陽(yáng)》注釋及翻譯賞析

君子陽(yáng)陽(yáng)，左執(zhí)簧，右招我由房，其樂(lè)只且！

君子陶陶，左執(zhí)翿，右招我由敖，其樂(lè)只且！

注釋

①陽(yáng)陽(yáng)：得意的樣子。②簧：古時(shí)的一種吹奏樂(lè)器③由：同 游房：同放。由房，游樂(lè) ④只、且：語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)義。 ⑤陶陶：快樂(lè)的樣子。⑥纛：（dao)羽毛做成的舞具。⑦敖：同 邀。由敖：游遨。

譯文

夫君得意喜洋洋，

左手拿簧高聲唱。

右手招我去游樂(lè)，

盡情歡愛(ài)真快樂(lè)。

夫君快樂(lè)樂(lè)陶陶，

左手拿羽把舞跳。

右手招我去游玩，

盡情歡愛(ài)真快樂(lè)。

賞析

大約我們所知道的封建時(shí)代夫妻恩愛(ài)，歌舞自?shī)实那樾尾⒉欢?，多的是征夫愁棄婦怨。清代沈復(fù)的《浮生六記》寫(xiě)夫妻恩愛(ài)感人至深，這樣的作品即使不是獨(dú)一無(wú)二，也屬△毛磷角。

何以會(huì)這樣？當(dāng)然同那時(shí)代的婚姻制度有關(guān)。貧窮夫妻相濡以沫、同甘共苦尚可理解，因?yàn)榇蠹彝\(yùn)、共呼吸，風(fēng)雨同舟，像拴在一根繩子上的螞蚱，相互支撐著。而在沉重的生活壓力之 中能歌舞自?shī)剩浅Ｈ怂苓_(dá)到。這樣做，至少要這樣一些前提：兩個(gè)人情深意篤，有較高的`修養(yǎng)和情趣，以及人們時(shí)常未能注意到的閑暇。

日出而作，日落而息的夫妻，大字不識(shí)的衣夫，恐怕難以歌舞自?shī)?，由此可以推斷，?shī)的主人公大概應(yīng)是殷實(shí)人家，或是已經(jīng)衰落了的世家子弟。這也容易讓人想到，閑暇是人們自?shī)首詷?lè)、吟詩(shī)作畫(huà)、游山玩水的重要前提。整日為生計(jì)而忙碌的人，不會(huì)有此雅興。

關(guān)于君子文化實(shí)踐讀本心得體會(huì)怎么寫(xiě)三

一、指導(dǎo)思想

中華民族的歷史發(fā)展連綿五千年，積累了豐厚的精神財(cái)富，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中華民族精神的體現(xiàn)，它的博大精深早已令世界折服。今天它仍在國(guó)家建設(shè)和社會(huì)生活中發(fā)揮作用，也為世界各國(guó)所借鑒，這是我們民族的光榮與驕傲，我們有責(zé)任和義務(wù)讓我國(guó)傳統(tǒng)文化更加發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅是唐詩(shī)、宋詞和元曲，它還教給人們道德倫理、風(fēng)俗禮儀和修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。正是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化著世世代代的炎黃子孫，鑄就了中華民族勤勞勇敢、樸實(shí)無(wú)華、明禮守信、自強(qiáng)不息的民族秉性。中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類(lèi)的文化寶庫(kù)，它也是取之不盡的思想寶藏。面對(duì)如此無(wú)價(jià)的民族瑰寶，我們沒(méi)有任何理由不充分發(fā)掘它來(lái)教化子孫，塑造新時(shí)代龍的傳人。

《國(guó)家時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，今后中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承，要在有條件的小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法、繪畫(huà)、武術(shù)等課程，以加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育。我校積極參與“傳統(tǒng)文化特色學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)艾山二中，努力把艾山二中創(chuàng)建成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的特色學(xué)校。把民族傳統(tǒng)教育貫穿于學(xué)校教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)校內(nèi)外專(zhuān)題教育和各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)利用各種社會(huì)教育資源，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族歷史，了解民族文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，構(gòu)建和諧校園。

