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良好家風(fēng)大家談心得體會(huì)實(shí)用 注重家風(fēng)心得體會(huì)(五篇)

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良好家風(fēng)大家談心得體會(huì)實(shí)用 注重家風(fēng)心得體會(huì)(五篇)
2023-01-10 06:42:58    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦良好家風(fēng)大家談心得體會(huì)實(shí)用一

一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒(méi)有受到好的家風(fēng)熏陶,結(jié)果可能是完全不一樣的。因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋煟彝ナ呛⒆拥牡谝粋€(gè)課堂,有時(shí)候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣,往往就會(huì)讓人有什么樣的感受。如果你是一個(gè)邋遢的人,那么很多人都會(huì)厭惡你,而且你給他的印象絕對(duì)是差評(píng)。當(dāng)然,如果你是整潔漂亮的人,你會(huì)在他心中留下最好的印象。

在我們家,我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容,寬容在我心中了落下了根,當(dāng)別人無(wú)意中踩到了你,應(yīng)該說(shuō)一聲“沒(méi)關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西,這時(shí)你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上,你要學(xué)會(huì)寬容。每次對(duì)別人的寬容,都會(huì)使自己和別人感悟更多,感受更多!

古時(shí)候慈禧太后在與一大臣下棋時(shí),對(duì)方無(wú)意中說(shuō)了一句我殺老佛爺?shù)鸟R。慈禧太后就勃然大怒,你殺了我的馬,我殺你全家,于是這位大臣被滿門抄斬,慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸,這樣的暴行,怎會(huì)不遭人唾棄呢?

我覺(jué)得,只要仔細(xì)觀察和留心一下,我們就能發(fā)現(xiàn)在人際交往的過(guò)程中,只要是能以寬容對(duì)待他人的人,一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中,有時(shí)難免會(huì)有些小摩擦,但是只要是無(wú)惡意的,我們就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想。如果在日常的相處中,對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)能夠?qū)捜輰?duì)待,就等于給對(duì)方提供改過(guò)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該本著“和為貴”的精神,絕不斤斤計(jì)較別人的過(guò)失,又多為他人考慮,既能確立起友善的人際關(guān)系,又能營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境。

當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑,大肆花錢,然而大多數(shù)用的都是父母的錢。

有時(shí)候,一個(gè)家庭如此,一個(gè)國(guó)家更是如此。有人認(rèn)為,一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)不算什么?一個(gè)家庭,浪費(fèi)一點(diǎn)也沒(méi)有什么,甚至一個(gè)工廠浪費(fèi)一點(diǎn)也不會(huì)影響大局。如果世界上的人無(wú)時(shí)無(wú)刻都在浪費(fèi),那么也不算什么嗎?

現(xiàn)在的許多人常常哀嘆中國(guó)為什么富不起來(lái)。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個(gè)重要原因就是不知節(jié)儉。

小時(shí)候,我們都會(huì)背誦這樣一首古詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!蹦菚r(shí)候,長(zhǎng)輩們都用這首詩(shī)告訴我們。千萬(wàn)不要浪費(fèi)糧食,要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)。但是現(xiàn)在的我們都長(zhǎng)大了,可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。

然而在我們家里,看起來(lái)一些很小的事,像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水,然而在一些人看來(lái),這些水都是取之不盡用之不竭的,可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子,他們能省就省,他們可能經(jīng)常吃不飽飯,也有可能連學(xué)都上不了,所以現(xiàn)在的人都說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”。

幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉,樂(lè)于節(jié)儉,甘于節(jié)儉,把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂(lè)事。我們崇尚節(jié)儉,反對(duì)奢侈,是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,是對(duì)自己勞動(dòng)成果的尊重也是對(duì)別人勞動(dòng)成果的尊重。

然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的,它需要長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。對(duì)于青少年來(lái)講,則是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的耳濡目染。

在一個(gè)家中,家風(fēng)是一個(gè)家庭的頂梁柱;在社會(huì)中,家風(fēng)是社會(huì)的新面孔;在國(guó)家里,家風(fēng)是整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

推薦良好家風(fēng)大家談心得體會(huì)實(shí)用二

自古以來(lái),我素有獨(dú)行俠的作風(fēng),來(lái)也匆匆,去也匆匆,只是因?yàn)橐粋€(gè)人?,F(xiàn)在的我也如此,習(xí)慣了一個(gè)人生活。當(dāng)然還沒(méi)有徹底的脫離群眾,相反有時(shí)候還很喜歡去湊熱鬧的。

在我看來(lái),人是群居動(dòng)物,離不開社會(huì),離不開他人,所以如果做到正真的個(gè)體是很困難的。因而,學(xué)會(huì)如何與人相處是很有必要的。在大學(xué)里,我個(gè)人認(rèn)為既要有自己的個(gè)人中心,也要有團(tuán)體的意識(shí),也就是說(shuō),在參與交際的同時(shí),不能把自己本質(zhì)忘了,應(yīng)該有自己的一片小土地。所以我很喜歡參加社團(tuán)活動(dòng),因?yàn)槟抢锟梢哉J(rèn)識(shí)挺多人的,而且又能夠?qū)W到很多課外的東西,當(dāng)然,我也不會(huì)只顧忙碌于社團(tuán)里,我還會(huì)留點(diǎn)時(shí)間給自己,做自己喜歡的事情,比如說(shuō),去泡圖書館,運(yùn)動(dòng)等。

在大學(xué)里,人際交往是很重要的,因?yàn)榇髮W(xué)之后就是社會(huì)了,在大學(xué)學(xué)會(huì)如何交際那么在社會(huì)就可以更快的適應(yīng)了,而且俗語(yǔ)有曰,多個(gè)朋友多條出路嘛。

人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用,由于人際關(guān)系歸根結(jié)底是一種社會(huì)關(guān)系,在一定的程度上人際關(guān)系影響社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。新型的進(jìn)步的人際關(guān)系反映了一種新型的先進(jìn)的社會(huì)關(guān)系。先進(jìn)的社會(huì)關(guān)系要求產(chǎn)生新型的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系,反作用于生產(chǎn)力,促迸社會(huì)發(fā)展。而腐朽落后的人際關(guān)系是落后社會(huì)關(guān)系的反映,阻礙社會(huì)發(fā)展。在社會(huì)生活中,每一個(gè)人的人際關(guān)系狀況都對(duì)其人生產(chǎn)生重要的影響。

人際關(guān)系對(duì)人生的意義,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要

一個(gè)人如果身處在相互關(guān)心愛(ài)護(hù),關(guān)系密切融洽的人際關(guān)系中,一定心情舒暢,有益于身心健康。良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松平穩(wěn),態(tài)度樂(lè)觀。不良的人際關(guān)系,可干擾人的情緒,使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。

2.良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要

人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大,是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧,將有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功,良好的人際關(guān)系能為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境.

3.良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要

人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上的。人生幸福必然包含有物質(zhì)生活的內(nèi)容,創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福,會(huì)受到人際關(guān)系狀況的影響。良好的人際關(guān)系有利于營(yíng)造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境,人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮,能增加物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn),豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通,人與人之間互通有無(wú),互利互惠,可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。

那么我們應(yīng)如何處理好我們的人際關(guān)系呢?要建立良好的人際關(guān)系,主要有以下方法策略

一)謙虛謹(jǐn)慎,擺正位置。

要做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是正確認(rèn)識(shí)自己的過(guò)去,忘記過(guò)去的輝煌或陰影,把大學(xué)生活作為一個(gè)新的起點(diǎn),平靜地看待周圍的人和事,保持一種平和而理智的心態(tài),謙虛待人。

二)平等相待,真誠(chéng)相處。

大學(xué)生的性格特點(diǎn)決定了其人際交往的基礎(chǔ)只能是人格平等,以誠(chéng)相待。大學(xué)生之間存在差別,但他們?cè)诮煌袇s都刻意追求平等,強(qiáng)者不愿被迎合,弱者不愿被鄙視。因此,在學(xué)習(xí)生活工作特別是困難面前,互幫互助?!吧拼?,莫過(guò)于誠(chéng)”,熱誠(chéng)的贊許與誠(chéng)懇的批評(píng),都能使彼此間愿意了解、信任、傾訴、交心。

三)主動(dòng)開放。

每個(gè)人所隱藏的內(nèi)心世界,正是別人希望發(fā)現(xiàn)的奧秘,一般來(lái)說(shuō)只有暴露了自己的內(nèi)心,才能走進(jìn)別人的心里。當(dāng)你對(duì)別人作出一個(gè)友好的行動(dòng),表示支持或接納他時(shí),他的心理就會(huì)產(chǎn)生一種壓力,為保持自己的心理平衡,他便會(huì)對(duì)你報(bào)以相應(yīng)的友好行為。善于與人交談和一起娛樂(lè),能恰當(dāng)分配時(shí)間與人交往、參加集體活動(dòng),往往會(huì)取得思想上的溝通、感情上的融洽。

四)合作協(xié)助,友好競(jìng)爭(zhēng)。

生活在相同的環(huán)境中,彼此間的合作不可避免。你應(yīng)該在別人午睡時(shí),盡量放輕動(dòng)作;自己聽(tīng)音樂(lè)時(shí)戴上耳塞;有同舍室友親友來(lái)訪,熱情接待?!拔鹨陨菩《粸椤薄.?dāng)你設(shè)身處地地為別人著想時(shí),彼此合作的契機(jī)便已來(lái)臨。在與他人的競(jìng)爭(zhēng)中,倡導(dǎo)“公平公開,既競(jìng)爭(zhēng)又以誠(chéng)相助,既競(jìng)爭(zhēng)又合作?!?/p>

如果你能努力朝這些方向前進(jìn),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),一切正在悄然改變:朋友之間的不快蕩然無(wú)存;能夠暢言的知音越來(lái)越多;親友間深摯互愛(ài)。你便會(huì)過(guò)得充實(shí)愉快,會(huì)覺(jué)得人際交往是一件自然與輕松的事,從而對(duì)學(xué)習(xí)生活持以樂(lè)觀的態(tài)度,對(duì)塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心。