五千年悠久燦爛的中華文化，為人類(lèi)文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，這凝聚著中華民族的智慧，展現(xiàn)著中華民族的精神。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，可以幫助少年兒童了解博大精深的中華文明，振奮民族精神，讓孩子們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的滋養(yǎng)中，夯實(shí)思想道德基礎(chǔ)，形成道德行為規(guī)范，成為一名具有傳統(tǒng)根基的彬彬有禮的現(xiàn)代中國(guó)人。

作為教育者我們常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題：教育究竟是為了什么?我看過(guò)一篇文章，一位納粹集中營(yíng)的幸存者，當(dāng)上了美國(guó)一所中學(xué)的校長(zhǎng)，每當(dāng)一位新教師來(lái)到學(xué)校，他就會(huì)交給那位教師一封信，信中寫(xiě)道：“親愛(ài)的老師，我親眼看到人類(lèi)不應(yīng)該見(jiàn)到的情景：毒氣室由學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的工程師建造;兒童被學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死;幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害?？吹竭@一切，我懷疑：教育究竟是為了什么?我的請(qǐng)求是：請(qǐng)你幫助學(xué)生成長(zhǎng)為有人性的人。只有使我們的孩子在成長(zhǎng)為有人性的人的情況下，讀寫(xiě)算的能力才有價(jià)值。”教育的目的不言而喻，教育就是人的靈魂的教育，而非單純認(rèn)識(shí)的堆積

時(shí)下，我們的學(xué)校教育往往忽略了學(xué)生基本人格、基本道德、基本情感的養(yǎng)成，以致于有些學(xué)生對(duì)生命、對(duì)世事愈來(lái)愈冷淡、冷漠甚至冷酷。我們常?？吹綄W(xué)生殺人、暴力、欺凌等等。一位日本教育家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，我們要培養(yǎng)學(xué)生“面對(duì)一叢野菊花而怦然心動(dòng)的情懷”，否則也失去了人的生命價(jià)值。基于此，我們經(jīng)過(guò)研究，決定開(kāi)展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)。

為了加強(qiáng)小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，加強(qiáng)學(xué)生的特長(zhǎng)培養(yǎng)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)校堅(jiān)持以引導(dǎo)激勵(lì)為主、多方參與的原則，積極開(kāi)展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)。我們以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)人文情懷，提升人格境界”為宗旨，以“服務(wù)于全面實(shí)施素質(zhì)教育，服務(wù)于學(xué)生身心和諧健康發(fā)展”為目標(biāo);以“三項(xiàng)建設(shè)”為抓手即校本課程建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)和校園文化建設(shè);以抓好“四項(xiàng)教育”為載體：經(jīng)典詩(shī)文教育、傳統(tǒng)節(jié)日教育、文明禮儀教育和藝術(shù)文化教育，融學(xué)校教育、教學(xué)、管理于一體，真正讓“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”。

從20__年始，幾年來(lái)，我校堅(jiān)持“立德樹(shù)人“的辦學(xué)理念，通過(guò)三條途徑來(lái)達(dá)成培養(yǎng)有德人的目標(biāo)。即通過(guò)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，創(chuàng)建和諧校園，培養(yǎng)有德人;通過(guò)養(yǎng)成教育，創(chuàng)建文明校園，培養(yǎng)有德人;通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，創(chuàng)建書(shū)香校園，培養(yǎng)有德人。幾年的堅(jiān)持成效顯著：校園環(huán)境優(yōu)雅，教師師德高尚，愛(ài)崗敬業(yè);學(xué)生文明向上，感恩善良，家長(zhǎng)滿(mǎn)意感謝，我們倍感欣慰。

我們的具體做法：

一、誦讀經(jīng)典詩(shī)文，牢記優(yōu)良傳統(tǒng)美德。我校把經(jīng)典誦讀引進(jìn)校園，在全校范圍內(nèi)組織開(kāi)展了一系列豐富多彩的誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)，著力提高學(xué)生的文學(xué)功底，陶冶學(xué)生的道德情操，改變學(xué)生的行為習(xí)慣，讓傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)我們的校園，逐漸成為了我校的辦學(xué)特色。我們的做法是：