總而言之,擁有良好的人際關(guān)系對(duì)我們來(lái)說(shuō),會(huì)有助于我們的成長(zhǎng)。

推薦良好家風(fēng)大家談心得體會(huì)實(shí)用三

一、歷史為鑒,以正反典型為鏡思齊自省

家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān),清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿,恩澤后代兒女,而貪腐家風(fēng)則會(huì)斬?cái)嗉易迕},殃及后世子孫。古代中國(guó)家庭的世代變遷故事,正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績(jī)卓著,為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分,其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶?,并言傳身教,給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下,房玄齡堅(jiān)守清廉,最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,激勵(lì)和督促后世子孫清廉為官,在清廉家風(fēng)影響下,包拯祖孫三代都克己奉公,廉潔守法,深受百姓的愛(ài)戴?!班嵙x門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范,曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”,“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年,15世同居、同食的家族奇跡,而維系這個(gè)家族300多年長(zhǎng)盛不衰、不離不棄的,正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。與清官廉吏相對(duì)照,歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見(jiàn)。漢代重臣霍光,早期很重視自身修養(yǎng),為官謹(jǐn)慎,能秉公辦事,但隨著權(quán)勢(shì)日增,他的警惕性也隨之減退,尤其表現(xiàn)在治家無(wú)方上?;艄獾钠拮訛槿素澏食尚裕赶轮刈锖?,霍光竟瞞天過(guò)海,既不上奏,也不加懲處?;艄馑篮螅羰献拥芤琅f手握重權(quán),但由于家政不修,驕傲自大,生活奢侈糜爛,甚至萌生謀逆之心,最終導(dǎo)致霍家全家被殺,并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn),剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán),在抗擊遼國(guó)入侵時(shí)立下汗馬功勞,但是,他在生活方面卻奢侈腐化,給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐,兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性,甚至敢向太子勒索錢財(cái),到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺,嚴(yán)家被抄。

二、春風(fēng)化雨,以清廉家風(fēng)為訓(xùn)涵養(yǎng)正氣

黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的,它潛移默化地影響著每個(gè)人的思想和行為作風(fēng),并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣相互作用??梢哉f(shuō),清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石,是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來(lái)十分重視家風(fēng)建設(shè),毛澤東有著名的“三原則”:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰;周恩來(lái)總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對(duì)子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒(méi)有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”,還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng),堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家,以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng),積極投身到司法工作實(shí)踐中,助推陽(yáng)光審判,加大司法公開力度,實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石,也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時(shí)也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中,也許家人的一句善意提醒,就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語(yǔ),就會(huì)讓當(dāng)事者萬(wàn)劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直,以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人,做到廉潔自律、清白做人、干凈做事,嚴(yán)禁他人做的,自己首先不做,為親屬子女做好榜樣。時(shí)時(shí)保持警惕,樹牢底線意識(shí),守住操守,保持清白本色,塑造清正之風(fēng),常吹家庭“廉政風(fēng)”,常念家庭“廉政經(jīng)”,常算家庭“廉政賬”,在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督,只有家庭全體成員共同攜手,家風(fēng)才會(huì)正,家門才把得好,才能使子女健康成長(zhǎng),家庭平安幸福。

三、凝心聚力,以優(yōu)良家風(fēng)為本真抓實(shí)干

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連,弘揚(yáng)清廉家風(fēng),為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑,全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向,包容、支持與理解,互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助,使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí),制訂清廉家規(guī)家訓(xùn),經(jīng)常開展家庭教育,規(guī)范家庭成員思想和行為,使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化,借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn),讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員,將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲理和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中,外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用,通過(guò)道德講堂等平臺(tái),用講家規(guī)家訓(xùn)、說(shuō)家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式,展示身邊優(yōu)秀干警家國(guó)情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚,在家庭里自覺(jué)地營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍,不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī),讓家人知曉原則是什么,底線在哪里,清楚什么能做,什么不能做,嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露,沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

家風(fēng)類黨課講稿家風(fēng)正則作風(fēng)正、律己嚴(yán),家風(fēng)正則坐得穩(wěn)、行得正。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),廉潔修身、廉潔齊家,做家庭美德和家庭文明的踐行者、示范者。

立家須身正?!爸稳苏弑叵茸灾?,責(zé)人者必先自責(zé),成人者必先自成?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物,其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟,只有以身作則、率先垂范,正確處理公與私、小家與大家、個(gè)人與群眾的關(guān)系,才能帶動(dòng)全縣廣大黨員干部搞好家風(fēng),促進(jìn)社會(huì)好風(fēng)氣的形成。

愛(ài)家要有度?!案瘮≈?,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”,近年查處的職務(wù)犯罪中不乏這樣的實(shí)例。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容,教育家人當(dāng)好遵紀(jì)守法的好公民,不以“門第”而驕橫,不仗“勢(shì)力”而妄為,不借“優(yōu)越”而自墮。

治家必從嚴(yán)。嚴(yán)是愛(ài),寬是害,古今中外,概莫能外。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)子女的教育都非常嚴(yán)格,____要求子女“夾著尾巴做人”;

焦裕祿教育女兒“不能因?yàn)槟闶强h委書記的女兒就高人一等”……領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,應(yīng)秉承“嚴(yán)管厚愛(ài)”的理念,防微杜漸,切實(shí)做到嚴(yán)在時(shí)時(shí)刻刻,嚴(yán)在方方面面,嚴(yán)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

家風(fēng)類黨課講稿家庭是國(guó)家和社會(huì)的基石,倡行文明家風(fēng),筑牢和諧基石,要注重從四個(gè)方面發(fā)力。

追“根”溯“源”,注重文化傳承。在素有“四老”美譽(yù)的炎陵,文明家風(fēng)底蘊(yùn)厚重、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。炎陵是老祖宗安寢福地,要讓堅(jiān)忍不拔、百折不撓、自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的炎帝文化,成為文明家風(fēng)的“根”。炎陵是老人家革命圣地,要讓自力更生、艱苦奮斗的紅色文化,成為文明家風(fēng)的“魂”。炎陵是老天爺生態(tài)寶地,要讓上善若水、道法自然、天人合一的生態(tài)文化,成為文明家風(fēng)的“源”。炎陵是老百姓宜居樂(lè)地,要讓敬天法祖、尊師重教、熱情好客、吃苦耐勞的客家文化,成為文明家風(fēng)的“韻”。

搭“臺(tái)”唱“戲”,注重載體創(chuàng)新。以“家庭、家教、家風(fēng)”為主線,打好家庭文明創(chuàng)建“組合拳”。要依托豐富的文化資源,把炎帝圣德廉風(fēng)展廳、葉家祠、朱家祠、何孟雄故居、紅軍標(biāo)語(yǔ)博物館、洣泉書院等打造成為特色鮮明的文明家風(fēng)教育實(shí)踐基地。舉辦好“道德講堂”等主題講座,請(qǐng)身邊人當(dāng)老師,用鮮活事例啟迪群眾。開展各類評(píng)選表彰活動(dòng),通過(guò)培樹和推介先進(jìn)典型,帶動(dòng)家庭文明創(chuàng)建。

強(qiáng)“筋”壯“骨”,注重干部帶頭。倡行文明家風(fēng),要抓實(shí)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。要注重正面教育,把文明家風(fēng)作為“必修課”,納入“兩學(xué)一做”和干部教育培訓(xùn)、中心組學(xué)習(xí)等內(nèi)容。要注重反面警示,開展家風(fēng)問(wèn)題“查、擺、議”,訂立《家風(fēng)負(fù)面清單》,定期組織領(lǐng)導(dǎo)干部及家屬接受廉政教育。注重正確引導(dǎo),把家庭文明建設(shè)納入基層黨建考核和干部考察,優(yōu)先選用家庭好、家教嚴(yán)、家風(fēng)正的干部,引導(dǎo)干部帶頭樹立好家風(fēng)、涵養(yǎng)好作風(fēng)。

凝“心”聚“力”,注重全民參與。結(jié)合全國(guó)文明縣城創(chuàng)建,深入開展文明家風(fēng)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)企業(yè)“五進(jìn)”工程,把道德操守、廉政文化、家風(fēng)家訓(xùn)等融入機(jī)關(guān)規(guī)章制度、學(xué)校校本課程、村社鄉(xiāng)規(guī)民約、企業(yè)主流文化。媒體要開辟專欄,展示文明家風(fēng)文化傳承,宣傳推介典型事例。通過(guò)“施教導(dǎo)民、上下和合”,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與“修、齊、治、平”的家國(guó)情懷“跨時(shí)空”融合,更貼近現(xiàn)實(shí)、更深入人心。以好家風(fēng)凈化民風(fēng)、世風(fēng),端正黨風(fēng)、政風(fēng),開創(chuàng)全民普遍認(rèn)同和踐行文明家風(fēng)的良好局面。

推薦良好家風(fēng)大家談心得體會(huì)實(shí)用四

良好的談吐有一半要靠聆聽(tīng)——并非單用耳朵,還包括所有的感官;不僅用頭腦,還得用心。聆聽(tīng)常與說(shuō)話同等重要。在談話較為沉悶之際,你常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己心不在焉,漏掉了重要的關(guān)鍵字詞,誤解了聽(tīng)到的字句,甚至先入為主地決定別人的論點(diǎn),而疏略了那個(gè)觀點(diǎn)與你想的完全不同。在聽(tīng)人說(shuō)話的時(shí)候,你是否雙睛遲滯、垂頭喪氣?冷漠、煩悶是否明顯寫在你臉上?你是否靜待說(shuō)話者停下來(lái)喘口氣,自己接口?你整個(gè)態(tài)度是消極否定的嗎?是不是因?yàn)槟阆M约涸谀莾褐v,因而對(duì)正在講話的那個(gè)人顯示失望、消沉的態(tài)度?那么,輪到你說(shuō)話時(shí)不論你如何成功地表達(dá)自己,你仍然不是個(gè)善談?wù)摺?/p>

假設(shè)一個(gè)人正講得興致勃勃,聽(tīng)眾也像一群緊追新娘花球的女儐相一樣熱烈,這時(shí),你突然插嘴,問(wèn)些不相干的問(wèn)題,說(shuō)話的那個(gè)人絕對(duì)不會(huì)對(duì)你有好感,很可能沒(méi)有人會(huì)對(duì)你有好感。因此:勿以不相關(guān)的問(wèn)題打斷別人的談話;勿以無(wú)關(guān)的言論打斷別人;勿搶著替別人說(shuō)完話;勿搶著幫別人說(shuō)故事;勿爭(zhēng)辯不重要的細(xì)節(jié)而打斷別人的話語(yǔ)。簡(jiǎn)而言之:別插嘴。

此地所談的只是會(huì)傷人的閑談。不論有意無(wú)意,傷害別人均屬不可原諒:故意是卑鄙,無(wú)意是疏略。傳述傷人的事實(shí),或出于嫉妒和惡意的空言,或想借著顯暴別人不知的秘密而提高自我身價(jià),這些都令人齒冷。我并非要你完全不提不在場(chǎng)的人,你可以提到。但一等到你發(fā)現(xiàn)自己想說(shuō)些不太愉快的話時(shí),我建議你趕快默誦下列金科玉律:“己所不欲,勿施于人?!?/p>

大多數(shù)的社會(huì)團(tuán)體中至少會(huì)有一位格格不入的人--一位外表、舉止都像局外人的人,也就因此而被視為局外人。不論他看來(lái)多么無(wú)趣乏味,你也不該如此對(duì)待他。每個(gè)人在某一時(shí)期都會(huì)自覺(jué)是個(gè)局外人。你該設(shè)身處地替那個(gè)遭人冷落的人想一想,讓他感到安逸自在是必要的,讓他參與!