(一)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)持之以恒，并形成了自己的特色。

1.我校以中華文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，通過(guò)活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)孩子的人文知識(shí)的積累，提升他們的思想道德水準(zhǔn)，同時(shí)在他們純潔的心靈中培植下了愛(ài)心、誠(chéng)心、孝心。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》之后，他們懂得了“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)”，也懂得了“人而無(wú)信，不知其可也”，懂得了“君子莫大乎與人為善”。我校將古詩(shī)文經(jīng)典，全校普及誦讀。一二年級(jí)誦讀《弟子規(guī)》，三年級(jí)誦讀《千字文》，四年級(jí)誦讀《道德經(jīng)》，五年級(jí)誦讀《增廣賢文》，教材內(nèi)容是經(jīng)過(guò)老師們精心挑選的，打印成冊(cè)，人手一份，旨在提高學(xué)生的中華古典文學(xué)品味。

2.我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時(shí)間，為此特安排每周一、三、五中午12：00—120：15的時(shí)間為經(jīng)典誦讀時(shí)間，班主任組織，政教處檢查，每周一例會(huì)公布檢查結(jié)果。

3.為了營(yíng)造一個(gè)更加和諧、濃厚的校園經(jīng)典誦讀氛圍，我們?cè)诿看未笮突顒?dòng)前都進(jìn)行全校誦讀，氣勢(shì)恢宏，震撼心靈。

4.堅(jiān)持開(kāi)展德育常規(guī)系列活動(dòng)。結(jié)合傳統(tǒng)美德良好品格，根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)，合理安排并扎實(shí)開(kāi)展學(xué)校德育系列活動(dòng)，形成德育培養(yǎng)體系。通過(guò)抓禮儀、促良好習(xí)慣養(yǎng)成等常規(guī)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生言行舉止彬彬有禮良好風(fēng)氣，使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學(xué)生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。

(二)重視校園文化建設(shè)和布置，創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀環(huán)境。

校園內(nèi)突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。創(chuàng)設(shè)師生員工和諧向上，校園環(huán)境美麗宜人，于無(wú)聲處潤(rùn)童心的境界。

1.學(xué)校利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩(shī)文圖畫(huà)，或用孩子們充滿(mǎn)靈性的“詩(shī)配畫(huà)”加以裝飾。

2.校園黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。

3、各教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級(jí)都開(kāi)辟詩(shī)園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書(shū)法展、讀后感，或手抄報(bào)等。

(三)舉行經(jīng)典誦讀展示，促進(jìn)全體學(xué)生參與。

每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開(kāi)展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如“經(jīng)典誦讀”展示會(huì)、古詩(shī)吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長(zhǎng)對(duì)我校的誦讀活動(dòng)越來(lái)越支持。同時(shí)，在學(xué)校組織的主題活動(dòng)結(jié)束后，及時(shí)表彰和獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)突出的班級(jí)或?qū)W生個(gè)人，頒發(fā)證書(shū)和獎(jiǎng)品，在一定程度上也激發(fā)了師生參與誦讀活動(dòng)的熱情。同學(xué)們天天讀，日日誦，久而久之，很多同學(xué)已經(jīng)不滿(mǎn)足于經(jīng)典誦讀里的內(nèi)容，開(kāi)始有意識(shí)地?cái)U(kuò)大讀書(shū)面。從開(kāi)始找相關(guān)的古詩(shī)文書(shū)籍，到其他各種文學(xué)書(shū)。在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們的閱讀和理解水平不斷提高，濃郁的讀書(shū)氛圍彌漫了整個(gè)校園。

二、普及民族樂(lè)器，提升欣賞審美能力。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確人生觀，提升健康審美情趣，真正落實(shí)素質(zhì)教育，這是我們一直不懈努力追求的目標(biāo)。我們以美育為途徑，以器樂(lè)特色教育為突破口，開(kāi)展學(xué)校教育的整體改革，適時(shí)調(diào)整學(xué)校教育的內(nèi)容、途徑、方法等因素及各層次的關(guān)系，構(gòu)建起以民族器樂(lè)教育為紐帶，融學(xué)校教育、教學(xué)、管理與一體，認(rèn)識(shí)民族器樂(lè)、學(xué)習(xí)民族器樂(lè)獨(dú)特的辦學(xué)特色。