不論你僅與一位朋友閑談,還是向數(shù)千名聽(tīng)眾演說(shuō),應(yīng)有一條要諭,那即是“說(shuō)話中肯切題”。最令人們困擾的便是缺乏組織的談話習(xí)慣。無(wú)數(shù)人的時(shí)間都因此而化為烏有--浪費(fèi)在信口開河、廢話連篇、離題胡扯、一再重復(fù)的同樣話語(yǔ)上面。漫談可能是思想不清的顯示,也可能是迂回曲折,達(dá)到中心的一種手段。不過(guò),更可能的是那也許只是一種壞習(xí)慣,戒除此種習(xí)慣要比戒煙容易多了。要是你警覺(jué)到自己已有無(wú)休止談話的習(xí)慣,不妨就想你正在付錢打長(zhǎng)途電話,既浪費(fèi)時(shí)間又要付出代價(jià)

幾乎沒(méi)有人會(huì)有興趣傾聽(tīng)你枯燥的談?wù)摚汗?、孩子、食譜及食物、健康問(wèn)題、高爾夫球、家庭煩惱等等。

把你的健康問(wèn)題留給醫(yī)生……在球場(chǎng)上打高爾夫球而不是在客廳中打……將你的家務(wù)事留在家里。

記得有次我坐在一位聰敏的律師旁邊。他原可帶動(dòng)輕松的氣氛,談?wù)摷~約發(fā)生的重要事件;相反的,他花了整整半小時(shí)的時(shí)間來(lái)敘述如何去找尋一條失蹤的長(zhǎng)毛狗。等他結(jié)束,我想我對(duì)他走過(guò)路面的每條隙縫都一清二楚了,所有的聽(tīng)眾都有點(diǎn)像那頭失蹤的長(zhǎng)毛狗,垂頭喪氣、無(wú)精打采。

溫斯敦·邱吉爾認(rèn)為孩子并非宜于談?wù)摰脑掝}。在某場(chǎng)合中一位大使對(duì)他說(shuō):“你曉得,溫斯敦爵士,我從未向你提過(guò)我的孫兒。”

邱吉爾拍了拍他肩膀,聲言:“我明白,親愛(ài)的伙伴,為此我實(shí)在說(shuō)不出我有多么感謝!”

千萬(wàn)別把我變成你語(yǔ)言中最大的字。別說(shuō):“我想,”而說(shuō):“你想呢?”

談話者就像汽車司機(jī)一樣必須隨時(shí)留意紅綠燈。要是他沒(méi)有看到紅燈,繼續(xù)說(shuō)話,他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正是使談話發(fā)生阻滯的原因。要是你的聽(tīng)眾真的被你的機(jī)智與智慧吸引,他們會(huì)不斷閃著“繼續(xù)下去”的綠燈信號(hào)。

有次一位住在兩千里外五年未見(jiàn)的老友即將與我相聚,我對(duì)此已盼望良久,結(jié)果她帶了一位新丈夫回到城里。他從一開始便獨(dú)占了整個(gè)談話,一個(gè)接一個(gè)地說(shuō)著笑話--說(shuō)得并不太好;而她卻慫恿他繼續(xù)下去。他們離開之后,我對(duì)她在這五年間的情況了解與未見(jiàn)面時(shí)相差無(wú)幾。

在以往的雜耍表演中,要是節(jié)目拖得太長(zhǎng),站在舞臺(tái)側(cè)面的經(jīng)理便會(huì)用一根十尺長(zhǎng)的竹竿,吊著一個(gè)鉤子,把那個(gè)犯規(guī)者鉤住,然后將他拖出觀眾的視線。我們也應(yīng)該有一個(gè)鉤子來(lái)解救那些因“我”與“獨(dú)占”而自苦苦人的男女。

推薦良好家風(fēng)大家談心得體會(huì)實(shí)用五

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營(yíng)造誠(chéng)信友善經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的寶貴資源,所蘊(yùn)含的價(jià)值理念與社會(huì)主義價(jià)值觀具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事,也是國(guó)事,關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展,對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng),以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人,才能使千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),才能形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚,從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。

今天我與大家進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流,題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”,本次廉政黨課共分為四個(gè)部分:一是家風(fēng)的由來(lái)與傳承。二是家風(fēng)的新時(shí)代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時(shí)代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求。

家風(fēng)的由來(lái)。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同,是經(jīng)過(guò)家庭長(zhǎng)期培養(yǎng)、長(zhǎng)輩們反復(fù)實(shí)踐、言傳身教、世世代代傳承下來(lái)的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個(gè)家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn),還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)?!凹绎L(fēng)”一詞最早見(jiàn)于西晉文學(xué)作品中,潘岳在《家風(fēng)詩(shī)》中自述家族風(fēng)尚,原文為“綰發(fā)綰發(fā),發(fā)亦鬒止;曰祗曰祗,敬亦慎止;靡專靡有,受之父母。鳴鶴匪和,析薪弗荷;隱憂孔疚,我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn),家道穎穎;豈敢荒寧,一日三省?!彼麖?qiáng)調(diào)“家風(fēng)不可忽視,家訓(xùn)不可小覷,人品十分重要,習(xí)慣決定人生”。

家風(fēng)的傳承。中國(guó)古代非常重視家風(fēng)和家教,在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世,從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無(wú)以立”,到諸葛亮誡子“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從岳母刺字激勵(lì)兒子精忠報(bào)國(guó),到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”,清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我,留錢干什么?賢而多財(cái),則損其智。子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則,既是個(gè)人成長(zhǎng)、家庭生存的精神足跡,也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同,更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。

家風(fēng)的認(rèn)知。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái),一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng),為黨員干部樹立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來(lái),黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè),特別是把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè),提到了前所未有的高度,成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此,我希望黨員干部需要以身作則,廉潔齊家,蘊(yùn)涵家風(fēng),注重家教,形成優(yōu)良的家風(fēng)家教,清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過(guò)硬的優(yōu)秀干部的港灣。

家風(fēng)不是一成不變的,是隨著時(shí)代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新,新時(shí)代家風(fēng)也在推陳出新,融入更多的當(dāng)代思想觀念和價(jià)值取向,響應(yīng)時(shí)代的主旋律。“家是最小國(guó),國(guó)是最大家”,一個(gè)國(guó)家良好的風(fēng)氣,靠千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的淳樸民風(fēng)來(lái)聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的,家風(fēng)正則黨風(fēng)正,黨風(fēng)正則政風(fēng)清,政風(fēng)清則社風(fēng)淳。

家風(fēng)沐黨風(fēng)?!靶奚睚R家治國(guó)平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價(jià)值取向,也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點(diǎn)。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)劑,家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分,家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來(lái),xxxxx在不同場(chǎng)合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月,“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹立良好家風(fēng)”,首次寫入《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月,黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求:“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月,xxxxx在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)指出:“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。2018年3月,xxx參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家,防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利,防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出:“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用”。通過(guò)這些,我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè),通過(guò)樹立良好家風(fēng)來(lái)帶動(dòng)黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng),特別對(duì)黨員干部而言,家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域,而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn),家風(fēng)正,可以促進(jìn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn);家風(fēng)不正,必將影響黨風(fēng)進(jìn)一步惡化,因此,作為黨員干部,我們必須樹立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng),帶動(dòng)和影響其他家庭,起到示范表率作用。

家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理,也是為政之德,與國(guó)家興衰息息相關(guān)。因此,家風(fēng)也是政風(fēng),黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng),更要廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹立良好家風(fēng)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起,一天,朱琦回家,與妻子說(shuō):“今天我見(jiàn)到父親了?!敝扃膼?ài)人問(wèn):“在哪里?”朱琦說(shuō):“在我開的火車上?!惫芎蒙磉吶?、家里人,是黨員干部的基本功、必修課,需要每個(gè)黨員干部從自身做起、從小事做起。“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。沒(méi)有好的家規(guī)家風(fēng),既難以清白做人,也無(wú)法專心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟,要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己,自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系,以身作則,克己奉公,嚴(yán)于律己,廉潔從政,弘揚(yáng)好家風(fēng),帶出好政風(fēng),用良好的家風(fēng)夯實(shí)建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ),匯聚出中華民族強(qiáng)大的正能量。

家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來(lái),盡管我國(guó)人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善,但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視,甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是:對(duì)于一些手握公權(quán)力之人來(lái)說(shuō),他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥迹粚?duì)于普通民眾來(lái)講,他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對(duì)此,xxx明確指出,“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分,家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿”。以此來(lái)喚起人們對(duì)于家風(fēng)的記憶與溫暖?!胺褚缘赖?,漸民以教化”,我們必須傳承好家風(fēng),培育好社風(fēng),用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng),用榜樣的力量帶動(dòng)全社會(huì)形成見(jiàn)賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng),在潛移默化中影響著人們的價(jià)值觀,通過(guò)言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行,生發(fā)并凝聚成強(qiáng)大的正能量,一個(gè)個(gè)小家庭的底色正了,社會(huì)這個(gè)大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部,我們應(yīng)該率先而行,做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹立者、傳承者、守護(hù)者,培育良好社風(fēng),共倡時(shí)代新風(fēng)。

(一)習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”