明確目標(biāo)地位，提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。

1.全面開(kāi)展橫笛、口琴、豎笛、葫蘆絲教學(xué)，普及民族音樂(lè)，讓全體學(xué)生、老師通過(guò)學(xué)習(xí)民族樂(lè)器了解中華民族的文化傳統(tǒng)，激發(fā)民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神。

2.了解這些民族樂(lè)器發(fā)展歷史以及相關(guān)知識(shí)，掌握演奏橫笛、口琴、豎笛、葫蘆絲的一般技巧，能夠較為流暢地吹奏音樂(lè)課本中的樂(lè)曲。

3.在普及民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上發(fā)展民族器樂(lè)教育，培養(yǎng)一批特長(zhǎng)學(xué)生與特殊器樂(lè)的特長(zhǎng)老師。

三、家校聯(lián)動(dòng)，促使學(xué)生品行健康發(fā)展。

對(duì)學(xué)生的教育，我們延伸到了家庭，我們開(kāi)展了“自理能力大比拼”和“感恩我在行動(dòng)”活動(dòng)，要求學(xué)生在生活中踐行《弟子規(guī)》，在家中做力所能及的事情，并希望家長(zhǎng)給予配合，把學(xué)生自家的表現(xiàn)，錄成小視屏上傳到班主任，班主任上傳到學(xué)校政教群，學(xué)校根據(jù)各班上傳視頻的數(shù)量來(lái)評(píng)比。家長(zhǎng)高興了，學(xué)生轉(zhuǎn)變了，家校關(guān)系和諧了。

四、學(xué)校層面的大型活動(dòng)，形成良好的文化氛圍。

1. 每學(xué)期的大型活動(dòng)，都進(jìn)行全校誦讀《弟子規(guī)》，并在全校開(kāi)展誦讀《弟子規(guī)》比賽活動(dòng)。背誦只是形式，但有了這個(gè)形式，才能有踐行。

2.每學(xué)期召開(kāi)一次感恩教育大會(huì)，聘請(qǐng)全國(guó)著名的國(guó)學(xué)大師和本市的講師前來(lái)講座，效果令人震撼，場(chǎng)面感人，孩子們和家長(zhǎng)老師深受教育。

3.每學(xué)期一次的校園藝術(shù)節(jié)和書(shū)法、繪畫(huà)展，展示了學(xué)生的才藝，培養(yǎng)了情操，使學(xué)生綜合素質(zhì)得到發(fā)展。

4.成立了愛(ài)心基金，師生捐款每年達(dá)到一萬(wàn)，經(jīng)過(guò)校領(lǐng)導(dǎo)走訪(fǎng)，確定資助學(xué)生，每學(xué)期捐助貧困學(xué)生16人，每人500元，使學(xué)生感到人間的溫暖和真情。

五、開(kāi)展主題活動(dòng)月，把修身教育、立志教育、孝心教育、交友教育、尚勇教育、愛(ài)國(guó)教育、誠(chéng)信教育、勤儉教育依次做為每個(gè)月活動(dòng)的主題。

活動(dòng)中除按照政教處制定總體規(guī)劃外，各班要根據(jù)自己的實(shí)際，制定具體的活動(dòng)實(shí)施細(xì)則，并報(bào)政教處，做為考核活動(dòng)落實(shí)情況的重要依據(jù)。

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列活動(dòng)讓我們嘗到了德育工作的點(diǎn)滴甘露。我們深知：育人工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程，需要循序漸進(jìn)、持之以恒。今后我校在“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列活動(dòng)深入開(kāi)展中，將不斷改進(jìn)工作，完善措施，將“立德樹(shù)人”推上一個(gè)新的臺(tái)階，以父母之心育人，辦人民滿(mǎn)意教育!