正身率下,治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時(shí)刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國(guó)人傳統(tǒng)家教融為一體,對(duì)家人既關(guān)愛(ài)備至又嚴(yán)格要求。新中國(guó)成立初期,習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作,齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠(yuǎn),為了不影響她的工作,習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時(shí)間多照顧孩子們一些,還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說(shuō):“他把此視為天倫之樂(lè),尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時(shí)候,仲勛是開心極了”。盡管非常疼愛(ài)孩子,但習(xí)仲勛對(duì)孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下,xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服,都是小的撿大的舊衣服穿?!拔冶容^慘的就是上面有四個(gè)姐姐,只有一個(gè)哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”,談起此事,xxx直率的說(shuō),“花衣服、花鞋子,我絕對(duì)不干,但是也不得不穿”。母親齊心也還記得,“xxx因同學(xué)笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時(shí),仲勛總哄他說(shuō)‘染染穿一樣’。”在xxx的眼中,“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格,也是眾所周知的?!背燥垥r(shí),父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來(lái)吃,最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次,姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗,習(xí)仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對(duì)于浪費(fèi)行為,習(xí)仲勛會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)。在父親習(xí)仲勛言傳身教下形成的儉樸品質(zhì),對(duì)xxx影響很大。擔(dān)任中共中央總書記以來(lái),xxx多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

諄諄教導(dǎo),涵養(yǎng)氣節(jié)。習(xí)仲勛和齊心很早參加革命,家里有著濃郁的革命氛圍,上學(xué)時(shí),xxx是住校,逢年過(guò)節(jié)才回家?!盎丶乙院?,先是一溜,子女站在墻根上,接受父親的訓(xùn)話。他自己怎么參加革命,你們今后一定也要革命,革命是怎么回事。我們聽(tīng)得耳朵都起繭子了,有的時(shí)候很想去玩一玩,很不耐煩,但是也不敢不聽(tīng),這些東西也就潛移默化?!痹谝淮谓邮懿稍L時(shí),xxx動(dòng)情的回憶著。習(xí)仲勛還經(jīng)常教育孩子要養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣,要靠自己的本事吃飯。對(duì)子女們包括女婿,他的要求就是:要忠誠(chéng)于黨,不要怪組織,不要靠老子,路要自己走。在xxx眼里,父親的一生充滿傳奇色彩?!盁o(wú)論是白色恐怖的年代,還是極左路線時(shí)期,無(wú)論是受人誣陷,還是身處逆境,您的心中始終有一盞明亮的燈,永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向?!眡xx在給父親的一封信中寫道,要“學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求。”在家庭的耳濡目染中,年輕時(shí)候的xxx先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書、10份入黨申請(qǐng)書,在20歲時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。擔(dān)任黨的總書記后,面對(duì)一些黨員、干部信仰缺失、信念動(dòng)搖等問(wèn)題,他明確提出:共產(chǎn)黨員要把好“總開關(guān)”,不能得“軟骨病”,要鑄就堅(jiān)守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復(fù)告誡全黨,要保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

不留名利,孝誠(chéng)為國(guó)?!盀槿嗣穹?wù),就是對(duì)父母最大的孝!”這是習(xí)仲勛對(duì)兒子xxx的期許。在最后的日子里,習(xí)仲勛還多次對(duì)兒女們說(shuō):“我沒(méi)給你們留下什么財(cái)富,但給你們留了個(gè)好名聲?!?962年,習(xí)仲勛受冤屈,母親齊心帶著習(xí)遠(yuǎn)平在河南一個(gè)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),xxx也下放陜北插隊(duì)。一家人天南海北,骨肉分離,齊心掛念在陜北吃苦的兒子,便親手給xxx縫制了一個(gè)針線包,上面繡了三個(gè)紅色的字:娘的心!那些年,種地、拉煤、打壩、挑糞等等,xxx什么活都干過(guò),什么苦都吃過(guò)。7年的農(nóng)村生活,使他和陜北鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。他說(shuō):“我爺爺也是農(nóng)民,我的父親是從農(nóng)民走上革命道路的,我自己也去當(dāng)了七年的農(nóng)民?!边@種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊(duì)支書到總書記,xxx始終牽掛著老百姓。無(wú)論是在蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯,還是到河北阜平在農(nóng)民炕頭上盤腿而坐,那種與民相親、與民同樂(lè)的情感由內(nèi)而發(fā)、純樸自然。用老百姓的話說(shuō),就是“總書記,記得家里,就跟親戚串門、鄰居嘮嗑一樣,沒(méi)有一點(diǎn)架子,特別親切”。

習(xí)仲勛的治家之道,形成了良好的家風(fēng),實(shí)現(xiàn)了律己與育人的良性互動(dòng),做到了對(duì)家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧,其“不近人情”的家風(fēng)不僅是為人之道,亦是為官之道。正是優(yōu)良家風(fēng)熏陶,xxx始終把黨和人民的權(quán)力用來(lái)為黨的事業(yè)和人民的利益服務(wù),努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾,他那一人民為中心的發(fā)展思想,已經(jīng)成為新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指引。

(二)溺愛(ài)子女,貪官痛哭“害子”

東窗事發(fā),錯(cuò)愛(ài)害子。國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說(shuō):“養(yǎng)不教、父之過(guò),對(duì)他(劉德成)的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任?!卑阉凶镓?zé)攬到自己身上,可謂舐?tīng)偾樯?。法院判決書顯示,在劉鐵男涉及的3558萬(wàn)余元財(cái)物中,通過(guò)兒子劉德成收受的達(dá)到3400余萬(wàn)元。而兒子的貪婪,則直接源自于父親的言傳身教。事實(shí)上,劉鐵男受賄的部分事實(shí)與其子劉德成關(guān)系甚大,甚至警方也是以劉德成為突破口,從而揭開了整個(gè)貪腐大案?!膀溕菀?,所自邪也。四者之來(lái),寵祿過(guò)也。”父母對(duì)子女的愛(ài),超出了一定的界限便是溺愛(ài)?!皬睦献愚k事、兒子收錢”到“父女齊上陣”,一樁樁腐敗案件的背后,無(wú)不折射出領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)子女管教的缺位和家風(fēng)的不正。國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男的落馬,則為那些溺愛(ài)子女、家教不嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。

捷徑思維,做人上人。根據(jù)報(bào)道,劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件,對(duì)子女的教育更是成為反面教育的典型,正如劉鐵男自己所講:“因?yàn)槲业倪^(guò)錯(cuò)把孩子也毀了,讓他走上歧途”。我們來(lái)一下他們父子的自述。

劉德成記得:“小的時(shí)候我爸每次在路上都會(huì)跟我說(shuō),做人要學(xué)會(huì)走捷徑。一定要有出息,要做人上人,這樣才能過(guò)得好,才能受人尊重?!眲㈣F男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長(zhǎng)大后的劉德成,腦海中全是父親灌輸?shù)呐で慕疱X觀、價(jià)值觀、人生觀,這也是他后來(lái)為何會(huì)利用父親職務(wù)的影響力來(lái)大肆收取金錢的原因所在。

總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男,給了繞其身邊老板們突破口,浙江一民營(yíng)企業(yè)董事長(zhǎng)邱某是向其“進(jìn)貢”最多的一位。為擴(kuò)大pta項(xiàng)目產(chǎn)能,邱某請(qǐng)劉鐵男在審批上予以關(guān)照,劉鐵男表示得按程序走。邱某問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)你兒子在國(guó)外留學(xué)?”劉鐵男不失警覺(jué):“你問(wèn)這個(gè)干嗎?”邱某說(shuō):“如果他回國(guó)了自己做生意,我們合作,我可以帶帶他?!眲㈣F男當(dāng)時(shí)沒(méi)表態(tài),邱某回酒店不久,劉鐵男就打來(lái)電話:“你說(shuō)的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中,劉鐵男與老板們一拍即合。2006年,邱某出資100萬(wàn)元為劉德成在杭州注冊(cè)成立一家公司,并以虛假化纖貿(mào)易方式為劉德成獲利825萬(wàn)余元……。

欲望的閘門一旦打開,瘋狂的貪腐就會(huì)一瀉千里?!叭缃裼X(jué)得當(dāng)時(shí)我們父子都錯(cuò)了,拋開以權(quán)謀私不說(shuō),我們的人生觀、價(jià)值觀就錯(cuò)了,奮斗的原動(dòng)力就錯(cuò)了,這也是我們父子犯罪的一個(gè)共同原因?!北魂P(guān)進(jìn)冰冷的鐵窗后,劉德成悔恨地說(shuō)。

家風(fēng)不正,一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到父母對(duì)子女言傳身教的重要作用。如果不是因?yàn)榭粗辛藙㈣F男的權(quán)勢(shì),沒(méi)有人會(huì)給劉德成送錢送車送物;而如果劉鐵男頭腦清醒,就應(yīng)該好好教育兒子,在發(fā)現(xiàn)兒子開豪車時(shí)及時(shí)阻止。但他沒(méi)有這么做,而是任由兒子胡作非為,在違法亂紀(jì)的道路上一路狂飆,把自己也拉下了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。對(duì)子女過(guò)度的溺愛(ài),終會(huì)害人害己。

古人云:“父母之于愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)?!弊鳛辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部,不能被舐?tīng)僦槊曰罅穗p眼。真正疼愛(ài)子女,就應(yīng)該涵養(yǎng)好家風(fēng),從小培育孩子正直的品質(zhì)和出眾的能力,讓孩子經(jīng)歷摸爬滾打、砥礪成才。

xxxxx曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣,要為社會(huì)做表率?!币虼?,弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xxxxx關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的重要論述,準(zhǔn)確把握新時(shí)代弘揚(yáng)家庭美德的新內(nèi)涵、新要求,全體黨員干部應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

(一)要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”

嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向,互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助,引導(dǎo)家庭成員算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、聲譽(yù)帳、家庭賬,使自己成為廉潔文明家風(fēng)建設(shè)的示范者。同時(shí),制定清廉家訓(xùn),經(jīng)常性開展家庭助廉警示教育,統(tǒng)一家庭成員思想和行為,使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

(二)要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”

傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓(xùn),革命前輩的紅色家風(fēng),歷代先賢的家教故事,不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn),也為黨員干部家風(fēng)建設(shè)提供了源源不斷的豐富“營(yíng)養(yǎng)”。全體黨員干部要自覺(jué)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng),嚴(yán)守廉潔家訓(xùn),繼承良好家規(guī),傳遞廉潔基因,以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家,不斷涵養(yǎng)浩然正氣,自覺(jué)遠(yuǎn)離貪欲之念,用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬,共同建設(shè)廉潔家風(fēng)。

(三)要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”

弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚,在家庭里自覺(jué)的營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍,不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī),讓家人知曉原則是什么,底線在哪里,清楚什么能做,什么不能做,嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。引導(dǎo)家庭成員自我約束,倡導(dǎo)當(dāng)好“廉內(nèi)助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風(fēng)”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”,讓純樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

今天的家風(fēng)廉政黨課即將結(jié)束,我真誠(chéng)希望通過(guò)共勉交流能夠使大家有所收獲,讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露,沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

謝謝大家!

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